Murli du jour du dimanche 5 juillet 2026
Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.
बेफिक्र बादशाह bēphikr bādśhāh (10.49)
Empereur insouciant.
फ़खुर fakhur (7.99)
Juste fierté, vantardise, gloire.
फिक्र phikr (7.83)
Tracas, souci, inquiétude, anxiété, soin, attention, préoccupation.
बेफिक्र bēphikr (7.54)
Insouciant, négligeant, libre des soucis, inconscient.
(Bābā) Libre des soucis, libre des tracas, libre de toute anxiété, sans souci.
जवाब javāb (6.84)
royal family (6.50)
Famille royale.
दिलतख्तनशीन diltakhtanaśhīn (6.01)
Installé dans le cœur et sur le trône.
समाप्ति samāpti (5.55)
La fin, la conclusion, la terminaison.
L'achèvement.
sisterhood (5.39)
Sororité, consœurie, association ou communauté de femmes. (Philosophie) Sororité, pendant féminin du sentiment et de l’idéal de fraternité. (Féminisme) Sororité, solidarité féminine ou féministe en tant que moyen de lutte contre la domination masculine.
अलबेला albēlā (5.39)
Léger, frivole, insensé, enfantin, idiot.
Insouciant, négligent, indifférent.
Chic, maniéré, élégant, soigné, comme un dandy.
Attrayant, charmant, beau.
(Bābā) Négligent.
टोकरी ṭōkrī (5.37)
Un petit panier (sans couvercle)
बीती bītī (5.37)
Événements ou expériences passés ; le passé.
मुबारक mubārak (5.04)
Félicitations. Meilleurs vœux.
बीतना bītnā (5.04)
Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.
हाँ जी hā̃ jī (5.02)
Oui (poli), oui Monsieur, oui Madame.
प्रसिद्ध prasiddh (4.99)
बादशाहपन bādśhāhpan (4.91)
नया वर्ष nayā varṣh (4.88)
Nouvel An, nouvelle Année.
फैलना phailnā (4.84)
Se propager, se diffuser, s'étendre, s'étirer, être rayonné, se disperser, se répandre, devenir public.
Être gonflé, être en augmentation.
Devenir incontrôlable (par la colère), ne pas écouter les supplications, être fâché avec colère.
आलस्य ālasya (4.81)
Paresse, léthargie.
अभ्यासी abhyāsī (4.81)
Studieux, pratiquant, répétant, s'exerçant, poursuivant la pratique, poursuivant l'entraînement.
Bien formé, entraîné.
बिन्दु bindu (4.38)
Point.
Zéro.
(dans la dramaturgie indienne) Un moment du drame où un épisode mineur commence à prendre forme.
Une goutte.
Mille (en tir).
अमूल्य amūlya (4.14)
Sans prix, inestimable.
हाथ उठाना hāth uṭhānā (4.08)
Lever la main.
बारी bārī (4.08)
बादशाह bādśhāh (4.08)
Empereur, roi, monarque, souverain.
इन्तजार intjār (4.06)
Attente.
आरम्भ ārambh (4.06)
zone (4.03)
Zone, espace, arrondissement.
नवीनता navīntā (3.99)
Nouveauté, primeur, fraîcheur.
विदेश vidēśh (3.95)
Pays étranger.
लगातार lagātār (3.95)
टिकाना ṭikānā (3.95)
Faire s'arrêter, rester, demeurer, etc.
Arrêter, retenir, freiner.
Conserver.
Fixer (à un endroit), stationner, camper.
Héberger, loger, cantonner.
Appliquer, frapper, donner (un coup ou une gifle, etc.)
शब्द śhabd (3.92)
Mot, terme, son.
checking (3.91)
Contrôle, vérification.
साथी sāthī (3.90)
Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.
समीप samīp (3.88)
Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.
family (3.86)
Famille.
