2आज सर्व प्राप्ति दाता , बापदादा अपने सर्व प्राप्ति स्वरूप बच्चों को देख रहे हैं . āj sarv prāpti dātā , bāpdādā apnē sarv prāpti svarūp bachchō̃ kō dēkh rahē haĩ . āj sarv[adj.] prāpti[n.f.;sg.] dātā[n.m.;sg.,d.] , bāpdādā apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sarv[adj.] prāpti[n.f.;sg.] svarūp[n.m.;sg.,d.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] dēkhnā[pres.pl.m.prog.12hon3] . aujourd'hui tout acquisition donneur , BapDada son propre tout acquisition personnification enfant à voir[pres.pl.m.prog.12hon3] .
2et d’être constamment satisfait. 3Aujourd’hui, BapDada, Celui qui distribue tous les trésors, voit tous Ses enfants qui sont les incarnations de toutes les acquisitions.
3बापदादा द्वारा प्राप्तियाँ तो बहुत हुई हैं , जिसका अगर वर्णन करो तो बहुत हैं लेकिन लम्बी लिस्ट बताने के बजाए यही वर्णन करते हो कि ' अप्राप्त नहीं कोई वस्तु इस ब्राह्मण जीवन में . bāpdādā dvārā prāptiyā̃ tō bahut huī haĩ , jiskā agar varṇan karō tō bahut haĩ lēkin lambī list batānē kē bajāē yahī varṇan kartē hō ki ' aprāpta nahī̃ kōī vastu is brāhmaṇ jīvan mē̃ . bāpdādā dvārā prāpti[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] tō bahut hōnā[pres-perf.pl.f.12hon3] , jō[pn.sg.kā] agar varṇan[n.m.;sg.,d.] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] tō bahut hōnā[pres.pl.12hon3] lēkin lambā[adj.ā=>ī;f.] list batānā[inf.m.pl.,o.] kē bajāē[x] yahī[pn.;d.] varṇan[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.2] ki[conj.] ' aprāpt[adj.] nahī̃[neg] kōī[pn.;d.] vastu[n.f.;sg.] yah[pn.sg.o.] brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] jīvan[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] . BapDada à travers acquisition alors beaucoup être[pres-perf.pl.f.12hon3] , ceux qui[.kā] si x faire[opt.pl.2,imp.pl.2] alors beaucoup être[pres.pl.12hon3] mais grand liste dire[inf.m.pl.,o.] au lieu de ce x faire[pres.pl.m.2] que ' non reçu ne pas certains chose yah brahmine vie dans .
4Vous avez fait beaucoup d’acquisitions auprès de BapDada et si vous deviez en dresser la liste, elle serait très longue; donc au lieu de parler de cette longue liste, vous dites simplementque rien ne manque dans cette vie brahmine. 5Ainsi, BapDada voit que vous avez beaucoup de trésors.
4' तो बापदादा देख रहे हैं कि प्राप्तियाँ तो बहुत हैं , लम्बी लिस्ट है ना ! ' tō bāpdādā dēkh rahē haĩ ki prāptiyā̃ tō bahut haĩ , lambī list hai nā ! ' tō bāpdādā dēkhnā[pres.pl.m.prog.12hon3] ki[conj.] prāpti[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] tō bahut hōnā[pres.pl.12hon3] , lambā[adj.ā=>ī;f.] list hōnā[pres.sg.23] nā ! ' alors BapDada voir[pres.pl.m.prog.12hon3] que acquisition alors beaucoup être[pres.pl.12hon3] , grand liste être[pres.sg.23] ∅ !
6La liste est longue, n’est-ce pas? 7Quel sera, dans cette vie pratique, le signe de celui qui a toutes les acquisitions?
5तो जिसको सर्व प्राप्तियाँ हैं उसकी निशानी प्रत्यक्ष जीवन में क्या दिखाई देगी-वह जानते हो ना ? tō jiskō sarv prāptiyā̃ haĩ uskī niśhānī pratyakṣha jīvan mē̃ kyā dikhāī dēgī-vah jāntē hō nā ? tō jō[pn.sg.kō] sarv[adj.] prāpti[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] vah[pn.sg.kī] niśhānī[n.f.ī=>ī;sg.] pratyakṣh[adj.] jīvan[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] kyā dikhāī[n.f.ī=>ī;sg.]|dikhānā[past-part.f.] x jānnā[pres.pl.m.2] nā ? alors ceux qui[.kō] tout acquisition être[pres.pl.12hon3] vah[.kī] signe concret vie dans quoi (x|montrer[past-part.f.]) x connaitre[pres.pl.m.2] ∅ ?
8Vous le savez, n’est-ce pas? 9Le signe de toutes les acquisitions est la personnalité de satisfaction constamment visible sur le visage et dans les activités.
6सर्व प्राप्तियों की निशानी है - सदा उसके चेहरे और चलन में प्रसन्नता की पर्सनैलिटी दिखाई देगी . sarv prāptiyō̃ kī|key niśhānī hai - sadā uskē chēhrē aur chalan mē̃ prasannatā kī|key personality dikhāī dēgī . sarv[adj.] prāpti[n.f.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key niśhānī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] - sadā uskā[pn.sg.kē] chēhrā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] aur chalan[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] prasannatā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key personality dikhāī dēnā[fut.f.sg.23] . tout acquisition (de|faire[past-part.f.]|clé) signe être[pres.sg.23] - toujours de cela[.kē] visage et comportement dans bonheur (de|faire[past-part.f.]|clé) personnalité être vu .
10C’est la personnalité qui attire. 11Ainsi, le signe de toutes les acquisitions est la personnalité de satisfaction, qu’on peut aussi appeler contentement.
7पर्सनैलिटी ही किसी को भी आकर्षित करती है . personality hī kisī kō bhī ākarṣhit kartī hai . personality hī[p.] kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] kō[postp.] bhī[p.] ākarṣhit[adj.] karnā[pres.sg.f.23] . personnalité seul (certains|quoi que ce soit) à aussi attiré faire[pres.sg.f.23] . 8तो सर्व प्राप्तियों की निशानी - प्रसन्नता की पर्सनैलिटी है , जिसको सन्तुष्टता भी कहते हैं . tō sarv prāptiyō̃ kī|key niśhānī - prasannatā kī|key personality hai , jiskō santuṣhṭatā bhī kahtē haĩ . tō sarv[adj.] prāpti[n.f.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key niśhānī[n.f.ī=>ī;sg.] - prasannatā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key personality hōnā[pres.sg.23] , jō[pn.sg.kō] santuṣhṭatā[n.f.;sg.] bhī[p.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] . alors tout acquisition (de|faire[past-part.f.]|clé) signe - bonheur (de|faire[past-part.f.]|clé) personnalité être[pres.sg.23] , ceux qui[.kō] contentement aussi dire[pres.pl.m.12hon3] .
12Cependant, l’éclat de la satisfaction qui devrait se voir constamment sur leur visage n’est pas visible. 13Parfois, ils sont satisfaits (prasanchit) et parfois ils ont des questions (prasnachit).
9लेकिन आजकल चेहरे पर जो सदा प्रसन्नता की झलक देखने में आवे , वह नहीं दिखाई देती . lēkin ājkal chēhrē par jō sadā prasannatā kī|key jhalak dēkhnē mē̃ āvē , vah nahī̃ dikhāī dētī . lēkin ājkal chēhrā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] par[postp.]|par[adj.] jō[pn.;d.] sadā prasannatā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key jhalak[n.f.;sg.]|jhalaknā[root] dēkhnā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] ānā[opt.sg.23] , vah[pn.sg.d.] nahī̃[neg] dikhāī[n.f.ī=>ī;sg.]|dikhānā[past-part.f.] dēnā[pres-part.f.] . mais de nos jours visage (sur|autre) ceux qui toujours bonheur (de|faire[past-part.f.]|clé) (x|rayonner[root]) voir[inf.m.pl.,o.] dans venir[opt.sg.23] , vah ne pas (x|montrer[past-part.f.]) donner[pres-part.f.] .
14Il existe deux sortes d’enfants: ceux qui sont les incarnations des questions et qui demandent: «Pourquoi? 15Quoi?
10कभी प्रसन्नचित्त और कभी प्रश्नचित्त . kabhī prasannchitt aur kabhī praśhnachitta . kabhī[adv.] prasannchitt[adj.] aur kabhī[adv.] praśhnachitt[adj.] . déjà heureux et déjà ayant des questions dans leurs coeurs .
16Comment? 17Quand?» dès qu’une situation survient.
11दो प्रकार के हैं , एक हैं - जरा सा परिस्थिति आई तो प्रश्नचित्त - क्यों , क्या , कैसे , कब … यह प्रश्नचित्त और प्राप्ति स्वरूप सदा प्रसन्नचित्त होंगे . dō prakār kē|K haĩ , ēk haĩ - jarā sā paristhiti āī|eye|I tō praśhnachitta - kyō̃ , kyā , kaisē , kab … yah praśhnachitta aur prāpti svarūp sadā prasannchitt hōṅgē . dēnā[opt.pl.2,imp.pl.2]|dō[adj.] prakār[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K hōnā[pres.pl.12hon3] , ēk[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] - zarā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] sā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] paristhiti[n.f.ī=>ī;sg.] ānā[past-part.f.]|eye|I tō praśhnachitt[adj.] - kyō̃ , kyā , kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] , kab … yah[pn.sg.d.] praśhnachitt[adj.] aur prāpti[n.f.;sg.] svarūp[n.m.;sg.,d.] sadā prasannchitt[adj.] hōnā[fut.m.pl.12hon3] . (donner[opt.pl.2,imp.pl.2]|deux) façon (de|K) être[pres.pl.12hon3] , un être[pres.pl.12hon3] - un peu x situation (venir[past-part.f.]|œil|x) alors ayant des questions dans leurs coeurs - pourquoi , quoi , comment , quand … yah ayant des questions dans leurs coeurs et acquisition personnification toujours heureux être[fut.m.pl.12hon3] . 12उसको कभी भी किसी भी बात में क्वेश्चन ( प्रश्न ) नहीं होगा क्योंकि सर्व प्राप्तियों से सम्पन्न है . uskō kabhī bhī kisī bhī bāt mē̃ question ( praśhna ) nahī̃ hōgā kyōṅki sarv prāptiyō̃ sē sampann hai . vah[pn.sg.kō] kabhī[adv.] bhī[p.] kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] bhī[p.] bāt[n.f.;sg.] mē̃[postp.] question ( praśhna[n.m.;sg.,d.] ) nahī̃[neg] hōnā[fut.m.sg.23] kyōṅki sarv[adj.] prāpti[n.f.+ō̃;pl.o.] sē[postp.] sampann[adj.] hōnā[pres.sg.23] . vah[.kō] déjà aussi (certains|quoi que ce soit) aussi question dans question ( question ) ne pas être[fut.m.sg.23] parce que tout acquisition avec empli être[pres.sg.23] .
18Ils sont les incarnations des questions et les autres sont constamment les incarnations des acquisitions, autrement dit, ils sont toujours satisfaits. 19Ils ne poseront jamais aucune question dans quelque aspect que ce soit, parce qu’ils sont emplis de tous les trésors. 20Les questions, les «Quoi?» et les «Pourquoi?» font fluctuer et ceux qui sont emplis ne fluctuent jamais.
13तो यह क्यों , क्या जो है वह हलचल है , जो सम्पन्न होता है उसमें हलचल नहीं होती है . tō yah kyō̃ , kyā jō hai vah halchal hai , jō sampann hōtā hai usmē̃ halchal nahī̃ hōtī hai . tō yah[pn.sg.d.] kyō̃ , kyā jō[pn.;d.] hōnā[pres.sg.23] vah[pn.sg.d.] halchal[x] hōnā[pres.sg.23] , jō[pn.;d.] sampann[adj.] hōnā[pres.sg.m.23] vah[pn.sg.mē̃] halchal[x] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.f.23] . alors yah pourquoi , quoi ceux qui être[pres.sg.23] vah bouleversement être[pres.sg.23] , ceux qui empli être[pres.sg.m.23] vah[.mē̃] bouleversement ne pas être[pres.sg.f.23] .
21Ce qui est vide est instable. 22Donc, demandez-vous si vous restez constamment satisfaits ou non.
14जो खाली होता है , उसमें हलचल होती है . jō khālī hōtā hai , usmē̃ halchal hōtī hai . jō[pn.;d.] khālī[adj.] hōnā[pres.sg.m.23] , vah[pn.sg.mē̃] halchal[x] hōnā[pres.sg.f.23] . ceux qui vide être[pres.sg.m.23] , vah[.mē̃] bouleversement être[pres.sg.f.23] .
23Pas seulement de temps en temps, mais constamment.
15तो अपने आपसे पूछो कि मैं सदा प्रसन्नचित्त रहती वा रहता हूँ ? tō apnē āpsē pūchhō ki maĩ sadā prasannchitt rahtī vā rahtā hū̃ ? tō apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] āp[pn.pl.sē] pūchhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] ki[conj.] maĩ[pn.sg.d.] sadā prasannchitt[adj.] rahnā[pres-part.f.] vā rahnā[pres.sg.m.1] ? alors son propre vous[.sē] demander[opt.pl.2,imp.pl.2] que je toujours heureux rester[pres-part.f.] ou rester[pres.sg.m.1] ?
24Ceux qui sont depuis 10 ans dans la connaissance le sont-ils constamment ou non?
16कभी-कभी नहीं सदा ? kabhī-kabhī nahī̃ sadā ? kabhī[adv.] nahī̃[neg] sadā ? déjà ne pas toujours ?
25Vous ne dites pas «oui».
1710 वर्ष वाले तो सदा होंगे या नहीं ? 10 varṣh vālē tō sadā hōṅgē yā nahī̃ ? 10 varṣh[n.m.;sg.,d.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] tō sadā hōnā[fut.m.pl.12hon3] yā nahī̃[neg] ? 10 an celui de alors toujours être[fut.m.pl.12hon3] ou ne pas ?
26Vous y réfléchissez. 27Êtes-vous encore en train d’y réfléchir?
18हाँ नहीं करते , सोच रहे हैं ? hā̃ nahī̃ kartē , sōch rahē haĩ ? hā̃ nahī̃[neg] karnā[pres-part.m.pl.,o.] , sōchnā[pres.pl.m.prog.12hon3] ? oui ne pas faire[pres-part.m.pl.,o.] , penser[pres.pl.m.prog.12hon3] ? 19प्रसन्नता अगर कम होती है तो उसका कारण प्राप्ति कम और प्राप्ति कम का कारण , कोई न कोई इच्छा है . prasannatā agar kam hōtī hai tō uskā kāraṇ prāpti kam|cum aur prāpti kam|cum kā kāraṇ , kōī na kōī ichchhā hai . prasannatā[n.f.;sg.] agar kam hōnā[pres.sg.f.23] tō vah[pn.sg.kā] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] prāpti[n.f.;sg.] kam[adj.]|cum aur prāpti[n.f.;sg.] kam[adj.]|cum kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] , kōī na kōī[x] ichchhā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . bonheur si diminuer alors vah[.kā] parce que acquisition (moins|x) et acquisition (moins|x) de parce que , un .. ou un autre désir être[pres.sg.23] .
28Un manque de satisfaction indique un manque d’acquisition et un manque au niveau des acquisitions veut dire qu’il subsiste un désir ou un autre.
20इच्छा का फाउण्डेशन ईर्ष्या और अप्राप्ति है . ichchhā kā foundation īrṣhyā aur aprāpti hai . ichchhā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] foundation īrṣhyā[n.f.;sg.] aur aprāpti[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] . désir de fondation jalousie et manque d’acquisitions être[pres.sg.23] .
29La fondation de la jalousie est le désir et un manque d’acquisitions.
