Avyakt murli du mardi 17 avril 1984

चन्दन chandan (8.14)

Santal, bois de santal.

हरी harī (7.49)

Un nom de Viṣhṇu ; et de Kr̥iṣhṇa (considéré comme identique à Viṣhṇu) ; de Śhiv ; de Brahmā ; d'Indra et de Yam.

पण्डा paṇḍā (6.93)

द्वार dvār (6.68)

Porte, entrée, grille, sortie.

शाह śhāh (6.50)

Un roi.
Le roi aux cartes ou aux échecs.
Maître ; titre de fakirs mahométans.

जगतगुरू jagatgurū (6.50)

Gurū du monde.

garden (6.50)

Jardin.

तीर्थ tīrth (5.98)

Un lieu de baignade, un sanctuaire ou un lieu sacré de pèlerinage (comme Bénarès, etc. ; en particulier des endroits particuliers le long de cours d'eau sacrés, comme le Gange, etc.). Pèlerinage.

पद्मापद्म padmāpadma (5.64)

Des billiards de fois, des millions de milliards de fois, multiplié par des billiards, multiplié par des millions de milliards.

host (5.57)

Animateur (d'une émission).
Hôte (celui qui reçoit).
Accueillir.
Animer (une émission).

खुशबूदार khuśhbūdār (5.50)

Qui sent bon, parfumé, odorant, aromatique.

महाराष्ट्र mahārāṣhṭra (5.45)

L'État indien du sud-ouest comprenant les régions de langue marāṭhī du pays.

चोटी chōṭī (5.38)

Un sommet, une couronne.
Les cheveux tressés et pendant derrière, une natte, une tresse.
Une mèche de cheveux laissée sur le dessus de la tête (le reste étant rasé ; gardée par les hindous traditionalistes et particulièrement les brahmanes).
Un enroulement (de cheveux), un chignon (portée par les Rājr̥ṣi) .

you (5.34)

प्यारापन pyārāpan (5.29)

Condition d'être aimé, état d'être aimé.

U (5.27)

La lettre U de notre alphabet ; sert pour les sigles.

आरती ārtī (5.07)

Cérémonie accomplie en adoration d'un dieu en déplaçant circulairement autour de la tête de l'idole un plateau contenant une lampe allumée à cinq mèches, de la farine et de l'encens ; un hymne de louange.

बन्दा bandā (4.86)

सिक्ख sikkh (4.86)

Un sikh (disciple de Gurū Nānak).

पीना pīnā (4.79)

Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).

guest (4.66)

Invité, hôte, convive.

ज़ोर zōr (4.61)

Force, puissance.
Stress, tension.
Emphase.
Soutien.
Influence.

सत्य satya (4.55)

Vrai, véritable.
Véracité, vérité.

भाग्यवान bhāgyavān (4.51)

attach (4.38)

नमः namaḥ (4.38)

Un salut, une salutation, une salutation révérencielle, un hommage (par un geste ou des paroles) ; adoration, obéissance (effectuée en joignant les paumes et en inclinant la tête ; — souvent utilisée en relation avec le nom d'une divinité dans le S. dat., par exemple Gaṇeśāya namas, « salutation ou révérence à Ganeś).

विघ्न विनाशक vighna vināśhak (4.33)

Celui qui enlève/contre toutes les obstructions.
Une épopée de la divinité Gaṉesh (dont le culte est censé contrer tous les obstacles).

गुलाब gulāb (4.26)

Une rose.

सन्देशी sandēśhī (4.21)

Celui qui apporte des nouvelles, un messager, un envoyé, un ambassadeur.

P (4.17)

La lettre P de notre alphabet ; sert pour les sigles.

हिन्दू hindū (3.90)

Hindou.
Indien (historiquement)

कथा kathā (3.90)

Histoire, conte, fable, récit, discours religieux.

घण्टा ghaṇṭā (3.76)

Cloche, gong, horloge, heure.

डरना ḍarnā (3.75)

Avoir peur, être effrayé, être intimidé, craindre, redouter.

मैसूर maisūr (3.75)

खिलना khilnā (3.65)

Fleurir, s'épanouir, éclore.

दुःख-दर्द duḥkh-dard (3.62)

Chagrin et douleur.

heartfail (3.62)

मेहमान mēhmān (3.60)

Un invité.

पूँगरा pūṅgrā (3.51)

Chaton.

