Murli du jour du jeudi 13 janvier 2022

Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.

होना hōnā (117)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (70)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

  • Possession et relation.
  • Matériau ou composition.
  • Valeur et mesure (espace ou temps).
  • Source, origine, cause.
  • Sujet (auteur d'un acte).
  • Objet (d'une activité).
  • Partie d'un tout.
  • But.
  • Caractéristique.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (50)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

को kō (47)

को est utilisé pour désigner :

  • Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
  • Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
  • L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
  • Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
  • L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
  • Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

यह yah (40)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

कहना kahnā (36)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

ही hī (31)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

भी bhī (30)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

में mē̃ (30)

में est utilisé pour désigner :

  • L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
  • La durée.
  • Le prix.
  • La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

तो tō (26)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

अब ab (25)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

दुनिया duniyā (24)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

बाप bāp (23)

Père.

वह vah (23)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

बनना bannā (22)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

जो jō (22)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

पतित patit (22)

Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)

तुम tum (22)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

नया nayā (21)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

K (20)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

बच्चा bachchā (19)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

से sē (19)

से est utilisé pour désigner :

  • Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
  • Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
  • Moyens, instrument ou agence.
  • Manière.
  • Cause, raison, origine.
  • Association, antagonisme.
  • Séparation ou éloignement de.
  • Point de départ (lieu ou temps).
  • Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
  • Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

और aur (18)

Et.
Plus.
Autre.

फिरना phirnā (18)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

समझाना samjhānā (18)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

भारत bhārat (17)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

key (16)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

कि ki (16)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

फिर phir (16)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

नहीं nahī̃ (15)

Non.
ne..pas.

ब्रह्मा brahmā (14)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

रावण rāvaṇ (14)

Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.

बनाना banānā (13)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

पावन pāvan (13)

Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie. 

एक ēk (12)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

सब sab (12)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

आना ānā (11)

Venir.

मैं maĩ (11)

Je.

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (11)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

आत्मा ātmā (10)

L'âme, l'esprit, le soi.

देना dēnā (10)

Donner.

द्वारा dvārā (10)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

पर par (10)

पर désigne :

  • Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
  • Moment où une action a lieu.
  • Séquence d'actions d'événements.
  • Cause ou raison.
  • Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

पर par (10)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

अपना apnā (9)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

कर्म karm (9)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

विश्व viśhva (9)

Le Monde, l'Univers.

लेना lēnā (8)

Prendre.

परमात्मा paramātmā (8)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

परमपिता parampitā (8)

Père suprême.

रचना rachnā (8)

Créer, composer, faire, former, construire.

ज़रूर zarūr (8)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

कैसा kaisā (7)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

कांटा kāṇṭā (7)

Épine, spicule, fourche, fourchette, crochet, hameçon, dent.
Balance, l'aiguille d'une balance.
Aiguilles d'une montre.
Le processus de test de l'exactitude d'une somme de multiplication.
Arête de poisson.
Une épine au pied ; désagrément, dérangement, obstacle (quant au progrès); cause d'inquiétude ou de souffrance.

कोई kōī (7)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

ऊंच ūñch (7)

Haut, élevé, exalté, éminent.

वाला vālā (7)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

आधाकल्प ādhākalp (6)

Demi-cycle, demi-kalpa, 2500 ans.

बाबा bābā (6)

Père.

भगवान bhagvān (6)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

चित्र chitra (6)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

दो dō (6)

Deux, 2.

दुःखना duḥkhnā (6)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

garden (6)

Jardin.

जानना jānnā (6)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

कला kalā (6)

Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.

निर्माण nirmāṇ (6)

Construction, création, fabrication.

पहला pahlā (6)

Premier. Précédent.

पतित पावन patit pāvan (6)

Le Sauveur des déchus, Celui qui purifie le pécheur (épithète de l'Être suprême).

शिव śhiv (6)

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.

शिवबाबा śhivbābā (6)

Le Père Śiv.

सोना sōnā (6)

Dormir.

चलना chalnā (5)

Continuer.

