Murli du jour du dimanche 5 avril 2026
Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.
दखल dakhal (12.69)
Interférence, interruption.
Occupation.
Autorité, connaissance faisant autorité, aller (dans un sujet).
वर्ग varg (8.97)
Classe, groupe (de choses ou de personnes similaires).
Groupe social, classe.
Carré (d'une quantité).
Un carré (figure).
प्रभु चिंतन prabhu chintan (7.78)
Réflexion sur Dieu, le fait de penser à Dieu, contemplation sur Dieu.
U (7.20)
La lettre U de notre alphabet ; sert pour les sigles.
you (7.20)
zone (7.13)
Zone, espace, arrondissement.
group (6.99)
Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).
P (6.20)
La lettre P de notre alphabet ; sert pour les sigles.
programme (5.91)
Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.
सन्देश sandēśh (5.77)
Message.
घेराव ghērāv (5.65)
Encerclement, siège, blocus.
स्वराज्य svarājya (5.62)
Un État indépendant et souverain.
Indépendance, autonomie, contrôle de soi, maîtrise de soi.
(Bābā) L'état de l'âme lorsqu'elle a atteint le contrôle complet de ses organes sensoriels, de son esprit, de son intellect et de ses sanskaras. L'âme peut être vue comme le roi d'un royaume qui lui est propre : le corps et les 3 facultés de l'âme (man, buddhi et sanskār).
check (5.52)
Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).
शुभचिंतक śhubhchintak (5.47)
(Celui) qui forme de bons souhaits.
(Celui) qui pense ou réfléchit au bien, au bonheur ou à la prospérité.
(Celui) qui se préoccupe du bien, du bonheur et de la prospérité
तोहफा tōhphā (5.43)
Présent, cadeau, don.
बांटना bāṇṭnā (5.38)
Diviser, répartir, répartir en parts.
Distribuer, disposer, céder.
Participer.
मुबारक mubārak (5.04)
Félicitations. Meilleurs vœux.
सुखमय sukhmay (4.81)
Constitué de bonheur, plein de joie ou de plaisir, béat, bienheureux, joyeux.
उल्हना ulhanā (4.72)
Plainte, réclamation, reproche.
अखण्ड akhaṇḍ (4.70)
Tout le, entier, complet, non divisé, indivisible.
उप-सेवाकेन्द्र up-sēvākēndra (4.63)
Sous-centre de service.
देन dēn (4.55)
Contribution, cadeau, don.
पीना pīnā (4.34)
Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).
change (4.34)
Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.
दुःखमय duḥkhmay (4.28)
Abondant en douleur, constitué de souffrance, plein de tristesse, tragique, malheureux, douloureux, rempli de chagrin.
पोट्री pōṭrī (4.28)
अधिकारी adhikārī (4.24)
Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.
तख्त takht (4.18)
Le trône, siège de l'état; siège, scène, plate-forme; sofa, divan, lit; Un endroit surélevé au-dessus du sol pour s'asseoir, se coucher ou dormir.
संगठन saṅgaṭhan (4.08)
(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.
राज दुलारा rāj dulārā (4.04)
'le chéri du roi'. Prince chéri.
value (4.00)
Valeur, utilité.
Estimer, évaluer, valoriser, faire grand cas de.
खजाना khajānā (3.93)
Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.
करावनहार karāvanhār (3.92)
Celui qui fait faire.
(Bābā) L'âme qui fait agir le corps ou les différents organes d'interaction.
(Bābā) L'Âme suprême qui fait agir les âmes (quand elles Lui obéissent, quand elles se considèrent comme Son instrument).
checking (3.91)
Contrôle, vérification.
चिन्ता chintā (3.84)
Souci, préoccupation, inquiétude, anxiété.
कोना kōnā (3.82)
Coin.
ज्यादा में ज्यादा jyādā mē̃ jyādā (3.79)
Trop.
Au plus grand ou au plus haut, tout au plus.
