Murli du jour du dimanche 18 juillet 2021

उत्सव utsav (10.81)

Fête, festival, célébration, festivité.

उत्साह utsāh (9.85)

Enthousiasme, zèle.

गेंद gēnd (9.82)

झंडा jhaṇḍā (9.72)

Bannière, drapeau, pavillon, étendard.

लहराना laharānā (9.41)

Monter en vagues, onduler.
Onduler (comme feuillage, cultures).
Agiter, brandir (un drapeau).
Souffler (comme un courant).
Onduler en mouvement (un serpent).
Souffler en rafale (sous forme de chaleur).
Être ému soudainement (le cœur, par l'émotion).
Flotter dans l'air (parfum).
Être rayonnant (la beauté de la nature).
Faire flotter ou onduler; sortir (un drapeau); lever ou hisser (un drapeau, un étendard).
Susciter des espoirs illusoires en (une personne) ; exciter, émoustiller.

विश्वेश्वर viśhvēśhvar (8.54)

जन्म-दिन janm-din (7.74)

Anniversaire (de naissance).

अन्न ann (7.23)

Grain, nourriture (habituellement cuit).

बिन्दु bindu (6.95)

Point. 
Zéro.
(dans la dramaturgie indienne) Un moment du drame où un épisode mineur commence à prendre forme.
Une goutte.
Mille (en tir).

match (6.78)

catch (6.11)

Attraper, surprendre.
Piger, saisir.
Accrocher, prendre.
Prise.
Entourloupe, attrape, truc.
Jeu de balle.

अवतरण avataraṇ (6.07)

Descente (en particulier de l'âme dans un corps), incarnation.

मुबारक mubārak (5.96)

Félicitations. Meilleurs vœux.

वर्षा varṣhā (5.95)

घड़ी ghaṛī (5.64)

Une montre.
Moment.
Une heure.

दिवस divas (5.35)

Jour, journée.

birth day (5.30)

Jour de naissance, anniversaire ; une célébration du jour où quelqu'un est né.

घबराना ghabrānā (5.26)

Être confus, confondu, embrouillé, paumé ou troublé.
Être perplexe, déconcerté, gêné ou embarrassé.
Être perturbé, troublé dans l'esprit, agité, inquiet, distrait.
Être alarmé, effrayé, consterné.
Confondre, rendre perplexe, troubler, gêner, embarrasser, etc.
Déranger, agiter.
Alarmer, effrayer, consterner.

मनोरंजन manōrañjan (5.08)

Amusement, distraction, détente, récréation, divertissement, loisir.

चिता chitā (4.84)

Un tas de bois (sur lequel les hindous brûlent leurs morts), un bûcher funéraire, un bûcher.

ब्रह्मा भोजन brahmā bhōjan (4.77)

'Nourriture offerte à Brahma'. Brahma bhojan (bhog). Nourriture cuisinée à Madhuban ou dans les centres BK par des Brahmanes en souvenir de Shiv Baba et offerte à Lui.

दिमाग dimāg (4.72)

Le cerveau, l'intellect, l'esprit ; vanité.

अवतरित avatarit (4.61)

अशुद्ध aśhuddh (4.54)

Impur.
Corrompu (en parlant de la langue ou du style).
Erroné, inexact, incorrect, faux.

Mickey Mouse (4.43)

स्नेही snēhī (4.35)

Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.

scene (4.34)

Scène, lieu, incident, décor.

स्वतंत्र svatantr (4.27)

'qui n'est soumis qu'à sa propre règle'. Indépendant, libre, autonome.

साक्षी sākṣhī (4.17)

Un témoin, un déposant.
Preuve, témoignage, déposition.
(Bābā) Un spectateur, un observateur.

नाचना nāchnā (4.14)

Danser.
Batifoler, folâtrer, gambader, s’amuser, s’ébattre, sauter, bondir.

पदमगुणा padamguṇā (4.09)

Un billiard de fois (1 000 000 000 000 000 fois).

भोजन bhōjan (4.09)

Nourriture, victuailles, plat de nourriture, repas.

