Avyakt murli du mercredi 5 décembre 1979

कवच kavach (7.49)

Armure, cotte de mailles, cuirasse.
Une amulette, un charme (partie d'un mantra, ou d'un ou plusieurs vers mystiques, généralement écrits sur une feuille de bouleau, gardés sur la personne comme un charme).

realisation (6.95)

Prise de conscience, réalisation.

authority (6.48)

Autorité, pouvoir, expert.

germ (6.18)

रटना raṭnā (5.94)

लहराना laharānā (5.52)

Monter en vagues, onduler.
Onduler (comme feuillage, cultures).
Agiter, brandir (un drapeau).
Souffler (comme un courant).
Onduler en mouvement (un serpent).
Souffler en rafale (sous forme de chaleur).
Être ému soudainement (le cœur, par l'émotion).
Flotter dans l'air (parfum).
Être rayonnant (la beauté de la nature).
Faire flotter ou onduler; sortir (un drapeau); lever ou hisser (un drapeau, un étendard).
Susciter des espoirs illusoires en (une personne) ; exciter, émoustiller.

प्रकृतिजीत prakr̥itijīt (5.39)

Vainqueur de la nature, conquérant de la nature, conquérant de la matière.

चन्द्रवंशी chandravanśhī (5.39)

Celui appartenant à la dynastie ou race lunaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée lunaire (lignée des kṣatriya de l'âge d'argent).

झंडा jhaṇḍā (5.39)

Bannière, drapeau, pavillon, étendard.

सीटी sīṭī (4.73)

Un sifflet.

ढाल ḍhāl (4.66)

बुलावा bulāvā (4.59)

Appel, convocation, invitation.

दो-तीन dō-tīn (4.47)

Deux ou trois.

जौहरी jauhrī (4.38)

Un bijoutier ; un évaluateur (de pierres précieuses). Un expert, un connaisseur.

बाज़ी bāzī (4.36)

Jeu, tour.
Jeu de hasard.
Jeu, le fait de jouer.
Enjeu, mise (en jeu), pari.

ढालना ḍhālnā (4.36)

Mouler, couler, fondre, verser.

महाराष्ट्र mahārāṣhṭra (4.22)

L'État indien du sud-ouest comprenant les régions de langue marāṭhī du pays.

प्यादा pyādā (4.17)

Fantassin, soldat d'infanterie, piéton, pion (aux échecs).

रोना rōnā (4.14)

Pleurer, déplorer, se lamenter.

अटकना aṭaknā (4.13)

Se retrouver coincé, se retrouver bloqué, être retenu.

विकराल vikarāl (3.97)

telegram (3.90)

गांठ gāṇṭh (3.75)

Un nœud, une attache, un lien.
Obligation, engagement, stipulation, condition.
Un paquet, colis, ballot (de biens) ; paquet, bouquet.

रमण ramaṇ (3.75)

Qui cause du plaisir, qui procure du plaisir, qui ravit.
Un amant, un prétendant ; époux, mari ; Kām-dev, le dieu de l'amour.
Jouissance, plaisir, délice, régal ; jeu, jeu amoureux, flirt, batifolage.

बन्धु bandhu (3.75)

Un frère.
Personne de la parenté, parent, membre de la même famille.

हाय hāy (3.68)

Ah! Hélas! Oh!
Un soupir.

शास्त्र śhāstra (3.63)

Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.

रमण करना ramaṇ karnā (3.51)

Faire plaisir, ravir, réjouir, régaler, amuser.
(Bābā) Plaire à l’esprit en barattant la connaissance.

निश्चयबुद्धि niśhchaybuddhi (3.50)

Esprit déterminé, esprit assuré, esprit décidé, esprit certain, esprit résolu.

फलक phalak (3.47)

Fierté.
Éclat de bonheur.
Intoxication, ivresse.

scene (3.45)

Scène, lieu, incident, décor.

clear (3.41)

प्राकृतिक prākr̥itik (3.34)

Naturel, fabriqué par la nature, physique, simple, non raffiné.

झलक jhalak (3.30)

तकदीर takdīr (3.21)

Destin, destinée.

झलकना jhalaknā (3.20)

Briller, rayonner, éclairer, éblouir, scintiller, reluire, luire, être lumineux, étinceler, illuminer brièvement.

all-rounder (3.20)

Personne qui excelle en tout ; une personne qui a un talent pour plusieurs types de travail, de sport, etc., ou qui peut jouer à n'importe quelle position dans un match.
(Bābā) Celui qui fait le tour complet du cycle (qui possède un rôle qui dure 84 vies).