सबने sabnē (3.79)
अशान्ति aśhānti (3.77)
Agitation, nervosité, impatience, anxiété, inquiétude, souci.
विशेष viśhēṣh (3.73)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
दुलारा dulārā (3.73)
Bien-aimé, chéri (enfant), cher.
तीव्र tīvr (3.72)
Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.
प्रशंसा praśhansā (3.67)
Louange, admiration, éloge.
मधुर madhur (3.66)
Doux, sucré, mélodieux, agréable, melliflue.
बहुतकाल bahutkāl (3.64)
Long moment, longue période, longue durée, long intervalle de temps, beaucoup de temps, longtemps.
सहयोग sahyōg (3.63)
Coopération, collaboration.
chart (3.62)
Tableau, table, graphique, diagnostics.
(Bābā) Questionnaire pour évaluer purūṣhārth (effort spirituel).
(Bābā) Le journal du souvenir où on comptabilise les temps de souvenir.
अमृतवेला amr̥itvēlā (3.58)
L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.
संसार saṅsār (3.56)
Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.
चाहे chāhē (3.55)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
कमी kamī (3.52)
area (3.43)
महत्व mahatva (3.40)
Importance.
Grandeur.
Ampleur.
भविष्य bhaviṣhya (3.39)
Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.
उमंग umaṅg (3.36)
Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.
स्वीकार svīkār (3.35)
'Le fait de faire sien', Le fait de prendre sur soi ; assentiment, accord, consentement, acquiescement, reconnaissance, acceptation.
देर dēr (3.35)
Retard, délai, décalage.
बीच-बीच में bīch-bīch mē̃ (3.31)
function (3.28)
थकाना thakānā (3.25)
Fatiguer, lasser, épuiser, exténuer.
Harceler.
कायम kāyam (3.20)
उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (3.17)
Enthousiasme, zèle.
खिचवाना khichvānā (3.16)
Faire tirer.
Faire étendre, faire étirer.
Faire resserrer, faire serrer.
Faire extraire.
Faire attirer.
Faire traîner.
विदेश vidēśh (3.13)
Pays étranger.
चारों ओर chārō̃ ōr (3.11)
De tous côtés, tout autour, partout.
order (3.08)
Ordre, commande.
Commander, ordonner, organiser, ranger, classer.
salvation (3.06)
Salut, le processus d'être sauvé, l'état d'avoir été sauvé (de l'enfer).
विशेषता viśhēṣhtā (3.05)
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
attention (3.05)
Attention.
Garde à vous.
चेहरा chēhrā (3.04)
Visage, air, mine, expression, masque, façade.
अभ्यासी abhyāsī (3.03)
Studieux, pratiquant, répétant, s'exerçant, poursuivant la pratique, poursuivant l'entraînement.
Bien formé, entraîné.
प्रमाण pramāṇ (2.98)
Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).
बढ़ाना baṛhānā (2.95)
Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).
इसीलिए isīliē (2.93)
mike (2.93)
Micro, microphone.
Tout comme la voix atteint beaucoup de gens à travers un micro, de la même manière, au service de Dieu, quelques enfants deviennent des instruments pour transmettre le message de Baba à beaucoup : Baba les appelle des micros (mike).
अच्छा लगना achchhā lagnā (2.85)
Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.
बीतना bītnā (2.85)
Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.
दया dayā (2.83)
Pitié, miséricorde, compassion.
इच्छा मात्रम् अविद्या ichchhā mātram avidyā (2.83)
Devenir complètement ignorant d’un désir. Les désirs sont comme des mirages. Si vous courez derrière un mirage pour avoir de l’eau, comme le mirage est une apparence illusoire de l’eau, vous ne pourrez jamais obtenir l’eau. Il en est de même pour les désirs. Il n’y a pas de fin aux désirs. Pourquoi courir derrière les mirages comme les désirs et pourquoi être déçu de ne pas les obtenir ! Ainsi, Baba nous donne une très belle technique pour stabiliser l’esprit à un stade où l’on devient complètement ignorant des désirs. Lorsque l’esprit atteint un tel niveau élevé, alors automatiquement tous les désirs seront satisfaits. Cela signifie que le contentement complet sera atteint.