शिवरात्रि śhivrātri (4.08)

Nuit de Śiv. Nom d'une fête en l'honneur de Śiv (observée, avec un jeûne diurne et nocturne et parfois avec des observations s'étendant sur une période plus longue, le quatorze de la moitié sombre du mois Phālgun).
(Bābā) Shiv Jayanti, l'anniversaire de Shiva, également connu sous le nom de Shiv Ratri (la Nuit de Shiva). Mémorial du Père Suprême venant sur Terre dans la nuit noire de l'ignorance et des vices pour l'établissement du nouveau monde. Il est généralement célébré en février ou mars.

सिन्धु sindhu (4.04)

Océan, mer.
La province du Sindh.

बिछुड़ना bichhuṛnā (4.01)

Se quitter, se séparer.

साथी sāthī (3.90)

Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.

चिन्ता chintā (3.84)

Souci, préoccupation, inquiétude, anxiété.

विशेष viśhēṣh (3.84)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

कमजोरी kamjōrī (3.84)

Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.

प्रत्यक्षफल pratyakṣhaphal (3.82)

दृश्य dr̥iśhya (3.80)

पसन्द pasand (3.80)

Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.

शुद्ध śhuddh (3.80)

Pur, sacré.
Non frelaté, non corrompu.
Correct, rectifié, modifié.
Propre.

सुनहरी sunahrī (3.79)

D'or, doré, couleur or.

पुष्प puṣhp (3.77)

Fleur.

मायाजीत māyājīt (3.75)

Vainqueur de Māyā.

खेल khēl (3.55)

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

नाच-तमाशा nāch-tamāśhā (3.51)

Danse et spectacle.
Danse et divertissement.

सख्त sakht (3.47)

Dur, fort, rigide, strict, rigoureux, sérieux, terrible, extrême.

निशाना niśhānā (3.47)

Une cible, un objectif, un but.

मेवा mēvā (3.43)

Fruit, Fruit sec.

advertise (3.43)

Annoncer, faire la publicité. Vanter.

खेलना khēlnā (3.40)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

महत्व mahatva (3.40)

Importance.
Grandeur.
Ampleur.

शिवजयन्ती śhivjayantī (3.34)

Fête d'anniversaire de Śiv (Dieu).

नाज़ nāz (3.28)

Coquetterie, airs, air affecté, orgueil, vanité.
Fierté.

advance party (3.25)

Ces âmes qui sont bien avancées dans purūṣārth (effort) ; ce groupe qui est immergé dans les préparatifs avancés pour l'établissement de Satyug (âge d'or).

उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (3.17)

Enthousiasme, zèle.

विदेश vidēśh (3.13)

Pays étranger.

दिलाना dilānā (3.11)

Faire donner, faire remettre.

बन्दर bandar (3.09)

Singe.

अति ati (3.05)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

मज़ा mazā (3.04)

Plaisir, saveur, goût, amusement, gaité.

स्नेह snēh (3.03)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

चूहा chūhā (3.01)

Rat, souris.

पत्र patra (3.00)

राज़ी rāzī (3.00)

Content, satisfait, d'accord, consentant.
Considérant avec bonne volonté ou faveur, aimant, approuvant.
(colloquial) Bien, en bonne santé.

अन्तर्राष्ट्रीय antarrāṣhṭrīy (2.97)

International.

चाहे chāhē (2.95)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

लहर lahar (2.93)

Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.

मनाना manānā (2.93)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

परिस्थिति paristhiti (2.88)

Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.

समाचार samāchār (2.85)

Nouvelles, actualités; informations.

ज्यादा jyādā (2.85)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

अलौकिक alaukik (2.84)

Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.

आजकल करना ājkal karnā (2.82)

सहयोग sahyōg (2.81)

Coopération, collaboration.

बढ़िया baṛhiyā (2.78)

समीप samīp (2.76)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

offer (2.75)

Offre, proposition.
Offrir, proposer.

विशेषता viśhēṣhtā (2.74)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

गायब gāyab (2.71)

याद रखना yād rakhnā (2.68)

'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.

सर्वश्रेष्ठ sarvaśhrēṣhṭha (2.68)

उमंग umaṅg (2.66)

Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.

card (2.64)

Carte.
Carte à jouer.

