Avyakt murli du mardi 5 décembre 2017

Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.

होना hōnā (180)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (118)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

  • Possession et relation.
  • Matériau ou composition.
  • Valeur et mesure (espace ou temps).
  • Source, origine, cause.
  • Sujet (auteur d'un acte).
  • Objet (d'une activité).
  • Partie d'un tout.
  • But.
  • Caractéristique.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (106)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

में mē̃ (70)

में est utilisé pour désigner :

  • L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
  • La durée.
  • Le prix.
  • La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

तो tō (56)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

भी bhī (46)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

key (45)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

और aur (36)

Et.
Plus.
Autre.

बनना bannā (30)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

K (30)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

यह yah (29)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

को kō (27)

को est utilisé pour désigner :

  • Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
  • Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
  • L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
  • Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
  • L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
  • Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

नहीं nahī̃ (27)

Non.
ne..pas.

लेकिन lēkin (24)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

वह vah (23)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

सब sab (22)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

से sē (22)

से est utilisé pour désigner :

  • Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
  • Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
  • Moyens, instrument ou agence.
  • Manière.
  • Cause, raison, origine.
  • Association, antagonisme.
  • Séparation ou éloignement de.
  • Point de départ (lieu ou temps).
  • Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
  • Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

अब ab (21)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

देखना dēkhnā (21)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

बच्चा bachchā (20)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

क्या kyā (20)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

स्वरूप svarūp (20)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

बहुत bahut (18)

Beaucoup.
Très.

अच्छा achchhā (17)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

अनुभव anubhav (17)

Expérience.

समय samay (17)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

वाह vāh (17)

Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.

बापदादा bāpdādā (16)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

अनुभवी anubhavī (14)

Expérimenté, vétéran, aguerri.

पंजाब pañjāb (14)

Pendjab.

ही hī (13)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

जो jō (13)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

कहना kahnā (13)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

कि ki (13)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

स्मृति स्वरूप smr̥iti svarūp (13)

Forme du souvenir, image du souvenir.

सोचना sōchnā (13)

Penser, réfléchir, considérer.

वाला vālā (13)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

आप āp (12)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

ना nā (12)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

परिवर्तन parivartan (12)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

शक्ति śhakti (12)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

समझना samajhnā (12)

Comprendre.

second (12)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

सेवा sēvā (12)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

बाप bāp (11)

Père.

चमकना chamaknā (11)

एक ēk (11)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

आना ānā (10)

Venir.

आत्मा ātmā (10)

L'âme, l'esprit, le soi.

बाबा bābā (10)

Père.

देना dēnā (10)

Donner.

दिल dil (10)

Cœur, courage, esprit, volonté.

हर har (10)

हरना harnā (10)

her (10)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

पालना pālnā (10)

Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.

पालना pālnā (10)

अपना apnā (9)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

चाहना chāhnā (9)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

कितना kitnā (9)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

कोई kōī (9)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

परमात्मा paramātmā (9)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

समाना samānā (9)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

व्यर्थ vyarth (9)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

अगर agar (8)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

ऐसा aisā (8)

Tel, de ce genre.

भाग्य bhāgya (8)

Fortune, destin, chance, destinée.

जैसा jaisā (8)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

रेखा rēkhā (8)

Ligne, trait, caractéristique, marque, sillon, ride.
Lignes sur la paume de la main ou le front, destin, destinée.

सदा sadā (8)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

दिखाना dikhānā (7)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

कारण kāraṇ (7)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (7)

Idole, statue, image.

pass with honour (7)

Réussir avec honneur.

समर्थ samarth (7)

Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.

हर एक har ēk (6)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

जानना jānnā (6)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

के लिए kē liē (6)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

लगाना lagānā (6)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

मैं maĩ (6)

Je.

मिलन milan (6)

Réunion, rencontre, union, contact.

ने nē (6)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

पर par (6)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

पर par (6)

पर désigne :

  • Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
  • Moment où une action a lieu.
  • Séquence d'actions d'événements.
  • Cause ou raison.
  • Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

रहना rahnā (6)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

संकल्प saṅkalp (6)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

बनाना banānā (5)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

बात bāt (5)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

भगवान bhagvān (5)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

भाव bhāv (5)

Émotion, sentiment.
Idée.
Taux, prix, devis.
Existence, état existant, être.
Sens, intention, objet, but.
Essence.
Nature, tempérament, caractère.

