Murli du jour du mercredi 22 janvier 2025
Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.
Vasco da Gama (6.78)
future (5.95)
Futur.
ढाल ḍhāl (5.81)
कशिश kaśhiśh (5.80)
Attraction, attrait, attirance.
ढालना ḍhālnā (5.57)
Mouler, couler, fondre, verser.
खोदना khōdnā (5.50)
Creuser.
Graver.
Faire des fouilles.
चौपड़ी chaupṛī (5.39)
Livre, livre de comptes.
खंजर khañjar (5.39)
Un grand couteau, un poignard (généralement courbé et à double tranchant).
(Bābā) Brisé, cassé, en miettes.
परिवर्तक parivartak (5.10)
(Celui) qui change, transforme.
नाहेक nāhēk (4.96)
En vain, pour rien; sans rime ni raison.
विजय माला का दाना vijay mālā kā dānā (4.92)
Grain(e) ou perle du chapelet victorieux.
(Bābā) Le chapelet victorieux représente les âmes (graines) qui ont réussi l'épreuve finale à chaque cycle en ne subissant aucune punition avant de rentrer dans le monde incorporel (au nombre de 8 ou peut-être 108).
quality (4.52)
past (4.47)
Passé.
भट्ठी bhaṭṭhī (4.46)
Âtre, foyer, cheminée, grille, poêle, fourneau, cuisinière, four, forge, alambic, distillerie, chaudron d'un blanchisseur.
(Bābā) Méditation intensive collective de quelques heures (fournaise).
present (4.12)
Présent.
ईंट īṇṭ (3.92)
Brique.
लिखत likhat (3.85)
Écrit, document, manuscrit.
चोट chōṭ (3.82)
सम्पूर्णता sampūrṇtā (3.82)
Intégralité, complétude ; perfection.
सूर्यवंशी-चन्द्रवंशी sūryavanśhī-chandravanśhī (3.55)
(Ceux) des lignées solaire et lunaire, (ceux) des races solaire et lunaire.
funk (3.51)
Dépression mentale.
Un état de peur ou de panique, particulièrement lâche.
Celui qui a peur ou panique; un lâche.
विशेष viśhēṣh (3.49)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
हीरे-जवाहर hīrē-javāhar (3.37)
Diamants et pierres précieuses.
स्व sva (3.30)
Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-
नित्य nitya (3.25)
Continu, perpétuel, constant, ininterrompu, incessant, sans fin, éternel.
Invariable, régulier, fixe.
Nécessaire, obligatoire, indispensable.
Continuellement, perpétuellement, toujours, quotidiennement, à tout moment, pour toujours.
खींचना, खैंचना khīñchnā, khaiñchnā (3.20)
Tirer, serrer, étendre, extraire, attirer, traîner.
मान mān (3.10)
Estime, respect, égard ; honneur, prestige, dignité.
खूने नाहेक khūnē nāhēk (3.01)
Meurtre sans raison, massacre sans raison.
ढूँढना ḍhūṇḍhnā (2.98)
Chercher, rechercher.
history (2.98)
भरी ढोना bharī ḍhōnā (2.97)
'porter un fardeau' ; courber l'échine, se soumettre humblement, s'incliner.
Servir.
act (2.95)
Action.
(Droit) Acte : Loi.
(Théâtre) Acte; numéro.
Réalité, fait.
Agir.
Jouer un rôle.
आदमशुमारी ādamśhumārī (2.93)
पीपल pīpal (2.80)
Figuier des pagodes, pipal, Ficus religiosa.
छपना chhapnā (2.74)
Être tamponné, être marqué.
Être imprimé, être publié.
ब्रह्मचर्य brahmcharya (2.65)
La première des quatre étapes (āśhram) de la vie d'un homme, telles que prescrites par les écritures hindoues, s'étendant jusqu'à la vingt-cinquième année pendant laquelle on est censé vivre strictement comme un célibataire voué à la consommation de son effort éducatif sous le direction et conseils du précepteur.
