Avyakt murli du lundi 3 décembre 1984
Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.
मुरीद murīd (6.94)
Un adepte, un disciple.
कुमार kumār (6.87)
(hindi) Célibataire.
Garçon, jeune homme, fils.
(Bābā) Garçon non marié et chaste (s'applique apparemment à tous les âges).
शस्त्रधारी śhastradhārī (6.53)
Qui détient ou porte des armes, armé.
Une personne armée.
ज्ञान सूर्य gyān sūrya (5.44)
Le soleil de Gyān, soleil du Savoir.
शिक्षक śhikṣhak (5.07)
Enseignant, professeur, instructeur, moniteur.
ललकारना lalkārnā (4.81)
Défier, mettre au défi, lancer un défi, tenir le défi, crier (en encourageant), lancer le gant, jeter le gant.
ललकार lalkār (4.81)
Défi, cri, appel (en guise d'encouragement).
प्रकाशमय prakāśhmay (4.81)
निर्भय nirbhay (4.73)
Sans peur.
झूलना jhūlnā (4.65)
Se balancer, osciller, se suspendre.
सेक sēk (4.59)
Réchauffement, fomentation.
Chaleur.
Grillage.
Le fait de se dorer (au soleil).
L'instrument en fer crochu avec lequel le pain est tiré des fours.
sake (4.59)
(utilisé dans 'For the sake of') Égard, intérêt, amour.
अंधकार andhkār (4.57)
Obscurité, ténèbres ; morosité.
occupation (4.55)
Occupation.
पंजाब pañjāb (4.41)
Pendjab.
नाज़ुक nāzuk (4.39)
व्यापक vyāpak (4.38)
पंख paṅkh (4.34)
Plume.
Aile.
कमाना kamānā (4.29)
Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.
शस्त्र śhastra (4.14)
Une arme, spécialement pour frapper ou couper avec ; armes.
Tout outil de coupe.
बहादुर bahādur (4.12)
नाज़ nāz (4.02)
Coquetterie, airs, air affecté, orgueil, vanité.
Fierté.
हुल्लास hullās (4.01)
Empressement, alacrité, joie, allégresse, bonheur.
कमाई kamāī (3.98)
Gains, profits, salaire.
दैवी daivī (3.93)
Divin, éthéré, céleste.
डरना ḍarnā (3.75)
Avoir peur, être effrayé, être intimidé, craindre, redouter.
होश hōśh (3.71)
त्रिवेणी trivēṇī (3.62)
mythol. Triple-tresse (natte à 3 brins) : la confluence à Allahabad du Gange et de Jumna avec une rivière souterraine, appelée Sarasvatī.
उड़ाना uṛānā (3.61)
ज्ञाता gyātā (3.51)
प्रकाश prakāśh (3.50)
छत्रछाया chhatrachhāyā (3.47)
Protection, abri, refuge, patronage.
भय bhay (3.43)
Peur, appréhension, alarme, terreur, crainte.
Danger.
safety (3.32)
Sécurité, sûreté.
थोड़ा-सा thōṛā-sā (3.31)
Un peu, un peu de.
गुजरात gujarāt (3.26)
Gujarat, état de l'Inde.
तकदीर takdīr (3.21)
Destin, destinée.
वार vār (3.18)
Une attaque, un assaut.
Un coup.
Un jour de la semaine.
Le côté le plus proche.
(suffixe), cela signifie « -wise » sur la base de (wise = en terme de, dans la direction de, une (chose) à la fois, à la manière de), et aussi वाला.
war (3.18)
Guerre, lutte.
Faire la guerre.
की जगह kī jagah (3.14)
गहन gahan (3.14)
नाश nāśh (3.14)
झूला jhūlā (3.11)
Balançoire.
Berceau.
राजस्थान rājasthān (3.10)
आग āg (3.05)
Feu, flamme.
Colère, passion, amour, désir, haine, jalousie.