India (2.80)
Inde.
हाथ उठाना hāth uṭhānā (2.79)
Lever la main.
बढ़ना baṛhnā (2.77)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
उड़ाना uṛānā (2.76)
काफी kāphī (2.75)
Assez, suffisant, adéquat.
खुश khuśh (2.75)
Heureux, content.
Bon.
विजयी vijayī (2.73)
Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.
कार्य kārya (2.71)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
personal (2.68)
दिलाना dilānā (2.68)
Faire donner, faire remettre.
नाज़ुक nāzuk (2.67)
सम्पन्नता sampanntā (2.64)
Prospérité, richesse, succès. Achèvement, perfection.
भाग्य bhāgya (2.63)
Fortune, destin, chance, destinée.
आवश्यकता āvaśhyaktā (2.59)
Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.
दिलतख्तनशीन diltakhtanaśhīn (2.59)
Installé dans le cœur et sur le trône.
automatic (2.59)
foreign (2.58)
Étranger. Pays étranger.
पुरूषार्थी purūṣhārthī (2.57)
Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.
पालना pālnā (2.52)
मधुरता madhurtā (2.50)
Douceur, goût sucré, mélodie, douceur du miel.
निर्मान nirmān (2.49)
Humble, modeste, sans vanité, sans arrogance, sans orgueil.
दो चार dō chār (2.49)
खुराक khurāk (2.48)
Nourriture, provisions.
Rations quotidiennes.
Type particulier de nourriture (d'une personne), régime.
Dose unique (de médicament).
तूफान tūphān (2.47)
Orage, tempête, ouragan, typhon.
अम्बा ambā (2.47)
Mère.
La déesse Durgā (= Devī).
दिखाई देना dikhāī dēnā (2.44)
Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.
परेशान parēśhān (2.44)
Dérangé, préoccupé, troublé, harcelé.
दिलाराम dilārām (2.42)
Chéri, amour, celui qui soulage le cœur.
पालना pālnā (2.41)
Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.
and (2.41)
Et.
नम्रता namratā (2.41)
Modestie, humilité, politesse, douceur, docilité, soumission.
certificate (2.41)
Certificat. Un document officiel montrant des faits sur un événement, un statut ou une réalisation.
underline (2.40)
Souligner.
final (2.40)
Dernier, définitif, final.
Finale.
Examen final.
साथी sāthī (2.39)
Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.
समाप्ति samāpti (2.39)
La fin, la conclusion, la terminaison.
L'achèvement.
result (2.39)
Résultat.
वाह vāh (2.37)
Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.
circumstance (2.36)
Circonstance.
(au pluriel circumstances) Circonstances, situation.
जगत jagat (2.35)
Le monde, l'univers.
बदली badlī (2.33)
Changement, échange, troc, transfert, substitution, place, lieu, personne ou chose prise en échange d'une autre, substitut, relève (d'une garde).
खास khās (2.33)
बीती bītī (2.31)
Événements ou expériences passés ; le passé.
सामना sāmnā (2.30)
Le fait de se confronter, le fait d'affronter, rencontre ; rencontre face à face.
Opposition, résistance.
Compétition, rivalité.
Match, comparaison.
Devant, partie avant ; façade (d'une maison).
चलन chalan (2.30)
Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.
merciful (2.29)
Miséricordieux, clément.
गुणा guṇā (2.29)
Fois (suffixé aux nombres pour former des multiplicatifs ; par exemple sau-gunā, 'cent fois', 'centuple').
Multiplication.
La règle de la multiplication.
उत्साह utsāh (2.28)
Enthousiasme, zèle.
स्वराज्य अधिकारी svarājya adhikārī (2.24)
Souverain de soi, gouverneur de soi, roi de soi, maître de soi. Celui qui contrôle son esprit, son intellect, ses sanskars (man-buddhi-sanskār) et ses facultés d'interaction (karmēndriy).
