Murli de Mamma - 202

प्रदर्शनी pradarśhanī (8.61)

Exposition.

चौरासी chaurāsī (7.37)

• Quatre-vingt-quatre
• (hindouisme) Les 84 lākh ou 8 400 000 vies du cycle des transmigrations
• (Bābā) Les 84 vies du cycle des réincarnations (toutes humaines)

मुस्कराना muskarānā (7.11)

Sourire, sourire d'un air satisfait, sourire en coin, sourire d'une manière affectée, minauder.
(Bābā) Sourire.

कल्पना kalpanā (6.88)

Imagination, fiction.
Supposition, hypothèse.

तमन्ना tamannā (6.66)

Souhait, désir, envie, inclination.

उत्साह utsāh (6.62)

Enthousiasme, zèle.

मिथ्या mithyā (5.96)

Faux, pseudo-.
Contrefait, trompeur, faux.
Illusoire.
Fausseté.
Mensonge.
Illusion.

योनि yōni (5.96)

पावन pāvan (5.44)

Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie. 

opening (5.28)

Ouverture, brèche.
Début, préliminaire.
Ouverture, inauguration.
Débouché.

दुर्लभ durlabh (5.14)

लाचारी lāchārī (5.14)

Impuissance, faiblesse, abandon.
Compulsion, contrainte, obligation.

वंचित vañchit (5.14)

Privé, démuni, défavorisé.
Trompé, dupé.

पुरानापन purānāpan (5.14)

रोना rōnā (5.10)

Pleurer, déplorer, se lamenter.

centre (5.00)

Centre.

पतित patit (4.91)

Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)

निर्लेप nirlēp (4.85)

Sans tache, immaculé, sans marque, sans souillure.

लेप lēp (4.52)

Le fait d'enduire, de barbouiller, onction, plâtrage.
Onguent, pommade, emplâtre, liniment. 
Mortier, chunam (plâtre indien), lait de chaux.
Impureté, saleté, tache, pollution.

fast (4.52)

Rapide.
Vite.
Jeûne.
Jeûner.

अति ati (4.31)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

मास mās (4.03)

Mois.

लाख lākh (4.03)

Une centaine de milliers, 100 000.

मांस māns (4.03)

Chair, viande.

मकान makān (3.73)

Logement, maison, résidence, demeure, habitation.

फूल phūl (3.73)

Une fleur.
Le gland d'un chapelet (une décoration, consistant en un bouquet de fils suspendus attachés fermement à une extrémité et lâches à l'autre extrémité).

उत्तम uttam (3.51)

Le meilleur, excellent, bon.

गुप्त gupt (3.48)

Caché, secret, latent, confidentiel.

चिन्ह chinh (3.47)

Marque.
Tache, cicatrice.
Empreinte (d'un pied, etc.) Signe, symptôme.
Symbole, insigne.
Figure, emblème.
Marque ou élément distinctif, caractéristique.

नीचे nīchē (3.34)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

फूलना phūlnā (3.34)

fool (3.34)

चढ़ती कला chaṛhtī kalā (3.34)

L'art de l'ascension.
Le nombre de kalā (degré ou seizième) augmentant.
(sikhisme) Bonne humeur, être toujours positif, aller de l'avant. Chardi Kala reflète un état d'esprit basé sur le dévouement et la Volonté de Dieu. Il faut remplir ses obligations quelles que soient les difficultés.

income (3.33)

Rente, revenu, produit, recette.

सीमा sīmā (3.33)

चेहरा chēhrā (3.31)

Visage, air, mine, expression, masque, façade.

बिगड़ना bigaṛnā (3.30)

Être en colère, être enragé, se mettre en colère.
Être gâché, être gâté, être endommagé; se détériorer; être gaspillé.
Suivre un mauvais chemin, s'égarer, développer de mauvaises habitudes ou un mauvais caractère; être gâté à cause de l'extravagance.
Être en mauvais termes.
Se mettre en panne.

