Murli du jour du dimanche 13 juillet 2025

⁰ 13/07/2025 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 03/02/06

¹Avec votre amour pour Dieu, créez un niveau de pureté totale ²dans lequel il ne reste plus aucune trace de gaspillage

³Aujourd’hui, BapDada voit tous Ses enfants de partout qui sont aimés par Dieu.

⁴Seule une poignée dans le monde entier deviennent ceux qui ont droit à l’amour de Dieu.

⁵C’est uniquement l’amour de Dieu qui vous a amené ici, les enfants.

⁶C’est le seul moment, dans le cycle entier, où vous faites l’expérience de l’amour de Dieu.

⁷Tout le reste du temps vous avez fait l’expérience de l’amour des âmes, des grandes âmes, des âmes religieuses, mais maintenant vous êtes devenus dignes de recevoir l’amour de Dieu.

⁸Que répondriez-vous si quelqu’un vous demandait où est Dieu?

⁹Dieu, le Père est avec nous, nous vivons avec Lui.

¹⁰Dieu ne peut pas rester sans nous, et nous ne pouvons pas rester sans Dieu. ¹¹Vous faites l’expérience d’un tel amour.

¹²Vous diriez avec ivresse que Dieu vit dans votre cœur et que vous vivez dans le Sien. ¹³Vous avez fait cette expérience, n’est-ce pas?

¹⁴Etes-vous expérimentés de cette façon?

¹⁵Qu’il y a-t-il dans votre cœur?

¹⁶Si vous n’êtes pas expérimentés de cette façon, alors qui l’est?

¹⁷Le Père est également content de voir les enfants qui ont réclamé le droit à un tel amour.

¹⁸Le signe de l’amour pour Dieu est que vous êtes facilement prêts à tout sacrifier pour celui que vous aimez.

¹⁹Vous êtes donc tous devenus tels que le Père veut que vous soyez, n’est-ce pas? ²⁰C’est-à-dire que chaque enfant est devenu égal au Père et qu’on peut voir le Père à travers leur visage.

²¹Vous savez quel est le niveau que le Père aime, n’est-ce pas ?

²²Le niveau que le Père aime est la pureté totale.

²³La fondation de cette vie Brahmine est la pureté totale.

²⁴Connaissez-vous toute la profondeur de la pureté totale?

²⁵Il ne devrait pas y avoir la moindre trace d’impureté dans vos pensées, ni dans vos rêves.

²⁶L’heure approche maintenant, par conséquent BapDada attire sans cesse votre attention sur le fait qu’en termes de pureté totale, les pensées perdues ne font pas partie de la perfection.

²⁷Donc, vérifiez: avez-vous des pensées perdues?

²⁸Vérifiez qu’aucune sorte de pensées ne vous éloigne de la perfection.

²⁹Plus vous continuez à avancer dans vos efforts, plus vous devez vérifier que vous ne gaspillez pas votre temps d’une façon royale dans des pensées perdues.

³⁰L’arrogance et les insultes vous attaquent-elles d’une façon royale sous la forme de pensées perdues?

³¹Si, par arrogance, quelqu’un considère sa spécialité, qui est un cadeau Divin, comme étant la sienne, l’arrogance de sa spécialité le fait chuter.

³²Cela devient un obstacle, et l’arrogance qui vient sous une forme subtile, et que vous connaissez, est la conscience de «à moi». ³³«Qu’on pense à mon nom, mon prestige ». ³⁴Cette conscience de «à moi» prend la forme de l’arrogance.

³⁵Ces pensées perdues vous éloignent de la perfection parce que BapDada veut que vous restiez dans le niveau de respect de soi, ni dans l’arrogance, ni dans l’irrespect.

³⁶C’est pour ces raisons que les pensées perdues arrivent.

³⁷BapDada veut voir chaque enfant avec la foi et l’ivresse d’être un double maître. ³⁸Qu’est-ce qu’un double maître?

³⁹Premièrement, vous êtes les maîtres des trésors du Père et deuxièmement, vous êtes les maîtres de la souveraineté de soi.

⁴⁰Vous êtes les deux sortes de maîtres, parce que vous êtes tous les enfants, ainsi que les maîtres.

⁴¹Cependant, BapDada a vu que vous devenez tous les enfants, parce que vous dites tous: «Mon Baba».

