Murli du jour du dimanche 10 janvier 2021

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010-01-21 प्रातःमुरली ओम् शान्ति ' ' अव्यक्त-बापदादा ' ' रिवाइजः 09-10-87 मधुबन10-01-21 prātaḥmurlī ōm śhānti ' ' avyakt-bāpdādā ' ' revise 09-10-87 madhuban10-01-21 prātaḥmurlī[n.f.ī=>ī;sg.] ōm śhānti[x] ' ' avyakt-bāpdādā[n.m.;sg.,d.] ' ' revise 09-10-87 madhuban[n.m.;sg.,d.]10-01-21 Sakar Murli Om shanti ' ' Avyakt BapDada ' ' réviser 09-10-87 Madhuban

0 10/01/2021 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 09/10/87

1अलौकिक राज्य दरबार का समाचारalaukik rājya darbār kā samāchāralaukik[adj.] rājya[n.m.;sg.,d.] darbār[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] samāchār[n.m.;sg.,d.]alokik royaume cour de nouvelles

1Des nouvelles de la cour royale alokik.

2आज बापदादा अपने स्व-राज्य अधिकारी बच्चों की राज्य दरबार देख रहे हैं . āj bāpdādā apnē sva-rājya adhikārī bachchō̃ key|kī rājya darbār dēkh rahē haĩ . āj bāpdādā apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] svarājya[n.m.;sg.,d.] adhikārī[n.m.;sg.,d.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] rājya[n.m.;sg.,d.] darbār[n.m.;sg.,d.] dēkhnā[pres.pl.m.prog.12hon3] . aujourd'hui BapDada son propre souveraineté de soi (celui) qui a un droit enfant (clé|faire[past-part.f.]|de) royaume cour voir[pres.pl.m.prog.12hon3] .

2Aujourd’hui, BapDada regarde la cour royale de Ses enfants qui ont droit à la souveraineté de soi.

3यह संगमयुग की निराली , श्रेष्ठ शान वाली अलौकिक दरबार सारे कल्प में न्यारी और अति प्यारी है . yah saṅgamyug key|kī nirālī , śhrēṣhṭh śhān vālī alaukik darbār sārē kalp mē̃ nyārī aur ati pyārī hai . yah[pn.sg.d.] saṅgamyug[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] nirālā[adj.ā=>ī;f.] , śhrēṣhṭha[adj.] śhān[n.f.;sg.] vālā[adj.ā=>ī;f.] alaukik[adj.] darbār[n.m.;sg.,d.] sārā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kalp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] nyārā[adj.ā=>ī;f.] aur ati pyārā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[pres.sg.23] . yah âge de confluence (clé|faire[past-part.f.]|de) x , élevé honneur celui de alokik cour entier cycle dans unique et profond aimant être[pres.sg.23] .

3Sur le cycle entier, cette cour de l’âge de confluence est unique et sa fierté est grande. 4Complètement différente de toutes les autres cours royales, elle est la plus belle.

4इस राज्य-सभा की रूहानी रौनक , रूहानी कमल-आसन , रूहानी ताज और तिलक , चेहरे की चमक , स्थिति के श्रेष्ठ स्मृति के वायुमण्डल में अलौकिक खुशबू अति रमणीक , अति आकर्षित करने वाली है . is rājy-sabhā key|kī rūhānī raunak , rūhānī kamal-āsan , rūhānī tāj aur tilak , chēhrē key|kī chamak , sthiti K|kē śhrēṣhṭh smr̥iti K|kē vāyumaṇḍal mē̃ alaukik khuśhbū ati ramaṇīk , ati ākarṣhit karnē vālī hai . yah[pn.sg.o.] x key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] rūhānī[adj.] raunak[n.f.;sg.] , rūhānī[adj.] x , rūhānī[adj.] tāj[n.m.;sg.,d.] aur tilak[n.m.;sg.,d.] , chēhrā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] chamaknā[root]|chamak[n.f.;sg.] , sthiti[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] śhrēṣhṭha[adj.] smr̥iti[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] vāyumaṇḍal[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] alaukik[adj.] khuśhbū[n.f.;sg.] ati ramaṇīk[adj.] , ati ākarṣhit[adj.] karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[pres.sg.23] . yah x (clé|faire[past-part.f.]|de) spirituel splendeur , spirituel x , spirituel couronne et tilak , visage (clé|faire[past-part.f.]|de) (x[root]|éclat) , niveau (K|de) élevé conscience (K|de) atmosphère dans alokik parfum profond distrayant , profond attiré faire[inf.m.pl.,o.] celui de être[pres.sg.23] .

5L’éclat spirituel, le siège de lotus, le tilak et la couronne spirituels, le rayonnement du visage et le parfum alokik de l’atmosphère créée par la conscience élevée du niveau de cette cour royale sont très divertissants et exercent sur tous un grand pouvoir d’attraction.

5ऐसी सभा को देख बापदादा हर एक राज्य-अधिकारी आत्मा को देख हर्षित हो रहे हैं . aisī sabhā kō dēkh bāpdādā har ēk rājya-adhikārī ātmā kō dēkh harṣhit hō rahē haĩ . aisā[adj.ā=>ī;f.] sabhā[n.f.;sg.] kō[postp.] dēkhnā[root] bāpdādā har ēk[x] rājya adhikārī[n.m.;sg.,d.] ātmā[n.f.;sg.] kō[postp.] dēkhnā[root] harṣhit[adj.] hōnā[pres.pl.m.prog.12hon3] . tel cour à voir[root] BapDada chacun maître âme à voir[root] joyeux être[pres.pl.m.prog.12hon3] .

6BapDada est très content de voir toutes ces âmes souveraines d’elles-mêmes formant une telle assemblée.

6कितनी बड़ी दरबार है  ! kitnī baṛī darbār hai  ! kitnā[adj.ā=>ī;f.] baṛā[adj.ā=>ī;f.] darbār[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23]  ! combien grand cour être[pres.sg.23]  !

7C’est une cour immense.

7हर एक ब्राह्मण बच्चा स्वराज्य-अधिकारी है . har ēk brāhmaṇ bachchā svarājya-adhikārī hai . har ēk[x] brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] bachchā[n.m.ā=>ā;sg.d.] svarājya adhikārī[adj.] hōnā[pres.sg.23] . chacun brahmine enfant souverain du soi être[pres.sg.23] .

8Chaque enfant brahmine est un souverain de soi, maître de soi.

8तो कितने ब्राह्मण बच्चे हैं  ! tō kitnē brāhmaṇ bachchē haĩ  ! tō kitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] hōnā[pres.pl.12hon3]  ! alors combien brahmine enfant être[pres.pl.12hon3]  !

9Il y a donc tellement d’enfants brahmines.

9सभी ब्राह्मणों की दरबार इकट्ठी करो तो कितनी बड़ी राज्य-दरबार हो जायेगी  ! sabhī brāhmaṇō̃ key|kī darbār ikaṭṭhī karō tō kitnī baṛī rājy-darabār hō jāyēgī  ! sab[adv.hī] brāhmaṇ[n.m.+ō̃;pl.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] darbār[n.m.;sg.,d.] ikaṭṭhā[adj.ā=>ī;f.] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] tō kitnā[adj.ā=>ī;f.] baṛā[adj.ā=>ī;f.] x hōnā[fut.f.sg.23.root+jānā]  ! tous brahmine (clé|faire[past-part.f.]|de) cour ensemble faire[opt.pl.2,imp.pl.2] alors combien grand x être[fut.f.sg.23.root+jānā]  !

10Si vous réunissiez tous les brahmines en une cour, ce serait une cour royale tellement grande!

10इतनी बड़ी राज्य दरबार किसी भी युग में नहीं होती . itnī baṛī rājya darbār kisī bhī yug mē̃ nahī̃ hōtī . itnā[adj.ā=>ī;f.] baṛā[adj.ā=>ī;f.] rājya[n.m.;sg.,d.] darbār[n.m.;sg.,d.] kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] bhī[p.] yug[x] mē̃[postp.] nahī̃[neg] hōnā[pres-part.f.] . aussi grand royaume cour (certains|quoi que ce soit) aussi âge dans ne pas être[pres-part.f.] .

11Une cour aussi grande ne peut exister à aucun autre âge.

11यही संगमयुग की विशेषता है जो ऊंचे ते ऊंचे बाप के सर्व बच्चे स्वराज्य-अधिकारी बनते हैं . yahī saṅgamyug key|kī viśhēṣhtā hai jō ūñchē tē ūñchē bāp K|kē sarv bachchē svarājya-adhikārī bantē haĩ . yahī[pn.;d.] saṅgamyug[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] viśhēṣhtā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] jō[pn.;d.] ūñch[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sē ūñch[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bāp[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sarv[adj.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] svarājya adhikārī[adj.] bannā[pres.pl.m.12hon3] . ce âge de confluence (clé|faire[past-part.f.]|de) spécialité être[pres.sg.23] ceux qui élevé avec élevé père (K|de) tout enfant souverain du soi devenir[pres.pl.m.12hon3] .

12La spécialité de l’âge de confluence est que tous les enfants du Père le plus élevé de tous deviennent maîtres d’eux-mêmes.

12वैसे लौकिक परिवार में हर एक बाप बच्चों को कहते हैं कि यह मेरा बच्चा ' राजा ' बेटा है वा इच्छा रखते हैं कि मेरा हर एक बच्चा ' राजा ' बने . vaisē laukik parivār mē̃ har ēk bāp bachchō̃ kō kahtē haĩ ki yah mērā bachchā ' rājā ' bēṭā hai vā ichchhā rakhtē haĩ ki mērā har ēk bachchā ' rājā ' banē . vaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] laukik[adj.] parivār[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] har ēk[x] bāp[n.m.;sg.,d.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] yah[pn.sg.d.] maĩ[pn.sg.kā] bachchā[n.m.ā=>ā;sg.d.] ' rājā[n.m.;sg.,d.] ' bēṭā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hōnā[pres.sg.23] vā ichchhā[n.f.;sg.] rakhnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] maĩ[pn.sg.kā] har ēk[x] bachchā[n.m.ā=>ā;sg.d.] ' rājā[n.m.;sg.,d.] ' bannā[past-part.m.pl.,o.]|bannā[opt.sg.23] . x lokik famille dans chacun père enfant à dire[pres.pl.m.12hon3] que yah je[.kā] enfant ' roi ' enfant être[pres.sg.23] ou désir garder[pres.pl.m.12hon3] que je[.kā] chacun enfant ' roi ' (devenir[past-part.m.pl.,o.]|devenir[opt.sg.23]) .

13Dans une famille lokik, le père dit de chacun de ses enfants, qu’il est son enfant-roi, ou il désire que chacun de ses enfants devienne un roi. 14Néanmoins, tous les enfants ne peuvent pas devenir des rois.

13लेकिन सभी बच्चे राजा बन ही नहीं सकते . lēkin sabhī bachchē rājā ban hī nahī̃ saktē . lēkin sab[adv.hī] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] rājā[n.m.;sg.,d.] bannā[root]|ban[n.m.;sg.,d.] hī[p.] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.pl.,o.] . mais tous enfant roi (devenir[root]|x) seul ne pas pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] .

15Ils ont copié l’Ame suprême dans cette expression.

14यह कहावत परमात्म बाप की कापी की है . yah kahāvat paramātma bāp key|kī kāpī kī hai . yah[pn.sg.d.] kahāvat[n.f.;sg.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] bāp[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] kāpī[n.f.ī=>ī;sg.] karnā[pres-perf.sg.f.23] . yah on dit Âme Suprême père (clé|faire[past-part.f.]|de) copier faire[pres-perf.sg.f.23] . 15इस समय बाप-दादा के सब बच्चे राजयोगी अर्थात् स्व के राजे नम्बरवार जरूर हैं लेकिन हैं सभी राजयोगी , प्रजा योगी कोई नहीं है . is samay bāp-dādā K|kē sab bachchē rājyōgī arthāt sva K|kē rājē number-vār jarūr haĩ lēkin haĩ sabhī rājyōgī , prajā yōgī kōī nahī̃ hai . is samay[x] bāpdādā K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sab[adj.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] rājyōgī[adj.] arthāt sva K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] rājā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] number-wār zarūr hōnā[pres.pl.12hon3] lēkin hōnā[pres.pl.12hon3] sab[adv.hī] rājyōgī[adj.] , prajā[n.m.;sg.,d.] yōgī[x] kōī[pn.;d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . en ce moment BapDada (K|de) tous enfant Raj Yogi c'est-à-dire x (K|de) roi numberwise de toute façon être[pres.pl.12hon3] mais être[pres.pl.12hon3] tous Raj Yogi , sujets yogi certains ne pas être[pres.sg.23] .

16En ce moment, tous les enfants de BapDada sont effectivement des Raja Yogis, c’est-à-dire des âmes souveraines. 17Ils sont des Raja Yogis numberwise, plus ou moins maîtres d’eux-mêmes; aucun d’eux n’est un praja-yogi (sujet).

16तो बापदादा बेहद की राज्यसभा देख रहे थे . tō bāpdādā bēhad key|kī rājyasabhā dēkh rahē thē . tō bāpdādā bēhad[adj.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] x dēkhnā[root] rahnā[past-perf.pl.m.] . alors BapDada illimité (clé|faire[past-part.f.]|de) x voir[root] rester[past-perf.pl.m.] .

18BapDada regardait donc l’assemblée royale illimitée.

17सभी अपने को स्वराज्य अधिकारी समझते हो ना  ? sabhī apnē kō svarājya adhikārī samajhtē hō nā  ? sab[adv.hī] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] svarājya adhikārī[x] samajhnā[pres.pl.m.2] nā  ? tous son propre à souverain du soi comprendre[pres.pl.m.2] ∅  ?

19Vous vous considérez tous comme des souverains de vous-mêmes, n’est-ce pas?

18नये-नये आये हुए बच्चे राज्य-अधिकारी हो वा अभी बनना है  ? nayē-nayē āyē huē bachchē rājya-adhikārī hō vā abhī bannā hai  ? nayā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ānā[past-part.m.pl.,o.]|ānā[opt.sg.23] hōnā[past-part.m.pl.,o.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] rājya adhikārī[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] vā ab[adv.hī] bannā[pres.sg.23.oblig1]  ? neuf (venir[past-part.m.pl.,o.]|venir[opt.sg.23]) être[past-part.m.pl.,o.] enfant maître (être[root]|être[pres.pl.2]) ou maintenant devenir[pres.sg.23.oblig1]  ?

20Tous les nouveaux enfants qui sont venus sont-ils maîtres d’eux-mêmes ou doivent-ils encore le devenir?

19नये-नये हैं तो मिलना-जुलना सीख रहे हैं . nayē-nayē haĩ tō milanā-julanā sīkh rahē haĩ . nayā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3] tō x sīkhnā[pres.pl.m.prog.12hon3] . neuf être[pres.pl.12hon3] alors x apprendre[pres.pl.m.prog.12hon3] .

21Vous êtes nouveaux et vous apprenez donc comment vous réunir et rencontrer le Père.

20अव्यक्त बाप की अव्यक्ति बातें समझने की भी आदत पड़ती जायेगी . avyakt bāp key|kī avyakti bātē̃ samajhnē key|kī bhī ādat paṛtī jāyēgī . avyakt[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] avyakti[n.f.ī=>ī;sg.] bāt[n.f.+ē̃;pl.d.] samajhnā[inf.m.pl.,o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] bhī[p.] ādat[n.f.;sg.] paṛnā[fut.f.sg.23.pres-part+jānā] . avyakt père (clé|faire[past-part.f.]|de) x question comprendre[inf.m.pl.,o.] (clé|faire[past-part.f.]|de) aussi habitude tomber[fut.f.sg.23.pres-part+jānā] .

22Vous continuerez à développer l’habitude de comprendre les choses avyakt que vous dit le Père avyakt.

21फिर भी इस भाग्य को अभी से भी समय पर ज्यादा समझेंगे कि हम सभी आत्मायें कितनी भाग्यवान हैं  ! phir bhī is bhāgya kō abhī sē bhī samay par jyādā samajhē̃gē ki ham sabhī ātmāyē̃ kitnī bhāgyavān haĩ  ! phir bhī[x] yah[pn.sg.o.] bhāgya[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] ab[adv.hī] sē[postp.] bhī[p.] samay[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] jyādā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] samajhnā[fut.m.pl.12hon3] ki[conj.] ham[pn.pl.] sab[adv.hī] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] kitnā[adj.ā=>ī;f.] bhāgyavān[x] hōnā[pres.pl.12hon3]  ! mais yah fortune à maintenant avec aussi temps (sur|autre) davantage de comprendre[fut.m.pl.12hon3] que nous tous âme combien fortuné être[pres.pl.12hon3]  !

23Néanmoins, vous réaliserez la grande valeur de cette fortune à ce moment-là bien plus qu’aujourd’hui: «Comme nous sommes fortunés!».

