2आज ऊंचे से ऊंचा बाप अपने सर्व महान् बच्चों को देख रहे हैं . āj ūñchē sē ūñchā bāp apnē sarv mahān bachchō̃ kō dēkh rahē haĩ . āj ūñch[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sē[postp.] ūñch[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bāp[n.m.;sg.,d.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sarv[adj.] mahān, mahā[adj.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] dēkhnā[pres.pl.m.prog.12hon3] . aujourd'hui élevé avec élevé père son propre tout grand enfant à voir[pres.pl.m.prog.12hon3] .
2Aujourd’hui, le Père le plus élevé de tous voit tous Ses enfants élevés.
3महान् आत्मा तो सभी बच्चे बने हैं क्योंकि सबसे महान् बनने का मुख्य आधार ' पवित्रता ' को धारण किया है . mahān ātmā tō sabhī bachchē banē haĩ kyōṅki sabsē mahān bannē kā mukhya ādhār ' pavitratā ' kō dhāraṇ kiyā hai . mahān, mahā[adj.] ātmā[n.f.;sg.] tō sab[adv.hī] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] bannā[pres-perf.pl.m.12hon3] kyōṅki sabsē mahān, mahā[adj.] bannā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] mukhya[adj.] ādhār[n.m.;sg.,d.] ' pavitratā[n.f.;sg.] ' kō[postp.] dhāraṇ karnā[pres-perf.sg.m.23] . grand âme alors tous enfant devenir[pres-perf.pl.m.12hon3] parce que le plus grand devenir[inf.m.pl.,o.] de principal base ' pureté ' à assimiler[pres-perf.sg.m.23] .
3Tous les enfants sont devenus de grandes âmes parce qu’ils ont adopté la pureté qui est la fondation principale pour devenir les plus élevés de tous.
4पवित्रता का व्रत सभी ने प्रतिज्ञा के रूप में धारण किया है . pavitratā kā vrat sabhī nē pratigyā K|kē rūp mē̃ dhāraṇ kiyā hai . pavitratā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] vrat[x] sab[adv.hī] nē[postp.] pratigyā[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] rūp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] dhāraṇ karnā[pres-perf.sg.m.23] . pureté de jeûne tous ∅ promesse (K|de) Rup dans assimiler[pres-perf.sg.m.23] .
4Vous avez tous fait un jeûne de pureté sous la forme d’une promesse.
5किसी भी प्रकार का दृढ़ संकल्प रूपी व्रत लेना अर्थात् अपनी वृत्ति को परिवर्तन करना . kisī bhī prakār kā dr̥iṛh saṅkalp rūpī vrat lēnā arthāt apnī vr̥itti kō parivartan karnā . kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] bhī[p.] prakār[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] dr̥iṛh[adj.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] rūpī[adj.] vrat[x] lēnā[inf.m.sg.d.] arthāt apnā[pn.ā=>ī;f.] vr̥itti[n.f.ī=>ī;sg.] kō[postp.] parivartan[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.sg.d.] . (certains|quoi que ce soit) aussi façon de déterminé pensée sous la forme de jeûne prendre[inf.m.sg.d.] c'est-à-dire son propre attitude à transformation faire[inf.m.sg.d.] .
5Faire un vœu (vrat) en ayant une pensée déterminée veut dire transformer son attitude (vruti).
6दृढ़ व्रत वृत्ति को बदल देता है इसलिये ही भक्ति में व्रत लेते भी हैं और व्रत रखते भी हैं . dr̥iṛh vrat vr̥itti kō badal dētā hai isliyē hī bhakti mē̃ vrat lētē bhī haĩ aur vrat rakhtē bhī haĩ . dr̥iṛh[adj.] vrat[x] vr̥itti[n.f.ī=>ī;sg.] kō[postp.] badalnā[pres.sg.m.23.root+dēnā] isliē hī[p.] bhakti[n.f.;sg.] mē̃[postp.] vrat[x] lēnā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] hōnā[pres.pl.12hon3] aur vrat[x] rakhnā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] hōnā[pres.pl.12hon3] . déterminé jeûne attitude à changer[pres.sg.m.23.root+dēnā] par conséquent seul dévotion dans jeûne prendre[pres-part.m.pl.,o.] aussi être[pres.pl.12hon3] et jeûne garder[pres-part.m.pl.,o.] aussi être[pres.pl.12hon3] .
6Un vœu ferme transforme votre attitude. 7C’est pourquoi sur le chemin de la dévotion les gens font un vœu et observent un jeûne.
7व्रत लेना अर्थात् मन में संकल्प करना और व्रत रखना अर्थात् स्थूल रीति से परहेज करना . vrat lēnā arthāt man mē̃ saṅkalp karnā aur vrat rakhnā arthāt sthūl rīti sē parhēj karnā . vrat[x] lēnā[inf.m.sg.d.] arthāt man[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.sg.d.] aur vrat[x] rakhnā[inf.m.sg.d.] arthāt sthūl[adj.] rīti[n.f.;sg.] sē[postp.] parhēj[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.sg.d.] . jeûne prendre[inf.m.sg.d.] c'est-à-dire esprit dans pensée faire[inf.m.sg.d.] et jeûne garder[inf.m.sg.d.] c'est-à-dire physique manière avec précaution faire[inf.m.sg.d.] . 8चाहे खान-पान की , चाहे चाल-चलन की , लेकिन दोनों का लक्ष्य व्रत द्वारा वृत्ति को बदलने का है . chāhē khān-pān key|kī , chāhē chāl-chalan key|kī , lēkin dōnō̃ kā lakṣhya vrat dvārā vr̥itti kō badalnē kā hai . chāhnā[opt.sg.23]|chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē khān-pān[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] , chāhnā[opt.sg.23]|chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē chāl-chalan[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] , lēkin dōnō̃ kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] lakṣhya[adj.] vrat[x] dvārā vr̥itti[n.f.ī=>ī;sg.] kō[postp.] badalnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] . (vouloir[opt.sg.23]|vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que) manger et boire (clé|faire[past-part.f.]|de) , (vouloir[opt.sg.23]|vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que) activité et comportement (clé|faire[past-part.f.]|de) , mais x de but jeûne à travers attitude à changer[inf.m.pl.,o.] de être[pres.sg.23] .
8Faire un vœu veut dire avoir une pensée à l’esprit et faire un jeûne signifie prendre des précautions au niveau physique, que ce soit vis-à-vis de la nourriture, de la boisson, ou encore dans l’activité et le comportement. 9Dans les deux, le but est de transformer son attitude par ce vœu.
9आप सभी ने भी पवित्रता का व्रत लिया और वृत्ति श्रेष्ठ बनाई . āp sabhī nē bhī pavitratā kā vrat liyā aur vr̥itti śhrēṣhṭh banāī . āp[pn.pl.] sab[adv.hī] nē[postp.] bhī[p.] pavitratā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] vrat[x] lēnā[past-part.m.sg.d.] aur vr̥itti[n.f.ī=>ī;sg.] śhrēṣhṭha[adj.] banānā[past-part.f.] . vous tous ∅ aussi pureté de jeûne prendre[past-part.m.sg.d.] et attitude élevé faire[past-part.f.] .
10Vous avez tous fait vœu de pureté et avez rendu votre attitude élevée.
10सर्व आत्माओं के प्रति क्या वृत्ति बनाई ? sarv ātmāō̃ kē prati kyā vr̥itti banāī ? sarv[adj.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kē prati[x] kyā vr̥itti[n.f.ī=>ī;sg.] banānā[past-part.f.] ? tout âme pour quoi attitude faire[past-part.f.] ?
11Quelle attitude avez-vous créée envers toutes les âmes?
11आत्मा भाई हैं . ātmā bhāī haĩ . ātmā[n.f.;sg.] bhānā[pres-perf.pl.f.12hon3] . âme être aimé[pres-perf.pl.f.12hon3] . 12ब्रदरहुड , इस वृत्ति से ही ब्राह्मण महान् आत्मा बने . brotherhood , is vr̥itti sē hī brāhmaṇ mahān ātmā banē . brotherhood , yah[pn.sg.o.] vr̥itti[n.f.ī=>ī;sg.] sē[postp.] hī[p.] brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] mahān, mahā[adj.] ātmā[n.f.;sg.] bannā[past-part.m.pl.,o.]|bannā[opt.sg.23] . fraternité , yah attitude avec seul brahmine grand âme (devenir[past-part.m.pl.,o.]|devenir[opt.sg.23]) . 13यह व्रत तो सभी का पक्का है ना ? yah vrat tō sabhī kā pakkā hai nā ? yah[pn.sg.d.] vrat[x] tō sab[adv.hī] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] pakkā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] nā ? yah jeûne alors tous de ferme être[pres.sg.23] ∅ ?
12Avec l’attitude de voir toutes les âmes comme des frères, c’est-à-dire avec cette attitude de fraternité, vous, les Brahmines, êtes devenus de grandes âmes.
14ब्राह्मण जीवन का अर्थ ही है पवित्र आत्मा , और ये पवित्रता ब्राह्मण जीवन का फाउण्डेशन है . brāhmaṇ jīvan kā arth|earth hī hai pavitra ātmā , aur yē pavitratā brāhmaṇ jīvan kā foundation hai . brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] jīvan[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] arth[n.m.;sg.,d.]|earth hī[p.] hōnā[pres.sg.23] pavitr[adj.] ātmā[n.f.;sg.] , aur yah[pn.pl.d.] pavitratā[n.f.;sg.] brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] jīvan[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] foundation hōnā[pres.sg.23] . brahmine vie de (sens|terre) seul être[pres.sg.23] pur âme , et yah pureté brahmine vie de fondation être[pres.sg.23] .
13Vous avez tous rendu ce vœu ferme, n’est-ce pas? 14Mener une vie brahmine veut dire être une âme pure; cette pureté est la fondation de la vie brahmine.
15फाउण्डेशन पक्का है ना कि हिलता है ? foundation pakkā hai nā ki hiltā hai ? foundation pakkā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] nā ki[conj.] hilnā[pres.sg.m.23] ? fondation ferme être[pres.sg.23] ∅ que devenir agité[pres.sg.m.23] ?
15La fondation est solide, n’est-ce pas? 16Vacille-t-elle parfois?
16ये फाउण्डेशन सदा अचल-अडोल रहना ही ब्राह्मण जीवन का सुख प्राप्त करना है . yē foundation sadā achal-aḍōl rahnā hī brāhmaṇ jīvan kā sukh prāpt karnā hai . yah[pn.pl.d.] foundation sadā achal[adj.] rahnā[inf.m.sg.d.] hī[p.] brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] jīvan[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sukh[n.m.;sg.,d.] prāpt karnā[pres.sg.23.oblig1] . yah fondation toujours Achal rester[inf.m.sg.d.] seul brahmine vie de bonheur atteindre .
17Maintenir cette fondation constamment inébranlable et immuable revient à acquérir le bonheur de la vie brahmine.
17कभी-कभी बच्चे जब बाप से रूहरिहान करते अपना सच्चा चार्ट देते हैं तो क्या कहते हैं ? kabhī-kabhī bachchē jab bāp sē rūhrihān kartē apnā sachchā chart dētē haĩ tō kyā kahtē haĩ ? kabhī[adv.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] jab bāp[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] rūhrihān[x] karnā[pres-part.m.pl.,o.] apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] sachchā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] chart dēnā[pres.pl.m.12hon3] tō kyā kahnā[pres.pl.m.12hon3] ? déjà enfant quand père avec conversation spirituelle faire[pres-part.m.pl.,o.] (son propre|adopter[root]) vrai bilan donner[pres.pl.m.12hon3] alors quoi dire[pres.pl.m.12hon3] ?
18Que disent parfois les enfants lors de leurs conversations de cœur à cœur avec le Père ou au moment de Lui donner leur vrai bilan?
18कि जितना अतीन्द्रिय सुख , जितनी शक्तियाँ अनुभव होनी चाहिये , उतनी नहीं हैं या दूसरे शब्दों में कहते हैं कि हैं , लेकिन सदा नहीं हैं . ki jitnā atīndriya sukh , jitnī śhaktiyā̃ anubhav hōnī chāhiyē , utnī nahī̃ haĩ yā dūsrē śhabdō̃ mē̃ kahtē haĩ ki haĩ , lēkin sadā nahī̃ haĩ . ki[conj.] jitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] atīndriya[adj.] sukh[n.m.;sg.,d.] , jitnā[adj.ā=>ī;f.] śhakti[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] anubhav[n.m.;sg.,d.] hōnā[.oblig3] , utnā[adj.ā=>ī;f.] nahī̃[neg] hōnā[pres.pl.12hon3] yā dūsrā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] śhabd[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] hōnā[pres.pl.12hon3] , lēkin sadā nahī̃[neg] hōnā[pres.pl.12hon3] . que plus x bonheur , plus Shakti expérience être[.oblig3] , plus ne pas être[pres.pl.12hon3] ou autre mot dans dire[pres.pl.m.12hon3] que être[pres.pl.12hon3] , mais toujours ne pas être[pres.pl.12hon3] .
19Qu’ils ne font pas l’expérience de la joie au-delà des sens et du pouvoir autant qu’ils le devraient. 20Ils la font, mais pas autant qu’ils le devraient. 21En d’autres termes, ils disent: «Nous la faisons, mais pas constamment».
19इसका कारण क्या ? iskā kāraṇ kyā ? yah[pn.sg.kā] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] kyā ? yah[.kā] parce que quoi ?
22Quelle en est la raison?
20कहने में तो मास्टर सर्वशक्तिमान् कहते हैं , अगर पूछेंगे कि मास्टर सर्वशक्तिमान् हो , तो क्या कहेंगे ? kahnē mē̃ tō master sarvśhaktimān kahtē haĩ , agar pūchhē̃gē ki master sarvśhaktimān hō , tō kyā kahē̃gē ? kahnā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] tō master sarvśhaktimān[x] kahnā[pres.pl.m.12hon3] , agar pūchhnā[fut.m.pl.12hon3] ki[conj.] master sarvśhaktimān[x] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , tō kyā kahnā[fut.m.pl.12hon3] ? dire[inf.m.pl.,o.] dans alors Maître, l'Autorité Toute Puissante dire[pres.pl.m.12hon3] , si demander[fut.m.pl.12hon3] que Maître, l'Autorité Toute Puissante (être[root]|être[pres.pl.2]) , alors quoi dire[fut.m.pl.12hon3] ?
23Vous dites que vous êtes des maîtres, ceux qui ont tous les pouvoirs. 24Si l’on vous demandait si vous êtes des maîtres, ceux qui ont tous les pouvoirs, que répondriez-vous?
21' ना ' तो नहीं कहेंगे ना . ' nā ' tō nahī̃ kahē̃gē nā . ' nā ' tō nahī̃[neg] kahnā[fut.m.pl.12hon3] nā . ' ∅ ' alors ne pas dire[fut.m.pl.12hon3] ∅ .
25Vous ne diriez pas «non», n’est-ce pas?