⁴²Donc, dire «Mon Baba» signifie que vous êtes de toute façon les enfants.

⁴³Cependant, en même qu’un enfant, devenez les deux sortes de maîtres.

⁴⁴Vous devenez numberwise quand il s’agit d’être des maîtres.

⁴⁵Par conséquent, «Je suis un enfant ainsi qu’un maître».

⁴⁶Vous avez reçu les trésors de l’héritage, et c’est pourquoi vous avez la foi et l’ivresse d’être un enfant, mais vous devenez numberwise quand il s’agit d’avoir la foi et l’ivresse d’être concrètement un maître.

⁴⁷C’est tout spécialement l’esprit qui crée des obstacles dans le fait de devenir celui qui a droit à la souveraineté de soi.

⁴⁸Devenez des maîtres de l’esprit, ne soyez jamais influencés par l’esprit.

⁴⁹Vous vous dites souverains de vous-mêmes; par conséquent être un souverain de soi veut dire être un roi. ⁵⁰Le Père Brahma vérifiait en lui chaque jour; il est devenu le maître de son esprit et a revendiqué le droit à devenir le maître du monde.

⁵¹De même, l’esprit et l’intellect sont vos ministres, à vous, les rois. ⁵²Par conséquent, quand ces pensées perdues surgissent dans votre esprit, c’est l’esprit qui vous influence avec des pensées perdues.

⁵³Si vous ne maîtrisez pas votre esprit alors, comme il devient espiègle, il vous contrôle.

⁵⁴Par conséquent, vérifiez en vous.

⁵⁵L’esprit est comparé à un cheval, parce qu’il n’est pas docile, mais vous tenez les rênes de shrimat.

⁵⁶Si les rênes de shrimat se relâchent, même légèrement, l’esprit deviendra espiègle.

⁵⁷Pourquoi les rênes se relâchent-elles?

⁵⁸Parce que, d’une façon ou d’une autre, vous commencez à regarder les scènes secondaires.

⁵⁹Et quand les rênes se relâchent, l’esprit saisit sa chance.

⁶⁰Par conséquent, maintenez toujours cette conscience: «Je suis un maître et un enfant ».

⁶¹Vérifiez que vous êtes des maîtres des trésors, ainsi que des maîtres souverains d’eux-mêmes – suis-je un double maître?

⁶²Si vous n’êtes pas un tel maître, les sanskars faibles refont surface; et que dites-vous à propos des sanskars?

⁶³«Mes sanskars sont comme ceci, ma nature est comme cela». ⁶⁴Mais sont-ils «à moi»?

⁶⁵Vous vous référez à eux comme étant «mes sanskars ».

⁶⁶Sont-ils « miens»?

⁶⁷Est-il correct de dire «mes sanskars»?

⁶⁸Est-ce correct?

⁶⁹Sont-ils « miens»? ⁷⁰Ou bien est-ce la propriété de Ravan?

⁷¹Les sanskars faibles sont les biens, la propriété de Ravan. ⁷²Comment pouvez-vous dire qu’ils sont «à vous» ?

⁷³Quels sont «mes sanskars» ?

⁷⁴Les sanskars du Père sont «mes» sanskars.

⁷⁵Donc, quels sont les sanskars du Père?

⁷⁶Ceux de bienfaiteur du monde; les bons souhaits et les sentiments purs.

⁷⁷Par conséquent il est faux d’appeler des sanskars faibles vos sanskars.

⁷⁸Et si vous gardez «mes sanskars» dans votre cœur, vous avez mis quelque chose d’impur dans votre cœur.

⁷⁹Vous aimez ce qui vous appartient, n’est-ce pas?

⁸⁰Par conséquent, en considérant que c’est à vous, vous leur avez accordé une place dans votre cœur. ⁸¹Et comme vous avez mis à la fois quelque chose de pur et quelque chose d’impur dans votre cœur, les enfants, vous devez parfois batailler. ⁸²Que pourraient bien faire d’autre ces deux-là (ce qui est impur et ce qui est pur)?

⁸³Ils ne peuvent que se battre. ⁸⁴Quand vous avez «mes sanskars» dans vos pensées ou dans vos paroles, vérifiez en vous: ces sanskars impurs ne sont pas «mes» sanskars.