(Bābā) Chasteté.
फट phaṭ (2.65)
विश्व परिवर्तक viśhva parivartak (2.63)
(Celui) qui transforme ou change le monde.
घराना gharānā (2.62)
Famille, clan.
नुकसान nuksān (2.61)
Perte, dommage, mal, tort, désavantage.
गीता का भगवान gītā kā bhagvān (2.59)
Le Bhagvān, l'Être suprême ou le Dieu de la Gītā.
खानि khāni (2.59)
activity (2.59)
Activité.
महल mahal (2.57)
Un palais, un manoir somptueux.
मति mati (2.56)
serviceable (2.55)
Serviable.
Utilisable.
actor (2.54)
Acteur.
second by second (2.54)
Seconde après seconde.
फेंकना phēṅknā (2.52)
Jeter, lancer, projeter.
चमाट chamāṭ (2.50)
Une claque, une gifle.
फटना phaṭnā (2.49)
शब्द śhabd (2.48)
Mot, terme, son.
श्रीमत पर चलना śhrīmat par chalnā (2.43)
Se conduire selon Śrīmat, suivre Śrīmat.
जान jān (2.43)
safety (2.43)
Sécurité, sûreté.
मारा-मारी mārā-mārī (2.42)
Tuerie mutuelle, combat mutuel, rencontre sanglante.
बना बनाया banā banāyā (2.41)
Prêt à l'emploi, fini, complet, parfait, entier.
सबने sabnē (2.39)
दूरदेश dūrdēśh (2.37)
Terre lointaine, espace lointain.
director (2.36)
Directeur, administrateur.
Metteur en scène (théâtre), réalisateur (film).
(Bābā) Le Metteur en scène de la grande pièce de théâtre ou le Réalisateur du grand film qu'est le monde (comme il se répète à l'identique il s'agit plus d'un film que d'une pièce de théâtre).
सकाश sakāśh (2.35)
Des rayons de lumière et de pouvoir.
Projecteur spirituel de pouvoir, d’amour, de paix, etc.
Vibrations de bons sentiments ; Lumière; Énergie.
विवेक vivēk (2.34)
touch (2.34)
Toucher (sens du).
Touche, attouchement, touché (quand on touche), aussi au figuré.
Contact.
Effleurement.
Toucher.
देवाला dēvālā (2.34)
Faillite, insolvabilité (l'origine du mot est la même que celle de diwālī, la fête ainsi nommée; la défaillance d'un commerçant ou d'un banquier étant indiquée par une ou plusieurs lampes attachées à sa maison).
accurate (2.32)
Précis.
देरी dērī (2.31)
Retard, délai; décalage.
लिखाना likhānā (2.30)
चक्र लगाना chakra lagānā (2.30)
Faire des rondes, faire le tour, tourner, tournoyer, tourbillonner.
श्रीकृष्ण śhrīkr̥iṣhṇa (2.22)
Le Divin Kṛiṣhṇa.
मंज़िल mañzil (2.21)
Destination, étape, phase, stade, section, étage.
बचपन bachpan (2.21)
Enfance.
दास-दासी dās-dāsī (2.20)
Serviteur ou servante (serviteur homme ou femme).
परवाह parvāh (2.19)
Préoccupation, intérêt, souci, inquiétude.
Soin, attention, garde.
देही-अभिमानी dēhī-abhimānī (2.18)
(Bābā) Qui se considère comme l'âme qui anime le corps.
scene (2.17)
Scène, lieu, incident, décor.
झूलना jhūlnā (2.14)
Se balancer, osciller, se suspendre.
योगबल yōgbal (2.13)
Pouvoir de Yōg.
मन्सा mansā (2.11)
Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.
earth quake (2.11)
Tremblement de terre, séisme.
practical (2.07)
Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.
तैयार taiyār (2.07)
पेट pēṭ (2.07)
lit. 'Panier; sac': Le ventre, l'estomac, l'utérus.