22कहते तो ' हाँ ' हैं . kahtē tō ' hā̃ ' haĩ . kahnā[pres-part.m.pl.,o.] tō ' hā̃ ' hōnā[pres.pl.12hon3] . dire[pres-part.m.pl.,o.] alors ' oui ' être[pres.pl.12hon3] .
26Vous diriez: «Oui».
23मास्टर सर्वशक्तिमान् हैं तो फिर शक्तियां कहाँ चली जाती हैं ? master sarvśhaktimān haĩ tō phir śhaktiyā̃ kahā̃ chalī jātī haĩ ? master sarvśhaktimān[x] hōnā[pres.pl.12hon3] tō phir[adv.]|phirnā[root] śhakti[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] kahā̃ chalnā[pres.pl.f.12hon3.past-part+jānā]|chalnā[pres.pl.f.12hon3.passive] ? Maître, l'Autorité Toute Puissante être[pres.pl.12hon3] alors (ensuite|tourner[root]) Shakti où (continuer[pres.pl.f.12hon3.past-part+jānā]|continuer[pres.pl.f.12hon3.passive]) ?
27Vous êtes les maîtres, ceux qui ont tous les pouvoirs et donc, où s’en vont tous les pouvoirs?
24और हैं ही ब्राह्मण जीवनधारी . aur haĩ hī brāhmaṇ jīvanadhārī . aur hōnā[pres.pl.12hon3] hī[p.] brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] x . et être[pres.pl.12hon3] seul brahmine x . 25नामधारी नहीं हैं , जीवनधारी हैं . nāmdhārī nahī̃ haĩ , jīvanadhārī haĩ . nāmdhārī[adj.] nahī̃[neg] hōnā[pres.pl.12hon3] , x hōnā[pres.pl.12hon3] . pour la gloire ne pas être[pres.pl.12hon3] , x être[pres.pl.12hon3] .
28Vous menez une vie brahmine, vous n’êtes pas brahmines que de nom, mais vous menez concrètement une vie brahmine.
26ब्राह्मणों के जीवन में सम्पूर्ण सुख-शान्ति की अनुभूति न हो वा ब्राह्मण सर्व प्राप्तियों से सदा सम्पन्न न हों तो सिवाए ब्राह्मणों के और कौन होगा ? brāhmaṇō̃ K|kē jīvan mē̃ sampūrṇ sukh-śhānti key|kī anubhūti na hō vā brāhmaṇ sarv prāptiyō̃ sē sadā sampann na hō̃ tō sivāē brāhmaṇō̃ K|kē aur kaun hōgā ? brāhmaṇ[n.m.+ō̃;pl.o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] jīvan[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] sampūrṇ[adj.] sukh-śhānti[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] anubhūti[n.f.;sg.] na[neg] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] vā brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] sarv[adj.] prāpti[n.f.+ō̃;pl.o.] sē[postp.] sadā sampann[adj.] na[neg] hōnā[opt.pl.12hon3] tō sivāē brāhmaṇ[n.m.+ō̃;pl.o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] aur kaun[pn.;d.] hōnā[fut.m.sg.23] ? brahmine (K|de) vie dans complet bonheur et paix (clé|faire[past-part.f.]|de) expérience ne..pas (être[root]|être[pres.pl.2]) ou brahmine tout acquisition avec toujours empli ne..pas être[opt.pl.12hon3] alors x brahmine (K|de) et qui être[fut.m.sg.23] ? 27और कोई हो सकता है ? aur kōī hō saktā hai ? aur kōī[x] hōnā[pres.sg.m.23.root+saknā] ? quelqu'un d'autre être[pres.sg.m.23.root+saknā] ?
29Donc, si, dans la vie brahmine, il n’y a pas l’expérience de la paix et du bonheur complets ou si un brahmine n’est pas empli de tous les trésors, ne fait pas toutes les acquisitions, ou ne les a pas constamment, alors qui, à part les brahmines, peut les avoir?
28ब्राह्मण ही हो सकते हैं ना . brāhmaṇ hī hō saktē haĩ nā . brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] hī[p.] hōnā[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] nā . brahmine seul être[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] ∅ .
30Quelqu’un d’autre le peut-il?
29आप सभी अपना साइन क्या करते हो ? āp sabhī apnā sign kyā kartē hō ? āp[pn.pl.] sab[adv.hī] apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] sign kyā karnā[pres.pl.m.2] ? vous tous (son propre|adopter[root]) signe quoi faire[pres.pl.m.2] ?
31Seuls les brahmines le peuvent.
30बी . के . फलानी , बी . के . फलाना कहते हो ना . be|B . K|kē . phalānī , be|B . K|kē . phalānā kahtē hō nā . be|B . K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] . phalānā[adj.ā=>ī;f.] , be|B . K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] . phalānā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kahnā[pres.pl.m.2] nā . (être|x) . (K|de) . x , (être|x) . (K|de) . x dire[pres.pl.m.2] ∅ .
32Quelle est votre signature à tous?
31पक्का है ना ? pakkā hai nā ? pakkā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] nā ? ferme être[pres.sg.23] ∅ ?
33Vous dites: «B.K. untel».
32बी . के . का अर्थ क्या है ? be|B . K|kē . kā arth|earth kyā hai ? be|B . K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] . kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] arth[n.m.;sg.,d.]|earth kyā hōnā[pres.sg.23] ? (être|x) . (K|de) . de (sens|terre) quoi être[pres.sg.23] ?
34Est-ce bien ferme ou faible?
33' ब्राह्मण ' . ' brāhmaṇ ' . ' brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] ' . ' brahmine ' .
35Que signifie donc B.K.?
34तो ब्राह्मण की परिभाषा यह है . tō brāhmaṇ key|kī paribhāṣhā yah hai . tō brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] paribhāṣhā[n.f.;sg.] yah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] . alors brahmine (clé|faire[past-part.f.]|de) x yah être[pres.sg.23] .
36C’est donc là la définition d’un brahmine.
35' जितना ' और ' उतना ' शब्द क्यों निकलता है ? ' jitnā ' aur ' utnā ' śhabda kyō̃ nikaltā hai ? ' jitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ' aur ' utnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ' śhabd[n.m.;sg.,d.] kyō̃ nikalnā[pres.sg.m.23] ? ' plus ' et ' plus ' mot pourquoi sortir[pres.sg.m.23] ?
37Pourquoi prononcez-vous des paroles comme: «En fonction de…. 38Proportionnellement à…»?
36कहते हो सुख-शान्ति की जननी पवित्रता है . kahtē hō sukh-śhānti key|kī jananī pavitratā hai . kahnā[pres.pl.m.2] sukh-śhānti[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] jananī[n.f.ī=>ī;sg.] pavitratā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . dire[pres.pl.m.2] bonheur et paix (clé|faire[past-part.f.]|de) x pureté être[pres.sg.23] .
39Vous dites que la mère de la paix et du bonheur est la pureté.
37जब भी अतीन्द्रिय सुख वा स्वीट साइलेन्स का अनुभव कम होता है , इसका कारण पवित्रता का फाउण्डेशन कमजोर है . jab bhī atīndriya sukh vā sweet silence kā anubhav kam hōtā hai , iskā kāraṇ pavitratā kā foundation kamjōr hai . jab bhī[p.] atīndriya[adj.] sukh[n.m.;sg.,d.] vā sweet silence[x] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] anubhav[n.m.;sg.,d.] kam hōnā[pres.sg.m.23] , yah[pn.sg.kā] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] pavitratā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] foundation kamjōr[adj.] hōnā[pres.sg.23] . quand aussi x bonheur ou doux silence de expérience diminuer , yah[.kā] parce que pureté de fondation faible être[pres.sg.23] .
40Donc, si vous ne faites pas autant que vous le devriez l’expérience de la joie au-delà des sens et du doux silence, c’est parce que la fondation de la pureté est faible.
38पहले भी सुनाया है कि पवित्रता स़िर्फ ब्रह्मचर्य का व्रत नहीं , ये व्रत भी महान् है क्योंकि इस ब्रह्मचर्य के व्रत को आज की महान् आत्मा कहलाने वाले भी मुश्किल तो क्या लेकिन असम्भव समझते हैं . pahlē bhī sunāyā hai ki pavitratā sirph brahmcharya kā vrat nahī̃ , yē vrat bhī mahān hai kyōṅki is brahmcharya K|kē vrat kō āj key|kī mahān ātmā kahlānē vālē bhī muśhkil tō kyā lēkin asambhav samajhtē haĩ . pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] bhī[p.] sunānā[pres-perf.sg.m.23] ki[conj.] pavitratā[n.f.;sg.] sirph[adj.] brahmcharya[x] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] vrat[x] nahī̃[neg] , yah[pn.pl.d.] vrat[x] bhī[p.] mahān, mahā[adj.] hōnā[pres.sg.23] kyōṅki yah[pn.sg.o.] brahmcharya[x] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] vrat[x] kō[postp.] āj key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] mahān, mahā[adj.] ātmā[n.f.;sg.] kahlānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhī[p.] muśhkil[adj.] tō kyā lēkin asambhav[adj.] samajhnā[pres.pl.m.12hon3] . (premier|d'abord) aussi raconter[pres-perf.sg.m.23] que pureté seul chasteté de jeûne ne pas , yah jeûne aussi grand être[pres.sg.23] parce que yah chasteté (K|de) jeûne à aujourd'hui (clé|faire[past-part.f.]|de) grand âme appeler[inf.m.pl.,o.] celui de aussi difficile alors quoi mais impossible comprendre[pres.pl.m.12hon3] .
41BapDada vous a déjà dit que la pureté ne se limite pas au seul vœu de chasteté. 42Ce vœu est élevé parce que les grandes âmes d’aujourd’hui le considèrent non seulement difficile, mais impossible. 43Vous avez donc rendu l’impossible possible grâce à votre pensée déterminée, et vous observez ce vœu facilement.
39तो असम्भव को अपने दृढ़ संकल्प द्वारा सम्भव किया है और सहज पालन किया है इसलिये ये व्रत भी धारण करना कम बात नहीं है . tō asambhav kō apnē dr̥iṛh saṅkalp dvārā sambhav kiyā hai aur sahaj pālan kiyā hai isliyē yē vrat bhī dhāraṇ karnā cum|kam bāt nahī̃ hai . tō asambhav[adj.] kō[postp.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] dr̥iṛh[adj.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] dvārā sambhav[adj.] karnā[pres-perf.sg.m.23] aur sahaj[adj.] pālan[adj.] karnā[pres-perf.sg.m.23] isliē yah[pn.pl.d.] vrat[x] bhī[p.] dhāraṇ karnā[x] cum|kam[adj.] bāt[n.f.;sg.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . alors impossible à son propre déterminé pensée à travers x faire[pres-perf.sg.m.23] et facile x faire[pres-perf.sg.m.23] par conséquent yah jeûne aussi assimiler[x] (x|moins) question ne pas être[pres.sg.23] .
44Faire vœu de chasteté n’est donc pas rien et BapDada bénit du fond de Son cœur et félicite ceux qui observent ce vœu. 45Cependant, BapDada souhaite voir chaque enfant brahmine complet et parfait.
40बापदादा इस व्रत को पालन करने वाली आत्माओं को दिल से दुआओं सहित मुबारक देते हैं . bāpdādā is vrat kō pālan karnē vālī ātmāō̃ kō dil sē duāō̃ sahit mubārak dētē haĩ . bāpdādā yah[pn.sg.o.] vrat[x] kō[postp.] pālan[adj.] karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ī;f.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] dil[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] duā[n.f.+ō̃;pl.o.] sahit mubārak[n.f.;sg.] dēnā[pres.pl.m.12hon3] . BapDada yah jeûne à x faire[inf.m.pl.,o.] celui de âme à cœur avec bénédiction y compris félicitations donner[pres.pl.m.12hon3] .
46Vous vous êtes donc imprégnés de cet aspect majeur dans votre vie et avez facilement rendu possible ce qui était impossible.
41लेकिन बापदादा हर एक ब्राह्मण बच्चे को सम्पूर्ण और सम्पन्न देखना चाहते हैं . lēkin bāpdādā har ēk brāhmaṇ bachchē kō sampūrṇ aur sampann dēkhnā chāhtē haĩ . lēkin bāpdādā har ēk[x] brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] kō[postp.] sampūrṇ[adj.] aur sampann[adj.] dēkhnā[pres.pl.m.12hon3.inf+cāhnā] . mais BapDada chacun brahmine enfant à complet et empli voir[pres.pl.m.12hon3.inf+cāhnā] .
47Quelle difficulté y a-t-il alors à s’imprégner de toutes les sortes de pureté?
42तो जैसे इस मुख्य बात को जीवन में अपनाया है , असम्भव को सम्भव सहज किया है तो और सर्व प्रकार की पवित्रता को धारण करना क्या बड़ी बात है ! tō jaisē is mukhya bāt kō jīvan mē̃ apnāyā hai , asambhav kō sambhav sahaj kiyā hai tō aur sarv prakār key|kī pavitratā kō dhāraṇ karnā kyā baṛī bāt hai ! tō jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] yah[pn.sg.o.] mukhya[adj.] bāt[n.f.;sg.] kō[postp.] jīvan[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] apnānā[pres-perf.sg.m.23] , asambhav[adj.] kō[postp.] sambhav[adj.] sahaj[adj.] karnā[pres-perf.sg.m.23] tō aur sarv[adj.] prakār[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] pavitratā[n.f.;sg.] kō[postp.] dhāraṇ karnā[x] kyā baṛā[adj.ā=>ī;f.] bāt[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] ! alors comme yah principal question à vie dans adopter[pres-perf.sg.m.23] , impossible à x facile faire[pres-perf.sg.m.23] alors et tout façon (clé|faire[past-part.f.]|de) pureté à assimiler[x] quoi grand question être[pres.sg.23] !
48Vous connaissez tous très bien la définition de la pureté, n’est-ce pas? 49Si l’on vous demandait d’animer une conférence sur ce thème, vous pourriez le faire, n’est-ce pas?
43पवित्रता की परिभाषा सभी बहुत अच्छी तरह से जानते हो . pavitratā key|kī paribhāṣhā sabhī bahut achchhī tarah sē jāntē hō . pavitratā[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] paribhāṣhā[n.f.;sg.] sab[adv.hī] bahut achchhā[adj.ā=>ī;f.] tarah[n.f.;sg.] sē[postp.] jānnā[pres.pl.m.2] . pureté (clé|faire[past-part.f.]|de) x tous beaucoup bien x avec connaitre[pres.pl.m.2] . 44अगर आप सबको कहें « पवित्रता क्या है ' ' इस टॉपिक पर भाषण करो तो अच्छी तरह से कर सकते हो ना ? agar āp sabkō kahē̃ « pavitratā kyā hai ' ' is topic par bhāṣhaṇ karō tō achchhī tarah sē kar saktē hō nā ? agar āp[pn.pl.] sabkō kahnā[opt.pl.12hon3] « pavitratā[n.f.;sg.] kyā hōnā[pres.sg.23] ' ' yah[pn.sg.o.] topic par[postp.]|par[adj.] bhāṣhaṇ[n.m.;sg.,d.] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] tō achchhā[adj.ā=>ī;f.] tarah[n.f.;sg.] sē[postp.] karnā[pres.pl.m.2.root+saknā] nā ? si vous tout le monde dire[opt.pl.12hon3] « pureté quoi être[pres.sg.23] ' ' yah sujet (sur|autre) conférence faire[opt.pl.2,imp.pl.2] alors bien x avec faire[pres.pl.m.2.root+saknā] ∅ ?
