Murli du jour du dimanche 29 octobre 2023

⁰ 29/10/2023 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 27/02/96

¹La fondation de la vérité est la pureté et le signe en est la divinité sur le visage et dans l’activité.

²Aujourd’hui, le vrai Père, le vrai Professeur et le SatGuru regarde Ses enfants de partout qui sont les incarnations du pouvoir de la vérité.

³La fondation de la vérité est la pureté et la preuve concrète de la vérité est la divinité sur votre visage et dans votre activité.

⁴Beaucoup d’âmes dans le monde se disent ou se considèrent vraies, authentiques, mais la vérité complète repose sur la pureté.

⁵Sans pureté, il ne peut y avoir de vérité constante.

⁶Ainsi, quelle est votre fondation à tous?

⁷La pureté.

⁸Sur la base de la pureté, être constamment la personnification de la vérité est naturel et facile.

⁹La vérité ne consiste pas seulement à dire et à faire ce qui est vrai, mais la première vérité est celle qui vous a permis de recevoir le pouvoir de la pureté et le pouvoir de la vérité. ¹⁰Le premier aspect est de connaître votre vraie forme: je suis une âme. ¹¹Auparavant, vous ne connaissiez pas cette vraie forme.

¹²La première vérité est donc de se connaître sous sa véritable forme.

¹³Aviez-vous la vérité en ce qui concerne le corps physique: «Je suis untel»?

¹⁴Connaître la vraie forme, c’est avant tout connaître sa propre forme et ensuite, avoir la présentation du Père.

¹⁵Connaissez-vous très bien votre vraie forme et le Père vous a-t-Il été présenté?

¹⁶Troisièmement, vous connaissez aussi le cycle du monde sous sa vraie forme: ce qu’est le cycle lui-même et le rôle que vous y jouez.

¹⁷Connaissez-vous bien et très clairement votre rôle?

¹⁸Votre rôle est bon, n’est-ce pas?

¹⁹On dit que le meilleur rôle est celui de l’âge de confluence.

²⁰Cependant, comparé à celui des âmes du monde durant le cycle entier, votre rôle en tant qu’âmes de déités est également élevé.

²¹Les leaders religieux et les grandes âmes jouent leur rôle, mais ces âmes ne sont pas pures aux deux niveaux du corps et de l’âme alors que vous, les âmes de déités, êtes purs aux deux niveaux, ce que ne connaît aucune autre âme de tout le cycle. ²²Ainsi, personne d’autre que vous n’a la fondation élevée de la pureté.

²³Vous souvenez-vous de votre rôle de déités? ²⁴Vous en souvenez-vous? ²⁵Les Pandavs, vous en souvenez-vous?

²⁶Les âmes de déités sont pures d’une façon naturelle.

²⁷Les mahatmas rendent les autres âmes pures, mais avec beaucoup d’efforts; ce n’est pas naturel.

²⁸Ce n’est pas naturel et cela ne fait pas partie de leur nature alors qu’en ce qui vous concerne, vous menez une vie naturelle de pureté pendant un demi-cycle et vous avez également cette nature.

²⁹Vous ne faites aucun effort là-bas.

³⁰Les efforts fournis ici la rendent naturelle là-bas parce qu’il n’y règne aucune trace d’impureté. ³¹Vous n’êtes même pas conscients que quelque chose comme l’impureté puisse exister. ³²C’est pourquoi la forme concrète de votre pureté est celle des déités, c’est-à-dire celle de la divinité.

³³En ce moment, peu importe combien les gens du monde se considèrent authentiques, ils ne connaissent tout de même pas la vérité de leur forme originelle.

³⁴Ils n’ont pas non plus la vraie présentation du Père.

³⁵Vous ne pouvez donc pas dire qu’ils sont complètement vrais.

³⁶On ne peut avoir le pouvoir de la vérité que si l’on a conscience de sa vraie forme et du Père. ³⁷Chaque pensée sera alors constamment vraie.

³⁸A l’heure actuelle, vous oubliez même parfois ou lorsque vous devenez conscients du corps, vos pensées ne sont pas constamment emplies du pouvoir de la vérité ou du pouvoir de la pureté.