अखण्ड akhaṇḍ (3.49)

Tout le, entier, complet, non divisé, indivisible.

शीतल śhītal (3.48)

Froid, frais, rafraîchissant, glacé, glacial, glaçant.
Sans passion, calme.

उच्चारना uchchārnā (3.45)

heroine (3.42)

Héroïne.

लंगर laṅgar (3.42)

Une ancre.
Une cuisine publique, une maison d'aumônes ; nourriture distribuée aux nécessiteux.
Le langar fait référence à la nourriture végétarienne gratuite fournie dans les Gurudwaras sikhs.

खुशबू khuśhbū (3.41)

Fragrance, parfum, odeur.

बहादुरी bahādurī (3.34)

Bravoure, courage, vaillance, héroïsme.

पाकिस्तान pākistān (3.34)

detach (3.34)

Détacher, séparer.

महानता mahāntā (3.28)

खुटना khuṭnā (3.27)

निरन्तर nirantar (3.18)

attachment (3.14)

Pièce jointe, fichier attaché (email).
Accessoire.
Attachement.

पुष्प puṣhp (3.05)

Fleur.

सम्पन्नता sampanntā (3.04)

Prospérité, richesse, succès. Achèvement, perfection.

महामण्डलेश्वर mahāmaṇḍalēśhvar (3.03)

Supérieur de grands et/ou de nombreux monastères.
Supérieur d'un district ou d'une province religieuse.

श्री śhrī (3.03)

Un adjectif honorifique préfixé aux noms masculins ; M.
Richesse, trésor, prospérité.
Éclat, splendeur.
myth. np. de Śhrī «Fortune», épith. de Lakṣhmī, déesse de la prospérité, épouse-śhakti de Viṣhṇu ; elle est dite issue du barattage de la mer de lait primordiale, ou bien fille de Bhṛigu et Kyāti ; elle est la patronne du commerce.
(devant noms propres ou d'ouvrages) excellent, splendide ; honorable, éminent ; fameux, célèbre, illustre ; saint, vénéré, sacré.

स्वर्ग svarg (3.03)

Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.

कर्नाटक karnāṭak (3.02)

Karnataka (un état de l'Inde).

आग लगना āg lagnā (2.94)

Être enflammé, être en feu, prendre feu, brûler, être chaud.
Piquer (comme une blessure).
Brûler de rage, d'indignation, d'envie, de jalousie, etc., être enragé ou irrité, être consumé par l'amour ou le chagrin.

ईश्वर īśhvar (2.90)

Dieu, Seigneur, Maître, Souverain.

wonder (2.90)

Merveille.

चढ़ाना chaṛhānā (2.85)

भाग्यशाली bhāgyaśhālī (2.80)

गणेश gaṇēśh (2.79)

Nom du fils de Śhiv et de Pārvatī (il est le dieu de la sagesse et celui qui supprime les obstacles ; c'est pourquoi il est invoqué au début de toutes les entreprises, compositions littéraires, etc. La plupart des compositions littéraires hindoues commencent par la phrase śrī-gaṇeśāya-namah, « révérence au divin Gaṅeśh »).

फँसना phansnā (2.76)

Être piégé, être pris au piège, être appâté, être pris dans un piège.
Être impliqué.

बिल्ली billī (2.75)

Chatte, chat (en général).

कौड़ी kauṛī (2.75)

Une petite coquille (utilisée comme pièce de monnaie), un 'cauri', Cyprœa moneta.

scene (2.74)

Scène, lieu, incident, décor.

समस्या samasyā (2.73)

Problème.

register (2.63)

Un registre.
Inscrire ou enregistrer dans un registre ou une liste officielle.
Un livre, cahier ou carnet dans lequel les détails de la conduite et du comportement de la personne sont inscrits.

परिचय parichay (2.63)

Introduction, présentation, connaissance, familiarité.

समाप्ति samāpti (2.56)

La fin, la conclusion, la terminaison.
L'achèvement.

मशहूर maśhhūr (2.53)

nothing new (2.53)

Rien de nouveau.
(Proverbe de l’Ancien Testament - Ecclésiaste I,9) Il n’y a rien de nouveau sous le soleil.
Rien ne change malgré le changement du monde, cela s’est déjà produit.

safe (2.46)

Sûr, sauf, inoffensif, en sûreté, en sécurité, à l’abri.
Coffre-fort.