चमक chamak (3.85)
Paillettes, brillance, splendeur, éclat, lueur.
full stop (3.82)
Point, la marque de ponctuation '.' (indiquant la fin d'une phrase ou marquant une abréviation).
(oral) Un point c’est tout ! point ! point final !
underline (3.80)
Souligner.
मुस्लिम muslim (3.79)
सबने sabnē (3.79)
subject (3.73)
Sujet, matière.
दादी dādī (3.68)
Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)
progress (3.67)
Progrès, progression.
Progresser, faire des progrès, avancer, s'avancer.
सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (3.65)
Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.
स्वागत करना svāgat karnā (3.61)
विदीर्ण vidīrṇ (3.61)
Lacéré, déchiré, en morceaux, fendu, divisé.
respond (3.59)
Répondre, correspondre, convenir, réagir, satisfaire.
Réponse.
youth (3.56)
Jeune.
Jeunesse.
किरण kiraṇ (3.55)
Rayon (de lumière), faisceau, rayon de soleil, rayon de lune.
चिल्लाना chillānā (3.54)
Crier, hurler, pousser un cri, grincer, crisser, couiner.
सफल saphal (3.52)
Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.
सफलतामूर्त saphaltāmūrt (3.52)
Image de la réussite.
विदाई vidāī (3.52)
Adieu, départ.
Cadeau fait au moment du départ.
light (3.51)
Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.
अन्तर antar (3.49)
Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.
पाण्डव भवन pāṇḍav bhavan (3.39)
Le premier complexe administratif et résidentiel des Brahma kumaris à Mont Abu.
रखवाना rakhvānā (3.35)
चमकना chamaknā (3.33)
date fix (3.31)
Fixer une date (en hindi l'objet est placé avant le verbe).
अलबेलापन albēlāpan (3.28)
Espièglerie, gaieté, allégresse, jovialité, fantaisie, enjouement, caractère enjoué, vivacité, gaieté.
Caractère capricieux, rébellion.
Caractère étourdi, frivolité, légèreté, bêtise, puérilité.
Simplicité, naïveté, innocence.
Insouciance, négligence, inattention, indifférence.
Étrangeté, bizarrerie, singularité, particularité.
Élégance, caractère soigné, de dandy.
Airs, flatteries, coquetterie.
Charme, fascination.
Beauté, joliesse, élégance.
(Bābā) Négligence.
बढ़ना baṛhnā (3.18)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
निभाना nibhānā (3.16)
Continuer.
Enfiler, adapter, ajuster, accommoder.
Remplir.
Accomplir.
Exécuter.
Maintenir.
पहला नम्बर pahlā number (3.12)
Le numéro 1, le premier.
ताज tāj (3.12)
Couronne, diadème, tiare.
चारों ओर chārō̃ ōr (3.11)
De tous côtés, tout autour, partout.
भूखा bhūkhā (3.11)
Affamé, avide, en manque.
गुजरात gujarāt (3.08)
Gujarat, état de l'Inde.
प्रकृति prakr̥iti (3.08)
Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.
attention (3.05)
Attention.
Garde à vous.
दैवी परिवार daivī parivār (3.03)
Famille divine, famille des dieux et déesses. (âge d'or)
स्नेह snēh (3.03)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
सोचना sōchnā (3.01)
Penser, réfléchir, considérer.
प्रमाण pramāṇ (2.98)
Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).
हृदय hr̥iday (2.97)
जबसे jabsē (2.95)
Depuis ce temps, depuis.
ज्वाला-रूप jvālā-rūp (2.93)
Forme d'une flamme, forme d'un feu.
कड़ुवा kaṛuvā (2.89)
Amer, désagréable.
लेटना lēṭnā (2.89)
Être couché, être étendu, gésir, (se) reposer, se coucher, être allongé.
godly (2.89)
De Dieu, divin.
home work (2.85)
Devoirs à la maison après les cours de l'école.
brotherhood (2.85)
खजाना khajānā (2.83)
Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.
पाठ pāṭh (2.81)
Lecture, étude, récitation (en particulier d'un texte sacré).