अन्धियारा, अंधेरा andhiyārā, andhērā (2.94)
Sombre, obscur.
Obscurité.
कर्मों की गति karmō̃ kī gati (2.94)
नदी nadī (2.93)
Fleuve, rivière.
हाहाकार hāhākār (2.90)
'Le fait de faire l'exclamation hā-hā'. Consternation, une générale ou grande lamentation, pleurs, lamentation bruyante, commotion angoissante.
Son de chagrin, de détresse, douleur.
Tumulte, vacarme.
variety (2.89)
Variété, diversité.
प्रतिशत pratiśhat (2.86)
Pour cent.
कमजोरी kamjōrī (2.71)
Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.
प्रभु prabhu (2.70)
Maître, seigneur, souverain.
Dieu.
फरमान pharmān (2.69)
Un édit royal, commande royale, décret royal.
degree (2.66)
Diplôme, licence.
Degré, niveau.
Intitulé, titre.
विनाशी vināśhī (2.64)
Périssable, destructible.
मात्रा mātrā (2.60)
Quantité.
Grandeur.
Une dose.
Degré.
Une marque de voyelle dans le Devna:gri: et d'autres scripts alliés
durée de la prononciation d'une voyelle ou d'une consonne.
(Bābā) Signe de ponctuation.
युक्त yukt (2.60)
Joint, connecté, attaché, uni, combiné.
Approprié, juste, convenable.
Nommé (à un poste).
(suffixe) Doté de, possédant.
रोशनी rōśhnī (2.60)
Lumière, luminosité, splendeur; éclairage.
Luminosité ou clarté (de la vision), vue (de l'œil).
Une lampe continuant de brûler sur une tombe ou un sanctuaire mahométan.
धोखा dhōkhā (2.56)
Tromperie, duperie, fraude, tricherie, ruse, subterfuge. Un épouvantail.
श्रीकृष्ण śhrīkr̥iṣhṇa (2.55)
Le Divin Kṛiṣhṇa.
मृत्यु mr̥ityu (2.55)
Mort, le fait de mourir, décès, trépas.
La mort personnifiée, le dieu de la mort, Yama (le juge des morts).
nothing new (2.53)
Rien de nouveau.
(Proverbe de l’Ancien Testament - Ecclésiaste I,9) Il n’y a rien de nouveau sous le soleil.
Rien ne change malgré le changement du monde, cela s’est déjà produit.
बुझाना bujhānā (2.53)
Éteindre, apaiser, étancher, soulager, satisfaire.
कला kalā (2.52)
Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.
alert (2.50)
Vigilant, alerte.
Une alerte.
Alerter, mettre en garde.
भाषा bhāṣhā (2.49)
Langue, langage, discours, parole, façon de parler.
La langue vernaculaire de n'importe quel pays.
Dialecte.
La langue hindi.
शिव शक्ति śhiv śhakti (2.46)
La déesse, incarnation de la puissance de Dieu.
Âme recevant la puissance de Dieu à travers le yoga.
win (2.46)
Gagner.
Bénéfice, gain.
लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (2.44)
Lakṣmī et Nārāyaṇ.
सहारा sahārā (2.44)
Soutien, support, aide, assistance, secours, appui, étai.
जमा jamā (2.43)
Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.
भव bhav (2.40)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
भव bhav (2.40)
भोलानाथ bhōlānāth (2.40)
Le Seigneur innocent, une épithète de Śiv (Dieu).
सर्वगुण सम्पन्न sarvguṇ sampann (2.40)
(Épithète de la divinité) Doté de toutes les qualités.
अज्ञान agyān (2.38)
Ignorance, manque de connaissances.
आधा ādhā (2.37)
Demi, moitié.
नारा nārā (2.36)
Un slogan.
के नीचे kē nīchē (2.34)
Sous, en dessous de, en bas de.
वायदा vāydā (2.34)
Promesse, engagement.
विजयी vijayī (2.33)
Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.
प्रालब्ध prālabdh (2.32)
Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).