शास्त्रवादी śhāstravādī (3.20)

दण्ड daṇḍ (3.20)

Bâton, canne, baguette ; masse ; tige, manche.
Un poteau ou une mesure (de quatre coudées).
Une mesure de temps (vingt-quatre minutes).
Agression, attaque, violence ; correction, châtiment corporel, punition ; avertissement, amende, pénalité.

सेवार्थ sēvārth (3.20)

Pour le service.

निरन्तर nirantar (3.18)

निश्चय करना niśhchay karnā (3.15)

'faire foi'. Avoir la foi, avoir la conviction. La foi peut s’obtenir en étudiant ou bien simplement parce que l'on accepte ce que le Père nous enseigne.

साजन sājan (3.14)

Amant, amoureux, amour, chéri, courtisant.
Mari.

दर्शन darśhan (3.12)

Le fait de voir, regarder, observer ; vue, vision, observation, regard ; apparence, aspect, semblance ; perception ; exhibition ; inspection, examen ; le fait d'entrer en présence de, visiter, un entretien ; le fait de visiter un sanctuaire sacré, le fait d'adorer en présence d'une image.
Une vision ou une théorie prescrite dans un système ou un livre ; l'un des six systèmes religieux ou philosophiques des hindous, un śāstra.
Vision mentale ou spirituelle, contemplation ; une vision, un rêve.
Appréhension, jugement, opinion ; discernement, compréhension, intellect.

वायु vāyu (3.08)

Air, vent.
Le dieu du vent.
L'air du corps, un air vital (dont cinq sont comptés, prāṇ, apān, samān, udān et vyān).
Affection morbide de l'humeur venteuse.

संहार sanhār (3.08)

घोड़ेसवार ghōṛēsavār (3.08)

Cavalier, soldat à cheval.

समस्या samasyā (3.04)

Problème.

fail (3.04)

Échouer, ne pas réussir, manquer, omettre, rater, recaler, faiblir, lâcher, tomber en panne, faire faillite.
Mauvaise note.

telephone (2.94)

खोलना khōlnā (2.91)

Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.

माता mātā (2.91)

Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).

वर्णन varṇan (2.88)

क्या-क्यों kyā-kyō̃ (2.86)

मायाजीत māyājīt (2.84)

Vainqueur de Māyā.

आपदा āpdā (2.82)

Malheur, désastre.
Détresse.

मग्न magna (2.76)

Absorbé, engagé, occupé, immergé, noyé.
Heureux, ravi.

war (2.74)

Guerre, lutte.
Faire la guerre.

वार vār (2.74)

Une attaque, un assaut.
Un coup.
Un jour de la semaine.
Le côté le plus proche.
(suffixe), cela signifie « -wise » sur la base de (wise = en terme de, dans la direction de, une (chose) à la fois, à la manière de), et aussi वाला.

सेना sēnā (2.71)

Armée.

विजय vijay (2.67)

Conquête, victoire, triomphe.

बाकी सब bākī sab (2.66)

Tous les autres, tout le reste.

क्षत्रिय kṣhatriya (2.63)

almighty authority (2.60)

L'autorité toute-puissante, le pouvoir tout puissant.

योद्धा yōddhā (2.60)

Guerrier, combattant.

संशय sanśhay (2.60)

Suspicion, soupçon, méfiance, doute, incertitude.

line (2.56)

Corde, fil.
Ligne (droite / courbe), trait.
Un tuyau, par exemple dans un système hydraulique.
Ride.
Vers.
Ligne de produits.
Case d’un formulaire.
Border.
Aligner.

हलचल halchal (2.55)

Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.

speaker (2.53)

सखा sakhā (2.53)

Un ami, compagnon.

शस्त्रधारी śhastradhārī (2.53)

Qui détient ou porte des armes, armé.
Une personne armée.

बँधना bandhnā (2.52)

Être lié; être attaché; être restreint.

महारथी mahārathī (2.47)

Celui qui a un grand char.
Un grand guerrier.
Personne prestigieuse.
(Bābā) Celui qui étudie bien et enseigne aux autres.

subject (2.47)

Sujet, matière.

युद्ध yuddh (2.42)

Guerre, bataille, combat, hostilités.