दूर dūr (2.20)
Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.
Loin.
Distance, éloignement.
घण्टा ghaṇṭā (2.19)
Cloche, gong, horloge, heure.
शहर śhahar (2.18)
Cité, ville, commune, localité.
बोल bōl (2.17)
बीच bīch (2.17)
Milieu, centre.
परिवार parivār (2.16)
Famille, foyer, ménage, maisonnée.
प्रभाव prabhāv (2.15)
उड़ना uṛnā (2.14)
Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.
विधि vidhi (2.13)
Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.
निर्विघ्न nirvighna (2.10)
Sans obstacle, sans interruption, sans problème, à l'abri de tout obstacle.
Sans être bloqué, librement ; en toute sécurité.
अपवित्रता apavitratā (2.09)
Impropreté, impureté; impiété.
रोज़ rōz (2.09)
Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.
तख्तनशीन takhtnaśhīn (2.08)
Intronisé, installé sur le trône.
जगह jagah (2.08)
आबू ābū (2.07)
Le mont Abu est une station de montagne située dans la chaîne des Aravalli, dans le district de Sirohi, dans l'État du Rajasthan, dans l'ouest de l'Inde. La montagne forme un plateau rocheux de 22 km de long sur 9 km de large. Le sommet le plus élevé de la montagne est Guru Shikhar, à 1 722 m d'altitude. On le surnomme « une oasis dans le désert » car ses hauteurs abritent des rivières, des lacs, des cascades et des forêts à feuilles persistantes. Il abrite également de nombreux temples hindous et jaïns. La gare la plus proche est la gare d'Abu Road, à 28 km. C'est aussi le Siège des Brahma Kumaris.
तैयार taiyār (2.07)
विदेशी vidēśhī (2.06)
Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.
ब्रह्मा बाबा brahmā bābā (2.06)
Le père Brahmā.
मन man (2.05)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
पदमगुणा padamguṇā (2.04)
Un billiard de fois (1 000 000 000 000 000 fois).
बारी bārī (2.04)
संपन्न sampann (2.03)
Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).
पिलाना pilānā (2.02)
Faire boire, administrer.
वाचा vāchā (2.01)
Par la parole.
अमृत amr̥it (2.01)
(hindouisme) Le nectar conférant l'immortalité, l'ambroisie, la boisson des dieux, l'eau de la vie.
(Bābā) Le breuvage d'immortalité qu'est Gyān : le Savoir.
आनंद ānand (1.97)
Félicité, béatitude, bonheur, joie, plaisir, délice.
(vedānta) Joie de l'union Divine.
हक hak (1.96)
paper (1.94)
Papier (matériau pour écrire).
Journal.
Devoir, article, essai.
Épreuve écrite.
(Bābā) Épreuve dans la vie (test que donne Drama nous permettant de vérifier notre niveau, de voir si nous avons bien étudié et assimilé ce que Dieu nous enseigne)
अचानक achānak (1.93)
Tout à coup, tout d'un coup, soudain, soudainement, brusquement, à l'improviste, de façon inattendue.
निमन्त्रण nimantraṇ (1.91)
Invitation.
refresh (1.91)
Rafraîchir.
पूरा करना pūrā karnā (1.90)
Emplir, remplir.
Satisfaire.
Terminer, achever, finir, compléter.
Accomplir, exécuter, tenir (une promesse).
Rembourser.
Combler (un manque).
प्राप्त करना prāpt karnā (1.89)
Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.
सन्तुष्टता santuṣhṭatā (1.89)
Satisfaction complète, contentement, satisfaction.
law (1.87)
Loi.
अभ्यास abhyās (1.87)
Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.
पैगाम paigām (1.86)
Un message.
जिस समय jis samay (1.86)
इच्छा ichchhā (1.85)
Souhait, désir, volonté.
वृद्धि vr̥iddhi (1.85)
Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.
दादी dādī (1.84)
Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)
line (1.84)
Corde, fil.