दैवी daivī (5)

Divin, éthéré, céleste.

foundation (5)

Fondation, fondement.

गाना gānā (5)

Chanter.
Chanson, chant.

हम ham (5)

Nous.
(forme rustique) Je.

in (5)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

जंगल jaṅgal (5)

Forêt, bois, nature sauvage.

के लिए kē liē (5)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

लगाना lagānā (5)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

मनुष्य manuṣhya (5)

Un homme, un être humain.

of (5)

De.

off (5)

पहले pahlē (5)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

पुराना purānā (5)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

पुरानी दुनिया का विनाश purānī duniyā kā vināśh (5)

Destruction du vieux monde.

रहना rahnā (5)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

सो sō (5)

श्रीमत śhrīmat (5)

La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.

तब tab (5)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

आप āp (4)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

बैठना baiṭhnā (4)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (4)

Le Père dit.

ब्रह्माकुमार brahmākumār (4)

Fils de Brahmā.

छोड़ना chhōṛnā (4)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

हे hē (4)

इस समय is samay (4)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

जब jab (4)

(Pronom relatif) Quand.

जीतना jītnā (4)

कौन kaun (4)

pronom interrogatif. Qui

कोई भी kōī bhī (4)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

कुमारी kumārī (4)

Vierge, non mariée, célibataire, jeune fille, demoiselle.
Fille (par rapport à un parent).

लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (4)

Lakṣmī et Nārāyaṇ.

मत mat (4)

Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)

परन्तु parantu (4)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

प्रदर्शनी pradarśhanī (4)

Exposition.

राज्य rājya (4)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

सकना saknā (4)

Pouvoir, être capable de.

सारा sārā (4)

Tout, entier, complet, universel.

शिवाए नमः śhivāē namaḥ (4)

Salutation, adoration, obéissance à Śiv.

सुखधाम sukhdhām (4)

Demeure du Bonheur.

वही vahī (4)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

विकार vikār (4)

Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).

याद करना yād karnā (4)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

ऐसा aisā (3)

Tel, de ce genre.

अन्त ant (3)

Fin.

अथवा athavā (3)

Ou.
C'est-à-dire.

बगीचा bagīchā (3)

Petit jardin, jardin de fleurs.

बड़ा baṛā (3)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

बात bāt (3)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

दर्पण darpaṇ (3)

Miroir, glace.

देवी-देवता dēvī-dēvtā (3)

Déesse et dieu.

धर्म dharm (3)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

दुःख duḥkh (3)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

दुःखधाम duḥkhdhām (3)

Demeure de la peine ou du chagrin.

ज्ञान सूर्य gyān sūrya (3)

Le soleil de Gyān, soleil du Savoir.

हर har (3)

हरना harnā (3)

हारना hārnā (3)

her (3)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

इतना itnā (3)

Autant, tant, tellement, si.

जैसा jaisā (3)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

जन्म janm (3)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

कलियुग kaliyug (3)

L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.

लोग log (3)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

न na (3)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

नाम nām (3)

Nom.

नमः namaḥ (3)

Un salut, une salutation, une salutation révérencielle, un hommage (par un geste ou des paroles) ; adoration, obéissance (effectuée en joignant les paumes et en inclinant la tête ; — souvent utilisée en relation avec le nom d'une divinité dans le S. dat., par exemple Gaṇeśāya namas, « salutation ou révérence à Ganeś).

नव nav (3)

Nouveau, novateur, neuf, néo-, jeune, frais, récent, moderne.
Neuf, 9.

ने nē (3)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

परिस्तान paristān (3)

Un royaume de fées, un pays de fées, un monde de fées.
Un monde enchanteur de beauté.
(Bābā) Le royaume des fées qui est le royaume des divinités (une divinité est belle comme une fée) : Satyug.

फूल phūl (3)

Une fleur.
Le gland d'un chapelet (une décoration, consistant en un bouquet de fils suspendus attachés fermement à une extrémité et lâches à l'autre extrémité).