50Vous pouvez très bien le faire, non? 51Donc, puisque vous en connaissez la définition et que vous l’acceptez, pourquoi utilisez-vous les mots: «En fonction de… 52Proportionnellement à…»?
45जब जानते भी हो और मानते भी हो फिर ' उतना ' , ' जितना ' ये शब्द क्यों ? jab jāntē bhī hō aur māntē bhī hō phir ' utnā ' , ' jitnā ' yē śhabda kyō̃ ? jab jānnā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] aur mānnā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] phir[adv.]|phirnā[root] ' utnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ' , ' jitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ' yah[pn.pl.d.] śhabd[n.m.;sg.,d.] kyō̃ ? quand connaitre[pres-part.m.pl.,o.] aussi (être[root]|être[pres.pl.2]) et croire[pres-part.m.pl.,o.] aussi (être[root]|être[pres.pl.2]) (ensuite|tourner[root]) ' plus ' , ' plus ' yah mot pourquoi ?
53Quel aspect de pureté est faible au point de réduire votre expérience de paix, de bonheur et de pouvoir?
46कौन-सी पवित्रता कमजोर होती है , जो सुख , शान्ति और शक्ति की अनुभूति कम हो जाती है ? kaun-sī pavitratā kamjōr hōtī hai , jō sukh , śhānti aur śhakti key|kī anubhūti kam hō jātī hai ? kaun sā[adj.ā=>ī;f.] pavitratā[n.f.;sg.] kamjōr[adj.] hōnā[pres.sg.f.23] , jō[pn.;d.] sukh[n.m.;sg.,d.] , śhānti aur śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] anubhūti[n.f.;sg.] kam hōnā[pres.sg.f.23.root+jānā] ? quel pureté faible être[pres.sg.f.23] , ceux qui bonheur , paix et Shakti (clé|faire[past-part.f.]|de) expérience diminuer ?
54A un niveau ou un autre, la pureté ne reste pas inébranlable. 55Vérifiez donc dans quel aspect de la pureté vous connaissez des fluctuations.
47पवित्रता किसी न किसी स्टेज में अचल नहीं रहती , तो किस रूप की पवित्रता की हलचल है उसको चेक करो . pavitratā kisī na kisī stage mē̃ achal nahī̃ rahtī , tō kis rūp key|kī pavitratā key|kī halchal hai uskō check karō . pavitratā[n.f.;sg.] kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] na[neg] kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] stage mē̃[postp.] achal nahī̃[neg] rahnā[pres-part.f.] , tō kaun[pn.sg.o.]|kyā[pn.sg.o.] rūp[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] pavitratā[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] halchal[x] hōnā[pres.sg.23] vah[pn.sg.kō] check karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . pureté (certains|quoi que ce soit) ne..pas (certains|quoi que ce soit) niveau dans Achal ne pas rester[pres-part.f.] , alors (qui|quoi) Rup (clé|faire[past-part.f.]|de) pureté (clé|faire[past-part.f.]|de) bouleversement être[pres.sg.23] vah[.kō] vérifier faire[opt.pl.2,imp.pl.2] .
56BapDada n’explicite pas toutes les différentes formes de pureté parce que vous les connaissez bien de toute façon.
48बापदादा पवित्रता के सर्व रूपों को स्पष्ट नहीं करते क्योंकि आप जानते हो , कई बार सुन चुके हो , सुनाते भी रहते हो , अपने आपसे भी बात करते रहते हो कि हाँ , ये है , ये है … . bāpdādā pavitratā K|kē sarv rūpō̃ kō spaṣhṭ nahī̃ kartē kyōṅki āp jāntē hō , kaī bār sun chukē hō , sunātē bhī rahtē hō , apnē āpsē bhī bāt kartē rahtē hō ki hā̃ , yē hai , yē hai … . bāpdādā pavitratā[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sarv[adj.] rūp[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] spaṣhṭ[adj.] nahī̃[neg] karnā[pres-part.m.pl.,o.] kyōṅki āp[pn.pl.] jānnā[pres.pl.m.2] , kaī bār[n.f.;sg.] sunnā[pres-perf.pl.m.2.root+cuknā] , sunānā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] rahnā[pres.pl.m.2] , apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] āp[pn.pl.sē] bhī[p.] bāt[n.f.;sg.] karnā[pres.pl.m.2.pres-part+rahnā] ki[conj.] hā̃ , yah[pn.pl.d.] hōnā[pres.sg.23] , yah[pn.pl.d.] hōnā[pres.sg.23] … . BapDada pureté (K|de) tout Rup à clairement ne pas faire[pres-part.m.pl.,o.] parce que vous connaitre[pres.pl.m.2] , certains fois entendre[pres-perf.pl.m.2.root+cuknā] , raconter[pres-part.m.pl.,o.] aussi rester[pres.pl.m.2] , son propre vous[.sē] aussi question faire[pres.pl.m.2.pres-part+rahnā] que oui , yah être[pres.sg.23] , yah être[pres.sg.23] … .
57Vous en avez entendu parler de nombreuses fois et vous en parlez aux autres également. 58Vous vous dites même, à ce sujet:«Oui, c’est cela, la pureté, c’est cela, la pureté».
49मैजारिटी की रिजल्ट देखते हुए क्या दिखाई देता है ? majority key|kī result dēkhtē huē kyā dikhāī dētā hai ? majority key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] result dēkhnā[pres-part.m.pl.,o.] hōnā[past-part.m.pl.,o.] kyā dikhāī dēnā[pres.sg.m.23] ? majorité (clé|faire[past-part.f.]|de) résultat voir[pres-part.m.pl.,o.] être[past-part.m.pl.,o.] quoi être vu ?
59Que voit BapDada comme résultat chez la majorité d’entre vous?
50कि ज्ञान बहुत है , योग की विधि के भी विधाता बन गये , धारणा के विषय पर वर्णन करने में भी बहुत होशियार हैं और सेवा में एक-दो से आगे हैं , बाकी क्या है ? ki gyān bahut hai , yōg key|kī vidhi K|kē bhī vidhātā ban gayē , dhārṇā K|kē viṣhay par varṇan karnē mē̃ bhī bahut hōśhiyār haĩ aur sēvā mē̃ ēk-dō sē āgē haĩ , bākī kyā hai ? ki[conj.] gyān[n.m.;sg.,d.] bahut hōnā[pres.sg.23] , yōg[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] vidhi[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhī[p.] vidhātā[n.m.;sg.,d.] bannā[past-part.m.pl.,o..root+jānā] , dhārṇā[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] viṣhay[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] varṇan[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] bhī[p.] bahut hōśhiyār[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] aur sēvā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] ēk-dō sē[postp.] āgē hōnā[pres.pl.12hon3] , bākī|bākī kyā hōnā[pres.sg.23] ? que connaissance beaucoup être[pres.sg.23] , yoga (clé|faire[past-part.f.]|de) méthode (K|de) aussi Donneur devenir[past-part.m.pl.,o..root+jānā] , dharna (K|de) poison (sur|autre) x faire[inf.m.pl.,o.] dans aussi beaucoup intelligent être[pres.pl.12hon3] et service dans les uns les autres avec auparavant être[pres.pl.12hon3] , (les autres|mais) quoi être[pres.sg.23] ?
60Vous avez beaucoup de connaissance, vous donnez des méthodes de yoga, vous êtes très habiles en ce qui concerne la dharna et vous êtes également tous meilleurs les uns que les autres dans le service. 61Que reste-t-il donc?
51ज्ञाता तो नम्बरवन हो गये हैं , सिर्फ एक बात में अलबेले बन जाते हो , वो है « स्व को सेकेण्ड में व्यर्थ सोचने , देखने , बोलने और करने में फुलस्टॉप लगाकर परिवर्तन करना . gyātā tō number one hō gayē haĩ , sirph ēk bāt mē̃ albēlē ban jātē hō , vō hai « sva kō second mē̃ vyarth sōchnē , dēkhnē , bōlnē aur karnē mē̃ fullstop lagākar parivartan karnā . gyātā[n.m.ā=>ā;sg.d.] tō number one hōnā[pres-perf.pl.m.12hon3.root+jānā] , sirph[adj.] ēk[adj.] bāt[n.f.;sg.] mē̃[postp.] albēlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bannā[pres.pl.m.2.root+jānā] , vah[pn.;d.] hōnā[pres.sg.23] « sva kō[postp.] second mē̃[postp.] vyarth[n.m.;sg.,d.] sōchnā[inf.m.pl.,o.] , dēkhnā[inf.m.pl.,o.] , bōlnā[inf.m.pl.,o.] aur karnā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] full stop lagānā[abs.] parivartan[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.sg.d.] . x alors numéro un être[pres-perf.pl.m.12hon3.root+jānā] , seul un question dans négligent devenir[pres.pl.m.2.root+jānā] , vah être[pres.sg.23] « x à seconde dans ruineuse penser[inf.m.pl.,o.] , voir[inf.m.pl.,o.] , parler[inf.m.pl.,o.] et faire[inf.m.pl.,o.] dans point final attacher[abs.] transformation faire[inf.m.sg.d.] .
62Vous êtes devenus des âmes emplies de connaissance n°1, mais vous devenez négligents dans un aspect: en ce qui concerne le fait de vous transformer, de transformer toute pensée, vision, parole et action ruineuses en mettant un point final en une seconde.
52' ' समझते भी हो कि यही कमजोरी सुख की अनुभूति में अन्तर लाती है , शक्ति स्वरूप बनने में वा बाप समान बनने में विघ्न स्वरूप बनती है फिर भी क्या होता है ? ' ' samajhtē bhī hō ki yahī kamjōrī sukh key|kī anubhūti mē̃ antar lātī hai , śhakti svarūp bannē mē̃ vā bāp samān bannē mē̃ vighna svarūp bantī hai phir bhī kyā hōtā hai ? ' ' samajhnā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] ki[conj.] yahī[pn.;d.] kamjōrī[n.f.ī=>ī;sg.] sukh[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] anubhūti[n.f.;sg.] mē̃[postp.] antar[n.m.;sg.,d.] lānā[pres.sg.f.23] , śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] svarūp[n.m.;sg.,d.] bannā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] vā bāp samān[x] bannā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] vighna[n.m.;sg.,d.] svarūp[n.m.;sg.,d.] bannā[pres.sg.f.23] phir bhī[x] kyā hōnā[pres.sg.m.23] ? ' ' comprendre[pres-part.m.pl.,o.] aussi (être[root]|être[pres.pl.2]) que ce faiblesse bonheur (clé|faire[past-part.f.]|de) expérience dans différence x[pres.sg.f.23] , Shakti personnification devenir[inf.m.pl.,o.] dans ou comme le Père devenir[inf.m.pl.,o.] dans obstacle personnification devenir[pres.sg.f.23] mais quoi être[pres.sg.m.23] ?
63Vous comprenez même que cette faiblesse crée une différence dans votre expérience du bonheur. 64Elle devient un obstacle qui vous empêche de devenir des incarnations de pouvoir, comme le Père. 65Cependant, que se passe-t-il alors?
53स्वयं को परिवर्तन नहीं कर सकते , फुलस्टॉप नहीं दे सकते . svayã kō parivartan nahī̃ kar saktē , fullstop nahī̃ dē saktē . svayã kō[postp.] parivartan[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] karnā[root] saknā[pres-part.m.pl.,o.] , full stop nahī̃[neg] dēnā[root]|dēnā[opt.sg.23] saknā[pres-part.m.pl.,o.] . lui-même à transformation ne pas faire[root] pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] , point final ne pas (donner[root]|donner[opt.sg.23]) pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] .
66Vous êtes incapables de vous transformer. 67Vous ne parvenez pas à mettre un point final.
54ठीक है , समझते हैं का कॉमा ( , ) लगा देते हैं , वा दूसरों को देख आश्चर्य की निशानी ( ! ṭhīk hai , samajhtē haĩ kā comma ( , ) lagā dētē haĩ , vā dūsrō̃ kō dēkh āśhcharya key|kī niśhānī ( ! ṭhīk[adj.] hōnā[pres.sg.23] , samajhnā[pres.pl.m.12hon3] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] comma ( , ) lagānā[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] , vā dūsrā[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] dēkhnā[root] āśhcharya[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] niśhānī[n.f.ī=>ī;sg.] ( ! ça va être[pres.sg.23] , comprendre[pres.pl.m.12hon3] de virgule ( , ) attacher[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] , ou autre à voir[root] surprise (clé|faire[past-part.f.]|de) signe ( ! 55) लगा देते हो कि ऐसा होता है क्या ! ) lagā dētē hō ki aisā hōtā hai kyā ! ) lagānā[pres.pl.m.2.root+dēnā] ki[conj.] aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.m.23] kyā ! ) attacher[pres.pl.m.2.root+dēnā] que tel être[pres.sg.m.23] quoi ! 56ऐसे होना चाहिये ! aisē hōnā chāhiyē ! aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[.oblig3] ! tel être[.oblig3] !
68Vous mettez une virgule, en pensant: «C’est très bien, je comprends». 69Ou bien, en voyant les autres, vous mettez un point d’exclamation de surprise, en pensant: «Même cela, ça arrive!» ou «Cela devrait-il vraiment arriver?».
57वा क्वेश्चन मार्क की क्यू ( लाइन ) लगा देते हो , क्यों की क्यू लगा देते हो . vā question mark key|kī queue ( line ) lagā dētē hō , kyō̃ key|kī queue lagā dētē hō . vā question mark[x] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] queue ( line ) lagānā[pres.pl.m.2.root+dēnā] , kyō̃ key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] queue lagānā[pres.pl.m.2.root+dēnā] . ou x (clé|faire[past-part.f.]|de) file ( ligne ) attacher[pres.pl.m.2.root+dēnā] , pourquoi (clé|faire[past-part.f.]|de) file attacher[pres.pl.m.2.root+dēnā] .
70Ou encore, vous créez toute une file de points d’interrogation et de questions au lieu de mettre un point final.