Grossesse.
Partie intérieure ou cachée, intérieur; cavité; volume.
Appétit, faim; cupidité.
(fig.) Moyens de subsistance, vivre.
प्रलय pralay (2.07)
Destruction universelle, annihilation, destruction du monde entier. Catastrophe.
वृद्धि vr̥iddhi (2.06)
Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.
अनगिनत anginat (2.05)
Innombrable, sans nombre.
लौटना lauṭnā (2.04)
list (2.03)
Liste.
Lister, énumérer.
judge (2.02)
Juge, juger.
बनवाना banvānā (2.01)
(double causatif de bannā) Faire faire, faire construire ou faire préparer, etc.
Faire, construire, etc. ( = banānā).
अनादि anādi (1.97)
N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel.
(Bābā) N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel (comme le Drama par exemple).
(Bābā) Hors du temps, hors du cycle de la Création, dans le monde incorporel des âmes.
पहला नम्बर pahlā number (1.97)
Le numéro 1, le premier.
पार करना pār karnā (1.96)
Traverser.
paper (1.94)
Papier (matériau pour écrire).
Journal.
Devoir, article, essai.
Épreuve écrite.
(Bābā) Épreuve dans la vie (test que donne Drama nous permettant de vérifier notre niveau, de voir si nous avons bien étudié et assimilé ce que Dieu nous enseigne)
कुल kul (1.93)
Une tribu, communauté, secte.
Une famille, une maison, lignée.
pass with honour (1.92)
Réussir avec honneur.
सही sahī (1.92)
मालूम mālūm (1.90)
Connu.
Évident, apparent.
विजय vijay (1.89)
Conquête, victoire, triomphe.
world (1.89)
Monde, univers, Terre.
घबराना ghabrānā (1.87)
Être confus, confondu, embrouillé, paumé ou troublé.
Être perplexe, déconcerté, gêné ou embarrassé.
Être perturbé, troublé dans l'esprit, agité, inquiet, distrait.
Être alarmé, effrayé, consterné.
Confondre, rendre perplexe, troubler, gêner, embarrasser, etc.
Déranger, agiter.
Alarmer, effrayer, consterner.
पार्टधारी part-dhārī (1.86)
Qui possède un rôle (dans le Drama).
पैगाम paigām (1.86)
Un message.
सनातन sanātan (1.84)
Existant depuis des temps anciens, immémorial ; continu, éternel.
कोशिश kōśhiśh (1.84)
Effort, tentative, essai.
विशाल viśhāl (1.83)
Énorme, immense, grand, spacieux, étendu, vaste, grand, gigantesque, colossal.
मूँझना mūnjhnā (1.82)
Être confus, être dans la confusion, être troublé.
दिव्य दृष्टि divya dr̥iṣhṭi (1.81)
Vision divine.
पत्ता pattā (1.80)
Feuille (d'un arbre).
Une carte à jouer.
प्रालब्ध prālabdh (1.79)
Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).
जबरदस्त jabardast (1.76)
ऊंच ते ऊंच ūñch tē ūñch (1.74)
Le plus élevé, le plus haut, le plus éminent.
सोना sōnā (1.73)
L'or, une excellente chose.
student (1.72)
Étudiant.
बिगड़ना bigaṛnā (1.72)
Être en colère, être enragé, se mettre en colère.
Être gâché, être gâté, être endommagé; se détériorer; être gaspillé.
Suivre un mauvais chemin, s'égarer, développer de mauvaises habitudes ou un mauvais caractère; être gâté à cause de l'extravagance.
Être en mauvais termes.
Se mettre en panne.
बालक bālak (1.70)
मामेकम् याद करो māmēkam yād karō (1.69)
Pense simplement à Moi.
हारना hārnā (1.67)
मजबूत majbūt (1.67)
नूँध nūndh (1.65)
Écrit à l'avance, fixé, prédestiné.
creator (1.64)
Créateur.
dynasty (1.62)
Dynastie, maison royale.