22तो बापदादा सुना रहे थे - अलौकिक राज्य दरबार का समाचार . tō bāpdādā sunā rahē thē - alaukik rājya darbār kā samāchār . tō bāpdādā sunnā[opt.sg.23.past-part+rahnā] hōnā[past.pl] - alaukik[adj.] rājya[n.m.;sg.,d.] darbār[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] samāchār[n.m.;sg.,d.] . alors BapDada entendre[opt.sg.23.past-part+rahnā] être[past.pl] - alokik royaume cour de nouvelles . 23सभी बच्चों के विशेष ताज और चेहरे की चमक के ऊपर न चाहते भी अटेन्शन जा रहा था . sabhī bachchō̃ K|kē viśhēṣh tāj aur chēhrē key|kī chamak kē ūpar na chāhtē bhī attention jā rahā thā . sab[adv.hī] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] viśhēṣh[adj.] tāj[n.m.;sg.,d.] aur chēhrā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] chamaknā[root]|chamak[n.f.;sg.] kē ūpar[x] na[neg] chāhnā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] attention jānā[root] rahnā[past-perf.m.sg.] . tous enfant (K|de) spécial couronne et visage (clé|faire[past-part.f.]|de) (x[root]|éclat) sur ne..pas vouloir[pres-part.m.pl.,o.] aussi attention aller[root] rester[past-perf.m.sg.] .

24BapDada vous donne des nouvelles de la cour royale alokik. 25Sans qu’Il le souhaite consciemment, l’attention de Baba était tout particulièrement attirée par la couronne et le rayonnement du visage des enfants.

24ताज ब्राह्मण जीवन की विशेषता - ' पवित्रता ' का ही सूचक है . tāj brāhmaṇ jīvan key|kī viśhēṣhtā - ' pavitratā ' kā hī sūchak hai . tāj[n.m.;sg.,d.] brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] jīvan[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] viśhēṣhtā[n.f.;sg.] - ' pavitratā[n.f.;sg.] ' kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] hī[p.] sūchak[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . couronne brahmine vie (clé|faire[past-part.f.]|de) spécialité - ' pureté ' de seul symbole être[pres.sg.23] .

26La couronne symbolise la pureté, la spécialité de la vie brahmine.

25चेहरे की चमक रूहानी स्थिति में स्थित रहने की रूहानियत की चमक है . chēhrē key|kī chamak rūhānī sthiti mē̃ sthit rahnē key|kī rūhāniyat key|kī chamak hai . chēhrā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] chamaknā[root]|chamak[n.f.;sg.] rūhānī[adj.] sthiti[n.f.;sg.] mē̃[postp.] sthit[adj.] rahnā[inf.m.pl.,o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] rūḥānīyat[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] chamaknā[root]|chamak[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . visage (clé|faire[past-part.f.]|de) (x[root]|éclat) spirituel niveau dans stabilisé rester[inf.m.pl.,o.] (clé|faire[past-part.f.]|de) x (clé|faire[past-part.f.]|de) (x[root]|éclat) être[pres.sg.23] .

27L’éclat du visage est celui de la spiritualité et d’un niveau spirituel stable.

26साधारण रीति से भी किसी भी व्यक्ति को देखेंगे तो सबसे पहले दृष्टि चेहरे तरफ ही जायेगी . sādhāraṇ rīti sē bhī kisī bhī vyakti kō dēkhē̃gē tō sabsē pahlē dr̥iṣhṭi chēhrē taraph hī jāyēgī . sādhāraṇ[adj.] rīti[n.f.;sg.] sē[postp.] bhī[p.] kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] bhī[p.] vyakti[n.f.ī=>ī;sg.] kō[postp.] dēkhnā[fut.m.pl.12hon3] tō sabsē pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] dr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] chēhrā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] taraph[n.m.;sg.,d.] hī[p.] jānā[fut.f.sg.23] . simple manière avec aussi (certains|quoi que ce soit) aussi x à voir[fut.m.pl.12hon3] alors le plus (premier|d'abord) drishti visage côté seul aller[fut.f.sg.23] .

28Même lorsque vous regardez quelqu’un d’ordinaire, votre regard est tout de suite attiré par le visage.

27यह चेहरा ही वृत्ति और स्थिति का दर्पण है . yah chēhrā hī vr̥itti aur sthiti kā darpaṇ hai . yah[pn.sg.d.] chēhrā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hī[p.] vr̥itti[n.f.ī=>ī;sg.] aur sthiti[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] darpaṇ[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . yah visage seul attitude et niveau de miroir être[pres.sg.23] .

29Le visage est le miroir de votre attitude et de votre niveau.

28तो बापदादा देख रहे थे - चमक तो सभी में थी लेकिन एक थे सदा रूहानियत की स्थिति में स्थित रहने वाले , स्वतः और सहज स्थिति वाले और दूसरे थे सदा रूहानी स्थिति के अभ्यास द्वारा स्थित रहने वाले . tō bāpdādā dēkh rahē thē - chamak tō sabhī mē̃ thī lēkin ēk thē sadā rūhāniyat key|kī sthiti mē̃ sthit rahnē vālē , svataḥ aur sahaj sthiti vālē aur dūsrē thē sadā rūhānī sthiti K|kē abhyās dvārā sthit rahnē vālē . tō bāpdādā dēkhnā[root] rahnā[past-perf.pl.m.] - chamaknā[root]|chamak[n.f.;sg.] tō sab[adv.hī] mē̃[postp.] hōnā[past.f] lēkin ēk[adj.] hōnā[past.pl] sadā rūḥānīyat[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] sthiti[n.f.;sg.] mē̃[postp.] sthit[adj.] rahnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] , svataḥ aur sahaj[adj.] sthiti[n.f.;sg.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] aur dūsrā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[past.pl] sadā rūhānī[adj.] sthiti[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] abhyās[n.m.;sg.,d.] dvārā sthit[adj.] rahnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] . alors BapDada voir[root] rester[past-perf.pl.m.] - (x[root]|éclat) alors tous dans être[past.f] mais un être[past.pl] toujours x (clé|faire[past-part.f.]|de) niveau dans stabilisé rester[inf.m.pl.,o.] celui de , automatiquement et facile niveau celui de et autre être[past.pl] toujours spirituel niveau (K|de) pratique à travers stabilisé rester[inf.m.pl.,o.] celui de . 29एक थे सहज स्थिति वाले , दूसरे थे प्रयत्न कर स्थित रहने वाले अर्थात् एक थे सहज योगी , दूसरे थे पुरूषार्थ से योगी . ēk thē sahaj sthiti vālē , dūsrē thē prayatna kar sthit rahnē vālē arthāt ēk thē sahaj yōgī , dūsrē thē purūṣhārth sē yōgī . ēk[adj.] hōnā[past.pl] sahaj[adj.] sthiti[n.f.;sg.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] , dūsrā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[past.pl] prayatna[n.m.;sg.,d.] karnā[root] sthit[adj.] rahnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] arthāt ēk[adj.] hōnā[past.pl] sahaj[adj.] yōgī[x] , dūsrā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[past.pl] puruṣhārth sē[postp.] yōgī[x] . un être[past.pl] facile niveau celui de , autre être[past.pl] x faire[root] stabilisé rester[inf.m.pl.,o.] celui de c'est-à-dire un être[past.pl] facile yogi , autre être[past.pl] effort avec yogi .

30BapDada voyait donc que tous rayonnaient, mais certains restaient stables dans leur niveau de spiritualité, ce niveau leur était naturel et facile, alors que d’autres ne s’y stabilisaient qu’avec une pratique soutenue d’un niveau spirituel. 31Il y avait donc ceux qui connaissaient ce niveau facilement et les autres qui devaient faire des efforts pour rester dans ce niveau; autrement dit des yogis faciles et des yogis qui devaient faire des efforts.

30दोनों की चमक में अन्तर रहा . dōnō̃ key|kī chamak mē̃ antar rahā . dōnō̃ key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] chamaknā[root]|chamak[n.f.;sg.] mē̃[postp.] antar[n.m.;sg.,d.] rahānā[root]|rahnā[past-part.m.sg.d.] . x (clé|faire[past-part.f.]|de) (x[root]|éclat) dans différence (permettre de vivre[root]|rester[past-part.m.sg.d.]) .

32L’éclat des deux n’était pas le même.

31उनकी नैचुरल ब्युटी थी और दूसरों की पुरूषार्थ द्वारा ब्युटी थी . unkī natural beauty thī aur dūsrō̃ key|kī purūṣhārth dvārā beauty thī . vah[pn.pl.kī] natural beauty[x] hōnā[past.f] aur dūsrā[n.m.+ō̃;pl.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] puruṣhārth dvārā beauty hōnā[past.f] . vah[.kī] beauté naturelle être[past.f] et autre (clé|faire[past-part.f.]|de) effort à travers beauté être[past.f] . 32जैसे आजकल भी मेकप कर ब्युटीफुल बनते हैं ना . jaisē ājkal bhī make up kar beautiful bantē haĩ nā . jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ājkal bhī[p.] make up karnā[root] beautiful bannā[pres.pl.m.12hon3] nā . comme de nos jours aussi maquillage faire[root] beau devenir[pres.pl.m.12hon3] ∅ .

33La beauté des premiers était naturelle et les autres devaient faire des efforts pour être beaux; c’est pareil pour les gens aujourd’hui qui paraissent beaux parce qu’ils sont maquillés.

33नैचुरल ( स्वाभाविक ) ब्युटी की चमक सदा एकरस रहती है और दूसरी ब्युटी कभी बहुत अच्छी और कभी परसेन्टेज में रहती है  ; एक जैसी , एकरस नहीं रहती . natural ( svābhāvik ) beauty key|kī chamak sadā ēkras rahtī hai aur dūsrī beauty kabhī bahut achchhī aur kabhī percentage mē̃ rahtī hai  ; ēk jaisī , ēkras nahī̃ rahtī . natural ( x ) beauty key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] chamaknā[root]|chamak[n.f.;sg.] sadā ēkras[adj.] rahnā[pres.sg.f.23] aur dūsrā[adj.ā=>ī;f.] beauty kabhī[adv.] bahut achchhā[adj.ā=>ī;f.] aur kabhī[adv.] percentage mē̃[postp.] rahnā[pres.sg.f.23]  ; ēk[adj.] jaisā[adj.ā=>ī;f.] , ēkras[adj.] nahī̃[neg] rahnā[pres-part.f.] . naturel ( x ) beauté (clé|faire[past-part.f.]|de) (x[root]|éclat) toujours constant et stable rester[pres.sg.f.23] et autre beauté déjà beaucoup bien et déjà pourcentage dans rester[pres.sg.f.23]  ; un comme , constant et stable ne pas rester[pres-part.f.] .

34L’éclat de la beauté naturelle est constant alors que celui de l’autre beauté est très présent à certains moments mais beaucoup moins à d’autres; il varie, n’est pas toujours stable.

34तो सदा सहज योगी , स्वतः योगी स्थिति नम्बरवन स्वराज्य-अधिकारी बनाती है . tō sadā sahaj yōgī , svataḥ yōgī sthiti number one svarājya-adhikārī banātī hai . tō sadā sahaj[adj.] yōgī[x] , svataḥ yōgī[x] sthiti[n.f.;sg.] number one svarājya adhikārī[adj.] banānā[pres.sg.f.23] . alors toujours facile yogi , automatiquement yogi niveau numéro un souverain du soi faire[pres.sg.f.23] . 35जब सभी बच्चों का वायदा है - ब्राह्मण जीवन अर्थात् एक बाप ही संसार है वा एक बाप दूसरा न कोई  ; जब संसार ही बाप है , दूसरा कोई है ही नहीं तो स्वतः और सहज योगी स्थिति सदा रहेगी ना , वा मेहनत करनी पड़ेगी  ? jab sabhī bachchō̃ kā vāydā hai - brāhmaṇ jīvan arthāt ēk bāp hī saṅsār hai vā ēk bāp dūsrā na kōī  ; jab saṅsār hī bāp hai , dūsrā kōī hai hī nahī̃ tō svataḥ aur sahaj yōgī sthiti sadā rahēgī nā , vā mēhnat karnī paṛēgī  ? jab sab[adv.hī] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] vāydā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hōnā[pres.sg.23] - brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] jīvan[n.m.;sg.,d.] arthāt ēk[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] hī[p.] saṅsār[x] hōnā[pres.sg.23] vā ēk[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] dūsrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] na[neg] kōī[pn.;d.]  ; jab saṅsār[x] hī[p.] bāp[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , dūsrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kōī[pn.;d.] hōnā[pres.sg.23] hī[p.] nahī̃ tō[x] svataḥ aur sahaj[adj.] yōgī[x] sthiti[n.f.;sg.] sadā rahnā[fut.f.sg.23] nā , vā mēhnat[n.f.;sg.] karnā[fut.f.sg.23.oblig2]  ? quand tous enfant de promesse être[pres.sg.23] - brahmine vie c'est-à-dire un père seul monde être[pres.sg.23] ou un père autre ne..pas certains  ; quand monde seul père être[pres.sg.23] , autre certains être[pres.sg.23] seul sinon automatiquement et facile yogi niveau toujours rester[fut.f.sg.23] ∅ , ou effort faire[fut.f.sg.23.oblig2]  ?

35Le niveau de yogi constamment facile et naturel vous permet de devenir des souverains de soi n°1. Les enfants, vous avez tous promis de mener une vie brahmine, promis que le Père serait votre monde dans lequel il n’y aurait personne d’autre, que vous Lui appartiendriez, à Lui et à personne d’autre; puisque le Père est votre monde et qu’il n’y a pour vous personne d’autre, vous restez facilement et naturellement dans un niveau de yogi constant, non?

36अगर दूसरा कोई है तो मेहनत करनी पड़ती है - यहाँ बुद्धि न जाए , वहाँ जाए . agar dūsrā kōī hai tō mēhnat karnī paṛtī hai - yahā̃ buddhi na jāē , vahā̃ jāē . agar dūsrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kōī[pn.;d.] hōnā[pres.sg.23] tō mēhnat[n.f.;sg.] karnā[pres.sg.f.23.oblig2] - yahā̃ buddhi[n.f.;sg.] na[neg] jānā[past-part.m.pl.,o.]|jānā[opt.sg.23] , vahā̃ jānā[past-part.m.pl.,o.]|jānā[opt.sg.23] . si autre certains être[pres.sg.23] alors effort faire[pres.sg.f.23.oblig2] - ici intellect ne..pas (aller[past-part.m.pl.,o.]|aller[opt.sg.23]) , là-bas (aller[past-part.m.pl.,o.]|aller[opt.sg.23]) . 37लेकिन एक बाप ही सब कुछ है - फिर बुद्धि कहाँ जायेगी  ? lēkin ēk bāp hī sab kuchh hai - phir buddhi kahā̃ jāyēgī  ? lēkin ēk[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] hī[p.] sab kuchh[x] hōnā[pres.sg.23] - phir[adv.]|phirnā[root] buddhi[n.f.;sg.] kahā̃ jānā[fut.f.sg.23]  ? mais un père seul tout être[pres.sg.23] - (ensuite|tourner[root]) intellect où aller[fut.f.sg.23]  ?

36Devez-vous faire des efforts? 37S’il existe quelqu’un d’autre, alors vous devez faire des efforts pour empêcher votre intellect d’aller dans cette autre direction et pour le ramener ici. 38Mais si le Père est tout, où l’intellect pourrait-il aller?

38जब जा ही नहीं सकती तो अभ्यास क्या करेंगे  ? jab jā hī nahī̃ saktī tō abhyās kyā karē̃gē  ? jab jānā[root] hī[p.] nahī̃[neg] saknā[pres-part.f.] tō abhyās[n.m.;sg.,d.] kyā karnā[fut.m.pl.12hon3]  ? quand aller[root] seul ne pas pouvoir[pres-part.f.] alors pratique quoi faire[fut.m.pl.12hon3]  ?

39Puisqu’il ne peut aller nulle part ailleurs, quelle sera sa pratique?

39अभ्यास में भी अन्तर होता है . abhyās mē̃ bhī antar hōtā hai . abhyās[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bhī[p.] antar[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23] . pratique dans aussi différence être[pres.sg.m.23] .

40Il y a une différence dans la pratique également.

40एक है स्वतः अभ्यास , है ही है और दूसरा होता है मेहनत वाला अभ्यास . ēk hai svataḥ abhyās , hai hī hai aur dūsrā hōtā hai mēhnat vālā abhyās . ēk[adj.] hōnā[pres.sg.23] svataḥ abhyās[n.m.;sg.,d.] , hōnā[pres.sg.23] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] aur dūsrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.m.23] mēhnat[n.f.;sg.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] abhyās[n.m.;sg.,d.] . un être[pres.sg.23] automatiquement pratique , être[pres.sg.23] seul être[pres.sg.23] et autre être[pres.sg.m.23] effort celui de pratique . 41तो स्वराज्य-अधिकारी बच्चों का सहज अभ्यासी बनना - यही निशानी है सहज योगी , स्वतः योगी की . tō svarājya-adhikārī bachchō̃ kā sahaj abhyāsī bannā - yahī niśhānī hai sahaj yōgī , svataḥ yōgī key|kī . tō svarājya adhikārī[adj.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sahaj[adj.] abhyāsī[adj.] bannā[inf.m.sg.d.] - yahī[pn.;d.] niśhānī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] sahaj[adj.] yōgī[x] , svataḥ yōgī[x] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] . alors souverain du soi enfant de facile s'exerçant devenir[inf.m.sg.d.] - ce signe être[pres.sg.23] facile yogi , automatiquement yogi (clé|faire[past-part.f.]|de) .