58फुलस्टॉप अर्थात् बिन्दु ( . ) . fullstop arthāt bindu ( . ) . full stop arthāt bindu[n.m.;sg.,d.] ( . ) . point final c'est-à-dire point ( . ) . 59तो फुल स्टॉप तब लग सकता है जब बिन्दु स्वरूप बाप और बिन्दु स्वरूप आत्मा - दोनों की स्मृति हो . tō full stop tab lag saktā hai jab bindu svarūp bāp aur bindu svarūp ātmā - dōnō̃ key|kī smr̥iti hō . tō full stop[x] tab lagnā[pres.sg.m.23.root+saknā] jab bindu[n.m.;sg.,d.] svarūp[n.m.;sg.,d.] bāp[n.m.;sg.,d.] aur bindu[n.m.;sg.,d.] svarūp[n.m.;sg.,d.] ātmā[n.f.;sg.] - dōnō̃ key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] smr̥iti[n.f.;sg.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . alors point final alors sembler[pres.sg.m.23.root+saknā] quand point personnification père et point personnification âme - x (clé|faire[past-part.f.]|de) conscience (être[root]|être[pres.pl.2]) .
71Vous ne pouvez mettre un point final que si vous êtes conscients du Père, le Point, et de l’âme en tant que point. 72Cette conscience vous rend puissants pour mettre un point final.
60यह स्मृति फुलस्टॉप अर्थात बिन्दु लगाने में समर्थ बना देती है . yah smr̥iti fullstop arthāt bindu lagānē mē̃ samarth banā dētī hai . yah[pn.sg.d.] smr̥iti[n.f.;sg.] full stop arthāt bindu[n.m.;sg.,d.] lagānā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] samarth[adj.] bannā[pres.sg.f.23.past-part+dēnā]|banānā[pres.sg.f.23.root+dēnā] . yah conscience point final c'est-à-dire point attacher[inf.m.pl.,o.] dans puissant (devenir[pres.sg.f.23.past-part+dēnā]|faire[pres.sg.f.23.root+dēnā]) .
73A ce moment-là, certains pensent même: «Je dois me stabiliser dans mon niveau de conscience d’âme».
61उस समय कोई-कोई अन्दर सोचते भी हैं कि मुझे आत्मिक स्थिति में स्थित होना है लेकिन माया अपनी सैक्रीन द्वारा आत्मा के बजाय व्यक्ति वा बातें बार-बार सामने लाती है , जिससे आत्मा छिप जाती है और बार-बार व्यक्ति और बातें सामने स्पष्ट आती हैं . us samay kōī-kōī andar sōchtē bhī haĩ ki mujhē ātmik sthiti mē̃ sthit hōnā hai lēkin māyā apnī saccharin dvārā ātmā K|kē bajāy vyakti vā bātē̃ bār-bār sāmnē lātī hai , jissē ātmā chhip jātī hai aur bār-bār vyakti aur bātē̃ sāmnē spaṣhṭ ātī haĩ . vah[pn.sg.o.] samay[n.m.;sg.,d.] kōī[pn.;d.] andar sōchnā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] hōnā[pres.pl.12hon3] ki[conj.] maĩ[pn.sg.kō] ātmik[adj.] sthiti[n.f.;sg.] mē̃[postp.] sthit[adj.] hōnā[pres.sg.23.oblig1] lēkin māyā[n.f.;sg.] apnā[pn.ā=>ī;f.] saccharin dvārā ātmā[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bajāē vyakti[n.f.ī=>ī;sg.] vā bāt[n.f.+ē̃;pl.d.] bār[n.f.;sg.] sāmnē lānā[pres.sg.f.23] , jō[pn.sg.sē] ātmā[n.f.;sg.] chhipnā[pres.sg.f.23.root+jānā] aur bār[n.f.;sg.] vyakti[n.f.ī=>ī;sg.] aur bāt[n.f.+ē̃;pl.d.] sāmnē spaṣhṭ[adj.] ānā[pres.pl.f.12hon3] . vah temps certains intérieurement penser[pres-part.m.pl.,o.] aussi être[pres.pl.12hon3] que je[.kō] spirituel niveau dans stabilisé être[pres.sg.23.oblig1] mais Maya son propre saccharine à travers âme (K|de) x x ou question fois x x[pres.sg.f.23] , ceux qui[.sē] âme en secret[pres.sg.f.23.root+jānā] et fois x et question x clairement venir[pres.pl.f.12hon3] .
74Cependant, au lieu de vous voir comme des âmes, vous voyez face à vous des gens et des objets que Maya fait apparaître sur son écran. 75Ainsi, l’âme est cachée et l’autre personne ou l’objet apparaît clairement face à vous encore et encore. 76La principale raison est donc que vous manquez de pouvoir pour vous maîtriser.
62तो मूल कारण स्व के ऊपर कन्ट्रोल करने की कन्ट्रोलिंग पॉवर कम है . tō mūl kāraṇ sva kē ūpar control karnē key|kī controlling power cum|kam hai . tō mūl[n.m.;sg.,d.] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] sva kē ūpar[x] control karnā[inf.m.pl.,o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] controlling power[x] cum|kam[adj.] hōnā[pres.sg.23] . alors principal parce que x sur contrôle faire[inf.m.pl.,o.] (clé|faire[past-part.f.]|de) pouvoir de la vérification (x|moins) être[pres.sg.23] . 63दूसरों को कन्ट्रोल करना बहुत आता है लेकिन स्व पर कन्ट्रोल अर्थात् परिवर्तन शक्ति को कार्य में लगाना कम आता है . dūsrō̃ kō control karnā bahut ātā hai lēkin sva par control arthāt parivartan śhakti kō kārya mē̃ lagānā cum|kam ātā hai . dūsrā[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] control karnā[inf.m.sg.d.] bahut ānā[pres.sg.m.23] lēkin sva par[postp.]|par[adj.] control arthāt parivartan śhakti[x] kō[postp.] kārya[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] lagānā[inf.m.sg.d.] cum|kam[adj.] ānā[pres.sg.m.23] . autre à contrôle faire[inf.m.sg.d.] beaucoup venir[pres.sg.m.23] mais x (sur|autre) contrôle c'est-à-dire pouvoir de transformation à tâche dans attacher[inf.m.sg.d.] (x|moins) venir[pres.sg.m.23] .
77Vous savez très bien comment contrôler ou maîtriser les autres, mais pas comment vous maîtriser vous-mêmes, c’est-à-dire comment utiliser le pouvoir pour vous transformer. 78Quand BapDada entend certains enfants, Il ne peut que sourire.
64बापदादा कोई-कोई बच्चों के शब्द पर मुस्कराते रहते हैं . bāpdādā kōī-kōī bachchō̃ K|kē śhabda par muskarātē rahtē haĩ . bāpdādā kōī[pn.;d.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] śhabd[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] muskarānā[pres.pl.m.12hon3.pres-part+rahnā] . BapDada certains enfant (K|de) mot (sur|autre) sourire[pres.pl.m.12hon3.pres-part+rahnā] . 65जब स्व के परिवर्तन का समय आता है वा सहन करने का समय आता है वा समाने का समय आता है तो क्या कहते हो ? jab sva K|kē parivartan kā samay ātā hai vā sahan karnē kā samay ātā hai vā samānē kā samay ātā hai tō kyā kahtē hō ? jab sva K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] parivartan[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] samay[n.m.;sg.,d.] ānā[pres.sg.m.23] vā sahan[adj.] karnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] samay[n.m.;sg.,d.] ānā[pres.sg.m.23] vā samānā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] samay[n.m.;sg.,d.] ānā[pres.sg.m.23] tō kyā kahnā[pres.pl.m.2] ? quand x (K|de) transformation de temps venir[pres.sg.m.23] ou tolérance faire[inf.m.pl.,o.] de temps venir[pres.sg.m.23] ou fondre[inf.m.pl.,o.] de temps venir[pres.sg.m.23] alors quoi dire[pres.pl.m.2] ?
79Que dites-vous en grande majorité lorsqu’il est question de vous transformer ou de tolérer quelque chose ou encore de vous adapter à quelque chose? 80Vous dites: «C’est tout le temps moi qui dois mourir, céder.
66बहुत करके क्या कहते कि ' मुझे ही मरना है ' , ' मुझे ही बदलना है ' , ' मुझे ही सहन करना है ' लेकिन जैसे लोग कहते हैं ना कि ' मरा और स्वर्ग गया ' उस मरने में तो स्वर्ग में कोई जाते नहीं हैं लेकिन इस मरने में तो स्वर्ग में श्रेष्ठ सीट मिल जाती है . bahut karkē kyā kahtē ki ' mujhē hī marnā hai ' , ' mujhē hī badalnā hai ' , ' mujhē hī sahan karnā hai ' lēkin jaisē lōg kahtē haĩ nā ki ' marā aur svarg gayā ' us marnē mē̃ tō svarg mē̃ kōī jātē nahī̃ haĩ lēkin is marnē mē̃ tō svarg mē̃ śhrēṣhṭh seat mil jātī hai . bahut karnā[abs.] kyā kahnā[pres-part.m.pl.,o.] ki[conj.] ' maĩ[pn.sg.kō] hī[p.] marnā[pres.sg.23.oblig1] ' , ' maĩ[pn.sg.kō] hī[p.] badalnā[pres.sg.23.oblig1] ' , ' maĩ[pn.sg.kō] hī[p.] sahan[adj.] karnā[pres.sg.23.oblig1] ' lēkin jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] log[n.m.;sg.,d.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] nā ki[conj.] ' marnā[past-part.m.sg.d.] aur svarg[n.m.;sg.,d.] jānā[past-part.m.sg.d.] ' vah[pn.sg.o.] marnā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] tō svarg[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] kōī[pn.;d.] jānā[pres-part.m.pl.,o.] nahī̃[neg] hōnā[pres.pl.12hon3] lēkin yah[pn.sg.o.] marnā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] tō svarg[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] śhrēṣhṭha[adj.] seat milnā[pres.sg.f.23.root+jānā] . beaucoup faire[abs.] quoi dire[pres-part.m.pl.,o.] que ' je[.kō] seul mourir[pres.sg.23.oblig1] ' , ' je[.kō] seul changer[pres.sg.23.oblig1] ' , ' je[.kō] seul tolérance faire[pres.sg.23.oblig1] ' mais comme gens dire[pres.pl.m.12hon3] ∅ que ' mourir[past-part.m.sg.d.] et paradis aller[past-part.m.sg.d.] ' vah mourir[inf.m.pl.,o.] dans alors paradis dans certains aller[pres-part.m.pl.,o.] ne pas être[pres.pl.12hon3] mais yah mourir[inf.m.pl.,o.] dans alors paradis dans élevé siège se trouver[pres.sg.f.23.root+jānā] .
81Je dois toujours me transformer. 82Je dois tolérer tout le temps!». 83Cependant, cette mort-là n’est pas comme celle dont les gens parlent en disant: «Il est mort et il est parti au paradis». 84Dans cette mort-là, en fait, ils ne vont pas au paradis, mais dans cette mort-ci, vous recevez une place élevée au paradis.
67तो यह मरना नहीं है लेकिन स्वर्ग में स्वराज्य लेना है . tō yah marnā nahī̃ hai lēkin svarg mē̃ svarājya lēnā hai . tō yah[pn.sg.d.] marnā[inf.m.sg.d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] lēkin svarg[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] svarājya[n.m.;sg.,d.] lēnā[pres.sg.23.oblig1] . alors yah mourir[inf.m.sg.d.] ne pas être[pres.sg.23] mais paradis dans souveraineté de soi prendre[pres.sg.23.oblig1] .
85Mourir ainsi ne veut donc pas dire mourir, mais gagner la souveraineté de soi au paradis.
68तो मरना अच्छा है ना ? tō marnā achchhā hai nā ? tō marnā[inf.m.sg.d.] achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] nā ? alors mourir[inf.m.sg.d.] bien être[pres.sg.23] ∅ ?
86C’est donc bien de mourir, non?
69क्या मुश्किल है ? kyā muśhkil hai ? kyā muśhkil[adj.] hōnā[pres.sg.23] ? quoi difficile être[pres.sg.23] ?
87Trouvez-vous cela difficile?
70उस समय मुश्किल लगता है . us samay muśhkil lagtā hai . vah[pn.sg.o.] samay[n.m.;sg.,d.] muśhkil[adj.] lagnā[pres.sg.m.23] . vah temps difficile sembler[pres.sg.m.23] .
88Sur le moment, cela peut vous paraître difficile.
71मैं ग़लत हूँ ही नहीं , वो ग़लत है , लेकिन ग़लत को मैं राइट कैसे करूँ , यह नहीं आता . maĩ ġalat hū̃ hī nahī̃ , vō ġalat hai , lēkin ġalat kō maĩ right kaisē karū̃ , yah nahī̃ ātā . maĩ[pn.sg.d.] galat[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.1] hī[p.] nahī̃[neg] , vah[pn.;d.] galat[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , lēkin galat[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] maĩ[pn.sg.d.] right kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] karnā[opt.sg.1] , yah[pn.sg.d.] nahī̃[neg] ānā[pres-part.m.sg.d.] . je faux être[pres.sg.1] seul ne pas , vah faux être[pres.sg.23] , mais faux à je juste comment faire[opt.sg.1] , yah ne pas venir[pres-part.m.sg.d.] .
89«Je n’ai pas tort, c’est lui qui a tort!». 90Vous ne savez pas alors comment arranger ce qui va mal.
72रांग वाले को बदलना चाहिये या राइट वाले को बदलना चाहिये ? wrong vālē kō badalnā chāhiyē yā right vālē kō badalnā chāhiyē ? wrong vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] badalnā[.oblig3] yā right vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] badalnā[.oblig3] ? faux celui de à changer[.oblig3] ou juste celui de à changer[.oblig3] ?
91Est-ce à celui qui a tort de changer ou à celui qui a raison?
73किसको बदलना है ? kiskō badalnā hai ? kaun[pn.sg.kō] badalnā[pres.sg.23.oblig1] ? qui[.kō] changer[pres.sg.23.oblig1] ?
92Qui doit changer? 93Les deux.
74दोनों को बदलना पड़े . dōnō̃ kō badalnā paṛē . dōnō̃ kō[postp.] badalnā[opt.sg.23.oblig2] . x à changer[opt.sg.23.oblig2] . 75' बदलने ' शब्द को आध्यात्मिक भाषा में आगे बढ़ना मानो , ' बदलना ' नहीं मानो , ' बढ़ना ' . ' badalnē ' śhabda kō ādhyātmik bhāṣhā mē̃ āgē baṛhnā mānō , ' badalnā ' nahī̃ mānō , ' baṛhnā ' . ' badalnā[inf.m.pl.,o.] ' śhabd[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] ādhyātmik[adj.] bhāṣhā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] āgē baṛhnā[inf.m.sg.d.] mānnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , ' badalnā[inf.m.sg.d.] ' nahī̃[neg] mānnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , ' baṛhnā[inf.m.sg.d.] ' . ' changer[inf.m.pl.,o.] ' mot à spirituel mots dans auparavant augmenter[inf.m.sg.d.] croire[opt.pl.2,imp.pl.2] , ' changer[inf.m.sg.d.] ' ne pas croire[opt.pl.2,imp.pl.2] , ' augmenter[inf.m.sg.d.] ' .
94Dans le langage spirituel, considérez que le mot «changer» veut dire «progresser». 95Ne pensez pas que cela veut dire (seulement) se transformer, mais progresser, avancer.