21बहुत सूक्ष्म इच्छायें अप्राप्ति के तरफ खींच लेती हैं , फिर रॉयल रूप में यही कहते हैं कि मेरी इच्छा नहीं है , लेकिन हो जाए तो अच्छा है . bahut sūkṣhma ichchhāyē̃ aprāpti kē|K taraph khīñch lētī haĩ , phir royal rūp mē̃ yahī kahtē haĩ ki mērī ichchhā nahī̃ hai , lēkin hō jāē tō achchhā hai . bahut sūkṣhma[adj.] ichchhā[n.f.+ē̃;pl.d.] aprāpti[n.f.ī=>ī;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K taraph[n.m.;sg.,d.] khīñchnā, khaiñchnā[pres.pl.f.12hon3.root+lēnā] , phir[adv.]|phirnā[root] royal rūp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] yahī[pn.;d.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] maĩ[pn.sg.kī] ichchhā[n.f.;sg.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] , lēkin hōnā[opt.sg.23.root+jānā] tō achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] . beaucoup subtil désir manque d’acquisitions (de|K) côté attirer[pres.pl.f.12hon3.root+lēnā] , (ensuite|tourner[root]) royal Rup dans ce dire[pres.pl.m.12hon3] que je[.kī] désir ne pas être[pres.sg.23] , mais être[opt.sg.23.root+jānā] alors bien être[pres.sg.23] .
30Des désirs très subtils vous attirent vers un manque d’acquisitions et ensuite, vous dites, en utilisant un langage royal:«Tel n’est pas mon désir, mais ce serait bien si cela se produisait».
22लेकिन जहाँ अल्पकाल की इच्छा है , वहाँ अच्छा हो नहीं सकता . lēkin jahā̃ alpkāl kī|key ichchhā hai , vahā̃ achchhā hō nahī̃ saktā . lēkin jahā̃ alpkāl[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key ichchhā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] , vahā̃ achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.sg.d.] . mais où période temporaire (de|faire[past-part.f.]|clé) désir être[pres.sg.23] , là-bas bien (être[root]|être[pres.pl.2]) ne pas pouvoir[pres-part.m.sg.d.] .
31Cependant, dès qu’il y a un désir (ichcha) temporaire, rien ne peut être bien (achcha).
23तो चेक करो चाहे ज्ञान के जीवन में , ज्ञान के रॉयल रूप की इच्छायें , चाहे मोटे रूप की इच्छायें , अभी देखा जाता है कि मोटे रूप की इच्छायें समाप्त हुई हैं लेकिन रॉयल इच्छायें ज्ञान के बाद सूक्ष्म रूप में रही हुई हैं , वह चेक करो क्योंकि बापदादा अभी सभी बच्चों को बाप समान सम्पन्न , सम्पूर्ण बनाने चाहते हैं . tō check karō chāhē gyān kē|K jīvan mē̃ , gyān kē|K royal rūp kī|key ichchhāyē̃ , chāhē mōṭē rūp kī|key ichchhāyē̃ , abhī dēkhā jātā hai ki mōṭē rūp kī|key ichchhāyē̃ samāpt huī haĩ lēkin royal ichchhāyē̃ gyān kē bād sūkṣhma rūp mē̃ rahī huī haĩ , vah check karō kyōṅki bāpdādā abhī sabhī bachchō̃ kō bāp samān sampann , sampūrṇ banānē chāhtē haĩ . tō check karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] gyān[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K jīvan[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] , gyān[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K royal rūp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key ichchhā[n.f.+ē̃;pl.d.] , chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] mōṭā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] rūp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key ichchhā[n.f.+ē̃;pl.d.] , ab[adv.hī] dēkhnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dēkhnā[pres.sg.m.23.passive] ki[conj.] mōṭā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] rūp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key ichchhā[n.f.+ē̃;pl.d.] samāpt[adj.] hōnā[pres-perf.pl.f.12hon3] lēkin royal ichchhā[n.f.+ē̃;pl.d.] gyān[n.m.;sg.,d.] kē bād[x] sūkṣhma[adj.] rūp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] rahnā[past-part.f.] hōnā[pres-perf.pl.f.12hon3] , vah[pn.sg.d.] check karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] kyōṅki bāpdādā ab[adv.hī] sab[adv.hī] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] bāp samān[x] sampann[adj.] , sampūrṇ[adj.] banānā[inf.m.pl.,o.] chāhnā[pres.pl.m.12hon3] . alors vérifier faire[opt.pl.2,imp.pl.2] (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) connaissance (de|K) vie dans , connaissance (de|K) royal Rup (de|faire[past-part.f.]|clé) désir , (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) grossier Rup (de|faire[past-part.f.]|clé) désir , maintenant (voir[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|voir[pres.sg.m.23.passive]) que grossier Rup (de|faire[past-part.f.]|clé) désir fini être[pres-perf.pl.f.12hon3] mais royal désir connaissance après subtil Rup dans rester[past-part.f.] être[pres-perf.pl.f.12hon3] , vah vérifier faire[opt.pl.2,imp.pl.2] parce que BapDada maintenant tous enfant à comme le Père empli , complet faire[inf.m.pl.,o.] vouloir[pres.pl.m.12hon3] .
32Vérifiez donc si vous avez une forme royale de désirs ou des désirs moins subtils dans votre vie sur le chemin de la connaissance. 33On a pu voir que les désirs primaires, ordinaires, sont désormais terminés, mais même avec la connaissance, des désirs royaux subsistent d’une façon subtile. 34Vérifiez donc ces désirs. 35A présent, BapDada souhaite rendre tous les enfants complets et parfaits, comme le Père.
24जिससे प्यार होता है , उसके समान बनना कोई मुश्किल बात नहीं होती है . jissē pyār hōtā hai , uskē samān bannā kōī muśhkil bāt nahī̃ hōtī hai . jō[pn.sg.sē] pyār[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23] , uskā[pn.sg.kē] samān[adj.] bannā[inf.m.sg.d.] kōī[pn.;d.] muśhkil[adj.] bāt[n.f.;sg.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.f.23] . ceux qui[.sē] amour être[pres.sg.m.23] , de cela[.kē] égal devenir[inf.m.sg.d.] certains difficile question ne pas être[pres.sg.f.23] .
36Il n’est pas difficile de devenir semblable à celui qu’on aime.
25तो बापदादा से सबका बहुत प्यार है या प्यार है ? tō bāpdādā sē sabkā bahut pyār hai yā pyār hai ? tō bāpdādā sē[postp.] sabkā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bahut pyār[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] yā pyār[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] ? alors BapDada avec de tout le monde beaucoup amour être[pres.sg.23] ou amour être[pres.sg.23] ?
37Avez-vous beaucoup d’amour pour BapDada ou L’aimez-vous simplement?
26 ( बहुत प्यार है ) पक्का ? ( bahut pyār hai ) pakkā ? ( bahut pyār[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] ) pakkā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ? ( beaucoup amour être[pres.sg.23] ) ferme ?
38(Beaucoup d’amour.) 39En êtes-vous sûrs?
27तो प्यार के पीछे त्याग करना या परिवर्तन करना क्या बड़ी बात है ? tō pyār kē pīchhē tyāg karnā yā parivartan karnā kyā baṛī bāt hai ? tō pyār[n.m.;sg.,d.] kē pīchhē[x] tyāgnā[root]|tyāg[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.sg.d.] yā parivartan[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.sg.d.] kyā baṛā[adj.ā=>ī;f.] bāt[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] ? alors amour x (renoncer[root]|renonciation) faire[inf.m.sg.d.] ou transformation faire[inf.m.sg.d.] quoi grand question être[pres.sg.23] ?
40Est-il donc difficile de renoncer à quelque chose ou de transformer quelque chose par amour? 41(Non.)
28 ( नहीं ) . ( nahī̃ ) . ( nahī̃[neg] ) . ( ne pas ) . 29तो पूरा त्याग किया है ? tō pūrā tyāg kiyā hai ? tō pūrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] tyāgnā[root]|tyāg[n.m.;sg.,d.] karnā[pres-perf.sg.m.23] ? alors complet (renoncer[root]|renonciation) faire[pres-perf.sg.m.23] ?
42Avez-vous donc fait preuve d’un renoncement total?
30जो बाप कहता है , जो बाप चाहता है वह किया है ? jō bāp kahtā hai , jō bāp chāhtā hai vah kiyā hai ? jō[pn.;d.] bāp[n.m.;sg.,d.] kahnā[pres.sg.m.23] , jō[pn.;d.] bāp[n.m.;sg.,d.] chāhnā[pres.sg.m.23] vah[pn.sg.d.] karnā[pres-perf.sg.m.23] ? ceux qui père dire[pres.sg.m.23] , ceux qui père vouloir[pres.sg.m.23] vah faire[pres-perf.sg.m.23] ?
43Avez-vous fait ce que le Père veut et ce qu’Il vous a demandé de faire?
31सदा किया है ? sadā kiyā hai ? sadā karnā[pres-perf.sg.m.23] ? toujours faire[pres-perf.sg.m.23] ?
44Tout le temps?
32कभी-कभी से काम नहीं चलेगा . kabhī-kabhī sē kām nahī̃ chalēgā . kabhī[adv.] sē[postp.] kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] chalnā[fut.m.sg.23] . déjà avec (luxure|tâche) ne pas continuer[fut.m.sg.23] .
45Cela n’ira pas si vous ne le faites que parfois.
33सदा का राज्य भाग्य प्राप्त करना है या कभी-कभी का ? sadā kā rājya bhāgya prāpt karnā hai yā kabhī-kabhī kā ? sadā kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] rājya[n.m.;sg.,d.] bhāgya[n.m.;sg.,d.] prāpt karnā[pres.sg.23.oblig1] yā kabhī[adv.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] ? toujours de royaume fortune atteindre ou déjà de ?
46Souhaitez-vous réclamer la fortune du royaume pour toujours ou seulement pour quelque temps?
34सदा का चाहिए ना ? sadā kā chāhiē nā ? sadā kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] nā ? toujours de (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) ∅ ?
47Vous souhaitez le réclamer pour toujours, n’est-ce pas?
35तो सदा प्रसन्नता , और कोई भी भाव चेहरे पर वा चलन में दिखाई नहीं दे . tō sadā prasannatā , aur kōī bhī bhāv chēhrē par vā chalan mē̃ dikhāī nahī̃ dē . tō sadā prasannatā[n.f.;sg.] , aur kōī[x] bhī[p.] bhāv[n.m.;sg.,d.] chēhrā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] par[postp.]|par[adj.] vā chalan[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] dikhāī[n.f.ī=>ī;sg.]|dikhānā[past-part.f.] nahī̃[neg] dēnā[opt.sg.23]|dēnā[root] . alors toujours bonheur , quelqu'un d'autre aussi conscience visage (sur|autre) ou comportement dans (x|montrer[past-part.f.]) ne pas (donner[opt.sg.23]|donner[root]) .
48Vous devriez donc être constamment satisfaits; aucun autre sentiment ne devrait se voir sur votre visage ni dans votre activité.
36कभी-कभी कहते हैं ना आज बहन जी या भाई जी का मूड और है . kabhī-kabhī kahtē haĩ nā āj bahan jī yā bhāī jī kā mūḍ|mood aur hai . kabhī[adv.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] nā āj bahan ou bahin[n.f.;sg.] jīnā[root]|jī[x]|jīnā[past-part.f.] yā bhāī[n.m.;sg.,d.]|bhānā[past-part.f.] jīnā[root]|jī[x]|jīnā[past-part.f.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] mūṛnā[root]|mood aur hōnā[pres.sg.23] . déjà dire[pres.pl.m.12hon3] ∅ aujourd'hui sœur (vivre[root]|ji|vivre[past-part.f.]) ou (frère|être aimé[past-part.f.]) (vivre[root]|ji|vivre[past-part.f.]) de (scalper[root]|humeur) et être[pres.sg.23] .
49Parfois, on entend: «Aujourd’hui, ce frère ou cette sœur est d’humeur changeante».
37आप भी कहते हो आज मेरा मूड और है . āp bhī kahtē hō āj mērā mūḍ|mood aur hai . āp[pn.pl.] bhī[p.] kahnā[pres.pl.m.2] āj maĩ[pn.sg.kā] mūṛnā[root]|mood aur hōnā[pres.sg.23] . vous aussi dire[pres.pl.m.2] aujourd'hui je[.kā] (scalper[root]|humeur) et être[pres.sg.23] . 38तो इसको क्या कहेंगे ? tō iskō kyā kahē̃gē ? tō yah[pn.sg.kō] kyā kahnā[fut.m.pl.12hon3] ? alors yah[.kō] quoi dire[fut.m.pl.12hon3] ?
50Vous-mêmes aussi dites parfois: «Aujourd’hui, je ne suis pas de très bonne humeur».
39सदा प्रसन्नता हुई ? sadā prasannatā huī ? sadā prasannatā[n.f.;sg.] hōnā[past-part.f.] ? toujours bonheur être[past-part.f.] ?
51Comment appelleriez-vous cela?
40कई बच्चे प्रशंसा के आधार पर प्रसन्नता अनुभव करते हैं लेकिन वह प्रसन्नता अल्पकाल की है . kaī bachchē praśhansā kē|K ādhār par prasannatā anubhav kartē haĩ lēkin vah prasannatā alpkāl kī hai . kaī bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] praśhansā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K ādhār[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] prasannatā[n.f.;sg.] anubhav[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.12hon3] lēkin vah[pn.sg.d.] prasannatā[n.f.;sg.] alpkāl[n.m.;sg.,d.] karnā[pres-perf.sg.f.23] . certains enfant louanges (de|K) base (sur|autre) bonheur expérience faire[pres.pl.m.12hon3] mais vah bonheur période temporaire faire[pres-perf.sg.f.23] .
52Est-ce une satisfaction constante? 53Beaucoup d’enfants font l’expérience de la satisfaction (prashanta) sur la base des louanges (prashansa) qu’ils reçoivent.
41आज है कुछ समय के बाद समाप्त हो जायेगी . āj hai kuchh samay kē bād samāpt hō jāyēgī . āj hōnā[pres.sg.23] kuchh samay[n.m.;sg.,d.] kē bād[x] samāpt[adj.] hōnā[fut.f.sg.23.root+jānā] . aujourd'hui être[pres.sg.23] quoi que ce soit temps après fini être[fut.f.sg.23.root+jānā] .
54Cependant, une telle satisfaction est éphémère.
42तो यह भी चेक करो कि मेरी प्रसन्नता प्रशंसा के आधार पर तो नहीं है ? tō yah bhī check karō ki mērī prasannatā praśhansā kē|K ādhār par tō nahī̃ hai ? tō yah[pn.sg.d.] bhī[p.] check karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] ki[conj.] maĩ[pn.sg.kī] prasannatā[n.f.;sg.] praśhansā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K ādhār[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] tō nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] ? alors yah aussi vérifier faire[opt.pl.2,imp.pl.2] que je[.kī] bonheur louanges (de|K) base (sur|autre) alors ne pas être[pres.sg.23] ?
55Aujourd’hui, ils sont satisfaits, mais cela ne dure que peu de temps. 56Vérifiez donc aussi que votre satisfaction ne repose pas que sur des louanges.
43जैसे आजकल मकान बनाते हैं ना तो सीमेंट के साथ रेत की मात्रा ज्यादा डाल देते हैं , मिक्स करते हैं . jaisē ājkal makān banātē haĩ nā tō cement kē sāth rēt kī|key mātrā jyādā ḍāl dētē haĩ , mix kartē haĩ . jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ājkal makān[n.m.;sg.,d.] banānā[pres.pl.m.12hon3] nā tō cement kē sāth[x] rēt[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key mātrā[n.f.;sg.] jyādā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ḍālnā[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] , mix karnā[pres.pl.m.12hon3] . comme de nos jours immeuble faire[pres.pl.m.12hon3] ∅ alors ciment avec sable (de|faire[past-part.f.]|clé) signe de ponctuation davantage de offrir[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] , x faire[pres.pl.m.12hon3] .
57C’est la même chose quand ils construisent des immeubles de nos jours: ils utilisent un peu plus de sable que de ciment; c’est mélangé.