चाहिए chāhiē (5)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

cum (5)

कम kam (5)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

कार्य kārya (5)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

मिलना milnā (5)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

nature (5)

Nature, caractère.

plan (5)

Plan, projet, dessein, intention, propos.

पुराना purānā (5)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

प्यार pyār (5)

Amour, affection, relation amoureuse.

स्मृति smr̥iti (5)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

स्नेह snēh (5)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

तीव्रगति tīvragati (5)

Vitesse rapide.

या yā (5)

Ou, ou bien, soit.

authority (4)

Autorité, pouvoir, expert.

बिन्दी bindī (4)

Un point.
Zéro.
Une petite marque ronde (de vermillon, de santal, etc.) sur le front.

ब्राह्मण brāhmaṇ (4)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

दूसरा dūsrā (4)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

द्वारा dvārā (4)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

हम ham (4)

Nous.
(forme rustique) Je.

इस समय is samay (4)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

जब jab (4)

(Pronom relatif) Quand.

कर्म karm (4)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

क्योंकि kyōṅki (4)

Parce que, puisque.

मस्तक mastak (4)

La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).

minute (4)

Minute (60 secondes).
Minute (le soixantième d'un angle de 1 degré).
Minute, moment, instant.

मोती mōtī (4)

Perle.

न na (4)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

निकलना nikalnā (4)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

प्राप्त prāpt (4)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

रखना rakhnā (4)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

सकना saknā (4)

Pouvoir, être capable de.

सितारा sitārā (4)

Une étoile.
Fortune, destin, destinée.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (4)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

सुनना sunnā (4)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

ठीक ṭhīk (4)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

तीव्र tīvr (4)

Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.

ऊंच ūñch (4)

Haut, élevé, exalté, éminent.

वर्णन varṇan (4)

वर्ष varṣh (4)

An, année.

विशेष viśhēṣh (4)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

यही yahī (4)

Forme emphatique de yah : this very.

आदि ādi (3)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

आज āj (3)

Aujourd'hui.

अनादि anādi (3)

N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel.
(Bābā) N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel (comme le Drama par exemple).
(Bābā) Hors du temps, hors du cycle de la Création, dans le monde incorporel des âmes.

बोलना bōlnā (3)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

ब्रह्मा brahmā (3)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

दिखाई देना dikhāī dēnā (3)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

दो dō (3)

Deux, 2.

हिम्मत himmat (3)

Courage, bravoure, hardiesse.

ज्यादा jyādā (3)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

कभी kabhī (3)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

कदम kadam (3)

Pas, rythme, allure.

कैसा kaisā (3)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

काम kām (3)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (3)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

कराना karānā (3)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

कौन kaun (3)

pronom interrogatif. Qui

खेलना khēlnā (3)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

खुश khuśh (3)

Heureux, content.
Bon.

कोई भी kōī bhī (3)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

लेना lēnā (3)

Prendre.

महत्व mahatva (3)

Importance.
Grandeur.
Ampleur.

majority (3)

Majorité.

मन man (3)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

मुबारक mubārak (3)

Félicitations. Meilleurs vœux.

natural nature (3)

La nature normale, le caractère normal.

नवीनता navīntā (3)

Nouveauté, primeur, fraîcheur.

number one (3)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

पदम padam (3)

Une fleur de lotus et sa plante.
Un nombre particulièrement élevé, dix billions (selon les Śāstras), ou mille billions (selon le Dasturu'l-ʻamal ou ordonnances royales d'Akbar)

पाण्डव pāṇḍav (3)

(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.

पड़ना paṛnā (3)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

point (3)

Point, pointe.
Virgule.
But, intérêt, utilité, point.
Point de vue, avis, opinion.

प्राप्ति prāpti (3)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

सबका sabkā (3)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

सो sō (3)

सोचना स्वरूप sōchnā svarūp (3)

Forme de la réflexion.

सोना sōnā (3)

Dormir.

ताज tāj (3)

Couronne, diadème, tiare.

तीन tīn (3)

उमंग umaṅg (3)

Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.

वा vā (3)

Ou.

योग yōg (3)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

अभ्यास abhyās (2)

Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.

अन्त ant (2)

Fin.

अनुभूति anubhūti (2)

Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.

आपस में āpas mē̃ (2)

Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.