76उल्टे रूप का बदलना नहीं , सुल्टे रूप का बदलना . ulṭē rūp kā badalnā nahī̃ , sulṭē rūp kā badalnā . ulṭā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] rūp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] badalnā[inf.m.sg.d.] nahī̃[neg] , sulṭā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] rūp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] badalnā[inf.m.sg.d.] . à l'envers Rup de changer[inf.m.sg.d.] ne pas , redressé Rup de changer[inf.m.sg.d.] .
96Ce n’est pas changer dans un mauvais sens, mais de la bonne façon.
77अपने को बदलने की शक्ति है ? apnē kō badalnē key|kī śhakti hai ? apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] badalnā[inf.m.pl.,o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] ? son propre à changer[inf.m.pl.,o.] (clé|faire[past-part.f.]|de) Shakti être[pres.sg.23] ? 78कि कभी तो बदलेंगे ही . ki kabhī tō badalē̃gē hī . ki[conj.] kabhī[adv.] tō badalnā[fut.m.pl.12hon3] hī[p.] . que déjà alors changer[fut.m.pl.12hon3] seul . 79पवित्रता का अर्थ ही है - सदा संकल्प , बोल , कर्म , सम्बन्ध और सम्पर्क में तीन बिन्दु का महत्व हर समय धारण करना . pavitratā kā arth|earth hī hai - sadā saṅkalp , bōl , karma , sambandh aur samparka mē̃ tīn bindu kā mahatva har|her samay dhāraṇ karnā . pavitratā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] arth[n.m.;sg.,d.]|earth hī[p.] hōnā[pres.sg.23] - sadā saṅkalp[n.m.;sg.,d.] , bōlnā[root]|bōl[n.m.;sg.,d.] , karm[n.m.;sg.,d.] , sambandh[n.m.;sg.,d.] aur sampark[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] tīn[adj.] bindu[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] mahatva[n.m.;sg.,d.] harnā[root]|har|her samay[n.m.;sg.,d.] dhāraṇ karnā[x] . pureté de (sens|terre) seul être[pres.sg.23] - toujours pensée , (parler[root]|x) , karma , relation et x dans x point de importance (x[root]|x|son) temps assimiler[x] .
97Avez-vous vous-mêmes le pouvoir de transformation ou pensez-vous que vous vous transformerez de toute façon à un moment donné? 98La pureté signifie s’imprégner à tout instant de l’importance des trois points dans vos pensées, paroles, actions, connexions et relations.
80कोई भी ऐसी परिस्थिति आये तो सेकेण्ड में फुलस्टॉप लगाने में स्वयं को सदा पहले ऑफर करो « मुझे करना है ' ' . kōī bhī aisī paristhiti āyē tō second mē̃ fullstop lagānē mē̃ svayã kō sadā pahlē offer karō « mujhē karnā hai ' ' . kōī bhī[x] aisā[adj.ā=>ī;f.] paristhiti[n.f.ī=>ī;sg.] ānā[past-part.m.pl.,o.]|ānā[opt.sg.23] tō second mē̃[postp.] full stop lagānā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] svayã kō[postp.] sadā pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] offer karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] « maĩ[pn.sg.kō] karnā[pres.sg.23.oblig1] ' ' . n'importe quel tel situation (venir[past-part.m.pl.,o.]|venir[opt.sg.23]) alors seconde dans point final attacher[inf.m.pl.,o.] dans lui-même à toujours (premier|d'abord) offre faire[opt.pl.2,imp.pl.2] « je[.kō] faire[pres.sg.23.oblig1] ' ' .
99Face à une situation, vous devez commencer par vous offrir à mettre un point final en une seconde. 100«Je dois changer».
81ऐसी ऑफर करने वाले को तीन प्रकार की दुआएं मिलती हैं . aisī offer karnē vālē kō tīn prakār key|kī duāē̃ miltī haĩ . aisā[adj.ā=>ī;f.] offer karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] tīn[adj.] prakār[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] duā[n.f.+ē̃;pl.d.] milnā[pres.pl.f.12hon3] . tel offre faire[inf.m.pl.,o.] celui de à x façon (clé|faire[past-part.f.]|de) bénédiction se trouver[pres.pl.f.12hon3] .
101Ceux qui s’offrent ainsi eux-mêmes reçoivent des bénédictions de trois façons.
82 ( 1 ) स्वयं को स्वयं की भी दुआएं मिलती हैं , खुशी मिलती है , ( 2 ) बाप द्वारा , ( 3 ) जो भी श्रेष्ठ आत्मायें ब्राह्मण परिवार की हैं उन्हों के द्वारा भी दुआएं मिलती हैं . ( 1 ) svayã kō svayã key|kī bhī duāē̃ miltī haĩ , khuśhī miltī hai , ( 2 ) bāp dvārā , ( 3 ) jō bhī śhrēṣhṭh ātmāyē̃ brāhmaṇ parivār kī haĩ unhō̃ K|kē dvārā bhī duāē̃ miltī haĩ . ( 1 ) svayã kō[postp.] svayã key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] bhī[p.] duā[n.f.+ē̃;pl.d.] milnā[pres.pl.f.12hon3] , khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] milnā[pres.sg.f.23] , ( 2 ) bāp[n.m.;sg.,d.] dvārā , ( 3 ) jō[pn.;d.] bhī[p.] śhrēṣhṭha[adj.] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] parivār[n.m.;sg.,d.] karnā[pres-perf.pl.f.12hon3] vah[pn.pl.o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] dvārā bhī[p.] duā[n.f.+ē̃;pl.d.] milnā[pres.pl.f.12hon3] . ( 1 ) lui-même à lui-même (clé|faire[past-part.f.]|de) aussi bénédiction se trouver[pres.pl.f.12hon3] , bonheur se trouver[pres.sg.f.23] , ( 2 ) père à travers , ( 3 ) ceux qui aussi élevé âme brahmine famille faire[pres-perf.pl.f.12hon3] vah (K|de) à travers aussi bénédiction se trouver[pres.pl.f.12hon3] .
102Tout d’abord, ils se bénissent eux-mêmes: faire l’expérience du bonheur veut dire recevoir des bénédictions. 103Ensuite, ils en reçoivent du Père et enfin, ils reçoivent aussi des bénédictions des âmes élevées de la famille brahmine.
83तो मरना हुआ या पाना हुआ , क्या कहेंगे ? tō marnā huā yā pānā huā , kyā kahē̃gē ? tō marnā[past-part.m.sg.d..oblig1] yā pānā[past-part.m.sg.d..oblig1] , kyā kahnā[fut.m.pl.12hon3] ? alors mourir[past-part.m.sg.d..oblig1] ou obtenir[past-part.m.sg.d..oblig1] , quoi dire[fut.m.pl.12hon3] ?
104Cela revient-il donc à mourir ou à gagner quelque chose?
84पाया ना . pāyā nā . pāyā[n.m.ā=>ā;sg.d.]|pānā[past-part.m.sg.d.] nā . (x|obtenir[past-part.m.sg.d.]) ∅ . 85तो फुलस्टॉप लगाने के पुरुषार्थ को वा कन्ट्रोलिंग पॉवर द्वारा परिवर्तन शक्ति को तीव्र गति से बढ़ाओ . tō fullstop lagānē K|kē puruṣhārth kō vā controlling power dvārā parivartan śhakti kō tīvr gati sē baṛhāō . tō full stop lagānā[inf.m.pl.,o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] puruṣhārth[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] vā controlling power[x] dvārā parivartan śhakti[x] kō[postp.] tīvr[adj.] gati[n.f.ī=>ī;sg.] sē[postp.] baṛhānā[opt.pl.2,imp.pl.2] . alors point final attacher[inf.m.pl.,o.] (K|de) effort à ou pouvoir de la vérification à travers pouvoir de transformation à intense vitesse avec augmenter[opt.pl.2,imp.pl.2] .
105Vous avez gagné quelque chose, non? 106Donc, que ferez-vous? 107Intensifiez l’effort qui consiste à mettre un point final et apporter une transformation rapide.
86अलबेलापन नहीं लाओ ये तो होता ही है , ये तो चलना ही है . . . ये अलबेलेपन के संकल्प हैं . albēlāpan nahī̃ lāō yē tō hōtā hī hai , yē tō chalnā hī hai . . . yē albēlēpan K|kē saṅkalp haĩ . albēlāpan[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] lānā[opt.pl.2,imp.pl.2] yah[pn.pl.d.] tō hōnā[pres-part.m.sg.d.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] , yah[pn.pl.d.] tō chalnā[inf.m.sg.d.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] . . . yah[pn.pl.d.] albēlāpan[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] . négligence ne pas x[opt.pl.2,imp.pl.2] yah alors être[pres-part.m.sg.d.] seul être[pres.sg.23] , yah alors continuer[inf.m.sg.d.] seul être[pres.sg.23] . . . yah négligence (K|de) pensée être[pres.pl.12hon3] .
108Ne vous montrez pas négligents. 109«Cela arrive tout le temps» est une pensée de négligence.
87अलबेलापन परिवर्तन कर अलर्ट बन जाओ . albēlāpan parivartan kar alert ban jāō . albēlāpan[n.m.;sg.,d.] parivartan[n.m.;sg.,d.] karnā[root] alert bannā[opt.pl.2,imp.pl.2.root+jānā] . négligence transformation faire[root] vigilant devenir[opt.pl.2,imp.pl.2.root+jānā] .
110Transformez la négligence et devenez conscients, vigilants.
88अच्छा ! achchhā ! achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ! bien !
111Achcha.
89चारों ओर के महान आत्माओं को , सर्वश्रेष्ठ पवित्रता के व्रत को धारण करने वाली आत्माओं को , सदा स्व को सेकेण्ड में फुलस्टॉप लगाए श्रेष्ठ परिवर्तक आत्माओं को , सदा स्वयं को श्रेष्ठ कार्य में निमित्त बनाने की ऑफर करने वाली आत्माओं को , सदा तीन बिन्दु का महत्व प्रैक्टिकल में धारण कर दिखाने वाली बाप समान आत्माओं को बापदादा का याद-प्यार और नमस्ते . chārō̃ ōr K|kē mahān ātmāō̃ kō , sarvaśhrēṣhṭha pavitratā K|kē vrat kō dhāraṇ karnē vālī ātmāō̃ kō , sadā sva kō second mē̃ fullstop lagāē śhrēṣhṭh parivartak ātmāō̃ kō , sadā svayã kō śhrēṣhṭh kārya mē̃ nimitt banānē key|kī offer karnē vālī ātmāō̃ kō , sadā tīn bindu kā mahatva practical mē̃ dhāraṇ kar dikhānē vālī bāp samān ātmāō̃ kō bāpdādā kā yād-pyār aur namastē . chārō̃ ōr[x] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] mahān, mahā[adj.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] , sarvaśhrēṣhṭha[adj.] pavitratā[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] vrat[x] kō[postp.] dhāraṇ[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ī;f.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] , sadā sva kō[postp.] second mē̃[postp.] full stop lagānā[opt.sg.23]|lagānā[past-part.m.pl.,o.] śhrēṣhṭha[adj.] parivartak[adj.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] , sadā svayã kō[postp.] śhrēṣhṭha[adj.] kārya[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] nimitt[n.m.;sg.,d.] banānā[inf.m.pl.,o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] offer karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ī;f.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] , sadā tīn[adj.] bindu[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] mahatva[n.m.;sg.,d.] practical mē̃[postp.] dhāraṇ karnā[root] dikhānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ī;f.] bāp samān[x] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] bāpdādā kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] yād-pyār[n.m.;sg.,d.] aur namastē . partout (K|de) grand âme à , x pureté (K|de) jeûne à action d'assimiler faire[inf.m.pl.,o.] celui de âme à , toujours x à seconde dans point final (attacher[opt.sg.23]|attacher[past-part.m.pl.,o.]) élevé (celui) qui transforme âme à , toujours lui-même à élevé tâche dans instrument faire[inf.m.pl.,o.] (clé|faire[past-part.f.]|de) offre faire[inf.m.pl.,o.] celui de âme à , toujours x point de importance concret dans assimiler[root] montrer[inf.m.pl.,o.] celui de comme le Père âme à BapDada de amour, souvenir et x .
112A toutes les grandes âmes de partout; aux âmes qui ont fait vœu de pureté, le vœu le plus élevé; aux âmes élevées qui se transforment en mettant un point final en une seconde; aux âmes qui s’offrent à devenir des instruments pour une tâche élevée; aux âmes qui sont comme le Père et qui, dans leur vie concrète, s’imprègnent de l’importance des trois points, BapDada donne Son amour, Son souvenir et dit: «Namaste».
90दादियों से मुलाकातdādiyō̃ sē mulākātdādī[n.f.ī=>iyō̃;pl.o.] sē[postp.] mulākāt[n.f.;sg.]Dadi avec x
113BapDada rencontre les Dadis:
91सभी आप लोगों को देखकर खुश होते हैं . sabhī āp lōgō̃ kō dēkhkar khuśh hōtē haĩ . sab[adv.hī] āp[pn.pl.] log[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] dēkhnā[abs.] khuśh[adj.] hōnā[pres.pl.m.12hon3] . tous vous gens à voir[abs.] heureux être[pres.pl.m.12hon3] .
114Tous font l’expérience du bonheur en vous voyant.
92क्यों खुश होते हैं ? kyō̃ khuśh hōtē haĩ ? kyō̃ khuśh[adj.] hōnā[pres.pl.m.12hon3] ? pourquoi heureux être[pres.pl.m.12hon3] ?
115Pourquoi deviennent-ils heureux?
93 ( बापदादा सभी से पूछ रहे हैं ) दादियों को देख खुश होते हो ना ? ( bāpdādā sabhī sē pūchh rahē haĩ ) dādiyō̃ kō dēkh khuśh hōtē hō nā ? ( bāpdādā sab[adv.hī] sē[postp.] pūchhnā[pres.pl.m.prog.12hon3] ) dādī[n.f.ī=>iyō̃;pl.o.] kō[postp.] dēkhnā[root] khuśh[adj.] hōnā[pres.pl.m.2] nā ? ( BapDada tous avec demander[pres.pl.m.prog.12hon3] ) Dadi à voir[root] heureux être[pres.pl.m.2] ∅ ?
116(S’adressant aux professeurs): «Vous êtes heureux en voyant les Dadis, n’est-ce pas? 117Pourquoi?».
94क्यों खुश होते हो ? kyō̃ khuśh hōtē hō ? kyō̃ khuśh[adj.] hōnā[pres.pl.m.2] ? pourquoi heureux être[pres.pl.m.2] ? 95क्योंकि अपने वायब्रेशन वा कर्म द्वारा खुशी देते हैं इसलिये खुश होते हो . kyōṅki apnē vibration vā karma dvārā khuśhī dētē haĩ isliyē khuśh hōtē hō . kyōṅki apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] vibration vā karm[n.m.;sg.,d.] dvārā khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] dēnā[pres.pl.m.12hon3] isliē khuśh[adj.] hōnā[pres.pl.m.2] . parce que son propre vibrations ou karma à travers bonheur donner[pres.pl.m.12hon3] par conséquent heureux être[pres.pl.m.2] .