44तो यह भी ऐसा ही है जो फाउण्डेशन मिक्स है . tō yah bhī aisā hī hai jō foundation mix hai . tō yah[pn.sg.d.] bhī[p.] aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] jō[pn.;d.] foundation mix hōnā[pres.sg.23] . alors yah aussi tel seul être[pres.sg.23] ceux qui fondation x être[pres.sg.23] .
58Ici, c’est pareil: la fondation est mélangée.
45यथार्थ नहीं है . yathārth nahī̃ hai . yathārth[adj.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . précis ne pas être[pres.sg.23] .
59Ce n’est pas précis.
46तो जरा सा परिस्थिति का तूफान आता है वा किसी भी प्रकार की हलचल होती है तो प्रसन्नता को समाप्त कर देती है . tō jarā sā paristhiti kā tūphān ātā hai vā kisī bhī prakār kī|key halchal hōtī hai tō prasannatā kō samāpt kar dētī hai . tō zarā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] sā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] paristhiti[n.f.ī=>ī;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] tūphān[n.m.;sg.,d.] ānā[pres.sg.m.23] vā kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] bhī[p.] prakār[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key halchal[x] hōnā[pres.sg.f.23] tō prasannatā[n.f.;sg.] kō[postp.] samāpt karnā[pres.sg.f.23.root+dēnā] . alors un peu x situation de tempête venir[pres.sg.m.23] ou (certains|quoi que ce soit) aussi façon (de|faire[past-part.f.]|clé) bouleversement être[pres.sg.f.23] alors bonheur à x .
60Ainsi, la moindre tempête de situation adverse ou n’importe quel type de fluctuation fait disparaître votre satisfaction.
47तो ऐसा फाउण्डेशन तो नहीं है ? tō aisā foundation tō nahī̃ hai ? tō aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] foundation tō nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] ? alors tel fondation alors ne pas être[pres.sg.23] ?
61Vous n’avez pas une telle fondation, n’est-ce pas?
48बापदादा ने पहले भी सुनाया है , अब फिर से अण्डरलाइन कर रहे हैं कि रॉयल रूप की इच्छा का स्वरूप नाम , मान और शान है . bāpdādā nē pahlē bhī sunāyā hai , ab phir sē underline kar rahē haĩ ki royal rūp kī|key ichchhā kā svarūp nām , mān aur śhān hai . bāpdādā nē[postp.] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] bhī[p.] sunānā[pres-perf.sg.m.23] , ab[adv.] phir sē[x] underline karnā[pres.pl.m.prog.12hon3] ki[conj.] royal rūp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key ichchhā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] svarūp[n.m.;sg.,d.] nām[n.m.;sg.,d.] , mānnā[root]|mān[n.m.;sg.,d.] aur śhān[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . BapDada ∅ (premier|d'abord) aussi raconter[pres-perf.sg.m.23] , maintenant re- souligner faire[pres.pl.m.prog.12hon3] que royal Rup (de|faire[past-part.f.]|clé) désir de personnification nom , (croire[root]|respect) et honneur être[pres.sg.23] . 49आधार सर्विस का लेते हैं , सर्विस में नाम हो . ādhār service kā lētē haĩ , service mē̃ nām hō . ādhār[n.m.;sg.,d.] service[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] lēnā[pres.pl.m.12hon3] , service[n.f.;sg.] mē̃[postp.] nām[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . base service de prendre[pres.pl.m.12hon3] , service dans nom (être[root]|être[pres.pl.2]) .
62BapDada vous a également déjà dit, et à présent Il le souligne, que la forme royale du désir est le désir de renom, de respect et d’honneurs. 63Vous pouvez prendre le support du service et souhaiter que votre nom soit glorifié dans le service.
50लेकिन जो नाम के पीछे सेवा करते हैं , उनका नाम अल्पकाल के लिए तो हो जाता है कि बहुत अच्छा सर्विसएबुल है , बहुत अच्छा आकर्षण करने वाले हैं लेकिन नाम के आधार पर सेवा करने वाले का ऊंच पद में नाम पीछे हो जाता हैक्योंकि कच्चा फल खा लिया , पका ही नहीं . lēkin jō nām kē pīchhē sēvā kartē haĩ , unkā nām alpkāl kē liē tō hō jātā hai ki bahut achchhā serviceable hai , bahut achchhā ākarṣhaṇ karnē vālē haĩ lēkin nām kē|K ādhār par sēvā karnē vālē kā ūñch pad mē̃ nām pīchhē hō jātā haikyōṅki kachchā phal khā liyā , pakā hī nahī̃ . lēkin jō[pn.;d.] nām[n.m.;sg.,d.] kē pīchhē[x] sēvā[n.f.;sg.] karnā[pres.pl.m.12hon3] , vah[pn.pl.kā] nām[n.m.;sg.,d.] alpkāl[n.m.;sg.,d.] kē liē[x] tō hōnā[pres.sg.m.23.root+jānā] ki[conj.] bahut achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] serviceable hōnā[pres.sg.23] , bahut achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ākarṣhaṇ[x] karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3] lēkin nām[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K ādhār[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] sēvā[n.f.;sg.] karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] ūñch[adj.ā=>ā;m.sg.d.] pad[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] nām[n.m.;sg.,d.] pīchhē hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] jānā[pres-part.m.sg.d.] x kachchā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] phal[n.m.;sg.,d.] khānā[past-part.m.sg.d..root+lēnā] , paknā[past-part.m.sg.d.]|pakānā[root] hī[p.] nahī̃[neg] . mais ceux qui nom x service faire[pres.pl.m.12hon3] , vah[.kā] nom période temporaire pour alors être[pres.sg.m.23.root+jānā] que beaucoup bien serviable être[pres.sg.23] , beaucoup bien attirance faire[inf.m.pl.,o.] celui de être[pres.pl.12hon3] mais nom (de|K) base (sur|autre) service faire[inf.m.pl.,o.] celui de de élevé statut dans nom puis (être[root]|être[pres.pl.2]) aller[pres-part.m.sg.d.] x faible fruit manger[past-part.m.sg.d..root+lēnā] , (être cuit[past-part.m.sg.d.]|x[root]) seul ne pas .
64Cependant ceux qui servent en étant en quête d’un nom, même s’ils sont très serviables et font venir beaucoup d’âmes, voient leur nom glorifié pendant seulement quelque temps. 65Ceux qui servent en cherchant à gagner un renom font passer leur nom à la fin de la liste de ceux qui peuvent prétendre à un statut élevé parce qu’ils mangent un fruit vert qui ne mûrira jamais.
51तो पक्का फल कहाँ खायेंगे , कच्चा खा लिया . tō pakkā phal kahā̃ khāyēṅgē , kachchā khā liyā . tō pakkā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] phal[n.m.;sg.,d.] kahā̃ khānā[fut.m.pl.12hon3] , kachchā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] khānā[past-part.m.sg.d..root+lēnā] . alors ferme fruit où manger[fut.m.pl.12hon3] , faible manger[past-part.m.sg.d..root+lēnā] .
66Comment pouvez-vous manger un fruit mûr si vous l’avez déjà mangé vert?
52अभी-अभी सेवा की , अभी-अभी नाम पाया तो यह कच्चा फल है , या इच्छा रखी कि सेवा तो मैंने बहुत की , सबसे ज्यादा सेवा के निमित्त मैं हूँ , ये नाम के आधार पर सेवा हुई - इसे कहेंगे कच्चा फल खाने वाले . abhī-abhī sēvā kī|key , abhī-abhī nām pāyā tō yah kachchā phal hai , yā ichchhā rakhī ki sēvā tō mainnē bahut kī|key , sabsē jyādā sēvā kē nimitt maĩ hū̃ , yē nām kē|K ādhār par sēvā huī - isē kahē̃gē kachchā phal khānē vālē . ab[adv.hī] sēvā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key , ab[adv.hī] nām[n.m.;sg.,d.] pāyā[n.m.ā=>ā;sg.d.]|pānā[past-part.m.sg.d.] tō yah[pn.sg.d.] kachchā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] phal[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , yā ichchhā[n.f.;sg.] rakhnā[past-part.f.] ki[conj.] sēvā[n.f.;sg.] tō maĩ[pn.sg.nē] bahut kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key , sabsē jyādā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] sēvā[n.f.;sg.] kē nimitt[x] maĩ[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.1] , yah[pn.pl.d.] nām[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K ādhār[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] sēvā[n.f.;sg.] hōnā[past-part.f.] - yah[pn.sg.kō] kahnā[fut.m.pl.12hon3] kachchā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] phal[n.m.;sg.,d.] khānā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.]|khānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] . maintenant service (de|faire[past-part.f.]|clé) , maintenant nom (x|obtenir[past-part.m.sg.d.]) alors yah faible fruit être[pres.sg.23] , ou désir garder[past-part.f.] que service alors je[.nē] beaucoup (de|faire[past-part.f.]|clé) , le plus davantage de service x je être[pres.sg.1] , yah nom (de|K) base (sur|autre) service être[past-part.f.] - yah[.kō] dire[fut.m.pl.12hon3] faible fruit (manger[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.]|manger[inf.m.pl.,o.]) celui de .
67Vous avez servi et vous avez gagné un certain renom; c’est un fruit vert, pas mûr. 68Ou bien vous avez un désir: «J’ai fait beaucoup de service et je suis un instrument pour un maximum de service». 69Ceux qui servent en voulant se faire un nom sont donc ceux qui mangent le fruit vert.
53तो कच्चे फल में ताकत होती है क्या ? tō kachchē phal mē̃ tākat hōtī hai kyā ? tō kachchā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] phal[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] tākat[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.f.23] kyā ? alors faible fruit dans pouvoir être[pres.sg.f.23] quoi ?
70Un fruit vert peut-il donner des forces?
54वा सेवा की , तो सेवा के रिजल्ट में मेरे को मान मिलना चाहिए . vā sēvā kī|key , tō sēvā kē|K result mē̃ mērē kō mān milnā chāhiē . vā sēvā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key , tō sēvā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K result mē̃[postp.] maĩ[pn.sg.kē] kō[postp.] mānnā[root]|mān[n.m.;sg.,d.] milnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|milnā[.oblig3] . ou service (de|faire[past-part.f.]|clé) , alors service (de|K) résultat dans je[.kē] à (croire[root]|respect) (se trouver[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|se trouver[.oblig3]) .
71Vous vous dites: «J’ai fait tant de service, je devrais quand même recevoir un certain respect en résultat de ce service».
55यह मान नहीं है लेकिन अभिमान है . yah mān nahī̃ hai lēkin abhimān hai . yah[pn.sg.d.] mānnā[root]|mān[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] lēkin abhimān[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . yah (croire[root]|respect) ne pas être[pres.sg.23] mais conscience être[pres.sg.23] .
72Ce n’est pas du respect (maan), mais de l’arrogance (abhimaan).
56जहाँ अभिमान है वहाँ प्रसन्नता रह नहीं सकती . jahā̃ abhimān hai vahā̃ prasannatā rah nahī̃ saktī . jahā̃ abhimān[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] vahā̃ prasannatā[n.f.;sg.] rahnā[root] nahī̃[neg] saknā[pres-part.f.] . où conscience être[pres.sg.23] là-bas bonheur rester[root] ne pas pouvoir[pres-part.f.] .
73Là où il y a de l’arrogance, il ne peut y avoir de satisfaction.
57सबसे बड़ा शान बापदादा के दिल में शान प्राप्त करो . sabsē baṛā śhān bāpdādā kē|K dil mē̃ śhān prāpt karō . sabsē baṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] śhān[n.f.;sg.] bāpdādā kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K dil[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] śhān[n.f.;sg.] prāpt karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . le plus grand honneur BapDada (de|K) cœur dans honneur atteindre .
74Le plus grand honneur est d’accéder aux honneurs dans le cœur du Père.
58आत्माओं के दिल में अगर शान मिल भी गया तो आत्मा स्वयं ही लेने वाली है , मास्टर दाता है , दाता नहीं . ātmāō̃ kē|K dil mē̃ agar śhān mil bhī gayā tō ātmā svayã hī lēnē vālī hai , master dātā hai , dātā nahī̃ . ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K dil[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] agar śhān[n.f.;sg.] milnā[root] bhī[p.] jānā[past-part.m.sg.d.] tō ātmā[n.f.;sg.] svayã hī[p.] lēnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[pres.sg.23] , master dātā[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , dātā[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] . âme (de|K) cœur dans si honneur se trouver[root] aussi aller[past-part.m.sg.d.] alors âme lui-même seul prendre[inf.m.pl.,o.] celui de être[pres.sg.23] , maître donneur être[pres.sg.23] , donneur ne pas .
75Même si vous recevez des honneurs dans le cœur des autres âmes, ces âmes sont des maîtres-donneurs, elles ne sont pas le Donneur, mais celles qui reçoivent de Lui.
59तो शान चाहिए तो सदा बापदादा के दिल में अपना शान प्राप्त करो . tō śhān chāhiē tō sadā bāpdādā kē|K dil mē̃ apnā śhān prāpt karō . tō śhān[n.f.;sg.] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] tō sadā bāpdādā kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K dil[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] śhān[n.f.;sg.] prāpt karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . alors honneur (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) alors toujours BapDada (de|K) cœur dans (son propre|adopter[root]) honneur atteindre .
76Donc, si vous souhaitez recevoir des honneurs, obtenez-les constamment dans le cœur de BapDada.
60ये सब रॉयल इच्छायें प्राप्ति स्वरूप बनने नहीं देती हैं , इसलिए प्रसन्नता की पर्सनैलिटी सदा चेहरे और चलन में दिखाई नहीं देती है . yē sab royal ichchhāyē̃ prāpti svarūp bannē nahī̃ dētī haĩ , isliē prasannatā kī|key personality sadā chēhrē aur chalan mē̃ dikhāī nahī̃ dētī hai . yah[pn.pl.d.] sab[adj.] royal ichchhā[n.f.+ē̃;pl.d.] prāpti[n.f.;sg.] svarūp[n.m.;sg.,d.] bannā[inf.m.pl.,o.] nahī̃[neg] dēnā[pres.pl.f.12hon3] , isliē prasannatā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key personality sadā chēhrā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] aur chalan[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] dikhāī[n.f.ī=>ī;sg.]|dikhānā[past-part.f.] nahī̃[neg] dēnā[pres.sg.f.23] . yah tous royal désir acquisition personnification devenir[inf.m.pl.,o.] ne pas donner[pres.pl.f.12hon3] , par conséquent bonheur (de|faire[past-part.f.]|clé) personnalité toujours visage et comportement dans (x|montrer[past-part.f.]) ne pas donner[pres.sg.f.23] .
77Tous ces désirs royaux vous empêcheront de devenir les incarnations des acquisitions et la personnalité de satisfaction ne sera donc pas constamment visible sur votre visage ni dans votre activité.
61किसी भी परिस्थिति में प्रसन्नता की मूड परिवर्तन होती है तो सदाकाल की प्रसन्नता नहीं कहेंगे . kisī bhī paristhiti mē̃ prasannatā kī|key mūḍ|mood parivartan hōtī hai tō sadākāl kī|key prasannatā nahī̃ kahē̃gē . kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] bhī[p.] paristhiti[n.f.ī=>ī;sg.] mē̃[postp.] prasannatā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key mūṛnā[root]|mood parivartan[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.f.23] tō sadākāl kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key prasannatā[n.f.;sg.] nahī̃[neg] kahnā[fut.m.pl.12hon3] . (certains|quoi que ce soit) aussi situation dans bonheur (de|faire[past-part.f.]|clé) (scalper[root]|humeur) transformation être[pres.sg.f.23] alors x (de|faire[past-part.f.]|clé) bonheur ne pas dire[fut.m.pl.12hon3] .
78Si votre humeur de satisfaction change dans une situation, ce n’est donc pas une satisfaction permanente.