पुष्प puṣhp (2.42)

Fleur.

rehearsal (2.42)

Répétition, pratique pour une performance.

केन्द्र kēndra (2.40)

Centre.

गुणगान guṇgān (2.40)

निश्चय niśhchay (2.39)

Confiance, foi, certitude.

अनुभूति anubhūti (2.38)

Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.

खूब khūb (2.38)

Bon, bien.
Beaucoup, en abondance.
Très.
Excellent ! très bien !

course (2.35)

Cours, série (dans une matière).
Route, cap, cours.
Cours (des événements).
Plat (d'un repas).
Terrain.
Ligne de conduite.

वंचित vañchit (2.35)

Privé, démuni, défavorisé.
Trompé, dupé.

रस्सी rassī (2.32)

Corde, cordon, ficelle.
Rênes.
Contrôle.
Un lien.

उपराम uprām (2.32)

Détaché, désintéressé.
Proche de Rām, proche de Dieu.

train (2.32)

Train, rame.
Traine.
Entrainer, former, dompter.

second number (2.30)

paper (2.24)

Papier (matériau pour écrire).
Journal.
Devoir, article, essai.
Épreuve écrite.
(Bābā) Épreuve dans la vie (test que donne Drama nous permettant de vérifier notre niveau, de voir si nous avons bien étudié et assimilé ce que Dieu nous enseigne)

ज़रा zarā (2.23)

Un peu.

प्रवेश pravēśh (2.21)

Fait d'entrer, entrée, admission, accès, arrivée. 
Entrée, porte, portail, grille, barrière.

स्वदर्शन चक्रधारी svadarśhan chakradhārī (2.21)

Le chakradhārī de svadarśhan. Celui qui se souvient du cycle avec la vision de soi et de sa fortune.

प्रयत्न prayatna (2.19)

दाना dānā (2.19)

Grain, maïs, nourriture.
Grain, graine, baie, pois chiche, légumineuse.
Grain, perle, bouton, pustule.

शीतल śhītal (2.19)

Froid, frais, rafraîchissant, glacé, glacial, glaçant.
Sans passion, calme.

इशारा iśhārā (2.18)

Signe, signal, indice, indication, geste.

dress (2.18)

Habit, robe, tenue.

सूर्यवंशी sūryavanśhī (2.18)

Celui appartenant à la dynastie ou race solaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée solaire (lignée des divinités de l'âge d'or).

तन्दरूस्त tandarūst (2.18)

Sain, sain de corps, en bonne santé.

catch (2.12)

Attraper, surprendre.
Piger, saisir.
Accrocher, prendre.
Prise.
Entourloupe, attrape, truc.
Jeu de balle.

योगी yōgī (2.12)

(celui) qui pratique yōg.

कमजोरी kamjōrī (2.11)

Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.

मजबूत majbūt (2.10)

safety (2.10)

Sécurité, sûreté.

खाली khālī (2.10)

Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.

question (2.10)

Question, doute.
Questionner, interroger, douter, mettre en doute.

फुर्सत phursat (2.08)

Loisir, temps libre.
Opportunité (de faire quelque chose).
Répit, repos ; rétablissement (d'une maladie).
Congé.

seat (2.08)

Siège, place.
(Faire) asseoir, placer.
Pouvoir accueillir.

मालामाल mālāmāl (2.06)

Opulent, très prospère, immensément riche.

function (2.05)

तत्व tatva (2.04)

État réel ou nature ; essence.
(hindouisme) L'esprit suprême.
Une des cinq substances élémentaires traditionnellement distinguées (éther, air, feu, eau, terre).
(chimie) Un élément.
Un principe de base ; un axiome.
Un élément, un aspect ou un facteur (dans un système).
(philosophie du Védanta) La vraie nature de l'âme humaine (comme identique à l'esprit suprême qui imprègne tout (concept erroné)).

हालत hālat (2.01)

État, condition.
(pluriel) Conditions, circonstances.

उम्मीदवार ummīdvār (1.99)

Candidat.

आवाज़ āvāz (1.98)

Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.

नाचना nāchnā (1.98)

Danser.
Batifoler, folâtrer, gambader, s’amuser, s’ébattre, sauter, bondir.

विजयी vijayī (1.97)

Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.