41Dans le premier cas, elle est naturelle, l’âme reste toujours dans ce niveau; dans l’autre, la pratique s’acquiert par des efforts. 42Avoir cette pratique facilement montre, pour un enfant souverain de soi, qu’on est un yogi facile et naturel.

42उन्हों के चेहरे की चमक अलौकिक होती है जो चेहरा देखते ही अन्य आत्मायें अनुभव करती कि यह श्रेष्ठ प्राप्ति स्वरूप सहजयोगी हैं . unhō̃ K|kē chēhrē key|kī chamak alaukik hōtī hai jō chēhrā dēkhtē hī anya ātmāyē̃ anubhav kartī ki yah śhrēṣhṭh prāpti svarūp sahajyōgī haĩ . vah[pn.pl.o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] chēhrā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] chamaknā[root]|chamak[n.f.;sg.] alaukik[adj.] hōnā[pres.sg.f.23] jō[pn.;d.] chēhrā[n.m.ā=>ā;sg.d.] dēkhnā[pres-part.m.pl.,o.] hī[p.] anya[adj.] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] anubhav[n.m.;sg.,d.] karnā[pres-part.f.] ki[conj.] yah[pn.sg.d.] śhrēṣhṭha[adj.] prāpti[n.f.;sg.] svarūp[n.m.;sg.,d.] sahajyōgī[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] . vah (K|de) visage (clé|faire[past-part.f.]|de) (x[root]|éclat) alokik être[pres.sg.f.23] ceux qui visage voir[pres-part.m.pl.,o.] seul autre âme expérience faire[pres-part.f.] que yah élevé acquisition personnification yogi facile être[pres.pl.12hon3] .

43L’éclat sur son visage est alokik; ainsi, dès que les autres le voient, ils sentent que cette âme est un yogi facile qui incarne des acquisitions, des trésors élevés.

43जैसे स्थूल धन वा स्थूल पद के प्राप्ति की चमक चेहरे से मालूम होती है कि यह साहूकार कुल का वा ऊंच पद अधिकारी है , ऐसे यह श्रेष्ठ प्राप्ति , श्रेष्ठ राज्य अधिकार अर्थात् श्रेष्ठ पद की प्राप्ति का नशा वा चमक चेहरे से दिखाई देती है . jaisē sthūl dhan vā sthūl pad K|kē prāpti key|kī chamak chēhrē sē mālūm hōtī hai ki yah sāhūkār kul kā vā ūñch pad adhikārī hai , aisē yah śhrēṣhṭh prāpti , śhrēṣhṭh rājya adhikār arthāt śhrēṣhṭh pad key|kī prāpti kā naśhā vā chamak chēhrē sē dikhāī dētī hai . jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sthūl[adj.] dhan[n.m.;sg.,d.] vā sthūl[adj.] pad[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] prāpti[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] chamaknā[root]|chamak[n.f.;sg.] chēhrā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] sē[postp.] mālūm[adj.] hōnā[pres.sg.f.23] ki[conj.] yah[pn.sg.d.] sāhūkār[n.m.;sg.,d.] kul[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] vā ūñch[adj.ā=>ā;m.sg.d.] pad[n.m.;sg.,d.] adhikārī[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] yah[pn.sg.d.] śhrēṣhṭha[adj.] prāpti[n.f.;sg.] , śhrēṣhṭha[adj.] rājya[n.m.;sg.,d.] adhikār[x] arthāt śhrēṣhṭha[adj.] pad[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] prāpti[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] naśhā[n.m.ā=>ā;sg.d.] vā chamaknā[root]|chamak[n.f.;sg.] chēhrā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] sē[postp.] dikhāī dēnā[pres.sg.f.23] . comme physique richesse ou physique statut (K|de) acquisition (clé|faire[past-part.f.]|de) (x[root]|éclat) visage avec apparent être[pres.sg.f.23] que yah riche clan de ou élevé statut (celui) qui a un droit être[pres.sg.23] , tel yah élevé acquisition , élevé royaume droit c'est-à-dire élevé statut (clé|faire[past-part.f.]|de) acquisition de ivresse ou (x[root]|éclat) visage avec être vu .

44C’est pareil pour une personne qui possède des biens physiques ou bénéficie d’une position élevée, l’éclat de son visage montre qu’il vient d’une famille riche ou détient un statut élevé. 45De la même façon, l’ivresse et l’éclat de cette acquisition élevée, le droit élevé au royaume, c’est-à-dire l’acquisition d’un niveau élevé, se voient sur votre visage.

44दूर से ही अनुभव करते कि इन्होंने कुछ पाया है . dūr sē hī anubhav kartē ki inhōnnē kuchh pāyā hai . dūr[adj.] sē[postp.] hī[p.] anubhav[n.m.;sg.,d.] karnā[pres-part.m.pl.,o.] ki[conj.] yah[pn.pl.nē] kuchh pānā[pres-perf.sg.m.23] . loin avec seul expérience faire[pres-part.m.pl.,o.] que yah[.nē] quoi que ce soit obtenir[pres-perf.sg.m.23] . 45प्राप्ति स्वरूप आत्मायें हैं . prāpti svarūp ātmāyē̃ haĩ . prāpti[n.f.;sg.] svarūp[n.m.;sg.,d.] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] . acquisition personnification âme être[pres.pl.12hon3] .

46C’est ainsi qu’on devrait pouvoir voir les visages resplendissants de tous les enfants souverains d’eux-mêmes.

46ऐसे ही सभी राज्य अधिकारी बच्चों के चमकते हुए चेहरे दिखाई दें . aisē hī sabhī rājya adhikārī bachchō̃ K|kē chamaktē huē chēhrē dikhāī dē̃ . aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hī[p.] sab[adv.hī] rājya adhikārī[x] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] chamaknā[pres-part.m.pl.,o.] hōnā[past-part.m.pl.,o.] chēhrā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] dikhāī dēnā[opt.pl.12hon3] . tel seul tous maître enfant (K|de) x[pres-part.m.pl.,o.] être[past-part.m.pl.,o.] visage être vu .

47On ne devrait voir aucun signe d’effort mais plutôt les signes des acquisitions, des trésors reçus.

47मेहनत के चिन्ह नहीं दिखाई दें , प्राप्ति के चिन्ह दिखाई दें . mēhnat K|kē chinh nahī̃ dikhāī dē̃ , prāpti K|kē chinh dikhāī dē̃ . mēhnat[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] chinh[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] dikhāī dēnā[opt.pl.12hon3] , prāpti[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] chinh[n.m.;sg.,d.] dikhāī dēnā[opt.pl.12hon3] . effort (K|de) symbole ne pas être vu , acquisition (K|de) symbole être vu . 48अभी भी देखो , कोई-कोई बच्चों के चेहरे को देख यही कहते हैं - इन्होंने कुछ पाया है और कोई-कोई बच्चों के चेहरे को देख यह भी कहते कि ऊंची मंजिल है लेकिन त्याग भी बहुत ऊंचा किया है . abhī bhī dēkhō , kōī-kōī bachchō̃ K|kē chēhrē kō dēkh yahī kahtē haĩ - inhōnnē kuchh pāyā hai aur kōī-kōī bachchō̃ K|kē chēhrē kō dēkh yah bhī kahtē ki ūñchī mañjil hai lēkin tyāg bhī bahut ūñchā kiyā hai . ab[adv.hī] bhī[p.] dēkhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , kōī[pn.;d.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] chēhrā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] kō[postp.] dēkhnā[root] yahī[pn.;d.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] - yah[pn.pl.nē] kuchh pānā[pres-perf.sg.m.23] aur kōī[pn.;d.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] chēhrā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] kō[postp.] dēkhnā[root] yah[pn.sg.d.] bhī[p.] kahnā[pres-part.m.pl.,o.] ki[conj.] ūñch[adj.ā=>ī;f.] mañzil[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] lēkin tyāg[n.m.;sg.,d.]|tyāgnā[root] bhī[p.] bahut ūñch[adj.ā=>ā;m.sg.d.] karnā[pres-perf.sg.m.23] . maintenant aussi voir[opt.pl.2,imp.pl.2] , certains enfant (K|de) visage à voir[root] ce dire[pres.pl.m.12hon3] - yah[.nē] quoi que ce soit obtenir[pres-perf.sg.m.23] et certains enfant (K|de) visage à voir[root] yah aussi dire[pres-part.m.pl.,o.] que élevé destination être[pres.sg.23] mais (renonciation|renoncer[root]) aussi beaucoup élevé faire[pres-perf.sg.m.23] .

48Maintenant encore, en voyant le visage de certains enfants, on se dit: «Celui-ci a reçu quelque chose» alors que face à d’autres, on pense: «C’est une destination élevée mais ils ont dû aussi faire preuve d’un grand renoncement». 49Leur renoncement se lit sur leur visage mais pas leur fortune.

49त्याग दिखाई देता है , भाग्य नहीं दिखाई देगा चेहरे से . tyāg dikhāī dētā hai , bhāgya nahī̃ dikhāī dēgā chēhrē sē . tyāg[n.m.;sg.,d.]|tyāgnā[root] dikhāī dēnā[pres.sg.m.23] , bhāgya[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] dikhāī dēnā[fut.m.sg.23] chēhrā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] sē[postp.] . (renonciation|renoncer[root]) être vu , fortune ne pas être vu visage avec . 50या यह कहेंगे कि मेहनत बहुत अच्छी कर रहे हैं . yā yah kahē̃gē ki mēhnat bahut achchhī kar rahē haĩ . yā yah[pn.sg.d.] kahnā[fut.m.pl.12hon3] ki[conj.] mēhnat[n.f.;sg.] bahut achchhā[adj.ā=>ī;f.] karnā[pres.pl.m.prog.12hon3] . ou yah dire[fut.m.pl.12hon3] que effort beaucoup bien faire[pres.pl.m.prog.12hon3] .

50Ou encore on dira qu’ils font de très bons efforts. 51BapDada veut que l’éclat du niveau de yogi facile soit visible sur le visage de chaque enfant.

51बापदादा यही देखने चाहते हैं कि हर एक बच्चे के चेहरे से सहजयोगी की चमक दिखाई दे , श्रेष्ठ प्राप्ति के नशे की चमक दिखाई दे क्योंकि प्राप्तियों के भण्डार बाप के बच्चे हो . bāpdādā yahī dēkhnē chāhtē haĩ ki har ēk bachchē K|kē chēhrē sē sahajyōgī key|kī chamak dikhāī dē , śhrēṣhṭh prāpti K|kē naśhē key|kī chamak dikhāī dē kyōṅki prāptiyō̃ K|kē bhaṇḍār bāp K|kē bachchē hō . bāpdādā yahī[pn.;d.] dēkhnā[inf.m.pl.,o.] chāhnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] har ēk[x] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] chēhrā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] sē[postp.] sahajyōgī[adj.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] chamaknā[root]|chamak[n.f.;sg.] dikhāī dēnā[opt.sg.23] , śhrēṣhṭha[adj.] prāpti[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] naśhā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] chamaknā[root]|chamak[n.f.;sg.] dikhāī dēnā[opt.sg.23] kyōṅki prāpti[n.f.+ō̃;pl.o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhanḍārā[n.m.;sg.,d.] bāp[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . BapDada ce voir[inf.m.pl.,o.] vouloir[pres.pl.m.12hon3] que chacun enfant (K|de) visage avec yogi facile (clé|faire[past-part.f.]|de) (x[root]|éclat) être vu , élevé acquisition (K|de) ivresse (clé|faire[past-part.f.]|de) (x[root]|éclat) être vu parce que acquisition (K|de) magasin de trésors père (K|de) enfant (être[root]|être[pres.pl.2]) .

52Vous êtes les enfants du Père qui est la Mine de tous les trésors; l’éclat de cette ivresse et des ces acquisitions élevées devrait donc se voir. 53Vous avez droit à la période bénie de l’âge de confluence, le moment pour faire des acquisitions.

52संगमयुग की प्राप्तियों के वरदानी समय के अधिकारी हो . saṅgamyug key|kī prāptiyō̃ K|kē vardānī samay K|kē adhikārī hō . saṅgamyug[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] prāpti[n.f.+ō̃;pl.o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] vardānī[n.m.;sg.,d.] samay[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] adhikārī[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . âge de confluence (clé|faire[past-part.f.]|de) acquisition (K|de) donneur de bénédictions temps (K|de) (celui) qui a un droit (être[root]|être[pres.pl.2]) .

54«Comment notre yoga peut-il être constant?

53निरन्तर योग कैसे लगावें वा निरन्तर अनुभव कर भण्डार की अनुभूति कैसे करें - अब तक भी इसी मेहनत में ही समय नहीं गँवाओ लेकिन प्राप्तिस्वरूप के भाग्य को सहज अनुभव करो . nirantar yōg kaisē lagāvē̃ vā nirantar anubhav kar bhaṇḍār key|kī anubhūti kaisē karē̃ - ab tak bhī isī mēhnat mē̃ hī samay nahī̃ ganvāō lēkin prāptisvarūp K|kē bhāgya kō sahaj anubhav karō . nirantar[x] yōg[n.m.;sg.,d.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] lagānā[opt.pl.12hon3] vā nirantar[x] anubhav[n.m.;sg.,d.] karnā[root] bhanḍārā[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] anubhūti[n.f.;sg.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] karnā[opt.pl.12hon3] - ab[adv.] tak bhī[p.] yah[pn.sg.hī] mēhnat[n.f.;sg.] mē̃[postp.] hī[p.] samay[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] ganvānā[opt.pl.2,imp.pl.2] lēkin prāptisvarūp[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhāgya[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] sahaj[adj.] anubhav[n.m.;sg.,d.] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . x yoga comment attacher[opt.pl.12hon3] ou x expérience faire[root] magasin de trésors (clé|faire[past-part.f.]|de) expérience comment faire[opt.pl.12hon3] - maintenant jusqu'à aussi yah[.hī] effort dans seul temps ne pas perdre[opt.pl.2,imp.pl.2] mais x (K|de) fortune à facile expérience faire[opt.pl.2,imp.pl.2] .

55Comment pouvons-nous être constamment dans l’expérience et faire l’expérience de la mine de trésors?». 56Ne perdez pas votre temps à faire des efforts maintenant encore mais faites facilement l’expérience de la fortune d’être les incarnations des acquisitions.

54समाप्ति का समय समीप आ रहा है . samāpti kā samay samīp ā rahā hai . samāpti[n.f.ī=>ī;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] samay[n.m.;sg.,d.] samīp[adj.] ānā[pres.sg.m.prog.23] . fin de temps proche venir[pres.sg.m.prog.23] .

57L’heure de l’accomplissement se rapproche.

55अब तक किसी न किसी बात की मेहनत में लगे रहेंगे तो प्राप्ति का समय तो समाप्त हो जायेगा . ab tak kisī na kisī bāt key|kī mēhnat mē̃ lagē rahē̃gē tō prāpti kā samay tō samāpt hō jāyēgā . ab[adv.] tak kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] na[neg] kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] bāt[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] mēhnat[n.f.;sg.] mē̃[postp.] lagnā[fut.m.pl.12hon3.past-part+rahnā] tō prāpti[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] samay[n.m.;sg.,d.] tō samāpt[adj.] hōnā[fut.m.sg.23.root+jānā] . maintenant jusqu'à (certains|quoi que ce soit) ne..pas (certains|quoi que ce soit) question (clé|faire[past-part.f.]|de) effort dans sembler[fut.m.pl.12hon3.past-part+rahnā] alors acquisition de temps alors fini être[fut.m.sg.23.root+jānā] .

58Si maintenant encore, vous êtes engagés dans des efforts pour une chose ou une autre, l’époque pour recevoir se terminera.

56फिर प्राप्तिस्वरूप का अनुभव कब करेंगे  ? phir prāptisvarūp kā anubhav kab karē̃gē  ? phir[adv.]|phirnā[root] prāptisvarūp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] anubhav[n.m.;sg.,d.] kab karnā[fut.m.pl.12hon3]  ? (ensuite|tourner[root]) x de expérience quand faire[fut.m.pl.12hon3]  ?

59Alors, quand ferez-vous l’expérience d’être les incarnations des acquisitions?

57संगमयुग को , ब्राह्मण आत्माओं को वरदान है «  सर्व प्राप्ति भव ' ' . saṅgamyug kō , brāhmaṇ ātmāō̃ kō vardān hai «  sarv prāpti bhav ' ' . saṅgamyug[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] , brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] vardān[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] «  sarv[adj.] prāpti[n.f.;sg.] bhav|bhav[n.m.;sg.,d.] ' ' . âge de confluence à , brahmine âme à bénédiction être[pres.sg.23] «  tout acquisition (puissiez-vous être|x) ' ' .

60L’âge de confluence et les âmes brahmines ont reçu la bénédiction d’être emplis de tous les trésors.