और कुछ aur kuchh (1.62)
इम्तहान imtahān (1.61)
Examen, test.
संपन्न sampann (1.61)
Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).
bomb (1.61)
Bombe.
राजधानी rājdhānī (1.59)
Résidence du roi, palais royal; cité royale, siège du gouvernement, capitale, métropole.
ब्राह्मण कुल brāhmaṇ kul (1.58)
Communauté ou famille brāhmaṇ.
ख्याल khyāl (1.57)
Une idée, une pensée.
Vue, opinion, avis.
L'une des principales formes de musique vocale classique hindoustani moderne.
ख्यालात khyālāt (1.56)
Pensées, idées, imaginations, fantaisies, etc.
निश्चयबुद्धि niśhchaybuddhi (1.55)
Esprit déterminé, esprit assuré, esprit décidé, esprit certain, esprit résolu.
प्राप्त prāpt (1.53)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
बूढ़ा būṛhā (1.53)
Vieux, âgé.
Vieil homme.
राजाई rājāī (1.50)
Royauté, rang ou fonction d'un roi, souveraineté, principauté, dignité ou autorité royale, suprématie, gouvernement, domination, règne.
समझदार samajhdār (1.49)
Discernant, intelligent, sensé, sage, prudent.
नज़दीक nazdīk (1.46)
जमा करना jamā karnā (1.46)
Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.
मदार madār (1.45)
Lieu autour duquel on tourne ou retourne : axe, pivot, centre.
Un lieu dans lequel quelque chose tourne : une orbite, une circonférence.
Un endroit où quelqu'un s'arrête ou se tient debout, station, siège; ce sur quoi quelque chose repose, ou ce dont quelque chose dépend : fondation (de), base.
Dépendance.
Le point autour duquel tourne une question.
गुम gum (1.43)
Perdu, manquant, disparu, absent, invisible.
Errant, distrait, confondu.
सतसंग satsaṅg (1.42)
Association avec les vertueux ou les bons.
Des bonnes personnes ou une bonne compagnie.
Une congrégation réunie pour adorer et chanter des bhajans.
(Bābā) La compagnie (sang) de la Vérité (sat), c'est-à-dire la compagnie du Père Suprême et de Sa connaissance.
के निमित्त kē nimitt (1.42)
ब्रह्माकुमार कुमारी brahmākumār kumārī (1.41)
Enfant de Brahmā.
शुरू śhurū (1.41)
Début, commencement.
गुह्य guhya (1.41)
Nécessitant ou pouvant être caché.
Secret, mystérieux ; ésotérique.
लक्ष्य lakṣhya (1.41)
Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite.
निश्चय niśhchay (1.39)
Confiance, foi, certitude.
समीप samīp (1.38)
Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.
आदि-मध्य-अन्त ādi-madhya-ant (1.37)
Le début, le milieu et la fin.
Du début à la fin.
भराना bharānā (1.35)
prince (1.35)
Prince.
के बजाए kē bajāē (1.35)
A la place de, au lieu de.
याद रखना yād rakhnā (1.34)
'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.
पुरूषोत्तम purūṣhōttam (1.34)
Le meilleur des hommes, un homme excellent ou supérieur.
L'être le plus élevé, l'Esprit Suprême, une épithète de Vishṇu, Krishṇa ou Rama.
दरकार darkār (1.33)
Nécessité, besoin.
Nécessaire.
आधार ādhār (1.33)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
देह-अभिमान dēh-abhimān (1.32)
Le fait de se considérer comme le corps.
Fierté corporelle.
बजना bajnā (1.30)
मुआफिक muāphik (1.30)
भगवानुवाच bhagvānuvāch (1.29)
Bhagvān dit, Dieu dit. (formule répétée dans la Gītā)
शक्तिशाली śhaktiśhālī (1.26)
Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.
सिखलाना sikhlānā (1.26)
Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.