³⁹Avez-vous constamment ce genre de pensées ou avez-vous des pensées perdues?

⁴⁰Diriez-vous que des pensées perdues sont emplies de vérité?

⁴¹Vous n’avez rien dit de faux, alors pourquoi ne pas dire qu’elles sont vraies?

⁴²Si quelqu’un disait: «Je n’ai jamais menti, je dis toujours la vérité», le signe de cette vérité serait l’expérience constante de la divinité à travers ses pensées, paroles, actions, relations et connexions.

⁴³Vous pouvez bien dire la vérité sans qu’il y ait de la divinité. ⁴⁴Vous pouvez voir une personne qui dit constamment: «Je dis la vérité, je dis la vérité, je suis toujours vrai».

⁴⁵Mais si vous êtes constamment vrais et que cependant, vos paroles et actions ne sont pas emplies de cette divinité, les autres ne sentiront pas que votre vérité est la vérité.

⁴⁶Ils auront le sentiment que vous cherchez uniquement à prouver que vous avez raison; ils ne pourront pas comprendre que c’est la vérité.

⁴⁷Quand il s’agit de la vérité, il est inutile de chercher à la prouver.

⁴⁸Si vous prouvez votre propre vérité avec entêtement, aucune divinité ne sera visible; ce sera seulement quelque chose d’ordinaire que tous les autres font également dans le monde.

⁴⁹BapDada donne la définition de la vérité par une devise que vous avez entendue dans la bouche de sakar Baba. ⁵⁰Que fera celui qui est vrai?

⁵¹Dans la vérité, l’âme danse.

⁵²L’âme danse constamment dans le bonheur.

⁵³Lorsque vous vous entêtez à vouloir prouver que vous avez raison, observez votre visage et celui de l’autre, ou des autres, et vous verrez qu’il n’y aura pas de bonheur dessus.

⁵⁴Ils montreront plutôt des pensées de tristesse.

⁵⁵Ce ne sera pas le visage de quelqu’un qui danse.

⁵⁶Avec la vérité, l’âme danse de bonheur. ⁵⁷On apprécie beaucoup de passer ses jours et ses nuits dans le bonheur, mais s’il s’y mélange un tant soit peu de fausseté, à ce moment-là, la vie n’est plus aussi appréciable.

⁵⁸Vérité veut dire se stabiliser dans sa forme de vérité et à partir de là, penser, parler et agir.

⁵⁹De nos jours, les gens du monde disent clairement pour eux-mêmes: «Maintenant, c’est dur pour les gens honnêtes; il faut mentir».

⁶⁰Cependant, certaines fois, dans diverses situations, bien que les âmes brahmines ne prononcent pas de mensonges, vous comprenez intérieurement que vous devez ruser un peu avec les autres.

⁶¹Ce n’est pas ce qu’on appelle mentir, mais faire preuve d’intelligence.

⁶²Quelle est donc cette intelligence?

⁶³Bien entendu, vous devez l’être!

⁶⁴Donc, ces gens mentent clairement alors que les brahmines le font avec un langage royal. ⁶⁵Ils disent alors: «Ce n’était pas mon intention.

⁶⁶Ce n’était ni mon sentiment ni mon intention, mais j’ai été obligé(e) de le faire. ⁶⁷Je dois me comporter de cette façon dans mes relations».

⁶⁸Cependant, vous avez vu Brahma Baba parce que lui aussi était dans la forme corporelle. ⁶⁹Bien entendu, pour l’Incorporel, vous pensez: «Le Père Shiva est incorporel. ⁷⁰Il est tranquille, là-haut; s’il venait ici-bas, Il saurait ce que c’est!».

⁷¹Mais Brahma Baba, dans sa forme corporelle, a vécu avec vous tous. ⁷²Il était un étudiant et a dû également faire face à tant d’oppositions pour préserver la vérité et la pureté. ⁷³A-t-il fonctionné avec cette intelligence-là?