Ligne (droite / courbe), trait.
Un tuyau, par exemple dans un système hydraulique.
Ride.
Vers.
Ligne de produits.
Case d’un formulaire.
Border.
Aligner.
combined (1.83)
Combiné.
हिम्मत himmat (1.82)
Courage, bravoure, hardiesse.
आराम ārām (1.80)
Repos, confort, soulagement.
प्रालब्ध prālabdh (1.79)
Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).
war (1.79)
Guerre, lutte.
Faire la guerre.
वार vār (1.79)
Une attaque, un assaut.
Un coup.
Un jour de la semaine.
Le côté le plus proche.
(suffixe), cela signifie « -wise » sur la base de (wise = en terme de, dans la direction de, une (chose) à la fois, à la manière de), et aussi वाला.
second (1.79)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
दृढ़ dr̥iṛh (1.78)
Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.
खूब khūb (1.76)
Bon, bien.
Beaucoup, en abondance.
Très.
Excellent ! très bien !
अतीन्द्रिय atīndriya (1.76)
समाना samānā (1.73)
Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.
देश dēśh (1.73)
Pays, terre, pays natal, région, espace.
फैलाना phailānā (1.73)
Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.
variety (1.73)
Variété, diversité.
vibration (1.72)
Vibrations. L'état émotionnel d'une personne, l'atmosphère d'un lieu ou les associations d'un objet, communiquées et ressenties par d'autres.
गाँव gānv (1.72)
Village.
chance (1.72)
Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.
पाठशाला pāṭhśhālā (1.71)
Une école (en particulier une école primaire).
Une école de sanscrit.
Une salle pour lire ou étudier.
अमर amar (1.70)
Immortel, éternel.
Un dieu, une divinité.
नयन, नैन nayan, nain (1.69)
Œil.
पहले से pahlē sē (1.68)
Dès le début, dès le commencement.
Au début, en premier lieu.
Déjà, à l'avance.
सम्पूर्ण sampūrṇ (1.68)
Complet, entier, parfait.
तैयारी taiyārī (1.68)
शक्ति śhakti (1.67)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
लगा lagā (1.66)
Non sagā.
सहन sahan (1.62)
Endurance patiente, largeur d’esprit, tolérance, longanimité, patience, résistance.
दुआ duā (1.62)
Prière.
Bénédiction.
शुभ śhubh (1.62)
De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être.
हालत hālat (1.60)
État, condition.
(pluriel) Conditions, circonstances.
see (1.59)
Voir.
कमाल kamāl (1.57)
संस्कार saṅskār (1.57)
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.
C (1.56)
भाषण bhāṣhaṇ (1.55)
Discours.
सहयोगी sahyōgī (1.54)
Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.
जान jān (1.53)
अनुभव anubhav (1.52)
Expérience.
यदि yadi (1.51)
विघ्न vighna (1.51)
Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.
मददगार madadgār (1.50)
Assistant, aide, celui qui soutient.
सितारा sitārā (1.50)
Une étoile.
Fortune, destin, destinée.
शान्ति śhānti (1.49)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
natural (1.49)
Naturel, normal.
अधिकार adhikār (1.49)
Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.
बहन ou बहिन bahan ou bahin (1.49)
Sœur.
ठीक ṭhīk (1.48)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
रहाना rahānā (1.47)
Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.
नज़दीक nazdīk (1.46)
बिना binā (1.46)
Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).
तीसरा tīsrā (1.46)
Troisième.
चक्र लगाना chakra lagānā (1.45)
Faire des rondes, faire le tour, tourner, tournoyer, tourbillonner.
सा sā (1.44)
प्रेम prēm (1.44)
Amour, affection, attachement.
राज्य rājya (1.43)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
खिलाना khilānā (1.43)
Nourrir.
फल phal (1.42)
Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.
धरना dharnā (1.42)
Tenir, garder; posséder; assumer (comme des pouvoirs), obtenir; fixer, déterminer (comme un moment); suspendre (en tant qu'engagement); tenir (en tant qu'opinion).