पावन बनाना pāvan banānā (3.21)

Purifier.

इज्ज़त izzat (3.14)

Prestige, honneur, respect.

बुद्ध buddha (3.10)

Tout homme sage ou instruit, un sage.
Le Bouddha ou « illuminé », qui est considéré comme la neuvième incarnation de Vishṇu et le fondateur apparent du bouddhisme.

गिरना girnā (3.07)

Tomber.

दो चार dō chār (2.99)

मर्तबा martabā (2.99)

Temps, moment, tour, occasion.
Position, fonction, rang, ordre.

गुणा guṇā (2.99)

Fois (suffixé aux nombres pour former des multiplicatifs ; par exemple sau-gunā, 'cent fois', 'centuple').
Multiplication.
La règle de la multiplication.

तैयार taiyār (2.99)

गिनना ginnā (2.91)

मान mān (2.91)

Estime, respect, égard ; honneur, prestige, dignité.

दिव्यता divyatā (2.85)

Divinité.
Qualité surnaturelle.
Beauté divine.

नार nār (2.85)

(peut-être) La roue persane (ou araghatta, ou saqia, ou pompe à seaux) est un appareil d'élévation permettant d’extraire l’eau d’un puits en utilisant la traction animale, une succession de récipients se remplissant au fond et se vidant en surface, souvent pour alimenter un réseau d'irrigation des terres. Parce qu’elle n’utilise pas la puissance de l’eau qui coule, la roue persane est différente d’une noria et de tout autre type de roue hydraulique.
(peut-être) La noria (arabe : ناعورة, nā‘ūra) appelée également roue d'irrigation ou roue à godets désigne originellement une machine hydraulique permettant d'élever l'eau en utilisant l'énergie produite par le courant, afin d'irriguer des cultures vivrières ou alimenter des aqueducs.

कमाल kamāl (2.85)

race (2.85)

Course.
Se précipiter, s’élancer, faire la course.
Courir contre quelqu’un, quelque chose.
Race.

रात rāt (2.84)

Nuit.

साधन sādhan (2.83)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

ढंग ḍhaṅg (2.82)

Manière, méthode, mode, façon.
Comportement.
Tact.

सौभाग्य saubhāgya (2.82)

Bonne chance, fortune.

ज्यादा jyādā (2.76)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

Christ (2.76)

Christ.

बिगाड़ना bigāṛnā (2.75)

Gâter, gâcher, abimer, détruire, ruiner, endommager, mettre hors service, déjouer, faire s'égarer.

इच्छा ichchhā (2.73)

Souhait, désir, volonté.

दान dān (2.73)

Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.

खोलना khōlnā (2.69)

Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.

उतरना utarnā (2.69)

Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.

फुलवाड़ी phulvāṛī (2.57)

Jardin de fleurs.

महसूसता mahsūstā (2.57)

Expérience, perception, sentiment.

अविद्या avidyā (2.57)

आपेही āpēhī (2.46)

Par lui-même, de lui-même, seul, automatiquement.

गायन gāyan (2.46)

last (2.45)

Dernier, à la fin.

सुखी sukhī (2.42)

Heureux, satisfait, content.

B (2.38)

दिखाई dikhāī (2.37)

Le fait de se montrer, de venir en vue, apparence; exposition, spectacle, affichage.

महिमा mahimā (2.34)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

कला kalā (2.31)

Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.

नियम niyam (2.31)

Contrainte, restriction.
Règle fixe, loi ; principe ; règlement.
Coutume, pratique courante.
Rite auto-imposé ou observance religieuse (comme le jeûne, la prière, le pèlerinage) ; vœu ; pénitence ; piété.
Modération, tempérance.

इसीलिए isīliē (2.29)

आधा ādhā (2.25)

Demi, moitié.

अपने आप apnē āp (2.25)

Par soi-même, tout seul.

लाभ lābh (2.23)

Profit, gain, avantage, bénéfice, dividende.