योग yōg (1.94)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

अगला aglā (1.94)

Premier, principal, chef, majeur.
Antérieur, précédent, d'avant, ancien.
Récent, du passé, vieux.
À venir, prochain, suivant, futur.

लगा lagā (1.93)

Non sagā.

रौनक raunak (1.92)

Éclat, brillance, splendeur, beauté, élégance, grâce, ornement, gaieté.

first (1.91)

Premier.

अडोल aḍōl (1.91)

Qui ne tremble pas, qui ne se balance pas.
Non branlant, non bancal.
Immobile, ferme, stable.
Inébranlable.

वातावरण vātāvaraṇ (1.90)

Atmosphère.

सकाश sakāśh (1.88)

Des rayons de lumière et de pouvoir.
Projecteur spirituel de pouvoir, d’amour, de paix, etc.
Vibrations de bons sentiments ; Lumière; Énergie.

पाण्डव pāṇḍav (1.85)

(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.

बजना bajnā (1.84)

नष्टोमोहा naṣhṭōmōhā (1.82)

mōh dissipé :

• Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort dissipé.
• (en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle) dissipée.
  (Bābā) Destructeur de l'attachement, celui qui dissipe mōh.

last (1.82)

Dernier, à la fin.

श्रेष्ठता śhrēṣhṭhatā (1.81)

अचल achal (1.81)

Fixe, inébranlable, immobile, stationnaire, calme, tranquille, ferme,

पुरूषार्थी purūṣhārthī (1.80)

Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.

रहस्य rahasya (1.78)

Secret, mystère.

अनुभवी anubhavī (1.78)

Expérimenté, vétéran, aguerri.

अटल aṭal (1.77)

Ferme, irrévocable, résolu, constant, persévérant, inébranlable.

प्रकृति prakr̥iti (1.76)

Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.

fix (1.74)

Fixer.
Réparer.
Décider, arrêter.
Préparer.
Attacher, accrocher.
Truquer.
Enfoncer.
Embarras.

मनन manan (1.68)

Le fait de réfléchir ou penser profondément à quelque chose : méditation, contemplation, réflexion, rumination.

सिर sir (1.68)

Tête.
Sommet, partie ou point le plus élevé.

थोड़ा-सा thōṛā-sā (1.66)

Un peu, un peu de.

बाद bād (1.65)

Après, plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.

drama (1.65)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

हे hē (1.62)

तरह tarah (1.62)

value (1.60)

Valeur, utilité.
Estimer, évaluer, valoriser, faire grand cas de.

एक-दो ēk-dō (1.58)

L'un l'autre.

प्रतिदिन pratidin (1.57)

Au jour le jour, jour après jour, chaque jour, tous les jours, quotidiennement toujours, continuellement.

गुण guṇ (1.56)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

मंज़िल mañzil (1.56)

Destination, étape, phase, stade, section, étage.

safe (1.55)

Sûr, sauf, inoffensif, en sûreté, en sécurité, à l’abri.
Coffre-fort.

उत्पन्न utpanna (1.55)

व va (1.55)

सम्बन्ध sambandh (1.55)

Connexion, relation.

सन्देश sandēśh (1.54)

Message.

automatically (1.53)

मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (1.53)

Idole, statue, image.

भिन्न bhinn (1.53)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

लकीर lakīr (1.53)

Une ligne, linéament, trait, caractéristique.
Strie, bande, raie, rayure.

विकार vikār (1.52)

Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).

centre (1.50)

Centre.

मस्तक mastak (1.47)

La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).

सिवाए sivāē (1.45)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

भाग्य विधाता bhāgya vidhātā (1.45)

Celui qui ordonne, dispense la destinée, le lot de chacun. (hindouisme) Brahmā «l'Ordonnateur du Monde», personnifiant la Destinée.
(Bābā) Śhiv qui élève la destinée selon l'effort de souvenir.

मत mat (1.41)

Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)

जगह jagah (1.41)

direction (1.39)

Direction, sens, orientation, instruction, indication, conseil.

पहले से pahlē sē (1.38)

Dès le début, dès le commencement.
Au début, en premier lieu.
Déjà, à l'avance.

शुरू śhurū (1.37)

Début, commencement.

सहयोग sahyōg (1.36)

Coopération, collaboration.

पढ़ना paṛhnā (1.35)

Lire, étudier, réciter.

छूटना chhūṭnā (1.34)

Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.

साल sāl (1.34)

Une année, un an.