बजना bajnā (2.60)

पहाड़ी pahāṛī (2.60)

Montagneux, vallonné, appartenant aux collines ou à la montagne.
Une petite colline, mont, chaîne de montagnes ou de collines.
Un montagnard.

दिलतख्तनशीन diltakhtanaśhīn (2.59)

Installé dans le cœur et sur le trône.

सायं sāyã (2.55)

शेर śhēr (2.53)

Tigre, lion.
Un lion d'homme, un brave homme.

फेंकना phēṅknā (2.52)

Jeter, lancer, projeter.

गिराना girānā (2.51)

अनादि anādi (2.49)

N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel.
(Bābā) N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel (comme le Drama par exemple).
(Bābā) Hors du temps, hors du cycle de la Création, dans le monde incorporel des âmes.

जीवन jīvan (2.46)

Vie, animation, existence.

रविवार ravivār (2.46)

Dimanche.

कुत्ता kuttā (2.45)

Un chien.

सूचना sūchnā (2.44)

दिलाराम dilārām (2.42)

Chéri, amour, celui qui soulage le cœur.

बिल्ली billī (2.42)

Chatte, chat (en général).

कमी kamī (2.41)

मालामाल mālāmāl (2.40)

Opulent, très prospère, immensément riche.

सबने sabnē (2.39)

टोली ṭōlī (2.36)

Une petite assiette plate ou un plat en métal ou en terre.
Assiette, plat, plateau.
Un cadeau de sucreries, de fruits, etc.

बढ़ना baṛhnā (2.34)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

बदली badlī (2.33)

Changement, échange, troc, transfert, substitution, place, lieu, personne ou chose prise en échange d'une autre, substitut, relève (d'une garde).

साथ-साथ sāth-sāth (2.30)

En même temps.

दाता dātā (2.29)

Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.

बँधना bandhnā (2.28)

Être lié; être attaché; être restreint.

अशान्त aśhānt (2.28)

Agité, inquiet, troublé, perturbé.

शिवलिंग śhivliṅg (2.26)

थकावट, थकान thakāvaṭ, thakān (2.25)

Lassitude, fatigue ; épuisement.

रचना rachnā (2.24)

Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.

किरण kiraṇ (2.24)

Rayon (de lumière), faisceau, rayon de soleil, rayon de lune.

मन्सा-वाचा-कर्मणा mansā-vāchā-karmaṇā (2.24)

En pensée, en parole et par action.

master (2.23)

Maître.

भावना bhāvnā (2.21)

Sentiment, émotion.

अज्ञानी agyānī (2.19)

Qui n'a pas gyān.

श्वाँस śhvāṅs (2.19)

Souffle, respiration.

धन dhan (2.15)

Richesse, fortune, argent.

हटाना haṭānā (2.13)

Emporter, enlever.
Écarter, remettre, mettre de côté.
Faire reculer, refouler, repousser.
Remettre à plus tard.

सहित sahit (2.13)

Avec, ainsi que, accompagné de.

हटना haṭnā (2.12)

S'éloigner, partir, s'en aller, reculer, se retirer.

स्वीकार svīkār (2.11)

'Le fait de faire sien', Le fait de prendre sur soi ; assentiment, accord, consentement, acquiescement, reconnaissance, acceptation.

निर्विघ्न nirvighna (2.10)

Sans obstacle, sans interruption, sans problème, à l'abri de tout obstacle.
Sans être bloqué, librement ; en toute sécurité.

double (2.10)

Double, doublement.

दौड़ना dauṛnā (2.06)

Courir, courir dans tous les sens, se précipiter.

बदले badlē (2.06)

En échange, en lieu et place.

बोझ bōjh (2.06)

Charge, fardeau.

आज āj (2.06)

Aujourd'hui.

यादगार yādgār (2.05)

N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.

golden (2.05)

En or.
Doré.
Marqué par la prospérité, la créativité etc.
Avantageux, très favorable.
Relatif au cinquantième anniversaire : noces d’or, etc.