रचना rachnā (3)

Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.

रखना rakhnā (3)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

सदा sadā (3)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

समझना samajhnā (3)

Comprendre.

शान्तिधाम śhāntidhām (3)

Demeure de la Paix, du Calme, du Repos, du Silence.

शरीर śharīr (3)

Corps humain, corps.

सतयुग satyug (3)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

सेवा sēvā (3)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

सूर्यवंशी sūryavanśhī (3)

Celui appartenant à la dynastie ou race solaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée solaire (lignée des divinités de l'âge d'or).

तैयार taiyār (3)

वरदान vardān (3)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

विनाश vināśh (3)

Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.

आदि ādi (2)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

आग लगना āg lagnā (2)

Être enflammé, être en feu, prendre feu, brûler, être chaud.
Piquer (comme une blessure).
Brûler de rage, d'indignation, d'envie, de jalousie, etc., être enragé ou irrité, être consumé par l'amour ou le chagrin.

अल्लाह allāh (2)

Allah, Dieu, l'Être suprême.

अनुभव anubhav (2)

Expérience.

आपेही āpēhī (2)

Par lui-même, de lui-même, seul, automatiquement.

बहुत bahut (2)

Beaucoup.
Très.

बाप समान bāp samān (2)

Pareil, identique, égal au Père.

बापदादा bāpdādā (2)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

भगत bhagat (2)

भक्ति bhakti (2)

Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet

भारतवासी bhāratvāsī (2)

Habitant de Bhārat.

भोगना bhōgnā (2)

Profiter, jouir, souffrir, subir, tirer du plaisir sexuel, expérimenter (plaisir ou douleur).
(Bābā) Expérimenter le bonheur comme le malheur selon la qualité du karma accompli. Au paradis nous expérimentons le bonheur fruit du bon karma accompli à l'âge de la rencontre. En enfer, nous expérimentons le malheur fruit du mauvais karma accompli.
(Bābā) Jouir et rechercher tous les plaisirs apportés par les organes des sens. C'est expérimenter un bonheur illusoire car le karma accompli est mauvais et donc fruit de malheur.

भूलना bhūlnā (2)

Oublier.

चक्र chakra (2)

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (2)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

चन्द्रवंशी chandravanśhī (2)

Celui appartenant à la dynastie ou race lunaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée lunaire (lignée des kṣatriya de l'âge d'argent).

create (2)

देहली dēhlī (2)

Delhi (la capitale de l'Inde).
Seuil, entrée.

देखना dēkhnā (2)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

धीरे dhīrē (2)

दिखाई देना dikhāī dēnā (2)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

drama (2)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

दुःखी duḥkhī (2)

Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.

flower (2)

Fleur.
Fleurir.

god (2)

Dieu, l'Être suprême (God avec une majuscule).
Déité, divinité, dieu (god avec une minuscule) : les êtres humains à l'âge d'or.

ज्ञान gyān (2)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

ज्ञान का सागर gyān kā sāgar (2)

Mer de Gyān, mer de Savoir.

हमेशा hamēśhā (2)

हीरा hīrā (2)

Diamant.

इसलिए isliē (2)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

जलाना jalānā (2)

Allumer, brûler, roussir, exciter l'envie, provoquer la jalousie.

जन्मना janamnā (2)

Naître.

जीत jīt (2)

कब kab (2)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

काम kām (2)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (2)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

खाना khānā (2)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

खोलना khōlnā (2)

Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.

क्या kyā (2)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

लवलीन lavlīn (2)

लिए liē (2)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

मालिक mālik (2)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

नई दुनिया की स्थापना naī duniyā kī sthāpanā (2)

L'établissement du nouveau monde.

नमस्ते namastē (2)

निमन्त्रण nimantraṇ (2)

Invitation.

ओम् शान्ति ōm śhānti (2)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

पाना pānā (2)

Obtenir.

पड़ना paṛnā (2)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

part (2)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

पास pās (2)

pass (2)

Passer, réussir.