अव्यक्त avyakt (2)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

बहुतकाल bahutkāl (2)

Long moment, longue période, longue durée, long intervalle de temps, beaucoup de temps, longtemps.

बैठना baiṭhnā (2)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

बन ban (2)

बड़ा baṛā (2)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

भाषण bhāṣhaṇ (2)

Discours.

बोल bōl (2)

बुद्धि buddhi (2)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

chance (2)

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

check (2)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

धर्म dharm (2)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

ढीला ḍhīlā (2)

धोखा dhōkhā (2)

Tromperie, duperie, fraude, tricherie, ruse, subterfuge. Un épouvantail.

गंवाना ganvānā (2)

Perdre, gaspiller, dilapider.

गति gati (2)

Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.

गीत gīt (2)

Chant, chanson, hymne.

golden (2)

En or.
Doré.
Marqué par la prospérité, la créativité etc.
Avantageux, très favorable.
Relatif au cinquantième anniversaire : noces d’or, etc.

हां hā̃ (2)

Oui, si.

हीरा hīrā (2)

हीरा hīrā (2)

Diamant.

इसलिए isliē (2)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

इतना itnā (2)

Autant, tant, tellement, si.

जितना jitnā (2)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

कई kaī (2)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

कमाल kamāl (2)

कमी kamī (2)

खाना khānā (2)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

खेल khēl (2)

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

knowledgeful (2)

Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.

क्यों kyō̃ (2)

Pourquoi.

लक्ष्य lakṣhya (2)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

लाना lānā (2)

लिखना likhnā (2)

Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).

लीन līn (2)

Absorbé, fondu, perdu, disparu.

मधुर madhur (2)

Doux, sucré, mélodieux, agréable, melliflue.

महारथी mahārathī (2)

Celui qui a un grand char.
Un grand guerrier.
Personne prestigieuse.
(Bābā) Celui qui étudie bien et enseigne aux autres.

माया māyā (2)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

मुख mukh (2)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

मुश्किल muśhkil (2)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

नहीं तो nahī̃ tō (2)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

natural (2)

Naturel, normal.

नया nayā (2)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

नज़र nazar (2)

Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.

निमित्त nimitt (2)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

ओम् ōm (2)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

पहनना pahannā (2)

Porter (comme des vêtements).
Mettre, enfiler (comme des vêtements, une montre, des ornements, etc.)

पहुंचना pahuñchnā (2)

Atteindre, arriver, parvenir.

पाना pānā (2)

Obtenir.

पढ़ाई paṛhāī (2)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

पढ़ाना paṛhānā (2)

Enseigner, instruire, éduquer.

परिवर्तन शक्ति parivartan śhakti (2)

फलक phalak (2)

Fierté.
Éclat de bonheur.
Intoxication, ivresse.

प्रमाण pramāṇ (2)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

पूछना pūchhnā (2)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

पुरुषार्थ puruṣhārth (2)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

राजस्थान rājasthān (2)

सबसे sabsē (2)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

साधारण sādhāraṇ (2)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

समाप्त samāpt (2)

Fini, terminé, conclu, complété.

समाप्त करना samāpt karnā (2)

समाप्ति samāpti (2)

La fin, la conclusion, la terminaison.
L'achèvement.

सम्बन्ध-सम्पर्क sambandh-sampark (2)

समझाना samjhānā (2)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

संख्या saṅkhyā (2)

संस्कार saṅskār (2)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

शान्ति śhānti (2)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

सारा sārā (2)

Tout, entier, complet, universel.

साथ sāth (2)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

silence (2)

Silence.

सिर्फ sirph (2)

श्रीमत śhrīmat (2)

La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.

subject (2)

Sujet, matière.

स्वयं svayã (2)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

तब tab (2)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

तरफ taraph (2)

Côté; direction.
Vers.

तुम tum (2)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (2)

Enthousiasme, zèle.

वाणी vāṇī (2)

Parole, voix. 
Saraswati : la déesse de la parole.

वर्तमान vartamān (2)

Présent, existant ; courant.
Le présent.

अच्छा लगना achchhā lagnā (1)

Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.

आधा ādhā (1)

Demi, moitié.

आधार ādhār (1)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

आगे āgē (1)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

आह्वान āhvān (1)

Un appel, une convocation, une invocation, une citation.