I (2.04)

eye (2.04)

Œil, regard.

के आगे kē āgē (2.04)

En face de, devant, avant.

foreigner (2.03)

Étranger.

गुण guṇ (2.03)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

ज़िम्मेवारी, ज़िम्मेदारी zimmēvārī, zimmēdārī (2.03)

Responsabilité, obligation.

कामना kāmnā (2.01)

Souhait, désir, inclination.  Luxure, lubricité, concupiscence, fort désir. (Bābā) Souhait, désir.

हर्षित harṣhit (2.00)

Joyeux, ravi, gai.

रूहरिहान rūhrihān (1.99)

Conversation de l'âme avec l'âme ou l'Âme Suprême.

जगदम्बा jagadambā (1.95)

« La mère du monde », un nom de Durgā ou Pārvati.
(Bābā) Un nom donné à Mama.

आकारी, आकार ākārī, ākār (1.95)

Possédant une forme, une figure, une apparence, une expression.
(Bābā) Possédant une forme non physique mais qui peut être perçue.
(Bābā) Ayant la forme angélique.
(Bābā) Subtil, non physique.

दवाई davāī (1.87)

जयन्ती jayantī (1.86)

Un jubilé, une fête d'anniversaire, un drapeau, une bannière.
(जयन्ति jayanti forme conjuguée en sanskrit du verbe ji "vaincre, conquérir") Ils conquièrent.

इसीलिए isīliē (1.85)

जगत जीत jagat jīt (1.83)

Conquérant du monde, conquérant de l'univers.

मिलन milan (1.83)

Réunion, rencontre, union, contact.

कार्य kārya (1.82)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

हँसना hãsnā (1.82)

Rire, se moquer, ridiculiser, plaisanter.

बन्धन bandhan (1.81)

Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]

बजा bajā (1.76)

Frappé, sonné.
Heure.

मन man (1.76)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

नीचे nīchē (1.76)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

रूप rūp (1.76)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

लाना lānā (1.72)

अकेला akēlā (1.72)

Seul, célibataire, solitaire.

अमर amar (1.70)

Immortel, éternel.
Un dieu, une divinité.

सोचना sōchnā (1.70)

Penser, réfléchir, considérer.

के ऊपर kē ūpar (1.69)

Sur, au dessus de, en haut de.

परमधाम paramdhām (1.69)

La Demeure suprême, le paradis céleste où résident l'Âme suprême (et les âmes non encore descendues sur Terre).

रूह rūh (1.68)

L'âme, l'esprit.

उसका uskā (1.68)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

कंगाल kaṅgāl (1.68)

Pauvre, indigent, misérable, sans le sou.

return (1.67)

Retour, restitution, reprise, rapport.
Aller-retour.
Revenir, retourner, rendre, remettre.

मजबूत majbūt (1.67)

अचल achal (1.66)

Fixe, inébranlable, immobile, stationnaire, calme, tranquille, ferme,

नुकसान nuksān (1.65)

Perte, dommage, mal, tort, désavantage.

बाप समान bāp samān (1.64)

Pareil, identique, égal au Père.

दिल dil (1.63)

Cœur, courage, esprit, volonté.

और कुछ aur kuchh (1.62)

बदलना badalnā (1.59)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

शुभ भावना śhubh bhāvnā (1.57)

Bon sentiment, sentiment de bon augure, sentiment favorable.

साकार, साकारी sākār, sākārī (1.56)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

सुन्दर sundar (1.54)

अमृतवेला amr̥itvēlā (1.54)

L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (1.54)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

सहयोगी sahyōgī (1.54)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

स्थिति sthiti (1.53)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

सेवा sēvā (1.53)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

light (1.51)

Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.

plan (1.51)

Plan, projet, dessein, intention, propos.

मोह mōh (1.50)

Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort.
(en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle).
(sindhi) Affection, attachement, amour, charme, fascination, séduction.

रचना rachnā (1.49)

Créer, composer, faire, former, construire.

सम्मुख sammukh (1.48)

Devant, en avant (de), face (à).

शक्ति śhakti (1.48)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

शान्त śhānt (1.47)

Calme, tranquille, silencieux, non perturbé, pacifique.