⁷⁴Tant de gens lui conseillaient de ne pas dire aux gens directement qu’ils devaient rester purs et de leur dire plutôt de rester un petit peu purs.

⁷⁵Mais Brahma Baba a-t-il eu peur?

⁷⁶Afin de vous imprégner du pouvoir de la pureté, le pouvoir de tolérer est également essentiel.

⁷⁷Vous devez tolérer, vous devez vous incliner. ⁷⁸Vous devez accepter la défaite. ⁷⁹Néanmoins, cette défaite-là n’en est pas une. ⁸⁰Vous la vivez comme telle à ce moment-là, mais c’est une victoire pour toujours.

⁸¹Avec le pouvoir de la vérité, vous célébrez aujourd’hui le Jubilé de Diamant.

⁸²Si vous n’aviez pas eu la pureté ou la vérité, les autres n’auraient pas, par votre visage et votre activité, fait l’expérience de la divinité qu’ils font aujourd’hui.

⁸³Même si vous faites partie de l’infanterie – c’est numberwise après tout – même si vous êtes des maharathis, et pas seulement des maharathis de nom, mais de vrais maharathis, c’est-à-dire ceux qui avancent avec le pouvoir de la vérité - si vous vous écartez de la vérité en voyant les situations extérieures et en disant: «Je n’ai rien dit d’autre; je n’ai prononcé que quelques mots; ce n’est pas ce que je voulais dire dans mon cœur, je n’ai prononcé que quelques paroles», même cela, ce n’est pas être complètement vrai.

⁸⁴Si, pour la vérité, vous devez tolérer quelque chose, ce n’est pas alors vraiment tolérer. ⁸⁵Extérieurement, vous pouvez sentir que vous tolérez quelque chose, mais c’est en fait accumulé sur votre compte, sous la forme du pouvoir de tolérance.

⁸⁶Autrement, ce qui se passe lorsqu’une personne est un peu faible pour tolérer quelque chose est qu’il doit assurément prendre le support de la fausseté, du mensonge. ⁸⁷Sur le coup, cette personne sent qu’elle a trouvé un support et que tout est bien, mais elle n’accumule pas le pouvoir de tolérance sur son compte. ⁸⁸Extérieurement, elle aura le sentiment d’avancer très bien et d’avoir l’art d’avancer avec intelligence.

⁸⁹Cependant, si elle pouvait voir son compte, elle verrait qu’elle a très peu accumulé. ⁹⁰Par conséquent, n’utilisez pas cette intelligence-là. ⁹¹Parfois vous avancez même en vous copiant les uns les autres. ⁹²«Celui-ci ou celle-ci avance de cette façon et son nom a été beaucoup glorifié; il ou elle a beaucoup progressé alors que nous, nous restons derrière parce que nous sommes honnêtes et vrais».

⁹³Néanmoins, ce n’est pas en fait rester derrière; c’est au contraire aller de l’avant.

⁹⁴Pour le Père, vous avancez. ⁹⁵Même si, pour les autres, vous donnez l’impression de reculer, par qui vous sentez-vous le plus concernés au final?

⁹⁶Par le Père ou par les autres?

⁹⁷(Le Père). ⁹⁸Donc, avancer dans le cœur du Père veut dire avancer dans votre récompense pour le cycle entier.

⁹⁹Cependant, si vous copiez des âmes ici en avançant, vous vous faites un nom dans le présent et vous recevez donc du respect; vous venez dans la liste de ceux qui font des conférences, dans la liste de ceux qui s’occupent de centres, mais cela ne dure qu’un temps. ¹⁰⁰Vous ne vous créez pas de récompense pour le cycle entier.

¹⁰¹BapDada dit de cela que vous avez fait des efforts, une graine a été semée et un arbre a poussé; vous avez même récolté des fruits. ¹⁰²Mais vous avez mangé le fruit vert. ¹⁰³Et c’en est fini pour toujours du fruit de la récompense.

¹⁰⁴Donc, ne copiez pas les autres pour recevoir un renom, une réputation ou des honneurs temporaires.

