2आज बापदादा सदा दिल से बाप की याद में रहने वाले अपने स्नेही , सहयोगी बच्चों से मिलने आये हैं . āj bāpdādā sadā dil sē bāp kī yād mē̃ rahnē vālē apnē snēhī , sahyōgī bachchō̃ sē milnē āyē haĩ . āj bāpdādā sadā dil[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] bāp kī yād[x] mē̃[postp.] rahnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] snēhī[adj.] , sahyōgī[adj.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] sē[postp.] milnā[inf.m.pl.,o.] ānā[pres-perf.pl.m.12hon3] . aujourd'hui BapDada toujours cœur avec souvenir du Père dans rester[inf.m.pl.,o.] celui de son propre aimant , coopératif enfant avec se trouver[inf.m.pl.,o.] venir[pres-perf.pl.m.12hon3] . 3जितना बच्चों का स्नेह है उतना बाप का भी स्नेह बच्चों से है . jitnā bachchō̃ kā snēh hai utnā bāp kā bhī snēh bachchō̃ sē hai . jitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] snēh[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] utnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] snēh[n.m.;sg.,d.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] sē[postp.] hōnā[pres.sg.23] . plus enfant de amour être[pres.sg.23] plus père de aussi amour enfant avec être[pres.sg.23] .
2comme l’année pour être libre de tout attachement. 3Aujourd’hui, BapDada est venu rencontrer Ses enfants emplis d’amour et coopératifs qui ont constamment le souvenir du Père dans leur cœur.
4बाप सभी बच्चों को एक जैसा अति स्नेह देते हैं . bāp sabhī bachchō̃ kō ēk jaisā ati snēh dētē haĩ . bāp[n.m.;sg.,d.] sab[adv.hī] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] ēk[adj.] jaisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ati snēh[n.m.;sg.,d.] dēnā[pres.pl.m.12hon3] . père tous enfant à un comme profond amour donner[pres.pl.m.12hon3] .
4Le Père a autant d’amour pour les enfants que les enfants en ont pour le Père.
5लेकिन बच्चे अपने-अपने शक्ति अनुसार स्नेह को धारण करते हैं इसीलिए बाप को भी कहना पड़ता है नम्बरवार याद-प्यार . lēkin bachchē apnē-apnē śhakti anusār snēh kō dhāraṇ kartē haĩ isīliē bāp kō bhī kahnā paṛtā hai number-vār yād-pyār . lēkin bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] anusār snēh[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] dhāraṇ karnā[pres.pl.m.12hon3] isīliē bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] bhī[p.] kahnā[pres.sg.m.23.oblig2] number-wār yād-pyār[n.m.;sg.,d.] . mais enfant son propre Shakti selon amour à assimiler[pres.pl.m.12hon3] x père à aussi dire[pres.sg.m.23.oblig2] numberwise amour, souvenir .
5Le Père donne beaucoup d’amour à tous les enfants de façon égale, mais les enfants s’en imprègnent selon leur capacité propre. 6C’est pourquoi le Père dit bien: «Amour et souvenir numberwise».
6लेकिन बाप सभी बच्चों को नम्बरवन दिल का प्यार अमृतवेले से लेकर देते हैं इसलिए अमृतवेला विशेष बच्चों के लिए ही रखा हुआ है क्योंकि अमृत-वेला सारे दिन का आदि समय है . lēkin bāp sabhī bachchō̃ kō number one dil kā pyār amr̥itvēlē sē lēkar dētē haĩ isliē amr̥itvēlā viśhēṣh bachchō̃ kē liē hī rakhā huā hai kyōṅki amr̥it-vēlā sārē din kā ādi samay hai . lēkin bāp[n.m.;sg.,d.] sab[adv.hī] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] number one dil[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] pyār[n.m.;sg.,d.] amr̥itvēlā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] sē[postp.] lēnā[abs.] dēnā[pres.pl.m.12hon3] isliē amr̥itvēlā[n.m.ā=>ā;sg.d.] viśhēṣh[adj.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kē liē[x] hī[p.] rakhnā[past-part.m.sg.d.]|rakhānā[root] hōnā[pres-perf.sg.m.23] kyōṅki amr̥itvēlā[n.f.;sg.] sārā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] din[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] ādi[adj.] samay[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . mais père tous enfant à numéro un cœur de amour amrit vela avec prendre[abs.] donner[pres.pl.m.12hon3] par conséquent amrit vela spécial enfant pour seul (garder[past-part.m.sg.d.]|s'octroyer[root]) être[pres-perf.sg.m.23] parce que amrit vela entier jour de etc. temps être[pres.sg.23] .
7Cependant, dès l’amrit vela, le Père donne à tous les enfants un amour n°1 du fond de Son cœur. 8C’est pourquoi le moment spécial de l’amrit vela est tout particulièrement consacré aux enfants parce que c’est le tout début de la journée.
7तो जो बच्चे आदि समय पर बाप का स्नेह दिल में धारण कर लेते हैं तो दिल में परमात्म स्नेह समाया हुआ होने के कारण और कोई स्नेह आकर्षित नहीं करता है . tō jō bachchē ādi samay par bāp kā snēh dil mē̃ dhāraṇ kar lētē haĩ tō dil mē̃ paramātma snēh samāyā huā hōnē kē|K kāraṇ aur kōī snēh ākarṣhit nahī̃ kartā hai . tō jō[pn.;d.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] ādi[adj.] samay[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] snēh[n.m.;sg.,d.] dil[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] dhāraṇ karnā[pres.pl.m.12hon3.root+lēnā] tō dil[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] snēh[n.m.;sg.,d.] samānā[past-part.m.sg.d.] hōnā[past-part.m.sg.d.] hōnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K kāraṇ[n.m.;sg.,d.] aur kōī[x] snēh[n.m.;sg.,d.] ākarṣhit[adj.] nahī̃[neg] karnā[pres.sg.m.23] . alors ceux qui enfant etc. temps (sur|autre) père de amour cœur dans assimiler[pres.pl.m.12hon3.root+lēnā] alors cœur dans Âme Suprême amour fondre[past-part.m.sg.d.] être[past-part.m.sg.d.] être[inf.m.pl.,o.] (de|K) parce que quelqu'un d'autre amour attiré ne pas faire[pres.sg.m.23] .
9Les enfants qui imprègnent leur cœur de l’amour du Père dès le début de la journée ne sont attirés par aucun autre amour parce que leur cœur est empli de l’amour de Dieu.
8अगर अपने स्थिति अनुसार पूरा दिल भर करके दिल में स्नेह नहीं धारण करते , थोड़ा भी खाली है , अधूरा लिया है तो दिल में जगह होने के कारण माया भिन्न-भिन्न रूप से अनेक स्नेह , चाहे व्यक्ति , चाहे वैभव - दोनों रूप में उन स्नेहों में आकर्षित कर लेती है . agar apnē sthiti anusār pūrā dil bhar karkē dil mē̃ snēh nahī̃ dhāraṇ kartē , thōṛā bhī khālī hai , adhūrā liyā hai tō dil mē̃ jagah hōnē kē|K kāraṇ māyā bhinn-bhinn rūp sē anēk snēh , chāhē vyakti , chāhē vaibhav - dōnō̃ rūp mē̃ un snēhō̃ mē̃ ākarṣhit kar lētī hai . agar apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sthiti[n.f.;sg.] anusār pūrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] dil[n.m.;sg.,d.] bharnā[root] karnā[abs.] dil[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] snēh[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] dhāraṇ[n.m.;sg.,d.] karnā[pres-part.m.pl.,o.] , thōṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] khālī[adj.] hōnā[pres.sg.23] , adhūrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] lēnā[pres-perf.sg.m.23] tō dil[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] jagah[n.f.;sg.] hōnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K kāraṇ[n.m.;sg.,d.] māyā[n.f.;sg.] bhinn[adj.] rūp[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] anēk[adj.] snēh[n.m.;sg.,d.] , chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] vyakti[n.f.ī=>ī;sg.] , chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] vaibhav[n.m.;sg.,d.] - dōnō̃ rūp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] vah[pn.pl.o.] snēh[n.m.+ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] ākarṣhit[adj.] karnā[pres.sg.f.23.root+lēnā] . si son propre niveau selon complet cœur emplir[root] faire[abs.] cœur dans amour ne pas action d'assimiler faire[pres-part.m.pl.,o.] , court aussi vide être[pres.sg.23] , x prendre[pres-perf.sg.m.23] alors cœur dans x être[inf.m.pl.,o.] (de|K) parce que Maya différent Rup avec nombreux amour , (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) x , (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) ce que vous possédez - x Rup dans vah amour dans attiré faire[pres.sg.f.23.root+lēnā] .
10Si, selon votre niveau, vous n’emplissez pas totalement votre cœur d’amour, s’il reste ne serait-ce qu’un petit peu vide, si vous ne vous êtes imprégnés que d’un petit peu d’amour, comme il reste de la place dans votre cœur, vous êtes attirés par les nombreuses formes d’amour de Maya, soit sous la forme d’autres personnes soit sous la forme de conforts matériels.
9कई बच्चे बापदादा से कहते हैं कि हमारे पास अभी तक भी माया क्यों आती है ? kaī bachchē bāpdādā sē kahtē haĩ ki hamārē pās|pass abhī tak bhī māyā kyō̃ ātī hai ? kaī bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] bāpdādā sē[postp.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] ham[pn.pl.kē] pās|pass ab[adv.hī] tak bhī[p.] māyā[n.f.;sg.] kyō̃ ānā[pres.sg.f.23] ? certains enfant BapDada avec dire[pres.pl.m.12hon3] que nous[.kē] (x|réussir) maintenant jusqu'à aussi Maya pourquoi venir[pres.sg.f.23] ?
11Maya vous attire avec cet amour sous ces deux formes. 12Beaucoup d’enfants demandent à BapDada: «Pourquoi Maya vient-elle encore nous voir?».
10जब मास्टर सर्वशक्तिमान् बन गये तो माया के आने का क्वेश्चन ही नहीं है . jab master sarvśhaktimān ban gayē tō māyā kē|K ānē kā question hī nahī̃ hai . jab master sarvśhaktimān[x] bannā[past-part.m.pl.,o..root+jānā] tō māyā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K ānā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.]|ānā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] question hī[p.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . quand Maître, l'Autorité Toute Puissante devenir[past-part.m.pl.,o..root+jānā] alors Maya (de|K) (x|venir[inf.m.pl.,o.]) de question seul ne pas être[pres.sg.23] .
13Puisque vous êtes devenus des autorités, les maîtres de tous les pouvoirs, il ne devrait plus être question que Maya vienne vous voir.
11लेकिन कारण है कि आदिकाल अमृतवेले अपने दिल में परमात्म स्नेह सम्पूर्ण रूप से धारण नहीं करते . lēkin kāraṇ hai ki ādikāl amr̥itvēlē apnē dil mē̃ paramātma snēh sampūrṇ rūp sē dhāraṇ nahī̃ kartē . lēkin kāraṇ[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] ki[conj.] ādi kāl[n.m.;sg.,d.] amr̥itvēlā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] dil[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] snēh[n.m.;sg.,d.] sampūrṇ[adj.] rūp[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] dhāraṇ[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] karnā[pres-part.m.pl.,o.] . mais parce que être[pres.sg.23] que début du cycle amrit vela son propre cœur dans Âme Suprême amour complet Rup avec action d'assimiler ne pas faire[pres-part.m.pl.,o.] .
14Pourtant la raison pour laquelle elle continue de venir est qu’à l’amrit vela, au tout premier moment, vous ne vous imprégnez pas de l’amour de Dieu dans la pleine mesure de votre cœur.
12अगर कोई भी चीज़ अधूरी भरी हुई है , कहाँ भी खाली है तो हलचल तो होगी ना ! agar kōī bhī chīz adhūrī bharī huī hai , kahā̃ bhī khālī hai tō halchal tō hōgī nā ! agar kōī bhī[x] chīz[n.f.;sg.] adhūrā[adj.ā=>ī;f.] bharnā[past-part.f.]|bharī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres-perf.sg.f.23] , kahā̃ bhī[p.] khālī[adj.] hōnā[pres.sg.23] tō halchal[x] tō hōnā[fut.f.sg.23] nā ! si n'importe quel chose x (emplir[past-part.f.]|x) être[pres-perf.sg.f.23] , où aussi vide être[pres.sg.23] alors bouleversement alors être[fut.f.sg.23] ∅ !
15Si quelque chose est seulement à moitié plein, s’il y a encore de la place dedans, il connaîtra des fluctuations.
13बैठते भी हो , उठते भी हो , लक्ष्य भी है और कहते भी हो कि एक बाप , दूसरा न कोई … यह दिल से कहते हो या मुख से ? baiṭhtē bhī hō , uṭhtē bhī hō , lakṣhya bhī hai aur kahtē bhī hō ki ēk bāp , dūsrā na kōī … yah dil sē kahtē hō yā mukh sē ? baiṭhnā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , uṭhnā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , lakṣhya[adj.] bhī[p.] hōnā[pres.sg.23] aur kahnā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] ki[conj.] ēk[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] , dūsrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] na[neg] kōī[pn.;d.] … yah[pn.sg.d.] dil[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] kahnā[pres.pl.m.2] yā mukh[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] ? s'asseoir[pres-part.m.pl.,o.] aussi (être[root]|être[pres.pl.2]) , se réveiller[pres-part.m.pl.,o.] aussi (être[root]|être[pres.pl.2]) , but aussi être[pres.sg.23] et dire[pres-part.m.pl.,o.] aussi (être[root]|être[pres.pl.2]) que un père , autre ne..pas certains … yah cœur avec dire[pres.pl.m.2] ou bouche avec ?
16Vous vous éveillez à l’amrit vela, vous vous asseyez pour le souvenir, vous avez le but de n’appartenir qu’au Père unique et à personne d’autre et vous le dites même.
14तो फिर दिल में और आकर्षण का कारण क्या है ? tō phir dil mē̃ aur ākarṣhaṇ kā kāraṇ kyā hai ? tō phir[adv.]|phirnā[root] dil[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] aur ākarṣhaṇ[x] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] kyā hōnā[pres.sg.23] ? alors (ensuite|tourner[root]) cœur dans et attirance de parce que quoi être[pres.sg.23] ?
17Le dites-vous avec votre cœur ou avec vos lèvres?
15जरूर कहाँ और व्यक्ति या वैभव की तरफ स्नेह जाता है तब वो आकर्षित करती है . jarūr kahā̃ aur vyakti yā vaibhav kī|key taraph snēh jātā hai tab vō ākarṣhit kartī hai . zarūr kahā̃ aur vyakti[n.f.ī=>ī;sg.] yā vaibhav[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key taraph[n.m.;sg.,d.] snēh[n.m.;sg.,d.] jānā[pres.sg.m.23] tab vah[pn.;d.] ākarṣhit[adj.] karnā[pres.sg.f.23] . de toute façon où et x ou ce que vous possédez (de|faire[past-part.f.]|clé) côté amour aller[pres.sg.m.23] alors vah attiré faire[pres.sg.f.23] . 16दिल में सम्पूर्ण परमात्म प्यार पूरा भरा हुआ नहीं होता है . dil mē̃ sampūrṇ paramātma pyār pūrā bharā huā nahī̃ hōtā hai . dil[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] sampūrṇ[adj.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] pyār[n.m.;sg.,d.] pūrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bharnā[past-part.m.sg.d.]|bharānā[root] hōnā[past-part.m.sg.d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.m.23] . cœur dans complet Âme Suprême amour complet (emplir[past-part.m.sg.d.]|x[root]) être[past-part.m.sg.d.] ne pas être[pres.sg.m.23] .
18Alors pourquoi votre cœur est-il attiré ailleurs? 19C’est que votre amour doit bien être attiré vers d’autres êtres ou possessions; c’est pour cela que Maya vous attire. 20Votre cœur n’est pas totalement empli de l’amour de Dieu.
17आप सोचो - अगर एक हाथ में आपको कोई हीरा देवे और दूसरे हाथ में मिट्टी का गोला देवे तो आपकी आकर्षण कहाँ जायेगी ? āp sōchō - agar ēk hāth mē̃ āpkō kōī hīrā dēvē aur dūsrē hāth mē̃ miṭṭī kā gōlā dēvē tō āpkī ākarṣhaṇ kahā̃ jāyēgī ? āp[pn.pl.] sōchnā[opt.pl.2,imp.pl.2] - agar ēk[adj.] hāth[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] āp[pn.pl.kō] kōī[pn.;d.] hīrā[n.f.;sg.]|hīrā[n.m.ā=>ā;sg.d.] dēnā[opt.sg.23] aur dūsrā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hāth[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] miṭṭī[n.f.ī=>ī;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] gōlā[n.m.ā=>ā;sg.d.] dēnā[opt.sg.23] tō āp[pn.pl.kī] ākarṣhaṇ[x] kahā̃ jānā[fut.f.sg.23] ? vous penser[opt.pl.2,imp.pl.2] - si un main dans vous[.kō] certains (x|diamant) donner[opt.sg.23] et autre main dans boue de cycle donner[opt.sg.23] alors vous[.kī] attirance où aller[fut.f.sg.23] ?