Texte, version ; lecture textuelle (comme dans un manuscrit).
Leçon, cours.
बिन्दी bindī (2.78)
Un point.
Zéro.
Une petite marque ronde (de vermillon, de santal, etc.) sur le front.
तू tū (2.76)
(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.
सभा sabhā (2.75)
Assemblée, réunion, société.
Conseil.
Une séance du roi en conseil.
Un tribunal judiciaire, une salle d'audience.
vibration (2.72)
Vibrations. L'état émotionnel d'une personne, l'atmosphère d'un lieu ou les associations d'un objet, communiquées et ressenties par d'autres.
रफ्तार raphtār (2.71)
Vitesse, pas, rapidité.
के बजाए kē bajāē (2.70)
A la place de, au lieu de.
देहली dēhlī (2.69)
Delhi (la capitale de l'Inde).
Seuil, entrée.
question mark (2.68)
margin (2.67)
हिम्मत himmat (2.66)
Courage, bravoure, hardiesse.
मन्सा mansā (2.66)
Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.
बढ़ाना baṛhānā (2.65)
Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).
पश्चाताप paśhchātāp (2.65)
Remords, repentir, componction.
majority (2.64)
Majorité.
too late (2.63)
Trop tard, trop en retard.
व्यर्थ vyarth (2.61)
Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.
दिलतख्त diltakht (2.56)
Le Cœur et le Trône.
विघ्न विनाशक vighna vināśhak (2.55)
Celui qui enlève/contre toutes les obstructions.
Une épopée de la divinité Gaṉesh (dont le culte est censé contrer tous les obstacles).
तीव्र tīvr (2.54)
Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.
देश dēśh (2.53)
Pays, terre, pays natal, région, espace.
मेरेपन mērēpan (2.53)
जौहर jauhar (2.53)
Pierre, joyau, perle.
Essence, matière, substance, constituant, partie matérielle (opp. à accident), propriété absolue ou essentielle.
Compétences, connaissances, réalisations, art.
Excellence, valeur, mérite, vertu.
Nature secrète.
Défauts, vices.
Les marques ondulées, les stries ou le grain diversifiés d'une épée bien trempée.
Lumineux, brillant, scintillant.
(Bābā) Tranchant (probablement de l'épée du Savoir bien trempée dans le souvenir).
ताजधारी tājdhārī (2.50)
Qui porte la couronne.
Qui possède la couronne.
उड़ना uṛnā (2.48)
Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.
इनाम inām (2.46)
Prix, récompense, prime.
महसूस mahsūs (2.46)
Expérimenté, senti, ressenti, perçu.
दिखाई देना dikhāī dēnā (2.44)
Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.
स्थान sthān (2.44)
Lieu, place, endroit, site.
परेशान parēśhān (2.44)
Dérangé, préoccupé, troublé, harcelé.
अभ्यास abhyās (2.42)
Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.
invention (2.42)
Invention.
certificate (2.41)
Certificat. Un document officiel montrant des faits sur un événement, un statut ou une réalisation.
result (2.39)
Résultat.
समाप्त करना samāpt karnā (2.37)
वाह vāh (2.37)
Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.
circumstance (2.36)
Circonstance.
(au pluriel circumstances) Circonstances, situation.
महान्, महा mahān, mahā (2.35)
(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.
लेन-देन lēn-dēn (2.34)
'le fait de prendre et donner'. Transaction, échange, transaction commerciale.
नज़दीक nazdīk (2.32)
शुरू śhurū (2.31)
Début, commencement.
साथ-साथ sāth-sāth (2.30)
En même temps.
मुस्कराना muskarānā (2.29)
Sourire, sourire d'un air satisfait, sourire en coin, sourire d'une manière affectée, minauder.
(Bābā) Sourire.
अनुभूति anubhūti (2.27)
Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.
second (2.27)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
परखना parakhnā (2.26)
प्यार pyār (2.22)
Amour, affection, relation amoureuse.