वाह vāh (2.31)
Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.
आह्वान āhvān (2.29)
Un appel, une convocation, une invocation, une citation.
ever ready (2.28)
Toujours prêt.
जमाना jamānā (2.27)
Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.
महावीर mahāvīr (2.25)
Ayant une immense valeur, extrêmement valeureux, extrêmement brave.
Un grand héros.
Nom du dernier ou vingt-quatrième Arhat (le dernier et le plus célèbre enseignant jaïn de l'époque actuelle ; censé avoir prospéré dans la province de Behār au sixième siècle avant l'ère chrétienne).
(épithète) Hanuman.
high jump (2.24)
Saut en hauteur.
प्रयत्न prayatna (2.19)
आकर्षित ākarṣhit (2.17)
Attiré, charmé, séduit.
जयजयकार jayjaykār (2.16)
सेना sēnā (2.15)
Armée.
जमना jamnā (2.15)
Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.
डर ḍar (2.14)
number one (2.13)
Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.
वंश vanśh (2.12)
Lignée, race, famille, clan, dynastie.
Un bambou.
सवेरे savērē (2.12)
Au petit matin, à l'aube, tôt.
उड़ना uṛnā (2.12)
Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.
जीवनमुक्त jīvanmukt (2.08)
phil. [«délivré vivant»] qui a accompli la libération spirituelle de son vivant (et peut ainsi vaquer aux affaires du monde sans attachement et sans souillure, et s'abstenir des rites et des devoirs de sa caste) ; il observe le présent avec indifférence.
(hindouisme) adj et n.m. Exonéré tout en vivant des naissances futures ou des transmigrations et de toutes les cérémonies rituelles. Celui qui est ainsi exonéré.
(Bābā) Délivré vivant (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)
शेर śhēr (2.07)
Tigre, lion.
Un lion d'homme, un brave homme.
घबराना ghabrānā (2.07)
Être confus, confondu, embrouillé, paumé ou troublé.
Être perplexe, déconcerté, gêné ou embarrassé.
Être perturbé, troublé dans l'esprit, agité, inquiet, distrait.
Être alarmé, effrayé, consterné.
Confondre, rendre perplexe, troubler, gêner, embarrasser, etc.
Déranger, agiter.
Alarmer, effrayer, consterner.
निर्बन्धन nirbandhan (2.05)
कदम kadam (2.03)
Pas, rythme, allure.
रास्ता rāstā (2.03)
Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.
निर्विकारी nirvikārī (2.01)
Inchangé, sans défaut, immuable (comme l'Être ultime).
(Bābā) Sans vice, sans défaut.
अलबेलापन albēlāpan (2.01)
Espièglerie, gaieté, allégresse, jovialité, fantaisie, enjouement, caractère enjoué, vivacité, gaieté.
Caractère capricieux, rébellion.
Caractère étourdi, frivolité, légèreté, bêtise, puérilité.
Simplicité, naïveté, innocence.
Insouciance, négligence, inattention, indifférence.
Étrangeté, bizarrerie, singularité, particularité.
Élégance, caractère soigné, de dandy.
Airs, flatteries, coquetterie.
Charme, fascination.
Beauté, joliesse, élégance.
(Bābā) Négligence.
मेला mēlā (2.00)
Une grande foule de personnes à des fins religieuses ou commerciales, une foire, un salon.
भुलाना bhulānā (1.99)
Faire oublier, effacer de l'esprit ; oublier.
Tromper, induire en erreur.
Troubler, fasciner.
नाचना nāchnā (1.98)
Danser.
Batifoler, folâtrer, gambader, s’amuser, s’ébattre, sauter, bondir.
सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (1.97)
Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.
मात्र mātra (1.96)
Seul, simple, unique, nu, pur.
Seulement, simplement, uniquement, purement, à peine, ne..guère, ne..que, rien..que, juste.