तीसरा tīsrā (1.46)

Troisième.

साथ sāth (1.45)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

लेकिन lēkin (1.45)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

दुश्मन duśhman (1.44)

Ennemi.

स्वरूप svarūp (1.43)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

स्व sva (1.42)

Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-

के निमित्त kē nimitt (1.42)

दिन din (1.40)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

कौन सा kaun sā (1.40)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

अव्यक्त-बापदादा avyakt-bāpdādā (1.40)

Avyakt Bāpdādā, le Père et le grand frère non manifestes, le père et le Grand-père non manifestes. (on ne pouvait voir que le corps de Dadi Gulzar dans lequel Bāpdādā les deux âmes Śiv et Brahmā entrent pour parler)

भक्त bhakt (1.39)

Un dévot.

थकना, फथकना thaknā, phathaknā (1.38)

Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.

प्रत्यक्ष pratyakṣh (1.38)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

फिर से phir sē (1.38)

à nouveau, de nouveau, encore.

मास mās (1.37)

Mois.

क्षत्रिय kṣhatriya (1.37)

विजयी vijayī (1.37)

Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.

परिवार parivār (1.36)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

सेवाधारी sēvādhārī (1.36)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

मांस māns (1.35)

Chair, viande.

आजकल ājkal (1.35)

De nos jours, ces jours-ci.

के बजाए kē bajāē (1.35)

A la place de, au lieu de.

विधि vidhi (1.35)

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

चारों ओर chārō̃ ōr (1.34)

De tous côtés, tout autour, partout.

revise (1.34)

अधिकारी adhikārī (1.34)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

प्रकृति prakr̥iti (1.32)

Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.

her (1.32)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हर har (1.32)

निरन्तर nirantar (1.27)

कदम kadam (1.27)

Pas, rythme, allure.

शक्तिशाली śhaktiśhālī (1.26)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

खाता khātā (1.26)

Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.

क्रोध krōdh (1.24)

Colère, fureur, rage.

शब्द śhabd (1.24)

Mot, terme, son.

व va (1.23)

हरना harnā (1.22)

खुशी khuśhī (1.21)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

चढ़ाना chaṛhānā (1.20)

तन tan (1.19)

Corps.

सूक्ष्म sūkṣhma (1.19)

Subtil.

स्मृति smr̥iti (1.19)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

मुक्त mukt (1.17)

Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.

भेजना bhējnā (1.15)

अल्पकाल alpkāl (1.15)

Courte durée, court terme.

समाप्त samāpt (1.15)

Fini, terminé, conclu, complété.

हिम्मत himmat (1.15)

Courage, bravoure, hardiesse.

नमस्ते namastē (1.12)

नशा naśhā (1.12)

Intoxication, ivresse.

जहाँ jahā̃ (1.11)

Où, où que, partout où, n'importe où.

प्यार pyār (1.11)

Amour, affection, relation amoureuse.

स्थित sthit (1.10)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

समाना samānā (1.09)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

way (1.09)

Voie, chemin, route.
Sens.
Distance.
Moyen.
Méthode, manière.
Coutume, habitude.

बीच bīch (1.08)

Milieu, centre.

दुःखी duḥkhī (1.08)

Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.

भागना bhāgnā (1.07)

Courir, s'enfuir, s'éloigner, fuir, prendre la fuite, s'échapper, se faire rare.

भिन्न bhinn (1.04)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

मदद madad (1.04)

Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).

शिक्षा śhikṣhā (1.03)

Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.98)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

समान samān (0.98)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

रत्न ratna (0.97)

Une gemme, une pierre précieuse. L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').

सूर्यवंशी sūryavanśhī (0.97)

Celui appartenant à la dynastie ou race solaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée solaire (lignée des divinités de l'âge d'or).

माया māyā (0.97)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

पहुंचना pahuñchnā (0.97)

Atteindre, arriver, parvenir.

अनुभव anubhav (0.96)

Expérience.

विघ्न vighna (0.95)

Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.

दूर dūr (0.95)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

समझ samajh (0.94)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

अन्दर andar (0.93)

Dedans, à l'intérieur.