घण्टा ghaṇṭā (2.19)
Cloche, gong, horloge, heure.
स्मृति स्वरूप smr̥iti svarūp (2.18)
Forme du souvenir, image du souvenir.
fast (2.18)
Rapide.
Vite.
Jeûne.
Jeûner.
परिवार parivār (2.16)
Famille, foyer, ménage, maisonnée.
stage (2.15)
Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.
माँ mā̃ (2.15)
Mère.
कर्तव्य kartavya (2.14)
Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.
check (2.14)
Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).
lucky (2.13)
Chanceux, qui a de la chance, fortuné, heureux.
बीच-बीच में bīch-bīch mē̃ (2.09)
तेज tēj (2.08)
Aiguisé, vif, aigu, pénétrant, perçant, épicé, piquant, fort, âcre, caustique, corrosif.
Fougueux, passionné, impétueux, violent.
Rapide.
A l'esprit rapide, doué, intelligent, vif d'esprit.
Cher.
संकल्प saṅkalp (2.08)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
लाना lānā (2.08)
ब्रह्मा बाबा brahmā bābā (2.06)
Le père Brahmā.
हाथ hāth (2.06)
La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).
बोझ bōjh (2.06)
Charge, fardeau.
स्वमान svamān (2.05)
Respect de soi, estime de soi, honneur de soi.
Respect inné, estime innée, honneur inné.
(Bābā) Le vrai respect de soi est celui d'agir pour son propre bénéfice : un vrai bénéfice est conforme avec śhrīmat (la doctrine exposée dans les murlis). Il s'agit donc de bien agir. C'est aussi un respect qui vient de l'intérieur quand on s'identifie à notre vraie nature, la nature inhérente de l'âme (par opposition à la nature acquise).
(Bābā) Point de respect de soi ou titre que Bābā nous donne (à accepter dans son cœur pour devenir fort).
golden (2.05)
En or.
Doré.
Marqué par la prospérité, la créativité etc.
Avantageux, très favorable.
Relatif au cinquantième anniversaire : noces d’or, etc.
seat (2.04)
Siège, place.
(Faire) asseoir, placer.
Pouvoir accueillir.
पुरूषार्थी purūṣhārthī (2.04)
Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.
विशेष viśhēṣh (2.02)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
वाचा vāchā (2.01)
Par la parole.
value (2.00)
Valeur, utilité.
Estimer, évaluer, valoriser, faire grand cas de.
प्रिय priy (1.99)
Bien-aimé, cher, estimé, prisé, aimé, désiré ; agréable, aimable, gentil.
Un objet aimé, un amant, un mari.
खाता khātā (1.99)
Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.
रूहरिहान rūhrihān (1.99)
Conversation de l'âme avec l'âme ou l'Âme Suprême.
मस्तक mastak (1.98)
La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).
मौज mauj (1.98)
Jeu, sport, amusement, divertissement ; actes ou spectacles excitant la gaieté.
Plaisir, délice : également gaieté.
Une fantaisie ou un caprice soudain ; une simple humeur ou un caprice.
Une vague, une onde, une lame, un flot.
programme (1.97)
Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.
हक hak (1.96)
ज्यादा jyādā (1.94)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
ज्वाला jvālā (1.94)
Flamme, feu, embrasement.
पक्का pakkā (1.93)
Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.
balance (1.93)
Équilibre.
Solde d'un compte.
Balance (instrument de pesée).
(Se) tenir en équilibre.
Équilibrer, contrebalancer, compenser, s'équilibrer.
स्पष्ट spaṣhṭ (1.86)
Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.
सूर्य, सूरज sūrya, sūraj (1.85)
Soleil.
उठना uṭhnā (1.84)
S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.
निवासी nivāsī (1.82)
Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).
संसार saṅsār (1.78)
Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.
नमस्ते namastē (1.78)
master (1.77)
Maître.
संगठन saṅgaṭhan (1.76)
(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.
minute (1.75)
Minute (60 secondes).