21Réfléchissez-y: si quelqu’un vous présente un diamant dans une main et une motte d’argile dans l’autre, par quoi serez-vous attirés? 22Par le diamant et non l’argile.
18हीरे में जायेगी , मिट्टी में नहीं ! hīrē mē̃ jāyēgī , miṭṭī mē̃ nahī̃ ! hīrā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] mē̃[postp.] jānā[fut.f.sg.23] , miṭṭī[n.f.ī=>ī;sg.] mē̃[postp.] nahī̃[neg] ! diamant dans aller[fut.f.sg.23] , boue dans ne pas !
23Vous jouez bien avec l’argile, n’est-ce pas?
19मिट्टी से भी खेलना तो अच्छा होता है ना ! miṭṭī sē bhī khēlnā tō achchhā hōtā hai nā ! miṭṭī[n.f.ī=>ī;sg.] sē[postp.] bhī[p.] khēlnā[inf.m.sg.d.] tō achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.m.23] nā ! boue avec aussi jouer[inf.m.sg.d.] alors bien être[pres.sg.m.23] ∅ !
24Et donc, que sont les pensées perdues?
20तो व्यर्थ संकल्प ये भी क्या है ? tō vyarth saṅkalp yē bhī kyā hai ? tō vyarth[n.m.;sg.,d.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] yah[pn.pl.d.] bhī[p.] kyā hōnā[pres.sg.23] ? alors ruineuse pensée yah aussi quoi être[pres.sg.23] ?
25Sont-elles des diamants ou de l’argile?
21हीरा है या मिट्टी है ? hīrā hai yā miṭṭī hai ? hīrā[n.f.;sg.]|hīrā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hōnā[pres.sg.23] yā miṭṭī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] ? (x|diamant) être[pres.sg.23] ou boue être[pres.sg.23] ? 22तो मिट्टी से खेलते तो हो ना ! tō miṭṭī sē khēltē tō hō nā ! tō miṭṭī[n.f.ī=>ī;sg.] sē[postp.] khēlnā[pres-part.m.pl.,o.] tō hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] nā ! alors boue avec jouer[pres-part.m.pl.,o.] alors (être[root]|être[pres.pl.2]) ∅ !
26Vous jouez avec l’argile parce que vous en avez forgé l’habitude.
23आदत पड़ी हुई है इसीलिए ! ādat paṛī huī hai isīliē ! ādat[n.f.;sg.] paṛnā[past-part.f.] hōnā[pres-perf.sg.f.23] isīliē ! habitude tomber[past-part.f.] être[pres-perf.sg.f.23] x !
27Que sont les autres êtres humains?
24व्यक्ति भी क्या है ? vyakti bhī kyā hai ? vyakti[n.f.ī=>ī;sg.] bhī[p.] kyā hōnā[pres.sg.23] ? x aussi quoi être[pres.sg.23] ? 25मिट्टी है ना ! miṭṭī hai nā ! miṭṭī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] nā ! boue être[pres.sg.23] ∅ !
28Eux aussi sont faits d’argile, n’est-ce pas?
26मिट्टी मिट्टी में मिल जाती है . miṭṭī miṭṭī mē̃ mil jātī hai . miṭṭī[n.f.ī=>ī;sg.] miṭṭī[n.f.ī=>ī;sg.] mē̃[postp.] milnā[pres.sg.f.23.root+jānā] . boue boue dans se trouver[pres.sg.f.23.root+jānā] .
29L’argile se mêle à l’argile.
27देखने में आपको बहुत सुन्दर आता है , चाहे सूरत से , चाहे कोई विशेषता से , चाहे कोई गुण से , तो कहते हैं कि और मुझे कोई लगाव नहीं है , स्नेह नहीं है लेकिन इनका ये गुण बहुत अच्छा है . dēkhnē mē̃ āpkō bahut sundar ātā hai , chāhē sūrat sē , chāhē kōī viśhēṣhtā sē , chāhē kōī guṇ sē , tō kahtē haĩ ki aur mujhē kōī lagāv nahī̃ hai , snēh nahī̃ hai lēkin inkā yē guṇ bahut achchhā hai . dēkhnā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] āp[pn.pl.kō] bahut sundar[adj.] ānā[pres.sg.m.23] , chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] sūrat[n.f.;sg.] sē[postp.] , chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] kōī[pn.;d.] viśhēṣhtā[n.f.;sg.] sē[postp.] , chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] kōī[pn.;d.] guṇ[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] , tō kahnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] aur maĩ[pn.sg.kō] kōī[pn.;d.] lagāv[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] , snēh[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] lēkin yah[pn.pl.kā] yah[pn.pl.d.] guṇ[n.m.;sg.,d.] bahut achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] . voir[inf.m.pl.,o.] dans vous[.kō] beaucoup x venir[pres.sg.m.23] , (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) x avec , (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) certains spécialité avec , (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) certains vertu avec , alors dire[pres.pl.m.12hon3] que et je[.kō] certains attachement ne pas être[pres.sg.23] , amour ne pas être[pres.sg.23] mais yah[.kā] yah vertu beaucoup bien être[pres.sg.23] .
30Peut-être sont-ils beaux à regarder, du fait de leur beauté, de leurs spécialités ou de leurs vertus et donc vous dites: «Je n’ai aucun autre attachement, je n’ai pas d’amour en tant que tel, mais telle vertu de celui-ci est très bonne». 31Et donc, vous êtes légèrement influencés par les vertus de cette âme.
28तो गुण का प्रभाव थोड़ा पड़ जाता है या कहते हैं कि इसमें सेवा की विशेषता बहुत है तो सेवा की विशेषता के कारण थोड़ा सा स्नेह है , शब्द नहीं कहेंगे लेकिन अगर विशेष किसी भी व्यक्ति के तरफ या वैभव के तरफ बार-बार संकल्प भी जाता है - ये होता तो बहुत अच्छा … ये भी आकर्षण है . tō guṇ kā prabhāv thōṛā paṛ jātā hai yā kahtē haĩ ki ismē̃ sēvā kī|key viśhēṣhtā bahut hai tō sēvā kī|key viśhēṣhtā kē|K kāraṇ thōṛā sā snēh hai , śhabda nahī̃ kahē̃gē lēkin agar viśhēṣh kisī bhī vyakti kē|K taraph yā vaibhav kē|K taraph bār-bār saṅkalp bhī jātā hai - yē hōtā tō bahut achchhā … yē bhī ākarṣhaṇ hai . tō guṇ[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] prabhāv[n.m.;sg.,d.] thōṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] paṛnā[pres.sg.m.23.root+jānā] yā kahnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] yah[pn.sg.mē̃] sēvā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key viśhēṣhtā[n.f.;sg.] bahut hōnā[pres.sg.23] tō sēvā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key viśhēṣhtā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K kāraṇ[n.m.;sg.,d.] thōṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] sā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] snēh[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , śhabd[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] kahnā[fut.m.pl.12hon3] lēkin agar viśhēṣh[adj.] kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] bhī[p.] vyakti[n.f.ī=>ī;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K taraph[n.m.;sg.,d.] yā vaibhav[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K taraph[n.m.;sg.,d.] bār[n.f.;sg.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] jānā[pres.sg.m.23] - yah[pn.pl.d.] hōnā[pres-part.m.sg.d.] tō bahut achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] … yah[pn.pl.d.] bhī[p.] ākarṣhaṇ[x] hōnā[pres.sg.23] . alors vertu de x court tomber[pres.sg.m.23.root+jānā] ou dire[pres.pl.m.12hon3] que yah[.mē̃] service (de|faire[past-part.f.]|clé) spécialité beaucoup être[pres.sg.23] alors service (de|faire[past-part.f.]|clé) spécialité (de|K) parce que court x amour être[pres.sg.23] , mot ne pas dire[fut.m.pl.12hon3] mais si spécial (certains|quoi que ce soit) aussi x (de|K) côté ou ce que vous possédez (de|K) côté fois pensée aussi aller[pres.sg.m.23] - yah être[pres-part.m.sg.d.] alors beaucoup bien … yah aussi attirance être[pres.sg.23] .
32Ou bien vous dites que telle âme a de nombreuses spécialités de service et que par conséquent, vous avez un peu d’amour pour elle. 33Peut-être ne l’exprimez-vous pas verbalement, mais dès lors que vous avez constamment des pensées pour une personne ou des conforts matériels, vous vous dites: «Si untel était là ou si telle chose était disponible, ce serait très bien…», alors, c’est également une attraction.
29व्यक्ति के सेवा की विशेषता का दाता कौन ? vyakti kē|K sēvā kī|key viśhēṣhtā kā dātā kaun ? vyakti[n.f.ī=>ī;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K sēvā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key viśhēṣhtā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] dātā[n.m.;sg.,d.] kaun[pn.;d.] ? x (de|K) service (de|faire[past-part.f.]|clé) spécialité de donneur qui ?
34Qui a donné à cette personne sa spécialité de service?
30वो व्यक्ति या बाप देता है ? vō vyakti yā bāp dētā hai ? vah[pn.;d.] vyakti[n.f.ī=>ī;sg.] yā bāp[n.m.;sg.,d.] dēnā[pres.sg.m.23] ? vah x ou père donner[pres.sg.m.23] ?
35Est-ce cette personne elle-même ou bien le Père?
31कौन देता है ? kaun dētā hai ? kaun[pn.;d.] dēnā[pres.sg.m.23] ? qui donner[pres.sg.m.23] ? 32तो व्यक्ति बहुत अच्छा है , अच्छा है वो ठीक है लेकिन जब कोई भी विशेषता को देखते हैं , गुणों को देखते हैं , सेवा को देखते हैं तो दाता को नहीं भूलो . tō vyakti bahut achchhā hai , achchhā hai vō ṭhīk hai lēkin jab kōī bhī viśhēṣhtā kō dēkhtē haĩ , guṇō̃ kō dēkhtē haĩ , sēvā kō dēkhtē haĩ tō dātā kō nahī̃ bhūlō . tō vyakti[n.f.ī=>ī;sg.] bahut achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] , achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] vah[pn.;d.] ṭhīk[adj.] hōnā[pres.sg.23] lēkin jab kōī bhī[x] viśhēṣhtā[n.f.;sg.] kō[postp.] dēkhnā[pres.pl.m.12hon3] , guṇ[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] dēkhnā[pres.pl.m.12hon3] , sēvā[n.f.;sg.] kō[postp.] dēkhnā[pres.pl.m.12hon3] tō dātā[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] nahī̃[neg] bhūlnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . alors x beaucoup bien être[pres.sg.23] , bien être[pres.sg.23] vah ça va être[pres.sg.23] mais quand n'importe quel spécialité à voir[pres.pl.m.12hon3] , vertu à voir[pres.pl.m.12hon3] , service à voir[pres.pl.m.12hon3] alors donneur à ne pas oublier[opt.pl.2,imp.pl.2] .
36Qui? 37C’est correct de dire que cette personne est très bonne, mais au moment où vous voyez une spécialité, une vertu ou le service qu’elle fait, n’oubliez pas le Donneur! 38Cette personne est également quelqu’un qui prend et non un donneur.
33वह व्यक्ति भी लेवता है , दाता नहीं है . vah vyakti bhī lēvtā hai , dātā nahī̃ hai . vah[pn.sg.d.] vyakti[n.f.ī=>ī;sg.] bhī[p.] lēvtā[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , dātā[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . vah x aussi x être[pres.sg.23] , donneur ne pas être[pres.sg.23] .
39Si elle n’appartenait pas au Père, pourrait-elle avoir développé cette spécialité?
34बिना बाप का बने उस व्यक्ति में ये सेवा का गुण या विशेषता आ सकती है ? binā bāp kā banē us vyakti mē̃ yē sēvā kā guṇ yā viśhēṣhtā ā saktī hai ? binā bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bannā[past-part.m.pl.,o.]|bannā[opt.sg.23] vah[pn.sg.o.] vyakti[n.f.ī=>ī;sg.] mē̃[postp.] yah[pn.pl.d.] sēvā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] guṇ[n.m.;sg.,d.] yā viśhēṣhtā[n.f.;sg.] ānā[pres.sg.f.23.root+saknā] ? sans père de (devenir[past-part.m.pl.,o.]|devenir[opt.sg.23]) vah x dans yah service de vertu ou spécialité venir[pres.sg.f.23.root+saknā] ?
40Peut-elle la développer? 41A-t-elle apporté cette spécialité avec elle en venant en gyan?
35या वह विशेषता अज्ञान से ही ले आता है ? yā vah viśhēṣhtā agyān sē hī lē ātā hai ? yā vah[pn.sg.d.] viśhēṣhtā[n.f.;sg.] agyān[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] hī[p.] lēnā[pres.sg.m.23.root+ānā] ? ou vah spécialité ignorance avec seul prendre[pres.sg.m.23.root+ānā] ?
42L’avait-elle sur le chemin de l’ignorance?
36ईश्वरीय सेवा की विशेषता अज्ञान में नहीं हो सकती . īśhvarīy sēvā kī|key viśhēṣhtā agyān mē̃ nahī̃ hō saktī . īśhvarīy[adj.] sēvā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key viśhēṣhtā[n.f.;sg.] agyān[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] nahī̃[neg] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] saknā[pres-part.f.] . de Dieu service (de|faire[past-part.f.]|clé) spécialité ignorance dans ne pas (être[root]|être[pres.pl.2]) pouvoir[pres-part.f.] .
43La spécialité du service de Dieu ne peut pas exister sur le chemin de l’ignorance.
37अगर अज्ञान में भी कोई विशेषता या गुण है भी लेकिन ज्ञान में आने के बाद उस गुण वा विशेषता में ज्ञान नहीं भरा तो वो विशेषता वा गुण ज्ञान मार्ग के बाद इतनी सेवा नहीं कर सकता . agar agyān mē̃ bhī kōī viśhēṣhtā yā guṇ hai bhī lēkin gyān mē̃ ānē kē bād us guṇ vā viśhēṣhtā mē̃ gyān nahī̃ bharā tō vō viśhēṣhtā vā guṇ gyān mārg kē bād itnī sēvā nahī̃ kar saktā . agar agyān[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bhī[p.] kōī[pn.;d.] viśhēṣhtā[n.f.;sg.] yā guṇ[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] bhī[p.] lēkin gyān[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ānā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.]|ānā[inf.m.pl.,o.] kē bād[x] vah[pn.sg.o.] guṇ[n.m.;sg.,d.] vā viśhēṣhtā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] gyān[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] bharnā[past-part.m.sg.d.]|bharānā[root] tō vah[pn.;d.] viśhēṣhtā[n.f.;sg.] vā guṇ[n.m.;sg.,d.] gyān mārg[x] kē bād[x] itnā[adj.ā=>ī;f.] sēvā[n.f.;sg.] nahī̃[neg] karnā[root] saknā[pres-part.m.sg.d.] . si ignorance dans aussi certains spécialité ou vertu être[pres.sg.23] aussi mais connaissance dans (x|venir[inf.m.pl.,o.]) après vah vertu ou spécialité dans connaissance ne pas (emplir[past-part.m.sg.d.]|x[root]) alors vah spécialité ou vertu chemin de la connaissance après aussi service ne pas faire[root] pouvoir[pres-part.m.sg.d.] .
44Sur le chemin de l’ignorance, ils peuvent avoir une spécialité ou une vertu, mais une fois sur le chemin de la connaissance, s’ils ne l’emplissent pas de connaissance, cette vertu ou spécialité ne peut pas faire autant de service.
38नेचरल गुण में भी ज्ञान भरना ही पड़ेगा . natural guṇ mē̃ bhī gyān bharnā hī paṛēgā . natural guṇ[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bhī[p.] gyān[n.m.;sg.,d.] bharnā[inf.m.sg.d.] hī[p.] paṛnā[fut.m.sg.23] . naturel vertu dans aussi connaissance emplir[inf.m.sg.d.] seul tomber[fut.m.sg.23] .
45Vous devez emplir vos vertus naturelles de connaissance.
39तो ज्ञान भरने वाला कौन ? tō gyān bharnē vālā kaun ? tō gyān[n.m.;sg.,d.] bharnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kaun[pn.;d.] ? alors connaissance emplir[inf.m.pl.,o.] celui de qui ?
46Et donc, qui les emplit de connaissance?
40बाप . bāp . bāp[n.m.;sg.,d.] . père .
47Le Père.