पावन बनाना pāvan banānā (2)

Purifier.

पुजारी pujārī (2)

Adorateur.
Un prêtre qui officie dans un sanctuaire et vit des offrandes faites à l'idole.

पुकारना pukārnā (2)

Appeler.
Crier.
Appeler à l'aide.
S'exclamer, proclamer.

प्यार pyār (2)

Amour, affection, relation amoureuse.

रचता rachtā (2)

Créateur, celui qui fait.

राजधानी rājdhānī (2)

Résidence du roi, palais royal; cité royale, siège du gouvernement, capitale, métropole.

राम rām (2)

Charmant (titre de Dieu).
(hindouisme) Ramchandra : le plus grand des anciens rois indiens de la dynastie solaire et le héros de la grande épopée indienne : Ra:ma:yāṉ ; Dieu, une incarnation de Vishṉū.
(Bābā) Le nom du premier roi de l'âge d'argent.
(Bābā) Un personnage du Ramayana considéré comme une incarnation de Dieu et symbolisant les forces du Bien.

रात rāt (2)

Nuit.

रूप rūp (2)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

साधू sādhū (2)

Un ascète errant, un ermite, un mendiant religieux.

सहज sahaj (2)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

सतोप्रधान satōpradhān (2)

(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.

सिर्फ sirph (2)

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (2)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

सृष्टि sr̥iṣhṭi (2)

Création. 
Le monde.

स्थिति sthiti (2)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

सुखी sukhī (2)

Heureux, satisfait, content.

sweet home (2)

Sa douce maison, son doux chez soi, son doux foyer.
(Bābā) śhāntidhām le monde incorporel.
(Bābā) satyug le monde à l'âge d'or.

ऊपर ūpar (2)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

वर्ष varṣh (2)

An, année.

वर्सा varsā (2)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

वास्तव में vāstav mē̃ (2)

यहाँ yahā̃ (2)

Ici, à cet endroit.

अच्छा achchhā (1)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

आगे āgē (1)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

अज्ञान agyān (1)

Ignorance, manque de connaissances.

आज āj (1)

Aujourd'hui.

आजकल ājkal (1)

De nos jours, ces jours-ci.

अकेला akēlā (1)

Seul, célibataire, solitaire.

अमर amar (1)

Immortel, éternel.
Un dieu, une divinité.

आना ānā (1)

अन्धेर andhēr (1)

Ténèbres, obscurité.
Violence, outrage, mal, injustice, iniquité.
Tyrannie, oppression.
Illégalité, désordre, anarchie.

अन्तर्मुखी antarmukhī (1)

Introverti, qui se tourne vers l'intérieur.

अन्तिम antim (1)

Dernier, final, ultime, conclusif, concluant.

अपनाना apnānā (1)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

अर्थात् arthāt (1)

C'est-à-dire, à savoir.

अशान्ति aśhānti (1)

Agitation, nervosité, impatience, anxiété, inquiétude, souci.

असत्य asatya (1)

Faux, mensonger, trompeur.
Mensonge, une fausse déclaration, tromperie ; fausseté.

आसुरी āsurī (1)

Appartenant ou relatif aux esprits mauvais (asur), diabolique, démoniaque.

attention (1)

Attention.
Garde à vous.

और कोई aur kōī (1)

Quelqu'un d'autre.

अविनाशी avināśhī (1)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

अव्यक्त avyakt (1)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

बदल badal (1)

बदलना badalnā (1)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

बादशाही bādśhāhī (1)

Royal, appartenant à la couronne, impérial.
Règne, gouvernement, domination.
Empire, royaume.

बहन ou बहिन bahan ou bahin (1)

Sœur.

बाह्यमुखता bāhyamukhtā (1)

बजाना bajānā (1)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

बार bār (1)

Fois, occasion, moment.

बरोबर barōbar (1)

बरसात barsāt (1)

Saison des pluies, les pluies (la troisième des six saisons).
Pluie.