Minute (le soixantième d'un angle de 1 degré).
Minute, moment, instant.
स्थित sthit (1.75)
Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.
उठाना uṭhānā (1.75)
Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.
लाडला lāḍlā (1.74)
समाना samānā (1.73)
Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.
पीछे pīchhē (1.73)
Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.
पांव pāṅw (1.73)
Pied, jambe, patte.
अकेला akēlā (1.72)
Seul, célibataire, solitaire.
chance (1.72)
Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.
तभी tabhī (1.71)
दुःखी duḥkhī (1.71)
Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.
नाम निशान nām niśhān (1.70)
Signe, trace, vestige.
change (1.68)
Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.
return (1.67)
Retour, restitution, reprise, rapport.
Aller-retour.
Revenir, retourner, rendre, remettre.
आधार ādhār (1.67)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
double (1.66)
Double, doublement.
भिन्न bhinn (1.65)
Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.
वर्तमान vartamān (1.65)
Présent, existant ; courant.
Le présent.
शिक्षा śhikṣhā (1.64)
Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.
आवश्यकता āvaśhyaktā (1.63)
Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.
मिट्टी miṭṭī (1.63)
Terre, argile, saleté, poussière.
Restes mortels.
आंख āṅkh (1.62)
Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.
संपन्न sampann (1.61)
Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).
कमाल kamāl (1.57)
सवेरे savērē (1.56)
Au petit matin, à l'aube, tôt.
मिटाना miṭānā (1.55)
स्थिति sthiti (1.53)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
जमा jamā (1.51)
Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.
plan (1.51)
Plan, projet, dessein, intention, propos.
विघ्न vighna (1.51)
Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.
emerge (1.50)
Émerger, sortir, apparaître.
god (1.50)
Dieu, l'Être suprême (God avec une majuscule).
Déité, divinité, dieu (god avec une minuscule) : les êtres humains à l'âge d'or.
connection (1.50)
Connexion, correspondance, liaison, relation, lien.
बहन ou बहिन bahan ou bahin (1.49)
Sœur.
सर्वशक्तिमान् sarvśhaktimān (1.49)
Tout-Puissant, ayant un pouvoir illimité, omnipotent.
तख्त takht (1.49)
Le trône, siège de l'état; siège, scène, plate-forme; sofa, divan, lit; Un endroit surélevé au-dessus du sol pour s'asseoir, se coucher ou dormir.
सम्मुख sammukh (1.48)
Devant, en avant (de), face (à).
खास khās (1.47)
प्राप्ति prāpti (1.46)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
foundation (1.46)
Fondation, fondement.
समाचार samāchār (1.43)
Nouvelles, actualités; informations.
स्व sva (1.42)
Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-
लक्ष्य lakṣhya (1.41)
Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite.
मन man (1.40)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
अव्यक्त-बापदादा avyakt-bāpdādā (1.40)
Avyakt Bāpdādā, le Père et le grand frère non manifestes, le père et le Grand-père non manifestes. (on ne pouvait voir que le corps de Dadi Gulzar dans lequel Bāpdādā les deux âmes Śiv et Brahmā entrent pour parler)
सत्य satya (1.38)
Vrai, véritable.
Véracité, vérité.
राजधानी rājdhānī (1.37)
Résidence du roi, palais royal; cité royale, siège du gouvernement, capitale, métropole.
जमना jamnā (1.36)
Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.
लेकिन lēkin (1.36)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
सम्बन्ध sambandh (1.35)
Connexion, relation.
अनुभवी anubhavī (1.35)
Expérimenté, vétéran, aguerri.
जमाना jamānā (1.34)
Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.
class (1.34)
Classe (à l'école), cours.
Classe, catégorie (de chose ou de personne).
Mention (d'un diplôme).
याद रखना yād rakhnā (1.34)
'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.
revise (1.34)
आपस में āpas mē̃ (1.33)
Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.
खुश khuśh (1.31)
Heureux, content.