41तो किसकी देन हुई , दाता कौन ? tō kiskī dēn huī , dātā kaun ? tō kaun[pn.sg.kī] dēn[n.f.;sg.] hōnā[past-part.f.] , dātā[n.m.;sg.,d.] kaun[pn.;d.] ? alors qui[.kī] cadeau être[past-part.f.] , donneur qui ?
48Alors, de qui vient ce don?
42तो आपको लेवता अच्छा लगता है या दाता अच्छा लगता है ? tō āpkō lēvtā achchhā lagtā hai yā dātā achchhā lagtā hai ? tō āp[pn.pl.kō] lēvtā[n.m.;sg.,d.] achchhā lagnā[pres.sg.m.23] yā dātā[n.m.;sg.,d.] achchhā lagnā[pres.sg.m.23] ? alors vous[.kō] x aimer ou donneur aimer ?
49Qui est le Donneur? 50Aimez-vous celui qui prend ou Celui qui donne?
43तो लेवता के पीछे क्यों भागते हो ? tō lēvtā kē pīchhē kyō̃ bhāgtē hō ? tō lēvtā[n.m.;sg.,d.] kē pīchhē[x] kyō̃ bhāgnā[pres.pl.m.2] ? alors x x pourquoi courir[pres.pl.m.2] ?
51Pourquoi donc courez-vous après ceux qui ne font que prendre?
44बाप के आगे या दादियों के आगे बहुत मीठा-मीठा बोलते हैं , कहेंगे दादी मेरा कुछ लगाव नहीं , बिल्कुल नहीं , सिर्फ सेवा के कारण थोड़ा सा है . bāp kē āgē yā dādiyō̃ kē āgē bahut mīṭhā-mīṭhā bōltē haĩ , kahē̃gē dādī mērā kuchh lagāv nahī̃ , bilkul nahī̃ , sirph sēvā kē|K kāraṇ thōṛā sā hai . bāp[n.m.;sg.,d.] kē āgē[x] yā dādī[n.f.ī=>iyō̃;pl.o.] kē āgē[x] bahut mīṭhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bōlnā[pres.pl.m.12hon3] , kahnā[fut.m.pl.12hon3] dādī[n.f.ī=>ī;sg.] maĩ[pn.sg.kā] kuchh lagāv[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] , bilkul[adv.] nahī̃[neg] , sirph[adj.] sēvā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K kāraṇ[n.m.;sg.,d.] thōṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] sā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] . père devant ou Dadi devant beaucoup doux parler[pres.pl.m.12hon3] , dire[fut.m.pl.12hon3] Dadi je[.kā] quoi que ce soit attachement ne pas , complètement ne pas , seul service (de|K) parce que court x être[pres.sg.23] . 45थोड़ा सा कहकर अपने को छुड़ा लेते हैं . thōṛā sā kahkar apnē kō chhuṛā lētē haĩ . thōṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] sā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kahnā[abs.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] chhuṛānā[pres.pl.m.12hon3.root+lēnā] . court x dire[abs.] son propre à libérer[pres.pl.m.12hon3.root+lēnā] .
52Vous parlez avec beaucoup de douceur en face de BapDada et des Dadis: «Dadi, je n’ai pas d’attachement, absolument pas, mais il y en a juste un tout petit à cause de ce service». 53Vous dites que vous n’avez qu’un tout petit attachement et vous vous dédouanez de cette façon.
46लेकिन ये लगाव चाहे गुण का हो , चाहे सेवा का हो लेकिन लगाव आज नहीं तो कल कहाँ ले जायेगा ? lēkin yē lagāv chāhē guṇ kā hō , chāhē sēvā kā hō lēkin lagāv āj nahī̃ tō kal kahā̃ lē jāyēgā ? lēkin yah[pn.pl.d.] lagāv[n.m.;sg.,d.] chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] guṇ[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] sēvā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] lēkin lagāv[n.m.;sg.,d.] āj nahī̃ tō[x] kal kahā̃ lē jānā[fut.m.sg.23] ? mais yah attachement (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) vertu de (être[root]|être[pres.pl.2]) , (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) service de (être[root]|être[pres.pl.2]) mais attachement aujourd'hui sinon x où emmener ?
54Cependant, peu importe si c’est de l’attachement aux vertus ou au service de l’autre, où cet attachement vous conduira-t-il tôt ou tard?
47कोई को तो लगाव पुरानी दुनिया तक भी ले जाता है लेकिन मैजारिटी पुरानी दुनिया तक नहीं जाते हैं , थोड़े जाते हैं . kōī kō tō lagāv purānī duniyā tak bhī lē jātā hai lēkin majority purānī duniyā tak nahī̃ jātē haĩ , thōṛē jātē haĩ . kōī[pn.;d.] kō[postp.] tō lagāv[n.m.;sg.,d.] purānā[adj.ā=>ī;f.] duniyā[n.f.;sg.] tak bhī[p.] lē jānā[pres.sg.m.23] lēkin majority purānā[adj.ā=>ī;f.] duniyā[n.f.;sg.] tak nahī̃[neg] jānā[pres.pl.m.12hon3] , thōṛā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] jānā[pres.pl.m.12hon3] . certains à alors attachement vieux monde jusqu'à aussi emmener mais majorité vieux monde jusqu'à ne pas aller[pres.pl.m.12hon3] , court aller[pres.pl.m.12hon3] .
55Certains enfants sont même attirés vers le vieux monde du fait de leurs attachements. 56Néanmoins, la majorité ne va pas jusque-là, jusqu’au vieux monde; seuls très peu y retournent.
48मैजारिटी को लगाव पुरुषार्थ में अलबेलेपन की तरफ ले जाता है . majority kō lagāv puruṣhārth mē̃ albēlēpan kī|key taraph lē jātā hai . majority kō[postp.] lagāv[n.m.;sg.,d.] puruṣhārth[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] albēlāpan[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key taraph[n.m.;sg.,d.] lē jānā[pres.sg.m.23] . majorité à attachement effort dans négligence (de|faire[past-part.f.]|clé) côté emmener .
57Pour la plupart d’entre vous, l’attachement vous conduit à être négligents dans vos efforts.
49फिर सोचते हैं कि ये तो थोड़ा-बहुत होता ही है फिर बाप को भी समझाने लगते हैं - कहते हैं बाबा आप तो साकार में हो नहीं , ब्रह्मा बाबा भी अव्यक्त हो गया और आप तो हो ही बिन्दी , ज्योति . phir sōchtē haĩ ki yē tō thōṛā-bahut hōtā hī hai phir bāp kō bhī samjhānē lagtē haĩ - kahtē haĩ bābā āp tō sākār mē̃ hō nahī̃ , brahmā bābā bhī avyakt hō gayā aur āp tō hō hī bindī , jyōti . phir[adv.]|phirnā[root] sōchnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] yah[pn.pl.d.] tō thōṛā-bahut[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres-part.m.sg.d.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] phir[adv.]|phirnā[root] bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] bhī[p.] samjhānā[pres.pl.m.12hon3.inf+lagnā] - kahnā[pres.pl.m.12hon3] bābā āp[pn.pl.] tō sākār, sākārī[adj.] mē̃[postp.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] nahī̃[neg] , brahmā bābā[x] bhī[p.] avyakt[adj.] hōnā[past-part.m.sg.d..root+jānā] aur āp[pn.pl.] tō hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] hī[p.] bindī[n.f.ī=>ī;sg.] , jyōti[n.f.ī=>ī;sg.] . (ensuite|tourner[root]) penser[pres.pl.m.12hon3] que yah alors certains être[pres-part.m.sg.d.] seul être[pres.sg.23] (ensuite|tourner[root]) père à aussi expliquer[pres.pl.m.12hon3.inf+lagnā] - dire[pres.pl.m.12hon3] Baba vous alors sakar dans (être[root]|être[pres.pl.2]) ne pas , Brahma Baba aussi avyakt être[past-part.m.sg.d..root+jānā] et vous alors (être[root]|être[pres.pl.2]) seul point , lumière .
58Et alors, vous pensez: «Oh, de toute façon, cela arrive toujours un peu». 59Vous commencez à vous justifier face à Baba: «Baba, Tu n’existes pas dans la forme corporelle. 60Même Brahma Baba est devenu avyakt et Toi, Tu es seulement un Point, un point de lumière!Nous, nous vivons dans un corps immense et nous devons tout faire à travers ce corps.
50अभी हम तो साकार में हैं , इतना मोटा-ताजा शरीर है और शरीर से सब करना है , चलना है , तो हम हैं साकार और आप आकार और निराकार हो , अभी साकार में कोई तो चाहिए ना ! abhī ham tō sākār mē̃ haĩ , itnā mōṭā-tājā śharīr hai aur śharīr sē sab karnā hai , chalnā hai , tō ham haĩ sākār aur āp ākār aur nirākār hō , abhī sākār mē̃ kōī tō chāhiē nā ! ab[adv.hī] ham[pn.pl.] tō sākār, sākārī[adj.] mē̃[postp.] hōnā[pres.pl.12hon3] , itnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] x śharīr[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] aur śharīr[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] sab[adj.] karnā[pres.sg.23.oblig1] , chalnā[pres.sg.23.oblig1] , tō ham[pn.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3] sākār, sākārī[adj.] aur āp[pn.pl.] ākārī, ākār[n.m.;sg.,d.] aur nirākār[adj.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , ab[adv.hī] sākār, sākārī[adj.] mē̃[postp.] kōī[pn.;d.] tō chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] nā ! maintenant nous alors sakar dans être[pres.pl.12hon3] , aussi x corps être[pres.sg.23] et corps avec tous faire[pres.sg.23.oblig1] , continuer[pres.sg.23.oblig1] , alors nous être[pres.pl.12hon3] sakar et vous subtil et incorporel (être[root]|être[pres.pl.2]) , maintenant sakar dans certains alors (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) ∅ !
61Nous devons évoluer avec le corps; ainsi, nous sommes corporels et vous deux, vous êtes subtil et incorporel. 62Alors il nous faut bien aussi quelqu’un dans la forme corporelle!D’accord, nous n’avons peut-être pas besoin de beaucoup de gens, mais juste une seule personne».
51अच्छा बहुत नहीं , एक तो चाहिए ना ! achchhā bahut nahī̃ , ēk tō chāhiē nā ! achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bahut nahī̃[neg] , ēk[adj.] tō chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] nā ! bien beaucoup ne pas , un alors (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) ∅ !
63N’avez-vous pas besoin d’une personne?
52एक भी नहीं चाहिए ? ēk bhī nahī̃ chāhiē ? ēk[adj.] bhī[p.] nahī̃[neg] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] ? un aussi ne pas (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) ?
64Avez-vous besoin d’une personne?
53देखना बापदादा तो कहते हैं एक चाहिए . dēkhnā bāpdādā tō kahtē haĩ ēk chāhiē . dēkhnā[inf.m.sg.d.] bāpdādā tō kahnā[pres.pl.m.12hon3] ēk[adj.] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] . voir[inf.m.sg.d.] BapDada alors dire[pres.pl.m.12hon3] un (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) .
65Ceux qui sont assis au fond, avez-vous besoin de quelqu’un? 66Oui?
54नहीं चाहिए ? nahī̃ chāhiē ? nahī̃[neg] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] ? ne pas (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) ?
67(Nous n’avons besoin que de Baba!)
55 ( एक बाबा चाहिए ) बाप तो है ही लेकिन कई बार मन में कई बातें आ जाती है और मन भारी हो जाता है , जब तक मन को हल्का नहीं करते हैं तो योग भी नहीं लगता . ( ēk bābā chāhiē ) bāp tō hai hī lēkin kaī bār man mē̃ kaī bātē̃ ā jātī hai aur man bhārī hō jātā hai , jab tak man kō halkā nahī̃ kartē haĩ tō yōg bhī nahī̃ lagtā . ( ēk[adj.] bābā chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] ) bāp[n.m.;sg.,d.] tō hōnā[pres.sg.23] hī[p.] lēkin kaī bār[n.f.;sg.] man[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] kaī bāt[n.f.+ē̃;pl.d.] ānā[pres.sg.f.23.root+jānā] aur man[n.m.;sg.,d.] bhārī[adj.] hōnā[pres.sg.m.23.root+jānā] , jab tak[x] man[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] halkā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] nahī̃[neg] karnā[pres.pl.m.12hon3] tō yōg[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] nahī̃[neg] lagnā[pres-part.m.sg.d.] . ( un Baba (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) ) père alors être[pres.sg.23] seul mais certains fois esprit dans certains question venir[pres.sg.f.23.root+jānā] et esprit lourd être[pres.sg.m.23.root+jānā] , tant que esprit à léger ne pas faire[pres.pl.m.12hon3] alors yoga aussi ne pas sembler[pres-part.m.sg.d.] .
68Bien sûr, vous avez le Père, mais très souvent, beaucoup de choses vous viennent à l’esprit et celui-ci s’alourdit. 69Et ensuite, tant que vous n’allégez pas votre esprit, vous êtes incapables d’avoir du yoga.
56फिर क्या करें ? phir kyā karē̃ ? phir[adv.]|phirnā[root] kyā karnā[opt.pl.12hon3] ? (ensuite|tourner[root]) quoi faire[opt.pl.12hon3] ?
70Que faites-vous alors?
57बाप का भी क्वेश्चन है कि ऐसे टाइम पर क्या करें ? bāp kā bhī question hai ki aisē time par kyā karē̃ ? bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] question hōnā[pres.sg.23] ki[conj.] aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] time par[postp.]|par[adj.] kyā karnā[opt.pl.12hon3] ? père de aussi question être[pres.sg.23] que tel temps (sur|autre) quoi faire[opt.pl.12hon3] ?
71Même le Père a une question: «Que devriez-vous faire à un tel moment?
58मन भारी है और योग लगता नहीं है तो क्या करें ? man bhārī hai aur yōg lagtā nahī̃ hai tō kyā karē̃ ? man[n.m.;sg.,d.] bhārī[adj.] hōnā[pres.sg.23] aur yōg[n.m.;sg.,d.] lagnā[pres-part.m.sg.d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] tō kyā karnā[opt.pl.12hon3] ? esprit lourd être[pres.sg.23] et yoga sembler[pres-part.m.sg.d.] ne pas être[pres.sg.23] alors quoi faire[opt.pl.12hon3] ?
72Que devriez-vous faire si votre esprit est lourd et que vous ne parvenez pas à avoir du yoga?».
59उल्टी नहीं करे , अन्दर ही मचलता रहे ? ulṭī nahī̃ karē , andar hī macalatā rahē ? ulṭī[n.f.ī=>ī;sg.]|ulṭā[adj.ā=>ī;f.] nahī̃[neg] karnā[opt.sg.23] , andar hī[p.] x rahnā[opt.sg.23]|rahnā[past-part.m.pl.,o.] ? (vomi|à l'envers) ne pas faire[opt.sg.23] , intérieurement seul x (rester[opt.sg.23]|rester[past-part.m.pl.,o.]) ? 60डॉक्टर्स लोग क्या कहते हैं ? doctors lōg kyā kahtē haĩ ? doctor log[n.m.;sg.,d.] kyā kahnā[pres.pl.m.12hon3] ? médecin gens quoi dire[pres.pl.m.12hon3] ?
73Que diront des médecins si vous vous sentez nauséeux, mais que vous ne vomissez pas?
61अगर पेट भारी हो जाये तो उल्टी करके निकालनी चाहिए या अन्दर ही रखनी चाहिए ? agar pēṭ bhārī hō jāyē tō ulṭī karkē nikālnī chāhiē yā andar hī rakhnī chāhiē ? agar pēṭ[n.m.;sg.,d.] bhārī[adj.] hōnā[past-part.m.pl.,o..root+jānā] tō ulṭī[n.f.ī=>ī;sg.]|ulṭā[adj.ā=>ī;f.] karnā[abs.] nikālnā[.oblig3] yā andar hī[p.] rakhnā[.oblig3] ? si estomac lourd être[past-part.m.pl.,o..root+jānā] alors (vomi|à l'envers) faire[abs.] extirper[.oblig3] ou intérieurement seul garder[.oblig3] ?
74Si vous avez l’estomac lourd, vaut-il mieux garder ce qui est en vous ou bien le vomir et vous en débarrasser?
62डॉक्टर्स क्या कहते हैं ? doctors kyā kahtē haĩ ? doctor kyā kahnā[pres.pl.m.12hon3] ? médecin quoi dire[pres.pl.m.12hon3] ?
75Que diront les médecins?
63उल्टी करनी चाहिए ना ? ulṭī karnī chāhiē nā ? ulṭī[n.f.ī=>ī;sg.]|ulṭā[adj.ā=>ī;f.] karnā[.oblig3] nā ? (vomi|à l'envers) faire[.oblig3] ∅ ?
76De vomir, n’est-ce pas?