बेशुमार bēśhumār (1)

भगवानुवाच bhagvānuvāch (1)

Bhagvān dit, Dieu dit. (formule répétée dans la Gītā)

भाई bhāī (1)

Frère.

भाना bhānā (1)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

भाषण bhāṣhaṇ (1)

Discours.

भव bhav (1)

भव bhav (1)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

भ्रष्टाचारी bhraṣhṭāchārī (1)

(celui qui est) corrompu, dépravé, dissolu, lubrique, lascif, dévergondé, licencieux.

भूल bhūl (1)

Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.

बोलना bōlnā (1)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

ब्रह्मा का दिन brahmā kā din (1)

Jour de Brahmā.
(hindouisme) Un kalp soit 1000 grandes ères (mahāyug) (environ 4,32 milliards d'années). 
(Bābā) Les âges d'or et d'argent.
(Bābā) Un demi kalp soit 2500 ans.

ब्रह्मा की रात brahmā kī rāt (1)

Nuit de Brahmā.
(hindouisme) Un kalp soit 1000 grandes ères (mahāyug) (environ 4,32 milliards d'années). 
(Bābā) Les âges de cuivre et de fer.
(Bābā) Un demi kalp soit la moitié de 5000 ans : 2500 ans.

ब्राह्मण brāhmaṇ (1)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

बुलाना bulānā (1)

Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.

C (1)

चाहिए chāhiē (1)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

चाहना chāhnā (1)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

certificate (1)

Certificat. Un document officiel montrant des faits sur un événement, un statut ou une réalisation.

देह-अभिमानी dēh-abhimānī (1)

(Bābā) Qui se considère comme le corps, fier corporellement.

देही-अभिमानी dēhī-abhimānī (1)

(Bābā) Qui se considère comme l'âme qui anime le corps.

धक्का dhakkā (1)

धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (1)

Essence pour la dhārṇā.

ढूँढना ḍhūṇḍhnā (1)

Chercher, rechercher.

दिखलाना dikhlānā (1)

Montrer, diriger, indiquer.

दिल dil (1)

Cœur, courage, esprit, volonté.

दिन din (1)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

direction (1)

Direction, sens, orientation, instruction, indication, conseil.

दुश्मन duśhman (1)

Ennemi.

दूसरा dūsrā (1)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

द्वापर dvāpar (1)

Le troisième des quatre yug ou âges selon la mythologie hindoue, l'âge de transition du bien (satyug et trētā) à l'âge du vice (kaliyug).

एकान्तवासी ēkāntvāsī (1)

Un reclus, celui qui réside dans l'isolement.

गणेश gaṇēśh (1)

Nom du fils de Śhiv et de Pārvatī (il est le dieu de la sagesse et celui qui supprime les obstacles ; c'est pourquoi il est invoqué au début de toutes les entreprises, compositions littéraires, etc. La plupart des compositions littéraires hindoues commencent par la phrase śrī-gaṇeśāya-namah, « révérence au divin Gaṅeśh »).

गीत gīt (1)

Chant, chanson, hymne.

good morning (1)

Bonjour, bon matin.

गुप्त gupt (1)

Caché, secret, latent, confidentiel.

ज्ञान वर्षा gyān varṣhā (1)

Pluie de Gyān, pluie du Savoir.

हार hār (1)

हार hār (1)

हर एक har ēk (1)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

हज़ार hazār (1)

Mille, un millier, 1000.

heaven (1)

Ciel, paradis.
(Bābā) Paradis sur Terre à l'âge d'or.

हिन्दू hindū (1)

Hindou.
Indien (historiquement)

जगना jagnā (1)

Se réveiller, s'éveiller, prendre conscience.

जल्दी jaldī (1)

Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.

जलना jalnā (1)

जन्म लेना janma lēnā (1)

S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).

जवाहर javāhar (1)

Un joyau, une pierre précieuse, un bijou.

जयन्ती jayantī (1)

Un jubilé, une fête d'anniversaire, un drapeau, une bannière.
(जयन्ति jayanti forme conjuguée en sanskrit du verbe ji "vaincre, conquérir") Ils conquièrent.