सुख-शान्ति sukh-śhānti (1.95)
Bonheur et paix.
fool (1.93)
royal family (1.93)
Famille royale.
सम्पन्नता sampanntā (1.92)
Prospérité, richesse, succès. Achèvement, perfection.
कर्नाटक karnāṭak (1.91)
Karnataka (un état de l'Inde).
पदम padam (1.90)
Une fleur de lotus et sa plante.
Un nombre particulièrement élevé, dix billions (selon les Śāstras), ou mille billions (selon le Dasturu'l-ʻamal ou ordonnances royales d'Akbar)
गुलदस्ता guldastā (1.88)
Un bouquet, un bouquet de fleurs.
समर्थ samarth (1.84)
Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.
फूलना phūlnā (1.84)
रूपी rūpī (1.84)
(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.
हार hār (1.84)
हार hār (1.84)
गंवाना ganvānā (1.84)
Perdre, gaspiller, dilapider.
मार्ग mārg (1.83)
Chemin, voie, itinéraire, parcours, route, piste, passage, sortie.
कल kal (1.82)
वापिस, वापस vāpis, vāpas (1.81)
En retournant.
सतोप्रधान satōpradhān (1.80)
(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.
अंश aṅśh (1.79)
Partie, part, division, fragment.
Ingrédient.
Contribution.
Numérateur (d'une fraction).
Degré.
En linguistique, un élément.
(Bābā) Part, trace.
निर्विघ्न nirvighna (1.78)
Sans obstacle, sans interruption, sans problème, à l'abri de tout obstacle.
Sans être bloqué, librement ; en toute sécurité.
मिटाना miṭānā (1.78)
भरपूर bharpūr (1.78)
Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).
repeat (1.77)
Rapporter des propos.
Refaire.
Répéter.
Redire.
सम्भव sambhav (1.77)
कोशिश kōśhiśh (1.77)
Effort, tentative, essai.
रचता rachtā (1.77)
Créateur, celui qui fait.
duty (1.76)
Devoir. (Souvent au pluriel) Fonction.
हारना hārnā (1.76)
वर्सा varsā (1.75)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
माया māyā (1.75)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
कच्चा kachchā (1.73)
Non cuit, non bouilli, cru, pas mûr, vert.
Brut, incomplet, inachevé, rugueux, imparfait, immature.
Inauthentique, douteux.
Vague.
Faible.
Construit en briques de boue.
Provisoire.
Non profond (comme le sommeil, la couleur).
अज्ञानी agyānī (1.73)
Qui n'a pas gyān.
रात rāt (1.72)
Nuit.
वशीभूत vaśhībhūt (1.72)
समर्थी samarthī (1.71)
Capacité, aptitude, compétence.
खुशबू khuśhbū (1.71)
Fragrance, parfum, odeur.
बचाना bachānā (1.71)
Sauver, défendre, protéger.
Conserver (inutilisé ou non dépensé).
(faire) éviter, (faire) rester à l'écart.
Faire fuir.
Épargner.
नीचे nīchē (1.70)
Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.
अमर amar (1.68)
Immortel, éternel.
Un dieu, une divinité.
समानता samāntā (1.66)
Égalité, équivalence; parité, similarité, similitude, ressemblance.
पसन्द pasand (1.66)
Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.
हिसाब-किताब hisāb-kitāb (1.64)
Comptes.
गिरना girnā (1.63)
Tomber.
असम्भव asambhav (1.61)
Impossible.
Inconcevable ; improbable.
सूर्य, सूरज sūrya, sūraj (1.61)
Soleil.
बँधना bandhnā (1.59)
Être lié; être attaché; être restreint.
उतरना utarnā (1.58)
Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.
ज़रूरी zarūrī (1.57)
Important, nécessaire, obligatoire, indispensable.
challenge (1.55)
Défi.
Contestation, mise en question.
Contester, demander des explications, mettre en doute.
Stimuler.
Mettre au défi, défier.
संपन्न sampann (1.55)
Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).