64तो डॉक्टर भी कहते हैं उल्टी करनी चाहिए . tō doctor bhī kahtē haĩ ulṭī karnī chāhiē . tō doctor bhī[p.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] ulṭī[n.f.ī=>ī;sg.]|ulṭā[adj.ā=>ī;f.] karnā[.oblig3] . alors médecin aussi dire[pres.pl.m.12hon3] (vomi|à l'envers) faire[.oblig3] .
77C’est aussi ce que diraient les médecins.
65अच्छा . achchhā . achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] . bien .
78Achcha.
66ये तो हुआ तन का डॉक्टर और आप सभी मन के डॉक्टर हो . yē tō huā tan kā doctor aur āp sabhī man kē|K doctor hō . yah[pn.pl.d.] tō hōnā[past-part.m.sg.d.] tan[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] doctor aur āp[pn.pl.] sab[adv.hī] man[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K doctor hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . yah alors être[past-part.m.sg.d.] corps de médecin et vous tous esprit (de|K) médecin (être[root]|être[pres.pl.2]) .
79Là, il s’agit des médecins du corps et vous êtes tous les médecins de l’esprit.
67तो तन वाले ने अपना जवाब दिया , अभी मन के डॉक्टर बताओ - अगर मन में कोई उलझन हो तो कहाँ उल्टी करें ? tō tan vālē nē apnā javāb diyā , abhī man kē|K doctor batāō - agar man mē̃ kōī uljhan hō tō kahā̃ ulṭī karē̃ ? tō tan[n.m.;sg.,d.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] nē[postp.] apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] javāb[n.m.;sg.,d.] dēnā[past-part.m.sg.d.] , ab[adv.hī] man[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K doctor batānā[opt.pl.2,imp.pl.2] - agar man[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] kōī[pn.;d.] uljhan[n.f.;sg.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] tō kahā̃ ulṭī[n.f.ī=>ī;sg.]|ulṭā[adj.ā=>ī;f.] karnā[opt.pl.12hon3] ? alors corps celui de ∅ (son propre|adopter[root]) x donner[past-part.m.sg.d.] , maintenant esprit (de|K) médecin dire[opt.pl.2,imp.pl.2] - si esprit dans certains confusion (être[root]|être[pres.pl.2]) alors où (vomi|à l'envers) faire[opt.pl.12hon3] ? 68बाबा के सामने उल्टी करेंगे ! bābā kē|K sāmnē ulṭī karē̃gē ! bābā kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K sāmnē ulṭī[n.f.ī=>ī;sg.]|ulṭā[adj.ā=>ī;f.] karnā[fut.m.pl.12hon3] ! Baba (de|K) x (vomi|à l'envers) faire[fut.m.pl.12hon3] !
80Les médecins du corps ont donc donné leur réponse. 81A présent, les médecins de l’esprit, répondez! 82S’il y a de la confusion dans l’esprit, où faudrait-il vomir?
69 ( बाबा के कमरे में जाकर करें ) कमरे में उल्टियाँ करके आवे ! ( bābā kē|K kamrē mē̃ jākar karē̃ ) kamrē mē̃ ulṭiyā̃ karkē āvē ! ( bābā kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K kamrā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] mē̃[postp.] jānā[abs.] karnā[opt.pl.12hon3] ) kamrā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] mē̃[postp.] ulṭī[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] karnā[abs.] ānā[opt.sg.23] ! ( Baba (de|K) x dans aller[abs.] faire[opt.pl.12hon3] ) x dans vomi faire[abs.] venir[opt.sg.23] !
83Vomirez-vous devant Baba (dans la Baba’s room)? 84Vomir dans la Baba’s room!
70सोचो ! sōchō ! sōchnā[opt.pl.2,imp.pl.2] ! penser[opt.pl.2,imp.pl.2] !
85Réfléchissez-y.
71बाप के आगे उल्टी करेंगे ? bāp kē āgē ulṭī karē̃gē ? bāp[n.m.;sg.,d.] kē āgē[x] ulṭī[n.f.ī=>ī;sg.]|ulṭā[adj.ā=>ī;f.] karnā[fut.m.pl.12hon3] ? père devant (vomi|à l'envers) faire[fut.m.pl.12hon3] ?
86Vomirez-vous devant le Père?
72नहीं तो कहाँ करे ? nahī̃ tō kahā̃ karē ? nahī̃ tō[x] kahā̃ karnā[opt.sg.23] ? sinon où faire[opt.sg.23] ?
87Si non, où le ferez-vous?
73कोई स्थान तो बताओ ना ? kōī sthān tō batāō nā ? kōī[pn.;d.] sthān[n.m.;sg.,d.] tō batānā[opt.pl.2,imp.pl.2] nā ? certains lieu alors dire[opt.pl.2,imp.pl.2] ∅ ?
88Donnez à Baba un lieu où vous pouvez vomir.
74बापदादा तो बच्चों का तरफ लेता है कि उस समय तो कोई चाहिए जरूर . bāpdādā tō bachchō̃ kā taraph lētā hai ki us samay tō kōī chāhiē jarūr . bāpdādā tō bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] taraph[n.m.;sg.,d.] lēnā[pres.sg.m.23] ki[conj.] vah[pn.sg.o.] samay[n.m.;sg.,d.] tō kōī[pn.;d.] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] zarūr . BapDada alors enfant de côté prendre[pres.sg.m.23] que vah temps alors certains (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) de toute façon .
89BapDada prend le parti des enfants et sent qu’à ce moment-là, vous avez assurément besoin de quelqu’un.
75 ( बाबा को सुनायें ) अगर बाप सुनता ही नहीं , तो क्या करें ? ( bābā kō sunāyē̃ ) agar bāp suntā hī nahī̃ , tō kyā karē̃ ? ( bābā kō[postp.] sunānā[opt.pl.12hon3] ) agar bāp[n.m.;sg.,d.] sunnā[pres-part.m.sg.d.] hī[p.] nahī̃[neg] , tō kyā karnā[opt.pl.12hon3] ? ( Baba à raconter[opt.pl.12hon3] ) si père entendre[pres-part.m.sg.d.] seul ne pas , alors quoi faire[opt.pl.12hon3] ?
90(Parlez à Baba) Que feriez-vous si le Père ne vous écoutait pas?
76कई बच्चों की कम्पलेन्ट है ना कि हमने तो बाबा को सुनाया , बाबा ने सुना ही नहीं , जवाब ही नहीं दिया . kaī bachchō̃ kī|key complaint hai nā ki hamnē tō bābā kō sunāyā , bābā nē sunā hī nahī̃ , javāb hī nahī̃ diyā . kaī bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key complaint hōnā[pres.sg.23] nā ki[conj.] ham[pn.pl.nē] tō bābā kō[postp.] sunānā[past-part.m.sg.d.] , bābā nē[postp.] sunnā[past-part.m.sg.d.]|sunānā[root] hī[p.] nahī̃[neg] , javāb[n.m.;sg.,d.] hī[p.] nahī̃[neg] dēnā[past-part.m.sg.d.] . certains enfant (de|faire[past-part.f.]|clé) plainte être[pres.sg.23] ∅ que nous[.nē] alors Baba à raconter[past-part.m.sg.d.] , Baba ∅ (entendre[past-part.m.sg.d.]|raconter[root]) seul ne pas , x seul ne pas donner[past-part.m.sg.d.] .
91Beaucoup d’enfants se plaignent d’avoir dit quelque chose à Baba mais que Baba ne les a pas écoutés et ne leur a pas répondu.
77फिर क्या करें ? phir kyā karē̃ ? phir[adv.]|phirnā[root] kyā karnā[opt.pl.12hon3] ? (ensuite|tourner[root]) quoi faire[opt.pl.12hon3] ?
92Alors, que devriez-vous faire?
78वास्तव में अगर दिल में परमात्म प्यार , परमात्म शक्तियाँ , परमात्म ज्ञान फुल है , ज़रा भी खाली नहीं है तो कभी भी किसी भी तरफ लगाव या स्नेह जा नहीं सकता . vāstav mē̃ agar dil mē̃ paramātma pyār , paramātma śhaktiyā̃ , paramātma gyān full hai , zarā bhī khālī nahī̃ hai tō kabhī bhī kisī bhī taraph lagāv yā snēh jā nahī̃ saktā . vāstav mē̃[x] agar dil[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] pyār[n.m.;sg.,d.] , paramātmā[n.m.;sg.,d.] śhakti[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] , paramātmā[n.m.;sg.,d.] gyān[n.m.;sg.,d.] full hōnā[pres.sg.23] , zarā bhī[p.] khālī[adj.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] tō kabhī[adv.] bhī[p.] kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] bhī[p.] taraph[n.m.;sg.,d.] lagāv[n.m.;sg.,d.] yā snēh[n.m.;sg.,d.] jānā[root] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.sg.d.] . x si cœur dans Âme Suprême amour , Âme Suprême Shakti , Âme Suprême connaissance empli être[pres.sg.23] , un peu aussi vide ne pas être[pres.sg.23] alors déjà aussi (certains|quoi que ce soit) aussi côté attachement ou amour aller[root] ne pas pouvoir[pres-part.m.sg.d.] .
93En fait, si votre cœur est empli de l’amour de Dieu, des pouvoirs de Dieu et de la connaissance de Dieu, s’il n’y a plus la moindre place dedans, il ne peut y avoir d’amour ou d’attachement envers qui que ce soit d’autre.
79कई कहते हैं लगाव नहीं है लेकिन सिर्फ अच्छा लगता है तो इसको कौन सी लाइन कहेंगे ? kaī kahtē haĩ lagāv nahī̃ hai lēkin sirph achchhā lagtā hai tō iskō kaun see|sī|C line kahē̃gē ? kaī kahnā[pres.pl.m.12hon3] lagāv[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] lēkin sirph[adj.] achchhā lagnā[pres.sg.m.23] tō yah[pn.sg.kō] kaun[pn.;d.] see|sā[adj.ā=>ī;f.]|C line kahnā[fut.m.pl.12hon3] ? certains dire[pres.pl.m.12hon3] attachement ne pas être[pres.sg.23] mais seul aimer alors yah[.kō] qui (voir|x) ligne dire[fut.m.pl.12hon3] ?
94Beaucoup d’entre vous disent: «Nous n’avons pas d’attachement, mais nous les aimons effectivement ». 95Alors comment appelleriez-vous cela?
80लगाव नहीं है , अच्छा लगता है तो ये क्या है ? lagāv nahī̃ hai , achchhā lagtā hai tō yē kyā hai ? lagāv[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] , achchhā lagnā[pres.sg.m.23] tō yah[pn.pl.d.] kyā hōnā[pres.sg.23] ? attachement ne pas être[pres.sg.23] , aimer alors yah quoi être[pres.sg.23] ?
96Si vous n’avez pas d’attachement, mais que vous les aimez bien, qu’est-ce donc ?
81इतनी छुट्टी दें कि अच्छा भले लगे , लगाव नहीं है , उनसे बैठना , उनसे बात करना , उनसे सेवा कराना वो अच्छा लगता है , तो ये छुट्टी दें ? itnī chhuṭṭī dē̃ ki achchhā bhalē lagē , lagāv nahī̃ hai , unsē baiṭhnā , unsē bāt karnā , unsē sēvā karānā vō achchhā lagtā hai , tō yē chhuṭṭī dē̃ ? itnā[adj.ā=>ī;f.] chhuṭṭī[n.f.ī=>ī;sg.] dēnā[opt.pl.12hon3] ki[conj.] achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bhalā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] lagnā[opt.sg.23]|lagnā[past-part.m.pl.,o.]|lagā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] , lagāv[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] , vah[pn.pl.sē] baiṭhnā[inf.m.sg.d.] , vah[pn.pl.sē] bāt[n.f.;sg.] karnā[inf.m.sg.d.] , vah[pn.pl.sē] sēvā[n.f.;sg.] karānā[inf.m.sg.d.] vah[pn.;d.] achchhā lagnā[pres.sg.m.23] , tō yah[pn.pl.d.] chhuṭṭī[n.f.ī=>ī;sg.] dēnā[opt.pl.12hon3] ? aussi permission donner[opt.pl.12hon3] que bien bénéfice (sembler[opt.sg.23]|sembler[past-part.m.pl.,o.]|beau-) , attachement ne pas être[pres.sg.23] , vah[.sē] s'asseoir[inf.m.sg.d.] , vah[.sē] question faire[inf.m.sg.d.] , vah[.sē] service faire faire[inf.m.sg.d.] vah aimer , alors yah permission donner[opt.pl.12hon3] ?
97Devriez-vous avoir cette liberté de pouvoir les aimer sans avoir d’attachement? 98Vous pouvez vous asseoir avec eux, leur parler et leur permettre de faire du service. 99Vous aimez tous cela; alors devrait-on vous donner cette liberté?
82जो समझते हैं थोड़ी-थोड़ी देनी चाहिए , अभी सम्पूर्ण तो बने नहीं है , पुरुषार्थ कर रहे हैं , थोड़ी छुट्टी होनी चाहिए ! jō samajhtē haĩ thōṛī-thōṛī dēnī chāhiē , abhī sampūrṇ tō banē nahī̃ hai , puruṣhārth kar rahē haĩ , thōṛī chhuṭṭī hōnī chāhiē ! jō[pn.;d.] samajhnā[pres.pl.m.12hon3] thōṛā[adj.ā=>ī;f.] dēnā[.oblig3] , ab[adv.hī] sampūrṇ[adj.] tō bannā[past-part.m.pl.,o.]|bannā[opt.sg.23] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] , puruṣhārth[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.prog.12hon3] , thōṛā[adj.ā=>ī;f.] chhuṭṭī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[.oblig3] ! ceux qui comprendre[pres.pl.m.12hon3] court donner[.oblig3] , maintenant complet alors (devenir[past-part.m.pl.,o.]|devenir[opt.sg.23]) ne pas être[pres.sg.23] , effort faire[pres.pl.m.prog.12hon3] , court permission être[.oblig3] ! 83वह हाथ उठायें . vah hāth uṭhāyē̃ . vah[pn.sg.d.] hāth uṭhānā[opt.pl.12hon3] . vah lever la main .
100Ceux qui pensent qu’il faudrait vous permettre un peu de liberté, que vous n’êtes pas encore devenus complets, que vous continuez à faire des efforts et que, par conséquent, vous devriez avoir un petit peu de liberté, levez la main!
84अभी हाथ तो उठायेंगे नहीं , क्योंकि शर्म आयेगी ना ! abhī hāth tō uṭhāyēṅgē nahī̃ , kyōṅki śharm āyēgī nā ! ab[adv.hī] hāth[n.m.;sg.,d.] tō uṭhānā[fut.m.pl.12hon3] nahī̃[neg] , kyōṅki śharm[n.f.;sg.] ānā[fut.f.sg.23] nā ! maintenant main alors élever[fut.m.pl.12hon3] ne pas , parce que x venir[fut.f.sg.23] ∅ !
101Vous ne lèverez pas la main maintenant parce que vous vous sentez un peu embarrassés.
85लेकिन अगर आप समझते हो कि थोड़ी सी छुट्टी होनी चाहिए तो दादी को प्रायवेट चिटकी लिखकर दे देना . lēkin agar āp samajhtē hō ki thōṛī see|sī|C chhuṭṭī hōnī chāhiē tō dādī kō private chiṭkī likhkar dē dēnā . lēkin agar āp[pn.pl.] samajhnā[pres.pl.m.2] ki[conj.] thōṛā[adj.ā=>ī;f.] see|sā[adj.ā=>ī;f.]|C chhuṭṭī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[.oblig3] tō dādī[n.f.ī=>ī;sg.] kō[postp.] private chiṭkī[n.f.ī=>ī;sg.] likhnā[abs.] dēnā[opt.sg.23]|dēnā[root] dēnā[inf.m.sg.d.] . mais si vous comprendre[pres.pl.m.2] que court (voir|x) permission être[.oblig3] alors Dadi à privé lettre écrire[abs.] (donner[opt.sg.23]|donner[root]) donner[inf.m.sg.d.] .
102Cependant, si vous sentez qu’il faudrait vous accorder un peu de liberté, vous pouvez écrire une lettre et la donner à Dadi, en privé.
86ऐसे नहीं कहना कि दादी पांच मिनट बात करना है , इसमें तो फिर टाइम चाहिए . aisē nahī̃ kahnā ki dādī pāñch minute bāt karnā hai , ismē̃ tō phir time chāhiē . aisē nahī̃[x] kahnā[inf.m.sg.d.] ki[conj.] dādī[n.f.ī=>ī;sg.] pañch[adj.] minute bāt[n.f.;sg.] karnā[pres.sg.23.oblig1] , yah[pn.sg.mē̃] tō phir[adv.]|phirnā[root] time chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] . ne pensez pas dire[inf.m.sg.d.] que Dadi cinq minute question faire[pres.sg.23.oblig1] , yah[.mē̃] alors (ensuite|tourner[root]) temps (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) .