मारना mārnā (1.22)
Tuer.
Battre, rouer de coups, frapper, punir, soumettre.
Détourner, ne pas rembourser.
Couper.
Gagner.
Devenir inefficace.
Réduire en cendres.
बुलाना bulānā (1.22)
Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.
गति gati (1.21)
Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.
पूरी pūrī (1.21)
Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.
तब तक tab tak (1.21)
सागर sāgar (1.20)
Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).
मकान makān (1.20)
Logement, maison, résidence, demeure, habitation.
ईश्वरीय īśhvarīy (1.20)
Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.
प्राप्त करना prāpt karnā (1.19)
Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.
पक्का pakkā (1.18)
Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.
विशेषता viśhēṣhtā (1.18)
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
लाना lānā (1.17)
पिछाड़ी pichhāṛī (1.16)
(sindhi) La fin, la conclusion, la dernière partie.
L'arrière, le dos, la partie postérieure.
À l'arrière, derrière.
direction (1.15)
Direction, sens, orientation, instruction, indication, conseil.
खेल khēl (1.15)
Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).
साक्षात्कार sākṣhātkār (1.14)
Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).
बढ़ाना baṛhānā (1.14)
Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).
ढेर ḍhēr (1.13)
Tas, pile, accumulation, vrac, groupe, ensemble.
Abondant.
तरह tarah (1.13)
युक्ति yukti (1.13)
Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.
देवी-देवता dēvī-dēvtā (1.12)
Déesse et dieu.
उतना utnā (1.11)
भाई bhāī (1.11)
Frère.
खेलना khēlnā (1.10)
Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.
हमेशा hamēśhā (1.08)
कहानी kahānī (1.07)
सोचना sōchnā (1.07)
Penser, réfléchir, considérer.
भागना bhāgnā (1.07)
Courir, s'enfuir, s'éloigner, fuir, prendre la fuite, s'échapper, se faire rare.
सतगुरू satgurū (1.07)
Le bon guide spirituel, le vrai guide spirituel, Dieu.
तूफान tūphān (1.06)
Orage, tempête, ouragan, typhon.
परमधाम paramdhām (1.06)
La Demeure suprême, le paradis céleste où résident l'Âme suprême (et les âmes non encore descendues sur Terre).
सहित sahit (1.06)
Avec, ainsi que, accompagné de.
knowledgeful (1.06)
Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.
double (1.05)
Double, doublement.
हिसाब hisāb (1.02)
Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.
गृहस्थ gr̥ihasth (1.02)
Être un chef de famille; un chef de famille; un brāhmaṇ accomplissant les obligations de la vie domestique.
(Bābā) Ménage, le fait d'accomplir les obligations de la vie domestique.
centre (1.01)
Centre.
मनमनाभव manmanābhav (0.98)
Donne-moi ton esprit ; Souviens-toi de Moi seul ; Fixe ton esprit sur un seul ; Fixe ton esprit sur Moi ; Souviens-toi du Père.
थोड़ेही thōṛēhī (0.97)
Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.
पिछाड़ी में pichhāṛī mē̃ (0.97)
A la fin, dans la dernière partie.
चित्र chitra (0.97)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
बरोबर barōbar (0.96)
पढ़ाई paṛhāī (0.96)
Étude, éducation, enseignement, apprentissage.
चीज़ chīz (0.96)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
विघ्न vighna (0.95)
Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.
अलग alag (0.95)
Différent, distinct, à part, séparé.
स्मृति smr̥iti (0.94)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
द्वापर dvāpar (0.93)
Le troisième des quatre yug ou âges selon la mythologie hindoue, l'âge de transition du bien (satyug et trētā) à l'âge du vice (kaliyug).
प्राप्ति prāpti (0.92)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
भविष्य bhaviṣhya (0.92)
Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.
जब तक jab tak (0.89)
Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.
के आगे kē āgē (0.88)
En face de, devant, avant.
पीछे pīchhē (0.87)
Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.