रचना rachnā (1.54)
Créer, composer, faire, former, construire.
master (1.52)
Maître.
तीव्रगति tīvragati (1.51)
Vitesse rapide.
स्वर्ग svarg (1.51)
Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.
ढीला ḍhīlā (1.51)
फूल phūl (1.51)
Une fleur.
Le gland d'un chapelet (une décoration, consistant en un bouquet de fils suspendus attachés fermement à une extrémité et lâches à l'autre extrémité).
दादा dādā (1.50)
Un grand-père paternel.
Un frère aîné; un terme de vénération ou de respect adressé aux Brāhmans.
शिक्षा śhikṣhā (1.50)
Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.
ईश्वरीय īśhvarīy (1.50)
Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.
सहजयोगी sahajyōgī (1.49)
Yogi naturel, yogi facile, qui pratique le yoga naturellement, facilement, de façon innée.
extra (1.48)
Supplémentaire, additionnel.
रंगना raṅgnā (1.46)
रंग raṅg (1.46)
Couleur.
Peinture, teinte, pigment.
Teint, beauté.
Aspect, apparence, expression (visage); atmosphère, humeur.
Manière, style, influence.
Caractère, nature, genre, sorte, type.
Lieu de divertissement, scène.
Les arts dramatiques : le jeu d'acteur, danse, chant.
Divertissement, plaisir, réjouissance ; humeur ou période de jeunesse.
Une chose splendide, un spectacle.
सम्पूर्ण sampūrṇ (1.46)
Complet, entier, parfait.
कुछ भी kuchh bhī (1.45)
Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.
भाग्य bhāgya (1.43)
Fortune, destin, chance, destinée.
भटकना bhaṭaknā (1.42)
S'égarer, se perdre.
Vadrouiller, vagabonder, se promener, errer.
checking (1.41)
Contrôle, vérification.
विजय vijay (1.41)
Conquête, victoire, triomphe.
busy (1.41)
Occupé.
अलबेला albēlā (1.40)
Léger, frivole, insensé, enfantin, idiot.
Insouciant, négligent, indifférent.
Chic, maniéré, élégant, soigné, comme un dandy.
Attrayant, charmant, beau.
(Bābā) Négligent.
प्रकृति prakr̥iti (1.39)
Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.
कब kab (1.38)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
पहले से pahlē sē (1.38)
Dès le début, dès le commencement.
Au début, en premier lieu.
Déjà, à l'avance.
उल्हना ulhanā (1.37)
Plainte, réclamation, reproche.
संगमयुगी saṅgamyugī (1.37)
प्रमाण pramāṇ (1.37)
Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).
सहित sahit (1.37)
Avec, ainsi que, accompagné de.
चक्र chakra (1.36)
प्रिय priy (1.36)
Bien-aimé, cher, estimé, prisé, aimé, désiré ; agréable, aimable, gentil.
Un objet aimé, un amant, un mari.
सबने sabnē (1.36)
हिम्मत himmat (1.36)
Courage, bravoure, hardiesse.
नया nayā (1.34)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
तैयारी taiyārī (1.33)
शुरू होना śhurū hōnā (1.33)
आराम ārām (1.32)
Repos, confort, soulagement.
हर्षित harṣhit (1.32)
Joyeux, ravi, gai.
खाना khānā (1.31)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
double light (1.29)
Lumineux et léger.
Doublement lumineux.
Doublement léger.
(Bābā) La lumière de la Connaissance et la légèreté de l'esprit.
बाप की याद bāp kī yād (1.29)
Souvenir du Père.
याद करना yād karnā (1.28)
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
पाण्डव pāṇḍav (1.26)
(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.
तीन tīn (1.25)
रचना rachnā (1.24)
Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.
कुमारी kumārī (1.24)
Vierge, non mariée, célibataire, jeune fille, demoiselle.
Fille (par rapport à un parent).
राज्य rājya (1.23)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
नवीनता navīntā (1.23)
Nouveauté, primeur, fraîcheur.