58' सदा पुरूषार्थी भव ' का वरदान नहीं है , ' प्राप्ति भव ' का वरदान है . ' sadā purūṣhārthī bhav ' kā vardān nahī̃ hai , ' prāpti bhav ' kā vardān hai . ' sadā purūṣhārthī[x] bhav|bhav[n.m.;sg.,d.] ' kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] vardān[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] , ' prāpti[n.f.;sg.] bhav|bhav[n.m.;sg.,d.] ' kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] vardān[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . ' toujours faiseur d'efforts (puissiez-vous être|x) ' de bénédiction ne pas être[pres.sg.23] , ' acquisition (puissiez-vous être|x) ' de bénédiction être[pres.sg.23] .

61Votre bénédiction n’est pas: «Puissiez-vous toujours faire des efforts»mais plutôt celle de faire des acquisitions, de recevoir des trésors.

59' प्राप्ति भव ' की वरदानी आत्मा कभी भी अलबेलेपन में आ नहीं सकती इसलिए उनको मेहनत नहीं करनी पड़ती . ' prāpti bhav ' key|kī vardānī ātmā kabhī bhī albēlēpan mē̃ ā nahī̃ saktī isliē unkō mēhnat nahī̃ karnī paṛtī . ' prāpti[n.f.;sg.] bhav|bhav[n.m.;sg.,d.] ' key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] vardānī[n.m.;sg.,d.] ātmā[n.f.;sg.] kabhī[adv.] bhī[p.] albēlāpan[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ānā[root] nahī̃[neg] saknā[pres-part.f.] isliē vah[pn.pl.kō] mēhnat[n.f.;sg.] nahī̃[neg] karnī[n.f.ī=>ī;sg.]|karnā[inf.f.] paṛnā[pres-part.f.] . ' acquisition (puissiez-vous être|x) ' (clé|faire[past-part.f.]|de) donneur de bénédictions âme déjà aussi négligence dans venir[root] ne pas pouvoir[pres-part.f.] par conséquent vah[.kō] effort ne pas (x|faire[inf.f.]) tomber[pres-part.f.] .

62Les âmes bénies qui ont reçu la bénédiction des acquisitions ne peuvent jamais se faire piéger par la négligence. 63Par conséquent, elles n’ont pas à faire d’efforts.

60तो समझा , क्या बनना है  ? tō samjhā , kyā bannā hai  ? tō samjhānā[root]|samajhnā[past-part.m.sg.d.] , kyā bannā[pres.sg.23.oblig1]  ? alors (expliquer[root]|comprendre[past-part.m.sg.d.]) , quoi devenir[pres.sg.23.oblig1]  ?

64Comprenez-vous donc ce que vous devez devenir?

61राज्यसभा में राज्य अधिकारी बनने की विशेषता क्या है , यह स्पष्ट हुआ ना  ? rājyasabhā mē̃ rājya adhikārī bannē key|kī viśhēṣhtā kyā hai , yah spaṣhṭ huā nā  ? x mē̃[postp.] rājya adhikārī[x] bannā[inf.m.pl.,o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] viśhēṣhtā[n.f.;sg.] kyā hōnā[pres.sg.23] , yah[pn.sg.d.] spaṣhṭ[adj.] hōnā[past-part.m.sg.d.] nā  ? x dans maître devenir[inf.m.pl.,o.] (clé|faire[past-part.f.]|de) spécialité quoi être[pres.sg.23] , yah clairement être[past-part.m.sg.d.] ∅  ?

65Dans la cour royale, vous comprenez clairement à présent quelle est la spécialité d’avoir droit au royaume, n’est-ce pas?

62राज्य अधिकारी हो ना , वा अभी सोच रहे हो कि हैं वा नहीं हैं  ? rājya adhikārī hō nā , vā abhī sōch rahē hō ki haĩ vā nahī̃ haĩ  ? rājya adhikārī[x] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] nā , vā ab[adv.hī] sōchnā[pres.pl.m.prog.2] ki[conj.] hōnā[pres.pl.12hon3] vā nahī̃[neg] hōnā[pres.pl.12hon3]  ? maître (être[root]|être[pres.pl.2]) ∅ , ou maintenant penser[pres.pl.m.prog.2] que être[pres.pl.12hon3] ou ne pas être[pres.pl.12hon3]  ?

66Vous avez droit au royaume, n’est-ce pas? 67Etes-vous encore en train de vous demander si vous y avez droit ou non?

63जब विधाता के बच्चे , वरदाता के बच्चे बन गये  ; राजा अर्थात् विधाता , देने वाला . jab vidhātā K|kē bachchē , vardātā K|kē bachchē ban gayē  ; rājā arthāt vidhātā , dēnē vālā . jab vidhātā[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] , vardātā[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] bannā[past-part.m.pl.,o..root+jānā]  ; rājā[n.m.;sg.,d.] arthāt vidhātā[n.m.;sg.,d.] , dēnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] . quand Donneur (K|de) enfant , x (K|de) enfant devenir[past-part.m.pl.,o..root+jānā]  ; roi c'est-à-dire Donneur , donner[inf.m.pl.,o.] celui de .

68Vous êtes devenus les enfants du Donneur de Fortune et du Donneur de Bénédictions. 69Un roi est un donneur de fortune, celui qui donne.

64अप्राप्ति कुछ नहीं तो लेंगे क्या  ? aprāpti kuchh nahī̃ tō lē̃gē kyā  ? aprāpti[n.f.ī=>ī;sg.] kuchh nahī̃ tō[x] lēnā[fut.m.pl.12hon3] kyā  ? manque d’acquisitions quoi que ce soit sinon prendre[fut.m.pl.12hon3] quoi  ?

70Si rien ne vous fait défaut, que pourriez-vous bien prendre?

65तो समझा , नये-नये बच्चों को इस अनुभव में रहना है . tō samjhā , nayē-nayē bachchō̃ kō is anubhav mē̃ rahnā hai . tō samjhānā[root]|samajhnā[past-part.m.sg.d.] , nayā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] yah[pn.sg.o.] anubhav[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] rahnā[pres.sg.23.oblig1] . alors (expliquer[root]|comprendre[past-part.m.sg.d.]) , neuf enfant à yah expérience dans rester[pres.sg.23.oblig1] .

71Avez-vous compris? 72Les nouveaux enfants doivent rester dans cette expérience.

66युद्ध में ही समय नहीं गँवाना है . yuddha mē̃ hī samay nahī̃ ganvānā hai . yuddh[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] hī[p.] samay[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] ganvānā[pres.sg.23.oblig1] . combat dans seul temps ne pas perdre[pres.sg.23.oblig1] .

73Ne gaspillez pas votre temps à batailler.

67अगर युद्ध में ही समय गँवाया तो अन्त मति भी युद्ध में रहेंगे . agar yuddha mē̃ hī samay ganvāyā tō ant mati bhī yuddha mē̃ rahē̃gē . agar yuddh[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] hī[p.] samay[n.m.;sg.,d.] ganvānā[past-part.m.sg.d.] tō ant[n.m.;sg.,d.] mati[n.f.ī=>ī;sg.] bhī[p.] yuddh[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] rahnā[fut.m.pl.12hon3] . si combat dans seul temps perdre[past-part.m.sg.d.] alors fin x aussi combat dans rester[fut.m.pl.12hon3] .

74Autrement, vous bataillerez aussi dans les derniers moments. 75Et dans ce cas, que deviendrez-vous?

68फिर क्या बनना पड़ेगा  ? phir kyā bannā paṛēgā  ? phir[adv.]|phirnā[root] kyā bannā[fut.m.sg.23.oblig2]  ? (ensuite|tourner[root]) quoi devenir[fut.m.sg.23.oblig2]  ? 69चन्द्रवंश में जायेंगे वा सूर्यवंशी में  ? chandravanśh mē̃ jāyēṅgē vā sūryavanśhī mē̃  ? chandravanśh[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] jānā[fut.m.pl.12hon3] vā sūryavanśhī[adj.] mē̃[postp.]  ? dynastie de la lune dans aller[fut.m.pl.12hon3] ou (partie) de la dynastie du soleil dans  ?

76Ferez-vous partie de la dynastie de la lune ou viendrez-vous dans la dynastie du soleil?

70युद्ध वाला तो चन्द्रवंश में जायेगा . yuddha vālā tō chandravanśh mē̃ jāyēgā . yuddh[n.m.;sg.,d.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] tō chandravanśh[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] jānā[fut.m.sg.23] . combat celui de alors dynastie de la lune dans aller[fut.m.sg.23] .

77Ceux qui luttent iront dans la dynastie de la lune.

71चल रहे हैं , कर रहे हैं , हो ही जायेंगे , पहुँच जायेंगे - अभी तक ऐसा लक्ष्य नहीं रखो . chal rahē haĩ , kar rahē haĩ , hō hī jāyēṅgē , pahũch jāyēṅgē - abhī tak aisā lakṣhya nahī̃ rakhō . chalnā[pres.pl.m.prog.12hon3] , karnā[pres.pl.m.prog.12hon3] , hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] hī[p.] jānā[fut.m.pl.12hon3] , pahuñchnā[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] - ab[adv.hī] tak aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] lakṣhya[adj.] nahī̃[neg] rakhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . continuer[pres.pl.m.prog.12hon3] , faire[pres.pl.m.prog.12hon3] , (être[root]|être[pres.pl.2]) seul aller[fut.m.pl.12hon3] , atteindre[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] - maintenant jusqu'à tel but ne pas garder[opt.pl.2,imp.pl.2] .

78«J’avance, je fais ceci et cela, j’y parviendrai, cela se fera…». 79Ne gardez pas un tel but, même maintenant. 80C’est maintenant ou jamais.

72अब नहीं तो कब नहीं . ab nahī̃ tō kab nahī̃ . ab[adv.] nahī̃ tō[x] kab nahī̃[neg] . maintenant sinon quand ne pas .

81Si vous devez devenir quelqu’un, ce doit être maintenant!

73बनना है तो अब , पाना है तो अब - ऐसे उमंग-उत्साह वाले ही समय पर अपनी सम्पूर्ण मंजिल को पा सकेंगे . bannā hai tō ab , pānā hai tō ab - aisē umaṅg-utsāh vālē hī samay par apnī sampūrṇ mañjil kō pā sakē̃gē . bannā[pres.sg.23.oblig1] tō ab[adv.] , pānā[pres.sg.23.oblig1] tō ab[adv.] - aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] umaṅg-utsāh[n.m.;sg.,d.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hī[p.] samay[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] apnā[pn.ā=>ī;f.] sampūrṇ[adj.] mañzil[n.f.;sg.] kō[postp.] pānā[fut.m.pl.12hon3.root+saknā] . devenir[pres.sg.23.oblig1] alors maintenant , obtenir[pres.sg.23.oblig1] alors maintenant - tel zèle et enthousiasme celui de seul temps (sur|autre) son propre complet destination à obtenir[fut.m.pl.12hon3.root+saknā] .

82Si vous devez obtenir quelque chose, ce doit être maintenant! 83Seuls ceux qui ont un tel entrain et un tel enthousiasme atteindront leur destination parfaite en temps et en heure.

74त्रेता में राम सीता बनने के लिए तो कोई भी तैयार नहीं है . trētā mē̃ rām sītā bannē kē liē tō kōī bhī taiyār nahī̃ hai . trētā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] rām[n.m.;sg.,d.] sītā[n.f.;sg.] bannā[inf.m.pl.,o.] kē liē[x] tō kōī bhī[x] taiyār[adj.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . âge d'argent dans Rama Sita devenir[inf.m.pl.,o.] pour alors n'importe quel x ne pas être[pres.sg.23] . 75जब सतयुग सूर्यवंश में आना है , तो सूर्यवंश अर्थात् सदा मास्टर विधाता और वरदाता , लेने की इच्छा वाला नहीं . jab satyug sūryavanśh mē̃ ānā hai , tō sūryavanśh arthāt sadā master vidhātā aur vardātā , lēnē key|kī ichchhā vālā nahī̃ . jab satyug[n.m.;sg.,d.] sūryavanśh[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ānā[pres.sg.23.oblig1] , tō sūryavanśh[n.m.;sg.,d.] arthāt sadā master vidhātā[n.m.;sg.,d.] aur vardātā[n.m.;sg.,d.] , lēnā[inf.m.pl.,o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] ichchhā[n.f.;sg.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] nahī̃[neg] . quand âge d'or dynastie du soleil dans venir[pres.sg.23.oblig1] , alors dynastie du soleil c'est-à-dire toujours maître Donneur et x , prendre[inf.m.pl.,o.] (clé|faire[past-part.f.]|de) désir celui de ne pas .

84Personne n’a envie de devenir Rama et Sita de l’âge d’argent. 85Puisque vous voulez aller dans la dynastie du soleil de l’âge d’or, vous devez constamment être des maîtres donneurs de fortune et donneurs de bénédictions et n’avoir aucun désir de prendre quoi que ce soit.

76मदद मिल जाए , यह हो जाए तो बहुत अच्छा , पुरूषार्थ में अच्छा नम्बर ले लेंगे - नहीं . madad mil jāē , yah hō jāē tō bahut achchhā , purūṣhārth mē̃ achchhā number lē lē̃gē - nahī̃ . madad[n.f.;sg.] milnā[opt.sg.23.root+jānā] , yah[pn.sg.d.] hōnā[opt.sg.23.root+jānā] tō bahut achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] , puruṣhārth mē̃[postp.] achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] number lēnā[fut.m.pl.12hon3.root+lēnā] - nahī̃[neg] . x se trouver[opt.sg.23.root+jānā] , yah être[opt.sg.23.root+jānā] alors beaucoup bien , effort dans bien numéro prendre[fut.m.pl.12hon3.root+lēnā] - ne pas .

86«Je devrais recevoir de l’aide; ce serait bien si cela se produisait; je pourrais ainsi revendiquer un bon rang dans mes efforts…». 87Non.

77मदद मिल रही है , सब हो रहा है - इसको कहते हैं स्वराज्य अधिकारी बच्चे . madad mil rahī hai , sab hō rahā hai - iskō kahtē haĩ svarājya adhikārī bachchē . madad[n.f.;sg.] milnā[pres.sg.f.prog.23] , sab[adj.] hōnā[pres.sg.m.prog.23] - yah[pn.sg.kō] kahnā[pres.pl.m.12hon3] svarājya adhikārī[x] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] . x se trouver[pres.sg.f.prog.23] , tous être[pres.sg.m.prog.23] - yah[.kō] dire[pres.pl.m.12hon3] souverain du soi enfant .

88Vous recevez de l’aide et tout se met en place. 89C’est ce qu’on entend par être des enfants souverains d’eux-mêmes, des maîtres.

78आगे बढ़ना है या पीछे आये है तो पीछे ही रहना है  ? āgē baṛhnā hai yā pīchhē āyē hai tō pīchhē hī rahnā hai  ? āgē baṛhnā[pres.sg.23.oblig1] yā pīchhē ānā[x] tō pīchhē hī[p.] rahnā[pres.sg.23.oblig1]  ? auparavant augmenter[pres.sg.23.oblig1] ou puis venir[x] alors puis seul rester[pres.sg.23.oblig1]  ?

90Voulez-vous avancer ou voulez-vous rester derrière parce que vous êtes venus plus tard?

79आगे जाने का सहज रास्ता है - सहजयोगी , स्वतःयोगी बनो . āgē jānē kā sahaj rāstā hai - sahajyōgī , svataḥyōgī banō . āgē jānnā[opt.sg.23]|jānnā[past-part.m.pl.,o.]|jānā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sahaj[adj.] rāstā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hōnā[pres.sg.23] - sahajyōgī[adj.] , svataḥyōgī[n.m.;sg.,d.] bannā[opt.pl.2,imp.pl.2] . auparavant (connaitre[opt.sg.23]|connaitre[past-part.m.pl.,o.]|aller[inf.m.pl.,o.]) de facile chemin être[pres.sg.23] - yogi facile , yogi naturel devenir[opt.pl.2,imp.pl.2] .

91La méthode facile pour avancer est de devenir un yogi naturel et facile.

80बहुत सहज है . bahut sahaj hai . bahut sahaj[adj.] hōnā[pres.sg.23] . beaucoup facile être[pres.sg.23] .

92C’est très facile.

81जब है ही एक बाप , दूसरा कोई नहीं तो जायेंगे कहाँ  ? jab hai hī ēk bāp , dūsrā kōī nahī̃ tō jāyēṅgē kahā̃  ? jab hōnā[pres.sg.23] hī[p.] ēk[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] , dūsrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kōī[pn.;d.] nahī̃ tō[x] jānā[fut.m.pl.12hon3] kahā̃  ? quand être[pres.sg.23] seul un père , autre certains sinon aller[fut.m.pl.12hon3] où  ?

93Puisqu’il n’y a que le Père et personne d’autre, où donc pourriez-vous aller?

82प्राप्ति ही प्राप्ति है फिर मेहनत क्यों लगेगी  ? prāpti hī prāpti hai phir mēhnat kyō̃ lagēgī  ? prāpti[n.f.;sg.] hī[p.] prāpti[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] phir[adv.]|phirnā[root] mēhnat[n.f.;sg.] kyō̃ lagnā[fut.f.sg.23]  ? acquisition seul acquisition être[pres.sg.23] (ensuite|tourner[root]) effort pourquoi sembler[fut.f.sg.23]  ? 83तो प्राप्ति के समय का लाभ उठाओ . tō prāpti K|kē samay kā lābh uṭhāō . tō prāpti[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] samay[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] lābh[n.m.;sg.,d.] uṭhānā[opt.pl.2,imp.pl.2] . alors acquisition (K|de) temps de bénéfice élever[opt.pl.2,imp.pl.2] .