खजाना khajānā (2.21)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

करनी karnī (2.21)

मात्र mātra (2.21)

Seul, simple, unique, nu, pur.
Seulement, simplement, uniquement, purement, à peine, ne..guère, ne..que, rien..que, juste.

खोज khōj (2.21)

जगत jagat (2.21)

Le monde, l'univers.

खींचना, खैंचना khīñchnā, khaiñchnā (2.17)

Tirer, serrer, étendre, extraire, attirer, traîner.

देवता बनना dēvtā bannā (2.17)

Devenir une divinité.

धनधा dhandhā (2.17)

Vocation, profession, occupation, métier, affaire, commerce, travail.

अनुसार anusār (2.10)

Selon, conformément à.

महत्व mahatva (2.10)

Importance.
Grandeur.
Ampleur.

के बाद kē bād (2.09)

Après.

तीन tīn (2.09)

होली hōlī (2.09)

Une fête, un mémorial de l'âge de la confluence, où le premier jour (Holi) les gens brûlent tout ce qui est vieux ; un symbole de la combustion des vieux sanskars et des péchés dans le feu du yoga. Le deuxième jour (Dhurya), les gens s'aspergent d'eau colorée ; un symbole d’une âme colorée par la connaissance de Dieu.

holy (2.09)

Saint, sacré.

regular (2.09)

Régulier.

पतित पावन patit pāvan (2.09)

Le Sauveur des déchus, Celui qui purifie le pécheur (épithète de l'Être suprême).

दिखना dikhnā (2.09)

Être vu, apparaître, sembler.

Christianity (2.09)

Christianisme.

खुशबू khuśhbū (2.09)

Fragrance, parfum, odeur.

उमंग umaṅg (2.09)

Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.

संभाल sambhāl (2.04)

हिसाब hisāb (2.00)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

सिखलाना sikhlānā (1.99)

Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.

अपन apan (1.99)

(régional) Je.

चढ़ाना chaṛhānā (1.99)

लेप छेप lēp chhēp (1.98)

Le fait d'enduire, de barbouiller, onction, plâtrage.
Onguent, pommade, emplâtre, liniment. 
Mortier, chunam (plâtre indien), lait de chaux.
Impureté, saleté, tache, pollution.
(Bābā) L'effet du Karma.

उठना uṭhnā (1.94)

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

संग saṅg (1.94)

Compagnie, fréquentation, association, société, contact.

अकाले मृत्यु akālē mr̥iityu (1.93)

Mort prématurée.

चक्र chakra (1.92)

भाग्य bhāgya (1.89)

Fortune, destin, chance, destinée.

feeling (1.89)

Sentiment, sensation, impression.

पक्षी pakṣhī (1.89)

पशु paśhu (1.89)

Animal, bête, bétail, brute sauvage.

चालू chālū (1.89)

Courant, en vigueur, continuant, en cours.
En état de marche, actif, allumé, disponible.
Fréquenté, animé.

तंग taṅg (1.89)

साथी sāthī (1.89)

Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.

practical (1.88)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

संख्या saṅkhyā (1.83)

show (1.81)

Montrer, révéler.
Étalage.
Exposition professionnelle.

महसूस mahsūs (1.81)

Expérimenté, senti, ressenti, perçu.

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (1.79)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

सो sō (1.77)

कार्य kārya (1.77)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

भला bhalā (1.76)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

तू tū (1.75)

(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.

चार chār (1.74)

Quatre.

action (1.73)

सतो, सतोगुण satō, satōguṇ (1.73)

La vertu, la qualité de pureté et de bonté.
(Bābā) Pur. Ayant la pureté de l'âge d'argent.

बरोबर barōbar (1.73)

जमा jamā (1.73)

Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.