62ब्राह्मण जीवन की मूड सदा चियरफुल और केयरफुल . brāhmaṇ jīvan kī|key mūḍ|mood sadā cheerful aur careful . brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] jīvan[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key mūṛnā[root]|mood sadā cheerful aur careful . brahmine vie (de|faire[past-part.f.]|clé) (scalper[root]|humeur) toujours joyeux et prudent .
79L’humeur de la vie brahmine est d’être constamment joyeux et attentif.
63मूड बदलना नहीं चाहिए . mūḍ|mood badalnā nahī̃ chāhiē . mūṛnā[root]|mood badalnā[inf.m.sg.d.] nahī̃[neg] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] . (scalper[root]|humeur) changer[inf.m.sg.d.] ne pas (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) .
80Votre humeur ne devrait pas changer.
64फिर रॉयल रूप में कहते हैं आज मुझे बड़ी एकान्त चाहिए . phir royal rūp mē̃ kahtē haĩ āj mujhē baṛī ēkānt chāhiē . phir[adv.]|phirnā[root] royal rūp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] āj maĩ[pn.sg.kō] baṛā[adj.ā=>ī;f.] ēkānt[n.m.;sg.,d.] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] . (ensuite|tourner[root]) royal Rup dans dire[pres.pl.m.12hon3] aujourd'hui je[.kō] grand solitude (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) .
81Cependant, avec des mots royaux, vous dites: «Aujourd’hui, je veux de la solitude».
65क्यों चाहिए ? kyō̃ chāhiē ? kyō̃ chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] ? pourquoi (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) ?
82Pourquoi en avez-vous besoin?
66क्योंकि सेवा वा परिवार से किनारा करना चाहते हैं , और कहते हैं शान्ति चाहिए , एकान्त चाहिए . kyōṅki sēvā vā parivār sē kinārā karnā chāhtē haĩ , aur kahtē haĩ śhānti chāhiē , ēkānt chāhiē . kyōṅki sēvā[n.f.;sg.] vā parivār[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] kinārā[n.m.ā=>ā;sg.d.] karnā[pres.pl.m.12hon3.inf+cāhnā] , aur kahnā[pres.pl.m.12hon3] śhānti chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] , ēkānt[n.m.;sg.,d.] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] . parce que service ou famille avec x faire[pres.pl.m.12hon3.inf+cāhnā] , et dire[pres.pl.m.12hon3] paix (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) , solitude (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) .
83Vous désirez vous tenir à l’écart du service et de la famille et vous dites que vous voulez de la paix et de la solitude.
67आज मूड मेरा ऐसा है . āj mūḍ|mood mērā aisā hai . āj mūṛnā[root]|mood maĩ[pn.sg.kā] aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] . aujourd'hui (scalper[root]|humeur) je[.kā] tel être[pres.sg.23] .
84«Telle est mon humeur aujourd’hui!».
68तो मूड नहीं बदली करो . tō mūḍ|mood nahī̃ badalī karō . tō mūṛnā[root]|mood nahī̃[neg] badalnā[opt.pl.2,imp.pl.2.past-part+karnā] . alors (scalper[root]|humeur) ne pas changer[opt.pl.2,imp.pl.2.past-part+karnā] .
85Ne changez donc pas d’humeur.
69कारण कुछ भी हो , लेकिन आप कारण को निवारण करने वाले हो , कि कारण में आने वाले हो ? kāraṇ kuchh bhī hō , lēkin āp kāraṇ kō nivāraṇ karnē vālē hō , ki kāraṇ mē̃ ānē vālē hō ? kāraṇ[n.m.;sg.,d.] kuchh bhī[x] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , lēkin āp[pn.pl.] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] nivāraṇ[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , ki[conj.] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ānā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.]|ānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] ? parce que peu importe (être[root]|être[pres.pl.2]) , mais vous parce que à solution faire[inf.m.pl.,o.] celui de (être[root]|être[pres.pl.2]) , que parce que dans (x|venir[inf.m.pl.,o.]) celui de (être[root]|être[pres.pl.2]) ?
86Peut-être y a-t-il une raison, mais êtes-vous ceux qui transforment les raisons en solutions ou ceux qui se font piéger par les raisons?
70निवारण करने वाले . nivāraṇ karnē vālē . nivāraṇ[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] . solution faire[inf.m.pl.,o.] celui de . 71ठेका क्या लिया है ? ṭhēkā kyā liyā hai ? ṭhēkā[n.m.ā=>ā;sg.d.] kyā lēnā[pres-perf.sg.m.23] ? contrat quoi prendre[pres-perf.sg.m.23] ?
87Vous êtes ceux qui trouvent les solutions.
72कांट्रेक्टर हो ना ? contractor hō nā ? contractor hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] nā ? celui qui a passé un contrat (être[root]|être[pres.pl.2]) ∅ ?
88Quel contrat avez-vous passé?
73तो क्या कॉन्ट्रैक्ट लिया है ? tō kyā contract liyā hai ? tō kyā contract lēnā[pres-perf.sg.m.23] ? alors quoi contrat prendre[pres-perf.sg.m.23] ?
89Vous avez passé un contrat, n’est-ce pas? 90Lequel?
74कि प्रकृति की मूड भी चेंज करेंगे . ki prakr̥iti kī|key mūḍ|mood bhī change karē̃gē . ki[conj.] prakr̥iti[x] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key mūṛnā[root]|mood bhī[p.] change karnā[fut.m.pl.12hon3] . que matière (de|faire[past-part.f.]|clé) (scalper[root]|humeur) aussi changer faire[fut.m.pl.12hon3] .
91Que vous changeriez même l’humeur/l'attitude des éléments.
75प्रकृति को भी चेंज करना है ना ? prakr̥iti kō bhī change karnā hai nā ? prakr̥iti[x] kō[postp.] bhī[p.] change karnā[pres.sg.23.oblig1] nā ? matière à aussi changer faire[pres.sg.23.oblig1] ∅ ?
92Vous devez aussi transformer les éléments.
76तो प्रकृति को परिवर्तन करने वाले अपने मूड को नहीं परिवर्तन कर सकते ? tō prakr̥iti kō parivartan karnē vālē apnē mūḍ|mood kō nahī̃ parivartan kar saktē ? tō prakr̥iti[x] kō[postp.] parivartan[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] mūṛnā[root]|mood kō[postp.] nahī̃[neg] parivartan[n.m.;sg.,d.] karnā[root] saknā[pres-part.m.pl.,o.] ? alors matière à transformation faire[inf.m.pl.,o.] celui de son propre (scalper[root]|humeur) à ne pas transformation faire[root] pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] ?
93Ceux qui changent les éléments ne peuvent-ils donc pas changer leur humeur? 94Votre humeur change-t-elle ou non?
77मूड चेंज होती है कि नहीं ? mūḍ|mood change hōtī hai ki nahī̃ ? mūṛnā[root]|mood change hōnā[pres.sg.f.23] ki[conj.] nahī̃[neg] ? (scalper[root]|humeur) changer être[pres.sg.f.23] que ne pas ?
95Vous arrive-t-il de changer d’humeur?
78कभी-कभी होती है ? kabhī-kabhī hōtī hai ? kabhī[adv.] hōnā[pres.sg.f.23] ? déjà être[pres.sg.f.23] ? 79फिर कहेंगे सागर के किनारे पर जाकर बैठते हैं , ज्ञान सागर नहीं , स्थूल सागर . phir kahē̃gē sāgar kē|K kinārē par jākar baiṭhtē haĩ , gyān sāgar nahī̃ , sthūl sāgar . phir[adv.]|phirnā[root] kahnā[fut.m.pl.12hon3] sāgar[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K kinārā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] par[postp.]|par[adj.] jānā[abs.] baiṭhnā[pres.pl.m.12hon3] , gyān sāgar[x] nahī̃[neg] , sthūl[adj.] sāgar[n.m.;sg.,d.] . (ensuite|tourner[root]) dire[fut.m.pl.12hon3] océan (de|K) x (sur|autre) aller[abs.] s'asseoir[pres.pl.m.12hon3] , Océan de Connaissance ne pas , physique océan .
96Vous dites ensuite que vous aimeriez aller au bord de l’océan; pas l’Océan de Connaissance, mais au bord de la mer.
80फॉरेनर्स ऐसे करते हैं ना ? foreigners aisē kartē haĩ nā ? foreigner aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] karnā[pres.pl.m.12hon3] nā ? étranger tel faire[pres.pl.m.12hon3] ∅ ?
97Les étrangers le font, n’est-ce pas?
81या कहेंगे आज पता नहीं अकेला , अकेला लगता है . yā kahē̃gē āj patā nahī̃ akēlā , akēlā lagtā hai . yā kahnā[fut.m.pl.12hon3] āj patā[n.m.ā=>ā;sg.d.] nahī̃[neg] akēlā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] , akēlā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] lagnā[pres.sg.m.23] . ou dire[fut.m.pl.12hon3] aujourd'hui savoir ne pas seul , seul sembler[pres.sg.m.23] .
98Ou alors, ils disent: «Je ne sais pas pourquoi, mais aujourd’hui, je me sens seul(e)».
82तो बाप का कम्बाइण्ड रूप कहाँ गया ? tō bāp kā combined rūp kahā̃ gayā ? tō bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] combined rūp[n.m.;sg.,d.] kahā̃ jānā[past-part.m.sg.d.] ? alors père de combiné Rup où aller[past-part.m.sg.d.] ?
99Qu’est-il donc advenu de la forme combinée avec le Père?
83अलग कर दिया ? alag kar diyā ? alag[adj.] karnā[past-part.m.sg.d..root+dēnā] ? différent faire[past-part.m.sg.d..root+dēnā] ?
100Vous êtes-vous séparés de Lui?
84कम्बाइण्ड से अकेले हो गये , क्या इसी को प्यार कहा जाता है ? combined sē akēlē hō gayē , kyā isī kō pyār kahā jātā hai ? combined sē[postp.] akēlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[past-part.m.pl.,o..root+jānā] , kyā yah[pn.sg.hī] kō[postp.] pyār[n.m.;sg.,d.] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] ? combiné avec seul être[past-part.m.pl.,o..root+jānā] , quoi yah[.hī] à amour (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) ?
101De combinés, vous devenez séparés; est-ce ce qu’on appelle de l’amour?
85तो किसी भी प्रकार का मूड , एक होता है - मूड ऑफ , वह है बड़ी बात , लेकिन मूड परिवर्तन होना यह भी ठीक नहीं . tō kisī bhī prakār kā mūḍ|mood , ēk hōtā hai - mood off , vah hai baṛī bāt , lēkin mūḍ|mood parivartan hōnā yah bhī ṭhīk nahī̃ . tō kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] bhī[p.] prakār[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] mūṛnā[root]|mood , ēk[adj.] hōnā[pres.sg.m.23] - mood off[x] , vah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] baṛā[adj.ā=>ī;f.] bāt[n.f.;sg.] , lēkin mūṛnā[root]|mood parivartan[n.m.;sg.,d.] hōnā[inf.m.sg.d.] yah[pn.sg.d.] bhī[p.] ṭhīk[adj.] nahī̃[neg] . alors (certains|quoi que ce soit) aussi façon de (scalper[root]|humeur) , un être[pres.sg.m.23] - de mauvaise humeur , vah être[pres.sg.23] grand question , mais (scalper[root]|humeur) transformation être[inf.m.sg.d.] yah aussi ça va ne pas .
102En fait, être «de mauvaise humeur» est très grave, mais même changer d’humeur, ce n’est pas bien. 103Ceux qui sont de mauvaise humeur montrent toutes sortes de jeux.
86मूड ऑफ वाले तो बहुत भिन्न-भिन्न प्रकार के खेल दिखाते हैं , बापदादा देखते हैं , बड़ों को बहुत खेल दिखाते हैं या अपने साथियों को बहुत खेल दिखाते हैं . mood off vālē tō bahut bhinn-bhinn prakār kē|K khēl dikhātē haĩ , bāpdādā dēkhtē haĩ , baṛō̃ kō bahut khēl dikhātē haĩ yā apnē sāthiyō̃ kō bahut khēl dikhātē haĩ . mood off[x] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] tō bahut bhinn[adj.] prakār[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K khēl[n.m.;sg.,d.]|khēlnā[root] dikhānā[pres.pl.m.12hon3] , bāpdādā dēkhnā[pres.pl.m.12hon3] , baṛā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] bahut khēl[n.m.;sg.,d.]|khēlnā[root] dikhānā[pres.pl.m.12hon3] yā apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sāthī[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] bahut khēl[n.m.;sg.,d.]|khēlnā[root] dikhānā[pres.pl.m.12hon3] . de mauvaise humeur celui de alors beaucoup différent façon (de|K) (pièce de théâtre|jouer[root]) montrer[pres.pl.m.12hon3] , BapDada voir[pres.pl.m.12hon3] , grand à beaucoup (pièce de théâtre|jouer[root]) montrer[pres.pl.m.12hon3] ou son propre compagnon à beaucoup (pièce de théâtre|jouer[root]) montrer[pres.pl.m.12hon3] .
104BapDada voit qu’ils montrent toutes sortes de jeux aux aînés et même à leurs compagnons. 105Ne vous livrez pas à de tels jeux, parce que BapDada a beaucoup d’amour pour tous les enfants.
87ऐसा खेल नहीं करो क्योंकि बापदादा का सभी बच्चों से प्यार है . aisā khēl nahī̃ karō kyōṅki bāpdādā kā sabhī bachchō̃ sē pyār hai . aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] khēl[n.m.;sg.,d.]|khēlnā[root] nahī̃[neg] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] kyōṅki bāpdādā kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sab[adv.hī] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] sē[postp.] pyār[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . tel (pièce de théâtre|jouer[root]) ne pas faire[opt.pl.2,imp.pl.2] parce que BapDada de tous enfant avec amour être[pres.sg.23] . 88बापदादा यह नहीं चाहता कि जो विशेष निमित्त हैं , वह बाप समान बन जाएं और बाकी बने या नहीं बनें , नहीं . bāpdādā yah nahī̃ chāhtā ki jō viśhēṣh nimitt haĩ , vah bāp samān ban jāē̃ aur bākī banē yā nahī̃ banē̃ , nahī̃ . bāpdādā yah[pn.sg.d.] nahī̃[neg] chāhnā[pres-part.m.sg.d.] ki[conj.] jō[pn.;d.] viśhēṣh[adj.] nimitt[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] , vah[pn.sg.d.] bāp samān[x] bannā[opt.pl.12hon3.root+jānā] aur bākī|bākī bannā[past-part.m.pl.,o.]|bannā[opt.sg.23] yā nahī̃[neg] bannā[opt.pl.12hon3] , nahī̃[neg] . BapDada yah ne pas vouloir[pres-part.m.sg.d.] que ceux qui spécial instrument être[pres.pl.12hon3] , vah comme le Père devenir[opt.pl.12hon3.root+jānā] et (les autres|mais) (devenir[past-part.m.pl.,o.]|devenir[opt.sg.23]) ou ne pas devenir[opt.pl.12hon3] , ne pas .
106Ne pensez pas que BapDada veut que seules les âmes instruments spéciales deviennent semblables au Père et qu’Il ne se sent pas concerné par le fait que les autres le deviennent ou non; non.
89सबको समान बनाना ही है , यही बापदादा का प्यार है . sabkō samān banānā hī hai , yahī bāpdādā kā pyār hai . sabkō samān[adj.] banānā[inf.m.sg.d.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] , yahī[pn.;d.] bāpdādā kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] pyār[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . tout le monde égal faire[inf.m.sg.d.] seul être[pres.sg.23] , ce BapDada de amour être[pres.sg.23] .
107BapDada doit rendre tout le monde égal; c’est Son amour.
90तो प्यार का रेसपाण्ड देने आता है कि नाज़-नखरे से रिटर्न करते हो ? tō pyār kā respond dēnē ātā hai ki nāz-nakhrē sē return kartē hō ? tō pyār[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] respond dēnā[inf.m.pl.,o.] ānā[pres.sg.m.23] ki[conj.] nāz-nakhrā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] sē[postp.] return karnā[pres.pl.m.2] ? alors amour de réponse donner[inf.m.pl.,o.] venir[pres.sg.m.23] que jeu espiègle avec retour faire[pres.pl.m.2] ?