94Puisque vous faites acquisitions sur acquisitions, pourquoi cela vous demanderait-il des efforts?

84सर्व प्राप्ति स्वरूप बनो . sarv prāpti svarūp banō . sarv[adj.] prāpti[n.f.;sg.] svarūp[n.m.;sg.,d.] bannā[opt.pl.2,imp.pl.2] . tout acquisition personnification devenir[opt.pl.2,imp.pl.2] . 85समझा  ? samjhā  ? samjhānā[root]|samajhnā[past-part.m.sg.d.]  ? (expliquer[root]|comprendre[past-part.m.sg.d.])  ?

95Ainsi, tirez profit de la période des acquisitions.

86बापदादा तो यही चाहते हैं कि एक-एक बच्चा - चाहे लास्ट आने वाला , चाहे स्थापना के आदि में आने वाला , हर एक बच्चा नम्बरवन बने . bāpdādā tō yahī chāhtē haĩ ki ēk-ēk bachchā - chāhē last ānē vālā , chāhē sthāpanā K|kē ādi mē̃ ānē vālā , har ēk bachchā number one banē . bāpdādā tō yahī[pn.;d.] chāhnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] ēk[adj.] bachchā[n.m.ā=>ā;sg.d.] - chāhnā[opt.sg.23]|chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē last ānā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.]|ānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] , chāhnā[opt.sg.23]|chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē sthāpanā, sthāpan[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ādi[adj.] mē̃[postp.] ānā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.]|ānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] , har ēk[x] bachchā[n.m.ā=>ā;sg.d.] number one bannā[past-part.m.pl.,o.]|bannā[opt.sg.23] . BapDada alors ce vouloir[pres.pl.m.12hon3] que un enfant - (vouloir[opt.sg.23]|vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que) dernier (x|venir[inf.m.pl.,o.]) celui de , (vouloir[opt.sg.23]|vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que) établissement (K|de) etc. dans (x|venir[inf.m.pl.,o.]) celui de , chacun enfant numéro un (devenir[past-part.m.pl.,o.]|devenir[opt.sg.23]) . 87राजा बनना , न कि प्रजा . rājā bannā , na ki prajā . rājā[n.m.;sg.,d.] bannā[inf.m.sg.d.] , na[neg] ki[conj.] prajā[n.m.;sg.,d.] . roi devenir[inf.m.sg.d.] , ne..pas que sujets .

96Devenez les incarnations de toutes les acquisitions, de tous les trésors. 97Comprenez-vous? 98BapDada veut voir chaque enfant — le dernier comme celui qui est venu au tout début de l’établissement — devenir n°1. Devenez des rois et non des sujets.

88अच्छा . achchhā . achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] . bien .

99Achcha.

89महाराष्ट्र और मध्य प्रदेश का ग्रुप आया है . mahārāṣhṭra aur madhya pradēśh kā group āyā hai . mahārāṣhṭra[n.m.;sg.,d.] aur madhya[n.m.;sg.,d.] pradēśh[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] group ānā[pres-perf.sg.m.23] . Maharashtra et milieu x de groupe venir[pres-perf.sg.m.23] .

100Des groupes sont venus du Maharashtra et du Madhya Pradesh.

90देखो , महा शब्द कितना अच्छा है . dēkhō , mahā śhabda kitnā achchhā hai . dēkhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , mahān, mahā śhabd[n.m.;sg.,d.] kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] . voir[opt.pl.2,imp.pl.2] , grand mot combien bien être[pres.sg.23] .

101Le mot «maha» (grand) est tellement bien.

91महाराष्ट्र स्थान भी महा शब्द का है और बनना भी महान् है . mahārāṣhṭra sthān bhī mahā śhabda kā hai aur bannā bhī mahān hai . mahārāṣhṭra[n.m.;sg.,d.] sthān[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] mahān, mahā śhabd[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] aur bannā[inf.m.sg.d.] bhī[p.] mahān, mahā[adj.] hōnā[pres.sg.23] . Maharashtra lieu aussi grand mot de être[pres.sg.23] et devenir[inf.m.sg.d.] aussi grand être[pres.sg.23] .

102Dans Maharashtra, il y a «maha»; vous devez donc vous aussi devenir grands.

92महान् तो बन गये ना क्योंकि बाप के बने माना महान् बने . mahān tō ban gayē nā kyōṅki bāp K|kē banē mānā mahān banē . mahān, mahā[adj.] tō bannā[past-part.m.pl.,o..root+jānā] nā kyōṅki bāp[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bannā[past-part.m.pl.,o.]|bannā[opt.sg.23] mānā|mānnā[past-part.m.sg.d.] mahān, mahā[adj.] bannā[past-part.m.pl.,o.]|bannā[opt.sg.23] . grand alors devenir[past-part.m.pl.,o..root+jānā] ∅ parce que père (K|de) (devenir[past-part.m.pl.,o.]|devenir[opt.sg.23]) (veut dire|croire[past-part.m.sg.d.]) grand (devenir[past-part.m.pl.,o.]|devenir[opt.sg.23]) .

103Vous l’êtes devenus, n’est-ce pas, parce qu’appartenir au Père veut dire devenir grand.

93महान् आत्मायें हो . mahān ātmāyē̃ hō . mahān, mahā[adj.] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . grand âme (être[root]|être[pres.pl.2]) .

104Vous êtes de grandes âmes.

94ब्राह्मण अर्थात् महान् . brāhmaṇ arthāt mahān . brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] arthāt mahān, mahā[adj.] . brahmine c'est-à-dire grand .

105Le mot Brahmine veut dire grand.

95हर कर्म महान् , हर बोल महान् , हर संकल्प महान् है . har|her karma mahān , har|her bōl mahān , har|her saṅkalp mahān hai . harnā[root]|har|her karm[n.m.;sg.,d.] mahān, mahā[adj.] , harnā[root]|har|her bōlnā[root]|bōl[n.m.;sg.,d.] mahān, mahā[adj.] , harnā[root]|har|her saṅkalp[n.m.;sg.,d.] mahān, mahā[adj.] hōnā[pres.sg.23] . (x[root]|x|son) karma grand , (x[root]|x|son) (parler[root]|x) grand , (x[root]|x|son) pensée grand être[pres.sg.23] . 96अलौकिक हो गये ना . alaukik hō gayē nā . alaukik[adj.] hōnā[past-part.m.pl.,o..root+jānā] nā . alokik être[past-part.m.pl.,o..root+jānā] ∅ .

106Chacune de vos actions est élevée, de même que chacune de vos paroles et chacune de vos pensées.

97तो महाराष्ट्र वाले सदा ही स्मृति स्वरूप बनो कि महान् हैं . tō mahārāṣhṭra vālē sadā hī smr̥iti svarūp banō ki mahān haĩ . tō mahārāṣhṭra[n.m.;sg.,d.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sadā hī[p.] smr̥iti svarūp[x] bannā[opt.pl.2,imp.pl.2] ki[conj.] mahān, mahā[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] . alors Maharashtra celui de toujours seul incarnation de la conscience devenir[opt.pl.2,imp.pl.2] que grand être[pres.pl.12hon3] .

107Vos pensées, paroles et actions sont devenus alokik, spirituelles, n’est-ce pas?

98ब्राह्मण अर्थात् महान् चोटी हैं ना . brāhmaṇ arthāt mahān chōṭī haĩ nā . brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] arthāt mahān, mahā[adj.] chōṭī[x] hōnā[pres.pl.12hon3] nā . brahmine c'est-à-dire grand top knot être[pres.pl.12hon3] ∅ . 99मध्य प्रदेश - सदा ' मध्याजी भव ' के नशे में रहने वाले . madhya pradēśh - sadā ' madhyājī bhav ' K|kē naśhē mē̃ rahnē vālē . madhya[n.m.;sg.,d.] pradēśh[n.m.;sg.,d.] - sadā ' madhyājī bhav|bhav[n.m.;sg.,d.] ' K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] naśhā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] mē̃[postp.] rahnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] . milieu x - toujours ' x (puissiez-vous être|x) ' (K|de) ivresse dans rester[inf.m.pl.,o.] celui de .

108Ceux du Maharashtra, soyez toujours les incarnations de la conscience de votre grandeur. 109Qui dit Brahmine dit élevé, le top knot. 110Achcha.

100' मन्मनाभव ' के साथ ' मध्याजी भव ' का भी वरदान है . ' manmanābhav ' kē sāth ' madhyājī bhav ' kā bhī vardān hai . ' manmanābhav ' kē sāth[x] ' madhyājī bhav|bhav[n.m.;sg.,d.] ' kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] vardān[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . ' Manmanabhav ' avec ' x (puissiez-vous être|x) ' de aussi bénédiction être[pres.sg.23] .

111Ceux du Madhya Pradesh maintiennent toujours l’ivresse de Madhyajibhav (Celui du milieu, Vishnu).

101तो अपना स्वर्ग का स्वरूप-इसको कहते हैं ' मध्याजी भव ' तो अपने श्रेष्ठ प्राप्ति के नशे में रहने वाले अर्थात् ' मध्याजी भव ' के मन्त्र के स्वरूप में स्थित रहने वाले . tō apnā svarg kā svarūp-isakō kahtē haĩ ' madhyājī bhav ' tō apnē śhrēṣhṭh prāpti K|kē naśhē mē̃ rahnē vālē arthāt ' madhyājī bhav ' K|kē mantra K|kē svarūp mē̃ sthit rahnē vālē . tō apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] svarg[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] x kahnā[pres.pl.m.12hon3] ' madhyājī bhav|bhav[n.m.;sg.,d.] ' tō apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] śhrēṣhṭha[adj.] prāpti[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] naśhā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] mē̃[postp.] rahnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] arthāt ' madhyājī bhav|bhav[n.m.;sg.,d.] ' K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] mantra[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] svarūp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] sthit[adj.] rahnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] . alors (son propre|adopter[root]) paradis de x dire[pres.pl.m.12hon3] ' x (puissiez-vous être|x) ' alors son propre élevé acquisition (K|de) ivresse dans rester[inf.m.pl.,o.] celui de c'est-à-dire ' x (puissiez-vous être|x) ' (K|de) mantra (K|de) personnification dans stabilisé rester[inf.m.pl.,o.] celui de .

112En plus de Manmanabhav, vous avez aussi la bénédiction d’être Madhyajibhav. 113Votre forme céleste est donc appelée Madhyajibhav. 114Vous maintenez l’ivresse de vos acquisitions élevées; autrement dit, vous restez stables dans la forme du mantra de Madhyajibhav.

102वह भी महान् हो गये . vah bhī mahān hō gayē . vah[pn.sg.d.] bhī[p.] mahān, mahā[adj.] hōnā[past-part.m.pl.,o..root+jānā] . vah aussi grand être[past-part.m.pl.,o..root+jānā] .

115Vous aussi, vous êtes grands.

103' मध्याजी भव ' हैं तो ' मन्मनाभव ' भी जरूर होंगे . ' madhyājī bhav ' haĩ tō ' manmanābhav ' bhī jarūr hōṅgē . ' madhyājī bhav|bhav[n.m.;sg.,d.] ' hōnā[pres.pl.12hon3] tō ' manmanābhav ' bhī[p.] zarūr hōnā[fut.m.pl.12hon3] . ' x (puissiez-vous être|x) ' être[pres.pl.12hon3] alors ' Manmanabhav ' aussi de toute façon être[fut.m.pl.12hon3] .

116Si vous êtes Madhyajibhav, vous serez aussi sans aucun doute Manmanabhav.

104तो मध्य प्रदेश अर्थात् महामन्त्र का स्वरूप बनने वाले . tō madhya pradēśh arthāt mahāmantra kā svarūp bannē vālē . tō madhya[n.m.;sg.,d.] pradēśh[n.m.;sg.,d.] arthāt mahāmantra[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] svarūp[n.m.;sg.,d.] bannā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] . alors milieu x c'est-à-dire x de personnification devenir[inf.m.pl.,o.] celui de .

117Ceux du Madhya Pradesh sont donc ceux qui deviennent les incarnations du grand mantra.

105तो दोनों ही अपनी-अपनी विशेषता से महान् हैं . tō dōnō̃ hī apnī-apnī viśhēṣhtā sē mahān haĩ . tō dōnō̃ hī[p.] apnā[pn.ā=>ī;f.] viśhēṣhtā[n.f.;sg.] sē[postp.] mahān, mahā[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] . alors x seul son propre spécialité avec grand être[pres.pl.12hon3] .

118Les deux sont donc grands, avec leurs propres spécialités.

106समझा , कौन हो  ? samjhā , kaun hō  ? samjhānā[root]|samajhnā[past-part.m.sg.d.] , kaun[pn.;d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2]  ? (expliquer[root]|comprendre[past-part.m.sg.d.]) , qui (être[root]|être[pres.pl.2])  ?

119Comprenez-vous qui vous êtes?

107जब से पहला पाठ शुरू किया , वह भी यही किया कि मैं कौन  ? jab sē pahlā pāṭh śhurū kiyā , vah bhī yahī kiyā ki maĩ kaun  ? jab sē[postp.] pahlā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] pāṭh[n.m.;sg.,d.] śhurū[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.m.sg.d.] , vah[pn.sg.d.] bhī[p.] yahī[pn.;d.] karnā[past-part.m.sg.d.] ki[conj.] maĩ[pn.sg.d.] kaun[pn.;d.]  ? quand avec premier leçon début faire[past-part.m.sg.d.] , vah aussi ce faire[past-part.m.sg.d.] que je qui  ?

120Depuis le jour où vous avez commencé la première leçon, vous n’avez fait que renforcer la leçon de «Qui suis-je?».

108बाप भी वही बात याद दिलाते हैं . bāp bhī vahī bāt yād dilātē haĩ . bāp[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] vahī bāt[n.f.;sg.] yād dilānā[pres.pl.m.12hon3] . père aussi ∅ question rappeler .

121Le Père vous rappelle également la même chose.

109इसी पर मनन करना . isī par manan karnā . yah[pn.sg.hī] par[postp.]|par[adj.] manan[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.sg.d.] . yah[.hī] (sur|autre) barattage faire[inf.m.sg.d.] .

122Réfléchissez-y, barattez.

110शब्द एक ही है कि ' मैं कौन ' लेकिन इसके उत्तर कितने हैं  ? śhabda ēk hī hai ki ' maĩ kaun ' lēkin iskē uttar kitnē haĩ  ? śhabd[n.m.;sg.,d.] ēk[adj.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] ki[conj.] ' maĩ[pn.sg.d.] kaun[pn.;d.] ' lēkin yah[pn.sg.kē] uttar[n.m.;sg.,d.] kitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3]  ? mot un seul être[pres.sg.23] que ' je qui ' mais yah[.kē] réponse combien être[pres.pl.12hon3]  ?

123Il n’y a qu’une seule question: «Qui suis-je?», mais tant de réponses.

111लिस्ट निकालना - ' मैं कौन  ? list nikālnā - ' maĩ kaun  ? list nikālnā[inf.m.sg.d.] - ' maĩ[pn.sg.d.] kaun[pn.;d.]  ? liste extirper[inf.m.sg.d.] - ' je qui  ?

124Dressez-en une liste des «Qui suis-je?».

112' अच्छा . ' achchhā . ' achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] . ' bien .

125Achcha.

113चारों ओर के सर्व प्राप्तिस्वरूप , श्रेष्ठ आत्माओं को , सर्व अलौकिक राज्य सभा अधिकारी महान् आत्माओं को , सदा रूहानियत की चमक धारण करने वाली विशेष आत्माओं को , सदा स्वतः योगी , सहजयोगी , ऊंचे ते ऊंची आत्माओं को ऊंचे ते ऊंचे बापदादा का स्नेह सम्पन्न यादप्यार स्वीकार हो . chārō̃ ōr K|kē sarv prāptisvarūp , śhrēṣhṭh ātmāō̃ kō , sarv alaukik rājya sabhā adhikārī mahān ātmāō̃ kō , sadā rūhāniyat key|kī chamak dhāraṇ karnē vālī viśhēṣh ātmāō̃ kō , sadā svataḥ yōgī , sahajyōgī , ūñchē tē ūñchī ātmāō̃ kō ūñchē tē ūñchē bāpdādā kā snēh sampann yādpyār svīkār hō . chārō̃ ōr[x] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sarv[adj.] prāptisvarūp[n.m.;sg.,d.] , śhrēṣhṭha[adj.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] , sarv[adj.] alaukik[adj.] rājya[n.m.;sg.,d.] sabhā[n.f.;sg.] adhikārī[n.m.;sg.,d.] mahān, mahā[adj.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] , sadā rūḥānīyat[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] chamaknā[root]|chamak[n.f.;sg.] dhāraṇ[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ī;f.] viśhēṣh[adj.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] , sadā svataḥ yōgī[x] , sahajyōgī[adj.] , ūñch[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sē ūñch[adj.ā=>ī;f.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] ūñch[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sē ūñch[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bāpdādā kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] snēh[n.m.;sg.,d.] sampann[adj.] yād-pyār[n.m.;sg.,d.] svīkār[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . partout (K|de) tout x , élevé âme à , tout alokik royaume cour (celui) qui a un droit grand âme à , toujours x (clé|faire[past-part.f.]|de) (x[root]|éclat) action d'assimiler faire[inf.m.pl.,o.] celui de spécial âme à , toujours automatiquement yogi , yogi facile , élevé avec élevé âme à élevé avec élevé BapDada de amour empli amour, souvenir acceptation (être[root]|être[pres.pl.2]) .