उठाना uṭhānā (1.73)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

कम kam (1.72)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

cum (1.72)

भोगना bhōgnā (1.70)

Profiter, jouir, souffrir, subir, tirer du plaisir sexuel, expérimenter (plaisir ou douleur).
(Bābā) Expérimenter le bonheur comme le malheur selon la qualité du karma accompli. Au paradis nous expérimentons le bonheur fruit du bon karma accompli à l'âge de la rencontre. En enfer, nous expérimentons le malheur fruit du mauvais karma accompli.
(Bābā) Jouir et rechercher tous les plaisirs apportés par les organes des sens. C'est expérimenter un bonheur illusoire car le karma accompli est mauvais et donc fruit de malheur.

लगा lagā (1.69)

Non sagā.

attention (1.69)

Attention.
Garde à vous.

वाह vāh (1.67)

Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.

जमा करना jamā karnā (1.67)

Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.

हज़ार hazār (1.67)

Mille, un millier, 1000.

कौन सा kaun sā (1.66)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

जबकि jabki (1.65)

Conjonction relative de temps : quand, lorsque.

जन्मना janamnā (1.64)

Naître.

drama (1.62)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

सौ sau (1.61)

Cent, 100.
Nombreux.

रजो ou रजोगुण rajō ou rajōguṇ (1.61)

सपूत sapūt (1.58)

Un fils docile ou respectueux, un bon fils ou fils digne.

समझ samajh (1.58)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

तोड़ना tōṛnā (1.55)

Briser, casser, violer, fracturer, arracher, dissoudre, déformer, démolir, craquer.
Changer (en pièces de monnaie ou en billets de banque de plus petite valeur).
Réduire, simplifier.
Conquérir, provoquer la défection.

स्थापक sthāpak (1.55)

Fondateur, établisseur, instaurateur, celui qui met en place ou établit quelque chose.

विवेक vivēk (1.55)

उपस्थित upasthit (1.55)

result (1.55)

Résultat.

निमित्त nimitt (1.55)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

जमना jamnā (1.55)

Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.

वृक्ष vr̥ikṣha (1.55)

Arbre, arbrisseau, petit arbuste, buisson.

या yā (1.54)

Ou, ou bien, soit.

गाना gānā (1.52)

Chanter.
Chanson, chant.

I (1.51)

eye (1.51)

Œil, regard.

सबसे sabsē (1.50)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

दुःखी duḥkhī (1.50)

Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.

पांचों pāñchō̃ (1.50)

वश vaśh (1.50)

Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.

दुःखना duḥkhnā (1.47)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

पूरी pūrī (1.47)

Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.

ख्याल khyāl (1.47)

Une idée, une pensée.
Vue, opinion, avis.
L'une des principales formes de musique vocale classique hindoustani moderne.

अलग alag (1.46)

Différent, distinct, à part, séparé.

थोड़ा thōṛā (1.46)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

बापदादा bāpdādā (1.45)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

आज्ञा āgyā (1.45)

Ordre.

योगी yōgī (1.45)

(celui) qui pratique yōg.

जन्म janm (1.44)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

फरमान pharmān (1.44)

Un édit royal, commande royale, décret royal.

be (1.44)

Être.

हां hā̃ (1.42)

Oui, si.

प्राप्ति prāpti (1.41)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

खुद khud (1.41)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

पैसा paisā (1.41)

(historiquement) Une pièce de cuivre, une pièce (le quart d'un ānā; le soixante-quatrième d'une roupie).
Paisa, un centième d'une roupie.
Argent, espèce, liquide, richesse, fortune.

संगम saṅgam (1.41)

Confluence, union, rencontre.

दिन din (1.41)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

time (1.39)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

बाबा bābā (1.37)

Père.

तमो ou तमोगुण tamō ou tamōguṇ (1.37)

तकदीर takdīr (1.37)

Destin, destinée.

रावण rāvaṇ (1.37)

Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.

जगह jagah (1.37)

ऊपर ūpar (1.35)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

कोई भी kōī bhī (1.35)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

धारण करना dhāraṇ karnā (1.34)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

पूज्य pūjya (1.33)

à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.

सदा sadā (1.32)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

ले जाना lē jānā (1.31)

'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.

