Murli du jour du lundi 22 février 2021

Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.

होना hōnā (164)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (81)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

  • Possession et relation.
  • Matériau ou composition.
  • Valeur et mesure (espace ou temps).
  • Source, origine, cause.
  • Sujet (auteur d'un acte).
  • Objet (d'une activité).
  • Partie d'un tout.
  • But.
  • Caractéristique.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

में mē̃ (50)

में est utilisé pour désigner :

  • L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
  • La durée.
  • Le prix.
  • La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

यह yah (49)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

करना karnā (46)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

नहीं nahī̃ (46)

Non.
ne..pas.

तो tō (40)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

वह vah (39)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

भी bhī (38)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

तुम tum (37)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

आना ānā (36)

Venir.

हम ham (34)

Nous.
(forme rustique) Je.

से sē (33)

से est utilisé pour désigner :

  • Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
  • Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
  • Moyens, instrument ou agence.
  • Manière.
  • Cause, raison, origine.
  • Association, antagonisme.
  • Séparation ou éloignement de.
  • Point de départ (lieu ou temps).
  • Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
  • Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

key (32)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

को kō (31)

को est utilisé pour désigner :

  • Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
  • Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
  • L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
  • Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
  • L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
  • Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

कहना kahnā (27)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

अब ab (25)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

बाप bāp (25)

Père.

ही hī (25)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

भारत bhārat (23)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

K (23)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

आत्मा ātmā (20)

L'âme, l'esprit, le soi.

बनाना banānā (20)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

जो jō (19)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

बच्चा bachchā (17)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

बहुत bahut (17)

Beaucoup.
Très.

बनना bannā (17)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

कोई kōī (16)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

धर्म dharm (15)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

जानना jānnā (14)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

साहूकार sāhūkār (14)

Prêteur d'argent, banquier privé, homme riche, homme aisé. 

मैं maĩ (13)

Je.

फिर phir (13)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

फिरना phirnā (13)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

स्वर्ग svarg (13)

Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.

वाला vālā (13)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

शरीर śharīr (12)

Corps humain, corps.

drama (11)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

कृष्ण kr̥iṣhṇa (11)

Noir, sombre.
Seigneur Kr̥iṣhṇa.

ना nā (11)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

वर्ष varṣh (11)

An, année.

और aur (10)

Et.
Plus.
Autre.

जन्म janm (10)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

बाबा bābā (9)

Père.

एक ēk (9)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

गरीब garīb (9)

रहना rahnā (9)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

सब sab (9)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

समझना samajhnā (9)

Comprendre.

ऐसा aisā (8)

Tel, de ce genre.

अपना apnā (8)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

गुप्त gupt (8)

Caché, secret, latent, confidentiel.

इतना itnā (8)

Autant, tant, tellement, si.

कितना kitnā (8)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

पर par (8)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

सुनना sunnā (8)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

अच्छा achchhā (7)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

बात bāt (7)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

गरीब-निवाज़ garīb-nivāz (7)

(Celui) qui chérit les pauvres.

जन्मना janamnā (7)

Naître.

कब kab (7)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

लेना lēnā (7)

Prendre.

मन्दिर mandir (7)

Temple.

मनुष्य manuṣhya (7)

Un homme, un être humain.

मिलना milnā (7)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

ने nē (7)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

सबसे sabsē (7)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

हज़ार hazār (6)

Mille, un millier, 1000.

जन्म लेना janma lēnā (6)

S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).

कैसा kaisā (6)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

कि ki (6)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

पर par (6)

पर désigne :

  • Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
  • Moment où une action a lieu.
  • Séquence d'actions d'événements.
  • Cause ou raison.
  • Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

पता patā (6)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

पतित patit (6)

Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)

राज्य rājya (6)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

समय samay (6)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

सेवा sēvā (6)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

तब tab (6)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

ज़रूर zarūr (6)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

आदि ādi (5)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

बड़ा baṛā (5)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

देवी-देवता dēvī-dēvtā (5)

Déesse et dieu.