108Savez-vous comment donner la réponse de l’amour? 109Ou donnez-vous le retour de cet amour par vos jeux espiègles?
91कभी नाज़-नखरे दिखाते और कभी समान बनके दिखाते हैं . kabhī nāz-nakhrē dikhātē aur kabhī samān bankē dikhātē haĩ . kabhī[adv.] nāz-nakhrā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] dikhānā[pres-part.m.pl.,o.] aur kabhī[adv.] samān[adj.] bannā[abs.] dikhānā[pres.pl.m.12hon3] . déjà jeu espiègle montrer[pres-part.m.pl.,o.] et déjà égal devenir[abs.] montrer[pres.pl.m.12hon3] .
110Parfois, vous vous livrez à des jeux espiègles et parfois, vous y répondez en étant égaux.
92अभी वह समय समाप्त हुआ . abhī vah samay samāpt huā . ab[adv.hī] vah[pn.sg.d.] samay[n.m.;sg.,d.] samāpt[adj.] hōnā[past-part.m.sg.d.] . maintenant vah temps fini être[past-part.m.sg.d.] .
111Cette époque-là est révolue.
93अभी डायमण्ड जुबली मना रहे हो ना ? abhī diamond jubilee manā rahē hō nā ? ab[adv.hī] diamond jubilee[x] manānā[pres.pl.m.prog.2] nā ? maintenant jubilé de Diamant célébrer[pres.pl.m.prog.2] ∅ ?
112Vous célébrez à présent le Jubilé de Diamant, n’est-ce pas?
94तो 60 साल के बाद वैसे भी वानप्रस्थ शुरू होता है . tō 60 sāl kē bād vaisē bhī vānaprasth śhurū hōtā hai . tō 60 sāl[n.m.;sg.,d.] kē bād[x] vaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhī[p.] vānprasth[n.m.;sg.,d.] śhurū hōnā[pres.sg.m.23] . alors 60 an après x aussi retraite débuter .
113Après 60 ans commence en général l’âge de la retraite.
95तो अभी छोटे बच्चे नहीं हो , अभी वानप्रस्थ अर्थात् सब कुछ जानने वाले , अनुभवी आत्मायें हो , नॉलेजफुल हो , पॉवरफुल हो , सक्सेसफुल हो . tō abhī chhōṭē bachchē nahī̃ hō , abhī vānaprasth arthāt sab kuchh jānnē vālē , anubhavī ātmāyē̃ hō , knowledgeful hō , powerful hō , successful hō . tō ab[adv.hī] chhōṭā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] nahī̃[neg] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , ab[adv.hī] vānprasth[n.m.;sg.,d.] arthāt sab kuchh[x] jānnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] , anubhavī[adj.] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , knowledgeful hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , powerful hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , successful hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . alors maintenant petit enfant ne pas (être[root]|être[pres.pl.2]) , maintenant retraite c'est-à-dire tout connaitre[inf.m.pl.,o.] celui de , expérimenté âme (être[root]|être[pres.pl.2]) , empli de connaissance (être[root]|être[pres.pl.2]) , puissant (être[root]|être[pres.pl.2]) , couronné de succès (être[root]|être[pres.pl.2]) .
114Vous n’êtes plus de petits enfants, mais vous êtes à la retraite, autrement dit vous êtes des âmes expérimentées qui savent tout: des âmes emplies de connaissance, de pouvoir et de succès.
96जैसे सदा नॉलेजफुल हो ऐसे पॉवरफुल और सक्सेसफुल भी हो ना ? jaisē sadā knowledgeful hō aisē powerful aur successful bhī hō nā ? jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sadā knowledgeful hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] powerful aur successful bhī[p.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] nā ? comme toujours empli de connaissance (être[root]|être[pres.pl.2]) tel puissant et couronné de succès aussi (être[root]|être[pres.pl.2]) ∅ ?
115Donc, de même que vous êtes emplies de connaissance, vous êtes aussi emplies de pouvoir et de succès, n’est-ce pas?
97कभी-कभी सक्सेसफुल क्यों नहीं होते , उसका कारण क्या है ? kabhī-kabhī successful kyō̃ nahī̃ hōtē , uskā kāraṇ kyā hai ? kabhī[adv.] successful kyō̃ nahī̃[neg] hōnā[pres-part.m.pl.,o.] , vah[pn.sg.kā] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] kyā hōnā[pres.sg.23] ? déjà couronné de succès pourquoi ne pas être[pres-part.m.pl.,o.] , vah[.kā] parce que quoi être[pres.sg.23] ?
116Pourquoi n’avez-vous pas le succès parfois? 117Pour quelle raison?
98वैसे सफलता आप सबका जन्म सिद्ध अधिकार है . vaisē saphaltā āp sabkā janm siddha adhikār hai . vaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] saphaltā[n.f.;sg.] āp[pn.pl.] sabkā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] janm[n.m.;sg.,d.]|janamnā[root] siddh[adj.] adhikār[x] hōnā[pres.sg.23] . x succès vous de tout le monde (vie|naître[root]) couronné de succès droit être[pres.sg.23] .
118En fait, le succès est votre droit de naissance à tous.
99कहते हो ना ? kahtē hō nā ? kahnā[pres.pl.m.2] nā ? dire[pres.pl.m.2] ∅ ?
119C’est ce que vous dites, n’est-ce pas?
100सिर्फ कहते हो या मानते भी हो ? sirph kahtē hō yā māntē bhī hō ? sirph[adj.] kahnā[pres.pl.m.2] yā mānnā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] ? seul dire[pres.pl.m.2] ou croire[pres-part.m.pl.,o.] aussi (être[root]|être[pres.pl.2]) ?
120Le dites-vous simplement ou y croyez-vouségalement?
101तो क्यों नहीं सफलता होती है , कारण क्या है ? tō kyō̃ nahī̃ saphaltā hōtī hai , kāraṇ kyā hai ? tō kyō̃ nahī̃[neg] saphaltā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.f.23] , kāraṇ[n.m.;sg.,d.] kyā hōnā[pres.sg.23] ? alors pourquoi ne pas succès être[pres.sg.f.23] , parce que quoi être[pres.sg.23] ?
121Alors pourquoi ne faites-vous pas l’expérience du succès?
102जब अपना जन्म सिद्ध अधिकार है , तो अधिकार प्राप्त होने में , अनुभव होने में कमी क्यों ? jab apnā janm siddha adhikār hai , tō adhikār prāpt hōnē mē̃ , anubhav hōnē mē̃ kamī kyō̃ ? jab apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] janm[n.m.;sg.,d.]|janamnā[root] siddh[adj.] adhikār[x] hōnā[pres.sg.23] , tō adhikār[x] prāpt[adj.] hōnā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] , anubhav[n.m.;sg.,d.] hōnā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] kamī[n.f.ī=>ī;sg.] kyō̃ ? quand (son propre|adopter[root]) (vie|naître[root]) couronné de succès droit être[pres.sg.23] , alors droit atteint être[inf.m.pl.,o.] dans , expérience être[inf.m.pl.,o.] dans lacune pourquoi ? 103कारण क्या ? kāraṇ kyā ? kāraṇ[n.m.;sg.,d.] kyā ? parce que quoi ?
122Pourquoi ce droit vous fait-il défaut? 123Pourquoi n’en faites-vous pas l’expérience? 124Quelle en est la raison puisque c'est votre droit de naissance?
104बापदादा ने देखा है - मैजॉरिटी अपने कमजोर संकल्प पहले ही इमर्ज करते हैं , पता नहीं होगा या नहीं ! bāpdādā nē dēkhā hai - majority apnē kamjōr saṅkalp pahlē hī emerge kartē haĩ , patā nahī̃ hōgā yā nahī̃ ! bāpdādā nē[postp.] dēkhnā[pres-perf.sg.m.23] - majority apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kamjōr[adj.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] hī[p.] emerge karnā[pres.pl.m.12hon3] , patā[n.m.ā=>ā;sg.d.] nahī̃[neg] hōnā[fut.m.sg.23] yā nahī̃[neg] ! BapDada ∅ voir[pres-perf.sg.m.23] - majorité son propre faible pensée (premier|d'abord) seul ressurgir faire[pres.pl.m.12hon3] , savoir ne pas être[fut.m.sg.23] ou ne pas !
125BapDada a vu que la majorité d’entre vous permettent à des pensées faibles d’apparaître à l’avance: «Je ne sais pas si cela va arriver ou non».
105तो यह अपना ही कमजोर संकल्प प्रसन्नचित्त नहीं लेकिन प्रश्नचित्त बनाता है . tō yah apnā hī kamjōr saṅkalp prasannchitt nahī̃ lēkin praśhnachitta banātā hai . tō yah[pn.sg.d.] apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] hī[p.] kamjōr[adj.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] prasannchitt[adj.] nahī̃[neg] lēkin praśhnachitt[adj.] banānā[pres.sg.m.23] . alors yah (son propre|adopter[root]) seul faible pensée heureux ne pas mais ayant des questions dans leurs coeurs faire[pres.sg.m.23] .
126Ces pensées faibles vous empêchent de devenir des incarnations de la satisfaction, mais font de vous des incarnations des questions.
106होगा , नहीं होगा ? hōgā , nahī̃ hōgā ? hōnā[fut.m.sg.23] , nahī̃[neg] hōnā[fut.m.sg.23] ? être[fut.m.sg.23] , ne pas être[fut.m.sg.23] ?
127«Que va-t-il se passer?
107क्या होगा ? kyā hōgā ? kyā hōnā[fut.m.sg.23] ? quoi être[fut.m.sg.23] ?
128Cela va-t-il se passer ou non?
108पता नहीं … यह संकल्प दीवार बन जाती है और सफलता उस दीवार के अन्दर छिप जाती है . patā nahī̃ … yah saṅkalp dīvār ban jātī hai aur saphaltā us dīvār kē|K andar chhip jātī hai . patā[n.m.ā=>ā;sg.d.] nahī̃[neg] … yah[pn.sg.d.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] dīvār[n.f.;sg.] bannā[pres.sg.f.23.root+jānā] aur saphaltā[n.f.;sg.] vah[pn.sg.o.] dīvār[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K andar chhipnā[pres.sg.f.23.root+jānā] . savoir ne pas … yah pensée mur devenir[pres.sg.f.23.root+jānā] et succès vah mur (de|K) intérieurement en secret[pres.sg.f.23.root+jānā] .
129Que va-t-il se produire? 130Je ne sais pas si…». 131Ces pensées deviennent un mur et le succès reste caché derrière.
109निश्चयबुद्धि विजयी - यह आपका स्लोगन है ना ! niśhchaybuddhi vijayī - yah āpkā slōgan hai nā ! niśhchaybuddhi[n.f.ī=>ī;sg.] vijayī[adj.] - yah[pn.sg.d.] āp[pn.pl.kā] slogan hōnā[pres.sg.23] nā ! foi dans l'intellect victorieux - yah vous[.kā] slogan être[pres.sg.23] ∅ !
132Votre devise est que «Celui qui a la foi dans l’intellect est victorieux».
110जब यह स्लोगन अभी का है , भविष्य का नहीं है , वर्तमान का है तो सदा प्रसन्नचित्त रहना चाहिए या प्रश्नचित्त ? jab yah slōgan abhī kā hai , bhaviṣhya kā nahī̃ hai , vartamān kā hai tō sadā prasannchitt rahnā chāhiē yā praśhnachitta ? jab yah[pn.sg.d.] slogan ab[adv.hī] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] , bhaviṣhya[adj.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] , vartamān[adj.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] tō sadā prasannchitt[adj.] rahnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|rahnā[.oblig3] yā praśhnachitt[adj.] ? quand yah slogan maintenant de être[pres.sg.23] , futur de ne pas être[pres.sg.23] , présent de être[pres.sg.23] alors toujours heureux (rester[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|rester[.oblig3]) ou ayant des questions dans leurs coeurs ?
133Puisque c’est la devise de l’époque présente, comment devriez-vous rester constamment: satisfaits ou pleins de questions?
111तो माया अपने ही कमजोर संकल्प की जाल बिछा लेती है और अपने ही जाल में फँस जाते हो . tō māyā apnē hī kamjōr saṅkalp kī|key jāl bichhā lētī hai aur apnē hī jāl mē̃ phans jātē hō . tō māyā[n.f.;sg.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hī[p.] kamjōr[adj.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key jāl[n.m.;sg.,d.] bichhānā[pres.sg.f.23.root+lēnā] aur apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hī[p.] jāl[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] phansnā[pres.pl.m.2.root+jānā] . alors Maya son propre seul faible pensée (de|faire[past-part.f.]|clé) x étendre[pres.sg.f.23.root+lēnā] et son propre seul x dans être piégé[pres.pl.m.2.root+jānā] .
134Maya étend donc une toile faite de vos pensées perdues et vous vous faites piéger dedans.
112विजयी हैं ही - इससे इस कमजोर जाल को समाप्त करो . vijayī haĩ hī - issē is kamjōr jāl kō samāpt karō . vijayī[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] hī[p.] - yah[pn.sg.sē] yah[pn.sg.o.] kamjōr[adj.] jāl[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] samāpt karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . victorieux être[pres.pl.12hon3] seul - yah[.sē] yah faible x à x .
135Détruisez cette toile de pensées faibles avec cette conscience: «Je suis victorieux».
113फँसो नहीं , लेकिन समाप्त करो . phansō nahī̃ , lēkin samāpt karō . phansnā[opt.pl.2,imp.pl.2] nahī̃[neg] , lēkin samāpt karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . être piégé[opt.pl.2,imp.pl.2] ne pas , mais x .
136Ne vous faites pas piéger dans cette toile, mais détruisez-la.
114समाप्त करने की शक्ति है ? samāpt karnē kī|key śhakti hai ? samāpt[adj.] karnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] ? fini faire[inf.m.pl.,o.] (de|faire[past-part.f.]|clé) Shakti être[pres.sg.23] ?
137Avez-vous le pouvoir de la détruire?
115धीरे-धीरे नहीं करो , फट से सेकेण्ड में इस जाल को बढ़ने नहीं दो . dhīrē-dhīrē nahī̃ karō , phaṭ sē second mē̃ is jāl kō baṛhnē nahī̃ dō . dhīrē nahī̃[neg] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , phaṭnā[root]|phaṭ sē[postp.] second mē̃[postp.] yah[pn.sg.o.] jāl[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] baṛhnā[inf.m.pl.,o.] nahī̃[neg] dēnā[opt.pl.2,imp.pl.2]|dō[adj.] . x ne pas faire[opt.pl.2,imp.pl.2] , (x[root]|x) avec seconde dans yah x à augmenter[inf.m.pl.,o.] ne pas (donner[opt.pl.2,imp.pl.2]|deux) .
138N’y mettez pas fin progressivement, mais instantanément, en une seconde! 139Ne la laissez pas grandir.
116अगर एक बार भी इस जाल में फँस गये ना तो निकलना बहुत मुश्किल है . agar ēk bār bhī is jāl mē̃ phans gayē nā tō nikalnā bahut muśhkil hai . agar ēk[adj.] bār[n.f.;sg.] bhī[p.] yah[pn.sg.o.] jāl[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] phansnā[past-part.m.pl.,o..root+jānā] nā tō nikalnā[inf.m.sg.d.] bahut muśhkil[adj.] hōnā[pres.sg.23] . si un fois aussi yah x dans être piégé[past-part.m.pl.,o..root+jānā] ∅ alors sortir[inf.m.sg.d.] beaucoup difficile être[pres.sg.23] .
140Une fois que vous vous faites piéger dedans, il vous est très difficile de vous en extraire.