126A toutes les âmes élevées de partout qui sont les incarnations de toutes les acquisitions; à toutes les grandes âmes qui ont droit à la cour royale alokik; aux âmes spéciales qui ont adopté l’éclat de la spiritualité; aux yogis naturels et constants, les yogis faciles; aux âmes les plus élevées de toutes, BapDada, le plus élevé de tous, donne Son souvenir empli d’amour. 127Avyakt BapDada rencontrant lesfrères et sœurs étrangers

114अव्यक्त बापदादा से डबल विदेशी भाई-बहनों की मुलाकात  : avyakt bāpdādā sē double vidēśhī bhāī-bahanō̃ key|kī mulākāt  : avyakt[adj.] bāpdādā sē[postp.] double vidēśhī[n.m.;sg.,d.] bhāī-bahin[n.m.+ō̃;pl.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] mulākāt[n.f.;sg.]  : avyakt BapDada avec double étranger frère et sœur (clé|faire[past-part.f.]|de) x  : 115डबल विदेशी अर्थात् सदा अपने स्व-स्वरूप , स्वदेश , स्वराज्य की स्मृति में रहने वाले . double vidēśhī arthāt sadā apnē sva-svarūp , svadēśh , svarājya key|kī smr̥iti mē̃ rahnē vālē . double vidēśhī[n.m.;sg.,d.] arthāt sadā apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sva-svarūp[n.m.;sg.,d.] , svadēśh[n.m.;sg.,d.] , svarājya[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] smr̥iti[n.f.;sg.] mē̃[postp.] rahnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] . double étranger c'est-à-dire toujours son propre forme originelle , x , souveraineté de soi (clé|faire[past-part.f.]|de) conscience dans rester[inf.m.pl.,o.] celui de .

128Par "double étranger", on entend ceux qui ont toujours la conscience de leur forme originelle, de leur terre d'origine, leur souveraineté de soi et de leur royaume originel.

116डबल विदेशियों को विशेष कौन-सी सेवा करनी है  ? double vidēśhiyō̃ kō viśhēṣh kaun-sī sēvā karnī hai  ? double vidēśhī[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] viśhēṣh[adj.] kaun sā[adj.ā=>ī;f.] sēvā[n.f.;sg.] karnā[pres.sg.23.oblig1]  ? double étranger à spécial quel service faire[pres.sg.23.oblig1]  ?

129Quel service en particulier les doubles étrangers doivent-ils faire?

117अभी साइलेन्स की शक्ति का अनुभव विशेष रूप से आत्माओं को कराना . abhī silence key|kī śhakti kā anubhav viśhēṣh rūp sē ātmāō̃ kō karānā . ab[adv.hī] silence key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] anubhav[n.m.;sg.,d.] viśhēṣh[adj.] rūp[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] karānā[inf.m.sg.d.] . maintenant silence (clé|faire[past-part.f.]|de) Shakti de expérience spécial Rup avec âme à faire faire[inf.m.sg.d.] .

130Vous devez surtout maintenant donner aux âmes l'expérience de la puissance du silence.

118यह भी विशेष सेवा है . yah bhī viśhēṣh sēvā hai . yah[pn.sg.d.] bhī[p.] viśhēṣh[adj.] sēvā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . yah aussi spécial service être[pres.sg.23] . 119जैसे साइंस की पावर नामीग्रामी है ना . jaisē science key|kī power nāmīgrāmī hai nā . jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] science key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] power nāmīgrāmī[adj.] hōnā[pres.sg.23] nā . comme science (clé|faire[past-part.f.]|de) pouvoir x être[pres.sg.23] ∅ .

131C’est là aussi un service spécial, tout comme le pouvoir de la science est très reconnu.

120बच्चे-बच्चे को मालूम है कि साइंस क्या है . bachchē-bachchē kō mālūm hai ki science kyā hai . bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] kō[postp.] mālūm[adj.] hōnā[pres.sg.23] ki[conj.] science kyā hōnā[pres.sg.23] . enfant à apparent être[pres.sg.23] que science quoi être[pres.sg.23] .

132Chaque enfant sait ce qu’est la science.

121ऐसे साइलेन्स पावर , साइंस से भी ऊंची है . aisē silence power , science sē bhī ūñchī hai . aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] silence power , science sē[postp.] bhī[p.] ūñch[adj.ā=>ī;f.] hōnā[pres.sg.23] . tel silence pouvoir , science avec aussi élevé être[pres.sg.23] . 122वह दिन भी आना है . vah din bhī ānā hai . vah[pn.sg.d.] din[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] ānā[pres.sg.23.oblig1] . vah jour aussi venir[pres.sg.23.oblig1] .

133De même, le pouvoir du silence est élevé, encore plus que la science.

123साइलेन्स के पावर की प्रत्यक्षता अर्थात् बाप की प्रत्यक्षता . silence K|kē power key|kī pratyakṣhatā arthāt bāp key|kī pratyakṣhatā . silence K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] power key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] pratyakṣhatā[n.f.;sg.] arthāt bāp[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] pratyakṣhatā[n.f.;sg.] . silence (K|de) pouvoir (clé|faire[past-part.f.]|de) révélation c'est-à-dire père (clé|faire[past-part.f.]|de) révélation .

134Ce jour viendra aussi. 135Révéler le pouvoir du silence signifie révéler le Père.

124जैसे साइंस प्रत्यक्ष प्रूफ दिखा रही है - वैसे साइलेन्स पावर का प्रैक्टिकल प्रूफ है - आप सबका जीवन . jaisē science pratyakṣha proof dikhā rahī hai - vaisē silence power kā practical proof hai - āp sabkā jīvan . jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] science pratyakṣh[adj.] proof dikhnā[pres-perf.sg.f.23.past-part+rahnā]|dikhānā[pres.sg.f.prog.23] - vaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] silence power kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] practical proof hōnā[pres.sg.23] - āp[pn.pl.] sabkā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] jīvan[n.m.;sg.,d.] . comme science concret à l'épreuve de (sembler[pres-perf.sg.f.23.past-part+rahnā]|montrer[pres.sg.f.prog.23]) - x silence pouvoir de concret à l'épreuve de être[pres.sg.23] - vous de tout le monde vie .

136Tout comme la science montre la preuve visible, la vie de chacun d'entre vous est la preuve concrète du pouvoir du silence.

125जब इतने सब प्रैक्टिकल प्रूफ दिखाई देंगे , तो ना चाहते हुए सभी की नज़र में सहज आ जायेंगे . jab itnē sab practical proof dikhāī dēgē , tō nā chāhtē huē sabhī key|kī nazar mē̃ sahaj ā jāyēṅgē . jab itnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sab[adj.] practical proof dikhāī dēnā[fut.m.pl.12hon3] , tō nā chāhnā[pres-part.m.pl.,o.] hōnā[past-part.m.pl.,o.] sab[adv.hī] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] nazar[n.f.;sg.] mē̃[postp.] sahaj[adj.] ānā[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] . quand aussi tous concret à l'épreuve de être vu , alors ∅ vouloir[pres-part.m.pl.,o.] être[past-part.m.pl.,o.] tous (clé|faire[past-part.f.]|de) regard dans facile venir[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] .

137Lorsque vous serez tous visibles en tant que preuves pratiques, alors, même sans qu’ils le souhaitent consciemment, leur regard se posera sur vous.

126जैसे यह ( पिछले वर्ष ) पीस का कार्य किया ना , इसको स्टेज पर प्रैक्टिकल में दिखाया . jaisē yah ( pichhlē varṣh ) pīs|peace kā kārya kiyā nā , iskō stage par practical mē̃ dikhāyā . jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] yah[pn.sg.d.] ( pichhlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] varṣh[n.m.;sg.,d.] ) pīsnā[root]|peace kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] kārya[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.m.sg.d.] nā , yah[pn.sg.kō] stage par[postp.]|par[adj.] practical mē̃[postp.] dikhānā[past-part.m.sg.d.] . comme yah ( passé an ) (broyer[root]|paix) de tâche faire[past-part.m.sg.d.] ∅ , yah[.kō] niveau (sur|autre) concret dans montrer[past-part.m.sg.d.] . 127ऐसे ही चलते-फिरते पीस के मॉडल दिखाई दें तो साइंस वालों की भी नज़र साइलेन्स वालों के ऊपर अवश्य जायेगी . aisē hī chaltē-phirtē pīs|peace K|kē model dikhāī dē̃ tō science vālō̃ key|kī bhī nazar silence vālō̃ kē ūpar avaśhya jāyēgī . aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hī[p.] chaltā-phirtā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] pīsnā[root]|peace K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] model[n.m.;sg.,d.] dikhāī dēnā[opt.pl.12hon3] tō science vālā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] bhī[p.] nazar[n.f.;sg.] silence vālā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kē ūpar[x] avaśhya jānā[fut.f.sg.23] . tel seul mobile (broyer[root]|paix) (K|de) maquette être vu alors science celui de (clé|faire[past-part.f.]|de) aussi regard silence celui de sur x aller[fut.f.sg.23] .

138De même que l’an dernier, vous avez réalisé le projet de paix (le Million du Minutes de Paix), et cela a été révélé concrètement, sur la scène, de même, que les maquettes mobiles de paix soient vues! 139Le regard des scientifiques se posera alors assurément sur ceux qui sont silencieux.

128समझा  ? samjhā  ? samjhānā[root]|samajhnā[past-part.m.sg.d.]  ? (expliquer[root]|comprendre[past-part.m.sg.d.])  ?

140Comprenez-vous?

129साइंस की इन्वेन्शन विदेश में ज्यादा होती हैं . science key|kī invention vidēśh mē̃ jyādā hōtī haĩ . science key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] invention vidēśh[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] jyādā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.pl.f.12hon3] . science (clé|faire[past-part.f.]|de) invention étranger dans davantage de être[pres.pl.f.12hon3] .

141Il y a beaucoup plus d'inventions scientifiques à l'étranger.

130तो साइलेन्स की पावर का आवाज भी वहाँ से सहज फैलेगा . tō silence key|kī power kā āvāj bhī vahā̃ sē sahaj phailēgā . tō silence key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] power kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] āvāz[n.f.;sg.] bhī[p.] vahā̃ sē[postp.] sahaj[adj.] phailnā[fut.m.sg.23] . alors silence (clé|faire[past-part.f.]|de) pouvoir de bruit aussi là-bas avec facile se propager[fut.m.sg.23] .

142Ainsi, le son du pouvoir du silence se propagera facilement à partir de là-bas.

131सेवा का लक्ष्य तो है ही , सभी को उमंग-उत्साह भी है . sēvā kā lakṣhya tō hai hī , sabhī kō umaṅg-utsāh bhī hai . sēvā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] lakṣhya[adj.] tō hōnā[pres.sg.23] hī[p.] , sab[adv.hī] kō[postp.] umaṅg-utsāh[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] hōnā[pres.sg.23] . service de but alors être[pres.sg.23] seul , tous à zèle et enthousiasme aussi être[pres.sg.23] .

143Le but du service existe de toute façon, et vous êtes tous également pleins d’entrain et d’enthousiasme.

132सेवा के बिना रह नहीं सकते . sēvā K|kē binā rah nahī̃ saktē . sēvā[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] binā rahnā[root] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.pl.,o.] . service (K|de) sans rester[root] ne pas pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] .

144Vous ne pouvez pas ne pas faire de service.

133जैसे भोजन के बिना रह नहीं सकते , ऐसे सेवा के बिना भी रह नहीं सकते इसलिए बापदादा खुश है . jaisē bhōjan K|kē binā rah nahī̃ saktē , aisē sēvā K|kē binā bhī rah nahī̃ saktē isliē bāpdādā khuśh hai . jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhōjan[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] binā rahnā[root] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.pl.,o.] , aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sēvā[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] binā bhī[p.] rahnā[root] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.pl.,o.] isliē bāpdādā khuśh[adj.] hōnā[pres.sg.23] . comme nourriture (K|de) sans rester[root] ne pas pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] , tel service (K|de) sans aussi rester[root] ne pas pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] par conséquent BapDada heureux être[pres.sg.23] .

145Tout comme on ne peut pas rester sans manger, vous ne pouvez pas rester sans faire du service et c'est pourquoi BapDada est content.

134अच्छा  ! achchhā  ! achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.]  ! bien  !

146Achcha.

135पार्टियों से अव्यक्त बापदादा की मुलाकातparty sē avyakt bāpdādā key|kī mulākātparty sē[postp.] avyakt[adj.] bāpdādā key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] mulākāt[n.f.;sg.]party avec avyakt BapDada (clé|faire[past-part.f.]|de) x

147Avyakt BapDada rencontre des groupes :

136स्वदर्शन चक्रधारी श्रेष्ठ आत्मायें बन गये , ऐसे अनुभव करते हो  ? svadarśhan chakradhārī śhrēṣhṭh ātmāyē̃ ban gayē , aisē anubhav kartē hō  ? svadarśhan chakradhārī[x] śhrēṣhṭha[adj.] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] bannā[past-part.m.pl.,o..root+jānā] , aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] anubhav[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.2]  ? swadarshanchakradhari élevé âme devenir[past-part.m.pl.,o..root+jānā] , tel expérience faire[pres.pl.m.2]  ?

148Faites-vous l'expérience d'être devenus des âmes élevées qui font tourner le disque de la réalisation de soi?

137स्व का दर्शन हो गया ना  ? sva kā darśhan hō gayā nā  ? sva kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] darśhan[n.m.;sg.,d.] hōnā[past-part.m.sg.d..root+jānā] nā  ? x de vision être[past-part.m.sg.d..root+jānā] ∅  ?

149Vous avez eu une vision de vous-mêmes, n'est-ce pas?

138अपने आपको जानना अर्थात् स्व का दर्शन होना और चक्र का ज्ञान जानना अर्थात् स्वदर्शन चक्रधारी बनना . apnē āpkō jānnā arthāt sva kā darśhan hōnā aur chakra kā gyān jānnā arthāt svadarśhan chakradhārī bannā . apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] āp[pn.pl.kō] jānnā[inf.m.sg.d.] arthāt sva kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] darśhan[n.m.;sg.,d.] hōnā[inf.m.sg.d.] aur chakra[n.m.;sg.,d.]|chakra, chakkar[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] gyān[n.m.;sg.,d.] jānnā[inf.m.sg.d.] arthāt svadarśhan chakradhārī[x] bannā[inf.m.sg.d.] . son propre vous[.kō] connaitre[inf.m.sg.d.] c'est-à-dire x de vision être[inf.m.sg.d.] et (x|cycle) de connaissance connaitre[inf.m.sg.d.] c'est-à-dire swadarshanchakradhari devenir[inf.m.sg.d.] .

150Se connaître soi-même signifie avoir une vision de soi et avoir la connaissance du cycle signifie devenir celui qui fait tourner le disque de la réalisation de soi (swadarshanchakradhari).

139जब स्वदर्शन चक्रधारी बनते हैं तो और सब चक्र समाप्त हो जाते हैं . jab svadarśhan chakradhārī bantē haĩ tō aur sab chakra samāpt hō jātē haĩ . jab svadarśhan chakradhārī[x] bannā[pres.pl.m.12hon3] tō aur sab[adj.] chakra[n.m.;sg.,d.]|chakra, chakkar[n.m.;sg.,d.] samāpt[adj.] hōnā[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] . quand swadarshanchakradhari devenir[pres.pl.m.12hon3] alors et tous (x|cycle) fini être[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] .

151Lorsque vous devenez swadarshanchakradhari, tous les autres disques ou tourbillons se terminent.

140देहभान का चक्र , सम्बन्ध का चक्र , समस्याओं का चक्र - माया के कितने चक्र हैं  ! dēhbhān kā chakra , sambandh kā chakra , samasyāō̃ kā chakra - māyā K|kē kitnē chakra haĩ  ! dēhbhān[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] chakra[n.m.;sg.,d.]|chakra, chakkar[n.m.;sg.,d.] , sambandh[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] chakra[n.m.;sg.,d.]|chakra, chakkar[n.m.;sg.,d.] , samasyā[n.f.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] chakra[n.m.;sg.,d.]|chakra, chakkar[n.m.;sg.,d.] - māyā[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] chakra[n.m.;sg.,d.]|chakra, chakkar[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3]  ! conscience du corps de (x|cycle) , relation de (x|cycle) , problème de (x|cycle) - Maya (K|de) combien (x|cycle) être[pres.pl.12hon3]  !

152Le tourbillon de la conscience du corps, celui des relations, celui des problèmes : ce sont là tous les tourbillons de Maya!