जीवनमुक्ति jīvanmukti (1)

phil. [«délivrance en cette vie»] état de libération, but ultime du yoga.
(Védanta) Libération dans l'état actuel de vie, une sorte secondaire de libération qui conduit l'âme après la mort pour vivre avec Brahma, non toutefois dépouillée d'une structure corporelle subtile.
(Bābā) Libération dans la vie (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)

कभी kabhī (1)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

कब्रिस्तान kabristān (1)

Cimetière.

कहलाना kahlānā (1)

Faire parler, faire dire, faire raconter; appeler.
Être appelé, ou nommé, ou désigné, passer par le nom de; être dit d'être.

कल्प kalp (1)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

कमती kamtī (1)

कारण kāraṇ (1)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

कराना karānā (1)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

कौड़ी kauṛī (1)

Une petite coquille (utilisée comme pièce de monnaie), un 'cauri', Cyprœa moneta.

के साथ kē sāth (1)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

खण्ड khaṇḍ (1)

Pièce, fragment, partie, portion.
Division (d'une maison, ou d'un pays, ou de la terre).
Subdivision, section (d'une œuvre), chapitre.
Appartement (d'une maison, etc.).
Côté, quartier.
District, province, région.

खास khās (1)

ख़त्म ḵẖatm (1)

Terminé, fini, complété, conclu.

खेल khēl (1)

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

खेलना khēlnā (1)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

खुद khud (1)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

know (1)

knowledge (1)

Connaissance(s), savoir.

knowledgeful (1)

Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.

कोई न कोई kōī na kōī (1)

Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.

कृष्ण kr̥iṣhṇa (1)

Noir, sombre.
Seigneur Kr̥iṣhṇa.

क्योंकि kyōṅki (1)

Parce que, puisque.

लगना lagnā (1)

low (1)

Bas, faible, restreint, inférieur, mauvais, minimum, plus bas, au plus bas.

मधुबन madhuban (1)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

महल mahal (1)

Un palais, un manoir somptueux.

मकान makān (1)

Logement, maison, résidence, demeure, habitation.

मनाना manānā (1)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

मनुष्य मात्र manuṣhya mātra (1)

मनुष्य सृष्टि का बीजरूप manuṣhya sr̥iṣhṭi kā bījrūp (1)

La forme de la graine de la Création des êtres humains.

मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (1)

Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.

माया māyā (1)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

मिलना milnā (1)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

मिसल misāl (1)

Comme.
Exemple.

मीठा mīṭhā (1)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

मीठे बच्चे mīṭhē bachchē (1)

Doux enfants.

मुख mukh (1)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

मुक्ति-जीवनमुक्ति mukti-jīvanmukti (1)

नाम निशान nām niśhān (1)

Signe, trace, vestige.

नारायण nārāyaṇ (1)

(Hindouisme) Dieu, Seigneur Vishṉu. Un nom de Vishṇu (considéré comme le premier des êtres vivants et la demeure des mortels ; ou comme l'être qui existait avant tous les mondes et se déplaçait sur les eaux de la création).
(Bābā) Le premier empereur de l'âge d'or (l'homme parfait).

नव-निर्माण nav-nirmāṇ (1)

Reconstruction, restauration, renouvellement.
(Bābā) La création du nouveau monde (de l'âge d'or).

निकलना nikalnā (1)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

no (1)

नूँध nūndh (1)

Écrit à l'avance, fixé, prédestiné.

नूँधा nūndhā (1)

Fixé, déterminé.

ओम् ōm (1)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

पहनना pahannā (1)

Porter (comme des vêtements).
Mettre, enfiler (comme des vêtements, une montre, des ornements, etc.)

पालना pālnā (1)

पालना pālnā (1)

Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.

पानी pānī (1)

Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.

पार्टधारी part-dhārī (1)

Qui possède un rôle (dans le Drama).

फल phal (1)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

फिर से phir sē (1)

à nouveau, de nouveau, encore.