तक tak (0.85)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
समझ samajh (0.85)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
उसका uskā (0.84)
Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.
धन dhan (0.83)
Richesse, fortune, argent.
मिसल misāl (0.83)
Comme.
Exemple.
पवित्रता pavitratā (0.80)
Sainteté, pureté.
हद had (0.80)
Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.
रचना rachnā (0.80)
Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.
लिखना likhnā (0.80)
Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).
शुरू होना śhurū hōnā (0.79)
कार्य kārya (0.78)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
साकार, साकारी sākār, sākārī (0.78)
Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.
रीति rīti (0.78)
Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.
service (0.77)
Service, office religieux.
पार्ट बजाना part bajānā (0.77)
Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.
रास्ता rāstā (0.77)
Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.
राज़ rāz (0.76)
Secret.
नीचे nīchē (0.76)
Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.
निकालना nikālnā (0.75)
तन tan (0.75)
Corps.
झाड़ jhāṛ (0.75)
Arbre, buisson.
योग yōg (0.74)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
भूल bhūl (0.74)
Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.
ठीक ṭhīk (0.74)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
मिलाना milānā (0.73)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
विनाश vināśh (0.73)
Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.
देवता बनना dēvtā bannā (0.73)
Devenir une divinité.
फलाना phalānā (0.73)
विनाश होना vināśh hōnā (0.73)
Disparaître, être détruit.
फ़र्क fark (0.72)
Différence, distinction, distance.
मानना mānnā (0.72)
आगे āgē (0.71)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
drama (0.70)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
धर्म dharm (0.70)
Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.
भरना bharnā (0.69)
Emplir, remplir.
ईश्वर īśhvar (0.68)
Dieu, Seigneur, Maître, Souverain.
छोटा chhōṭā (0.68)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
पढ़ना paṛhnā (0.67)
Lire, étudier, réciter.
स्थिति sthiti (0.66)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
बस bas (0.66)
Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !
कई kaī (0.66)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
के बाद kē bād (0.65)
Après.
बसना basnā (0.65)
रचना rachnā (0.64)
Créer, composer, faire, former, construire.
खुशी khuśhī (0.64)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
बेहद का bēhad kā (0.63)
Illimité, sans limite, sans frontière.
औरों aurō̃ (0.63)
(Les) autres.
पुराना purānā (0.63)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
प्रजा prajā (0.62)
Sujets, public, peuple.
जितना jitnā (0.62)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
दिखाना dikhānā (0.62)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
समान samān (0.62)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
earth (0.62)
Terre, sol.
अर्थ arth (0.62)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
बिगर bigar (0.62)
(prép. et postp. généralement précédé par kē) Sans, excluant, à l'exclusion de.
राजा rājā (0.61)
Roi, monarque, prince.
रूहानी rūhānī (0.61)
Spirituel.
पढ़ाना paṛhānā (0.61)
Enseigner, instruire, éduquer.
कौन सा kaun sā (0.60)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
संगमयुग saṅgamyug (0.60)
L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.
भल bhal (0.60)
Même si, quand bien même.
ब्राह्मण brāhmaṇ (0.60)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
वास्तव में vāstav mē̃ (0.60)
सो sō (0.60)
लिए liē (0.59)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
part (0.59)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
पद pad (0.59)
Fonction, statut, position, rang.
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu).
Pied (d'une mesure ou d'un vers).
Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier.
Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).
अन्दर andar (0.59)
Dedans, à l'intérieur.
सेवा sēvā (0.58)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
भगवान bhagvān (0.58)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
सोना sōnā (0.58)
Dormir.
सबसे sabsē (0.57)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
अथवा athavā (0.56)
Ou.
C'est-à-dire.
कम kam (0.56)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
cum (0.56)
सहज sahaj (0.56)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
गीता gītā (0.56)
(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.
मुख्य mukhya (0.55)
Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.
भक्ति मार्ग bhakti mārg (0.55)
Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)
कहाँ kahā̃ (0.55)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
सामने sāmnē (0.54)
सिवाए sivāē (0.54)
Excepté, sauf, à l'exception (de).