दुनिया duniyā (5)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

द्वारा dvārā (5)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

ज्ञान gyān (5)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

जैसा jaisā (5)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

जाना jānā (5)

Aller, partir, perdre, couler.

राधे rādhē (5)

Nom d'une célèbre vachère ou gōpī, maîtresse favorite et consort de Kr̥iṣhṇa pendant son séjour à Vṛindāvan parmi les vachers.

सतोप्रधान satōpradhān (5)

(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.

सतयुग satyug (5)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

अन्त ant (4)

Fin.

बैठना baiṭhnā (4)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

बरोबर barōbar (4)

बुद्धि buddhi (4)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

चलना chalnā (4)

Continuer.

चिन्ता chintā (4)

Souci, préoccupation, inquiétude, anxiété.

देना dēnā (4)

Donner.

देवता dēvtā (4)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

धनवान dhanvān (4)

गीत gīt (4)

Chant, chanson, hymne.

हिसाब hisāb (4)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

इज्जत रखना ijjat rakhnā (4)

incognito (4)

जब jab (4)

(Pronom relatif) Quand.

कर्म karm (4)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

कौन kaun (4)

pronom interrogatif. Qui

लाख lākh (4)

Une centaine de milliers, 100 000.

लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (4)

Lakṣmī et Nārāyaṇ.

मनाना manānā (4)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

मानना mānnā (4)

नाम nām (4)

Nom.

निराकार nirākār (4)

Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.

परन्तु parantu (4)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

पढ़ाना paṛhānā (4)

Enseigner, instruire, éduquer.

सकना saknā (4)

Pouvoir, être capable de.

समझाना samjhānā (4)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

शिव śhiv (4)

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.

तुम जानते हो tum jāntē hō (4)

Vous savez.

आदि-मध्य-अन्त ādi-madhya-ant (3)

Le début, le milieu et la fin.
Du début à la fin.

आज āj (3)

Aujourd'hui.

बदलना badalnā (3)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (3)

Le Père dit.

भगवान bhagvān (3)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

भक्त bhakt (3)

Un dévot.

दरबार darbār (3)

Cour royale, salle d'audience.

देखना dēkhnā (3)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

दिन din (3)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

गाना gānā (3)

Chanter.
Chanson, chant.

जयन्ती jayantī (3)

Un jubilé, une fête d'anniversaire, un drapeau, une bannière.
(जयन्ति jayanti forme conjuguée en sanskrit du verbe ji "vaincre, conquérir") Ils conquièrent.

क्यों kyō̃ (3)

Pourquoi.

लगना lagnā (3)

लिखना likhnā (3)

Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).

लूटना lūṭnā (3)

महल mahal (3)

Un palais, un manoir somptueux.

मालिक mālik (3)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

master (3)

Maître.

मीठा mīṭhā (3)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

नम्बरवार number-wār (3)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

पहला pahlā (3)

Premier. Précédent.

पहले pahlē (3)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

पावन pāvan (3)

Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie. 

फिर से phir sē (3)

à nouveau, de nouveau, encore.

पूरा pūrā (3)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

राजा rājā (3)

Roi, monarque, prince.

रखना rakhnā (3)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

रूप rūp (3)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

second (3)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

सोमनाथ sōmnāth (3)

Le Seigneur de Soma (Soma = nectar, ambroisie, boisson des dieux ou la divinité qui personnifie cette boisson). Nom d'un Ling célèbre, c'est-à-dire emblème en forme de colonne de Śhiv ou Mahādev, ou lieu ou temple où celui-ci était érigé (ce temple était établi dans la ville de Somnāth-pattan, et était l'un des douze temples au Linga célèbres qui, en diverses régions de l'Inde, sont tenues dans une vénération particulière ; elle était si célèbre pour sa splendeur et son énorme richesse, qu'elle attira l'attention du célèbre Maḥmūd de Gaznī, qui, en 1024 après J.-C., sous prétexte de détruire ses idoles, enleva ses trésors et ses portes renommées).
(Bābā) Śhiv Le Seigneur du breuvage du Savoir qui apporte l'immortalité et nous transforme en divinité.