118Elles donnent du bonheur par leurs vibrations ainsi que leurs actions et par conséquent, vous êtes toujours heureux.
96जब भी ऐसी श्रेष्ठ आत्माओं से मिलते हो तो खुशी अनुभव करते हो ना . jab bhī aisī śhrēṣhṭh ātmāō̃ sē miltē hō tō khuśhī anubhav kartē hō nā . jab bhī[p.] aisā[adj.ā=>ī;f.] śhrēṣhṭha[adj.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] sē[postp.] milnā[pres.pl.m.2] tō khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] anubhav[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.2] nā . quand aussi tel élevé âme avec se trouver[pres.pl.m.2] alors bonheur expérience faire[pres.pl.m.2] ∅ .
119Vous faites l’expérience du bonheur quand vous rencontrez des âmes aussi élevées, n’est-ce pas?
97 ( टीचर्स से ) फ़ालो भी करती हो ना . ( teachers sē ) follow bhī kartī hō nā . ( teacher sē[postp.] ) follow bhī[p.] karnā[pres.pl.f.2] nā . ( professeur avec ) suivre aussi faire[pres.pl.f.2] ∅ .
120Vous les suivez aussi, n’est-ce pas?
98कई सोचते हैं बाप तो बाप है , कैसे समान बन सकते हैं ? kaī sōchtē haĩ bāp tō bāp hai , kaisē samān ban saktē haĩ ? kaī sōchnā[pres.pl.m.12hon3] bāp[n.m.;sg.,d.] tō bāp[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] samān[adj.] bannā[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] ? certains penser[pres.pl.m.12hon3] père alors père être[pres.sg.23] , comment égal devenir[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] ?
121Beaucoup d’enfants se disent: «Le Père est le Père; comment pouvons-nous devenir semblables à Lui?».
99लेकिन जो निमित्त आत्मायें हैं वो तो आपके हमजिन्स हैं ना ? lēkin jō nimitt ātmāyē̃ haĩ vō tō āpkē hamjins haĩ nā ? lēkin jō[pn.;d.] nimitt[n.m.;sg.,d.] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] vah[pn.;d.] tō āp[pn.pl.kē] hamjins[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] nā ? mais ceux qui instrument âme être[pres.pl.12hon3] vah alors vous[.kē] x être[pres.pl.12hon3] ∅ ?
122Cependant, les âmes instruments sont vos égales. 123Donc, puisqu’elles peuvent le devenir, ne le pouvez-vous pas, vous aussi?
100तो जब वो बन सकती हैं तो आप नहीं बन सकते ? tō jab vō ban saktī haĩ tō āp nahī̃ ban saktē ? tō jab vah[pn.;d.] bannā[pres.pl.f.12hon3.root+saknā] tō āp[pn.pl.] nahī̃[neg] bannā[root]|ban[n.m.;sg.,d.] saknā[pres-part.m.pl.,o.] ? alors quand vah devenir[pres.pl.f.12hon3.root+saknā] alors vous ne pas (devenir[root]|x) pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] ?
124Votre but à tous est de devenir complets et parfaits.
101तो लक्ष्य सभी का सम्पूर्ण और सम्पन्न बनने का है . tō lakṣhya sabhī kā sampūrṇ aur sampann bannē kā hai . tō lakṣhya[adj.] sab[adv.hī] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sampūrṇ[adj.] aur sampann[adj.] bannā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] . alors but tous de complet et empli devenir[inf.m.pl.,o.] de être[pres.sg.23] . 102अगर हाथ उठवायेंगे कि 16 कला बनना है या 14 कला तो किसमें उठायेंगे ? agar hāth uṭhvāyēṅgē ki 16 kalā bannā hai yā 14 kalā tō kismē̃ uṭhāyēṅgē ? agar hāth[n.m.;sg.,d.] uṭhvānā[fut.m.pl.12hon3] ki[conj.] 16 kalā[n.f.;sg.] bannā[pres.sg.23.oblig1] yā 14 kalā[n.f.;sg.] tō kaun[pn.sg.mē̃] uṭhānā[fut.m.pl.12hon3] ? si main demander de lever[fut.m.pl.12hon3] que 16 degré devenir[pres.sg.23.oblig1] ou 14 degré alors qui[.mē̃] élever[fut.m.pl.12hon3] ? 10316 कला . 16 kalā . 16 kalā[n.f.;sg.] . 16 degré .
125Si Baba vous demandait à tous de lever la main pour dire si vous voulez vous emplir de 16degrés célestes ou de 14, que feriez-vous? 126Vous lèveriez la main pour 16degrés célestes.
104तो 16 कला का अर्थ क्या है ? tō 16 kalā kā arth|earth kyā hai ? tō 16 kalā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] arth[n.m.;sg.,d.]|earth kyā hōnā[pres.sg.23] ? alors 16 degré de (sens|terre) quoi être[pres.sg.23] ?
127Et qu’est-ce que cela signifie?
105सम्पूर्ण ना . sampūrṇ nā . sampūrṇ[adj.] nā . complet ∅ .
128Devenir complet.
106जब लक्ष्य ही ऐसा है तो बनना ही है . jab lakṣhya hī aisā hai tō bannā hī hai . jab lakṣhya[adj.] hī[p.] aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] tō bannā[inf.m.sg.d.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] . quand but seul tel être[pres.sg.23] alors devenir[inf.m.sg.d.] seul être[pres.sg.23] .
129Puisque tel est votre but, vous devez le devenir.
107मुश्किल है नहीं , बनना ही है . muśhkil hai nahī̃ , bannā hī hai . muśhkil[adj.] hōnā[pres.sg.23] nahī̃[neg] , bannā[inf.m.sg.d.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] . difficile être[pres.sg.23] ne pas , devenir[inf.m.sg.d.] seul être[pres.sg.23] .
130Ce n’est pas difficile. 131Vous devez le devenir.
108छोटी-छोटी बातों में घबराओ नहीं . chhōṭī-chhōṭī bātō̃ mē̃ ghabrāō nahī̃ . chhōṭā[adj.ā=>ī;f.] bāt[n.f.+ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] ghabrānā[opt.pl.2,imp.pl.2] nahī̃[neg] . petit question dans avoir peur[opt.pl.2,imp.pl.2] ne pas .
132Ne soyez pas perturbés par des petits riens.
109मूर्ति बन रहे हो तो कुछ तो हेमर लगेंगे ना , नहीं तो ऐसे कैसे मूर्ति बनेंगे ! mūrti ban rahē hō tō kuchh tō hammer lagē̃gē nā , nahī̃ tō aisē kaisē mūrti banē̃gē ! mūrti, mūrt[n.f.ī=>ī;sg.] bannā[pres.pl.m.prog.2] tō kuchh tō hammer lagnā[fut.m.pl.12hon3] nā , nahī̃ tō[x] aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] mūrti, mūrt[n.f.ī=>ī;sg.] bannā[fut.m.pl.12hon3] ! image devenir[pres.pl.m.prog.2] alors quoi que ce soit alors coup de marteau sembler[fut.m.pl.12hon3] ∅ , sinon tel comment image devenir[fut.m.pl.12hon3] !
133Vous êtes en train de devenir des idoles (sculptures) et donc évidemment, vous devrez recevoir quelques coups de marteau.
110जो जितना आगे होता है उसको त़ूफान भी सबसे ज्यादा क्रॉस करने होते हैं लेकिन वो त़ूफान उन्हों को त़ूफान नहीं लगता , तोह़फा लगता है . jō jitnā āgē hōtā hai uskō tūphān bhī sabsē jyādā cross karnē hōtē haĩ lēkin vō tūphān unhō̃ kō tūphān nahī̃ lagtā , tōhphā lagtā hai . jō[pn.;d.] jitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] āgē hōnā[pres.sg.m.23] vah[pn.sg.kō] tūphān[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] sabsē jyādā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] cross karnā[pres.pl.m.12hon3.oblig1] lēkin vah[pn.;d.] tūphān[n.m.;sg.,d.] vah[pn.pl.o.] kō[postp.] tūphān[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] lagnā[pres-part.m.sg.d.] , tōhphā[n.m.ā=>ā;sg.d.] lagnā[pres.sg.m.23] . ceux qui plus auparavant être[pres.sg.m.23] vah[.kō] tempête aussi le plus davantage de traverser faire[pres.pl.m.12hon3.oblig1] mais vah tempête vah à tempête ne pas sembler[pres-part.m.sg.d.] , cadeau sembler[pres.sg.m.23] .
134Comment peut-on devenir une idole simplement comme cela? 135Plus certains occupent le devant de la scène, plus ils doivent traverser de tempêtes. 136Néanmoins, ils ne ressentent pas ces tempêtes comme telles; ils les voient comme des cadeaux.
111ये त़ूफान भी गिफ्ट बन जाती है अनुभवी बनने की , तो तोह़फा बन गया ना . yē tūphān bhī gift ban jātī hai anubhavī bannē key|kī , tō tōhphā ban gayā nā . yah[pn.pl.d.] tūphān[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] gift bannā[pres.sg.f.23.root+jānā] anubhavī[adj.] bannā[inf.m.pl.,o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] , tō tōhphā[n.m.ā=>ā;sg.d.] bannā[past-part.m.sg.d..root+jānā] nā . yah tempête aussi cadeau devenir[pres.sg.f.23.root+jānā] expérimenté devenir[inf.m.pl.,o.] (clé|faire[past-part.f.]|de) , alors cadeau devenir[past-part.m.sg.d..root+jānā] ∅ .
137Cette tempête (toofan) aussi devient un cadeau qui vous rend expérimentés. 138C’est donc devenu un cadeau (tohfa), n’est-ce pas?
112तो गिफ्ट लेना अच्छा लगता है या मुश्किल लगता है ? tō gift lēnā achchhā lagtā hai yā muśhkil lagtā hai ? tō gift lēnā[inf.m.sg.d.] achchhā lagnā[pres.sg.m.23] yā muśhkil[adj.] lagnā[pres.sg.m.23] ? alors cadeau prendre[inf.m.sg.d.] aimer ou difficile sembler[pres.sg.m.23] ?
139Vous aimez recevoir des cadeaux, non? 140Trouvez-vous cela difficile d’accepter un cadeau?
113तो ये भी लेना है , देना नहीं है . tō yē bhī lēnā hai , dēnā nahī̃ hai . tō yah[pn.pl.d.] bhī[p.] lēnā[pres.sg.23.oblig1] , dēnā[inf.m.sg.d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . alors yah aussi prendre[pres.sg.23.oblig1] , donner[inf.m.sg.d.] ne pas être[pres.sg.23] .
141Donc, là aussi, il s’agit de recevoir, et non de donner.
114देना मुश्किल होता है , लेना तो सहज होता है . dēnā muśhkil hōtā hai , lēnā tō sahaj hōtā hai . dēnā[inf.m.sg.d.] muśhkil[adj.] hōnā[pres.sg.m.23] , lēnā[inf.m.sg.d.] tō sahaj[adj.] hōnā[pres.sg.m.23] . donner[inf.m.sg.d.] difficile être[pres.sg.m.23] , prendre[inf.m.sg.d.] alors facile être[pres.sg.m.23] .
142Donner est difficile, mais recevoir est facile.
115ये नहीं सोचो मेरा ही पार्ट है क्या , सब विघ्नों के अनुभव मेरे पास ही आने है क्या ! yē nahī̃ sōchō mērā hī part hai kyā , sab vighnō̃ K|kē anubhav mērē pās|pass hī ānē hai kyā ! yah[pn.pl.d.] nahī̃[neg] sōchnā[opt.pl.2,imp.pl.2] maĩ[pn.sg.kā] hī[p.] part[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] kyā , sab[adj.] vighna[n.m.+ō̃;pl.o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] anubhav[n.m.;sg.,d.] maĩ[pn.sg.kē] pās|pass hī[p.] ānā[pres.sg.23.oblig1] kyā ! yah ne pas penser[opt.pl.2,imp.pl.2] je[.kā] seul rôle être[pres.sg.23] quoi , tous obstacle (K|de) expérience je[.kē] (x|réussir) seul venir[pres.sg.23.oblig1] quoi !
143Ne pensez pas: «N’y a-t-il que cela dans mon rôle? 144Dois-je donc toujours faire l’expérience de tous les obstacles?».
116वेलकम करो आओ . welcome karō āō . welcome karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] ānā[opt.pl.2,imp.pl.2] . accueillir faire[opt.pl.2,imp.pl.2] venir[opt.pl.2,imp.pl.2] .
145Accueillez-les : «Venez!»
117ये गिफ्ट है . yē gift hai . yah[pn.pl.d.] gift hōnā[pres.sg.23] . yah cadeau être[pres.sg.23] .
146C’est un cadeau.
118ज्यादा में ज्यादा गिफ्ट मिलती है , इसमें क्या ? jyādā mē̃ jyādā gift miltī hai , ismē̃ kyā ? jyādā mē̃ jyādā[x] gift milnā[pres.sg.f.23] , yah[pn.sg.mē̃] kyā ? tout au plus cadeau se trouver[pres.sg.f.23] , yah[.mē̃] quoi ?
147Qu’est-ce que cela peut faire si vous recevez plus de cadeaux que tout le monde!
119ज्यादा एक्यूरेट मूर्ति बनना अर्थात् हेमर लगना . jyādā accurate mūrti bannā arthāt hammer lagnā . jyādā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] accurate mūrti, mūrt[n.f.ī=>ī;sg.] bannā[inf.m.sg.d.] arthāt hammer lagnā[inf.m.sg.d.] . davantage de précis image devenir[inf.m.sg.d.] c'est-à-dire coup de marteau sembler[inf.m.sg.d.] .
148Devenir une idole très parfaite veut dire prendre plus de coups de burin.
120हेमर से ही तो उसे ठोक-ठोक करके ठीक करते हैं . hammer sē hī tō usē ṭhōk-ṭhōk karkē ṭhīk kartē haĩ . hammer sē[postp.] hī[p.] tō vah[pn.sg.kō] ṭhōk[n.m.;sg.,d.] karnā[abs.] ṭhīk[adj.] karnā[pres.pl.m.12hon3] . coup de marteau avec seul alors vah[.kō] x faire[abs.] ça va faire[pres.pl.m.12hon3] .
149Ce n’est qu’en martelant la forme dans la pierre qu’ils peuvent la rendre belle.
121आप लोग तो अनुभवी हो गये हो , नथिंग न्यु . āp lōg tō anubhavī hō gayē hō , nothing new . āp[pn.pl.] log[n.m.;sg.,d.] tō anubhavī[adj.] hōnā[pres-perf.pl.m.2.root+jānā] , nothing new[x] . vous gens alors expérimenté être[pres-perf.pl.m.2.root+jānā] , rien de neuf .
150Vous êtes devenus expérimentés; ce n’est rien de nouveau.