अवतरित avatarit (2.42)

नमस्कार namaskār (2.42)

खाना-पीना khānā-pīnā (2.38)

Manger et boire.
Alimentation, nourriture et boisson.

अल्लाह allāh (2.38)

Allah, Dieu, l'Être suprême.

actor (2.36)

Acteur.

सपूत sapūt (2.36)

Un fils docile ou respectueux, un bon fils ou fils digne.

बजाना bajānā (2.33)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

ब्रह्माकुमार कुमारी brahmākumār kumārī (2.30)

Enfant de Brahmā.

कमाई kamāī (2.25)

Gains, profits, salaire.

दैवी परिवार daivī parivār (2.24)

Famille divine, famille des dieux et déesses. (âge d'or)

साक्षीपन sākṣhīpan (2.18)

Condition ou état de spectateur, d'observateur, de témoin.

सेवाधारी sēvādhārī (2.17)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

तुल्य tulya (2.16)

Égal ; similaire (à) ; comparable (en poids ou en importance).

समाधान samādhān (2.15)

(hindi) Solution (d'un problème, etc.)
(sanskrit) Le fait de fixer l'esprit dans une contemplation abstraite (comme sur la vraie nature de l'esprit), abstraction religieuse (comme pratiquée par les hindous), le fait de restreindre les sens en confinant l'esprit à la contemplation, absorption ou contemplation profonde, méditation religieuse.

आसन āsan (2.14)

Le fait d'être assis.
Le fait d'être assis dans des postures particulières selon la coutume des yōgī dans leurs exercices dévotionnels (dont quatre-vingt-quatre sont énumérés).
Mode d'assise, posture, attitude, position.
Siège, place, tabouret.
Un petit tapis ou une peau de cerf sur lequel les Hindous s'assoient pendant la prière.
Le garrot d'un éléphant, la partie où le conducteur est assis ; siège du conducteur ; siège du cavalier (sur un cheval).

डर ḍar (2.14)

प्रत्यक्ष स्वरूप pratyakṣha svarūp (2.12)

सवेरे savērē (2.12)

Au petit matin, à l'aube, tôt.

महादानी mahādānī (2.11)

Très généreux, très munificent.
Personne très généreuse, personne très munificente.

अन्य anya (2.10)

Autre, un autre, différent ; séparé.

पार्टधारी part-dhārī (2.10)

Qui possède un rôle (dans le Drama).

घबराना ghabrānā (2.07)

Être confus, confondu, embrouillé, paumé ou troublé.
Être perplexe, déconcerté, gêné ou embarrassé.
Être perturbé, troublé dans l'esprit, agité, inquiet, distrait.
Être alarmé, effrayé, consterné.
Confondre, rendre perplexe, troubler, gêner, embarrasser, etc.
Déranger, agiter.
Alarmer, effrayer, consterner.

मालामाल mālāmāl (2.06)

Opulent, très prospère, immensément riche.

संसार saṅsār (2.03)

Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.

occupation (1.96)

Occupation.

hero (1.95)

Héros.
(Bābā) Celui qui joue le rôle principal dans le Grand Drame de la Vie (Drama).

सन्देश sandēśh (1.95)

Message.

निवासी nivāsī (1.93)

Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).

चालना chālnā (1.93)

Conduire, pousser.
Transporter, convoyer ; enlever.
Exécuter ; diriger ; provoquer.
Secouer ; tamiser ; vanner.

तोड़ना tōṛnā (1.92)

Briser, casser, violer, fracturer, arracher, dissoudre, déformer, démolir, craquer.
Changer (en pièces de monnaie ou en billets de banque de plus petite valeur).
Réduire, simplifier.
Conquérir, provoquer la défection.

न्यारा nyārā (1.91)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

विदेशी vidēśhī (1.91)

Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.

चार chār (1.91)

Quatre.

पदम padam (1.90)

Une fleur de lotus et sa plante.
Un nombre particulièrement élevé, dix billions (selon les Śāstras), ou mille billions (selon le Dasturu'l-ʻamal ou ordonnances royales d'Akbar)

पंजाब pañjāb (1.90)

Pendjab.

गुलदस्ता guldastā (1.88)

Un bouquet, un bouquet de fleurs.

सुखी sukhī (1.85)

Heureux, satisfait, content.

नदी nadī (1.85)

Fleuve, rivière.

कमाना kamānā (1.84)

Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.