सोना sōnā (3)

Dormir.

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (3)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

सुनाना sunānā (3)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

तन tan (3)

Corps.

तीनों tīnō̃ (3)

Les trois, tous les trois.

त्रिमूर्ति trimūrti (3)

Ayant ou assumant trois formes ou apparences (comme Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv).
(hindouisme) La Trinité ou triade hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv.
(Bābā) La Trinité hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar (confondue avec Śhiv).
(Bābā) Les trois divinités de la région subtile : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar.
(Bābā) Le Créateur de Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar : Śhiv.

ऊंच ūñch (3)

Haut, élevé, exalté, éminent.

ऊंच ते ऊंच ūñch tē ūñch (3)

Le plus élevé, le plus haut, le plus éminent.

वहां vahā̃ (3)

Là, là-bas.

विश्व viśhva (3)

Le Monde, l'Univers.

यहाँ yahā̃ (3)

Ici, à cet endroit.

ज़मीन zamīn (3)

La terre.
Sol, terre.
Plancher, étage.
Fondation, fondement.
Le fond d'une image.
Région, pays.

आखिर ākhir (2)

La fin.
Enfin, finalement, après tout.

अनुसार anusār (2)

Selon, conformément à.

आप āp (2)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

अपनाना apnānā (2)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

बादशाही bādśhāhī (2)

Royal, appartenant à la couronne, impérial.
Règne, gouvernement, domination.
Empire, royaume.

बापदादा bāpdādā (2)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

बेशुमार bēśhumār (2)

भक्ति मार्ग bhakti mārg (2)

Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)

बुद्ध buddha (2)

Tout homme sage ou instruit, un sage.
Le Bouddha ou « illuminé », qui est considéré comme la neuvième incarnation de Vishṇu et le fondateur apparent du bouddhisme.

चढ़ती कला chaṛhtī kalā (2)

L'art de l'ascension.
Le nombre de kalā (degré ou seizième) augmentant.
(sikhisme) Bonne humeur, être toujours positif, aller de l'avant. Chardi Kala reflète un état d'esprit basé sur le dévouement et la Volonté de Dieu. Il faut remplir ses obligations quelles que soient les difficultés.

छोटा chhōṭā (2)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

छुड़ाना chhuṛānā (2)

Libérer.

convert (2)

देवता बनना dēvtā bannā (2)

Devenir une divinité.

ढकना ḍhaknā (2)

ढेर ḍhēr (2)

Tas, pile, accumulation, vrac, groupe, ensemble.
Abondant.

दूसरा dūsrā (2)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

फ़र्क fark (2)

Différence, distinction, distance.

हर har (2)

हर एक har ēk (2)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

हरना harnā (2)

her (2)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हीरे-जवाहर hīrē-javāhar (2)

Diamants et pierres précieuses.

history (2)

history-geography (2)

L'histoire et la géographie.

हूबहू hūbahū (2)

'il est comme il est', Tel qu'il est, exactement, précisément.
De la même manière, pareillement, identiquement.

इसलिए isliē (2)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

जबकि jabki (2)

Conjonction relative de temps : quand, lorsque.

कभी kabhī (2)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

कहाँ kahā̃ (2)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

कल्याण kalyāṇ (2)

Bonheur, bien-être.

कौन सा kaun sā (2)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

के लिए kē liē (2)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

खुशी khuśhī (2)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

knowledge (2)

Connaissance(s), savoir.

क्या kyā (2)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

क्योंकि kyōṅki (2)

Parce que, puisque.

लिए liē (2)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

मर्तबा martabā (2)

Temps, moment, tour, occasion.
Position, fonction, rang, ordre.

न na (2)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

नया nayā (2)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

ओम् शान्ति ōm śhānti (2)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

पैदा paidā (2)

Né, créé, engendré, produit, gagné.
Revenu, gain; production.