141लेकिन स्वदर्शन चक्रधारी बनने से यह सब चक्र समाप्त हो जाते हैं , सब चक्रों से निकल जाते हैं . lēkin svadarśhan chakradhārī bannē sē yah sab chakra samāpt hō jātē haĩ , sab chakrō̃ sē nikal jātē haĩ . lēkin svadarśhan chakradhārī[x] bannā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] yah[pn.sg.d.] sab[adj.] chakra[n.m.;sg.,d.]|chakra, chakkar[n.m.;sg.,d.] samāpt[adj.] hōnā[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] , sab[adj.] chakra, chakkar[n.m.+ō̃;pl.o.] sē[postp.] nikalnā[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] . mais swadarshanchakradhari devenir[inf.m.pl.,o.] avec yah tous (x|cycle) fini être[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] , tous cycle avec sortir[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] .

153Cependant, quand vous faites tourner le disque de la réalisation de soi, tous ces types de tourbillons et conjectures se terminent, vous en sortez.

142नहीं तो जाल में फंस जाते हैं . nahī̃ tō jāl mē̃ phans jātē haĩ . nahī̃ tō[x] jāl[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] phansnā[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] . sinon x dans être piégé[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] .

154Sinon, vous êtes pris au piège dans la toile d’araignée.

143तो पहले फंसे हुए थे , अब निकल गये . tō pahlē phansē huē thē , ab nikal gayē . tō pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] phansnā[past-part.m.pl.,o.] hōnā[past-perf.pl.m.] , ab[adv.] nikalnā[past-part.m.pl.,o..root+jānā] . alors (premier|d'abord) être piégé[past-part.m.pl.,o.] être[past-perf.pl.m.] , maintenant sortir[past-part.m.pl.,o..root+jānā] .

155Donc, auparavant, vous étiez pris au piège et vous en êtes maintenant sortis.

14463 जन्म तो अनेक चक्रों में फंसते रहे और इस समय इन चक्रों से निकल आये , तो फिर फंसना नहीं है . 63 janm tō anēk chakrō̃ mē̃ phãstē rahē aur is samay in chakrō̃ sē nikal āyē , tō phir phansnā nahī̃ hai . 63 janamnā[root]|janm[n.m.;sg.,d.] tō anēk[adj.] chakra, chakkar[n.m.+ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] phansnā[pres-part.m.pl.,o.] rahnā[past-part.m.pl.,o.]|rahnā[opt.sg.23] aur is samay[x] in|yah[pn.pl.o.] chakra, chakkar[n.m.+ō̃;pl.o.] sē[postp.] nikalnā[opt.sg.23.root+ānā] , tō phir[adv.]|phirnā[root] phansnā[inf.m.sg.d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . 63 (naître[root]|vie) alors nombreux cycle dans être piégé[pres-part.m.pl.,o.] (rester[past-part.m.pl.,o.]|rester[opt.sg.23]) et en ce moment (en|yah) cycle avec sortir[opt.sg.23.root+ānā] , alors (ensuite|tourner[root]) être piégé[inf.m.sg.d.] ne pas être[pres.sg.23] .

156Pendant 63 vies, vous n’avez cessé de vous faire piéger dans de nombreuses sortes de tourbillons et vous en êtes maintenant sortis, et donc vous ne devez plus vous faire piéger.

145अनुभव करके देख लिया ना  ? anubhav karkē dēkh liyā nā  ? anubhav[n.m.;sg.,d.] karnā[abs.] dēkhnā[past-part.m.sg.d..root+lēnā] nā  ? expérience faire[abs.] voir[past-part.m.sg.d..root+lēnā] ∅  ?

157Vous l'avez vécu et vu par vous-même, n'est-ce pas ?

146अनेक चक्रों में फंसने से सब कुछ गंवा दिया और स्वदर्शन चक्रधारी बनने से बाप मिला तो सब कुछ मिला . anēk chakrō̃ mē̃ phansnē sē sab kuchh ganvā diyā aur svadarśhan chakradhārī bannē sē bāp milā tō sab kuchh milā . anēk[adj.] chakra, chakkar[n.m.+ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] phansnā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] sab kuchh[x] ganvānā[past-part.m.sg.d..root+dēnā] aur svadarśhan chakradhārī[x] bannā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] bāp[n.m.;sg.,d.] milnā[past-part.m.sg.d.]|milānā[root] tō sab kuchh[x] milnā[past-part.m.sg.d.]|milānā[root] . nombreux cycle dans être piégé[inf.m.pl.,o.] avec tout perdre[past-part.m.sg.d..root+dēnā] et swadarshanchakradhari devenir[inf.m.pl.,o.] avec père (se trouver[past-part.m.sg.d.]|x[root]) alors tout (se trouver[past-part.m.sg.d.]|x[root]) .

158En vous faisant piéger dans les différents types de tourbillons, vous avez tout perdu et en devenant ceux qui font tourner le disque de la réalisation de soi, vous avez trouvé le Père, vous avez tout trouvé.

147तो सदा स्वदर्शन चक्रधारी बन , मायाजीत बन आगे बढ़ते चलो , इससे सदा हल्के रहेंगे , किसी भी प्रकार का बोझ अनुभव नहीं होगा . tō sadā svadarśhan chakradhārī ban , māyājīt ban āgē baṛhtē chalō , issē sadā halkē rahē̃gē , kisī bhī prakār kā bōjh anubhav nahī̃ hōgā . tō sadā svadarśhan chakradhārī[x] bannā[root]|ban[n.m.;sg.,d.] , māyājīt[adj.] bannā[root]|ban[n.m.;sg.,d.] āgē baṛhnā[pres-part.m.pl.,o.] chalnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , yah[pn.sg.sē] sadā halkā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] rahnā[fut.m.pl.12hon3] , kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] bhī[p.] prakār[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bōjh[n.m.;sg.,d.] anubhav[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[fut.m.sg.23] . alors toujours swadarshanchakradhari (devenir[root]|x) , conquérant de Māyā (devenir[root]|x) auparavant augmenter[pres-part.m.pl.,o.] continuer[opt.pl.2,imp.pl.2] , yah[.sē] toujours léger rester[fut.m.pl.12hon3] , (certains|quoi que ce soit) aussi façon de fardeau expérience ne pas être[fut.m.sg.23] .

159Alors, faites toujours tourner le disque de la réalisation de soi, triomphez de Maya et continuez à aller de l'avant. 160Ainsi, vous resterez toujours légers et ne vivrez aucune sorte de fardeau.

148बोझ ही नीचे ले आता है और हल्का होने से ऊंचे उड़ते रहेंगे . bōjh hī nīchē lē ātā hai aur halkā hōnē sē ūñchē uṛtē rahē̃gē . bōjh[n.m.;sg.,d.] hī[p.] nīchē lēnā[pres.sg.m.23.root+ānā] aur halkā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] ūñch[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] uṛnā[fut.m.pl.12hon3.pres-part+rahnā] . fardeau seul en bas prendre[pres.sg.m.23.root+ānā] et léger être[inf.m.pl.,o.] avec élevé voler[fut.m.pl.12hon3.pres-part+rahnā] .

161Les fardeaux vous font tomber, mais en étant légers, vous continuerez à voler haut.

149तो उड़ने वाले हो ना  ? tō uṛnē vālē hō nā  ? tō uṛnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] nā  ? alors voler[inf.m.pl.,o.] celui de (être[root]|être[pres.pl.2]) ∅  ?

162Ainsi, vous êtes ceux qui volent, n'est-ce pas?

150कमज़ोर तो नहीं  ? kamzōr tō nahī̃  ? kamjōr[adj.] tō nahī̃[neg]  ? faible alors ne pas  ?

163Vous n’êtes pas faibles, n'est-ce pas?

151अगर एक भी पंख कमज़ोर होगा तो नीचे ले आयेगा , उड़ने नहीं देगा इसलिए , दोनों ही पंख मजबूत हों तो स्वतः उड़ते रहेंगे . agar ēk bhī paṅkh kamzōr hōgā tō nīchē lē āyēgā , uṛnē nahī̃ dēgā isliē , dōnō̃ hī paṅkh majbūt hō̃ tō svataḥ uṛtē rahē̃gē . agar ēk[adj.] bhī[p.] paṅkh[n.m.;sg.,d.] kamjōr[adj.] hōnā[fut.m.sg.23] tō nīchē lēnā[fut.m.sg.23.root+ānā] , uṛnā[inf.m.pl.,o.] nahī̃[neg] dēnā[fut.m.sg.23] isliē , dōnō̃ hī[p.] paṅkh[n.m.;sg.,d.] majbūt[adj.] hōnā[opt.pl.12hon3] tō svataḥ uṛnā[fut.m.pl.12hon3.pres-part+rahnā] . si un aussi aile faible être[fut.m.sg.23] alors en bas prendre[fut.m.sg.23.root+ānā] , voler[inf.m.pl.,o.] ne pas donner[fut.m.sg.23] par conséquent , x seul aile x être[opt.pl.12hon3] alors automatiquement voler[fut.m.pl.12hon3.pres-part+rahnā] .

164Si même une seule aile est faible, elle vous fera tomber et vous empêchera de voler, donc faites en sorte que les deux ailes soient solides et vous continuerez automatiquement à voler.

152स्वदर्शन चक्रधारी बनना अर्थात् उड़ती कला में जाना . svadarśhan chakradhārī bannā arthāt uṛtī kalā mē̃ jānā . svadarśhan chakradhārī[x] bannā[inf.m.sg.d.] arthāt uṛnā[pres-part.f.] kalā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] jānā[inf.m.sg.d.]|jānnā[past-part.m.sg.d.] . swadarshanchakradhari devenir[inf.m.sg.d.] c'est-à-dire voler[pres-part.f.] degré dans (aller[inf.m.sg.d.]|connaitre[past-part.m.sg.d.]) .

165Etre swadarshanchakradhari signifie continuer à voler dans le niveau ascendant.

153अच्छा . achchhā . achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] . bien .

166Achcha

154राजयोगी , श्रेष्ठ योगी आत्माये हो ना  ? rājyōgī , śhrēṣhṭh yōgī ātmāyē hō nā  ? rājyōgī[adj.] , śhrēṣhṭha[adj.] yōgī[x] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] nā  ? Raj Yogi , élevé yogi âme (être[root]|être[pres.pl.2]) ∅  ?

167Vous êtes des Raj yogis, des âmes élevées, n'est-ce pas?

155साधारण जीवन से सहजयोगी , राजयोगी बन गये . sādhāraṇ jīvan sē sahajyōgī , rājyōgī ban gayē . sādhāraṇ[adj.] jīvan[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] sahajyōgī[adj.] , rājyōgī[adj.] bannā[past-part.m.pl.,o..root+jānā] . simple vie avec yogi facile , Raj Yogi devenir[past-part.m.pl.,o..root+jānā] .

168Vous meniez une vie ordinaire et vous êtes devenus des yogis faciles, des Raj yogis.

156ऐसी श्रेष्ठ योगी आत्मायें सदा ही अतीन्द्रिय सुख के झूले में झूलती हैं . aisī śhrēṣhṭh yōgī ātmāyē̃ sadā hī atīndriya sukh K|kē jhūlē mē̃ jhūltī haĩ . aisā[adj.ā=>ī;f.] śhrēṣhṭha[adj.] yōgī[x] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] sadā hī[p.] atīndriya[adj.] sukh[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] jhūlnā[past-part.m.pl.,o.]|jhūlā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.]|jhūlnā[opt.sg.23] mē̃[postp.] jhūlnā[pres.pl.f.12hon3] . tel élevé yogi âme toujours seul x bonheur (K|de) (se balancer[past-part.m.pl.,o.]|balançoire|se balancer[opt.sg.23]) dans se balancer[pres.pl.f.12hon3] .

169De telles âmes yogi élevées se bercent toujours dans les balançoires de la joie au-delà des sens.

157हठयोगी योग द्वारा शरीर को ऊंचा उठाते हैं और उड़ने का अभ्यास करते हैं . haṭhyōgī yōg dvārā śharīr kō ūñchā uṭhātē haĩ aur uṛnē kā abhyās kartē haĩ . haṭhyōgī[adj.] yōg[n.m.;sg.,d.] dvārā śharīr[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] ūñch[adj.ā=>ā;m.sg.d.] uṭhānā[pres.pl.m.12hon3] aur uṛnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] abhyās[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.12hon3] . x yoga à travers corps à élevé élever[pres.pl.m.12hon3] et voler[inf.m.pl.,o.] de pratique faire[pres.pl.m.12hon3] .

170Les hatha yogis font léviter leur corps avec le hatha yoga et s’exercent à voler.

158वास्तव में आप राजयोगी ऊंची स्थिति का अनुभव करते हो . vāstav mē̃ āp rājyōgī ūñchī sthiti kā anubhav kartē hō . vāstav mē̃[x] āp[pn.pl.] rājyōgī[adj.] ūñch[adj.ā=>ī;f.] sthiti[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] anubhav[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.2] . x vous Raj Yogi élevé niveau de expérience faire[pres.pl.m.2] .

171En fait, vous, les Raj yogis, faites l’expérience d’un niveau élevé.

159इसको ही कापी करके वो शरीर को ऊंचा उठाते हैं . iskō hī kāpī karkē vō śharīr kō ūñchā uṭhātē haĩ . yah[pn.sg.kō] hī[p.] kāpī[n.f.ī=>ī;sg.] karnā[abs.] vah[pn.;d.] śharīr[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] ūñch[adj.ā=>ā;m.sg.d.] uṭhānā[pres.pl.m.12hon3] . yah[.kō] seul copier faire[abs.] vah corps à élevé élever[pres.pl.m.12hon3] .

172En vous copiant, ils font léviter leur corps.

160लेकिन आप कहाँ भी रहते ऊंची स्थिति में रहते हो , इसलिए कहते हैं - योगी ऊंचा रहते हैं . lēkin āp kahā̃ bhī rahtē ūñchī sthiti mē̃ rahtē hō , isliē kahtē haĩ - yōgī ūñchā rahtē haĩ . lēkin āp[pn.pl.] kahā̃ bhī[p.] rahnā[pres-part.m.pl.,o.] ūñch[adj.ā=>ī;f.] sthiti[n.f.;sg.] mē̃[postp.] rahnā[pres.pl.m.2] , isliē kahnā[pres.pl.m.12hon3] - yōgī[x] ūñch[adj.ā=>ā;m.sg.d.] rahnā[pres.pl.m.12hon3] . mais vous où aussi rester[pres-part.m.pl.,o.] élevé niveau dans rester[pres.pl.m.2] , par conséquent dire[pres.pl.m.12hon3] - yogi élevé rester[pres.pl.m.12hon3] .

173Cependant, où que vous viviez, vous restez dans votre niveau élevé, et c'est ainsi qu'on dit que les yogis vivent en hauteur.

161तो मन की स्थिति का स्थान ऊंचा है क्योंकि डबल लाइट बन गये हो . tō man key|kī sthiti kā sthān ūñchā hai kyōṅki double light ban gayē hō . tō man[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] sthiti[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sthān[n.m.;sg.,d.] ūñch[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] kyōṅki double light[x] bannā[pres-perf.pl.m.2.root+jānā] . alors esprit (clé|faire[past-part.f.]|de) niveau de lieu élevé être[pres.sg.23] parce que double-light devenir[pres-perf.pl.m.2.root+jānā] .

174La place du niveau de l'esprit est élevée parce que vous êtes devenus légers et lumineux.

162वैसे भी फरिश्तों के लिए कहा जाता कि फरिश्तों के पांव धरती पर नहीं होते . vaisē bhī phariśhtō̃ kē liē kahā jātā ki phariśhtō̃ K|kē pāṅw dhartī par nahī̃ hōtē . vaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhī[p.] phariśhtā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kē liē[x] kahnā[past-part.m.sg.d.] jānā[pres-part.m.sg.d.] ki[conj.] phariśhtā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] pāṅw[n.m.;sg.,d.] dharnā[pres-part.f.]|dhartī[n.f.ī=>ī;sg.] par[postp.]|par[adj.] nahī̃[neg] hōnā[pres-part.m.pl.,o.] . x aussi ange pour dire[past-part.m.sg.d.] aller[pres-part.m.sg.d.] que ange (K|de) pied (adopter[pres-part.f.]|terre) (sur|autre) ne pas être[pres-part.m.pl.,o.] .

175En tout cas, on dit des anges que leurs pieds ne touchent pas le sol.

163फरिश्ता अर्थात् जिसका बुद्धि रूपी पांव धरती पर न हो , देहभान में न हो . phariśhtā arthāt jiskā buddhi rūpī pāṅw dhartī par na hō , dēhbhān mē̃ na hō . phariśhtā[n.m.ā=>ā;sg.d.] arthāt jō[pn.sg.kā] buddhi[n.f.;sg.] rūpī[adj.] pāṅw[n.m.;sg.,d.] dharnā[pres-part.f.]|dhartī[n.f.ī=>ī;sg.] par[postp.]|par[adj.] na[neg] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , dēhbhān[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] na[neg] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . ange c'est-à-dire ceux qui[.kā] intellect sous la forme de pied (adopter[pres-part.f.]|terre) (sur|autre) ne..pas (être[root]|être[pres.pl.2]) , conscience du corps dans ne..pas (être[root]|être[pres.pl.2]) .