117विजय मेरा बर्थराइट है , सफलता मेरा बर्थराइट है . vijay mērā birthright hai , saphaltā mērā birthright hai . vijay[n.m.;sg.,d.] maĩ[pn.sg.kā] birth right hōnā[pres.sg.23] , saphaltā[n.f.;sg.] maĩ[pn.sg.kā] birth right hōnā[pres.sg.23] . victoire je[.kā] x être[pres.sg.23] , succès je[.kā] x être[pres.sg.23] .
141«La victoire est mon droit de naissance. 142Le succès est mon droit de naissance.
118यह बर्थराइट , परमात्म बर्थराइट है , इसको कोई छीन नहीं सकता - ऐसा निश्चयबुद्धि , सदा प्रसन्नचित्त सहज और स्वतः रहेगा . yah birthright , paramātma birthright hai , iskō kōī chhīn nahī̃ saktā - aisā niśhchaybuddhi , sadā prasannchitt sahaj aur svataḥ rahēgā . yah[pn.sg.d.] birth right , paramātmā[n.m.;sg.,d.] birth right hōnā[pres.sg.23] , yah[pn.sg.kō] kōī[pn.;d.] chhīnnā[root] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.sg.d.] - aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] niśhchaybuddhi[n.f.ī=>ī;sg.] , sadā prasannchitt[adj.] sahaj[adj.] aur svataḥ rahnā[fut.m.sg.23] . yah x , Âme Suprême x être[pres.sg.23] , yah[.kō] certains prendre[root] ne pas pouvoir[pres-part.m.sg.d.] - tel foi dans l'intellect , toujours heureux facile et automatiquement rester[fut.m.sg.23] .
143Ce droit de naissance divin ne peut pas m’être dérobé». 144Ceux qui ont une telle foi dans l’intellect resteront facilement et constamment satisfaits.
119मेहनत करने की भी जरूरत नहीं . mēhnat karnē kī|key bhī jarūrat nahī̃ . mēhnat[n.f.;sg.] karnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key bhī[p.] jarūrat[n.f.;sg.] nahī̃[neg] . effort faire[inf.m.pl.,o.] (de|faire[past-part.f.]|clé) aussi besoin ne pas .
145Ils n’auront pas besoin de travailler dur pour cela.
120असफलता का दूसरा कारण क्या है ? asaphaltā kā dūsrā kāraṇ kyā hai ? asaphaltā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] dūsrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] kyā hōnā[pres.sg.23] ? échec de autre parce que quoi être[pres.sg.23] ?
146Quelle est la seconde raison de l’insuccès?
121आप लोग दूसरों को भी कहते हो कि समय , संकल्प , सम्पत्ति सब सफल करो . āp lōg dūsrō̃ kō bhī kahtē hō ki samay , saṅkalp , sampatti sab saphal karō . āp[pn.pl.] log[n.m.;sg.,d.] dūsrā[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] bhī[p.] kahnā[pres.pl.m.2] ki[conj.] samay[n.m.;sg.,d.] , saṅkalp[n.m.;sg.,d.] , sampatti[n.f.ī=>ī;sg.] sab[adj.] saphal[adj.] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . vous gens autre à aussi dire[pres.pl.m.2] que temps , pensée , biens tous couronné de succès faire[opt.pl.2,imp.pl.2] .
147Vous dites aux autres d’utiliser leur temps, leurs pensées et leur argent de façon profitable.
122तो सफल करना अर्थात् सफलता पाना . tō saphal karnā arthāt saphaltā pānā . tō saphal[adj.] karnā[inf.m.sg.d.] arthāt saphaltā[n.f.;sg.] pānā[inf.m.sg.d.] . alors couronné de succès faire[inf.m.sg.d.] c'est-à-dire succès obtenir[inf.m.sg.d.] .
148Utiliser quelque chose de façon profitable veut dire obtenir le succès.
123सफल करना ही सफलता का आधार है . saphal karnā hī saphaltā kā ādhār hai . saphal[adj.] karnā[inf.m.sg.d.] hī[p.] saphaltā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] ādhār[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . couronné de succès faire[inf.m.sg.d.] seul succès de base être[pres.sg.23] .
149La base du succès est d’utiliser un trésor ou un autre de façon profitable.
124अगर सफलता नहीं मिलती तो जरूर कोई न कोई खजाने को सफल नहीं किया है , तब सफलता नहीं मिली . agar saphaltā nahī̃ miltī tō jarūr kōī na kōī khajānē kō saphal nahī̃ kiyā hai , tab saphaltā nahī̃ milī . agar saphaltā[n.f.;sg.] nahī̃[neg] milnā[pres-part.f.] tō zarūr kōī na kōī[x] khajānā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] kō[postp.] saphal[adj.] nahī̃[neg] karnā[pres-perf.sg.m.23] , tab saphaltā[n.f.;sg.] nahī̃[neg] milnā[past-part.f.] . si succès ne pas se trouver[pres-part.f.] alors de toute façon un .. ou un autre trésor à couronné de succès ne pas faire[pres-perf.sg.m.23] , alors succès ne pas se trouver[past-part.f.] .
150C’est pour cela que vous n’obtenez pas le succès. 151Il existe beaucoup de trésors et vous en connaissez la liste, n’est-ce pas?
125खजानों की लिस्ट तो जानते हो ना तो चेक करो - कौन सा खजाना सफल नहीं किया , व्यर्थ गँवाया ? khajānō̃ kī|key list tō jāntē hō nā tō check karō - kaun sā khajānā saphal nahī̃ kiyā , vyarth ganvāyā ? khajānā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key list tō jānnā[pres.pl.m.2] nā tō check karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] - kaun sā[x] khajānā[n.m.ā=>ā;sg.d.] saphal[adj.] nahī̃[neg] karnā[past-part.m.sg.d.] , vyarth[n.m.;sg.,d.] ganvānā[past-part.m.sg.d.] ? trésor (de|faire[past-part.f.]|clé) liste alors connaitre[pres.pl.m.2] ∅ alors vérifier faire[opt.pl.2,imp.pl.2] - quel trésor couronné de succès ne pas faire[past-part.m.sg.d.] , ruineuse perdre[past-part.m.sg.d.] ?
152Donc vérifiez quel trésor vous n’avez pas utilisé de façon profitable et avez simplement gaspillé. 153Ainsi, vous aurez automatiquement le succès.
126तो स्वतः ही सफलता प्राप्त हो जायेगी . tō svataḥ hī saphaltā prāpt hō jāyēgī . tō svataḥ hī[p.] saphaltā[n.f.;sg.] prāpt[adj.] hōnā[fut.f.sg.23.root+jānā] . alors automatiquement seul succès atteint être[fut.f.sg.23.root+jānā] .
154C’est un héritage et aussi une bénédiction. 155Utilisez tout de façon profitable et obtenez le succès.
127यह वर्सा भी है तो वरदान भी है - सफल करो और सफलता पाओ . yah varsā bhī hai tō vardān bhī hai - saphal karō aur saphaltā pāō . yah[pn.sg.d.] varsā[n.m.ā=>ā;sg.d.] bhī[p.] hōnā[pres.sg.23] tō vardān[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] hōnā[pres.sg.23] - saphal[adj.] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] aur saphaltā[n.f.;sg.] pānā[opt.pl.2,imp.pl.2] . yah héritage aussi être[pres.sg.23] alors bénédiction aussi être[pres.sg.23] - couronné de succès faire[opt.pl.2,imp.pl.2] et succès obtenir[opt.pl.2,imp.pl.2] .
156Savez-vous comment tout utiliser de façon profitable ou non? 157Obtenez-vous ainsi le succès?
128तो सफल करना आता है कि नहीं ? tō saphal karnā ātā hai ki nahī̃ ? tō saphal[adj.] karnā[inf.m.sg.d.] ānā[pres.sg.m.23] ki[conj.] nahī̃[neg] ? alors couronné de succès faire[inf.m.sg.d.] venir[pres.sg.m.23] que ne pas ? 129तो सफलता मिलती है ? tō saphaltā miltī hai ? tō saphaltā[n.f.;sg.] milnā[pres.sg.f.23] ? alors succès se trouver[pres.sg.f.23] ?
158Utiliser quelque chose d’une façon profitable est la graine et le fruit en est le succès.
130सफल करना है बीज और सफलता है फल . saphal karnā hai bīj aur saphaltā hai phal . saphal[adj.] karnā[pres.sg.23.oblig1] bīj[n.m.;sg.,d.] aur saphaltā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] phal[n.m.;sg.,d.] . couronné de succès faire[pres.sg.23.oblig1] graine et succès être[pres.sg.23] fruit .
159Si la graine est bonne, il n’est pas possible que vous n’en tiriez aucun fruit.
131अगर बीज अच्छा है तो फल नहीं मिले यह हो नहीं सकता . agar bīj achchhā hai tō phal nahī̃ milē yah hō nahī̃ saktā . agar bīj[n.m.;sg.,d.] achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] tō phal[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] milnā[opt.sg.23]|milnā[past-part.m.pl.,o.] yah[pn.sg.d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.sg.d.] . si graine bien être[pres.sg.23] alors fruit ne pas (se trouver[opt.sg.23]|se trouver[past-part.m.pl.,o.]) yah (être[root]|être[pres.pl.2]) ne pas pouvoir[pres-part.m.sg.d.] . 132सफल करने के बीज में कुछ कमी है तब सफलता का फल नहीं मिलता . saphal karnē kē|K bīj mē̃ kuchh kamī hai tab saphaltā kā phal nahī̃ miltā . saphal[adj.] karnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K bīj[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] kuchh kamī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] tab saphaltā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] phal[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] milnā[pres-part.m.sg.d.] . couronné de succès faire[inf.m.pl.,o.] (de|K) graine dans quoi que ce soit lacune être[pres.sg.23] alors succès de fruit ne pas se trouver[pres-part.m.sg.d.] .
160Il doit manquer quelque chose dans la graine qui est de tout utiliser de façon profitable, et c’est pour cela que vous n’obtenez pas le fruit, le succès.
133तो क्या करना है ? tō kyā karnā hai ? tō kyā karnā[pres.sg.23.oblig1] ? alors quoi faire[pres.sg.23.oblig1] ?
161Donc, que devez-vous faire?
134सदा प्रसन्नता की पर्सनैलिटी में रहो . sadā prasannatā kī|key personality mē̃ rahō . sadā prasannatā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key personality mē̃[postp.] rahnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . toujours bonheur (de|faire[past-part.f.]|clé) personnalité dans rester[opt.pl.2,imp.pl.2] .
162Maintenez constamment votre personnalité de satisfaction.
135प्रसन्नचित्त रहने से बहुत अच्छे अनुभव करेंगे . prasannchitt rahnē sē bahut achchhē anubhav karē̃gē . prasannchitt[adj.] rahnā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] bahut achchhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] anubhav[n.m.;sg.,d.] karnā[fut.m.pl.12hon3] . heureux rester[inf.m.pl.,o.] avec beaucoup bien expérience faire[fut.m.pl.12hon3] .
163Ceux qui sont satisfaits auront de très bonnes expériences.
136वैसे भी कोई को प्रसन्नचित्त देखते हो तो कितना अच्छा लगता है ! vaisē bhī kōī kō prasannchitt dēkhtē hō tō kitnā achchhā lagtā hai ! vaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhī[p.] kōī[pn.;d.] kō[postp.] prasannchitt[adj.] dēkhnā[pres.pl.m.2] tō kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] achchhā lagnā[pres.sg.m.23] ! x aussi certains à heureux voir[pres.pl.m.2] alors combien aimer !
164En fait, quand vous les voyez, ceux qui sont satisfaits semblent tellement beaux!
137उसके संग में रहना , उसके साथ बात करना , बैठना कितना अच्छा लगता है ! uskē saṅg mē̃ rahnā , uskē sāth bāt karnā , baiṭhnā kitnā achchhā lagtā hai ! uskā[pn.sg.kē] saṅg[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] rahnā[inf.m.sg.d.] , uskā[pn.sg.kē] sāth[n.m.;sg.,d.] bāt[n.f.;sg.] karnā[inf.m.sg.d.] , baiṭhnā[inf.m.sg.d.] kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] achchhā lagnā[pres.sg.m.23] ! de cela[.kē] compagnie dans rester[inf.m.sg.d.] , de cela[.kē] avec question faire[inf.m.sg.d.] , s'asseoir[inf.m.sg.d.] combien aimer ! 138और कोई प्रश्नचित्त वाला आ जाए तो तंग हो जायेंगे . aur kōī praśhnachitta vālā ā jāē tō taṅg hō jāyēṅgē . aur kōī[x] praśhnachitt[adj.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ānā[opt.sg.23.root+jānā] tō taṅg hōnā[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] . quelqu'un d'autre ayant des questions dans leurs coeurs celui de venir[opt.sg.23.root+jānā] alors en avoir assez .
165On se sent tellement bien en leur compagnie, on aime s’asseoir avec eux et leur parler alors qu’on se lasse de ceux qui posent beaucoup de questions.
139तो यह लक्ष्य रखो - क्या बनना है ? tō yah lakṣhya rakhō - kyā bannā hai ? tō yah[pn.sg.d.] lakṣhya[adj.] rakhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] - kyā bannā[pres.sg.23.oblig1] ? alors yah but garder[opt.pl.2,imp.pl.2] - quoi devenir[pres.sg.23.oblig1] ?
166Gardez donc le but de ce que vous devez devenir.
140प्रश्नचित्त नहीं , प्रसन्नचित्त . praśhnachitta nahī̃ , prasannchitt . praśhnachitt[adj.] nahī̃[neg] , prasannchitt[adj.] . ayant des questions dans leurs coeurs ne pas , heureux .
167Ne soyez pas ceux qui posent beaucoup de questions, mais ceux qui sont satisfaits.
141आज सीज़न का लास्ट दिन है , तो लास्ट में क्या किया जाता है ? āj season kā last din hai , tō last mē̃ kyā kiyā jātā hai ? āj season kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] last din[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , tō last mē̃[postp.] kyā karnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|karnā[pres.sg.m.23.passive] ? aujourd'hui saison de dernier jour être[pres.sg.23] , alors dernier dans quoi (faire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|faire[pres.sg.m.23.passive]) ?
168Aujourd’hui est le dernier jour de la saison et donc, que fait-on finalement le dernier jour?
142कोई यज्ञ भी रचते हैं तो लास्ट में क्या करते हैं ? kōī yagya bhī rachtē haĩ tō last mē̃ kyā kartē haĩ ? kōī[pn.;d.] yagya[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] rachnā[pres.pl.m.12hon3] tō last mē̃[postp.] kyā karnā[pres.pl.m.12hon3] ? certains feu sacrificiel aussi créer[pres.pl.m.12hon3] alors dernier dans quoi faire[pres.pl.m.12hon3] ?
169Lorsque quelqu’un crée un feu sacrificiel, que font-ils à la fin?
143स्वाहा करते हैं . svāhā kartē haĩ . svāhā karnā[pres.pl.m.12hon3] . x[pres.pl.m.12hon3] .
170Ils sacrifient tout.
144तो आप क्या करेंगे ? tō āp kyā karē̃gē ? tō āp[pn.pl.] kyā karnā[fut.m.pl.12hon3] ? alors vous quoi faire[fut.m.pl.12hon3] ?
171Alors, qu’allez-vous faire?
145प्रश्नचित्त को स्वाहा करो . praśhnachitta kō svāhā karō . praśhnachitt[adj.] kō[postp.] svāhā karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . ayant des questions dans leurs coeurs à x[opt.pl.2,imp.pl.2] .
172Sacrifiez le fait d’être des incarnations de questions.
146यह क्यों होता है ? yah kyō̃ hōtā hai ? yah[pn.sg.d.] kyō̃ hōnā[pres.sg.m.23] ? yah pourquoi être[pres.sg.m.23] ?
173«Pourquoi cela s’est-il produit?
147यह क्या होता है ? yah kyā hōtā hai ? yah[pn.sg.d.] kyā hōnā[pres.sg.m.23] ? yah quoi être[pres.sg.m.23] ?