परमात्मा paramātmā (2)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

परमपिता parampitā (2)

Père suprême.

पढ़ाई paṛhāī (2)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

पड़ना paṛnā (2)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

फिर भी phir bhī (2)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

prince (2)

Prince.

रचता और रचना rachtā aur rachnā (2)

Le Créateur et la création.

repeat (2)

Rapporter des propos.
Refaire.
Répéter.
Redire.

सबको sabkō (2)

sab + kō : à tous, à tout.

सदा sadā (2)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

संवत saṃvat (2)

Année, ère.

शास्त्र śhāstra (2)

Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.

शिक्षा śhikṣhā (2)

Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.

सीढ़ी sīṛhī (2)

Échelle, escalier, cage d'escalier, escalator, échalier, pas japonais.

शिवबाबा śhivbābā (2)

Le Père Śiv.

श्रीकृष्ण śhrīkr̥iṣhṇa (2)

Le Divin Kṛiṣhṇa.

सुख sukh (2)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

शुरू होना śhurū hōnā (2)

तारीख tārīkh (2)

Une date.
Un jour fixé.
Histoire.

थोड़ा thōṛā (2)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

थोड़ेही thōṛēhī (2)

Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.

तीन tīn (2)

तिथि tithi (2)

Un jour lunaire, la trentième partie d'une lunaison entière.
Jour (du mois), date.

तो भी tō bhī (2)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

तू tū (2)

(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.

उपस्थित upasthit (2)

उतरना utarnā (2)

Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.

उत्तम uttam (2)

Le meilleur, excellent, bon.

वर्सा varsā (2)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

world (2)

Monde, univers, Terre.

आबादी ābādī (1)

actor (1)

Acteur.

अधिक adhik (1)

Plus de, beaucoup de, excédentaire, en trop, abondant.
Plus, le plus (sert dans les comparatifs ou superlatifs).

अगर agar (1)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (1)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

अन्धश्रद्धा andhaśhraddhā (1)

Foi aveugle, confiance aveugle.

अनगिनत anginat (1)

Innombrable, sans nombre.

आंख āṅkh (1)

Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.

अन्न ann (1)

Grain, nourriture (habituellement cuit).

अन्तिम antim (1)

Dernier, final, ultime, conclusif, concluant.

अनुभवी anubhavī (1)

Expérimenté, vétéran, aguerri.

अर्थ arth (1)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

artificial (1)

Artificiel.

अशरीरी aśharīrī (1)

Incorporel, désincarné, sans corps.

आत्मा कहती है ātmā kahtī hai (1)

(L') âme dit.

और कोई aur kōī (1)

Quelqu'un d'autre.

अविनाशी avināśhī (1)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

आयु āyu (1)

बच्ची bachchī (1)

Une fille, gamine, bébé ou nourrisson de sexe féminin.  (féminin) Inexpérimentée, immature.

बाद में bād mē̃ (1)

Plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.

बन ban (1)

बना बनाया banā banāyā (1)

Prêt à l'emploi, fini, complet, parfait, entier.

barrister (1)

Avocat.

बस bas (1)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

बसना basnā (1)

बतलाना batlānā (1)

Expliquer, raconter.
Parler, discuter, converser.

beggar (1)

Mendiant, celui qui vit d'aumône.

बेहद bēhad (1)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

बेहद का bēhad kā (1)

Illimité, sans limite, sans frontière.

बेहद का बाप bēhad kā bāp (1)

Le Père illimité.

भारी bhārī (1)

Lourd.
Difficile à digérer.
Lourd, massif.
Sérieux.
Pénible.

भव bhav (1)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

भव bhav (1)

भविष्य bhaviṣhya (1)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

भोगना bhōgnā (1)

Profiter, jouir, souffrir, subir, tirer du plaisir sexuel, expérimenter (plaisir ou douleur).
(Bābā) Expérimenter le bonheur comme le malheur selon la qualité du karma accompli. Au paradis nous expérimentons le bonheur fruit du bon karma accompli à l'âge de la rencontre. En enfer, nous expérimentons le malheur fruit du mauvais karma accompli.
(Bābā) Jouir et rechercher tous les plaisirs apportés par les organes des sens. C'est expérimenter un bonheur illusoire car le karma accompli est mauvais et donc fruit de malheur.