अमूल्य amūlya (1)

Sans prix, inestimable.

आना ānā (1)

अनोखा anōkhā (1)

Peu commun, sans précédent; étrange.
Original; unique.
Rare, merveilleux.

अंश aṅśh (1)

Partie, part, division, fragment.
Ingrédient.
Contribution.
Numérateur (d'une fraction).
Degré.
En linguistique, un élément.
(Bābā) Part, trace.

अन्तर antar (1)

Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.

अपनाना apnānā (1)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

अर्थ arth (1)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

अर्थात् arthāt (1)

C'est-à-dire, à savoir.

अथाह athāh (1)

आत्मिक ātmik (1)

Spirituel.
Se rapportant à soi-même : l'âme.

आवश्यकता āvaśhyaktā (1)

Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.

बाहर bāhar (1)

Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.

बार bār (1)

Fois, occasion, moment.

बढ़ाना baṛhānā (1)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

बढ़िया baṛhiyā (1)

बढ़ना baṛhnā (1)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

भोला bhōlā (1)

Innocent, non sophistiqué, simple, sincère, ingénu, naïf, candide.
Une épithète de Śiv.

बीच-बीच में bīch-bīch mē̃ (1)

बिना binā (1)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

C (1)

चमक chamak (1)

Paillettes, brillance, splendeur, éclat, lueur.

चमकाना chamkānā (1)

Faire scintiller, faire rayonner ou briller.
Illuminer brièvement.
Polir, éclaircir, lustrer.
Exposer, faire un spectacle.
Rendre célèbre.
Faire prospérer, étendre, porter à un haut niveau de prospérité.
Agiter, brandir.
Réveiller, stimuler, rendre vif ou actif.
Provoquer, faire sursauter ou frémir, effrayer.

चार chār (1)

Quatre.

चारों ओर chārō̃ ōr (1)

De tous côtés, tout autour, partout.

चेहरा chēhrā (1)

Visage, air, mine, expression, masque, façade.

class (1)

Classe (à l'école), cours.
Classe, catégorie (de chose ou de personne).
Mention (d'un diplôme).

common (1)

धागा dhāgā (1)

Fil.

दिलाना dilānā (1)

Faire donner, faire remettre.

दिन din (1)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

दोनों dōnō̃ (1)

दृश्य dr̥iśhya (1)

दुआ duā (1)

Prière.
Bénédiction.

दुःख duḥkh (1)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

दुःखना duḥkhnā (1)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

dull (1)

Borné : lent à apprendre ou à comprendre.
Terne, maussade, morne.
Ennuyeux.
Sourd (du son ou de la douleur).

दुनिया duniyā (1)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

earth (1)

Terre, sol.

emerge (1)

Émerger, sortir, apparaître.

ever ready (1)

Toujours prêt.

fast (1)

Rapide.
Vite.
Jeûne.
Jeûner.

गाय gāy (1)

group (1)

Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).

ज्ञान gyān (1)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

ज्ञानी gyānī (1)

Qui a Gyān, sage, savant, érudit, cultivé, bien informé; celui qui a atteint la réalisation de soi.

हार hār (1)

हार hār (1)

हारना hārnā (1)

हर्ज़ा harzā (1)

Mal, tort, préjudice, perte, dommage, dégât.

हाथ उठाना hāth uṭhānā (1)

Lever la main.

हज़ार hazār (1)

Mille, un millier, 1000.

honour (1)

Honneur.

होशियार hōśhiyār (1)

Intelligent, sage, prudent.

इशारा iśhārā (1)

Signe, signal, indice, indication, geste.

जब तक jab tak (1)

Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.

जमा करना jamā karnā (1)

Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.

जाना jānā (1)

Aller, partir, perdre, couler.

झलक jhalak (1)

झलकना jhalaknā (1)

Briller, rayonner, éclairer, éblouir, scintiller, reluire, luire, être lumineux, étinceler, illuminer brièvement.

जिस समय jis samay (1)

जीवन jīvan (1)

Vie, animation, existence.

कब kab (1)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

कहाँ kahā̃ (1)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

काल kāl (1)

Temps, moment, heure, période, âge, époque, saison.
La destinée, la fin, la mort, famine, calamité.
myth. np. de Kāla, épith. de Yama-Mṛtyu, le dieu de la Mort, sous son aspect du Temps destructeur.