फूल phūl (0.91)

Une fleur.
Le gland d'un chapelet (une décoration, consistant en un bouquet de fils suspendus attachés fermement à une extrémité et lâches à l'autre extrémité).

के साथ kē sāth (0.91)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

अविनाशी avināśhī (0.90)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

सर्व sarv (0.89)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

माना mānā (0.88)

Veut dire, signifie, c'est-à-dire.

यही yahī (0.87)

Forme emphatique de yah : this very.

आप āp (0.87)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

विश्व viśhva (0.86)

Le Monde, l'Univers.

पवित्रता pavitratā (0.80)

Sainteté, pureté.

हद had (0.80)

Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.

लाख lākh (0.78)

Une centaine de milliers, 100 000.

रात rāt (0.78)

Nuit.

वैसा vaisā (0.78)

पार्ट बजाना part bajānā (0.77)

Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.

स्वयं svayã (0.77)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

प्राप्त prāpt (0.77)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

उतना utnā (0.76)

हर एक har ēk (0.74)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

मिलाना milānā (0.73)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

खड़ा khaṛā (0.73)

Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.

खाना khānā (0.73)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

देवता बनना dēvtā bannā (0.73)

Devenir une divinité.

आगे āgē (0.71)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

सच्चा sachchā (0.69)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

छोटा chhōṭā (0.68)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

मुख mukh (0.68)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

मालूम mālūm (0.68)

Connu.
Évident, apparent.

शिव śhiv (0.67)

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.

या yā (0.67)

Ou, ou bien, soit.

पूजना pūjnā (0.67)

चक्र chakra (0.66)

के बाद kē bād (0.65)

Après.

तरफ taraph (0.64)

Côté; direction.
Vers.

अर्थात् arthāt (0.63)

C'est-à-dire, à savoir.

रूहानी rūhānī (0.61)

Spirituel.

काम kām (0.61)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (0.61)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

के पास kē pās (0.60)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

अगर agar (0.60)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

अलग alag (0.60)

Différent, distinct, à part, séparé.

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (0.58)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

प्रकार prakār (0.58)

Façon, manière.

सदा sadā (0.58)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

संकल्प saṅkalp (0.56)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

सतोप्रधान satōpradhān (0.55)

(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.

तक tak (0.54)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

सिवाए sivāē (0.54)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

जितना jitnā (0.53)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

pass (0.53)

Passer, réussir.

पास pās (0.53)

धारण करना dhāraṇ karnā (0.51)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

ऊपर ūpar (0.51)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

दिखाना dikhānā (0.49)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

चीज़ chīz (0.48)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

भूल जाना bhūl jānā (0.48)

बन ban (0.47)

वा vā (0.47)

Ou.

दुःख duḥkh (0.47)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

निराकार nirākār (0.47)

Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.

दुःखना duḥkhnā (0.46)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

महिमा mahimā (0.44)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

दोनों dōnō̃ (0.43)

कोई भी kōī bhī (0.43)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

कराना karānā (0.42)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

ऊंच ūñch (0.39)

Haut, élevé, exalté, éminent.

अर्थ arth (0.39)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

earth (0.39)

Terre, sol.

सहज sahaj (0.38)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

कर्म karm (0.38)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

गाना gānā (0.37)

Chanter.
Chanson, chant.

अनेक anēk (0.36)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

मानना mānnā (0.36)

गीत gīt (0.35)

Chant, chanson, hymne.

कहाँ kahā̃ (0.33)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

समय samay (0.33)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

योग yōg (0.32)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

चाहना chāhnā (0.32)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

वर्ष varṣh (0.31)

An, année.

पावन pāvan (0.31)

Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie. 

याद yād (0.31)

Souvenir.

रखना rakhnā (0.30)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

सो sō (0.30)

लिए liē (0.30)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

कभी kabhī (0.30)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

थोड़ा thōṛā (0.29)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

बाकी bākī (0.28)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बाकी bākī (0.28)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

और कोई aur kōī (0.28)

Quelqu'un d'autre.