भूख bhūkh (1)

Désir de manger, appétit, faim.
Désir de profiter de quoi que ce soit, envie.

बिल्कुल bilkul (1)

Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.

blind faith (1)

Foi aveugle, croyance aveugle, le fait de croire sans renseignements, sans intelligence.

ब्राह्मण brāhmaṇ (1)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

बुरा burā (1)

Mauvais.
Méchant.
Mal.
Défectueux.

चाहिए chāhiē (1)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

चाहना chāhnā (1)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

चक्र chakra (1)

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (1)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

चला आना chalā ānā (1)

चलाना chalānā (1)

चटकना chaṭaknā (1)

चेहरा chēhrā (1)

Visage, air, mine, expression, masque, façade.

छोड़ना chhōṛnā (1)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

Christ (1)

Christ.

cognito (1)

cum (1)

दाम dām (1)

दासी dāsī (1)

Servante.

धन dhan (1)

Richesse, fortune, argent.

धरना dharnā (1)

Tenir, garder; posséder; assumer (comme des pouvoirs), obtenir; fixer, déterminer (comme un moment); suspendre (en tant qu'engagement); tenir (en tant qu'opinion).
Saisir; détenir; retenir; vérifier, contrer (un stratagème, etc.).
Placer, mettre; déposer; mettre en gage; miser (un pari).
Mettre, appliquer; porter.
Appliquer (comme l'esprit ou l'oreille).

धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (1)

Essence pour la dhārṇā.

धरती dhartī (1)

La Terre.
Terre, sol.

दुःख duḥkh (1)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

दुःखना duḥkhnā (1)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

earth (1)

Terre, sol.

एकदम ēkdam (1)

En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.

एकोअंकार ēkōaṅkār (1)

गद्दी gaddī (1)

Coussin, trône, siège.

गर्भ जेल garbh jēl (1)

Prison du ventre, de l'utérus, de la matrice, du sein maternel.

गायन gāyan (1)

घर ghar (1)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

गिरना girnā (1)

Tomber.

good morning (1)

Bonjour, bon matin.

गुजरात gujarāt (1)

Gujarat, état de l'Inde.

गुरूनानक gurūnānak (1)

Guru Nānak, 1er guru des Sikhs.

हद had (1)

Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.

in (1)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

इज्ज़त izzat (1)

Prestige, honneur, respect.

जहाँ jahā̃ (1)

Où, où que, partout où, n'importe où.

झूलना jhūlnā (1)

Se balancer, osciller, se suspendre.

जिधर jidhar (1)

जितना jitnā (1)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

जीवनमुक्ति jīvanmukti (1)

phil. [«délivrance en cette vie»] état de libération, but ultime du yoga.
(Védanta) Libération dans l'état actuel de vie, une sorte secondaire de libération qui conduit l'âme après la mort pour vivre avec Brahma, non toutefois dépouillée d'une structure corporelle subtile.
(Bābā) Libération dans la vie (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)

कल kal (1)

कलियुग kaliyug (1)

L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.

कल्प kalp (1)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

कम kam (1)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

कमाई kamāī (1)

Gains, profits, salaire.

कमाना kamānā (1)

Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.

कमती kamtī (1)

कान kān (1)

Oreille.

कण-कण में kaṇ-kaṇ mē̃ (1)

कंसपुरी kanspurī (1)

Cité de Kans.

कराना karānā (1)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

कार्य kārya (1)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

के पास kē pās (1)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

खण्ड khaṇḍ (1)

Pièce, fragment, partie, portion.
Division (d'une maison, ou d'un pays, ou de la terre).
Subdivision, section (d'une œuvre), chapitre.
Appartement (d'une maison, etc.).
Côté, quartier.
District, province, région.