काला kālā (1)

Noir, foncé.
Grand, effrayant, terrible.
Un nom de Kr̥iṣhṇa.
La variété noire et la plus venimeuse du cobra, Coluber naga.
Un cipaye (pendant la colonisation, mercenaire hindou au service d'une armée occidentale).
(Bābā) Noirci, sali par les vices.

कल्प kalp (1)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

काफी kāphī (1)

Assez, suffisant, adéquat.

खाली khālī (1)

Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.

खींचना, खैंचना khīñchnā, khaiñchnā (1)

Tirer, serrer, étendre, extraire, attirer, traîner.

खुशी khuśhī (1)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

कोट kōṭ (1)

कुछ kuchh (1)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

लगन lagan (1)

Dévotion, persévérance, inclination, attachement.
Un moment propice (pour effectuer une cérémonie).

लगना lagnā (1)

last (1)

Dernier, à la fin.

लोग log (1)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

machinery (1)

मधुबन madhuban (1)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

मग्न magna (1)

Absorbé, engagé, occupé, immergé, noyé.
Heureux, ravi.

महावीर mahāvīr (1)

Ayant une immense valeur, extrêmement valeureux, extrêmement brave.  Un grand héros.
Nom du dernier ou vingt-quatrième Arhat (le dernier et le plus célèbre enseignant jaïn de l'époque actuelle ; censé avoir prospéré dans la province de Behār au sixième siècle avant l'ère chrétienne).
(épithète) Hanuman.

मैं आत्मा हूँ maĩ ātmā hū̃ (1)

Je suis l'âme.

माला mālā (1)

Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.

मामला māmlā (1)

Une affaire, un procès. 
Une affaire, une cause. 

मानना mānnā (1)

mark (1)

Point, note, score.
Marque, signe.

मशहूर maśhhūr (1)

माता mātā (1)

Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).

मात्र mātra (1)

Seul, simple, unique, nu, pur.
Seulement, simplement, uniquement, purement, à peine, ne..guère, ne..que, rien..que, juste.

मीठा mīṭhā (1)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

mix (1)

motor (1)

Moteur, voiture.

नदी nadī (1)

Fleuve, rivière.

नया वर्ष nayā varṣh (1)

Nouvel An, nouvelle Année.

निःस्वार्थ niḥsvārth (1)

Généreux, désintéressé, non égoïste, altruiste, dévoué.

निर्मल nirmal (1)

निर्माण nirmāṇ (1)

Construction, création, fabrication.

निर्विघ्न nirvighna (1)

Sans obstacle, sans interruption, sans problème, à l'abri de tout obstacle.
Sans être bloqué, librement ; en toute sécurité.

निर्विकल्प nirvikalp (1)

Résolu, ferme, constant, persévérant, inébranlable, concentré, n'ayant pas d'alternative.
(Bābā) Sans aucune pensée mauvaise ou négative. Quand l'âme a la connaissance nécessaire à chaque situation qui survient, elle n'hésite pas et prend toujours instantanément la décision qui s'impose. Il n'y a donc pas d'alternative et ses pensées sont toujours bonnes et positives. Elle est maximalement efficace.

निशानी niśhānī (1)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

निवृत्त nivr̥itt (1)

Déchargé, retraité, à la retraite.
Libéré, affranchi.
Inoccupé.
Fini, complété, terminé.

ओम् शान्ति ōm śhānti (1)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

one (1)

Un, 1, seul, unique.

पहला pahlā (1)

Premier. Précédent.

पहले pahlē (1)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

पहनाना pahnānā (1)

Faire porter, faire mettre, faire enfiler, faire revêtir, habiller.

पक्का pakkā (1)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

पंच pañch (1)

5, cinq.
Un arbitre ou un corps d'arbitres ou un jury.
Le chef d'une caste ou d'un village.

पांव pāṅw (1)

Pied, jambe, patte.

paper (1)

Papier (matériau pour écrire).
Journal.
Devoir, article, essai.
Épreuve écrite.
(Bābā) Épreuve dans la vie (test que donne Drama nous permettant de vérifier notre niveau, de voir si nous avons bien étudié et assimilé ce que Dieu nous enseigne)

परखना parakhnā (1)

पढ़ना paṛhnā (1)

Lire, étudier, réciter.