122खेल लगता है . khēl lagtā hai . khēlnā[root]|khēl[n.m.;sg.,d.] lagnā[pres.sg.m.23] . (jouer[root]|pièce de théâtre) sembler[pres.sg.m.23] .
151Vous voyez cela comme un jeu.
123देखते रहते हो और मुस्कराते रहते हो , दुआयें देते रहते हो . dēkhtē rahtē hō aur muskarātē rahtē hō , duāyē̃ dētē rahtē hō . dēkhnā[pres.pl.m.2.pres-part+rahnā] aur muskarānā[pres.pl.m.2.pres-part+rahnā] , duā[n.f.+ē̃;pl.d.] dēnā[pres.pl.m.2.pres-part+rahnā] . voir[pres.pl.m.2.pres-part+rahnā] et sourire[pres.pl.m.2.pres-part+rahnā] , bénédiction donner[pres.pl.m.2.pres-part+rahnā] .
152Vous continuez à l’observer, vous souriez et continuez à donner des bénédictions.
124टीचर्स बहादुर हो या कभी-कभी घबराती हो ? teachers bahādur hō yā kabhī-kabhī ghabrātī hō ? teacher bahādur[adj.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] yā kabhī[adv.] ghabrānā[pres.pl.f.2] ? professeur x (être[root]|être[pres.pl.2]) ou déjà avoir peur[pres.pl.f.2] ?
153Les professeurs, vous êtes tous courageux, n’est-ce pas? 154Prenez-vous peur parfois?
125ये तो सोचा ही नहीं था , ऐसे होगा , पहले पता होता तो सोच लेते . . . . yē tō sōchā hī nahī̃ thā , aisē hōgā , pahlē patā hōtā tō sōch lētē . . . . yah[pn.pl.d.] tō sōchnā[past-part.m.sg.d.] hī[p.] nahī̃[neg] hōnā[past.m.sg] , aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[fut.m.sg.23] , pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] patā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hōnā[pres-part.m.sg.d.] tō sōchnā[root] lēnā[pres-part.m.pl.,o.] . . . . yah alors penser[past-part.m.sg.d.] seul ne pas être[past.m.sg] , tel être[fut.m.sg.23] , (premier|d'abord) savoir être[pres-part.m.sg.d.] alors penser[root] prendre[pres-part.m.pl.,o.] . . . .
155«Nous ne pensions pas que cela arriverait. 156Si nous l’avions su à l’avance, nous y aurions réfléchi».
126डबल फ़ॉरेनर्स समझते हो इतना तो सोचा ही नहीं था कि ब्राह्मण बनने में भी ऐसा होता है ? double fôrēnarsa samajhtē hō itnā tō sōchā hī nahī̃ thā ki brāhmaṇ bannē mē̃ bhī aisā hōtā hai ? double x samajhnā[pres.pl.m.2] itnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] tō sōchnā[past-part.m.sg.d.] hī[p.] nahī̃[neg] hōnā[past.m.sg] ki[conj.] brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] bannā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] bhī[p.] aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.m.23] ? double x comprendre[pres.pl.m.2] aussi alors penser[past-part.m.sg.d.] seul ne pas être[past.m.sg] que brahmine devenir[inf.m.pl.,o.] dans aussi tel être[pres.sg.m.23] ?
157Les doubles-étrangers pensent-ils: «Nous ne pensions pas que cela nous arriverait en devenant brahmines»? 158Vous êtes-vous jamais dit cela?
127सोच-समझकर आये हो ना या अभी सोचना पड़ रहा है ? sōch-samajhkar āyē hō nā yā abhī sōchnā paṛ rahā hai ? sōchnā-samajhnā[abs.] ānā[pres-perf.pl.m.2] nā yā ab[adv.hī] sōchnā[pres.sg.m.prog.23.oblig2] ? réfléchir[abs.] venir[pres-perf.pl.m.2] ∅ ou maintenant penser[pres.sg.m.prog.23.oblig2] ?
159Etes-vous venus ici en ayant cette pensée ou devez-vous encore y penser?
128अच्छा ! achchhā ! achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ! bien !
160Achcha.
129कितना भी कोई कैसा भी हो लेकिन बापदादा अच्छाई को ही देखते हैं इसलिये बापदादा सभी को अच्छा ही कहेंगे , बुरा नहीं कहेंगे . kitnā bhī kōī kaisā bhī hō lēkin bāpdādā achchhāī kō hī dēkhtē haĩ isliyē bāpdādā sabhī kō achchhā hī kahē̃gē , burā nahī̃ kahē̃gē . kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] kōī[pn.;d.] kaisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] lēkin bāpdādā achchhāī[n.f.ī=>ī;sg.] kō[postp.] hī[p.] dēkhnā[pres.pl.m.12hon3] isliē bāpdādā sab[adv.hī] kō[postp.] achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hī[p.] kahnā[fut.m.pl.12hon3] , burā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] nahī̃[neg] kahnā[fut.m.pl.12hon3] . combien aussi certains comment aussi (être[root]|être[pres.pl.2]) mais BapDada bonté à seul voir[pres.pl.m.12hon3] par conséquent BapDada tous à bien seul dire[fut.m.pl.12hon3] , mauvais ne pas dire[fut.m.pl.12hon3] .
161Peu importe comment est l’âme, BapDada ne voit que ce qui est bien. 162C’est pourquoi BapDada dit toujours que tous sont bons. 163Il ne dira pas que quelqu’un n’est pas bien.
130चाहे 9 बुराई हों और एक अच्छाई हो तो भी बाप क्या कहेगा ? chāhē 9 burāī hō̃ aur ēk achchhāī hō tō bhī bāp kyā kahēgā ? chāhnā[opt.sg.23]|chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē 9 burāī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[opt.pl.12hon3] aur ēk[adj.] achchhāī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] tō bhī[x] bāp[n.m.;sg.,d.] kyā kahnā[fut.m.sg.23] ? (vouloir[opt.sg.23]|vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que) 9 mauvaise chose être[opt.pl.12hon3] et un bonté (être[root]|être[pres.pl.2]) ∅ père quoi dire[fut.m.sg.23] ?
164Même si neuf aspects sur dix ne sont pas bons, que voit le Père?
131अच्छे हैं या कहेंगे कि ये तो बहुत खराब है , ये तो बड़ा कमजोर है ? achchhē haĩ yā kahē̃gē ki yē tō bahut kharāb hai , yē tō baṛā kamjōr hai ? achchhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3] yā kahnā[fut.m.pl.12hon3] ki[conj.] yah[pn.pl.d.] tō bahut kharāb[adj.] hōnā[pres.sg.23] , yah[pn.pl.d.] tō baṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kamjōr[adj.] hōnā[pres.sg.23] ? bien être[pres.pl.12hon3] ou dire[fut.m.pl.12hon3] que yah alors beaucoup mauvais être[pres.sg.23] , yah alors grand faible être[pres.sg.23] ?
165Dira-t-Il que cette personne est bien ou dira-t-Il quoi que ce soit sur les faiblesses? 166Achcha.
132अच्छा . achchhā . achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] . bien . 133ये बड़ा ग्रुप हो गया है . yē baṛā group hō gayā hai . yah[pn.pl.d.] baṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] group hōnā[pres-perf.sg.m.23.root+jānā] . yah grand groupe être[pres-perf.sg.m.23.root+jānā] .
167Ce groupe est devenu grand (des âmes sont venues de 21 pays.)
134 ( 21 देशों के लोग आये हैं ) अच्छा है , हाउसफुल हो तब तो दूसरा बनें . ( 21 dēśhō̃ K|kē lōg āyē haĩ ) achchhā hai , hāusaphul hō tab tō dūsrā banē̃ . ( 21 dēśh[n.m.+ō̃;pl.o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] log[n.m.;sg.,d.] ānā[pres-perf.pl.m.12hon3] ) achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] , x hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] tab tō dūsrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bannā[opt.pl.12hon3] . ( 21 terre (K|de) gens venir[pres-perf.pl.m.12hon3] ) bien être[pres.sg.23] , x (être[root]|être[pres.pl.2]) alors alors autre devenir[opt.pl.12hon3] .
168C’est bien. 169Ce n’est que lorsque cette maison sera pleine qu’on en construira une autre.
135अगर फुल नहीं होगा तो बनने की मार्जिन नहीं होगी . agar full nahī̃ hōgā tō bannē key|kī margin nahī̃ hōgī . agar full nahī̃[neg] hōnā[fut.m.sg.23] tō bannā[inf.m.pl.,o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] margin nahī̃[neg] hōnā[fut.f.sg.23] . si empli ne pas être[fut.m.sg.23] alors devenir[inf.m.pl.,o.] (clé|faire[past-part.f.]|de) x ne pas être[fut.f.sg.23] .
170Si la maison ne se remplit pas, il n’y aura pas de marge pour en construire une autre.
136आवश्यकता ही साधन को सामने लाती है . āvaśhyaktā hī sādhan kō sāmnē lātī hai . āvaśhyaktā[n.f.;sg.] hī[p.] sādhan[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] sāmnē lānā[pres.sg.f.23] . besoin seul moyens à x x[pres.sg.f.23] .
171Seul le besoin fait que les choses se présentent à vous. 172Achcha.
137अव्यक्त बापदादा की पर्सनल मुलाकात - हर कदम में पद्मों की कमाई जमा करने का युग - संगमयुगavyakt bāpdādā key|kī personal mulākāt - har|her kadam mē̃ padmō̃ key|kī kamāī jamā karnē kā yug - saṅgamyugavyakt[adj.] bāpdādā key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] personal mulākāt[n.f.;sg.] - harnā[root]|har|her kadam[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] padam[n.m.+ō̃;pl.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] kamāī[n.f.ī=>ī;sg.]|kamānā[past-part.f.] jamnā[past-part.m.sg.d.]|jamā[n.m.ā=>ā;sg.d.]|jamānā[root] karnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] yug[x] - saṅgamyug[n.m.;sg.,d.]avyakt BapDada (clé|faire[past-part.f.]|de) x x - (x[root]|x|son) pas dans des millions (clé|faire[past-part.f.]|de) (revenu|gagner[past-part.f.]) (x[past-part.m.sg.d.]|accumulation|rendre ferme[root]) faire[inf.m.pl.,o.] de âge - âge de confluence
173Rencontre personnelle avec Avyakt BapDada. 174L’âge de confluence est l’âge pour accumuler un revenu de nombreux millions à chaque pas.
138अपने को पद्मापद्म भाग्यवान समझते हो ? apnē kō padmāpadma bhāgyavān samajhtē hō ? apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] padmāpadma[adj.] bhāgyavān[x] samajhnā[pres.pl.m.2] ? son propre à des millions et des millions de fois fortuné comprendre[pres.pl.m.2] ?
175Vous considérez-vous fortunés des millions et des millions de fois ?
139हर कदम में पद्मों की कमाई जमा हो रही है ? har|her kadam mē̃ padmō̃ key|kī kamāī jamā hō rahī hai ? harnā[root]|har|her kadam[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] padam[n.m.+ō̃;pl.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] kamāī[n.f.ī=>ī;sg.]|kamānā[past-part.f.] jamnā[x] rahnā[pres-perf.sg.f.23] ? (x[root]|x|son) pas dans des millions (clé|faire[past-part.f.]|de) (revenu|gagner[past-part.f.]) x[x] rester[pres-perf.sg.f.23] ?
176Accumulez-vous un revenu de nombreux millions à chaque pas?
140तो कितने पद्म जमा किये हैं ? tō kitnē padma jamā kiyē haĩ ? tō kitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] padam[n.m.;sg.,d.] jamā karnā[pres-perf.pl.m.12hon3] ? alors combien des millions accumuler ?
177Alors, combien de millions avez-vous accumulés?
141अनगिनत हैं ? anginat haĩ ? anginat[x] hōnā[pres.pl.12hon3] ? incalculable être[pres.pl.12hon3] ?
178Est-ce incalculable?
142क्योंकि जानते हैं कि जमा करने का समय अब है . kyōṅki jāntē haĩ ki jamā karnē kā samay ab hai . kyōṅki jānnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] jamnā[past-part.m.sg.d.]|jamā[n.m.ā=>ā;sg.d.]|jamānā[root] karnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] samay[n.m.;sg.,d.] ab[adv.] hōnā[pres.sg.23] . parce que connaitre[pres.pl.m.12hon3] que (x[past-part.m.sg.d.]|accumulation|rendre ferme[root]) faire[inf.m.pl.,o.] de temps maintenant être[pres.sg.23] .
179Parce que vous savez que c’est maintenant le moment pour accumuler.
143सतयुग में जमा नहीं होगा . satyug mē̃ jamā nahī̃ hōgā . satyug[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] jamnā[past-part.m.sg.d.]|jamā[n.m.ā=>ā;sg.d.]|jamānā[root] nahī̃[neg] hōnā[fut.m.sg.23] . âge d'or dans (x[past-part.m.sg.d.]|accumulation|rendre ferme[root]) ne pas être[fut.m.sg.23] .
180Vous n’accumulerez rien à l’âge d’or.
144कर्म वहाँ भी होंगे लेकिन अकर्म होंगे क्योंकि वहाँ के कर्म का सम्बन्ध भी यहाँ के कर्मों के फल के हिसाब में है . karma vahā̃ bhī hōṅgē lēkin akarma hōṅgē kyōṅki vahā̃ K|kē karma kā sambandh bhī yahā̃ K|kē karmō̃ K|kē phal K|kē hisāb mē̃ hai . karm[n.m.;sg.,d.] vahā̃ bhī[p.] hōnā[fut.m.pl.12hon3] lēkin akarm[n.m.;sg.,d.] hōnā[fut.m.pl.12hon3] kyōṅki vahā̃ K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] karm[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sambandh[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] yahā̃ K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] karm[n.m.+ō̃;pl.o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] phal[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hisāb[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] hōnā[pres.sg.23] . karma là-bas aussi être[fut.m.pl.12hon3] mais action neutre être[fut.m.pl.12hon3] parce que là-bas (K|de) karma de relation aussi ici (K|de) karma (K|de) fruit (K|de) compte dans être[pres.sg.23] .
181Il y aura aussi des actions là-bas, mais elles seront neutres, parce que les actions là-bas seront liées au compte du fruit des actions que vous aurez accomplies ici.
145तो यहाँ है करने का समय और वहाँ है खाने का समय . tō yahā̃ hai karnē kā samay aur vahā̃ hai khānē kā samay . tō yahā̃ hōnā[pres.sg.23] karnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] samay[n.m.;sg.,d.] aur vahā̃ hōnā[pres.sg.23] khānā[inf.m.pl.,o.]|khānā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] samay[n.m.;sg.,d.] . alors ici être[pres.sg.23] faire[inf.m.pl.,o.] de temps et là-bas être[pres.sg.23] (manger[inf.m.pl.,o.]|manger[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.]) de temps .
182Donc, c’est ici et maintenant que vous devez accomplir des actions et là-bas, vous en récolterez le fruit.