⁸⁵Par conséquent, vous devez transformer ces sanskars.

⁸⁶BapDada veut voir chacun d’entre vous, les enfants, des millions et des millions de fois fortuné dans vos activités et sur votre visage.

⁸⁷Certains enfants disent qu’ils sont devenus fortunés. ⁸⁸Cependant, tout en avançant, la fortune qui devrait être apparente est enfouie. ⁸⁹Et BapDada veut voir l’étoile de la fortune briller sur le front de chaque enfant.

⁹⁰Ceux qui vous voient devraient voir d’après votre visage et vos activités que vous êtes fortunés. ⁹¹Alors seulement la révélation du Père aura-t-elle lieu à travers vous les enfants, parce qu’à présent la majorité des gens souhaitent avoir une expérience. ⁹²La science d’aujourd’hui est visible concrètement; elle vous procure une expérience, n’est-ce pas?

⁹³Elle vous donne l’expérience de la chaleur ou de la fraîcheur. ⁹⁴De même, eux aussi veulent une expérience à travers le pouvoir du silence.

⁹⁵Plus vous resterez dans cette expérience, plus vous pourrez donner une expérience aux autres.

⁹⁶BapDada a déjà donné un signal indiquant que vous devez à présent faire un service combiné, pas seulement par les paroles, mais aussi devenir une image de l’expérience et faire le service de donner aux autres une expérience.

⁹⁷Donnez-leur une expérience, une expérience de paix, une expérience de bonheur, une expérience de l’amour en conscience d’âme. ⁹⁸L’expérience est telle qu’une fois que vous avez expérimenté quelque chose, vous ne pouvez plus vous en passer.

⁹⁹Vous pouvez oublier ce que vous avez entendu, mais vous ne pouvez pas oublier ce dont vous avez fait l’expérience.

¹⁰⁰Cela les rapproche de ceux qui leur ont donné cette expérience.

¹⁰¹Vous demandez tous quelle nouveauté vous devriez apporter dans le futur.

¹⁰²BapDada a vu que vous êtes tous en train de faire du serviceavec beaucoup d’entrain et d’enthousiasme; chaque Département fait du service.

¹⁰³Aujourd’hui aussi, de nombreux Départements se sont réunis.

¹⁰⁴Vous avez organisé des «mega» programmes, vous avez donné le message et vous avez ainsi retiré la plainte portée contre vous. ¹⁰⁵Par conséquent, félicitations pour cela.

¹⁰⁶Cependant, jusqu’à présent, le message que c’est la connaissance de Dieu ne s’est pas propagé.

¹⁰⁷Les Brahma Kumaris font du très bon travail; la connaissance des Brahma Kumaris est très bonne. ¹⁰⁸Cependant, le message: «C’est la seule connaissance de Dieu, la tâche de Dieu est menée à bien» devrait à présent se propager.

¹⁰⁹Vous leur donnez des cours de méditation, vous créez cette connexion entre l’âme et l’Âme suprême, mais pour l’instant très peu ont fait l’expérience que Dieu Lui-même mène à bien Sa tâche.

¹¹⁰L’âme et la dharna (les valeurs) sont en train d’être révélées, vous faites du bon travail, vous parlez bien, vous enseignez de bonnes choses, et dans ce domaine, c’est bien.

¹¹¹Ils disent même que votre connaissance est bonne. ¹¹²Cependant, le message que c’est la connaissance de Dieu les fera se rapprocher de Dieu et plus ils viendront près de Dieu, plus ils continueront automatiquement à faire cette expérience.

¹¹³Par conséquent, créez un tel plan et emplissez vos conférences d’un tel pouvoir qu’ils se rapprochent de Dieu.

¹¹⁴Leur attention a été attirée par le fait de s’imprégner de vertus divines, et ils disent que vous leur donnez la connaissance de l’âme et de l’Âme suprême. ¹¹⁵Cependant, la révélation que Dieu est venu et qu’Il fait en sorte que Sa tâche soit accomplie les rapprochera comme des aiguilles d’un aimant.

¹¹⁶Vous vous êtes, vous aussi, rapprochés quand vous avez compris que vous aviez trouvé le Père et que vous L’aviez rencontré.