174Que se passe-t-il?...». 175Non.
148. . . नहीं . . . . nahī̃ . . . . nahī̃[neg] . . . . ne pas . 149नॉलेजफुल हो ना तो क्यों , क्या नहीं . knowledgeful hō nā tō kyō̃ , kyā nahī̃ . knowledgeful hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] nā tō kyō̃ , kyā nahī̃[neg] . empli de connaissance (être[root]|être[pres.pl.2]) ∅ alors pourquoi , quoi ne pas .
176Puisque vous êtes emplis de connaissance, vous ne devriez avoir aucune de ces questions «Quoi?
150तो आज से यह व्यर्थ प्रश्न स्वाहा . tō āj sē yah vyarth praśhna svāhā . tō āj sē[postp.] yah[pn.sg.d.] vyarth[n.m.;sg.,d.] praśhna[n.m.;sg.,d.] svāhā . alors aujourd'hui avec yah ruineuse question sacrifié .
177Pourquoi?». 178Ainsi, à compter d’aujourd’hui, sacrifiez toutes ces questions ruineuses.
151आपका भी टाइम बचेगा और दूसरों का भी टाइम बचेगा . āpkā bhī time bachēgā aur dūsrō̃ kā bhī time bachēgā . āp[pn.pl.kā] bhī[p.] time bachnā[fut.m.sg.23] aur dūsrā[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] time bachnā[fut.m.sg.23] . vous[.kā] aussi temps être économisé[fut.m.sg.23] et autre de aussi temps être économisé[fut.m.sg.23] .
179Vous épargnerez également votre temps et celui des autres.
152दादियों का भी टाइम इसमें जाता है , यह क्यों , यह क्या , यह कैसे ! dādiyō̃ kā bhī time ismē̃ jātā hai , yah kyō̃ , yah kyā , yah kaisē ! dādī[n.f.ī=>iyō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] time yah[pn.sg.mē̃] jānā[pres.sg.m.23] , yah[pn.sg.d.] kyō̃ , yah[pn.sg.d.] kyā , yah[pn.sg.d.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ! Dadi de aussi temps yah[.mē̃] aller[pres.sg.m.23] , yah pourquoi , yah quoi , yah comment !
180Le temps des Dadis aussi y est consacré: «Pourquoi est-ce ainsi? 181Qu’est-ce que c’est? 182Comment est-ce possible?...».
153तो यह समय बचाओ , अपना भी और दूसरों का भी . tō yah samay bachāō , apnā bhī aur dūsrō̃ kā bhī . tō yah[pn.sg.d.] samay[n.m.;sg.,d.] bachānā[opt.pl.2,imp.pl.2] , apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] bhī[p.] aur dūsrā[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] . alors yah temps sauver[opt.pl.2,imp.pl.2] , (son propre|adopter[root]) aussi et autre de aussi .
183Donc épargnez ce temps. 184Économisez votre temps et celui des autres.
154बचत का खाता जमा करो . bachat kā khātā jamā karō . bachat[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] khānā[pres-part.m.sg.d.]|khātā[n.m.ā=>ā;sg.d.] jamā karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . x de (manger[pres-part.m.sg.d.]|compte) accumuler .
185Accumulez sur votre compte d’épargne.
155फिर 21 जन्म आराम से खाओ , पियो , मौज करो , वहाँ जमा नहीं करना पड़ेगा . phir 21 janm ārām sē khāō , piyō , mauj karō , vahā̃ jamā nahī̃ karnā paṛēgā . phir[adv.]|phirnā[root] 21 janm[n.m.;sg.,d.]|janamnā[root] ārām[x] sē[postp.] khānā[opt.pl.2,imp.pl.2] , pīnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , mauj[n.f.;sg.] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , vahā̃ jamā[n.m.ā=>ā;sg.d.]|jamnā[past-part.m.sg.d.]|jamānā[root] nahī̃[neg] karnā[fut.m.sg.23.oblig2] . (ensuite|tourner[root]) 21 (vie|naître[root]) repos avec manger[opt.pl.2,imp.pl.2] , boire[opt.pl.2,imp.pl.2] , plaisir faire[opt.pl.2,imp.pl.2] , là-bas (accumulation|x[past-part.m.sg.d.]|rendre ferme[root]) ne pas faire[fut.m.sg.23.oblig2] .
186Puis, mangez, buvez et vivez dans le confort pendant 21 vies. 187Vous n’aurez pas à accumuler quoi que ce soit là-bas.
156तो स्वाहा किया कि सोचेंगे ? tō svāhā kiyā ki sōchē̃gē ? tō svāhā karnā[past-part.m.sg.d.] ki[conj.] sōchnā[fut.m.pl.12hon3] ? alors x[past-part.m.sg.d.] que penser[fut.m.pl.12hon3] ? 157सोचना है , भले सोच लो . sōchnā hai , bhalē sōch lō . sōchnā[pres.sg.23.oblig1] , bhalā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sōchnā[opt.pl.2,imp.pl.2.root+lēnā] . penser[pres.sg.23.oblig1] , bénéfice penser[opt.pl.2,imp.pl.2.root+lēnā] .
188Les avez-vous donc sacrifiées (les questions) ou y pensez-vous encore?
158अपने से पूछ लो यह कैसे होगा , यह कर सकेंगे या नहीं ? apnē sē pūchh lō yah kaisē hōgā , yah kar sakē̃gē yā nahī̃ ? apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sē[postp.] pūchhnā[opt.pl.2,imp.pl.2.root+lēnā] yah[pn.sg.d.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[fut.m.sg.23] , yah[pn.sg.d.] karnā[fut.m.pl.12hon3.root+saknā] yā nahī̃[neg] ? son propre avec demander[opt.pl.2,imp.pl.2.root+lēnā] yah comment être[fut.m.sg.23] , yah faire[fut.m.pl.12hon3.root+saknā] ou ne pas ?
189Si vous souhaitez y réfléchir encore, vous le pouvez. 190Demandez-vous: «Comment cela est-il possible?
159यह एक मिनट में सोच लो , पक्का काम कर लो . yah ēk minute mē̃ sōch lō , pakkā kām kar lō . yah[pn.sg.d.] ēk[adj.] minute mē̃[postp.] sōchnā[opt.pl.2,imp.pl.2.root+lēnā] , pakkā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2.root+lēnā] . yah un minute dans penser[opt.pl.2,imp.pl.2.root+lēnā] , ferme (luxure|tâche) faire[opt.pl.2,imp.pl.2.root+lēnā] .
191Serai-je en mesure de le faire ou non?». 192Réfléchissez-y pendant une minute.
160अपने से जितने भी प्रश्न पूछने हों वह एक मिनट में पूछ लो . apnē sē jitnē bhī praśhna pūchhnē hō̃ vah ēk minute mē̃ pūchh lō . apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sē[postp.] jitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhī[p.] praśhna[n.m.;sg.,d.] pūchhnā[inf.m.pl.,o.] hōnā[opt.pl.12hon3] vah[pn.sg.d.] ēk[adj.] minute mē̃[postp.] pūchhnā[opt.pl.2,imp.pl.2.root+lēnā] . son propre avec plus aussi question demander[inf.m.pl.,o.] être[opt.pl.12hon3] vah un minute dans demander[opt.pl.2,imp.pl.2.root+lēnā] .
193Terminez très bien ce travail. 194Posez-vous autant de questions que vous le voulez pendant une minute.
161पूछ लिया ? pūchh liyā ? pūchhnā[past-part.m.sg.d..root+lēnā] ? demander[past-part.m.sg.d..root+lēnā] ?
195Vous êtes-vous interrogés?
162स्वाहा भी कर लिया या सिर्फ प्रश्न पूछ लिया ? svāhā bhī kar liyā yā sirph praśhna pūchh liyā ? svāhā bhī[p.] karnā[past-part.m.sg.d..root+lēnā] yā sirph[adj.] praśhna[n.m.;sg.,d.] pūchhnā[past-part.m.sg.d..root+lēnā] ? sacrifié aussi faire[past-part.m.sg.d..root+lēnā] ou seul question demander[past-part.m.sg.d..root+lēnā] ?
196Vous êtes-vous contentés de poser les questionsou les avez-vous sacrifiées?
163आगे के लिए प्रश्न खत्म . āgē kē liē praśhna khatm . āgē kē liē[x] praśhna[n.m.;sg.,d.] ḵẖatm[adj.] . auparavant pour question fini .
197Avez-vous mis fin aux questions pour le futur?
164 ( एक मिनट साइलेन्स के बाद ) खत्म किया ? ( ēk minute silence kē bād ) khatm kiyā ? ( ēk[adj.] minute silence kē bād[x] ) ḵẖatm[adj.] karnā[past-part.m.sg.d.] ? ( un minute silence après ) fini faire[past-part.m.sg.d.] ?
198(Après une minute de silence.) 199Y avez-vous mis fin?
165 ( हाँ जी ) ऐसे ही नहीं हाँ कर लेना . ( hā̃ jī ) aisē hī nahī̃ hā̃ kar lēnā . ( hā̃ jī[x] ) aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hī[p.] nahī̃[neg] hā̃ karnā[root] lēnā[inf.m.sg.d.] . ( oui ) tel seul ne pas oui faire[root] prendre[inf.m.sg.d.] .
200(Ha-ji.) 201Ne répondez pas «oui» juste pour la forme.
166जब बहुतकाल का अनुभव है कि प्रश्नचित्त अर्थात् परेशान होना और परेशान करना . jab bahutkāl kā anubhav hai ki praśhnachitta arthāt parēśhān hōnā aur parēśhān karnā . jab bahutkāl kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] anubhav[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] ki[conj.] praśhnachitt[adj.] arthāt parēśhān[adj.] hōnā[inf.m.sg.d.] aur parēśhān[adj.] karnā[inf.m.sg.d.] . quand une longue période de expérience être[pres.sg.23] que ayant des questions dans leurs coeurs c'est-à-dire déprimé être[inf.m.sg.d.] et déprimé faire[inf.m.sg.d.] . 167अच्छी तरह से अनुभव है ना ? achchhī tarah sē anubhav hai nā ? achchhā[adj.ā=>ī;f.] tarah[n.f.;sg.] sē[postp.] anubhav[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] nā ? bien x avec expérience être[pres.sg.23] ∅ ?
202Vous avez, pendant longtemps, fait l’expérience que se poser des questions veut dire être affligé et perturber les autres.
168तो अपने निश्चय और जन्म सिद्ध अधिकार की शान में रहो तो परेशान नहीं होंगे . tō apnē niśhchay aur janm siddha adhikār kī|key śhān mē̃ rahō tō parēśhān nahī̃ hōṅgē . tō apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] niśhchay[n.m.;sg.,d.] aur janm[n.m.;sg.,d.]|janamnā[root] siddh[adj.] adhikār[x] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key śhān[n.f.;sg.] mē̃[postp.] rahnā[opt.pl.2,imp.pl.2] tō parēśhān[adj.] nahī̃[neg] hōnā[fut.m.pl.12hon3] . alors son propre foi et (vie|naître[root]) couronné de succès droit (de|faire[past-part.f.]|clé) honneur dans rester[opt.pl.2,imp.pl.2] alors déprimé ne pas être[fut.m.pl.12hon3] .
203Par conséquent, maintenez l’honneur de votre foi et de votre droit de naissance et vous ne serez plus bouleversés.
169जब इस शान से परे होते हो , तभी परेशान होते हो . jab is śhān sē parē hōtē hō , tabhī parēśhān hōtē hō . jab yah[pn.sg.o.] śhān[n.f.;sg.] sē[postp.] par hōnā[pres.pl.m.2] , tabhī parēśhān[adj.] hōnā[pres.pl.m.2] . quand yah honneur avec autre être[pres.pl.m.2] , x déprimé être[pres.pl.m.2] .
204Lorsque vous sortez du champ de cet honneur, vous êtes perturbés.
170समझा ! samjhā ! samajhnā[past-part.m.sg.d.]|samjhānā[root] ! (comprendre[past-part.m.sg.d.]|expliquer[root]) !
205Compris?
171अच्छी तरह से समझा कि अभी कहेंगे - हाँ , समझा और फॉरेन में जायेंगे तो कहेंगे मुश्किल है ? achchhī tarah sē samjhā ki abhī kahē̃gē - hā̃ , samjhā aur foreign mē̃ jāyēṅgē tō kahē̃gē muśhkil hai ? achchhā[adj.ā=>ī;f.] tarah[n.f.;sg.] sē[postp.] samajhnā[past-part.m.sg.d.]|samjhānā[root] ki[conj.] ab[adv.hī] kahnā[fut.m.pl.12hon3] - hā̃ , samajhnā[past-part.m.sg.d.]|samjhānā[root] aur foreign mē̃[postp.] jānā[fut.m.pl.12hon3] tō kahnā[fut.m.pl.12hon3] muśhkil[adj.] hōnā[pres.sg.23] ? bien x avec (comprendre[past-part.m.sg.d.]|expliquer[root]) que maintenant dire[fut.m.pl.12hon3] - oui , (comprendre[past-part.m.sg.d.]|expliquer[root]) et l’étranger dans aller[fut.m.pl.12hon3] alors dire[fut.m.pl.12hon3] difficile être[pres.sg.23] ?
206Avez-vous bien comprisou dites-vous maintenant que vous comprenez mais une fois de retour à l’étranger, vous direz que c’est difficile?
172ऐसे तो नहीं ? aisē tō nahī̃ ? aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] tō nahī̃[neg] ? tel alors ne pas ? 173अच्छा . achchhā . achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] . bien .
207Il n’en est pas ainsi, n’est-ce pas?
174एक सेकेण्ड में अशरीरी बनना - यह पाठ पक्का है ? ēk second mē̃ aśharīrī bannā - yah pāṭh pakkā hai ? ēk[adj.] second mē̃[postp.] aśharīrī[adj.] bannā[inf.m.sg.d.] - yah[pn.sg.d.] pāṭh[n.m.;sg.,d.] pakkā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] ? un seconde dans sans corps devenir[inf.m.sg.d.] - yah leçon ferme être[pres.sg.23] ?
208Achcha. 209La leçon de devenir sans corps en une seconde est-elle bien ferme?
175अभी-अभी विस्तार , अभी-अभी सार में समा जाओ . abhī-abhī vistār , abhī-abhī sār mē̃ samā jāō . ab[adv.hī] vistār[n.m.;sg.,d.] , ab[adv.hī] sār[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] samānā[opt.pl.2,imp.pl.2.root+jānā] . maintenant expansion , maintenant essence dans fondre[opt.pl.2,imp.pl.2.root+jānā] .
210Allez dans l’expansion à un moment donné et absorbez-vous dans l’essence l’instant suivant.
176 ( बापदादा ने ड्रिल कराई ) अच्छा-इस अभ्यास को सदा साथ रखना . ( bāpdādā nē drill karāī ) acchā-is abhyās kō sadā sāth rakhnā . ( bāpdādā nē[postp.] drill karānā[past-part.f.] ) x abhyās[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] sadā sāth[n.m.;sg.,d.] rakhnā[inf.m.sg.d.] . ( BapDada ∅ exercice faire faire[past-part.f.] ) x pratique à toujours avec garder[inf.m.sg.d.] .
211(BapDada a mené un exercice.) 212Achcha. 213Gardez constamment cette pratique.