चढ़ना chaṛhnā (1.31)

Monter, grimper, s'élever, augmenter.

सोना sōnā (1.31)

Dormir.

कारण kāraṇ (1.30)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (1.30)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

ताकत tākat (1.29)

Pouvoir, force, puissance.

सही sahī (1.29)

मुश्किल muśhkil (1.29)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

पुराना purānā (1.28)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

ऊंच ūñch (1.28)

Haut, élevé, exalté, éminent.

पुरुषार्थ puruṣhārth (1.26)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

किताब kitāb (1.25)

Livre.

मुझे याद करो mujhē yād karō (1.25)

Souviens-toi de Moi.

रोग rōg (1.25)

Maladie, affection, mal, infirmité, affliction.

माँ mā̃ (1.23)

Mère.

वृद्धि vr̥iddhi (1.22)

Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.

मार्ग mārg (1.22)

Chemin, voie, itinéraire, parcours, route, piste, passage, sortie.

बस bas (1.21)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

भाई bhāī (1.21)

Frère.

बतलाना batlānā (1.21)

Expliquer, raconter.
Parler, discuter, converser.

मीठा mīṭhā (1.20)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

सिखाना sikhānā (1.20)

Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.

अर्थात् arthāt (1.20)

C'est-à-dire, à savoir.

right (1.19)

Correct, juste, exact, bon.
Droit, droite.

हिम्मत himmat (1.19)

Courage, bravoure, hardiesse.

उसका uskā (1.18)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

छोटा chhōṭā (1.18)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

जमाना jamānā (1.16)

Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.

बसना basnā (1.16)

भाना bhānā (1.16)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

यानी yānī (1.16)

रखाना rakhānā (1.13)

लगाना lagānā (1.11)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

लिए liē (1.11)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

दिखाना dikhānā (1.10)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

दुःख duḥkh (1.10)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

कलियुग kaliyug (1.10)

L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.

पानी pānī (1.10)

Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.

उतना utnā (1.10)

आप āp (1.09)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

तभी tabhī (1.09)

नया nayā (1.08)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

तक tak (1.07)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

भूलना bhūlnā (1.07)

Oublier.

बल bal (1.06)

Force, puissance, pouvoir. 
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.

इधर idhar (1.05)

Ici, de ce côté-ci, par ici.

अन्त ant (1.05)

Fin.

तरह tarah (1.05)

पैदा paidā (1.05)

Né, créé, engendré, produit, gagné.
Revenu, gain; production.

पहुंचना pahuñchnā (1.05)

Atteindre, arriver, parvenir.

समय samay (1.04)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

मानना mānnā (1.01)

सद्गति sadgati (1.00)

Salut, affectation à une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Fruit, la même chose que jIvanmukti (délivrance dans la vie). C'est donc le Salut, la vie à l'âge d'or mais en même temps ce Salut se quantifie à la mesure des efforts fournis aujourd'hui (qui donne la future position de roi, sujet, serviteur).

good morning (1.00)

Bonjour, bon matin.

कभी kabhī (1.00)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

वैसा vaisā (0.99)

सुख sukh (0.98)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.98)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

मत mat (0.98)

Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)

हक hak (0.97)

mama (0.96)

मेहनत mēhnat (0.95)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

फ़र्क fark (0.95)

Différence, distinction, distance.

वहां vahā̃ (0.95)

Là, là-bas.

के ऊपर kē ūpar (0.94)

Sur, au dessus de, en haut de.

पवित्र pavitr (0.94)

Saint, sacré; pur.

record (0.93)

Compte-rendu, rapport.
Record.
Antécédents, casier judiciaire, dossier.
Disque (de musique).
Enregistrer, consigner, noter.
(Bābā) Disque du Grand Drame (Drama) où tout est déjà enregistré et se rejoue à l'identique tous les 5000 ans.

लायक lāyak (0.93)

Capable, compétent, qualifié, apte.
Digne, méritant, valable, adéquat, adapté.
Convenable, correct, propre.