आदि ādi (0.28)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

सिर्फ sirph (0.28)

दूसरा dūsrā (0.26)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

पता patā (0.26)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

क्यों kyō̃ (0.25)

Pourquoi.

दो dō (0.25)

Deux, 2.

लगाना lagānā (0.25)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

जन्मना janamnā (0.24)

Naître.

भारत bhārat (0.24)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

ब्रह्मा brahmā (0.23)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

कुछ kuchh (0.23)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

लगना lagnā (0.22)

in (0.21)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

देखना dēkhnā (0.21)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

वर्सा varsā (0.20)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

जन्म janm (0.20)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

शिवबाबा śhivbābā (0.20)

Le Père Śiv.

क्योंकि kyōṅki (0.19)

Parce que, puisque.

सोना sōnā (0.19)

Dormir.

सबको sabkō (0.19)

sab + kō : à tous, à tout.

पड़ना paṛnā (0.17)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

पूरा pūrā (0.17)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

सुनना sunnā (0.15)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

शरीर śharīr (0.15)

Corps humain, corps.

वहां vahā̃ (0.14)

Là, là-bas.

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (0.13)

Le Père dit.

इसलिए isliē (0.12)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

इतना itnā (0.12)

Autant, tant, tellement, si.

सारा sārā (0.11)

Tout, entier, complet, universel.

दुनिया duniyā (0.10)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

बड़ा baṛā (0.09)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

वरदान vardān (0.09)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

slogan (0.09)

Slogan, devise.

ज़रूर zarūr (0.09)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

तब tab (0.09)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

ने nē (0.08)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

न na (0.08)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

कैसा kaisā (0.08)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

याद-प्यार yād-pyār (0.08)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

भव bhav (0.08)

भव bhav (0.08)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

बैठना baiṭhnā (0.08)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

जब jab (0.08)

(Pronom relatif) Quand.

क्या kyā (0.07)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

के लिए kē liē (0.07)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

ज्ञान gyān (0.07)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

मैं maĩ (0.06)

Je.

आत्मा ātmā (0.05)

L'âme, l'esprit, le soi.

कितना kitnā (0.05)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

जैसा jaisā (0.05)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

चलना chalnā (0.05)

Continuer.

यहाँ yahā̃ (0.05)

Ici, à cet endroit.

बाबा bābā (0.04)

Père.

समझाना samjhānā (0.04)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)

Murlī tôt le matin.

ओम् शान्ति ōm śhānti (0.04)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

ना nā (0.04)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

कौन kaun (0.03)

pronom interrogatif. Qui

पहला pahlā (0.03)

Premier. Précédent.

सकना saknā (0.03)

Pouvoir, être capable de.

बात bāt (0.03)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

बापदादा bāpdādā (0.02)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

मिलना milnā (0.02)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

हम ham (0.02)

Nous.
(forme rustique) Je.

समझना samajhnā (0.02)

Comprendre.

लेना lēnā (0.02)

Prendre.

बनाना banānā (0.01)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

ऐसा aisā (0.01)

Tel, de ce genre.

जाना jānā (0.01)

Aller, partir, perdre, couler.

पर par (0.01)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

बहुत bahut (0.01)

Beaucoup.
Très.

अपना apnā (0.01)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

पर par (0.01)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

फिर phir (0.01)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

कि ki (0.01)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

एक ēk (0.01)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

फिरना phirnā (0.01)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

वाला vālā (0.00)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

बाप bāp (0.00)

Père.

बच्चा bachchā (0.00)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

रहना rahnā (0.00)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

देना dēnā (0.00)

Donner.

आना ānā (0.00)

Venir.

और aur (0.00)

Et.
Plus.
Autre.

सब sab (0.00)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

कोई kōī (0.00)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

जो jō (0.00)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

कहना kahnā (0.00)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

अब ab (0.00)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

मधुबन madhuban (0.00)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

ही hī (0.00)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

अच्छा achchhā (0.00)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

key (0.00)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

यह yah (0.00)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

बनना bannā (0.00)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

तो tō (0.00)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

नहीं nahī̃ (0.00)

Non.
ne..pas.

वह vah (0.00)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

K (0.00)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)