खड़ा khaṛā (1)

Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.

ख़त्म ḵẖatm (1)

Terminé, fini, complété, conclu.

खुद khud (1)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

कुछ kuchh (1)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

कुछ भी kuchh bhī (1)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

लौटना lauṭnā (1)

ले जाना lē jānā (1)

'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.

लिंग liṅg (1)

लोग log (1)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

माँ-बाप mā̃-bāp (1)

Parents, mère et père. 

मददगार madadgār (1)

Assistant, aide, celui qui soutient.

मधुबन madhuban (1)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

महाराजा-महारानी mahārājā-mahārānī (1)

महिमा mahimā (1)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

मन man (1)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

माना mānā (1)

Veut dire, signifie, c'est-à-dire.

मरना marnā (1)

Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.

मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (1)

Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.

मथुरा mathurā (1)

Nom d'un district et d'une ville de la province d'Agra (elle est tenue en grand honneur en tant que lieu de naissance et de première résidence de Krishṇa, et est toujours importante en tant que lieu de villégiature préféré des pèlerins hindous)

मेहनत mēhnat (1)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

मीठे बच्चे mīṭhē bachchē (1)

Doux enfants.

मोह mōh (1)

Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort.
(en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle).
(sindhi) Affection, attachement, amour, charme, fascination, séduction.

मूल्य mūlya (1)

Coût, prix, valeur.

नदी nadī (1)

Fleuve, rivière.

नर nar (1)

Un homme.
(hindouisme) L'Homme originel ou éternel, l'esprit divin impérissable qui imprègne l'univers. Souvent associé à son jumeau Nārāyaṇ ; Arjun est son incarnation sur Terre.
(Bābā) Un homme ordinaire. 

नारायण nārāyaṇ (1)

(Hindouisme) Dieu, Seigneur Vishṉu. Un nom de Vishṇu (considéré comme le premier des êtres vivants et la demeure des mortels ; ou comme l'être qui existait avant tous les mondes et se déplaçait sur les eaux de la création).
(Bābā) Le premier empereur de l'âge d'or (l'homme parfait).

नशा naśhā (1)

Intoxication, ivresse.

निकलना nikalnā (1)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

निवाज़ nivāz (1)

number (1)

Numéro.

पाई pāī (1)

पाना pānā (1)

Obtenir.

पंथी panthī (1)

परम param (1)

Extrême, ultime, absolu, suprême, meilleur, le plus grand.
L'Être Suprême, Dieu.
Extrêmement, ultimement, absolument, suprêmement, au plus haut degré.

पराया parāyā (1)

Appartenant à un autre, qui n'est pas le sien, étranger.

पढ़ना paṛhnā (1)

Lire, étudier, réciter.

पार्ट बजाना part bajānā (1)

Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.

पतित पावन patit pāvan (1)

Le Sauveur des déchus, Celui qui purifie le pécheur (épithète de l'Être suprême).

पत्थर-भित्तर patthar-bhittar (1)

पावन बनाना pāvan banānā (1)

Purifier.

फल-फूल phal-phūl (1)

Fruit et fleur.

फट phaṭ (1)

फटना phaṭnā (1)

प्रकृति prakr̥iti (1)

Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.

प्रश्न praśhna (1)

Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.

प्रातःमुरली prātaḥmurlī (1)

Murlī tôt le matin.

प्रति prati (1)

Vers, envers, pour.

प्रत्यक्ष pratyakṣh (1)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

पूजा pūjā (1)

Rite religieux journalier, service divin ; le rite de la pūjā a progressivement supplanté les rites solennels du sacrifice védique (yagya).
Adoration, vénération, culte.

पुजारी pujārī (1)

Adorateur.
Un prêtre qui officie dans un sanctuaire et vit des offrandes faites à l'idole.

पूजना pūjnā (1)

प्यास pyās (1)

Désir de boire, soif; sensation non naturelle de soif (un trouble); désir, besoin maladif, désir insatiable, envie, désir nostalgique.