Saisir; détenir; retenir; vérifier, contrer (un stratagème, etc.).
Placer, mettre; déposer; mettre en gage; miser (un pari).
Mettre, appliquer; porter.
Appliquer (comme l'esprit ou l'oreille).
स्व sva (1.42)
Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-
लक्ष्य lakṣhya (1.41)
Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite.
परिचय parichay (1.40)
Introduction, présentation, connaissance, familiarité.
अव्यक्त-बापदादा avyakt-bāpdādā (1.40)
Avyakt Bāpdādā, le Père et le grand frère non manifestes, le père et le Grand-père non manifestes. (on ne pouvait voir que le corps de Dadi Gulzar dans lequel Bāpdādā les deux âmes Śiv et Brahmā entrent pour parler)
गुण guṇ (1.39)
Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).
रहम rahm (1.38)
Pitié, miséricorde, compassion.
थकना, फथकना thaknā, phathaknā (1.38)
Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.
समीप samīp (1.38)
Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.
इशारा iśhārā (1.37)
Signe, signal, indice, indication, geste.
मुख mukh (1.36)
La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.
सेवाधारी sēvādhārī (1.36)
'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.
लेकिन lēkin (1.36)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
stage (1.35)
Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.
आजकल ājkal (1.35)
De nos jours, ces jours-ci.
के बजाए kē bajāē (1.35)
A la place de, au lieu de.
कोई न कोई kōī na kōī (1.35)
Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.
याद रखना yād rakhnā (1.34)
'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.
revise (1.34)
मन्सा mansā (1.33)
Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.
खर्च, खर्चा kharch, kharchā (1.33)
Dépense(s), coût.
आपस में āpas mē̃ (1.33)
Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.
तीन tīn (1.32)
अविनाशी avināśhī (1.31)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
के प्रति kē prati (1.31)
Vers, envers, pour.
संकल्प saṅkalp (1.31)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
यादगार yādgār (1.30)
N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.
बिठाना biṭhānā (1.28)
भला bhalā (1.25)
Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.
स्थान sthān (1.22)
Lieu, place, endroit, site.
गति gati (1.21)
Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.
खुशी khuśhī (1.21)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
आधा ādhā (1.21)
Demi, moitié.
her (1.20)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
हर har (1.20)
दृष्टि dr̥iṣhṭi (1.20)
Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.
तीनों tīnō̃ (1.20)
Les trois, tous les trois.
विजय vijay (1.19)
Conquête, victoire, triomphe.
महान्, महा mahān, mahā (1.18)
(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.
अन्दर andar (1.18)
Dedans, à l'intérieur.
हर एक har ēk (1.17)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
सेवा sēvā (1.16)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
मिलाना milānā (1.16)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
प्रतिदिन pratidin (1.15)
Au jour le jour, jour après jour, chaque jour, tous les jours, quotidiennement toujours, continuellement.
सीढ़ी sīṛhī (1.15)
Échelle, escalier, cage d'escalier, escalator, échalier, pas japonais.
आज āj (1.15)
Aujourd'hui.
निमित्त nimitt (1.15)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
बदलना badalnā (1.13)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
चलाना chalānā (1.13)
स्वयं svayã (1.12)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
नमस्ते namastē (1.12)
हरना harnā (1.11)
सफलता saphaltā (1.11)
Succès, réussite.
भरना bharnā (1.09)
Emplir, remplir.
number (1.08)
Numéro.
यथार्थ yathārth (1.07)
Réel, véritable, vrai, authentique. Juste, exact, précis, fidèle.
आपेही āpēhī (1.06)
Par lui-même, de lui-même, seul, automatiquement.
दिल dil (1.06)
Cœur, courage, esprit, volonté.
स्वतः svataḥ (1.05)
Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.
double (1.05)
Double, doublement.
time (1.04)
Temps, heure, moment, époque, période, fois.
मदद madad (1.04)
Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).
कम होना kam hōnā (0.97)
Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre.