तैयारी taiyārī (1.33)

golden (1.31)

En or.
Doré.
Marqué par la prospérité, la créativité etc.
Avantageux, très favorable.
Relatif au cinquantième anniversaire : noces d’or, etc.

खजाना khajānā (1.31)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

पाना pānā (1.31)

Obtenir.

खड़ा khaṛā (1.31)

Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.

result (1.30)

Résultat.

कमी kamī (1.30)

के बाद kē bād (1.29)

Après.

ज्ञान gyān (1.29)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

अभ्यास abhyās (1.28)

Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.

बजाए bajāē (1.28)

A la place, plutôt.

low (1.28)

Bas, faible, restreint, inférieur, mauvais, minimum, plus bas, au plus bas.

समाप्ति samāpti (1.28)

La fin, la conclusion, la terminaison.
L'achèvement.

संग saṅg (1.27)

Compagnie, fréquentation, association, société, contact.

लक्ष्य lakṣhya (1.25)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

लक्षण lakṣhaṇ (1.25)

Un symptôme.
Une indication, un signe.
Trait, trait caractéristique, marque distinctive.
(Bābā) Les symptômes de l'âme qui montrent un progrès vers son but.

भाषा bhāṣhā (1.25)

Langue, langage, discours, parole, façon de parler.
La langue vernaculaire de n'importe quel pays.
Dialecte.
La langue hindi.

कल kal (1.24)

बजाना bajānā (1.23)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

सार sār (1.20)

Essence, substance, partie la meilleure ou essentielle, cœur, noyau, moelle.
Sève.
Essentiel, sens ; contenu.
Valeur essentielle.

अन्तर antar (1.20)

Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.

मेहनत mēhnat (1.19)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

ताज tāj (1.18)

Couronne, diadème, tiare.

भक्ति bhakti (1.18)

Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet

हार hār (1.16)

हार hār (1.16)

fast (1.16)

Rapide.
Vite.
Jeûne.
Jeûner.

विस्तार vistār (1.15)

Propagation, diffusion.
Étendue.
Expansion, développement (d'une organisation, d'une activité).
Amplitude ; détail.

pass (1.15)

Passer, réussir.

पास pās (1.15)

बीतना bītnā (1.15)

Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.

ever ready (1.14)

Toujours prêt.

शरीर śharīr (1.14)

Corps humain, corps.

प्रत्यक्षता pratyakṣhatā (1.14)

Visibilité, évidence, réalité.
(Bābā) Révélation.

निभाना nibhānā (1.13)

Continuer.
Enfiler, adapter, ajuster, accommoder.
Remplir.
Accomplir.
Exécuter.
Maintenir.

रत्न ratna (1.12)

Une gemme, une pierre précieuse. L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').

हारना hārnā (1.11)

फैलना phailnā (1.10)

Se propager, se diffuser, s'étendre, s'étirer, être rayonné, se disperser, se répandre, devenir public.
Être gonflé, être en augmentation.
Devenir incontrôlable (par la colère), ne pas écouter les supplications, être fâché avec colère.

आकर्षित ākarṣhit (1.08)

Attiré, charmé, séduit.

पक्का pakkā (1.08)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

मन man (1.08)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

number (1.07)

Numéro.

धारण dhāraṇ (1.07)

Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.

धारणा dhārṇā (1.06)

Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.

कल्प kalp (1.06)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

अन्दर andar (1.05)

Dedans, à l'intérieur.

हज़ार hazār (1.05)

Mille, un millier, 1000.

हाथ hāth (1.04)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

गाना gānā (1.04)

Chanter.
Chanson, chant.

party (1.04)

Fête, partie (réception), pot.
Groupe de personnes formé pour un but.
(Politique) Parti.
Fêter, célébrer.

बीज bīj (1.03)

Graine, noyau.
Cause première, origine, source.

मीठा mīṭhā (1.03)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

साधारण sādhāraṇ (1.03)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

हिलाना hilānā (1.01)

Secouer.
Balancer.

zone (0.99)

Zone, espace, arrondissement.

knowledge (0.99)

Connaissance(s), savoir.

विशेषता viśhēṣhtā (0.98)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

महिमा mahimā (0.98)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

second (0.96)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

सफल saphal (0.95)

Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.

खाना khānā (0.94)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

रोज़ rōz (0.93)

Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.

रूपी rūpī (0.92)

(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.