राजस्थान rājasthān (1)

राजयोग rājyōg (1)

'Yoga du roi', Raja Yoga, le yoga royal le plus élevé. L'union de l'âme avec l'âme suprême. Le yoga qui fait de nous les dirigeants de nous-mêmes et les rois du monde.

रंक raṅk (1)

Pauvre, indigent.
Un mendiant, une personne sans le sou.

रास्ता rāstā (1)

Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.

राव rāv (1)

Roi, prince; chef; un titre d'honneur hindou.

रीति rīti (1)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

रोमांच rōmāñch (1)

'hérissement des poils du corps', horripilation.
Frissons de ravissement.
Frissons d'horreur.

ऋषि-मुनि r̥iṣhi-muni (1)

r̥iṣhi ou muni.

रूहानी rūhānī (1)

Spirituel.

रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (1)

रूपया rūpayā (1)

Une roupie ; l'argent, la richesse.

सद्गति sadgati (1)

Salut, affectation à une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Fruit, la même chose que jIvanmukti (délivrance dans la vie). C'est donc le Salut, la vie à l'âge d'or mais en même temps ce Salut se quantifie à la mesure des efforts fournis aujourd'hui (qui donne la future position de roi, sujet, serviteur).

साधारण sādhāraṇ (1)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

सहज sahaj (1)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

साकार, साकारी sākār, sākārī (1)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

शक्ति śhakti (1)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

समाप्त samāpt (1)

Fini, terminé, conclu, complété.

समुद्र samudr (1)

Mer, océan.

सारा sārā (1)

Tout, entier, complet, universel.

सरदार sardār (1)

सर्वव्यापी, सर्वव्यापक sarvavyāpī, sarvavyāpak (1)

Omniprésent, pénétrant, imprégnant toute chose, se répandant, s'étendant à toute chose (All-pervading), universel, cosmique (dans le sens panthéiste) : une épithète de l'Être Suprême (attribué à tort).

सतगुरू satgurū (1)

Le bon guide spirituel, le vrai guide spirituel, Dieu.

साथ sāth (1)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

साथ-साथ sāth-sāth (1)

En même temps.

सतयुगी satyugī (1)

De satyug, de l'âge de vérité, de l'âge d'or.

service (1)

Service, office religieux.

shoot (1)

सिद्ध siddh (1)

Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.

सिकीलधे sikīladhē (1)

Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.

शिक्षक śhikṣhak (1)

Enseignant, professeur, instructeur, moniteur.

सिर्फ sirph (1)

शिवजयन्ती śhivjayantī (1)

Fête d'anniversaire de Śiv (Dieu).

slogan (1)

Slogan, devise.

सो sō (1)

सोना sōnā (1)

L'or, une excellente chose.

state (1)

सुखधाम sukhdhām (1)

Demeure du Bonheur.

supreme (1)

Suprême.

स्वर्ग का मालिक svarg kā mālik (1)

स्वरूप svarūp (1)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

तमोप्रधान tamōpradhān (1)

(Bābā) Du plus haut niveau d'impureté, de dégradation : de la phase de l'âge de fer.

तत-त्वम् tat-tvam (1)

(Vedānta) «tu es cela» (mahāvākya).
(Bābā) Il en va de même pour toi.

ठोक ṭhōk (1)

title (1)

Titre.

उत्तर uttar (1)

Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.

वही vahī (1)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

value (1)

Valeur, utilité.
Estimer, évaluer, valoriser, faire grand cas de.

वाणी vāṇī (1)

Parole, voix. 
Saraswati : la déesse de la parole.

वरदान vardān (1)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

वारिस vāris (1)

Héritier, successeur, légataire.

विश्व का मालिक viśhva kā mālik (1)

Maître du monde

वृन्दावन vr̥indāvan (1)

wonderful (1)

Merveilleux, formidable.

याद yād (1)

Souvenir.

याद करना yād karnā (1)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

याद-प्यार yād-pyār (1)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

ज़रा zarā (1)

Un peu.