103Ne dites pas que vous souhaitez parler à Dadi cinq minutes parce que cela prendrait du temps.
87चिटकी में लिख दो तो बापदादा उनका अच्छा संगठन करेंगे . chiṭkī mē̃ likh dō tō bāpdādā unkā achchhā saṅgaṭhan karē̃gē . chiṭkī[n.f.ī=>ī;sg.] mē̃[postp.] likhnā[opt.pl.2,imp.pl.2.root+dēnā] tō bāpdādā vah[pn.pl.kā] achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] saṅgaṭhan[x] karnā[fut.m.pl.12hon3] . lettre dans écrire[opt.pl.2,imp.pl.2.root+dēnā] alors BapDada vah[.kā] bien assemblée faire[fut.m.pl.12hon3] .
104Ecrivez-le simplement sur une feuille et BapDada réunira ces âmes.
88और ही अच्छा हो जायेगा ना ! aur hī achchhā hō jāyēgā nā ! aur hī[p.] achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[fut.m.sg.23.root+jānā] nā ! et seul bien être[fut.m.sg.23.root+jānā] ∅ !
105Ce sera encore mieux!
89अच्छा , अभी सब ना कर रहे हैं और सभी का वीडियो निकल रहा है . achchhā , abhī sab nā kar rahē haĩ aur sabhī kā video nikal rahā hai . achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] , ab[adv.hī] sab[adj.] nā karnā[pres.pl.m.prog.12hon3] aur sab[adv.hī] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] video nikalnā[pres.sg.m.prog.23] . bien , maintenant tous ∅ faire[pres.pl.m.prog.12hon3] et tous de vidéo sortir[pres.sg.m.prog.23] .
106Achcha. 107Vous répondez tous «non», et vous êtes filmés!
90यदि ना करके फिर करेंगे तो वो कैसेट भेजेंगे कि आपने ना किया था फिर क्यों किया ? yadi nā karkē phir karē̃gē tō vō cassette bhējē̃gē ki āpnē nā kiyā thā phir kyō̃ kiyā ? yadi nā karnā[abs.] phir[adv.]|phirnā[root] karnā[fut.m.pl.12hon3] tō vah[pn.;d.] cassette bhējnā[fut.m.pl.12hon3] ki[conj.] āp[pn.pl.nē] nā karnā[past-perf.m.sg.] phir[adv.]|phirnā[root] kyō̃ karnā[past-part.m.sg.d.] ? x ∅ faire[abs.] (ensuite|tourner[root]) faire[fut.m.pl.12hon3] alors vah x envoyer[fut.m.pl.12hon3] que vous[.nē] ∅ faire[past-perf.m.sg.] (ensuite|tourner[root]) pourquoi faire[past-part.m.sg.d.] ?
108Il y a donc un enregistrement de vous disant «non»; il vous sera envoyé avec cette question: «Pourquoi as-tu recommencé?».
91भेजनी पड़ेगी या सेफ रहेंगे ? bhējnī paṛēgī yā safe rahē̃gē ? bhējnā[fut.f.sg.23.oblig2] yā safe rahnā[fut.m.pl.12hon3] ? envoyer[fut.f.sg.23.oblig2] ou en sécurité rester[fut.m.pl.12hon3] ? 92पक्का या थोड़ा-थोड़ा कच्चा , थोड़ा-थोड़ा पक्का ! pakkā yā thōṛā-thōṛā kachchā , thōṛā-thōṛā pakkā ! pakkā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] yā thōṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kachchā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] , thōṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] pakkā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ! ferme ou court faible , court ferme !
109Faudra-t-il que Baba vous l’envoie ou resterez-vous à l’abri? 110En êtes-vous sûrs ou pas tout à fait?
93उस दिन भी सुनाया कि ये सीज़न डायमण्ड जुबली का आरम्भ करने वाली है तो इस सीज़न में आप लोगों ने तो कॉन्फ्रेन्स का , भाषणों का , मेलों का बहुत प्रोग्राम बनाया है लेकिन बापदादा विशेष इस डायमण्ड जुबली में एक प्रोग्राम बनाना चाहते हैं , तैयार हो ? us din bhī sunāyā ki yē season diamond jubilee kā ārambh karnē vālī hai tō is season mē̃ āp lōgō̃ nē tō conference kā , bhāṣhaṇō̃ kā , mēlō̃ kā bahut programme banāyā hai lēkin bāpdādā viśhēṣh is diamond jubilee mē̃ ēk programme banānā chāhtē haĩ , taiyār hō ? vah[pn.sg.o.] din[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] sunānā[past-part.m.sg.d.] ki[conj.] yah[pn.pl.d.] season diamond jubilee[x] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] ārambh[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[pres.sg.23] tō yah[pn.sg.o.] season mē̃[postp.] āp[pn.pl.] log[n.m.+ō̃;pl.o.] nē[postp.] tō conference kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] , bhāṣhaṇ[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] , mēlā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bahut programme banānā[pres-perf.sg.m.23] lēkin bāpdādā viśhēṣh[adj.] yah[pn.sg.o.] diamond jubilee[x] mē̃[postp.] ēk[adj.] programme banānā[pres.pl.m.12hon3.inf+cāhnā] , taiyār[adj.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] ? vah jour aussi raconter[past-part.m.sg.d.] que yah saison jubilé de Diamant de x faire[inf.m.pl.,o.] celui de être[pres.sg.23] alors yah saison dans vous gens ∅ alors conférence de , conférence de , mela de beaucoup programme faire[pres-perf.sg.m.23] mais BapDada spécial yah jubilé de Diamant dans un programme faire[pres.pl.m.12hon3.inf+cāhnā] , x (être[root]|être[pres.pl.2]) ?
111Il vous a également été dit plus tôt que c’est la saison pour lancer le Jubilé de Diamant. 112Par conséquent, vous avez créé de nombreux programmes et conférences, des discours et des rencontres pour cette saison. 113Néanmoins, BapDada souhaite élaborer un programme spécial pour ce Jubilé de Diamant. 114Etes-vous tous prêts pour cela?
94बापदादा चाहते हैं कि डायमण्ड जुबली में जिस बच्चे को देखें - चाहे दो वर्ष का है , चाहे साठ वर्ष का है , चाहे दो मास का है , चाहे टीचर है , चाहे स्टूडेण्ट है , चाहे समर्पण है , चाहे प्रवृत्ति में है लेकिन डायमण्ड जुबली के वर्ष में , ये जो बाप के साथ आप सबने भी पान का बीड़ा उठाया है कि पवित्रता द्वारा हम प्रकृति को भी पावन करेंगे . bāpdādā chāhtē haĩ ki diamond jubilee mē̃ jis bachchē kō dēkhē̃ - chāhē dō varṣh kā hai , chāhē sāṭh varṣh kā hai , chāhē dō mās kā hai , chāhē teacher hai , chāhē student hai , chāhē samarpaṇ hai , chāhē pravr̥itti mē̃ hai lēkin diamond jubilee kē|K varṣh mē̃ , yē jō bāp kē sāth āp sabnē bhī pān kā bīṛā uṭhāyā hai ki pavitratā dvārā ham prakr̥iti kō bhī pāvan karē̃gē . bāpdādā chāhnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] diamond jubilee[x] mē̃[postp.] jō[pn.sg.o.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] kō[postp.] dēkhnā[opt.pl.12hon3] - chāhnā[opt.pl.2,imp.pl.2.past-part+dēnā] varṣh[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] , chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] sāṭh[adj.] varṣh[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] , chāhnā[opt.pl.2,imp.pl.2.past-part+dēnā] mās[n.m.;sg.,d.]|māns[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] , chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] teacher hōnā[pres.sg.23] , chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] student hōnā[pres.sg.23] , chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] samarpaṇ[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] pravr̥itti[n.f.;sg.] mē̃[postp.] hōnā[pres.sg.23] lēkin diamond jubilee[x] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K varṣh[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] , yah[pn.pl.d.] jō[pn.;d.] bāp[n.m.;sg.,d.] kē sāth[x] āp[pn.pl.] sabnē bhī[p.] pān[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bīṛā[n.m.ā=>ā;sg.d.] uṭhānā[pres-perf.sg.m.23] ki[conj.] pavitratā[n.f.;sg.] dvārā ham[pn.pl.] prakr̥iti[x] kō[postp.] bhī[p.] pāvan[adj.] karnā[fut.m.pl.12hon3] . BapDada vouloir[pres.pl.m.12hon3] que jubilé de Diamant dans ceux qui enfant à voir[opt.pl.12hon3] - vouloir[opt.pl.2,imp.pl.2.past-part+dēnā] an de être[pres.sg.23] , (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) soixante an de être[pres.sg.23] , vouloir[opt.pl.2,imp.pl.2.past-part+dēnā] (mois|x) de être[pres.sg.23] , (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) professeur être[pres.sg.23] , (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) étudiant être[pres.sg.23] , (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) fait de se dédier être[pres.sg.23] , (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) family dans être[pres.sg.23] mais jubilé de Diamant (de|K) an dans , yah ceux qui père avec vous x aussi boire de responsabilité élever[pres-perf.sg.m.23] que pureté à travers nous matière à aussi pur faire[fut.m.pl.12hon3] .
115BapDada souhaite que tous les enfants qu’Il voit durant ce Jubilé de Diamant, qu’ils aient deux ans ou soixante ans, ou même seulement deux mois, qu’ils soient professeurs ou étudiants, qu’ils se soient totalement dédiés ou qu’ils vivent dans leur famille, tous devraient être libres de l’attachement. 116Vous tous ensemble, avec Baba, avez pris la responsabilité de purifier les éléments par votre pureté en cette année de Jubilé de Diamant.
95तो ये संकल्प है या बाप को करना है ? tō yē saṅkalp hai yā bāp kō karnā hai ? tō yah[pn.pl.d.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] yā bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] karnā[pres.sg.23.oblig1] ? alors yah pensée être[pres.sg.23] ou père à faire[pres.sg.23.oblig1] ?
117Est-ce votre pensée ou le Père doit-Il faire tout cela tout seul?
96बाप के साथी हैं ? bāp kē|K sāthī haĩ ? bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K sāthī[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] ? père (de|K) compagnon être[pres.pl.12hon3] ?
118Etes-vous les compagnons du Père?
97थोड़ा सा हाथ ऐसे रख देते हैं , चतुराई करते हैं . thōṛā sā hāth aisē rakh dētē haĩ , chaturāī kartē haĩ . thōṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] sā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hāth[n.m.;sg.,d.] aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] rakhnā[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] , chaturāī[n.f.ī=>ī;sg.] karnā[pres.pl.m.12hon3] . court x main tel garder[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] , x faire[pres.pl.m.12hon3] . 98ऐसे नहीं करना . aisē nahī̃ karnā . aisē nahī̃[x] karnā[inf.m.sg.d.] . ne pensez pas faire[inf.m.sg.d.] .
119Vous êtes quelque peu hésitants lorsqu’il est question de lever la main pour répondre; vous êtes ainsi très habiles.
99तो बापदादा चाहते हैं कि सारे विश्व में हर एक बच्चा लगाव मुक्त बने - चाहे साधनों से , चाहे व्यक्ति से . tō bāpdādā chāhtē haĩ ki sārē viśhva mē̃ har ēk bachchā lagāv mukt banē - chāhē sādhanō̃ sē , chāhē vyakti sē . tō bāpdādā chāhnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] sārā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] viśhva[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] har ēk[x] bachchā[n.m.ā=>ā;sg.d.] lagāv mukt[x] bannā[past-part.m.pl.,o.]|bannā[opt.sg.23] - chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] sādhan[n.m.+ō̃;pl.o.] sē[postp.] , chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] vyakti[n.f.ī=>ī;sg.] sē[postp.] . alors BapDada vouloir[pres.pl.m.12hon3] que entier monde dans chacun enfant libre de l'attachement (devenir[past-part.m.pl.,o.]|devenir[opt.sg.23]) - (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) moyens avec , (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) x avec .
120Ne le soyez pas! 121BapDada souhaite que chaque enfant dans le monde se libère de tout attachement aux conforts et aux autres.
100साधनों से भी लगाव नहीं . sādhanō̃ sē bhī lagāv nahī̃ . sādhan[n.m.+ō̃;pl.o.] sē[postp.] bhī[p.] lagāv[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] . moyens avec aussi attachement ne pas .
122Ne soyez pas non plus attachés aux conforts.
101यूज़ करना और चीज़ है और लगाव अलग चीज़ है . use karnā aur chīz hai aur lagāv alag chīz hai . use karnā[inf.m.sg.d.] aur chīz[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] aur lagāv[n.m.;sg.,d.] alag[adj.] chīz[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . utiliser faire[inf.m.sg.d.] et chose être[pres.sg.23] et attachement différent chose être[pres.sg.23] .
123Les utiliser, c’est une chose, y être attachés en est une autre.
102तो बापदादा लगाव-मुक्त वर्ष मनाने चाहते हैं . tō bāpdādā lagāv-mukt varṣh manānē chāhtē haĩ . tō bāpdādā lagāv mukt[adj.] varṣh[n.m.;sg.,d.] manānā[inf.m.pl.,o.] chāhnā[pres.pl.m.12hon3] . alors BapDada libre de l'attachement an célébrer[inf.m.pl.,o.] vouloir[pres.pl.m.12hon3] .
124BapDada souhaite donc que vous célébriez l’année pour être libres de l’attachement.
103ये फंक्शन करना चाहते हैं . yē function karnā chāhtē haĩ . yah[pn.pl.d.] function karnā[pres.pl.m.12hon3.inf+cāhnā] . yah x faire[pres.pl.m.12hon3.inf+cāhnā] .
125Il voudrait voir ce souhait se réaliser.
104तो इस फंक्शन में आप लोग साथी बनेंगे ? tō is function mē̃ āp lōg sāthī banē̃gē ? tō yah[pn.sg.o.] function mē̃[postp.] āp[pn.pl.] log[n.m.;sg.,d.] sāthī[n.m.;sg.,d.] bannā[fut.m.pl.12hon3] ? alors yah x dans vous gens compagnon devenir[fut.m.pl.12hon3] ?
126Serez-vous Ses compagnons dans cet aspect ?
105फिर ये तो नहीं कहेंगे कि यह कारण हो गया ! phir yē tō nahī̃ kahē̃gē ki yah kāraṇ hō gayā ! phir[adv.]|phirnā[root] yah[pn.pl.d.] tō nahī̃[neg] kahnā[fut.m.pl.12hon3] ki[conj.] yah[pn.sg.d.] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] hōnā[past-part.m.sg.d..root+jānā] ! (ensuite|tourner[root]) yah alors ne pas dire[fut.m.pl.12hon3] que yah parce que être[past-part.m.sg.d..root+jānā] !
127Vous ne direz pas plus tard que ceci ou cela s’est produit…, n’est-ce pas?
106कोई भी कारण हो , चाहे हिमालय का पहाड़ भी गिर जाये , लेकिन आप उस हिमालय के पहाड़ से भी किनारे निकल आओ . kōī bhī kāraṇ hō , chāhē himālay kā pahāṛ bhī gir jāyē , lēkin āp us himālay kē|K pahāṛ sē bhī kinārē nikal āō . kōī bhī[x] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] himālay[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] pahāṛ[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] girnā[past-part.m.pl.,o..root+jānā] , lēkin āp[pn.pl.] vah[pn.sg.o.] himālay[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K pahāṛ[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] bhī[p.] kinārā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] nikalnā[opt.pl.2,imp.pl.2.root+ānā] . n'importe quel parce que (être[root]|être[pres.pl.2]) , (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) x de montagne aussi tomber[past-part.m.pl.,o..root+jānā] , mais vous vah x (de|K) montagne avec aussi x sortir[opt.pl.2,imp.pl.2.root+ānā] .
128Quelle que puisse être la raison, même si l’Himalaya s’écroule, vous vous écarterez du lieu où cela se passe. 129Avez-vous un tel courage?
107इतनी हिम्मत है ? itnī himmat hai ? itnā[adj.ā=>ī;f.] himmat[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] ? aussi courage être[pres.sg.23] ? 108पहले टीचर्स बोलो . pahlē teachers bōlō . pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] teacher bōlnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . (premier|d'abord) professeur parler[opt.pl.2,imp.pl.2] .
130Les professeurs devraient répondre en premier.
109स्टूडेण्ट खुश होते हैं कि हमारी टीचर्स को बापदादा कहता है . student khuśh hōtē haĩ ki hamārī teachers kō bāpdādā kahtā hai . student khuśh[adj.] hōnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] ham[pn.pl.kī] teacher kō[postp.] bāpdādā kahnā[pres.sg.m.23] . étudiant heureux être[pres.pl.m.12hon3] que nous[.kī] professeur à BapDada dire[pres.sg.m.23] .