खजाना khajānā (1.84)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

अखुट akhuṭ (1.83)

Inépuisable.

कमल kamal (1.82)

कहावत kahāvat (1.81)

Un dicton, proverbe.

महान्, महा mahān, mahā (1.78)

(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.

भगवान bhagvān (1.78)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

कल्याणकारी kalyāṇkārī (1.77)

Qui fait le bonheur.

धन dhan (1.77)

Richesse, fortune, argent.

नीचे आना nīchē ānā (1.74)

विदेश vidēśh (1.74)

Pays étranger.

पदमगुणा padamguṇā (1.73)

Un billiard de fois (1 000 000 000 000 000 fois).

माना mānā (1.72)

Veut dire, signifie, c'est-à-dire.

खाता khātā (1.72)

Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.

नीचे nīchē (1.70)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

सो sō (1.67)

विनाशी vināśhī (1.66)

Périssable, destructible.

किरण kiraṇ (1.66)

Rayon (de lumière), faisceau, rayon de soleil, rayon de lune.

रोशनी rōśhnī (1.64)

Lumière, luminosité, splendeur; éclairage.
Luminosité ou clarté (de la vision), vue (de l'œil).
Une lampe continuant de brûler sur une tombe ou un sanctuaire mahométan.

फैलाना phailānā (1.64)

Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.

पूरा करना pūrā karnā (1.64)

Emplir, remplir.
Satisfaire.
Terminer, achever, finir, compléter.
Accomplir, exécuter, tenir (une promesse).
Rembourser.
Combler (un manque).

भारतवासी bhāratvāsī (1.62)

Habitant de Bhārat.

दुःखी duḥkhī (1.60)

Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.

जरूरत jarūrat (1.60)

Nécessité, importance.
Besoin, exigence.

रूहानी rūhānī (1.59)

Spirituel.

zone (1.58)

Zone, espace, arrondissement.

पूजा pūjā (1.57)

Rite religieux journalier, service divin ; le rite de la pūjā a progressivement supplanté les rites solennels du sacrifice védique (yagya).
Adoration, vénération, culte.

योगयुक्त yōgyukt (1.57)

Immergé dans une méditation profonde, absorbé dans le Yoga.

challenge (1.55)

Défi.
Contestation, mise en question.
Contester, demander des explications, mettre en doute.
Stimuler.
Mettre au défi, défier.

part (1.54)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

यात्रा yātrā (1.53)

Pèlerinage, marche, voyage, périple, voyage à pied, tour, circuit.

देवी dēvī (1.52)

La Déesse.
Une déesse.
Épouse d'un dieu: spécialement Durgā (femme de Śiv dans l'hindouisme).
Une dame.

लाडला lāḍlā (1.51)

हीरा hīrā (1.51)

Diamant.

इन्तजार intjār (1.50)

Attente.

हद had (1.49)

Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.

लाख lākh (1.49)

Une centaine de milliers, 100 000.

drama (1.48)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

आरम्भ ārambh (1.48)

पार pār (1.47)

L'autre côte, l'autre rive, l'autre côté.
Extrémité, limite, conclusion, fin.
De l'autre côté, sur l'autre rive, sur l'autre côte.
Passé, dernier, suivant.

खिलाना khilānā (1.47)

Nourrir.

कोना kōnā (1.47)

Coin.

दाता dātā (1.46)

Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.

भाग्य विधाता bhāgya vidhātā (1.45)

Celui qui ordonne, dispense la destinée, le lot de chacun. (hindouisme) Brahmā «l'Ordonnateur du Monde», personnifiant la Destinée.
(Bābā) Śhiv qui élève la destinée selon l'effort de souvenir.

मालिक mālik (1.42)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

कल्याण kalyāṇ (1.42)

Bonheur, bien-être.

कर्मणा karmaṇā (1.40)

Par l'action.

वर्सा varsā (1.39)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

महावाक्य mahāvākya (1.38)

Grande parole, grande phrase. Une phrase imprégnée d'une expression de vérité essentielle.
(hindouisme) Tat Tvam Asi "Tu es Cela", Ahaṁ Brahmāsmi "Je suis Brahman", Prajñānaṁ Brahma "Prajñāna est Brahman", Ayam Ātmā Brahma "Ce Soi (Atman) est Brahman". Ces quatre mahāvākya sont erronés ou interprétés de manière erronée confondant l'âme, l'Âme suprême et Brahman (Brahm, l'élément qui occupe l'espace du monde incorporel des âmes) et rendant ainsi Dieu omniprésent.
(Bābā) Chaque verset ou phrase du murlī prononcé par Bābā.