¹⁰⁵Peut-être ne gagnerez-vous pas un nom ici mais votre nom sera en premier dans le cœur du Père. ¹⁰⁶Par conséquent, si vous souhaitez devenir des diamants, vérifiez où vous en êtes dans tous ces aspects.

¹⁰⁷Vérifiez qu’aucun défaut d’aucune sorte ne se cache dans le diamant, même de façon royale.

¹⁰⁸Ainsi, avec le pouvoir de la vérité, imprégnez-vous de divinité.

¹⁰⁹Peu importe tout ce que vous devez tolérer, n’ayez pas peur.

¹¹⁰La vérité sera révélée automatiquement avec le temps.

¹¹¹Vous dites: «La barque de la vérité peut tanguer, mais elle ne coulera pas». ¹¹²Dans ce cas, elle vous conduira à la rive.

¹¹³Par conséquent, soyez impavides!

¹¹⁴Si vous devez faire face à quelque chose, gardez à l’esprit la vie du Père Brahma.

¹¹⁵Le Père Brahma s’est trouvé confronté à de nombreuses situations du monde de même qu’à beaucoup de situations concernant les enfants. ¹¹⁶Néanmoins, tout en restant au sein de l’assemblée et en ayant des responsabilités, il a été victorieux grâce au pouvoir de la vérité.

¹¹⁷Le Père Brahma n’a-t-il pas vu les complications des enfants?

¹¹⁸Des âmes avec toutes sortes de sanskars différents sont également venues face au Père Brahma. ¹¹⁹Pourtant, malgré toutes les situations qu’il lui a fallu tolérer, le niveau originel de son pouvoir de vérité l’a rendu complètement parfait.

¹²⁰Alors, que souhaitez-vous tous devenir?

¹²¹Ce n’est pas une forme rusée d’intelligence, n’est-ce pas?

¹²²Vous parlez très bien quand vous dites: «Je n’ai rien fait!». ¹²³Bien entendu, vous devez aussi être un petit peu habiles, mais pendant combien de temps?

¹²⁴Donc à présent, imprégnez-vous du pouvoir de tolérer et faites face à la fausseté.

¹²⁵Ne vous laissez pas influencer.

¹²⁶Certains pensent qu’ils ont vu quelque chose chez les maharathis et que ce sont les maharathis qu’ils suivent, que Brahma Baba n’est pas présent devant eux à l’heure actuelle, qu’il n’y a que les maharathis et que ce sont eux qu’ils suivent.

¹²⁷Cependant, même si les activités des maharathis sont mitigées, si eux aussi avancent avec une certaine intelligence rusée, alors à ce moment-là, ils ne sont pas des maharathis.

¹²⁸A ce moment-là, ils sont sous de mauvais présages. ¹²⁹Ils ne sont pas des maharathis. ¹³⁰Quelle devise le Père a-t-il donnée? ¹³¹Suivez le Père ou suivez la sœur ou le frère?

¹³²Donc, au moment d’agir, gardez le Père Brahma devant vous, suivez-le et quand il est question de devenir sans corps, suivez le Père incorporel.

¹³³Même s’il y a de très bons enfants, eux aussi suivent le Père. ¹³⁴Donc, que devez-vous faire?

¹³⁵Suivez le Père. ¹³⁶En êtes-vous bien sûrsou sentez-vous que, comme vous tirez un petit avantage de ce qui se présente, vous devriez le prendre et penser que vous verrez de quoi sera fait le futur quand il arrivera?

¹³⁷Certains même se disent: «Peut-être obtiendrons-nous un statut bas à l’âge d’Or, mais de toute façon, nous serons heureux car il n’y a pas de peine là-bas.

¹³⁸Au moins, nous aurons toutes les acquisitions!Même si nous devenons des sujets de sujets, aucun trésor ne nous manquera et donc, prenons ce plaisir présent et nous verrons le futur plus tard».

¹³⁹Cependant, ce plaisir temporaire vous apportera aussi une part de punition.

¹⁴⁰Et donc, l’accepterez-vous? ¹⁴¹Accepterez-vous un petit peu de punition?

¹⁴²Prendrez-vous aussi ce plaisir?

¹⁴³Non.