131Les étudiants sont contents que Baba s’adressent à leurs professeurs.
110और टीचर्स तो सहयोग के लिए सदा साथी हैं ही ना क्योंकि आगे चलकर आजकल की दुनिया में ये सभी जो भी अपने को धर्म आत्मा , महान आत्मा कहलाते हैं उन्हों की भी पवित्रता के फाउण्डेशन हिलेंगे . aur teachers tō sahyōg kē liē sadā sāthī haĩ hī nā kyōṅki āgē chalkar ājkal kī duniyā mē̃ yē sabhī jō bhī apnē kō dharm ātmā , mahān ātmā kahlātē haĩ unhō̃ kī|key bhī pavitratā kē|K foundation hilē̃gē . aur teacher tō sahyōg[n.m.;sg.,d.] kē liē[x] sadā sāthī[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] hī[p.] nā kyōṅki āgē chalnā[abs.] ājkal karnā[past-part.f.] duniyā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] yah[pn.pl.d.] sab[adv.hī] jō[pn.;d.] bhī[p.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] dharm[n.m.;sg.,d.] ātmā[n.f.;sg.] , mahān, mahā[adj.] ātmā[n.f.;sg.] kahlānā[pres.pl.m.12hon3] vah[pn.pl.o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key bhī[p.] pavitratā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K foundation hilnā[fut.m.pl.12hon3] . et professeur alors coopération pour toujours compagnon être[pres.pl.12hon3] seul ∅ parce que auparavant continuer[abs.] x[past-part.f.] monde dans yah tous ceux qui aussi son propre à religion âme , grand âme appeler[pres.pl.m.12hon3] vah (de|faire[past-part.f.]|clé) aussi pureté (de|K) fondation devenir agité[fut.m.pl.12hon3] .
132Les professeurs sont toujours des compagnons qui coopèrent. 133Au fur et à mesure que vous progresserez dans le monde d’aujourd’hui, la fondation de la pureté de toutes les âmes qui s’appellent des âmes religieuses, de grandes âmes, va beaucoup vaciller.
111और ऐसे टाइम पर आदि में जब ब्रह्मा बाप निमित्त बने तो गाली किस बात के कारण खाई ? aur aisē time par ādi mē̃ jab brahmā bāp nimitt banē tō gālī kis bāt kē|K kāraṇ khāī ? aur aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] time par[postp.]|par[adj.] ādi[adj.] mē̃[postp.] jab brahmā[n.m.;sg.,d.] bāp[n.m.;sg.,d.] nimitt[n.m.;sg.,d.] bannā[past-part.m.pl.,o.]|bannā[opt.sg.23] tō gālī[n.f.ī=>ī;sg.] kyā[pn.sg.o.]|kaun[pn.sg.o.] bāt[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K kāraṇ[n.m.;sg.,d.] khānā[past-part.f.] ? et tel temps (sur|autre) etc. dans quand Brahma père instrument (devenir[past-part.m.pl.,o.]|devenir[opt.sg.23]) alors insulte (quoi|qui) question (de|K) parce que manger[past-part.f.] ?
134C’est aussi à un tel moment, au début, au moment où Brahma Baba est devenu un instrument, qu’il s’est fait insulter.
112पवित्रता के कारण ना . pavitratā kē|K kāraṇ nā . pavitratā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K kāraṇ[n.m.;sg.,d.] nā . pureté (de|K) parce que ∅ .
135Pourquoi l’a-t-on insulté?
113नहीं तो कोई बड़े आयु वाले की भी हिम्मत नहीं थी जो ब्रह्मा बाप के पास्ट लाइफ में भी कोई अंगुली उठाए . nahī̃ tō kōī baṛē āyu vālē kī|key bhī himmat nahī̃ thī jō brahmā bāp kē|K past life mē̃ bhī kōī aṅgulī uṭhāē . nahī̃ tō[x] kōī[pn.;d.] baṛā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] āyu[n.f.;sg.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key bhī[p.] himmat[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[past.f] jō[pn.;d.] brahmā[n.m.;sg.,d.] bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K past life mē̃[postp.] bhī[p.] kōī[pn.;d.] aṅgulī, uṅglī[n.f.ī=>ī;sg.] uṭhānā[past-part.m.pl.,o.]|uṭhānā[opt.sg.23] . sinon certains grand x celui de (de|faire[past-part.f.]|clé) aussi courage ne pas être[past.f] ceux qui Brahma père (de|K) passé vie dans aussi certains doigt (élever[past-part.m.pl.,o.]|élever[opt.sg.23]) .
136A cause de la pureté. 137Autrement, dans sa vie d’avant, aucune personne, même plus âgée que lui, n’avait eu le courage de le montrer du doigt.
114ऐसी पर्सनालिटी थी . aisī personality thī . aisā[adj.ā=>ī;f.] personality hōnā[past.f] . tel personnalité être[past.f] .
138Il avait une telle personnalité.
115लेकिन पवित्रता के कारण गाली खानी पड़ी . lēkin pavitratā kē|K kāraṇ gālī khānī paṛī . lēkin pavitratā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K kāraṇ[n.m.;sg.,d.] gālī[n.f.ī=>ī;sg.] khānā[past-part.f..oblig2] . mais pureté (de|K) parce que insulte manger[past-part.f..oblig2] .
139Cependant, à cause de la pureté, il a dû supporter des insultes.
116और इस परमात्म ज्ञान की नवीनता ही पवित्रता है . aur is paramātma gyān kī|key navīntā hī pavitratā hai . aur yah[pn.sg.o.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] gyān[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key navīntā[n.f.;sg.] hī[p.] pavitratā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . et yah Âme Suprême connaissance (de|faire[past-part.f.]|clé) nouveauté seul pureté être[pres.sg.23] .
140La nouveauté de cette connaissance de Dieu est la pureté.
117फलक से कहते हैं ना कि आग-कपूस इकट्ठा रहते भी आग नहीं लग सकती . phalak sē kahtē haĩ nā ki āg-kapūs ikaṭṭhā rahtē bhī āg nahī̃ lag saktī . phalak[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] nā ki[conj.] āg-kapūs[n.m.;sg.,d.] ikaṭṭhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] rahnā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] āg[n.f.;sg.] nahī̃[neg] lagnā[root] saknā[pres-part.f.] . éclat de l’ivresse avec dire[pres.pl.m.12hon3] ∅ que feu et coton ensemble rester[pres-part.m.pl.,o.] aussi feu ne pas sembler[root] pouvoir[pres-part.f.] .
141Vous dites avec tellement d’ivresse que bien que la laine cohabite avec le coton ici, ils ne prendront pas feu.
118चैलेन्ज है ना ! challenge hai nā ! challenge hōnā[pres.sg.23] nā ! défier être[pres.sg.23] ∅ !
142Vous lancez ce défi.
119जो युगल हैं वो हाथ उठाओ . jō yugal haĩ vō hāth uṭhāō . jō[pn.;d.] yugal[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] vah[pn.;d.] hāth uṭhānā[opt.pl.2,imp.pl.2] . ceux qui couple être[pres.pl.12hon3] vah lever la main .
143Ceux qui vivent en couple, levez la main!
120तो आप सभी युगलों की ये चैलेन्ज है या थोड़ी-थोड़ी आग लगेगी फिर बुझा देंगे ? tō āp sabhī yugalō̃ kī|key yē challenge hai yā thōṛī-thōṛī āg lagēgī phir bujhā dēgē ? tō āp[pn.pl.] sab[adv.hī] yugal[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key yah[pn.pl.d.] challenge hōnā[pres.sg.23] yā thōṛā[adj.ā=>ī;f.] āg lagnā[fut.f.sg.23] phir[adv.]|phirnā[root] bujhānā[fut.m.pl.12hon3.root+dēnā] ? alors vous tous couple (de|faire[past-part.f.]|clé) yah défier être[pres.sg.23] ou court être mis à feu (ensuite|tourner[root]) éteindre[fut.m.pl.12hon3.root+dēnā] ?
144Vous tous, les couples, lancez-vous donc ce défi ou y aura-t-il un petit feu que vous éteindrez ensuite?
121वर्ल्ड को चैलेन्ज है ना ! world kō challenge hai nā ! world kō[postp.] challenge hōnā[pres.sg.23] nā ! monde à défier être[pres.sg.23] ∅ !
145Vous défiez le monde, n’est-ce pas?
122सारे विश्व को आप लोग भाषणों में कहते हो कि पवित्रता के बिना योगी तू आत्मा , ज्ञानी तू आत्मा बन ही नहीं सकते . sārē viśhva kō āp lōg bhāṣhaṇō̃ mē̃ kahtē hō ki pavitratā kē|K binā yōgī tū ātmā , gyānī tū ātmā ban hī nahī̃ saktē . sārā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] viśhva[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] āp[pn.pl.] log[n.m.;sg.,d.] bhāṣhaṇ[n.m.+ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] kahnā[pres.pl.m.2] ki[conj.] pavitratā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K binā yōgī[x] tū ātmā[n.f.;sg.] , gyānī[adj.] tū ātmā[n.f.;sg.] bannā[root]|ban[n.m.;sg.,d.] hī[p.] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.pl.,o.] . entier monde à vous gens conférence dans dire[pres.pl.m.2] que pureté (de|K) sans yogi tu âme , gyani tu âme (devenir[root]|x) seul ne pas pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] .
146Vous dites au monde entier dans vos conférences que sans pureté, impossible de devenir une âme gyani ou yogi.
123ये आप सबकी चैलेन्ज है ना ? yē āp sabkī challenge hai nā ? yah[pn.pl.d.] āp[pn.pl.] sabkā[adj.ā=>ī;f.] challenge hōnā[pres.sg.23] nā ? yah vous de tout le monde défier être[pres.sg.23] ∅ ?
147Tel est votre défi, n’est-ce pas?
124जो युगल समझते हैं कि मेरी ये चैलेन्ज है वो हाथ उठाओ . jō yugal samajhtē haĩ ki mērī yē challenge hai vō hāth uṭhāō . jō[pn.;d.] yugal[n.m.;sg.,d.] samajhnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] maĩ[pn.sg.kī] yah[pn.pl.d.] challenge hōnā[pres.sg.23] vah[pn.;d.] hāth uṭhānā[opt.pl.2,imp.pl.2] . ceux qui couple comprendre[pres.pl.m.12hon3] que je[.kī] yah défier être[pres.sg.23] vah lever la main .
148Les couples qui sentent qu’ils peuvent lancer un défi de cette façon, levez la main!
125अच्छा है - एक ही ग्रुप में साथी तो बहुत हैं . achchhā hai - ēk hī group mē̃ sāthī tō bahut haĩ . achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] - ēk[adj.] hī[p.] group mē̃[postp.] sāthī[n.m.;sg.,d.] tō bahut hōnā[pres.pl.12hon3] . bien être[pres.sg.23] - un seul groupe dans compagnon alors beaucoup être[pres.pl.12hon3] .
149C’est bien. 150Il y a beaucoup de compagnons dans ce seul groupe.
126तो डायमण्ड जुबली में क्या करेंगे ? tō diamond jubilee mē̃ kyā karē̃gē ? tō diamond jubilee[x] mē̃[postp.] kyā karnā[fut.m.pl.12hon3] ? alors jubilé de Diamant dans quoi faire[fut.m.pl.12hon3] ? 127लगाव मुक्त . lagāv mukt . lagāv mukt[x] . libre de l'attachement .
151Alors, que ferez-vous en ce Jubilé de Diamant?
128क्रोधमुक्त का किया ना . krōdhmukt kā kiyā nā . krōdhmukt[adj.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] karnā[past-part.m.sg.d.] nā . libéré de la colère de faire[past-part.m.sg.d.] ∅ .
152Libérez-vous de l’attachement.
129थोड़ा-थोड़ा क्रोध तो बापदादा ने भी कइयों में देखा , लेकिन इस बारी थोड़ा का छोड़ दिया . thōṛā-thōṛā krōdh tō bāpdādā nē bhī kaiyō̃ mē̃ dēkhā , lēkin is bārī thōṛā kā chhōṛ diyā . thōṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] krōdh[n.m.;sg.,d.] tō bāpdādā nē[postp.] bhī[p.] kaī mē̃[postp.] dēkhnā[past-part.m.sg.d.] , lēkin yah[pn.sg.o.] bārī[n.f.ī=>ī;sg.] thōṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] chhōṛnā[past-part.m.sg.d..root+dēnā] . court colère alors BapDada ∅ aussi certains dans voir[past-part.m.sg.d.] , mais yah x court de lâcher[past-part.m.sg.d..root+dēnā] .
153Vous avez déjà eu l’année pour vous libérer de la colère. 154BapDada a vu beaucoup d’âmes qui ont encore un peu de colère.
130फिर भी चाहे देश , चाहे विदेश में जिन्होंने अटेन्शन रखा और सम्पूर्ण रूप से क्रोध मुक्त जीवन का प्रैक्टिकल में अनुभव किया , करके दिखाया , उन सबको बापदादा पद्मगुणा से भी ज्यादा मुबारक देते हैं क्योंकि इस समय चाहे विदेश वाले , चाहे देश वाले , सबके बुद्धि रूपी टेलीफोन यहाँ मधुबन में लगे हुए हैं . phir bhī chāhē dēśh , chāhē vidēśh mē̃ jinhōnnē attention rakhā aur sampūrṇ rūp sē krōdh mukt jīvan kā practical mē̃ anubhav kiyā , karkē dikhāyā , un sabkō bāpdādā padmaguṇā sē bhī jyādā mubārak dētē haĩ kyōṅki is samay chāhē vidēśh vālē , chāhē dēśh vālē , sabkē buddhi rūpī telephone yahā̃ madhuban mē̃ lagē huē haĩ . phir bhī[x] chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] dēśh[n.m.;sg.,d.] , chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] vidēśh[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] jō[pn.pl.nē] attention rakhnā[past-part.m.sg.d.]|rakhānā[root] aur sampūrṇ[adj.] rūp[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] krōdh[n.m.;sg.,d.] mukt[adj.] jīvan[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] practical mē̃[postp.] anubhav[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.m.sg.d.] , karnā[abs.] dikhānā[past-part.m.sg.d.] , vah[pn.pl.o.] sabkō bāpdādā padamguṇā sē[postp.] bhī[p.] jyādā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] mubārak[n.f.;sg.] dēnā[pres.pl.m.12hon3] kyōṅki is samay[x] chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] vidēśh[n.m.;sg.,d.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] , chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] dēśh[n.m.;sg.,d.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] , sabkā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] buddhi[n.f.;sg.] rūpī[adj.] telephone yahā̃ madhuban[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] lagnā[opt.sg.23]|lagnā[past-part.m.pl.,o.]|lagā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres-perf.pl.m.12hon3] . mais (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) terre , (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) étranger dans ceux qui[.nē] attention (garder[past-part.m.sg.d.]|s'octroyer[root]) et complet Rup avec colère libéré vie de concret dans expérience faire[past-part.m.sg.d.] , faire[abs.] montrer[past-part.m.sg.d.] , vah tout le monde BapDada des millions et des millions de fois avec aussi davantage de félicitations donner[pres.pl.m.12hon3] parce que en ce moment (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) étranger celui de , (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) terre celui de , de tout le monde intellect sous la forme de x ici Madhuban dans (sembler[opt.sg.23]|sembler[past-part.m.pl.,o.]|beau-) être[pres-perf.pl.m.12hon3] . 131अभी सबका कनेक्शन मधुबन में है . abhī sabkā connection madhuban mē̃ hai . ab[adv.hī] sabkā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] connection madhuban[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] hōnā[pres.sg.23] . maintenant de tout le monde relation Madhuban dans être[pres.sg.23] .
155Cependant, cette fois-ci, Il vous a permis de vous en sortir même avec un petit peu de colère. 156A tous ceux qui y ont accordé de l’attention, d’ici ou de l’étranger, BapDada donne encore plus de félicitations des millions et des millions de fois à ceux qui ont fait l’expérience que leur vie était totalement libre de la colère. 157Parce que le téléphone de l’intellect de ceux de ce pays et de ceux de l’étranger est connecté à Madhuban.