वृद्धि vr̥iddhi (1.38)

Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.

तिलक tilak (1.37)

Une marque ornementale ou religieuse sur le front (signifiant une installation sur le trône ou des fiançailles, etc.).   Une marque vermillon ou de santal sur le front.
Le membre le plus éminent (d'une classe, d'un clan, d'une dynastie, etc.).
Commentaire d'un texte.
(Bābā) Une marque de couleur rouge au centre du front ; un symbole de victoire, de souveraineté ; un symbole de l'âme. Lorsque nous nous rendons compte que nous sommes des âmes, des points de lumière, une énergie consciente au centre du front, nous sommes souverains, nous sommes victorieux de Maya, nous portons un véritable tilak.

संगमयुगी saṅgamyugī (1.37)

साक्षी sākṣhī (1.37)

Un témoin, un déposant.
Preuve, témoignage, déposition.
(Bābā) Un spectateur, un observateur.

सबूत sabūt (1.37)

विधि vidhi (1.37)

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

पूजना pūjnā (1.35)

दृश्य dr̥iśhya (1.34)

सच्चा sachchā (1.34)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

ऊपर ūpar (1.33)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

तैयारी taiyārī (1.33)

वाचा vāchā (1.32)

Par la parole.

विघ्न vighna (1.31)

Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.

seat (1.31)

Siège, place.
(Faire) asseoir, placer.
Pouvoir accueillir.

connection (1.31)

Connexion, correspondance, liaison, relation, lien.

रास्ता rāstā (1.28)

Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.

याद करना yād karnā (1.28)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

पाण्डव pāṇḍav (1.26)

(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.

मानना mānnā (1.24)

राज्य अधिकारी rājya adhikārī (1.24)

Roi, souverain, gouverneur, celui qui a le droit de régner.

subject (1.24)

Sujet, matière.

सोना sōnā (1.24)

Dormir.

अपने आप apnē āp (1.23)

Par soi-même, tout seul.

याद रखना yād rakhnā (1.23)

'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.

बचना bachnā (1.23)

प्रमाण pramāṇ (1.22)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

विशेषता viśhēṣhtā (1.21)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

प्राप्त करना prāpt karnā (1.20)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

संपर्क sampark (1.18)

पढ़ाई paṛhāī (1.18)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

बजना bajnā (1.16)

प्रति prati (1.15)

Vers, envers, pour.

बीतना bītnā (1.15)

Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.

अधिकार adhikār (1.14)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

शरीर śharīr (1.14)

Corps humain, corps.

list (1.13)

Liste.
Lister, énumérer.

तथा tathā (1.13)

Et.
Ainsi.

फल phal (1.12)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

title (1.12)

Titre.

स्वीकार svīkār (1.11)

'Le fait de faire sien', Le fait de prendre sur soi ; assentiment, accord, consentement, acquiescement, reconnaissance, acceptation.

ऊंच ūñch (1.11)

Haut, élevé, exalté, éminent.

प्यारा pyārā (1.11)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

अथवा athavā (1.11)

Ou.
C'est-à-dire.

विजयी vijayī (1.11)

Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.

सितारा sitārā (1.10)

Une étoile.
Fortune, destin, destinée.

ब्राह्मण brāhmaṇ (1.09)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

खाना khānā (1.09)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

अविनाशी avināśhī (1.09)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

सृष्टि sr̥iṣhṭi (1.08)

Création. 
Le monde.

सम्मुख sammukh (1.07)

Devant, en avant (de), face (à).

धारणा dhārṇā (1.06)

Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.

सहयोग sahyōg (1.05)

Coopération, collaboration.

हज़ार hazār (1.05)

Mille, un millier, 1000.

देवता dēvtā (1.04)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

party (1.04)

Fête, partie (réception), pot.
Groupe de personnes formé pour un but.
(Politique) Parti.
Fêter, célébrer.

बताना batānā (1.03)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

भाग्य bhāgya (1.02)

Fortune, destin, chance, destinée.

पढ़ाना paṛhānā (1.01)

Enseigner, instruire, éduquer.

के पास kē pās (0.99)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

पूछना pūchhnā (0.99)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

महिमा mahimā (0.98)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

बस bas (0.98)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

प्रत्यक्ष pratyakṣh (0.98)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

आकर्षण ākarṣhaṇ (0.97)

Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.