पास pās (0.53)
pass (0.53)
Passer, réussir.
वही vahī (0.52)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
ऊपर ūpar (0.51)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
हज़ार hazār (0.50)
Mille, un millier, 1000.
कुछ भी kuchh bhī (0.50)
Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.
श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.49)
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
स्वयं svayã (0.48)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
अनुभव anubhav (0.48)
Expérience.
भूल जाना bhūl jānā (0.48)
निकलना nikalnā (0.48)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.47)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
निराकार nirākār (0.47)
Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.
मत mat (0.47)
Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)
थोड़ा thōṛā (0.47)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
बाकी bākī (0.46)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बाकी bākī (0.46)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
दिल dil (0.46)
Cœur, courage, esprit, volonté.
के साथ kē sāth (0.45)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
शास्त्र śhāstra (0.45)
Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.
भूलना bhūlnā (0.44)
Oublier.
बिल्कुल bilkul (0.44)
Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.
या yā (0.42)
Ou, ou bien, soit.
चक्र chakra (0.41)
वर्सा varsā (0.41)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
तुम tum (0.41)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
पता patā (0.41)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
तुम जानते हो tum jāntē hō (0.40)
Vous savez.
रूप rūp (0.40)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
सृष्टि sr̥iṣhṭi (0.40)
Création.
Le monde.
मेहनत mēhnat (0.40)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
खुद khud (0.39)
Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.
ऊंच ūñch (0.39)
Haut, élevé, exalté, éminent.
लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (0.39)
Lakṣmī et Nārāyaṇ.
पुरुषार्थ puruṣhārth (0.38)
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
अन्त ant (0.38)
Fin.
सबका sabkā (0.38)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
सबको sabkō (0.38)
sab + kō : à tous, à tout.
knowledge (0.37)
Connaissance(s), savoir.
ब्रह्मा brahmā (0.37)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
चक्र, चक्कर chakra, chakkar (0.37)
Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.
अनेक anēk (0.36)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
माया māyā (0.36)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
फिर भी phir bhī (0.36)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
सतयुग satyug (0.35)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
her (0.35)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
हर har (0.35)
यही yahī (0.34)
Forme emphatique de yah : this very.
स्वर्ग svarg (0.34)
Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.
पाना pānā (0.33)
Obtenir.
पड़ना paṛnā (0.33)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
सुनाना sunānā (0.32)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
हरना harnā (0.32)
मालिक mālik (0.32)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
नया nayā (0.32)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
सर्व sarv (0.32)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
बोलना bōlnā (0.32)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
देवता dēvtā (0.32)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
वर्ष varṣh (0.31)
An, année.
शिवबाबा śhivbābā (0.31)
Le Père Śiv.
घर ghar (0.31)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.30)
'pas ainsi', Ne croyez pas.
अगर agar (0.30)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
इतना itnā (0.30)
Autant, tant, tellement, si.
बुद्धि buddhi (0.29)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
पवित्र pavitr (0.29)
Saint, sacré; pur.
और कोई aur kōī (0.28)
Quelqu'un d'autre.
इस समय is samay (0.28)
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
कल्प kalp (0.27)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
पूरा pūrā (0.27)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
ज़रूर zarūr (0.26)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
परन्तु parantu (0.26)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
बताना batānā (0.26)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (0.26)
Le Père dit.
वहां vahā̃ (0.25)
Là, là-bas.
लगाना lagānā (0.25)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
सुनना sunnā (0.25)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
कोई भी kōī bhī (0.24)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
खाना khānā (0.24)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
आदि ādi (0.23)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
याद yād (0.23)
Souvenir.
सदा sadā (0.20)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
समय samay (0.20)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
याद करना yād karnā (0.19)
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
द्वारा dvārā (0.18)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
कुछ kuchh (0.18)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
तब tab (0.17)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
मनुष्य manuṣhya (0.17)
Un homme, un être humain.