बचना bachnā (1.23)
हिसाब hisāb (1.21)
Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.
अकेला akēlā (1.20)
Seul, célibataire, solitaire.
भिन्न bhinn (1.18)
Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.
knowledgeful (1.17)
Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.
पीना pīnā (1.17)
Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).
जीवन jīvan (1.17)
Vie, animation, existence.
वरदानी vardānī (1.16)
Le donneur de bénédiction, celui qui accorde une faveur, un vœu.
अधिकार adhikār (1.14)
Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.
पीछे pīchhē (1.14)
Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.
सब कुछ sab kuchh (1.12)
Tout.
ऊंच ūñch (1.11)
Haut, élevé, exalté, éminent.
check (1.10)
Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).
होशियार hōśhiyār (1.10)
Intelligent, sage, prudent.
सुख sukh (1.10)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
युग yug (1.10)
Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.
इशारा iśhārā (1.09)
Signe, signal, indice, indication, geste.
विधि vidhi (1.09)
Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.
आवश्यक āvaśhyak (1.08)
मुक्त mukt (1.07)
Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.
अधिकारी adhikārī (1.07)
Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.
लिए liē (1.06)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
सबसे sabsē (1.05)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
नशा naśhā (1.05)
Intoxication, ivresse.
हल्का halkā (1.05)
Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.
भरना bharnā (1.04)
Emplir, remplir.
party (1.04)
Fête, partie (réception), pot.
Groupe de personnes formé pour un but.
(Politique) Parti.
Fêter, célébrer.
वर्णन varṇan (1.03)
आपस में āpas mē̃ (1.01)
Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.
drama (1.01)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
बन्धन bandhan (1.01)
Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]
पढ़ाना paṛhānā (1.01)
Enseigner, instruire, éduquer.
तीनों tīnō̃ (0.99)
Les trois, tous les trois.
बस bas (0.98)
Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !
चक्र, चक्कर chakra, chakkar (0.98)
Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.
मिलाना milānā (0.98)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
बसना basnā (0.96)
मुलाकात mulākāt (0.96)
नज़दीक nazdīk (0.96)
जहाँ jahā̃ (0.94)
Où, où que, partout où, n'importe où.
रोज़ rōz (0.93)
Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.
भविष्य bhaviṣhya (0.93)
Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.
प्राप्ति prāpti (0.93)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
जन्मना janamnā (0.92)
Naître.
सिवाए sivāē (0.92)
Excepté, sauf, à l'exception (de).
हलचल halchal (0.91)
Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.
लौकिक laukik (0.91)
Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.
उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (0.90)
Enthousiasme, zèle.
I (0.90)
eye (0.90)
Œil, regard.
तरफ taraph (0.88)
Côté; direction.
Vers.
संगम saṅgam (0.88)
Confluence, union, rencontre.
पाना pānā (0.87)
Obtenir.
लगन lagan (0.87)
Dévotion, persévérance, inclination, attachement.
Un moment propice (pour effectuer une cérémonie).
ठीक ṭhīk (0.87)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
भक्त bhakt (0.86)
Un dévot.
निश्चय niśhchay (0.85)
Confiance, foi, certitude.
मदद madad (0.85)
Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).
कल्प kalp (0.84)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
बढ़ाना baṛhānā (0.84)
Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).
स्नेह snēh (0.84)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
प्यार pyār (0.84)
Amour, affection, relation amoureuse.
जन्म janm (0.84)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
see (0.84)
Voir.
धारण करना dhāraṇ karnā (0.83)
Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.
वहां vahā̃ (0.83)
Là, là-bas.
C (0.83)
गाना gānā (0.82)
Chanter.
Chanson, chant.
साथ sāth (0.80)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
कमजोर kamjōr (0.79)
Faible, médiocre, inefficace.
समझ samajh (0.78)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
याद रखना yād rakhnā (0.78)
'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.
व va (0.78)
कई kaī (0.78)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
अन्त ant (0.76)
Fin.