कई kaī (0.93)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

अथवा athavā (0.92)

Ou.
C'est-à-dire.

देवता dēvtā (0.92)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

भरना bharnā (0.91)

Emplir, remplir.

अनेक anēk (0.90)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

धर्म dharm (0.90)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

हर har (0.90)

her (0.90)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

खाली khālī (0.90)

Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.

क्यों kyō̃ (0.89)

Pourquoi.

धन dhan (0.89)

Richesse, fortune, argent.

ज़रा zarā (0.89)

Un peu.

फल phal (0.89)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

स्वयं svayã (0.89)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

ओम् ōm (0.87)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

आज āj (0.85)

Aujourd'hui.

लगना lagnā (0.85)

जितना jitnā (0.85)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

नहीं तो nahī̃ tō (0.85)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

दादा dādā (0.85)

Un grand-père paternel.
Un frère aîné; un terme de vénération ou de respect adressé aux Brāhmans.

प्रति prati (0.85)

Vers, envers, pour.

अनुभव anubhav (0.85)

Expérience.

पकड़ना pakaṛnā (0.85)

देखना dēkhnā (0.84)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

संसार saṅsār (0.84)

Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (0.83)

Le Père dit.

पीछे pīchhē (0.83)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

मिलाना milānā (0.83)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

प्यार pyār (0.83)

Amour, affection, relation amoureuse.

यही yahī (0.83)

Forme emphatique de yah : this very.

यहाँ yahā̃ (0.82)

Ici, à cet endroit.

हरना harnā (0.82)

कुछ भी kuchh bhī (0.81)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

कहाँ kahā̃ (0.80)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

बेचारा bēchārā (0.79)

संस्कार saṅskār (0.79)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

निकलना nikalnā (0.79)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

छोड़ना chhōṛnā (0.78)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

ध्यान dhyān (0.77)

Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.

सर्व sarv (0.77)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

परमपिता parampitā (0.77)

Père suprême.

पड़ना paṛnā (0.76)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

यथार्थ yathārth (0.76)

Réel, véritable, vrai, authentique.  Juste, exact, précis, fidèle.

उधर udhar (0.76)

Là, de ce côté-là, par là, loin.

पूरा pūrā (0.75)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

बताना batānā (0.74)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

सामने sāmnē (0.74)

मूँझना mūnjhnā (0.74)

Être confus, être dans la confusion, être troublé.

रखना rakhnā (0.74)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

साथ sāth (0.73)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

बहुत bahut (0.72)

Beaucoup.
Très.

स्वर्ग svarg (0.72)

Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.

पवित्रता pavitratā (0.72)

Sainteté, pureté.

गति gati (0.71)

Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.

रहाना rahānā (0.71)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

कैसा kaisā (0.71)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

पाना pānā (0.70)

Obtenir.

लेकिन lēkin (0.70)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

पता patā (0.69)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

चाहिए chāhiē (0.69)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

ज़रूर zarūr (0.69)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

के लिए kē liē (0.69)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

क्योंकि kyōṅki (0.69)

Parce que, puisque.

कल kal (0.68)

आगे āgē (0.67)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

प्रालब्ध prālabdh (0.67)

Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).

बाकी bākī (0.66)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बाकी bākī (0.66)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

ठीक ṭhīk (0.66)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

विकार vikār (0.66)

Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).

आदि ādi (0.66)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

बड़ा baṛā (0.66)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

बैठना baiṭhnā (0.65)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

उल्टा ulṭā (0.65)

Inverse, inversé, sens dessus dessous, opposé, contraire, renversé.

दो dō (0.64)

Deux, 2.

प्राप्त prāpt (0.63)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

अच्छा achchhā (0.62)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

चीज़ chīz (0.61)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

बढ़ना baṛhnā (0.60)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

दूसरा dūsrā (0.60)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

कौन kaun (0.60)

pronom interrogatif. Qui

अपनाना apnānā (0.59)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

बिचारा bichārā (0.59)

Pauvre, impuissant.