कुछ भी kuchh bhī (0.91)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

नम्बरवार number-wār (0.91)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

साधन sādhan (0.90)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

संपन्न sampann (0.90)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

कल्याण kalyāṇ (0.89)

Bonheur, bien-être.

वाह vāh (0.89)

Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.

माला mālā (0.89)

Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.

निकलना nikalnā (0.89)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

busy (0.89)

Occupé.

आधार ādhār (0.88)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

संगम saṅgam (0.88)

Confluence, union, rencontre.

खुशी khuśhī (0.88)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

master (0.86)

Maître.

बाप समान bāp samān (0.85)

Pareil, identique, égal au Père.

नहीं तो nahī̃ tō (0.85)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

समाप्त samāpt (0.84)

Fini, terminé, conclu, complété.

नशा naśhā (0.83)

Intoxication, ivresse.

स्व sva (0.82)

Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-

अनुसार anusār (0.82)

Selon, conformément à.

छोड़ना chhōṛnā (0.82)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

तो भी tō bhī (0.81)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

संस्कार saṅskār (0.81)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

तीसरा tīsrā (0.80)

Troisième.

कमजोर kamjōr (0.79)

Faible, médiocre, inefficace.

इस समय is samay (0.79)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

क्यों kyō̃ (0.78)

Pourquoi.

मुख्य mukhya (0.78)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

उठना uṭhnā (0.77)

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

कम kam (0.77)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

cum (0.77)

फिर भी phir bhī (0.77)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

time (0.77)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

अमृतवेला amr̥itvēlā (0.76)

L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.

अलग alag (0.76)

Différent, distinct, à part, séparé.

number one (0.76)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

प्राप्त करना prāpt karnā (0.76)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

तीव्र tīvr (0.76)

Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.

खुश khuśh (0.75)

Heureux, content.
Bon.

प्रकार prakār (0.73)

Façon, manière.

स्थान sthān (0.73)

Lieu, place, endroit, site.

स्नेह snēh (0.72)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

घर ghar (0.72)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

बैठना baiṭhnā (0.72)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

चाहे chāhē (0.71)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

chance (0.70)

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

आजकल ājkal (0.69)

De nos jours, ces jours-ci.

चाहिए chāhiē (0.69)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

बुद्धि buddhi (0.69)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

अविनाशी avināśhī (0.68)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

उठाना uṭhānā (0.66)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

हर्षित harṣhit (0.66)

Joyeux, ravi, gai.

मुख mukh (0.66)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

चारों ओर chārō̃ ōr (0.65)

De tous côtés, tout autour, partout.

group (0.63)

Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).

ख़त्म ḵẖatm (0.63)

Terminé, fini, complété, conclu.

सम्पूर्ण sampūrṇ (0.63)

Complet, entier, parfait.

आगे āgē (0.63)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

तीनों tīnō̃ (0.62)

Les trois, tous les trois.

प्राप्ति prāpti (0.62)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

रूहानी rūhānī (0.62)

Spirituel.

आना ānā (0.60)

लगना lagnā (0.60)

मुश्किल muśhkil (0.59)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

वही vahī (0.59)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

उसका uskā (0.57)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

पुराना purānā (0.57)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

पहुंचना pahuñchnā (0.57)

Atteindre, arriver, parvenir.

सबको sabkō (0.57)

sab + kō : à tous, à tout.

सेवा sēvā (0.55)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

व्यर्थ vyarth (0.54)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

दूर dūr (0.54)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

अधिकारी adhikārī (0.54)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

शब्द śhabd (0.52)

Mot, terme, son.

भरना bharnā (0.52)

Emplir, remplir.

स्थित sthit (0.52)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

उतना utnā (0.51)

सहज sahaj (0.51)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

भाग्य bhāgya (0.51)

Fortune, destin, chance, destinée.

स्थिति sthiti (0.50)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

कभी kabhī (0.49)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

check (0.48)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

वरदान vardān (0.47)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

या yā (0.47)

Ou, ou bien, soit.

सुनाना sunānā (0.46)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

बार bār (0.44)

Fois, occasion, moment.

कोई भी kōī bhī (0.44)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

कारण kāraṇ (0.44)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

माया māyā (0.44)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

दोनों dōnō̃ (0.43)

परिवर्तन parivartan (0.43)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

सबका sabkā (0.42)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

सुनना sunnā (0.42)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

दुनिया duniyā (0.42)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

सामने sāmnē (0.41)

स्मृति smr̥iti (0.41)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

कैसा kaisā (0.40)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

सारा sārā (0.39)

Tout, entier, complet, universel.