फिर भी phir bhī (0.97)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

बसना basnā (0.96)

भारत bhārat (0.96)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

मुलाकात mulākāt (0.96)

कब kab (0.94)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

जमा jamā (0.94)

Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.

भिन्न bhinn (0.94)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

बैठना baiṭhnā (0.93)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

स्थान sthān (0.92)

Lieu, place, endroit, site.

जीना jīnā (0.92)

Vivre, être vivant.

योगी yōgī (0.91)

(celui) qui pratique yōg.

लौकिक laukik (0.91)

Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.

नम्बरवार number-wār (0.91)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

भाई bhāī (0.91)

Frère.

पुराना purānā (0.90)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

मन्सा mansā (0.90)

Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.

चलाना chalānā (0.88)

जमाना jamānā (0.88)

Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.

समाना samānā (0.88)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

भाना bhānā (0.87)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

programme (0.86)

Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.

चमकना chamaknā (0.86)

दूर dūr (0.86)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

अधिकारी adhikārī (0.85)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

मदद madad (0.85)

Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).

छोटा chhōṭā (0.85)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

दुःखना duḥkhnā (0.84)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

जमना jamnā (0.83)

Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.

सबसे sabsē (0.83)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

गाना gānā (0.82)

Chanter.
Chanson, chant.

प्राप्त prāpt (0.82)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

कमाल kamāl (0.81)

दिलाना dilānā (0.77)

Faire donner, faire remettre.

चित्र chitra (0.77)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

सोचना sōchnā (0.76)

Penser, réfléchir, considérer.

ज्यादा jyādā (0.76)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

अमृतवेला amr̥itvēlā (0.76)

L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.

हिसाब hisāb (0.76)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

समीप samīp (0.76)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

number one (0.76)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

बढ़ना baṛhnā (0.74)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

विश्व viśhva (0.74)

Le Monde, l'Univers.

खुशी khuśhī (0.73)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

कदम kadam (0.72)

Pas, rythme, allure.

घर ghar (0.72)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

संपन्न sampann (0.71)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

और कोई aur kōī (0.71)

Quelqu'un d'autre.

चाहे chāhē (0.71)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

जीवन jīvan (0.70)

Vie, animation, existence.

लाना lānā (0.70)

तुम tum (0.70)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

मिलन milan (0.69)

Réunion, rencontre, union, contact.

दिखाना dikhānā (0.67)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

देश dēśh (0.67)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

सबका sabkā (0.67)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

समझाना samjhānā (0.66)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.66)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

हर्षित harṣhit (0.66)

Joyeux, ravi, gai.

बन ban (0.65)

उतना utnā (0.65)

के बाद kē bād (0.65)

Après.

दिल dil (0.64)

Cœur, courage, esprit, volonté.

group (0.63)

Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).

कौन सा kaun sā (0.63)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

परिवार parivār (0.63)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

चीज़ chīz (0.62)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

earth (0.61)

Terre, sol.

अर्थ arth (0.61)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

बोल bōl (0.60)

लगाना lagānā (0.60)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

वही vahī (0.59)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

आगे āgē (0.58)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

पास pās (0.58)

pass (0.58)

Passer, réussir.

कार्य kārya (0.57)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

स्नेह snēh (0.57)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

सबको sabkō (0.57)

sab + kō : à tous, à tout.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.56)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

औरों aurō̃ (0.56)

(Les) autres.

के प्रति kē prati (0.56)

Vers, envers, pour.

सेवा sēvā (0.55)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

के निमित्त kē nimitt (0.55)

के आगे kē āgē (0.54)

En face de, devant, avant.

second (0.54)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

master (0.54)

Maître.

मनाना manānā (0.54)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

नाम nām (0.54)

Nom.

सुनाना sunānā (0.53)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

कल्प kalp (0.53)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

अन्दर andar (0.53)

Dedans, à l'intérieur.

नशा naśhā (0.52)

Intoxication, ivresse.

आना ānā (0.52)

छोड़ना chhōṛnā (0.51)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

वहां vahā̃ (0.51)

Là, là-bas.

याद-प्यार yād-pyār (0.50)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

स्वयं svayã (0.50)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

कई kaī (0.49)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

यही yahī (0.49)

Forme emphatique de yah : this very.