अनुभवी anubhavī (0.76)
Expérimenté, vétéran, aguerri.
समीप samīp (0.76)
Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.
गीत gīt (0.75)
Chant, chanson, hymne.
बढ़ना baṛhnā (0.74)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
खुशी khuśhī (0.73)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
भूलना bhūlnā (0.72)
Oublier.
शक्तिशाली śhaktiśhālī (0.70)
Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.
स्नेही snēhī (0.70)
Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.
बार bār (0.70)
Fois, occasion, moment.
आजकल ājkal (0.69)
De nos jours, ces jours-ci.
अविनाशी avināśhī (0.68)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
बिना binā (0.68)
Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).
पक्का pakkā (0.68)
Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.
number (0.68)
Numéro.
ऊपर ūpar (0.67)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
संगमयुग saṅgamyug (0.66)
L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.
मुख mukh (0.66)
La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.
चारों ओर chārō̃ ōr (0.65)
De tous côtés, tout autour, partout.
बताना batānā (0.65)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
कमी kamī (0.65)
साधारण sādhāraṇ (0.65)
Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.
सा sā (0.65)
याद yād (0.64)
Souvenir.
group (0.63)
Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).
प्रकार prakār (0.63)
Façon, manière.
चीज़ chīz (0.62)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
ब्रह्मा brahmā (0.61)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
उमंग umaṅg (0.60)
Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.
सम्बन्ध sambandh (0.59)
Connexion, relation.
मुश्किल muśhkil (0.59)
Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.
श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.58)
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
पूरा pūrā (0.58)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
मैं maĩ (0.58)
Je.
आगे āgē (0.58)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
समान samān (0.58)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
result (0.56)
Résultat.
गुण guṇ (0.56)
Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).
औरों aurō̃ (0.56)
(Les) autres.
दूर dūr (0.54)
Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.
Loin.
Distance, éloignement.
दिन din (0.53)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
समाप्त samāpt (0.53)
Fini, terminé, conclu, complété.
कार्य kārya (0.53)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
सहयोग sahyōg (0.53)
Coopération, collaboration.
अन्दर andar (0.53)
Dedans, à l'intérieur.
आना ānā (0.52)
उतना utnā (0.51)
double (0.51)
Double, doublement.
निशानी niśhānī (0.48)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
शक्ति śhakti (0.48)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
वा vā (0.47)
Ou.
वरदान vardān (0.47)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
सोचना sōchnā (0.47)
Penser, réfléchir, considérer.
लाना lānā (0.47)
स्थान sthān (0.46)
Lieu, place, endroit, site.
दोनों dōnō̃ (0.43)
सेवा sēvā (0.42)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
नहीं तो nahī̃ tō (0.42)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
स्वयं svayã (0.42)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
अपनाना apnānā (0.42)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
साथ-साथ sāth-sāth (0.42)
En même temps.
सकना saknā (0.42)
Pouvoir, être capable de.
सामने sāmnē (0.41)
स्मृति smr̥iti (0.41)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
साधन sādhan (0.39)
L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.
सर्व sarv (0.39)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
आधार ādhār (0.38)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
बाबा bābā (0.37)
Père.
लगाना lagānā (0.37)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
सुनाना sunānā (0.36)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
या yā (0.36)
Ou, ou bien, soit.
पहुंचना pahuñchnā (0.36)
Atteindre, arriver, parvenir.
दिखाना dikhānā (0.35)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
स्वरूप svarūp (0.35)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
हम ham (0.35)
Nous.
(forme rustique) Je.
प्राप्त prāpt (0.35)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
कोई भी kōī bhī (0.35)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
चाहिए chāhiē (0.35)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
बुद्धि buddhi (0.35)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
कहाँ kahā̃ (0.35)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
इतना itnā (0.35)
Autant, tant, tellement, si.