सर्व sarv (0.39)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

स्वयं svayã (0.39)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

वा vā (0.39)

Ou.

तक tak (0.39)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

तरफ taraph (0.38)

Côté; direction.
Vers.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.38)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

बढ़ना baṛhnā (0.37)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

लाना lānā (0.37)

अनुभव anubhav (0.37)

Expérience.

लगाना lagānā (0.37)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

हर har (0.37)

her (0.37)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हरना harnā (0.36)

वैसा vaisā (0.36)

अगर agar (0.36)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

स्वरूप svarūp (0.35)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

प्राप्त prāpt (0.35)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

जीवन jīvan (0.35)

Vie, animation, existence.

हर एक har ēk (0.35)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

जितना jitnā (0.34)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

समझाना samjhānā (0.33)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

ज्यादा jyādā (0.33)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.33)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

मधुबन madhuban (0.32)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

याद yād (0.32)

Souvenir.

याद-प्यार yād-pyār (0.32)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

अर्थात् arthāt (0.31)

C'est-à-dire, à savoir.

बन ban (0.31)

चाहना chāhnā (0.31)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

साथ sāth (0.31)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

लोग log (0.30)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

न na (0.30)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.30)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

सोचना sōchnā (0.30)

Penser, réfléchir, considérer.

थोड़ा thōṛā (0.29)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

जानना jānnā (0.29)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

क्योंकि kyōṅki (0.29)

Parce que, puisque.

बच्चा bachchā (0.29)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

शक्ति śhakti (0.28)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

के साथ kē sāth (0.27)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

इतना itnā (0.27)

Autant, tant, tellement, si.

नमस्ते namastē (0.27)

विशेष viśhēṣh (0.26)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

अपनाना apnānā (0.26)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

द्वारा dvārā (0.26)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

ने nē (0.25)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

सिर्फ sirph (0.25)

रखना rakhnā (0.24)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

के लिए kē liē (0.23)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

तब tab (0.23)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

कितना kitnā (0.22)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

संकल्प saṅkalp (0.22)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

कुछ kuchh (0.22)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

बहुत bahut (0.21)

Beaucoup.
Très.

कार्य kārya (0.20)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

कौन kaun (0.20)

pronom interrogatif. Qui

पहले pahlē (0.19)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

इसलिए isliē (0.18)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

हम ham (0.18)

Nous.
(forme rustique) Je.

जब jab (0.18)

(Pronom relatif) Quand.

मिलना milnā (0.17)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

समय samay (0.17)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

लेना lēnā (0.16)

Prendre.

सदा sadā (0.15)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

पहला pahlā (0.15)

Premier. Précédent.

बाप bāp (0.15)

Père.

चलना chalnā (0.15)

Continuer.

आज āj (0.13)

Aujourd'hui.

बात bāt (0.13)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

सकना saknā (0.12)

Pouvoir, être capable de.

कोई kōī (0.11)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

समझना samajhnā (0.10)

Comprendre.

आत्मा ātmā (0.10)

L'âme, l'esprit, le soi.

बनाना banānā (0.09)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

एक ēk (0.09)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

बापदादा bāpdādā (0.09)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

देखना dēkhnā (0.09)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

आप āp (0.08)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

ना nā (0.08)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

पर par (0.08)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

देना dēnā (0.08)

Donner.

लेकिन lēkin (0.08)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

जाना jānā (0.07)

Aller, partir, perdre, couler.

रूप rūp (0.07)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

जैसा jaisā (0.07)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

सब sab (0.07)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

वाला vālā (0.07)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

पर par (0.07)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

अब ab (0.07)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

कहना kahnā (0.05)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

क्या kyā (0.05)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

आना ānā (0.05)

Venir.

अच्छा achchhā (0.04)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

बनना bannā (0.04)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

रहना rahnā (0.03)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

ऐसा aisā (0.03)

Tel, de ce genre.

कि ki (0.03)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

अपना apnā (0.02)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

शान्ति śhānti (0.02)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

नहीं nahī̃ (0.02)

Non.
ne..pas.

अव्यक्त avyakt (0.02)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

जो jō (0.02)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

यह yah (0.01)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

ही hī (0.01)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)