132तो सभी ने यह अनुभव तो किया ही होगा कि जिन्हों ने अच्छी तरह से दृढ़ संकल्प किया - उन्हों को बापदादा की तरफ से विशेष एक्स्ट्रा मदद भी मिली है . tō sabhī nē yah anubhav tō kiyā hī hōgā ki jinhō̃ nē achchhī tarah sē dr̥iṛh saṅkalp kiyā - unhō̃ kō bāpdādā kī|key taraph sē viśhēṣh extra madad bhī milī hai . tō sab[adv.hī] nē[postp.] yah[pn.sg.d.] anubhav[n.m.;sg.,d.] tō karnā[past-part.m.sg.d.] hī[p.] hōnā[fut.m.sg.23] ki[conj.] jō[pn.pl.o.] nē[postp.] achchhā[adj.ā=>ī;f.] tarah[n.f.;sg.] sē[postp.] dr̥iṛh[adj.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.m.sg.d.] - vah[pn.pl.o.] kō[postp.] bāpdādā kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key taraph[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] viśhēṣh[adj.] extra madad[n.f.;sg.] bhī[p.] milnā[pres-perf.sg.f.23] . alors tous ∅ yah expérience alors faire[past-part.m.sg.d.] seul être[fut.m.sg.23] que ceux qui ∅ bien x avec déterminé pensée faire[past-part.m.sg.d.] - vah à BapDada (de|faire[past-part.f.]|clé) côté avec spécial supplémentaire x aussi se trouver[pres-perf.sg.f.23] .
158Vous avez tous une connexion avec Madhuban; et ceux parmi vous qui ont eu cette pensée déterminée ont certainement fait l’expérience de recevoir une aide spéciale supplémentaire de BapDada.
133तो ऐसे नहीं समझना कि एक साल तो क्रोध को खत्म किया , अभी तो फ्री हैं . tō aisē nahī̃ samajhnā ki ēk sāl tō krōdh kō khatm kiyā , abhī tō free haĩ . tō aisē nahī̃[x] samajhnā[inf.m.sg.d.] ki[conj.] ēk[adj.] sāl[n.m.;sg.,d.] tō krōdh[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] ḵẖatm[adj.] karnā[past-part.m.sg.d.] , ab[adv.hī] tō free hōnā[pres.pl.12hon3] . alors ne pensez pas comprendre[inf.m.sg.d.] que un an alors colère à fini faire[past-part.m.sg.d.] , maintenant alors libre être[pres.pl.12hon3] .
159A présent, ne vous dites pas que vous en avez fini avec la colère et vous en êtes libérés au bout d’une année.
134नहीं . nahī̃ . nahī̃[neg] . ne pas .
160Non!
135अगर सम्पूर्ण लगाव मुक्त अनुभव करेंगे तो क्रोध मुक्त ऑटोमेटिकली हो जायेंगे . agar sampūrṇ lagāv mukt anubhav karē̃gē tō krōdh mukt automatically hō jāyēṅgē . agar sampūrṇ[adj.] lagāv mukt[x] anubhav[n.m.;sg.,d.] karnā[fut.m.pl.12hon3] tō krōdh[n.m.;sg.,d.] mukt[adj.] automatically hōnā[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] . si complet libre de l'attachement expérience faire[fut.m.pl.12hon3] alors colère libéré x être[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] .
161Quand vous ferez l’expérience d’être complètement libres de l’attachement, vous serez automatiquement libres de la colère.
136क्यों ? kyō̃ ? kyō̃ ? pourquoi ?
162Pourquoi?
137क्रोध भी क्यों होता है ? krōdh bhī kyō̃ hōtā hai ? krōdh[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] kyō̃ hōnā[pres.sg.m.23] ? colère aussi pourquoi être[pres.sg.m.23] ?
163Pourquoi vous mettez-vous en colère?
138जिस बात को , जिस चीज़ को आप चाहते हो और वो पूर्ण नहीं होता है या प्राप्त नहीं होता है तो क्रोध आता है ना ! jis bāt kō , jis chīz kō āp chāhtē hō aur vō pūrṇ nahī̃ hōtā hai yā prāpt nahī̃ hōtā hai tō krōdh ātā hai nā ! jō[pn.sg.o.] bāt[n.f.;sg.] kō[postp.] , jō[pn.sg.o.] chīz[n.f.;sg.] kō[postp.] āp[pn.pl.] chāhnā[pres.pl.m.2] aur vah[pn.;d.] pūrṇ[adj.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.m.23] yā prāpt[adj.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.m.23] tō krōdh[n.m.;sg.,d.] ānā[pres.sg.m.23] nā ! ceux qui question à , ceux qui chose à vous vouloir[pres.pl.m.2] et vah x ne pas être[pres.sg.m.23] ou atteint ne pas être[pres.sg.m.23] alors colère venir[pres.sg.m.23] ∅ !
164Si vous êtes incapables de combler un désir, quel qu’il soit, ou incapables d’obtenir ce que vous voulez, vous vous mettez en colère. 165La colère survient dès lors que vos pensées, bonnes ou mauvaises, ne sont pas comblées, exaucées.
139क्रोध का कारण - आपके जो संकल्प हैं वो चाहे उल्टे हों , चाहे सुल्टे हों लेकिन पूर्ण नहीं होंगे - तो क्रोध आयेगा . krōdh kā kāraṇ - āpkē jō saṅkalp haĩ vō chāhē ulṭē hō̃ , chāhē sulṭē hō̃ lēkin pūrṇ nahī̃ hōṅgē - tō krōdh āyēgā . krōdh[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] - āp[pn.pl.kē] jō[pn.;d.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] vah[pn.;d.] chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] ulṭā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[opt.pl.12hon3] , chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] sulṭā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[opt.pl.12hon3] lēkin pūrṇ[adj.] nahī̃[neg] hōnā[fut.m.pl.12hon3] - tō krōdh[n.m.;sg.,d.] ānā[fut.m.sg.23] . colère de parce que - vous[.kē] ceux qui pensée être[pres.pl.12hon3] vah (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) à l'envers être[opt.pl.12hon3] , (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) redressé être[opt.pl.12hon3] mais x ne pas être[fut.m.pl.12hon3] - alors colère venir[fut.m.sg.23] .
166Par exemple, peut-être voulez-vous participer à la conférence ou au programme qui a lieu et vous vous dites: «Après tout, quand cette occasion se représentera-t-elle?».
140मानो आप चाहते हो कि कॉन्फ्रेन्स होती है , फंक्शन होते हैं तो उसमें हमारा भी पार्ट होना चाहिए . mānō āp chāhtē hō ki conference hōtī hai , function hōtē haĩ tō usmē̃ hamārā bhī part hōnā chāhiē . mānnā[opt.pl.2,imp.pl.2] āp[pn.pl.] chāhnā[pres.pl.m.2] ki[conj.] conference hōnā[pres.sg.f.23] , function hōnā[pres.pl.m.12hon3] tō vah[pn.sg.mē̃] ham[pn.pl.kā] bhī[p.] part[n.m.;sg.,d.] hōnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|hōnā[.oblig3] . croire[opt.pl.2,imp.pl.2] vous vouloir[pres.pl.m.2] que conférence être[pres.sg.f.23] , x être[pres.pl.m.12hon3] alors vah[.mē̃] nous[.kā] aussi rôle (être[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|être[.oblig3]) .
167Vous avez un désir et vous émettez même ce signal, mais si on ne vous en donne pas l’occasion, cela vous irrite-t-il ou non?
141आखिर भी हम लोगों को कब चांस मिलेगा ? ākhir bhī ham lōgō̃ kō kab chance milēgā ? ākhir bhī[p.] ham[pn.pl.] log[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] kab chance milnā[fut.m.sg.23] ? enfin aussi nous gens à quand opportunité se trouver[fut.m.sg.23] ? 142आपकी इच्छा है और आप इशारा भी करते हैं लेकिन आपको चांस नहीं मिलता है तो उस समय चिड़चिड़ापन आता है कि नहीं आता है ? āpkī ichchhā hai aur āp iśhārā bhī kartē haĩ lēkin āpkō chance nahī̃ miltā hai tō us samay chiṛchiṛāpan ātā hai ki nahī̃ ātā hai ? āp[pn.pl.kī] ichchhā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] aur āp[pn.pl.] iśhārā[n.m.ā=>ā;sg.d.] bhī[p.] karnā[pres.pl.m.12hon3] lēkin āp[pn.pl.kō] chance nahī̃[neg] milnā[pres.sg.m.23] tō vah[pn.sg.o.] samay[n.m.;sg.,d.] chiṛchiṛēpan[n.m.;sg.,d.] ānā[pres.sg.m.23] ki[conj.] nahī̃[neg] ānā[pres.sg.m.23] ? vous[.kī] désir être[pres.sg.23] et vous signal aussi faire[pres.pl.m.12hon3] mais vous[.kō] opportunité ne pas se trouver[pres.sg.m.23] alors vah temps irritabilité venir[pres.sg.m.23] que ne pas venir[pres.sg.m.23] ?
168OK, vous n’aurez peut-être pas de grosse colère vis-à-vis de quelqu’un, mais n’aurez-vous pas des pensées perdues à l’encontre de l’âme qui vous aura refusé cette chance? 169Ainsi, ce n’est pas de la pureté.
143चलो , महोध नहीं भी करो , लेकिन जिसने ना की उनके प्रति व्यर्थ संकल्प भी चलेंगे ना ? chalō , mahōdh nahī̃ bhī karō , lēkin jisnē nā kī|key unkē prati vyarth saṅkalp bhī chalē̃gē nā ? chalnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , x[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] bhī[p.] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , lēkin jō[pn.sg.nē] nā kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key vah[pn.pl.kē] prati vyarth[n.m.;sg.,d.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] chalnā[fut.m.pl.12hon3] nā ? continuer[opt.pl.2,imp.pl.2] , x ne pas aussi faire[opt.pl.2,imp.pl.2] , mais ceux qui[.nē] ∅ (de|faire[past-part.f.]|clé) vah[.kē] pour ruineuse pensée aussi continuer[fut.m.pl.12hon3] ∅ ?
170Vous pouvez proposer et donner vos idées, mais ensuite après les avoir présentées, ne les transformez pas en désirs personnels.
144तो वह पवित्रता तो नहीं हुई . tō vah pavitratā tō nahī̃ huī . tō vah[pn.sg.d.] pavitratā[n.f.;sg.] tō nahī̃[neg] hōnā[past-part.f.] . alors vah pureté alors ne pas être[past-part.f.] . 145ऑफर करना , विचार देना इसके लिए छुट्टी है लेकिन विचार के पीछे उस विचार को इच्छा के रूप में बदली नहीं करो . offer karnā , vichār dēnā iskē liē chhuṭṭī hai lēkin vichār kē pīchhē us vichār kō ichchhā kē|K rūp mē̃ badalī|badlī nahī̃ karō . offer karnā[inf.m.sg.d.] , vichār[x] dēnā[inf.m.sg.d.] yah[pn.sg.kē] lēnā[past-part.m.pl.,o.]|liē chhuṭṭī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] lēkin vichār[x] kē pīchhē[x] vah[pn.sg.o.] vichār[x] kō[postp.] ichchhā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K rūp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] badalnā[past-part.f.]|badlī[n.f.ī=>ī;sg.] nahī̃[neg] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . offre faire[inf.m.sg.d.] , pensée donner[inf.m.sg.d.] yah[.kē] (prendre[past-part.m.pl.,o.]|pour) permission être[pres.sg.23] mais pensée x vah pensée à désir (de|K) Rup dans (changer[past-part.f.]|changement) ne pas faire[opt.pl.2,imp.pl.2] .
171Quand vos pensées revêtent la forme de désirs, vous vous irritez ou faites montre de colère verbalement ou pire, vous en venez aux mains: cela, c’est de la colère à l’état brut.
146जब संकल्प इच्छा के रूप में बदलता है तब चिड़चिड़ापन भी आता है , मुख से भी क्रोध होता है वा हाथ पांव भी चलता है . jab saṅkalp ichchhā kē|K rūp mē̃ badaltā hai tab chiṛchiṛāpan bhī ātā hai , mukh sē bhī krōdh hōtā hai vā hāth pāṅw bhī chaltā hai . jab saṅkalp[n.m.;sg.,d.] ichchhā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K rūp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] badalnā[pres.sg.m.23] tab chiṛchiṛēpan[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] ānā[pres.sg.m.23] , mukh[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] bhī[p.] krōdh[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23] vā hāth[n.m.;sg.,d.] pāṅw[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] chalnā[pres.sg.m.23] . quand pensée désir (de|K) Rup dans changer[pres.sg.m.23] alors irritabilité aussi venir[pres.sg.m.23] , bouche avec aussi colère être[pres.sg.m.23] ou main pied aussi continuer[pres.sg.m.23] .
172Cependant, proposez vos idées sans aucune motivation intéressée. 173N’ayez aucune motivation égoïste en pensant que ce que vous avez dit est ce qui devrait se produire.
147हाथ पांव चलाना - वह हुआ महोध . hāth pāṅw chalānā - vah huā mahōdh . hāth[n.m.;sg.,d.] pāṅw[n.m.;sg.,d.] chalānā[inf.m.sg.d.] - vah[pn.sg.d.] hōnā[past-part.m.sg.d.] x[n.m.;sg.,d.] . main pied x[inf.m.sg.d.] - vah être[past-part.m.sg.d.] x .
174Ne pensez pas ainsi.
148लेकिन निःस्वार्थ होकर विचार दो , स्वार्थ रखकर नहीं कि मैंने कहा तो होना ही चाहिए - ये नहीं सोचो . lēkin niḥsvārth hōkar vichār dō , svārtha rakhkar nahī̃ ki mainnē kahā tō hōnā hī chāhiē - yē nahī̃ sōchō . lēkin niḥsvārth[adj.] hōnā[abs.] vichār[x] dēnā[opt.pl.2,imp.pl.2]|dō[adj.] , svārtha[n.m.;sg.,d.] rakhnā[abs.] nahī̃[neg] ki[conj.] maĩ[pn.sg.nē] kahnā[past-part.m.sg.d.] tō hōnā[inf.m.sg.d.] hī[p.] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] - yah[pn.pl.d.] nahī̃[neg] sōchnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . mais altruiste être[abs.] pensée (donner[opt.pl.2,imp.pl.2]|deux) , égoïsme garder[abs.] ne pas que je[.nē] dire[past-part.m.sg.d.] alors être[inf.m.sg.d.] seul (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) - yah ne pas penser[opt.pl.2,imp.pl.2] .
175Vous pouvez offrir quelque chose; ce n’est pas mal, mais ne vous engagez pas dans des «Pourquoi?», «Quoi?», etc.
149ऑफर भले करो , ये राँग नहीं है . offer bhalē karō , yē wrong nahī̃ hai . offer bhalā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , yah[pn.pl.d.] wrong nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . offre bénéfice faire[opt.pl.2,imp.pl.2] , yah faux ne pas être[pres.sg.23] . 150लेकिन क्यों-क्या में नहीं जाओ . lēkin kyō̃-kyā mē̃ nahī̃ jāō . lēkin kyā-kyō̃ mē̃[postp.] nahī̃[neg] jānā[opt.pl.2,imp.pl.2] . mais x dans ne pas aller[opt.pl.2,imp.pl.2] .
176Autrement, tous leurs compagnons: la jalousie, la haine… suivront.
151नहीं तो ईर्ष्या , घृणा - ये एक-एक साथी आता है इसलिए अगर पवित्रता का नियम पक्का किया , लगाव मुक्त हो गये तो यह भी लगाव नहीं रखेंगे कि होना ही चाहिए . nahī̃ tō īrṣhyā , ghr̥iṇā - yē ēk-ēk sāthī ātā hai isliē agar pavitratā kā niyam pakkā kiyā , lagāv mukt hō gayē tō yah bhī lagāv nahī̃ rakhē̃gē ki hōnā hī chāhiē . nahī̃ tō[x] īrṣhyā[n.f.;sg.] , ghr̥iṇā[n.f.;sg.] - yah[pn.pl.d.] ēk[adj.] sāthī[n.m.;sg.,d.] ānā[pres.sg.m.23] isliē agar pavitratā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] niyam[n.m.;sg.,d.] pakkā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] karnā[past-part.m.sg.d.] , lagāv mukt[x] hōnā[past-part.m.pl.,o..root+jānā] tō yah[pn.sg.d.] bhī[p.] lagāv[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] rakhnā[fut.m.pl.12hon3] ki[conj.] hōnā[inf.m.sg.d.] hī[p.] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] . sinon jalousie , aversion - yah un compagnon venir[pres.sg.m.23] par conséquent si pureté de observance de rituel ferme faire[past-part.m.sg.d.] , libre de l'attachement être[past-part.m.pl.,o..root+jānā] alors yah aussi attachement ne pas garder[fut.m.pl.12hon3] que être[inf.m.sg.d.] seul (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) .
177Par conséquent, si vous avez rendu bien ferme la discipline de la pureté, si vous vous êtes libérés de l’attachement, vous n’en aurez aucun vis-à-vis de ce qui devrait se produire. 178Ne pensez pas: «Ceci devrait se passer».