जितना jitnā (0.34)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
second (0.34)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
निमित्त nimitt (0.34)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
बच्चा bachchā (0.33)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
समझाना samjhānā (0.33)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
मधुबन madhuban (0.32)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
बन ban (0.31)
यही yahī (0.31)
Forme emphatique de yah : this very.
लोग log (0.30)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
यहाँ yahā̃ (0.30)
Ici, à cet endroit.
अनेक anēk (0.30)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
कारण kāraṇ (0.30)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
थोड़ा thōṛā (0.29)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
पहले pahlē (0.29)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
न na (0.28)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
के साथ kē sāth (0.27)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
नमस्ते namastē (0.27)
पड़ना paṛnā (0.27)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
विश्व viśhva (0.26)
Le Monde, l'Univers.
इसलिए isliē (0.26)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
द्वारा dvārā (0.26)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
बोलना bōlnā (0.26)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
कौन kaun (0.26)
pronom interrogatif. Qui
सिर्फ sirph (0.25)
वैसा vaisā (0.25)
पहला pahlā (0.24)
Premier. Précédent.
चलना chalnā (0.22)
Continuer.
कितना kitnā (0.22)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
अर्थात् arthāt (0.22)
C'est-à-dire, à savoir.
जानना jānnā (0.22)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
दूसरा dūsrā (0.22)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
her (0.22)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
हर har (0.22)
हरना harnā (0.21)
समय samay (0.21)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
आज āj (0.21)
Aujourd'hui.
बड़ा baṛā (0.20)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
सहज sahaj (0.20)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
संकल्प saṅkalp (0.19)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
रूप rūp (0.18)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
लगना lagnā (0.18)
सदा sadā (0.18)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
क्योंकि kyōṅki (0.18)
Parce que, puisque.
विशेष viśhēṣh (0.18)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
जब jab (0.18)
(Pronom relatif) Quand.
कभी kabhī (0.17)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
कुछ kuchh (0.17)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
ना nā (0.16)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
आत्मा ātmā (0.16)
L'âme, l'esprit, le soi.
मिलना milnā (0.15)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
रखना rakhnā (0.15)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
बाप bāp (0.15)
Père.
चाहना chāhnā (0.13)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
बात bāt (0.13)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
लेना lēnā (0.13)
Prendre.
बहुत bahut (0.13)
Beaucoup.
Très.
समझना samajhnā (0.12)
Comprendre.
फिर phir (0.12)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिरना phirnā (0.11)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
पर par (0.10)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
बनाना banānā (0.10)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
अगर agar (0.10)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
बापदादा bāpdādā (0.10)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
पर par (0.09)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
एक ēk (0.09)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
कहना kahnā (0.09)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
आप āp (0.09)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
अनुभव anubhav (0.09)
Expérience.
देखना dēkhnā (0.08)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
के लिए kē liē (0.08)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
वाला vālā (0.08)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
देना dēnā (0.07)
Donner.
जाना jānā (0.07)
Aller, partir, perdre, couler.
कोई kōī (0.07)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
लेकिन lēkin (0.07)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
सब sab (0.07)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
जैसा jaisā (0.06)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
आना ānā (0.05)
Venir.
ओम् ōm (0.04)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
अच्छा achchhā (0.04)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
क्या kyā (0.04)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
बनना bannā (0.04)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
अब ab (0.04)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
कि ki (0.03)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
रहना rahnā (0.03)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
शान्ति śhānti (0.03)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
अव्यक्त avyakt (0.03)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
ऐसा aisā (0.03)
Tel, de ce genre.
अपना apnā (0.03)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
नहीं nahī̃ (0.02)
Non.
ne..pas.
यह yah (0.01)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
जो jō (0.01)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
और aur (0.01)
Et.
Plus.
Autre.
K (0.01)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
तो tō (0.01)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
वह vah (0.01)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
key (0.01)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
ही hī (0.01)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
होना hōnā (0.00)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (0.00)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (0.00)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
में mē̃ (0.00)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
भी bhī (0.00)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
से sē (0.00)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
को kō (0.00)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)