¹¹⁷Donc, quelle compréhension a empli d’amour la majorité?

¹¹⁸Que la tâche est très bonne.

¹¹⁹Que le travail des Brahma Kumaris ne peut être fait par personne d’autre, qu’ils permettent à la transformation de s’opérer.

¹²⁰Cependant, ils ne se rapprochent pas suffisamment pour sentir que Dieu parle et qu’ils doivent réclamer leur héritage à Dieu. ¹²¹Les gens qui, auparavant, ne comprenaient pas ce que les Brahma Kumaris font et ce qu’est leur connaissance, ont à présent commencé à le comprendre.

¹²²Cependant, s’ils devaient comprendre la révélation de Dieu, s’ils devaient comprendre que c’est la connaissance de Dieu, pourraient-ils s’empêcher de venir?

¹²³De même que vous êtes tous venus en courant ici, ils courraient de la même façon.

¹²⁴Par conséquent, à présent créez un tel plan. ¹²⁵Préparez de telles conférences. ¹²⁶Devenez la preuve concrète de cette expérience divine. ¹²⁷Seulement alors, la révélation du Père sera-t-elle visible de façon pratique.

¹²⁸C’est bien que vous soyez venus jusqu’ici. ¹²⁹La vague que tous doivent devenir bons se propagera à travers l’expérience de l’amour de Dieu. ¹³⁰Par conséquent, devenez des incarnations de l’expérience et donnez aux autres cette expérience.

¹³¹Achcha. ¹³²A présent, grâce à la conscience d’être des doubles maîtres, devenez puissants et rendez les autres puissants.

¹³³Achcha.

¹³⁴C’est le tour du Pendjab à servir: Faites un signe de la main.

¹³⁵C’est bien que ceux de la zone qui sert viennent ici le cœur ouvert (4000 âmes sont arrivées du Pendjab).

¹³⁶Vous avez saisi une bonne chance. ¹³⁷BapDada est également content que chaque zone saisisse une bonne chance de servir.

¹³⁸Tout le monde dit communément qu’au Pendjab, ce sont des lions; on parle des lions du Pendjab. ¹³⁹Cependant, BapDada dit que les «lions» signifie ceux qui sont victorieux.

¹⁴⁰Donc, ceux du Pendjab devraient toujours faire l’expérience du tilak de la victoire sur leur front.

¹⁴¹Vous avez tous reçu le tilak de la victoire.

¹⁴²Ayez toujours cette conscience: « Nous sommes victorieux à chaque cycle ».

¹⁴³Nous l’avons été, nous le sommes et nous le deviendrons à chaque cycle.

¹⁴⁴C’est bien. ¹⁴⁵Le Pendjab est également en train de faire un programme pour amener ici des âmes de la qualité d’héritiers.

¹⁴⁶Vous avez amené des âmes emplies d’amour.

¹⁴⁷Toutes les zones ont fait venir des âmes emplies d’amour et des âmes coopérative mais vous n’avez pas encore amené des âmes de la qualité d’héritiers.

¹⁴⁸Vous êtes en train de les préparer, n’est-ce pas?

¹⁴⁹Tous les types d’âmes sont nécessaires. ¹⁵⁰Les héritiers sont nécessaires. ¹⁵¹Les âmes emplies d’amour aussi.

¹⁵²Les âmes coopératives également.

¹⁵³Les micros sont nécessaires. ¹⁵⁴Le pouvoir aussi.

¹⁵⁵Tous les types d’âmes sont nécessaires. ¹⁵⁶C’est bien. ¹⁵⁷Les centres se développent. ¹⁵⁸Chacun progresse dans le service avec entrain et enthousiasme.

¹⁵⁹A présent, nous verrons quelle zone révèlera que Dieu est venu. ¹⁶⁰Quelle zone révèlera le Père?

¹⁶¹BapDada regarde cela.

¹⁶²Les pays étrangers le feront-ils?

¹⁶³Eux aussi peuvent le faire.

¹⁶⁴Le Pendjab, réclamez un rang en cela.

¹⁶⁵Prenez-le. ¹⁶⁶C’est bien.

¹⁶⁷Tout le monde coopérera avec vous. ¹⁶⁸Vous avez essayé pendant longtemps de propager le message: «C’est Lui, c’est l’Unique, c’est Lui».