जहाँ jahā̃ (0.59)

Où, où que, partout où, n'importe où.

रचना rachnā (0.59)

Créer, composer, faire, former, construire.

ना nā (0.59)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

इतना itnā (0.58)

Autant, tant, tellement, si.

part (0.58)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

माया māyā (0.58)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

कुछ kuchh (0.58)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

परन्तु parantu (0.57)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

दोनों dōnō̃ (0.56)

दुनिया duniyā (0.56)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

मनुष्य manuṣhya (0.54)

Un homme, un être humain.

लेना lēnā (0.53)

Prendre.

कर्म karm (0.53)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

समझाना samjhānā (0.53)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

अगर agar (0.53)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

सबको sabkō (0.52)

sab + kō : à tous, à tout.

कोई kōī (0.51)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

जैसा jaisā (0.50)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

कितना kitnā (0.49)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

मैं maĩ (0.49)

Je.

बनाना banānā (0.49)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

तरीका tarīkā (0.48)

'chemin'. Manière (d'agir), pratique, méthode.
Coutume, usage, système (de procédure).
Manière, style (comme de la vie).

चलाना chalānā (0.48)

बच्चा bachchā (0.47)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

बुद्धि buddhi (0.47)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

सब कुछ sab kuchh (0.46)

Tout.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.45)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

चाहना chāhnā (0.45)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

knowledge (0.44)

Connaissance(s), savoir.

क्या kyā (0.43)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

जब jab (0.43)

(Pronom relatif) Quand.

मिलना milnā (0.43)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

तब tab (0.43)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

शान्ति śhānti (0.42)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

मुरली murlī (0.42)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

मधुबन madhuban (0.42)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

समझना samajhnā (0.41)

Comprendre.

सारा sārā (0.41)

Tout, entier, complet, universel.

जीवन jīvan (0.40)

Vie, animation, existence.

मतलब matlab (0.40)

न na (0.39)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

सुनना sunnā (0.39)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

सुनाना sunānā (0.39)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

आत्मा ātmā (0.38)

L'âme, l'esprit, le soi.

ऐसा aisā (0.38)

Tel, de ce genre.

सबका sabkā (0.38)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

ने nē (0.37)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

बाप bāp (0.36)

Père.

बात bāt (0.35)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

शरीर śharīr (0.35)

Corps humain, corps.

याद yād (0.35)

Souvenir.

in (0.35)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

आना ānā (0.34)

बनना bannā (0.33)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

द्वारा dvārā (0.33)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

एक ēk (0.31)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

पर par (0.31)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

तुम tum (0.31)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

कराना karānā (0.31)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

सब sab (0.30)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

पर par (0.29)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

वही vahī (0.28)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

इसलिए isliē (0.27)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

अब ab (0.26)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

अपना apnā (0.25)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

पहले pahlē (0.24)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

चलना chalnā (0.24)

Continuer.

फिर phir (0.24)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

कि ki (0.24)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

जानना jānnā (0.23)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

पहला pahlā (0.23)

Premier. Précédent.

कहना kahnā (0.22)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

और aur (0.22)

Et.
Plus.
Autre.

जाना jānā (0.21)

Aller, partir, perdre, couler.

रहना rahnā (0.21)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

वाला vālā (0.20)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

फिरना phirnā (0.18)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

परमात्मा paramātmā (0.17)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

तो tō (0.13)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

नहीं nahī̃ (0.11)

Non.
ne..pas.

देना dēnā (0.11)

Donner.

जो jō (0.11)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

ही hī (0.07)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

से sē (0.07)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

आना ānā (0.07)

Venir.

होना hōnā (0.05)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

यह yah (0.04)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

हम ham (0.04)

Nous.
(forme rustique) Je.

भी bhī (0.04)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

को kō (0.03)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

में mē̃ (0.03)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

K (0.03)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

key (0.00)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

वह vah (0.00)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).