निशानी niśhānī (0.48)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

नया nayā (0.48)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

अनेक anēk (0.47)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

वा vā (0.45)

Ou.

पाना pānā (0.44)

Obtenir.

जितना jitnā (0.43)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

मेहनत mēhnat (0.42)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

लगना lagnā (0.42)

काम kām (0.42)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काम kām (0.42)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

दुनिया duniyā (0.42)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

चारों ओर chārō̃ ōr (0.41)

De tous côtés, tout autour, partout.

बड़ा baṛā (0.41)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

स्थिति sthiti (0.40)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

साधन sādhan (0.39)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

सारा sārā (0.39)

Tout, entier, complet, universel.

विशेष viśhēṣh (0.39)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

मैं maĩ (0.39)

Je.

द्वारा dvārā (0.39)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

दो dō (0.38)

Deux, 2.

अपनाना apnānā (0.38)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

सम्बन्ध sambandh (0.37)

Connexion, relation.

पहले pahlē (0.37)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

समान samān (0.36)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

कोई भी kōī bhī (0.35)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

कहाँ kahā̃ (0.35)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

निकलना nikalnā (0.34)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

शक्ति śhakti (0.34)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

मधुबन madhuban (0.32)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

याद yād (0.32)

Souvenir.

प्रकार prakār (0.31)

Façon, manière.

सहज sahaj (0.31)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

प्राप्ति prāpti (0.31)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

पहला pahlā (0.30)

Premier. Précédent.

क्यों kyō̃ (0.30)

Pourquoi.

कारण kāraṇ (0.30)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

हर har (0.30)

her (0.30)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हरना harnā (0.29)

कुछ kuchh (0.28)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

कभी kabhī (0.27)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

नमस्ते namastē (0.27)

इसलिए isliē (0.26)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

सर्व sarv (0.26)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

चाहना chāhnā (0.26)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

स्मृति smr̥iti (0.26)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

बोलना bōlnā (0.26)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

अर्थात् arthāt (0.25)

C'est-à-dire, à savoir.

कर्म karm (0.25)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

न na (0.25)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

वैसा vaisā (0.25)

जानना jānnā (0.24)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

तब tab (0.23)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

स्वरूप svarūp (0.22)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

हर एक har ēk (0.22)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

दूसरा dūsrā (0.22)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

बच्चा bachchā (0.21)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

बहुत bahut (0.21)

Beaucoup.
Très.

आत्मा ātmā (0.19)

L'âme, l'esprit, le soi.

संकल्प saṅkalp (0.19)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

रूप rūp (0.18)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

कितना kitnā (0.18)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

इतना itnā (0.17)

Autant, tant, tellement, si.

सदा sadā (0.16)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

ना nā (0.16)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

ने nē (0.16)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

बात bāt (0.15)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

बापदादा bāpdādā (0.14)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

बाप bāp (0.13)

Père.

आज āj (0.13)

Aujourd'hui.

कहना kahnā (0.12)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

चलना chalnā (0.12)

Continuer.

कोई kōī (0.12)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

जाना jānā (0.12)

Aller, partir, perdre, couler.

क्योंकि kyōṅki (0.11)

Parce que, puisque.

समझना samajhnā (0.10)

Comprendre.

कौन kaun (0.10)

pronom interrogatif. Qui

बनाना banānā (0.10)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

देखना dēkhnā (0.09)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

देना dēnā (0.09)

Donner.

अनुभव anubhav (0.09)

Expérience.

आप āp (0.08)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

वाला vālā (0.08)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

जब jab (0.08)

(Pronom relatif) Quand.

मिलना milnā (0.07)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

सब sab (0.07)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

लेकिन lēkin (0.07)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

समय samay (0.07)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

अच्छा achchhā (0.06)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

एक ēk (0.05)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

अब ab (0.05)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

शान्ति śhānti (0.05)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

क्या kyā (0.05)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

पर par (0.04)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

आना ānā (0.04)

Venir.

पर par (0.04)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

बनना bannā (0.04)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

जैसा jaisā (0.03)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

अव्यक्त avyakt (0.03)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

अपना apnā (0.03)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

ऐसा aisā (0.02)

Tel, de ce genre.

रहना rahnā (0.02)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

कि ki (0.02)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

नहीं nahī̃ (0.01)

Non.
ne..pas.

यह yah (0.01)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

जो jō (0.01)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

ही hī (0.00)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.