चाहिए chāhiē (0.16)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
दुनिया duniyā (0.16)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (0.16)
मीठा mīṭhā (0.16)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
कैसा kaisā (0.16)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
जन्म janm (0.16)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (0.15)
Essence pour la dhārṇā.
अपनाना apnānā (0.15)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
बैठना baiṭhnā (0.15)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
मीठे बच्चे mīṭhē bachchē (0.15)
Doux enfants.
बाबा bābā (0.15)
Père.
देखना dēkhnā (0.14)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
सारा sārā (0.14)
Tout, entier, complet, universel.
उत्तर uttar (0.14)
Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.
समझाना samjhānā (0.14)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
प्रश्न praśhna (0.13)
Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.
दूसरा dūsrā (0.13)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
good morning (0.12)
Bonjour, bon matin.
बड़ा baṛā (0.12)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
यहाँ yahā̃ (0.12)
Ici, à cet endroit.
मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (0.12)
Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.
लगना lagnā (0.11)
सिकीलधे sikīladhē (0.11)
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
जब jab (0.11)
(Pronom relatif) Quand.
कभी kabhī (0.09)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
इसलिए isliē (0.09)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
न na (0.09)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
चाहना chāhnā (0.08)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
चलना chalnā (0.07)
Continuer.
प्रति prati (0.07)
Vers, envers, pour.
जैसा jaisā (0.06)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
सकना saknā (0.06)
Pouvoir, être capable de.
ओम् शान्ति ōm śhānti (0.06)
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
कौन kaun (0.06)
pronom interrogatif. Qui
के लिए kē liē (0.05)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
बात bāt (0.04)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)
Murlī tôt le matin.
कितना kitnā (0.04)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
मैं maĩ (0.04)
Je.
ना nā (0.04)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
याद-प्यार yād-pyār (0.04)
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
वरदान vardān (0.04)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
slogan (0.04)
Slogan, devise.
पहले pahlē (0.04)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
हम ham (0.04)
Nous.
(forme rustique) Je.
आत्मा ātmā (0.04)
L'âme, l'esprit, le soi.
जानना jānnā (0.04)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
भव bhav (0.03)
भव bhav (0.03)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
फिर phir (0.03)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
पहला pahlā (0.03)
Premier. Précédent.
ने nē (0.03)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
फिरना phirnā (0.03)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
लेना lēnā (0.02)
Prendre.
समझना samajhnā (0.02)
Comprendre.
बनाना banānā (0.02)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
बहुत bahut (0.02)
Beaucoup.
Très.
क्या kyā (0.02)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
मिलना milnā (0.02)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
ऐसा aisā (0.02)
Tel, de ce genre.
पर par (0.01)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
पर par (0.01)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
बापदादा bāpdādā (0.01)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
एक ēk (0.01)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
जाना jānā (0.01)
Aller, partir, perdre, couler.
अपना apnā (0.01)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
कि ki (0.01)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
वाला vālā (0.00)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
रहना rahnā (0.00)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
बच्चा bachchā (0.00)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
बाप bāp (0.00)
Père.
अब ab (0.00)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
आना ānā (0.00)
Venir.
कोई kōī (0.00)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
जो jō (0.00)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
कहना kahnā (0.00)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
सब sab (0.00)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
और aur (0.00)
Et.
Plus.
Autre.
देना dēnā (0.00)
Donner.
मधुबन madhuban (0.00)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
बनना bannā (0.00)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
key (0.00)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
तो tō (0.00)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
वह vah (0.00)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
से sē (0.00)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
अच्छा achchhā (0.00)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
ही hī (0.00)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
नहीं nahī̃ (0.00)
Non.
ne..pas.
में mē̃ (0.00)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
यह yah (0.00)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
करना karnā (0.00)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
को kō (0.00)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
का kā (0.00)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
भी bhī (0.00)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
होना hōnā (0.00)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
K (0.00)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).