प्रभाव prabhāv (1)

प्रगटना pragaṭnā (1)

प्रजापिता ब्रह्मा prajāpitā brahmā (1)

(hindouisme prajāpati Brahmā) Brahmā le Père des créatures.
(Bābā) Brahmā le Père de l'humanité.

प्रश्न praśhna (1)

Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.

प्रातःमुरली prātaḥmurlī (1)

Murlī tôt le matin.

प्रति prati (1)

Vers, envers, pour.

प्रायः लोप prāyaḥ lōp (1)

Presque disparu.

पूछना pūchhnā (1)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

पूज्य pūjya (1)

à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.

पुनर्जन्म punarjanma (1)

Nouvelle ou seconde naissance.
La naissance de nouveaux principes à l'intérieur, conduisant à un changement de vie et de caractère, à la régénération.
Naissance future par transmigration, métempsycose.

पूरा pūrā (1)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

पुरूष purūṣh (1)

Homme.
Âme.

रचयिता rachayitā (1)

Créateur, compositeur, auteur.

रजो ou रजोगुण rajō ou rajōguṇ (1)

राज्य करना rājya karnā (1)

Régner, gouverner.

राम राज्य rām rājya (1)

Le règne de Rām. Règne d'or. Règne juste, équitable et idéal.
(Bābā) Le royaume de Dieu. (à l'âge d'or pour les dieux et déesses et établi par Dieu)

रस्म rasm (1)

Une cérémonie, un rituel.
Formalité.
Coutume, pratique, habitude.

रावण राज्य rāvaṇ rājya (1)

Royaume de Rāvaṇ.

राज़ rāz (1)

Secret.

रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (1)

रूपी rūpī (1)

(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.

सा sā (1)

सबसे sabsē (1)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

साधारण sādhāraṇ (1)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

साधना sādhnā (1)

Dévotion.
Pratique, entraînement mental.
Effort spirituel ou performance (en particulier aspirant à une fin).
(Bābā) Efforts spirituels.

शैतान śhaitān (1)

समान samān (1)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

समय samay (1)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

सम्बन्ध sambandh (1)

Connexion, relation.

सामने sāmnē (1)

सम्पूर्ण sampūrṇ (1)

Complet, entier, parfait.

संगमयुग saṅgamyug (1)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

शंकर śhaṅkar (1)

(hindouisme) 'faisant le bonheur', Une épithète de Śiv ou Mahādev.
(hindouisme) L'annihilateur de l'univers.
Nom d'un célèbre professeur de la philosophie Vedānta (c'était un homme d'un savoir et d'une sainteté remarquables ; et est censé avoir vécu entre 650 et 740 après J.-C. ; mais selon la tradition, il a prospéré en 200 avant J.-C. : il aurait éradiqué la secte Jain. )
(Bābā) La divinité subtile représentant la destruction, faisant partie de la trimurti avec Brahma et Vishnou.

सन्त sant (1)

Saint.

सन्तान santān (1)

Progéniture, enfants, descendants.
Un fils ou une fille.

शास्त्र śhāstra (1)

Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.

साथ-साथ sāth-sāth (1)

En même temps.

सतो, सतोगुण satō, satōguṇ (1)

La vertu, la qualité de pureté et de bonté.
(Bābā) Pur. Ayant la pureté de l'âge d'argent.

सत्य satya (1)

Vrai, véritable.
Véracité, vérité.

see (1)

Voir.

सिद्ध siddh (1)

Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.

सिकीलधे sikīladhē (1)

Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.

सीता sītā (1)

La célèbre fille du roi Janak (de Mithila) qui était mariée à Rām, le héros de la célèbre épopée indienne du Rāmāyaṇ.
(Bābā) La première reine de l'âge d'argent.
(Bābā) Dans ses murlis, Baba dit : « Vous êtes toutes des Sitas, c'est-à-dire Mes épouses. Vous avez été asservies par Ravan, les cinq vices, et moi, Rama, je suis venu ici pour vous libérer et vous ramener dans votre demeure et votre royaume. Sita est le symbole de la fidélité et de la pureté, mais d'un autre côté, elle nous rappelle que toute désobéissance à shrimat, le conseil du Père Suprême, conduit l'âme à Shok Vatika (le cottage du chagrin). »

slogan (1)

Slogan, devise.