Tomber, chuter, descendre.
पहुंचना pahuñchnā (0.97)
Atteindre, arriver, parvenir.
आगे āgē (0.96)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
आना ānā (0.94)
number one (0.94)
Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.
राज्य करना rājya karnā (0.94)
Régner, gouverner.
डालना ḍālnā (0.93)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
उठना uṭhnā (0.92)
S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.
प्राप्ति prāpti (0.92)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
कारण kāraṇ (0.91)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
जहाँ jahā̃ (0.88)
Où, où que, partout où, n'importe où.
बार bār (0.87)
Fois, occasion, moment.
दो dō (0.87)
Deux, 2.
कला kalā (0.87)
Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.
पीछे pīchhē (0.87)
Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.
धारणा dhārṇā (0.86)
Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.
आधार ādhār (0.84)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
सर्व sarv (0.82)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
धारण करना dhāraṇ karnā (0.82)
Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.
अव्यक्त avyakt (0.80)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
पवित्रता pavitratā (0.80)
Sainteté, pureté.
यही yahī (0.79)
Forme emphatique de yah : this very.
बुलाना bulānā (0.77)
Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.
प्राप्त prāpt (0.77)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
कल्याण kalyāṇ (0.76)
Bonheur, bien-être.
माया māyā (0.76)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
उतना utnā (0.76)
पक्का pakkā (0.75)
Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.
मालिक mālik (0.75)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
लाना lānā (0.74)
साथ sāth (0.73)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
इस समय is samay (0.72)
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
जीवन jīvan (0.71)
Vie, animation, existence.
या yā (0.67)
Ou, ou bien, soit.
आप āp (0.67)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
जन्म लेना janma lēnā (0.66)
S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).
पुरुषार्थ puruṣhārth (0.66)
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
कई kaī (0.66)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
तरफ taraph (0.64)
Côté; direction.
Vers.
बोलना bōlnā (0.64)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
लगाना lagānā (0.64)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
धर्म dharm (0.63)
Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.
संगम saṅgam (0.62)
Confluence, union, rencontre.
बरोबर barōbar (0.61)
समय samay (0.60)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
कौन सा kaun sā (0.60)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
संगमयुग saṅgamyug (0.60)
L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.
दिन din (0.60)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
स्मृति smr̥iti (0.59)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
teacher (0.59)
Professeur, enseignant, instituteur.
कम kam (0.56)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
cum (0.56)
गीता gītā (0.56)
(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.
प्यार pyār (0.56)
Amour, affection, relation amoureuse.
सदा sadā (0.55)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
अपनाना apnānā (0.55)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
सामने sāmnē (0.54)
सुख sukh (0.54)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
कब kab (0.51)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
हज़ार hazār (0.50)
Mille, un millier, 1000.
दिखाना dikhānā (0.49)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
अगर agar (0.49)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
service (0.49)
Service, office religieux.
कोई भी kōī bhī (0.49)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
अनुसार anusār (0.48)
Selon, conformément à.
लिए liē (0.47)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
दुःख duḥkh (0.47)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
ब्रह्मा brahmā (0.47)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
थोड़ा thōṛā (0.47)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
विनाश vināśh (0.46)
Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.
छोटा chhōṭā (0.43)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
जितना jitnā (0.42)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
कराना karānā (0.42)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
बन ban (0.41)
खाना khānā (0.38)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
कर्म karm (0.38)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
part (0.37)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
knowledge (0.37)
Connaissance(s), savoir.
चाहना chāhnā (0.37)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
दुःखना duḥkhnā (0.37)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
अनेक anēk (0.36)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
फिर भी phir bhī (0.36)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
दूसरा dūsrā (0.30)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
और कोई aur kōī (0.28)
Quelqu'un d'autre.
रखना rakhnā (0.27)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
इतना itnā (0.27)
Autant, tant, tellement, si.
पूरा pūrā (0.27)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
लगना lagnā (0.26)
बताना batānā (0.26)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
सुनाना sunānā (0.26)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
पता patā (0.26)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
क्योंकि kyōṅki (0.25)
Parce que, puisque.