176Les anges sont ceux dont les pieds (l’intellect) ne touchent pas le sol: ceux qui ne sont pas conscients du corps.

164देहभान से सदा ऊंचे - ऐसे फरिश्ते अर्थात् राजयोगी बन गये . dēhbhān sē sadā ūñchē - aisē phariśhtē arthāt rājyōgī ban gayē . dēhbhān[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] sadā ūñch[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] - aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] phariśhtā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] arthāt rājyōgī[adj.] bannā[past-part.m.pl.,o..root+jānā] . conscience du corps avec toujours élevé - tel ange c'est-à-dire Raj Yogi devenir[past-part.m.pl.,o..root+jānā] .

177Restez toujours en hauteur, loin de la conscience du corps. 178Vous êtes devenus de tels anges, c'est-à-dire des Raj yogis.

165अभी इस पुरानी दुनिया से कोई लगाव नहीं . abhī is purānī duniyā sē kōī lagāv nahī̃ . ab[adv.hī] yah[pn.sg.o.] purānā[adj.ā=>ī;f.] duniyā[n.f.;sg.] sē[postp.] kōī[pn.;d.] lagāv[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] . maintenant yah vieux monde avec certains attachement ne pas .

179Vous n'avez maintenant aucun attachement vis-à-vis de ce vieux monde.

166सेवा करना अलग चीज है लेकिन लगाव न हो . sēvā karnā alag chīj hai lēkin lagāv na hō . sēvā[n.f.;sg.] karnā[inf.m.sg.d.] alag[adj.] chīz[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] lēkin lagāv[n.m.;sg.,d.] na[neg] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . service faire[inf.m.sg.d.] différent chose être[pres.sg.23] mais attachement ne..pas (être[root]|être[pres.pl.2]) .

180Servir, c’est autre chose, mais n'ayez aucun attachement.

167योगी बनना अर्थात् बाप और मैं , तीसरा न कोई . yōgī bannā arthāt bāp aur maĩ , tīsrā na kōī . yōgī[x] bannā[inf.m.sg.d.] arthāt bāp[n.m.;sg.,d.] aur maĩ[pn.sg.d.] , tīsrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] na[neg] kōī[pn.;d.] . yogi devenir[inf.m.sg.d.] c'est-à-dire père et je , troisième ne..pas certains .

181Être un yogi signifie "le Père et moi", pas de tierce personne.

168तो सदा इसी स्मृति में रहो कि हम राजयोगी , सदा फरिश्ता हैं . tō sadā isī smr̥iti mē̃ rahō ki ham rājyōgī , sadā phariśhtā haĩ . tō sadā yah[pn.sg.hī] smr̥iti[n.f.;sg.] mē̃[postp.] rahnā[opt.pl.2,imp.pl.2] ki[conj.] ham[pn.pl.] rājyōgī[adj.] , sadā phariśhtā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] . alors toujours yah[.hī] conscience dans rester[opt.pl.2,imp.pl.2] que nous Raj Yogi , toujours ange être[pres.pl.12hon3] .

182Donc, maintenez toujours cette conscience d'être des Raj yogis, toujours des anges.

169इस स्मृति से सदा आगे बढ़ते रहेंगे . is smr̥iti sē sadā āgē baṛhtē rahē̃gē . yah[pn.sg.o.] smr̥iti[n.f.;sg.] sē[postp.] sadā āgē baṛhnā[fut.m.pl.12hon3.pres-part+rahnā] . yah conscience avec toujours auparavant augmenter[fut.m.pl.12hon3.pres-part+rahnā] .

183Avec cette conscience, vous continuerez à progresser.

170राजयोगी सदा बेहद के मालिक हैं , हद के मालिक नहीं . rājyōgī sadā bēhad K|kē mālik haĩ , had K|kē mālik nahī̃ . rājyōgī[adj.] sadā bēhad[adj.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] mālik[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] , had[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] mālik[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] . Raj Yogi toujours illimité (K|de) maître être[pres.pl.12hon3] , x (K|de) maître ne pas .

184Les Raj yogis sont toujours les maîtres de l’illimité, et non les maîtres du limité.

171हद से निकल गये . had sē nikal gayē . had[n.f.;sg.] sē[postp.] nikalnā[past-part.m.pl.,o..root+jānā] . x avec sortir[past-part.m.pl.,o..root+jānā] .

185Vous vous êtes éloignés du limité.

172बेहद का अधिकार मिल गया - इसी खुशी में रहो . bēhad kā adhikār mil gayā - isī khuśhī mē̃ rahō . bēhad kā[x] adhikār[x] milnā[past-part.m.sg.d..root+jānā] - yah[pn.sg.hī] khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] mē̃[postp.] rahnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . illimité droit se trouver[past-part.m.sg.d..root+jānā] - yah[.hī] bonheur dans rester[opt.pl.2,imp.pl.2] .

186Vous avez reçu des droits illimités. 187Donc, restez heureux.

173जैसे बेहद का बाप है , वैसे बेहद की खुशी में रहो , नशे में रहो . jaisē bēhad kā bāp hai , vaisē bēhad key|kī khuśhī mē̃ rahō , naśhē mē̃ rahō . jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bēhad kā bāp[x] hōnā[pres.sg.23] , vaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bēhad[adj.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] mē̃[postp.] rahnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , naśhā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] mē̃[postp.] rahnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . comme Père illimité être[pres.sg.23] , x illimité (clé|faire[past-part.f.]|de) bonheur dans rester[opt.pl.2,imp.pl.2] , ivresse dans rester[opt.pl.2,imp.pl.2] .

188Tout comme le Père est illimité, vous aussi, restez dans le bonheur illimité, dans l’ivresse ou l’euphorie illimitée.

174अच्छा . achchhā . achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] . bien .

189Achcha.

175विदाई के समयvidāī K|kē samayvidāī[n.f.ī=>ī;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] samay[n.m.;sg.,d.]adieu (K|de) temps

190Au moment de prendre congé :

176सभी अमृतवेले के वरदानी बच्चों को वरदाता बाप की सुनहरी यादप्यार स्वीकार हो . sabhī amr̥itvēlē K|kē vardānī bachchō̃ kō vardātā bāp key|kī sunahrī yādpyār svīkār hō . sab[adv.hī] amr̥itvēlā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] vardānī[n.m.;sg.,d.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] vardātā[n.m.;sg.,d.] bāp[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] sunahrī[adj.] yād-pyār[n.m.;sg.,d.] svīkār[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . tous amrit vela (K|de) donneur de bénédictions enfant à x père (clé|faire[past-part.f.]|de) doré amour, souvenir acceptation (être[root]|être[pres.pl.2]) .

191A tous les enfants qui sont bénis à l’amrit vela, veuillez accepter l'amour et le souvenir en or du Père, le Donneur de bénédictions.

177साथ-साथ सुनहरी दुनिया बनाने की सेवा के सदा प्लान मनन करने वाले और सदा सेवा में दिल व जान , सिक व प्रेम से , तन-मन-धन से सहयोगी आत्मायें , सभी को बापदादा गुडमार्निंग , डायमण्ड मार्निंग कर रहे हैं और सदा डायमण्ड बन इस डायमण्ड युग की विशेषता को वरदान और वर्से में लेकर स्वयं भी सुनहरी स्थिति में स्थित रहेंगे और औरों को भी ऐसे ही अनुभव कराते रहेंगे . sāth-sāth sunahrī duniyā banānē key|kī sēvā K|kē sadā plan manan karnē vālē aur sadā sēvā mē̃ dil va jān , sik va prēm sē , tan-man-dhan sē sahyōgī ātmāyē̃ , sabhī kō bāpdādā good morning , diamond morning kar rahē haĩ aur sadā diamond ban is diamond yug key|kī viśhēṣhtā kō vardān aur varsē mē̃ lēkar svayã bhī sunahrī sthiti mē̃ sthit rahē̃gē aur aurō̃ kō bhī aisē hī anubhav karātē rahē̃gē . sāth-sāth sunahrī[adj.] duniyā[n.f.;sg.] banānā[inf.m.pl.,o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] sēvā[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sadā plan manan[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] aur sadā sēvā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] dil va jān[x] , sik va prēm[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] , tan-man-dhan[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] sahyōgī[adj.] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] , sab[adv.hī] kō[postp.] bāpdādā good morning , diamond morning karnā[pres.pl.m.prog.12hon3] aur sadā diamond bannā[root]|ban[n.m.;sg.,d.] yah[pn.sg.o.] diamond yug[x] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] viśhēṣhtā[n.f.;sg.] kō[postp.] vardān[n.m.;sg.,d.] aur varsā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] mē̃[postp.] lēnā[abs.] svayã bhī[p.] sunahrī[adj.] sthiti[n.f.;sg.] mē̃[postp.] sthit[adj.] rahnā[fut.m.pl.12hon3] aur aurō̃ kō[postp.] bhī[p.] aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hī[p.] anubhav[n.m.;sg.,d.] karānā[fut.m.pl.12hon3.pres-part+rahnā] . tout en doré monde faire[inf.m.pl.,o.] (clé|faire[past-part.f.]|de) service (K|de) toujours plan barattage faire[inf.m.pl.,o.] celui de et toujours service dans x , x x amour avec , corps, esprit et biens avec coopératif âme , tous à BapDada bonjour , diamant matin faire[pres.pl.m.prog.12hon3] et toujours diamant (devenir[root]|x) yah diamant âge (clé|faire[past-part.f.]|de) spécialité à bénédiction et héritage dans prendre[abs.] lui-même aussi doré niveau dans stabilisé rester[fut.m.pl.12hon3] et autres à aussi tel seul expérience faire faire[fut.m.pl.12hon3.pres-part+rahnā] .

192Parallèlement, à ceux qui ont toujours l'intention de faire le service de créer le monde en or; à ceux qui sont engagés avec beaucoup d'amour dans le service avec leur cœur et leur vie; à ceux qui coopèrent avec leur corps, leur esprit et leurs biens, BapDada dit «Bonjour à vous tous en ce Matin de diamant. 193Soyez toujours des diamants et prenez la spécialité de cet âge de diamant comme une bénédiction et un héritage. 194Vous resterez alors stables dans un niveau en or et vous continuerez également à donner aux autres une expérience similaire.

178तो चारों ओर के डबल हीरो बच्चों को डायमण्ड मार्निंग . tō chārō̃ ōr K|kē double hero bachchō̃ kō diamond morning . tō chārō̃ ōr[x] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] double hero bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] diamond morning . alors partout (K|de) double héros enfant à diamant matin .

195Alors, Matin de diamant pour les enfants doubles-héros du monde entier».

179अच्छा . achchhā . achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] . bien .

196Achcha.

Bénédiction

180वरदान  : रहमदिल की भावना द्वारा अपकारी पर भी उपकार करने वाले शुभचिंतक भवvardān  : merciful key|kī bhāvnā dvārā apkārī par bhī upkār karnē vālē śhubhchintak bhavvardān[n.m.;sg.,d.]  : merciful key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] bhāvnā[n.f.;sg.] dvārā apkārī[adj.] par[postp.]|par[adj.] bhī[p.] upkār[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] śhubhchintak[adj.] bhav|bhav[n.m.;sg.,d.]bénédiction  : miséricordieux (clé|faire[past-part.f.]|de) sentiment à travers celui qui vous diffame (sur|autre) aussi élever faire[inf.m.pl.,o.] celui de (celui) qui nourrit des pensées pures et positives (puissiez-vous être|x)

197Bénédiction: : Puissiez-vous nourrir des sentiments de miséricorde et des pensées pures et positives pour les autres, et élever ceux qui vous diffament.

181कैसी भी कोई आत्मा , चाहे सतोगुणी , चाहे तमोगुणी सम्पर्क में आये लेकिन सभी के प्रति शुभचिंतक अर्थात् अपकारी पर भी उपकार करने वाले . kaisī bhī kōī ātmā , chāhē satōguṇī , chāhē tamōguṇī samparka mē̃ āyē lēkin sabhī kē prati śhubhchintak arthāt apkārī par bhī upkār karnē vālē . kaisā[adj.ā=>ī;f.] bhī[p.] kōī[pn.;d.] ātmā[n.f.;sg.] , chāhnā[opt.sg.23]|chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē satōguṇī[adj.] , chāhnā[opt.sg.23]|chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē tamoguṇī[adj.] sampark[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ānā[past-part.m.pl.,o.]|ānā[opt.sg.23] lēkin sab[adv.hī] kē prati[x] śhubhchintak[adj.] arthāt apkārī[adj.] par[postp.]|par[adj.] bhī[p.] upkār[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] . comment aussi certains âme , (vouloir[opt.sg.23]|vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que) satoguni , (vouloir[opt.sg.23]|vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que) x x dans (venir[past-part.m.pl.,o.]|venir[opt.sg.23]) mais tous pour (celui) qui nourrit des pensées pures et positives c'est-à-dire celui qui vous diffame (sur|autre) aussi élever faire[inf.m.pl.,o.] celui de .

198 Quel que soit le type d'âme qui entre en contact avec vous, qu’elles soient satoguni ou tamoguni, vous êtes ceux qui ont toujours des pensées pures et positives pour elles, c'est-à-dire que vous élevez ceux qui vous insultent.

182कभी किसी आत्मा के प्रति घृणा दृष्टि न हो क्योंकि जानते हो यह अज्ञान के वशीभूत है , बेसमझ है . kabhī kisī ātmā kē prati ghr̥iṇā dr̥iṣhṭi na hō kyōṅki jāntē hō yah agyān K|kē vaśhībhūt hai , bēsamajh hai . kabhī[adv.] kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] ātmā[n.f.;sg.] kē prati[x] ghr̥iṇā[n.f.;sg.] dr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] na[neg] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] kyōṅki jānnā[pres.pl.m.2] yah[pn.sg.d.] agyān[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] vaśhībhūt[adj.] hōnā[pres.sg.23] , bēsamajh[adj.] hōnā[pres.sg.23] . déjà (certains|quoi que ce soit) âme pour aversion drishti ne..pas (être[root]|être[pres.pl.2]) parce que connaitre[pres.pl.m.2] yah ignorance (K|de) x être[pres.sg.23] , insensé être[pres.sg.23] .

199Ne portez jamais un regard antipathique envers une âme, car vous savez que cette âme est sous l'influence de l'ignorance, qu’elle n’a aucune compréhension.

183उनके ऊपर रहम वा स्नेह आये , घृणा नहीं . unkē ūpar rahm vā snēh āyē , ghr̥iṇā nahī̃ . vah[pn.pl.kē] ūpar rahm[n.m.;sg.,d.] vā snēh[n.m.;sg.,d.] ānā[past-part.m.pl.,o.]|ānā[opt.sg.23] , ghr̥iṇā[n.f.;sg.] nahī̃[neg] . vah[.kē] là-haut miséricorde ou amour (venir[past-part.m.pl.,o.]|venir[opt.sg.23]) , aversion ne pas .

200Ayez de la miséricorde et de l'amour, et non de l'antipathie, pour cette âme.

184शुभचिंतक आत्मा ऐसा नहीं सोचेगी कि इसने ऐसा क्यों किया लेकिन इस आत्मा का कल्याण कैसे हो - यही है शुभचिंतक स्टेज . śhubhchintak ātmā aisā nahī̃ sōchēgī ki isnē aisā kyō̃ kiyā lēkin is ātmā kā kalyāṇ kaisē hō - yahī hai śhubhchintak stage . śhubhchintak[adj.] ātmā[n.f.;sg.] aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] nahī̃[neg] sōchnā[fut.f.sg.23] ki[conj.] yah[pn.sg.nē] aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kyō̃ karnā[past-part.m.sg.d.] lēkin yah[pn.sg.o.] ātmā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] kalyāṇ[n.m.;sg.,d.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] - yahī[pn.;d.] hōnā[pres.sg.23] śhubhchintak[adj.] stage . (celui) qui nourrit des pensées pures et positives âme tel ne pas penser[fut.f.sg.23] que yah[.nē] tel pourquoi faire[past-part.m.sg.d.] mais yah âme de bienveillance comment (être[root]|être[pres.pl.2]) - ce être[pres.sg.23] (celui) qui nourrit des pensées pures et positives niveau .

201Les âmes qui ont des pensées pures et positives pour les autres ne se disent jamais : «Pourquoi celui-ci a-t-il agi ainsi?». 202Elles pensent toujours à la façon dont elles peuvent aider chaque âme. 203Tel est le niveau de l’âme qui a des bons souhaits.

Slogan

185स्लोगन  : तपस्या के बल से असम्भव को सम्भव कर सफलता मूर्त बनो . slōgan  : tapasyā K|kē bal sē asambhav kō sambhav kar saphaltā mūrt banō . slogan  : tapasyā[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bal[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] asambhav[adj.] kō[postp.] sambhav[adj.] karnā[root] saphaltā[n.f.;sg.] mūrti, mūrt[n.f.;sg.] bannā[opt.pl.2,imp.pl.2] . slogan  : tapasya (K|de) pouvoir avec impossible à x faire[root] succès image devenir[opt.pl.2,imp.pl.2] .

204Devise: Avec le pouvoir de tapasya, rendez l'impossible possible et devenez des incarnations de succès.

205*** Om Shanti ***

Abréviations utilisées