श्रीमत पर चलना śhrīmat par chalnā (1)

Se conduire selon Śrīmat, suivre Śrīmat.

स्थित sthit (1)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

स्त्री strī (1)

Femme, épouse.

सुख sukh (1)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

सुख-दुःख sukh-duḥkh (1)

Bonheur et malheur.
Plaisir et souffrance.
Joie et peine.

शुरू śhurū (1)

Début, commencement.

शुरू होना śhurū hōnā (1)

सूर्य, सूरज sūrya, sūraj (1)

Soleil.

स्वराज्य svarājya (1)

Un État indépendant et souverain.
Indépendance, autonomie, contrôle de soi, maîtrise de soi.
(Bābā) L'état de l'âme lorsqu'elle a atteint le contrôle complet de ses organes sensoriels, de son esprit, de son intellect et de ses sanskaras. L'âme peut être vue comme le roi d'un royaume qui lui est propre : le corps et les 3 facultés de l'âme (man, buddhi et sanskār).

स्वर्ग svarg (1)

Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.

स्वरूप svarūp (1)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

स्वयं svayã (1)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

sweet (1)

Sucré, agréable, suave, mélodieux.
Frais.
Gentil, doux, mignon.
Produit sucré (friandise, bonbon, sucrerie), dessert.
Un(e) chéri(e).

तमो ou तमोगुण tamō ou tamōguṇ (1)

ठोकर ṭhōkar (1)

time (1)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

त्रेता trētā (1)

Le deuxième des quatre âges selon la mythologie hindoue : l'âge d'argent.

तुम जानते हो tum jāntē hō (1)

Vous savez.

उठना uṭhnā (1)

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

उत्तर uttar (1)

Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.

वा vā (1)

Ou.

वहां vahā̃ (1)

Là, là-bas.

वर्ण varṇ (1)

Couleur ; qualité (de l'or, telle qu'indiquée par sa marque sur une pierre de touche).
Classe, type, genre ; race.
L'une des quatre classes dans lesquelles la société indo-aryenne était initialement divisée, à savoir brāhmaṇ, kṣhatriya, vaiśhya et śhūdra.
(dans les mots composés) caste.
Forme, aspect ; manière de s'habiller ; costume de théâtre.
Lettre (d'un alphabet, d'un syllabaire), son, syllabe.
(Bābā) L'une des cinq classes sociales brāhmaṇ (âge de confluence), dēvtā (âge d 'or), kṣhatriya (âge d'argent), vaiśhya (âge de cuivre) et śhūdra (âge de fer).

विद्वान vidvān (1)

Savant, un érudit.

विशेषता viśhēṣhtā (1)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

विष्णु viṣhṇu (1)

Le Conservateur du monde qui s'ajoute au Créateur Brahmā et au Destructeur Śaṅkar (confondu avec Śiv l'Être suprême dans l'hindouisme) pour former la trimūrti.
(Bābā) Divinité à quatre bras. Un symbole d'harmonie des qualités masculines et féminines chez une personne parfaite. Un symbole du chemin de la famille pure, un symbole de couple parfait.

विष्णुपुरी viṣhṇupurī (1)

Cité de Viṣṇu : le Paradis terrestre.

way (1)

Voie, chemin, route.
Sens.
Distance.
Moyen.
Méthode, manière.
Coutume, habitude.

या yā (1)

Ou, ou bien, soit.

याद yād (1)

Souvenir.

याद-प्यार yād-pyār (1)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

यानी yānī (1)

योग्य yōgya (1)

Qualifié, capable, apte, compétent, méritant, digne, admissible, adapté.

युग yug (1)

Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.