146तो इतना अटेन्शन रहता है ? tō itnā attention rahtā hai ? tō itnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] attention rahnā[pres.sg.m.23] ? alors aussi attention rester[pres.sg.m.23] ?
183Alors, y accordez-vous autant d’attention?
147कितने जन्मों के लिये जमा करना है ? kitnē janmō̃ K|kē liyē jamā karnā hai ? kitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] janm[n.m.+ō̃;pl.o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] lēnā[past-part.m.pl.,o.] jamā karnā[pres.sg.23.oblig1] ? combien vie (K|de) prendre[past-part.m.pl.,o.] accumuler ?
184Pour combien d’incarnations devez-vous accumuler?
148 ( 84 ) जमा करने में खुशी होती है ना ? ( 84 ) jamā karnē mē̃ khuśhī hōtī hai nā ? ( 84 ) jamnā[past-part.m.sg.d.]|jamā[n.m.ā=>ā;sg.d.]|jamānā[root] karnā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.f.23] nā ? ( 84 ) (x[past-part.m.sg.d.]|accumulation|rendre ferme[root]) faire[inf.m.pl.,o.] dans bonheur être[pres.sg.f.23] ∅ ?
185(84) Vous éprouvez du bonheur en accumulant, n’est-ce pas?
149मेहनत तो नहीं लगती ? mēhnat tō nahī̃ lagtī ? mēhnat[n.f.;sg.] tō nahī̃[neg] lagnā[pres-part.f.] ? effort alors ne pas sembler[pres-part.f.] ?
186Vous n’avez pas à travailler dur, n’est-ce pas?
150क्यों नहीं मेहनत महसूस होती है ? kyō̃ nahī̃ mēhnat mahsūs hōtī hai ? kyō̃ nahī̃[neg] mēhnat[n.f.;sg.] mahsūs[adj.] hōnā[pres.sg.f.23] ? pourquoi ne pas effort expérimenté être[pres.sg.f.23] ?
187Pourquoi n’avez-vous pas l’impression que c’est laborieux?
151क्योंकि प्रत्यक्षफल भी मिलता है . kyōṅki pratyakṣhaphal bhī miltā hai . kyōṅki pratyakṣhaphal[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] milnā[pres.sg.m.23] . parce que x aussi se trouver[pres.sg.m.23] .
188Parce que vous recevez des fruits instantanés.
152प्रत्यक्षफल मिलता है कि भविष्य के आधार पर चल रहे हो ? pratyakṣhaphal miltā hai ki bhaviṣhya K|kē ādhār par chal rahē hō ? pratyakṣhaphal[n.m.;sg.,d.] milnā[pres.sg.m.23] ki[conj.] bhaviṣhya[adj.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ādhār[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] chalnā[pres.pl.m.prog.2] ? x se trouver[pres.sg.m.23] que futur (K|de) base (sur|autre) continuer[pres.pl.m.prog.2] ?
189Recevez-vous des fruits instantanés ou avancez-vous sur la base du futur?
153भविष्य से भी प्रत्यक्षफल अति श्रेष्ठ है . bhaviṣhya sē bhī pratyakṣhaphal ati śhrēṣhṭh hai . bhaviṣhya[adj.] sē[postp.] bhī[p.] pratyakṣhaphal[n.m.;sg.,d.] ati śhrēṣhṭha[adj.] hōnā[pres.sg.23] . futur avec aussi x profond élevé être[pres.sg.23] .
190Ce fruit instantané est encore plus élevé que celui du futur.
154सदा ही श्रेष्ठ कर्म और श्रेष्ठ प्रत्यक्षफल मिलने का साधन है कि सदा ये याद रखो कि « अब नहीं तो कब नहीं . sadā hī śhrēṣhṭh karma aur śhrēṣhṭh pratyakṣhaphal milnē kā sādhan hai ki sadā yē yād rakhō ki « ab nahī̃ tō kab nahī̃ . sadā hī[p.] śhrēṣhṭha[adj.] karm[n.m.;sg.,d.] aur śhrēṣhṭha[adj.] pratyakṣhaphal[n.m.;sg.,d.] milnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sādhan[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] ki[conj.] sadā yah[pn.pl.d.] yād rakhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] ki[conj.] « ab[adv.] nahī̃ tō[x] kab nahī̃[neg] . toujours seul élevé karma et élevé x se trouver[inf.m.pl.,o.] de moyens être[pres.sg.23] que toujours yah se souvenir que « maintenant sinon quand ne pas .
191La méthode pour accomplir constamment des actions élevées et recevoir des fruits instantanés élevés est de toujours se rappeler: «C’est maintenant ou jamais!». 192Votre nom est «doubles-étrangers», et donc le titre «double» est très bon.
155' ' जैसे नाम है डबल फॉरेनर्स , तो डबल का टाइटिल बहुत अच्छा है . ' ' jaisē nām hai double foreigners , tō double kā title bahut achchhā hai . ' ' jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] nām[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] double foreigner , tō double kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] title bahut achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] . ' ' comme nom être[pres.sg.23] double étranger , alors double de titre beaucoup bien être[pres.sg.23] .
193Par conséquent, vous êtes doubles en tout – dans votre bonheur, votre ivresse et dans vos efforts – doubles dans tous les aspects.
156तो सबमें डबल - खुशी में , नशे में , पुरुषार्थ में , सबमें डबल . tō sabmē̃ double - khuśhī mē̃ , naśhē mē̃ , puruṣhārth mē̃ , sabmē̃ double . tō sabmē̃ double - khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] mē̃[postp.] , naśhā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] mē̃[postp.] , puruṣhārth[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] , sabmē̃ double . alors x double - bonheur dans , ivresse dans , effort dans , x double .
194Doubles aussi en faisant le service, et vous restez toujours doubles, combinés, et pas célibataires, seuls.
157सेवा में भी डबल . sēvā mē̃ bhī double . sēvā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] bhī[p.] double . service dans aussi double . 158और रहते भी सदा डबल हो , कम्बाइण्ड , सिंगल नहीं . aur rahtē bhī sadā double hō , combined , single nahī̃ . aur rahnā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] sadā double hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , combined , single nahī̃[neg] . et rester[pres-part.m.pl.,o.] aussi toujours double (être[root]|être[pres.pl.2]) , combiné , simplement ne pas .
195Vous n’avez jamais pensé à être doubles (à avoir un compagnon ou une compagne), n’est-ce pas ?
159कभी डबल होने का संकल्प तो नहीं आता ? kabhī double hōnē kā saṅkalp tō nahī̃ ātā ? kabhī[adv.] double hōnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] tō nahī̃[neg] ānā[pres-part.m.sg.d.] ? déjà double être[inf.m.pl.,o.] de pensée alors ne pas venir[pres-part.m.sg.d.] ?
196Vous ne vous dites pas que vous avez besoin de compagnie, d’une compagne ou d’un compagnon?
160कम्पनी चाहिये या कम्पैनियन चाहिये ? company chāhiyē yā companion chāhiyē ? company chāhiē yā companion chāhiē ? compagnie devriez ou x devriez ?
197Si c’est ce que vous voulez, alors dites-le à Baba.
161चाहिये तो बता दो . chāhiyē tō batā dō . chāhiē tō batānā[opt.pl.2,imp.pl.2.root+dēnā] . devriez alors dire[opt.pl.2,imp.pl.2.root+dēnā] . 162ऐसे नहीं करना कि वहाँ जाकर कहो कम्पैनियन चाहिये . aisē nahī̃ karnā ki vahā̃ jākar kahō companion chāhiyē . aisē nahī̃[x] karnā[inf.m.sg.d.] ki[conj.] vahā̃ jānā[abs.] kahnā[opt.pl.2,imp.pl.2] companion chāhiē . ne pensez pas faire[inf.m.sg.d.] que là-bas aller[abs.] dire[opt.pl.2,imp.pl.2] x devriez .
198Il ne faudrait pas que lorsque vous rentrez chez vous, vous disiez que vous voulez un compagnon ou une compagne.
163कितने भी कम्पैनियन करो लेकिन ऐसा कम्पैनियन नहीं मिल सकता . kitnē bhī companion karō lēkin aisā companion nahī̃ mil saktā . kitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhī[p.] companion karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] lēkin aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] companion nahī̃[neg] milnā[root] saknā[pres-part.m.sg.d.] . combien aussi x faire[opt.pl.2,imp.pl.2] mais tel x ne pas se trouver[root] pouvoir[pres-part.m.sg.d.] .
199Peu importe le nombre de compagnons que vous avez, vous ne trouverez pas un compagnon tel que Celui-ci.
164कितने भी अच्छे कम्पैनियन हो लेकिन सब लेने वाले होंगे , देने वाले नहीं . kitnē bhī achchhē companion hō lēkin sab lēnē vālē hōṅgē , dēnē vālē nahī̃ . kitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhī[p.] achchhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] companion hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] lēkin sab[adj.] lēnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[fut.m.pl.12hon3] , dēnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] nahī̃[neg] . combien aussi bien x (être[root]|être[pres.pl.2]) mais tous prendre[inf.m.pl.,o.] celui de être[fut.m.pl.12hon3] , donner[inf.m.pl.,o.] celui de ne pas .
200Peu importe à quel point votre compagne ou compagnon peut être bien, tous sont ceux qui prennent, pas ceux qui donnent.
165इस वर्ल्ड में ऐसा कम्पैनियन कोई है ? is world mē̃ aisā companion kōī hai ? yah[pn.sg.o.] world mē̃[postp.] aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] companion kōī[pn.;d.] hōnā[pres.sg.23] ? yah monde dans tel x certains être[pres.sg.23] ?
201Existe-t-il un tel compagnon dans ce monde?
166अमेरिका , ऑस्ट्रेलिया , अफ्रीका आदि में थोड़ा ढूँढ कर आओ , मिलता है ! America , ôsṭrēliyā , aphrīkā ādi mē̃ thōṛā ḍhūṇḍh kar āō , miltā hai ! America , x , aphrīkā[n.m.ā=>ā;sg.d.] ādi[adj.] mē̃[postp.] thōṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ḍhūṇḍhnā[root] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2.root+ānā] , milnā[pres.sg.m.23] ! Amérique , x , Afrique etc. dans court chercher[root] faire[opt.pl.2,imp.pl.2.root+ānā] , se trouver[pres.sg.m.23] !
202Partez à sa recherche en Amérique, en Australie, en Afrique… 203Voyez si vous pouvez en trouver un!
167क्योंकि मनुष्यात्मायें कितने भी देने वाले बनें फिर भी देते-देते लेंगे ज़रूर . kyōṅki manuṣhyātmāyē̃ kitnē bhī dēnē vālē banē̃ phir bhī dētē-dētē lē̃gē zarūr . kyōṅki manuṣhyātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] kitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhī[p.] dēnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bannā[opt.pl.12hon3] phir bhī[x] dēnā[pres-part.m.pl.,o.] lēnā[fut.m.pl.12hon3] zarūr . parce que x combien aussi donner[inf.m.pl.,o.] celui de devenir[opt.pl.12hon3] mais donner[pres-part.m.pl.,o.] prendre[fut.m.pl.12hon3] de toute façon .
204Peu importe combien les âmes humaines deviennent des donneurs, même en donnant, elles prendront, assurément.
168तो जब दाता कम्पैनियन मिले तो क्या करना चाहिये ? tō jab dātā companion milē tō kyā karnā chāhiyē ? tō jab dātā[n.m.;sg.,d.] companion milnā[past-part.m.pl.,o.]|milnā[opt.sg.23] tō kyā karnā[.oblig3] ? alors quand donneur x (se trouver[past-part.m.pl.,o.]|se trouver[opt.sg.23]) alors quoi faire[.oblig3] ?
205Alors, que devriez-vous faire lorsque vous trouvez un compagnon qui est le Donneur?
169कहाँ भी जाओ , फिर आना ही पड़ेगा . kahā̃ bhī jāō , phir ānā hī paṛēgā . kahā̃ bhī[p.] jānā[opt.pl.2,imp.pl.2] , phir[adv.]|phirnā[root] ānā[inf.m.sg.d.]|ānā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hī[p.] paṛnā[fut.m.sg.23] . où aussi aller[opt.pl.2,imp.pl.2] , (ensuite|tourner[root]) (venir[inf.m.sg.d.]|x) seul tomber[fut.m.sg.23] .
206Peu importe où vous allez, vous devrez revenir.
170ये सब जाने वाले नहीं हैं . yē sab jānē vālē nahī̃ haĩ . yah[pn.pl.d.] sab[adj.] jānnā[opt.sg.23]|jānnā[past-part.m.pl.,o.]|jānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] nahī̃[neg] hōnā[pres.pl.12hon3] . yah tous (connaitre[opt.sg.23]|connaitre[past-part.m.pl.,o.]|aller[inf.m.pl.,o.]) celui de ne pas être[pres.pl.12hon3] .
207Rien de tout cela ne disparaîtra.
171कोई कमजोर तो नहीं हैं ? kōī kamjōr tō nahī̃ haĩ ? kōī[pn.;d.] kamjōr[adj.] tō nahī̃[neg] hōnā[pres.pl.12hon3] ? certains faible alors ne pas être[pres.pl.12hon3] ?
208Aucun d’entre vous n’est faible, n’est-ce pas ?
172फोटो निकल रहा है . phōṭō nikal rahā hai . photo nikalnā[pres.sg.m.prog.23] . photo sortir[pres.sg.m.prog.23] .
209Vous êtes pris en photo.
173फिर आपको फोटो भेजेंगे कि आपने कहा था . phir āpkō phōṭō bhējē̃gē ki āpnē kahā thā . phir[adv.]|phirnā[root] āp[pn.pl.kō] photo bhējnā[fut.m.pl.12hon3] ki[conj.] āp[pn.pl.nē] kahnā[past-perf.m.sg.] . (ensuite|tourner[root]) vous[.kō] photo envoyer[fut.m.pl.12hon3] que vous[.nē] dire[past-perf.m.sg.] .
210Cette photo vous sera ensuite envoyée pour montrer que vous l’avez dit.
174कहो यह होना ही नहीं है . kahō yah hōnā hī nahī̃ hai . kahnā[opt.pl.2,imp.pl.2] yah[pn.sg.d.] hōnā[inf.m.sg.d.] hī[p.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . dire[opt.pl.2,imp.pl.2] yah être[inf.m.sg.d.] seul ne pas être[pres.sg.23] .
211Dites : «Cela n’arrivera jamais!».
175बापदादा भी आप सबके बिना अकेला नहीं रह सकता . bāpdādā bhī āp sabkē binā akēlā nahī̃ rah saktā . bāpdādā bhī[p.] āp[pn.pl.] sabkā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] binā akēlā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] nahī̃[neg] rahnā[root] saknā[pres-part.m.sg.d.] . BapDada aussi vous de tout le monde sans seul ne pas rester[root] pouvoir[pres-part.m.sg.d.] .
212Même BapDada ne peut pas rester seul sans vous.
176अच्छा . achchhā . achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] . bien .
213Achcha.