क्यों kyō̃ (0.25)
Pourquoi.
जन्मना janamnā (0.24)
Naître.
मीठा mīṭhā (0.24)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
सबका sabkā (0.24)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
वा vā (0.23)
Ou.
ब्राह्मण brāhmaṇ (0.23)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
कहाँ kahā̃ (0.21)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
अर्थात् arthāt (0.21)
C'est-à-dire, à savoir.
कभी kabhī (0.21)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
छोड़ना chhōṛnā (0.21)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
वर्सा varsā (0.20)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
नाम nām (0.19)
Nom.
सबको sabkō (0.19)
sab + kō : à tous, à tout.
वहां vahā̃ (0.18)
Là, là-bas.
पड़ना paṛnā (0.17)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
नया nayā (0.16)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
द्वारा dvārā (0.16)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
जन्म janm (0.16)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
देखना dēkhnā (0.13)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
सारा sārā (0.11)
Tout, entier, complet, universel.
वरदान vardān (0.11)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
ने nē (0.11)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
मनुष्य manuṣhya (0.11)
Un homme, un être humain.
कैसा kaisā (0.10)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
इसलिए isliē (0.09)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
चलना chalnā (0.09)
Continuer.
तब tab (0.09)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
बड़ा baṛā (0.07)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
जैसा jaisā (0.07)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
कुछ kuchh (0.07)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
प्रति prati (0.07)
Vers, envers, pour.
के लिए kē liē (0.06)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
पहला pahlā (0.05)
Premier. Précédent.
यहाँ yahā̃ (0.05)
Ici, à cet endroit.
प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)
Murlī tôt le matin.
याद-प्यार yād-pyār (0.04)
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
slogan (0.04)
Slogan, devise.
पहले pahlē (0.04)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
जब jab (0.04)
(Pronom relatif) Quand.
ओम् शान्ति ōm śhānti (0.04)
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
भव bhav (0.03)
भव bhav (0.03)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
आत्मा ātmā (0.03)
L'âme, l'esprit, le soi.
बात bāt (0.03)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
हम ham (0.03)
Nous.
(forme rustique) Je.
बापदादा bāpdādā (0.03)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
क्या kyā (0.03)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
कौन kaun (0.03)
pronom interrogatif. Qui
न na (0.03)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
मिलना milnā (0.03)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
ना nā (0.02)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
लेना lēnā (0.02)
Prendre.
जानना jānnā (0.02)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
कितना kitnā (0.02)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
सकना saknā (0.02)
Pouvoir, être capable de.
बनाना banānā (0.02)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
ऐसा aisā (0.02)
Tel, de ce genre.
एक ēk (0.01)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
बहुत bahut (0.01)
Beaucoup.
Très.
अपना apnā (0.01)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
कि ki (0.01)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
पर par (0.01)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
पर par (0.01)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
जाना jānā (0.01)
Aller, partir, perdre, couler.
देना dēnā (0.00)
Donner.
अब ab (0.00)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
रहना rahnā (0.00)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
बच्चा bachchā (0.00)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
बाप bāp (0.00)
Père.
वाला vālā (0.00)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
और aur (0.00)
Et.
Plus.
Autre.
जो jō (0.00)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
सब sab (0.00)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
आना ānā (0.00)
Venir.
कहना kahnā (0.00)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
कोई kōī (0.00)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
मधुबन madhuban (0.00)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
बनना bannā (0.00)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
यह yah (0.00)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
से sē (0.00)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
नहीं nahī̃ (0.00)
Non.
ne..pas.
अच्छा achchhā (0.00)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
ही hī (0.00)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
key (0.00)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
को kō (0.00)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
भी bhī (0.00)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
K (0.00)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
में mē̃ (0.00)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
वह vah (0.00)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
तो tō (0.00)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
करना karnā (0.00)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
होना hōnā (0.00)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (0.00)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)