Bon.
तैयार taiyār (1.31)
low (1.30)
Bas, faible, restreint, inférieur, mauvais, minimum, plus bas, au plus bas.
शक्तिशाली śhaktiśhālī (1.26)
Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.
आवाज़ āvāz (1.26)
Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.
पीना pīnā (1.26)
Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).
भला bhalā (1.25)
Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.
संस्कार saṅskār (1.25)
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.
संगम saṅgam (1.24)
Confluence, union, rencontre.
अनुभव anubhav (1.24)
Expérience.
व va (1.23)
शक्ति śhakti (1.22)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
आना ānā (1.22)
आधा ādhā (1.21)
Demi, moitié.
अलग alag (1.20)
Différent, distinct, à part, séparé.
दृष्टि dr̥iṣhṭi (1.20)
Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.
या yā (1.19)
Ou, ou bien, soit.
राय rāy (1.18)
राय rāy (1.18)
विशेषता viśhēṣhtā (1.18)
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
साधन sādhan (1.17)
L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.
गंवाना ganvānā (1.17)
Perdre, gaspiller, dilapider.
मिलाना milānā (1.16)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
शान्ति śhānti (1.16)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
पिता pitā (1.14)
Père, procréateur, progéniteur.
प्रालब्ध prālabdh (1.13)
Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).
आगे āgē (1.13)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
सफलता saphaltā (1.11)
Succès, réussite.
उतना utnā (1.11)
भाई bhāī (1.11)
Frère.
सेवा sēvā (1.10)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
सहित sahit (1.06)
Avec, ainsi que, accompagné de.
विकर्म विनाश होंगे vikarma vināśh hōṅgē (1.05)
Les mauvaises actions disparaîtront, le mauvais karma disparaîtra.
के साथ kē sāth (1.05)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
मदद madad (1.04)
Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).
हर har (1.04)
her (1.04)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
बाप समान bāp samān (1.04)
Pareil, identique, égal au Père.
परिवर्तन parivartan (1.04)
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
practical (1.04)
Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.
तरफ taraph (1.02)
Côté; direction.
Vers.
see (1.00)
Voir.
C (0.99)
मनमनाभव manmanābhav (0.98)
Donne-moi ton esprit ; Souviens-toi de Moi seul ; Fixe ton esprit sur un seul ; Fixe ton esprit sur Moi ; Souviens-toi du Père.
पहुंचना pahuñchnā (0.97)
Atteindre, arriver, parvenir.
हरना harnā (0.97)
छूटना chhūṭnā (0.96)
Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.
दूर dūr (0.95)
Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.
Loin.
Distance, éloignement.
number one (0.94)
Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.
स्मृति smr̥iti (0.94)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
द्वापर dvāpar (0.93)
Le troisième des quatre yug ou âges selon la mythologie hindoue, l'âge de transition du bien (satyug et trētā) à l'âge du vice (kaliyug).
रूप rūp (0.93)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
आयु āyu (0.93)
भाना bhānā (0.93)
Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.
साथ sāth (0.92)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
भविष्य bhaviṣhya (0.92)
Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.
सा sā (0.91)
दिल dil (0.91)
Cœur, courage, esprit, volonté.
आज āj (0.91)
Aujourd'hui.
के आगे kē āgē (0.88)
En face de, devant, avant.
माना mānā (0.88)
Veut dire, signifie, c'est-à-dire.
भक्त bhakt (0.88)
Un dévot.
बार bār (0.87)
Fois, occasion, moment.
मुख्य mukhya (0.87)
Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.
रूपी rūpī (0.87)
(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.
इशारा iśhārā (0.87)
Signe, signal, indice, indication, geste.
पास pās (0.86)
pass (0.86)
Passer, réussir.
विश्व viśhva (0.86)
Le Monde, l'Univers.
सामने sāmnē (0.85)
तक tak (0.85)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
अनेक anēk (0.85)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
हां hā̃ (0.82)
Oui, si.