पास pās (1)

pass (1)

Passer, réussir.

पता patā (1)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

पात्र pātr (1)

Ustensile, pot, récipient.
Personnage (dans une pièce de théâtre, un drame, etc.)
Une personne méritante.
—, का Digne/méritant de ; éligible (pour).

पाया pāyā (1)

फिर भी phir bhī (1)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

पिरोना pirōnā (1)

Enfiler, percer.
(Bābā) Enfiler, être enfilé.

powerful (1)

Puissant, fort.

प्रभु prabhu (1)

Maître, seigneur, souverain.
Dieu.

practical (1)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

प्रालब्ध prālabdh (1)

Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).

प्रेम prēm (1)

Amour, affection, attachement.

पुण्य का खाता puṇya kā khātā (1)

Le compte de puṇya, le compte des bonnes actions.

पूरा pūrā (1)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

रहाना rahānā (1)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

रत्न ratna (1)

Une gemme, une pierre précieuse. L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').

return (1)

Retour, restitution, reprise, rapport.
Aller-retour.
Revenir, retourner, rendre, remettre.

रीति rīti (1)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

रूप rūp (1)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

सा sā (1)

शब्द śhabd (1)

Mot, terme, son.

सबमें sabmē̃ (1)

सहज sahaj (1)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

सहनशक्ति sahanśhakti (1)

साल sāl (1)

Une année, un an.

समाचार samāchār (1)

Nouvelles, actualités; informations.

समर्थी samarthī (1)

Capacité, aptitude, compétence.

समीप samīp (1)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

सामना sāmnā (1)

Le fait de se confronter, le fait d'affronter, rencontre ; rencontre face à face. Opposition, résistance.
Compétition, rivalité.
Match, comparaison.
Devant, partie avant ; façade (d'une maison).

सन्देश sandēśh (1)

Message.

संगम saṅgam (1)

Confluence, union, rencontre.

सतगुरू satgurū (1)

Le bon guide spirituel, le vrai guide spirituel, Dieu.

साथ-साथ sāth-sāth (1)

En même temps.

science (1)

Science.

see (1)

Voir.

शेर śhēr (1)

Tigre, lion.
Un lion d'homme, un brave homme.

शिक्षा śhikṣhā (1)

Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.

शिक्षक śhikṣhak (1)

Enseignant, professeur, instructeur, moniteur.

शिव śhiv (1)

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.

speaker (1)

speech (1)

stage (1)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

स्थिति sthiti (1)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

student (1)

Étudiant.

सुबह subah (1)

Matin, aube.

शुभ śhubh (1)

De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être. 

स्व sva (1)

Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-

स्वभाव svabhāv (1)

Nature, propriété, propriétés (d'une chose).
Nature, tempérament, disposition, caractère (d'une personne).
Habitude, manière; coutume, pratique.

तक tak (1)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

teacher (1)

Professeur, enseignant, instituteur.

थकना, फथकना thaknā, phathaknā (1)

Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.

thanks (1)

Remerciement.
Merci !

थोड़ा thōṛā (1)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

time (1)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

तीनों tīnō̃ (1)

Les trois, tous les trois.

तीसरा tīsrā (1)

Troisième.

तो भी tō bhī (1)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

topic (1)

Sujet, thème.

touch (1)

Toucher (sens du).
Touche, attouchement, touché (quand on touche), aussi au figuré.
Contact.
Effleurement.
Toucher.

तू tū (1)

(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.

उम्मीद ummīd (1)

Espoir, espérance, anticipation, attente.

underline (1)

Souligner.

उड़ना uṛnā (1)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

use (1)

Emploi, utilisation.
Utiliser.

उत्पन्न utpanna (1)

वही vahī (1)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

valuable (1)

Précieux, cher, (de) valeur.

वास्तव में vāstav mē̃ (1)

वायुमण्डल vāyumaṇḍal (1)

L'atmosphère.

विधि vidhi (1)

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

विशेषता viśhēṣhtā (1)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

वृत्ति vr̥itti (1)

Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.

याद करना yād karnā (1)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

योग्य yōgya (1)

Qualifié, capable, apte, compétent, méritant, digne, admissible, adapté.

योगयुक्त yōgyukt (1)

Immergé dans une méditation profonde, absorbé dans le Yoga.

youth (1)

Jeune.
Jeunesse.