152होना ही चाहिए , नहीं . hōnā hī chāhiē , nahī̃ . hōnā[inf.m.sg.d.] hī[p.] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] , nahī̃[neg] . être[inf.m.sg.d.] seul (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) , ne pas . 153ऑफर किया ठीक , आपकी निःस्वार्थ ऑफर जल्दी पहुँचेगी . offer kiyā ṭhīk , āpkī niḥsvārth offer jaldī pahũchēgī . offer karnā[past-part.m.sg.d.] ṭhīk[adj.] , āp[pn.pl.kī] niḥsvārth[adj.] offer jaldī pahuñchnā[fut.f.sg.23] . offre faire[past-part.m.sg.d.] ça va , vous[.kī] altruiste offre très vite atteindre[fut.f.sg.23] .
179Si vous offrez ou proposez quelque chose sans aucune motivation égoïste, cela touchera les autres rapidement.
154स्वार्थ या ईर्ष्या के वश ऑफर और क्रोध पैदा करेगी . svārtha yā īrṣhyā kē|K vaśh offer aur krōdh paidā karēgī . svārtha[n.m.;sg.,d.] yā īrṣhyā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K vaśh[x] offer aur krōdh[n.m.;sg.,d.] paidā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] karnā[fut.f.sg.23] . égoïsme ou jalousie (de|K) influence offre et colère né faire[fut.f.sg.23] .
180Si, au contraire, vous êtes mus par des motivations intéressées ou par la jalousie, cela ne fera que créer davantage de colère.
155तो टीचर्स क्या करेंगी ? tō teachers kyā karē̃gī ? tō teacher kyā karnā[fut.f.pl.12hon3] ? alors professeur quoi faire[fut.f.pl.12hon3] ?
181Que feront les professeurs?
156100 परसेन्ट लगाव मुक्त . 100 percent lagāv mukt . 100 percent lagāv mukt[x] . 100 % libre de l'attachement .
182Ils deviendront 100% libres de l’attachement!
157बोलो हाँ या ना ? bōlō hā̃ yā nā ? bōlnā[opt.pl.2,imp.pl.2] hā̃ yā nā ? parler[opt.pl.2,imp.pl.2] oui ou ∅ ?
183Parlez! 184Oui ou non?
158फॉरेनर्स बोलो , हाँ जी . foreigners bōlō , hā̃ jī . foreigner bōlnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , hā̃ jī[x] . étranger parler[opt.pl.2,imp.pl.2] , oui .
185Les étrangers disent: «Ha ji!»
159ऐसे ही डायमण्ड जुबली नहीं मनानी है . aisē hī diamond jubilee nahī̃ manānī hai . aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hī[p.] diamond jubilee[x] nahī̃[neg] manānā[pres.sg.23.oblig1] . tel seul jubilé de Diamant ne pas célébrer[pres.sg.23.oblig1] .
186Vous ne devez pas célébrer le Jubilé de Diamant juste comme cela.
160डायमण्ड जुबली में कुछ नवीनता दिखानी है . diamond jubilee mē̃ kuchh navīntā dikhānī hai . diamond jubilee[x] mē̃[postp.] kuchh navīntā[n.f.;sg.] dikhānā[pres.sg.23.oblig1] . jubilé de Diamant dans quoi que ce soit nouveauté montrer[pres.sg.23.oblig1] . 161जो गवर्नमेंट की आंख खुले कि ये क्या है ! jō government kī|key āṅkh khulē ki yē kyā hai ! jō[pn.;d.] government kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key āṅkh[n.f.;sg.] khulnā[opt.sg.23]|khulnā[past-part.m.pl.,o.]|khulā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ki[conj.] yah[pn.pl.d.] kyā hōnā[pres.sg.23] ! ceux qui gouvernement (de|faire[past-part.f.]|clé) œil (s'ouvrir[opt.sg.23]|s'ouvrir[past-part.m.pl.,o.]|x) que yah quoi être[pres.sg.23] ! 162किसी कार्य में वो ना कर नहीं सके . kisī kārya mē̃ vō nā kar nahī̃ sakē . kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] kārya[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] vah[pn.;d.] nā karnā[root] nahī̃[neg] saknā[past-part.m.pl.,o.]|saknā[opt.sg.23] . (certains|quoi que ce soit) tâche dans vah ∅ faire[root] ne pas (pouvoir[past-part.m.pl.,o.]|pouvoir[opt.sg.23]) .
187Vous devez montrer quelque chose de nouveau durant le Jubilé de Diamant, pour que les yeux du gouvernement s’ouvrent et qu’ils se demandent; «Qu’est-ce donc?».
163और ही ऑफर करें , जैसे यहाँ जब महामण्डलेश्वर आये थे तो उन्हों ने क्या ऑफर की ? aur hī offer karē̃ , jaisē yahā̃ jab mahāmaṇḍalēśhvar āyē thē tō unhō̃ nē kyā offer kī|key ? aur hī[p.] offer karnā[opt.pl.12hon3] , jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] yahā̃ jab mahāmaṇḍalēśhvar[n.m.;sg.,d.] ānā[past-perf.pl.m.] tō vah[pn.pl.o.] nē[postp.] kyā offer kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key ? et seul offre faire[opt.pl.12hon3] , comme ici quand mahamandaleshwar venir[past-perf.pl.m.] alors vah ∅ quoi offre (de|faire[past-part.f.]|clé) ?
188Ils ne devraient pas pouvoir dire «non» à quoi que ce soit. 189Au lieu de cela, ils devraient s’offrir (à vous aider).
164कि हमारे आश्रम ब्रह्माकुमार और ब्रह्माकुमारियाँ चलायें . ki hamārē āśhram brahmākumār aur brahmākumāriyā̃ chalāyē̃ . ki[conj.] ham[pn.pl.kē] āśhram[n.m.;sg.,d.] brahmākumār[n.m.;sg.,d.] aur brahmākumārī[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] chalānā[opt.pl.12hon3] . que nous[.kē] ashram Brahma Kumar et Brahma Kumari x[opt.pl.12hon3] .
190Ce devrait être tout comme lorsque le Mahamandalesshwar est venu ici, qu’a-t-il proposé?
165ऐसे मांगनी की थी ना ! aisē māṅgnī kī thī nā ! aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] mā̃gnā[inf.f.] karnā[past-perf.f.] nā ! tel demander[inf.f.] faire[past-perf.f.] ∅ !
191Que les Brahma Kumaris gèrent son ashram.
166तो सभी डिपार्टमेन्ट ऑफर करें कि हमारे डिपार्टमेन्ट में आप लोग ही कर सकते हैं . tō sabhī department offer karē̃ ki hamārē department mē̃ āp lōg hī kar saktē haĩ . tō sab[adv.hī] department offer karnā[opt.pl.12hon3] ki[conj.] ham[pn.pl.kē] department mē̃[postp.] āp[pn.pl.] log[n.m.;sg.,d.] hī[p.] karnā[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] . alors tous x offre faire[opt.pl.12hon3] que nous[.kē] x dans vous gens seul faire[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] .
192C’est ce qu’il a demandé, non? 193Ainsi, tous leurs département devraient proposer que vous seuls les dirigiez.
167ऐसा प्रैक्टिकल स्वरूप करना - ये है डायमण्ड जुबली . aisā practical svarūp karnā - yē hai diamond jubilee . aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] practical svarūp[x] karnā[inf.m.sg.d.] - yah[pn.pl.d.] hōnā[pres.sg.23] diamond jubilee[x] . tel forme concrète faire[inf.m.sg.d.] - yah être[pres.sg.23] jubilé de Diamant .
194Être en mesure de concrétiser tout cela est le Jubilé de Diamant.
168लेकिन पहला वायदा याद है ? lēkin pahlā vāydā yād hai ? lēkin pahlā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] vāydā[n.m.ā=>ā;sg.d.] yād[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] ? mais premier promesse souvenir être[pres.sg.23] ? 169क्या बनना है ? kyā bannā hai ? kyā bannā[pres.sg.23.oblig1] ? quoi devenir[pres.sg.23.oblig1] ?
195Cependant, vous rappelez-vous votre première promesse?
170 ( लगाव मुक्त ) तभी ये सभी हो सकता है . ( lagāv mukt ) tabhī yē sabhī hō saktā hai . ( lagāv mukt[x] ) tabhī yah[pn.pl.d.] sab[adv.hī] hōnā[pres.sg.m.23.root+saknā] . ( libre de l'attachement ) x yah tous être[pres.sg.m.23.root+saknā] .
196Que souhaitez-vous devenir?
171अभी भी बच्चे को मारते रहेंगे तो बच्चा कैसे अच्छा होगा . abhī bhī bachchē kō mārtē rahē̃gē tō bachchā kaisē achchhā hōgā . ab[adv.hī] bhī[p.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] kō[postp.] mārnā[fut.m.pl.12hon3.pres-part+rahnā] tō bachchā[n.m.ā=>ā;sg.d.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[fut.m.sg.23] . maintenant aussi enfant à punir[fut.m.pl.12hon3.pres-part+rahnā] alors enfant comment bien être[fut.m.sg.23] .
197(Libres de l’attachement). 198Alors seulement tout ceci pourra se produire.
172और आपस में कमज़ोर होते रहेंगे तो महात्मा कैसे चरणों में आयेंगे . aur āpas mē̃ kamzōr hōtē rahē̃gē tō mahātmā kaisē charaṇō̃ mē̃ āyēṅgē . aur āpas mē̃[x] kamjōr[adj.] hōnā[fut.m.pl.12hon3.pres-part+rahnā] tō mahātmā[n.f.;sg.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] charaṇ[n.m.+ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] ānā[fut.m.pl.12hon3] . et les uns avec les autres faible être[fut.m.pl.12hon3.pres-part+rahnā] alors mahatma comment x dans venir[fut.m.pl.12hon3] .
199Si vous continuez à frapper vos enfants, comment pourront-ils devenir bons?
173जितना-जितना पवित्रता के पिल्लर को पक्का करेंगे उतना-उतना ये पवित्रता का पिल्लर लाइट हाउस का काम करेगा . jitnā-jitnā pavitratā kē|K pillar kō pakkā karē̃gē utnā-utnā yē pavitratā kā pillar light house kā kām karēgā . jitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] pavitratā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K pillar kō[postp.] pakkā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] karnā[fut.m.pl.12hon3] utnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] yah[pn.pl.d.] pavitratā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] pillar light house[x] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] karnā[fut.m.sg.23] . plus pureté (de|K) x à ferme faire[fut.m.pl.12hon3] plus yah pureté de x phare de (luxure|tâche) faire[fut.m.sg.23] .
200Si vous continuez à devenir faibles entre vous, comment les mahatmas pourront-ils se courber à vos pieds? 201Plus vous renforcez le pilier de la pureté, plus ce pilier agira comme un phare.
174अच्छा . achchhā . achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] . bien .
202Achcha.
175चारों ओर के दिल में समाये हुए बापदादा के सिकीलधे श्रेष्ठ आत्माओं को , सदा बाप के हर एक फरमान मानने से , स्वयं का और औरों का भी अरमान समर्पित कराने वाले , सदा पवित्रता के पिल्लर को मज़बूत बनाने वाले और पवित्रता की लाइट , लाइट हाउस बन फैलाने वाले विशेष आत्माओं को , सदा स्वयं को लगाव-मुक्त बनाने वाले बाप के समीप आने वाले , रहने वाले सभी बच्चों को बापदादा का याद-प्यार और नमस्ते . chārō̃ ōr kē|K dil mē̃ samāyē huē bāpdādā kē|K sikīladhē śhrēṣhṭh ātmāō̃ kō , sadā bāp kē|K har ēk pharmān mānnē sē , svayã kā aur aurō̃ kā bhī armān samarpit karānē vālē , sadā pavitratā kē|K pillar kō mazbūt banānē vālē aur pavitratā kī|key light , light house ban phailānē vālē viśhēṣh ātmāō̃ kō , sadā svayã kō lagāv-mukt banānē vālē bāp kē|K samīp ānē vālē , rahnē vālē sabhī bachchō̃ kō bāpdādā kā yād-pyār aur namastē . chārō̃ ōr[x] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K dil[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] samānā[past-part.m.pl.,o.] hōnā[past-part.m.pl.,o.] bāpdādā kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K sikīladhē[x] śhrēṣhṭha[adj.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] , sadā bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K har ēk[x] pharmān[n.m.;sg.,d.] mānnā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] , svayã kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] aur aurō̃ kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] armān[n.m.;sg.,d.] samarpit[adj.] karānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] , sadā pavitratā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K pillar kō[postp.] majbūt[adj.] banānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] aur pavitratā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key light , light house[x] bannā[root]|ban[n.m.;sg.,d.] phailānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] viśhēṣh[adj.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] , sadā svayã kō[postp.] lagāv mukt[adj.] banānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K samīp[adj.] ānā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.]|ānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] , rahnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sab[adv.hī] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] bāpdādā kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] yād-pyār[n.m.;sg.,d.] aur namastē . partout (de|K) cœur dans fondre[past-part.m.pl.,o.] être[past-part.m.pl.,o.] BapDada (de|K) sikhiladé élevé âme à , toujours père (de|K) chacun x croire[inf.m.pl.,o.] avec , lui-même de et autres de aussi x x faire faire[inf.m.pl.,o.] celui de , toujours pureté (de|K) x à x faire[inf.m.pl.,o.] celui de et pureté (de|faire[past-part.f.]|clé) lumière , phare (devenir[root]|x) propager[inf.m.pl.,o.] celui de spécial âme à , toujours lui-même à libre de l'attachement faire[inf.m.pl.,o.] celui de père (de|K) proche (x|venir[inf.m.pl.,o.]) celui de , rester[inf.m.pl.,o.] celui de tous enfant à BapDada de amour, souvenir et x .
203Aux âmes élevées longtemps perdues et maintenant retrouvées de partout qui sont absorbées dans le cœur du Père; à ceux qui abandonnent tous leurs désirs et ceux des autres en obéissant constamment à chaque ordre du Père; à ceux qui rendent constamment leur pilier de pureté fort; aux âmes spéciales qui diffusent la lumière de la pureté en étant des phares; à ceux qui se libèrent de l’attachement et se rapprochent ainsi du Père; à ceux qui restent proches du Père; à de tels enfants, BapDada donne Son amour, Son souvenir et dit: «Namaste».
176विदेश में रहने वाले चारों ओर के बच्चों को बापदादा का विशेष याद-प्यार क्योंकि वो यादप्यार के पत्र सदा ही भेजते रहते हैं . vidēśh mē̃ rahnē vālē chārō̃ ōr kē|K bachchō̃ kō bāpdādā kā viśhēṣh yād-pyār kyōṅki vō yādpyār kē|K patra sadā hī bhējtē rahtē haĩ . vidēśh[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] rahnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] chārō̃ ōr[x] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] bāpdādā kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] viśhēṣh[adj.] yād-pyār[n.m.;sg.,d.] kyōṅki vah[pn.;d.] yād-pyār[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K patra[n.m.;sg.,d.] sadā hī[p.] bhējnā[pres.pl.m.12hon3.pres-part+rahnā] . étranger dans rester[inf.m.pl.,o.] celui de partout (de|K) enfant à BapDada de spécial amour, souvenir parce que vah amour, souvenir (de|K) x toujours seul envoyer[pres.pl.m.12hon3.pres-part+rahnā] .
204Aux enfants qui habitent à l’étranger, à tous les enfants de partout, un amour spécial et un souvenir spécial de BapDada en réponse à toutes vos lettres d’amour et de souvenir.
177जिन्हों ने पत्र भेजा है उन्हों को भी विशेष याद और जिन्हों ने दिल से याद प्यार भेजा है उन्हों को भी विशेष याद-प्यार . jinhō̃ nē patra bhējā hai unhō̃ kō bhī viśhēṣh yād aur jinhō̃ nē dil sē yād pyār bhējā hai unhō̃ kō bhī viśhēṣh yād-pyār . jō[pn.pl.o.] nē[postp.] patra[n.m.;sg.,d.] bhējnā[pres-perf.sg.m.23] vah[pn.pl.o.] kō[postp.] bhī[p.] viśhēṣh[adj.] yād[n.f.;sg.] aur jō[pn.pl.o.] nē[postp.] dil[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] yād[n.f.;sg.] pyār[n.m.;sg.,d.] bhējnā[pres-perf.sg.m.23] vah[pn.pl.o.] kō[postp.] bhī[p.] viśhēṣh[adj.] yād-pyār[n.m.;sg.,d.] . ceux qui ∅ x envoyer[pres-perf.sg.m.23] vah à aussi spécial souvenir et ceux qui ∅ cœur avec souvenir amour envoyer[pres-perf.sg.m.23] vah à aussi spécial amour, souvenir .
205Souvenir spécial à ceux et celles qui ont envoyé des lettres. 206Amour et souvenir spécial à tous ceux qui ont envoyé leur amour et souvenir du fond du cœur.