वर्ष varṣh (0.81)
An, année.
आप āp (0.81)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
अव्यक्त avyakt (0.80)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
हद had (0.80)
Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.
शुरू होना śhurū hōnā (0.79)
कारण kāraṇ (0.79)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
कार्य kārya (0.78)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
यात्रा yātrā (0.78)
Pèlerinage, marche, voyage, périple, voyage à pied, tour, circuit.
स्वयं svayã (0.77)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
प्राप्त prāpt (0.77)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
कल्याण kalyāṇ (0.76)
Bonheur, bien-être.
विकर्म vikarm (0.75)
Acte interdit ou illégal, méfait, fraude.
(Bābā) Mauvais karma, mauvaise action.
ठीक ṭhīk (0.74)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
लगाना lagānā (0.74)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
हर एक har ēk (0.74)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
लोग log (0.73)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
सम्पूर्ण sampūrṇ (0.72)
Complet, entier, parfait.
मानना mānnā (0.72)
चलाना chalānā (0.71)
युक्ति yukti (0.71)
Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.
दो dō (0.71)
Deux, 2.
जीतना jītnā (0.71)
जितना jitnā (0.69)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
थोड़ा thōṛā (0.68)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
मालूम mālūm (0.68)
Connu.
Évident, apparent.
बसना basnā (0.65)
योग yōg (0.64)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
समय samay (0.64)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
औरों aurō̃ (0.63)
(Les) autres.
दिखाना dikhānā (0.62)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
तो भी tō bhī (0.61)
Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')
हे hē (0.60)
संगमयुग saṅgamyug (0.60)
L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.
दिन din (0.60)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
कर्म karm (0.60)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
प्रकार prakār (0.58)
Façon, manière.
फिर भी phir bhī (0.57)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
इस समय is samay (0.55)
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
कलियुग kaliyug (0.54)
L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.
ख़त्म ḵẖatm (0.54)
Terminé, fini, complété, conclu.
ब्राह्मण brāhmaṇ (0.54)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
यही yahī (0.54)
Forme emphatique de yah : this very.
अगर agar (0.53)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
कराना karānā (0.52)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
कब kab (0.51)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
ऊपर ūpar (0.51)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
क्यों kyō̃ (0.50)
Pourquoi.
कुछ भी kuchh bhī (0.50)
Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.
वैसा vaisā (0.49)
विकार vikār (0.48)
Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).
सहज sahaj (0.48)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
अनुसार anusār (0.48)
Selon, conformément à.
बन ban (0.47)
लिए liē (0.47)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
विनाश vināśh (0.46)
Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.
और कोई aur kōī (0.44)
Quelqu'un d'autre.
श्रीमत śhrīmat (0.44)
La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.
दोनों dōnō̃ (0.43)
पुरुषार्थ puruṣhārth (0.43)
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
बताना batānā (0.41)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
सुनना sunnā (0.40)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
जन्मना janamnā (0.40)
Naître.
ऊंच ūñch (0.39)
Haut, élevé, exalté, éminent.
सदा sadā (0.39)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
खाना khānā (0.38)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
सोना sōnā (0.38)
Dormir.
के पास kē pās (0.38)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
सुनाना sunānā (0.38)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
चित्र chitra (0.38)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
काम kām (0.37)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
काम kām (0.37)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
दुःखना duḥkhnā (0.37)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
रखना rakhnā (0.35)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
बेहद bēhad (0.34)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
अर्थात् arthāt (0.33)
C'est-à-dire, à savoir.
नहीं तो nahī̃ tō (0.33)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
छोड़ना chhōṛnā (0.33)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
बोलना bōlnā (0.32)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
जन्म janm (0.32)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
घर ghar (0.31)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
दूसरा dūsrā (0.30)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
सबको sabkō (0.30)
sab + kō : à tous, à tout.
सो sō (0.30)
इतना itnā (0.30)
Autant, tant, tellement, si.