177चारों ओर के सर्व प्रश्नचित्त से परिवर्तन होने वाले , सदा प्रसन्नचित्त के पर्सनैलिटी वाले श्रेष्ठ आत्मायें , सदा अपने विजय और जन्म सिद्ध अधिकार के स्मृति में रहने वाले , स्मृति स्वरूप विशेष आत्मायें , सदा सफल करने से सहज सफलता का अनुभव करने वाले , बाप के समीप आत्माओं को बापदादा का यादप्यार और नमस्ते . chārō̃ ōr kē|K sarv praśhnachitta sē parivartan hōnē vālē , sadā prasannchitt kē|K personality vālē śhrēṣhṭh ātmāyē̃ , sadā apnē vijay aur janm siddha adhikār kē|K smr̥iti mē̃ rahnē vālē , smr̥iti svarūp viśhēṣh ātmāyē̃ , sadā saphal karnē sē sahaj saphaltā kā anubhav karnē vālē , bāp kē|K samīp ātmāō̃ kō bāpdādā kā yādpyār aur namastē . chārō̃ ōr[x] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K sarv[adj.] praśhnachitt[adj.] sē[postp.] parivartan[n.m.;sg.,d.] hōnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] , sadā prasannchitt[adj.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K personality vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] śhrēṣhṭha[adj.] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] , sadā apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] vijay[n.m.;sg.,d.] aur janm[n.m.;sg.,d.]|janamnā[root] siddh[adj.] adhikār[x] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K smr̥iti[n.f.;sg.] mē̃[postp.] rahnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] , smr̥iti svarūp[x] viśhēṣh[adj.] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] , sadā saphal[adj.] karnā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] sahaj[adj.] saphaltā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] anubhav[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] , bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K samīp[adj.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] bāpdādā kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] yād-pyār[n.m.;sg.,d.] aur namastē . partout (de|K) tout ayant des questions dans leurs coeurs avec transformation être[inf.m.pl.,o.] celui de , toujours heureux (de|K) personnalité celui de élevé âme , toujours son propre victoire et (vie|naître[root]) couronné de succès droit (de|K) conscience dans rester[inf.m.pl.,o.] celui de , incarnation de la conscience spécial âme , toujours couronné de succès faire[inf.m.pl.,o.] avec facile succès de expérience faire[inf.m.pl.,o.] celui de , père (de|K) proche âme à BapDada de amour, souvenir et x .
214A toutes les âmes de partout qui se transforment d’incarnations des questions en âmes élevées qui ont constamment la personnalité d’être satisfaites; aux âmes qui sont conscientes de leur victoire et de leur droit de naissance; aux âmes spéciales qui sont les personnifications du souvenir; aux âmes qui utilisent tout de façon profitable et qui ainsi obtiennent facilement le succès; aux âmes qui sont proches du Père, BapDada donne Son Amour, Son Souvenir et dit: «Namaste».
178जो डबल विदेश के चारों ओर के 10 वर्ष वाले बच्चे हैं उन्हों को विशेष मुबारक और याद-प्यार . jō double vidēśh kē|K chārō̃ ōr kē|K 10 varṣh vālē bachchē haĩ unhō̃ kō viśhēṣh mubārak aur yād-pyār . jō[pn.;d.] double vidēśh[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K chārō̃ ōr[x] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K 10 varṣh[n.m.;sg.,d.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] vah[pn.pl.o.] kō[postp.] viśhēṣh[adj.] mubārak[n.f.;sg.] aur yād-pyār[n.m.;sg.,d.] . ceux qui double étranger (de|K) partout (de|K) 10 an celui de enfant être[pres.pl.12hon3] vah à spécial félicitations et amour, souvenir .
215Aux enfants doubles-étrangers de partout qui ont plus de 10 ans de gyan, souvenir, amour et félicitations spéciales.
179दादियों से : बापदादा को आप परिवार के सिरताज निमित्त आत्माओं के लिए « सदा जीते रहो , उड़ते रहो और उड़ाते रहो ' ' - यह संकल्प सदा रहता है . dādiyō̃ sē : bāpdādā kō āp parivār kē|K sirtāj nimitt ātmāō̃ kē liē « sadā jītē rahō , uṛtē rahō aur uṛātē rahō ' ' - yah saṅkalp sadā rahtā hai . dādī[n.f.ī=>iyō̃;pl.o.] sē[postp.] : bāpdādā kō[postp.] āp[pn.pl.] parivār[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K sirtāj[n.m.;sg.,d.] nimitt[n.m.;sg.,d.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kē liē[x] « sadā jīnā[opt.pl.2,imp.pl.2.pres-part+rahnā]|jītnā[opt.pl.2,imp.pl.2.past-part+rahnā] , uṛnā[opt.pl.2,imp.pl.2.pres-part+rahnā] aur uṛānā[opt.pl.2,imp.pl.2.pres-part+rahnā] ' ' - yah[pn.sg.d.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] sadā rahnā[pres.sg.m.23] . Dadi avec : BapDada à vous famille (de|K) couronne instrument âme pour « toujours (vivre[opt.pl.2,imp.pl.2.pres-part+rahnā]|x[opt.pl.2,imp.pl.2.past-part+rahnā]) , voler[opt.pl.2,imp.pl.2.pres-part+rahnā] et faire voler[opt.pl.2,imp.pl.2.pres-part+rahnā] ' ' - yah pensée toujours rester[pres.sg.m.23] .
216BapDada rencontre les Dadis: BapDada a constamment pour vous, les âmes instruments qui êtes la couronne de la famille, cette pensée: «Puissiez-vous vivre éternellement, puissiez-vous constamment voler et faire voler les autres».
180अपने योग की तपस्या के शक्ति से शरीरों को चला तो रहे हो लेकिन आपसे ज्यादा बापदादा को ओना रहता है इसलिए समय प्रमाण फास्ट चक्कर नहीं लगाओ . apnē yōg kī|key tapasyā kē|K śhakti sē śharīrō̃ kō chalā tō rahē hō lēkin āpsē jyādā bāpdādā kō ōnā rahtā hai isliē samay pramāṇ fast chakkar nahī̃ lagāō . apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] yōg[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key tapasyā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] sē[postp.] śharīr[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] chalānā[root]|chalnā[past-part.m.sg.d.] tō rahnā[pres-perf.pl.m.2] lēkin āp[pn.pl.sē] jyādā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bāpdādā kō[postp.] ōnā[n.m.ā=>ā;sg.d.] rahnā[pres.sg.m.23] isliē samay[n.m.;sg.,d.] pramāṇ[n.m.;sg.,d.]|pramāṇ fast chakra, chakkar[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] lagānā[opt.pl.2,imp.pl.2] . son propre yoga (de|faire[past-part.f.]|clé) tapasya (de|K) Shakti avec corps à (x[root]|continuer[past-part.m.sg.d.]) alors rester[pres-perf.pl.m.2] mais vous[.sē] davantage de BapDada à préoccupation rester[pres.sg.m.23] par conséquent temps (selon) rapide cycle ne pas attacher[opt.pl.2,imp.pl.2] .
217Vous faites fonctionner votre corps avec le pouvoir de la tapasya, et BapDada se sent encore plus concerné que vous. 218Par conséquent, maintenant, en fonction du temps, ne faites pas des tours trop rapides.
181आराम से जाओ और आओ क्योंकि दुनिया की परिस्थितियाँ भी फास्ट बदल रही हैं इसलिए सेवा की बापदादा मना नहीं करते हैं , लेकिन बैलेन्स . ārām sē jāō aur āō kyōṅki duniyā kī|key paristhitiyā̃ bhī fast badal rahī haĩ isliē sēvā kī|key bāpdādā manā nahī̃ kartē haĩ , lēkin balance . ārām[x] sē[postp.] jānā[opt.pl.2,imp.pl.2] aur ānā[opt.pl.2,imp.pl.2] kyōṅki duniyā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key paristhiti[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] bhī[p.] fast badalnā[pres.pl.f.prog.12hon3] isliē sēvā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key bāpdādā manānā[root]|manā[n.m.ā=>ā;sg.d.] nahī̃[neg] karnā[pres.pl.m.12hon3] , lēkin balance . repos avec aller[opt.pl.2,imp.pl.2] et venir[opt.pl.2,imp.pl.2] parce que monde (de|faire[past-part.f.]|clé) situation aussi rapide changer[pres.pl.f.prog.12hon3] par conséquent service (de|faire[past-part.f.]|clé) BapDada (célébrer[root]|x) ne pas faire[pres.pl.m.12hon3] , mais équilibre .
219Allez-y confortablement et revenez confortablement. 220Aujourd'hui, les situations du monde changent vite également. 221BapDada ne vous interdit pas de faire du service, mais vous dit de maintenir un équilibre.
182सभी के प्राण आपके शरीरों में हैं , तन ठीक है तो सेवा भी अच्छी होती जायेगी इसलिए सेवा खूब करो लेकिन ज्यादा धक्का नहीं लगाओ , थोड़ा धक्का लगाओ . sabhī kē|K prāṇ āpkē śharīrō̃ mē̃ haĩ , tan ṭhīk hai tō sēvā bhī achchhī hōtī jāyēgī isliē sēvā khūb karō lēkin jyādā dhakkā nahī̃ lagāō , thōṛā dhakkā lagāō . sab[adv.hī] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K prāṇ[n.m.;sg.,d.] āp[pn.pl.kē] śharīr[n.m.+ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] hōnā[pres.pl.12hon3] , tan[n.m.;sg.,d.] ṭhīk[adj.] hōnā[pres.sg.23] tō sēvā[n.f.;sg.] bhī[p.] achchhā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[fut.f.sg.23.pres-part+jānā] isliē sēvā[n.f.;sg.] khūb[adj.] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] lēkin jyādā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] dhakkā[n.m.ā=>ā;sg.d.] nahī̃[neg] lagānā[opt.pl.2,imp.pl.2] , thōṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] dhakkā[n.m.ā=>ā;sg.d.] lagānā[opt.pl.2,imp.pl.2] . tous (de|K) vie vous[.kē] corps dans être[pres.pl.12hon3] , corps ça va être[pres.sg.23] alors service aussi bien être[fut.f.sg.23.pres-part+jānā] par conséquent service beaucoup faire[opt.pl.2,imp.pl.2] mais davantage de x ne pas attacher[opt.pl.2,imp.pl.2] , court x attacher[opt.pl.2,imp.pl.2] .
222La vie de chacun s’appuie sur vos corps (des Dadis). 223Si vos corps vont bien, du bon service peut alors se faire. 224Par conséquent, faites beaucoup de service, mais ne forcez pas. 225Essayez de vous dépasser juste un peu.
183ज्यादा धक्का लगाने से क्या होता है ? jyādā dhakkā lagānē sē kyā hōtā hai ? jyādā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] dhakkā[n.m.ā=>ā;sg.d.] lagānā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] kyā hōnā[pres.sg.m.23] ? davantage de x attacher[inf.m.pl.,o.] avec quoi être[pres.sg.m.23] ?
226Que se passe-t-il lorsque vous vous donnez trop à fond?
184बैटरी स्लो हो जाती है इसलिए बैलेन्स अभी से रखना आवश्यक है . battery slow hō jātī hai isliē balance abhī sē rakhnā āvaśhyak hai . battery[n.f.ī=>ī;sg.] slow hōnā[pres.sg.f.23.root+jānā] isliē balance ab[adv.hī] sē[postp.] rakhnā[inf.m.sg.d.] āvaśhyak[adj.] hōnā[pres.sg.23] . batterie x être[pres.sg.f.23.root+jānā] par conséquent équilibre maintenant avec garder[inf.m.sg.d.] x être[pres.sg.23] .
227La batterie faiblit. 228Par conséquent, à partir de maintenant, il est essentiel de garder un équilibre.
185ऐसे नहीं सोचो यह वर्ष तो कर लें , दूसरा वर्ष पता नहीं क्या है ? aisē nahī̃ sōchō yah varṣh tō kar lē̃ , dūsrā varṣh patā nahī̃ kyā hai ? aisē nahī̃[x] sōchnā[opt.pl.2,imp.pl.2] yah[pn.sg.d.] varṣh[n.m.;sg.,d.] tō karnā[opt.pl.12hon3.root+lēnā] , dūsrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] varṣh[n.m.;sg.,d.] patā[n.m.ā=>ā;sg.d.] nahī̃[neg] kyā hōnā[pres.sg.23] ? ne pensez pas penser[opt.pl.2,imp.pl.2] yah an alors faire[opt.pl.12hon3.root+lēnā] , autre an savoir ne pas quoi être[pres.sg.23] ?
229Ne pensez pas: «Je vais le faire cette année, parce que je ne sais pas ce qui va se passer l'année prochaine».
186नहीं . nahī̃ . nahī̃[neg] . ne pas . 187जीना है और उड़ाना है . jīnā hai aur uṛānā hai . jīnā[pres.sg.23.oblig1] aur uṛānā[pres.sg.23.oblig1] . vivre[pres.sg.23.oblig1] et faire voler[pres.sg.23.oblig1] .
230Non, vous devez vivre et faire voler les autres.
188अभी तो आपका पार्ट है ना ? abhī tō āpkā part hai nā ? ab[adv.hī] tō āp[pn.pl.kā] part[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] nā ? maintenant alors vous[.kā] rôle être[pres.sg.23] ∅ ?
231C'est votre rôle maintenant, n'est-ce pas?
189तो अपने पार्ट को समझकर धक्का लगाओ लेकिन बैलेन्स में धक्का लगाओ . tō apnē part kō samajhkar dhakkā lagāō lēkin balance mē̃ dhakkā lagāō . tō apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] part[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] samajhnā[abs.] dhakkā[n.m.ā=>ā;sg.d.] lagānā[opt.pl.2,imp.pl.2] lēkin balance mē̃[postp.] dhakkā[n.m.ā=>ā;sg.d.] lagānā[opt.pl.2,imp.pl.2] . alors son propre rôle à comprendre[abs.] x attacher[opt.pl.2,imp.pl.2] mais équilibre dans x attacher[opt.pl.2,imp.pl.2] .
232Alors, comprenez votre rôle, puis allez-y, mais tout en gardant un équilibre. 233OK?
190ठीक है . ṭhīk hai . ṭhīk[adj.] hōnā[pres.sg.23] . ça va être[pres.sg.23] . 191फास्ट नहीं बनाओ , दो दिन यहाँ है तो तीसरे दिन वहाँ हैं , नहीं . fast nahī̃ banāō , dō din yahā̃ hai tō tīsrē din vahā̃ haĩ , nahī̃ . fast nahī̃[neg] banānā[opt.pl.2,imp.pl.2] , dēnā[opt.pl.2,imp.pl.2]|dō[adj.] din[n.m.;sg.,d.] yahā̃ hōnā[pres.sg.23] tō tīsrā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] din[n.m.;sg.,d.] vahā̃ hōnā[pres.pl.12hon3] , nahī̃[neg] . rapide ne pas faire[opt.pl.2,imp.pl.2] , (donner[opt.pl.2,imp.pl.2]|deux) jour ici être[pres.sg.23] alors troisième jour là-bas être[pres.pl.12hon3] , ne pas .
234N’établissez pas un programme rapide dans lequel vous devez être au même endroit pendant deux jours et le troisième jour, vous devez être ailleurs; non.
192अभी वह टाइम नहीं है , जब ऐसा टाइम आयेगा तो एक दिन में चार-चार स्थान पर भी जाना पड़ेगा लेकिन अभी नहीं . abhī vah time nahī̃ hai , jab aisā time āyēgā tō ēk din mē̃ chār-chār sthān par bhī jānā paṛēgā lēkin abhī nahī̃ . ab[adv.hī] vah[pn.sg.d.] time nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] , jab aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] time ānā[fut.m.sg.23] tō ēk[adj.] din[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] chār[adj.] sthān[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] bhī[p.] jānnā[fut.m.sg.23.past-part+paṛnā]|jānā[fut.m.sg.23.oblig2] lēkin ab[adv.hī] nahī̃[neg] . maintenant vah temps ne pas être[pres.sg.23] , quand tel temps venir[fut.m.sg.23] alors un jour dans quatre lieu (sur|autre) aussi (connaitre[fut.m.sg.23.past-part+paṛnā]|aller[fut.m.sg.23.oblig2]) mais maintenant ne pas .
235Ce n'est pas encore le moment pour cela. 236Lorsque ce moment viendra, vous devrez vous rendre à quatre endroits différents en une journée, mais pas encore.
193अच्छा . achchhā . achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] . bien .
237Achcha.