कल्प kalp (0.27)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
चाहना chāhnā (0.26)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
नया nayā (0.25)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
कभी kabhī (0.25)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
क्योंकि kyōṅki (0.25)
Parce que, puisque.
भारत bhārat (0.24)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
सबका sabkā (0.24)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
वा vā (0.23)
Ou.
सुख sukh (0.23)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
द्वारा dvārā (0.22)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
लगना lagnā (0.22)
याद yād (0.19)
Souvenir.
बाकी bākī (0.18)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
बाकी bākī (0.18)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
पड़ना paṛnā (0.17)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
सिर्फ sirph (0.17)
पूरा pūrā (0.17)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
कुछ kuchh (0.16)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
कोई भी kōī bhī (0.15)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
अपनाना apnānā (0.15)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
देखना dēkhnā (0.14)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
ज्ञान gyān (0.13)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
इसलिए isliē (0.12)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
पहले pahlē (0.11)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
सारा sārā (0.11)
Tout, entier, complet, universel.
बड़ा baṛā (0.11)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
ने nē (0.11)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
पहला pahlā (0.10)
Premier. Précédent.
कैसा kaisā (0.10)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
बैठना baiṭhnā (0.10)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
याद करना yād karnā (0.10)
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
बाबा bābā (0.09)
Père.
वहां vahā̃ (0.09)
Là, là-bas.
तब tab (0.09)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
मैं maĩ (0.08)
Je.
मीठा mīṭhā (0.08)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
जब jab (0.08)
(Pronom relatif) Quand.
चलना chalnā (0.07)
Continuer.
समझाना samjhānā (0.07)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
जैसा jaisā (0.06)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
क्या kyā (0.06)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
दुनिया duniyā (0.06)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)
Murlī tôt le matin.
वरदान vardān (0.04)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
slogan (0.04)
Slogan, devise.
बात bāt (0.04)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
ओम् शान्ति ōm śhānti (0.04)
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
आत्मा ātmā (0.03)
L'âme, l'esprit, le soi.
भव bhav (0.03)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
भव bhav (0.03)
बापदादा bāpdādā (0.03)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
लेना lēnā (0.03)
Prendre.
ना nā (0.03)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
सकना saknā (0.03)
Pouvoir, être capable de.
मिलना milnā (0.02)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
के लिए kē liē (0.02)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
समझना samajhnā (0.02)
Comprendre.
कितना kitnā (0.02)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
बनाना banānā (0.02)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
कौन kaun (0.02)
pronom interrogatif. Qui
बहुत bahut (0.02)
Beaucoup.
Très.
ऐसा aisā (0.02)
Tel, de ce genre.
पर par (0.01)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
एक ēk (0.01)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
पर par (0.01)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
फिरना phirnā (0.01)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
जाना jānā (0.01)
Aller, partir, perdre, couler.
हम ham (0.01)
Nous.
(forme rustique) Je.
कि ki (0.01)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
अपना apnā (0.01)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
फिर phir (0.01)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
वाला vālā (0.00)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
मधुबन madhuban (0.00)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
देना dēnā (0.00)
Donner.
अब ab (0.00)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
बच्चा bachchā (0.00)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
रहना rahnā (0.00)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
बाप bāp (0.00)
Père.
और aur (0.00)
Et.
Plus.
Autre.
आना ānā (0.00)
Venir.
जो jō (0.00)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
सब sab (0.00)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
कहना kahnā (0.00)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
कोई kōī (0.00)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
होना hōnā (0.00)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
अच्छा achchhā (0.00)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
key (0.00)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
नहीं nahī̃ (0.00)
Non.
ne..pas.
यह yah (0.00)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
वह vah (0.00)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
का kā (0.00)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
K (0.00)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
भी bhī (0.00)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
से sē (0.00)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
को kō (0.00)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
बनना bannā (0.00)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
में mē̃ (0.00)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
तो tō (0.00)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
करना karnā (0.00)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
ही hī (0.00)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.