Murli du jour du dimanche 9 juin 2024
Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.
वर्ग varg (12.92)
Classe, groupe (de choses ou de personnes similaires).
Groupe social, classe.
Carré (d'une quantité).
Un carré (figure).
wing (8.55)
Aile.
media (8.55)
Média, médias.
समस्या-मुक्त samasyā-mukt (8.54)
Libre des problèmes.
administration (8.54)
Gouvernement.
Administration, gestion.
आध्यात्मिकता ādhyātmiktā (7.34)
Spiritualité.
तुरत दान महापुण्य turat dān mahāpuṇya (7.02)
Don instantané, grand mérite.
Le plus tôt fait, le mieux.
जल्द jald (6.58)
तुरन्त turant (6.58)
Aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, d’abord, rapidement, sur-le-champ, instantanément ; bientôt, peu après.
उमंग-उल्लास umaṅg-ullās (6.26)
L'Enthousiasme et la joie.
Le plaisir.
L'entrain et le bonheur.
बंटना baṇṭnā (6.13)
Être divisé, être distribué, être réparti, être partitionné, être séparé.
foreign (5.98)
Étranger. Pays étranger.
स्वच्छ svachchh (5.67)
Propre, clair, net ,pur, transparent, limpide.
clean (5.65)
Propre, vierge, pur, net, sans tache.
Complètement.
Nettoyer.
पुरुषार्थ-मुक्त puruṣhārth-mukt (5.39)
Libre de l'effort.
फरिश्ता phariśhtā (5.32)
Un ange, un messager divin.
सहयोगी sahyōgī (5.32)
Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.
बिखरना bikharnā (5.31)
वैरागी vairāgī (5.28)
Détaché.
Un reclus, quelqu'un qui n'est pas attaché aux affaires du monde.
नेता nētā (5.25)
Un dirigeant, meneur, chef.
Pionnier.
programme (5.09)
Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.
आध्यात्मिक ādhyātmik (5.01)
Spirituel, se rapportant à l'âme ou à l'Âme Suprême.
हाथ उठाना hāth uṭhānā (4.93)
Lever la main.
challenge (4.93)
Défi.
Contestation, mise en question.
Contester, demander des explications, mettre en doute.
Stimuler.
Mettre au défi, défier.
प्रशासक praśhāsak (4.91)
Administrateur.
Dirigeant, souverain, chef d’État.
विघ्न-मुक्त vighna-mukt (4.91)
Libre des obstacles.
complain (4.84)
Plainte.
Se plaindre.
remark (4.63)
लेप lēp (4.63)
Le fait d'enduire, de barbouiller, onction, plâtrage.
Onguent, pommade, emplâtre, liniment.
Mortier, chunam (plâtre indien), lait de chaux.
Impureté, saleté, tache, pollution.
प्यारापन pyārāpan (4.63)
Condition d'être aimé, état d'être aimé.
संगठन saṅgaṭhan (4.54)
(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.
result (4.52)
Résultat.
permanent (4.43)
Permanent.
follow (4.41)
Suivre.
offer (4.36)
Offre, proposition.
Offrir, proposer.
शहर śhahar (4.36)
Cité, ville, commune, localité.
निर्लेप nirlēp (4.33)
Sans tache, immaculé, sans marque, sans souillure.
सदी sadī (4.28)
Siècle.
double light (4.25)
Lumineux et léger.
Doublement lumineux.
Doublement léger.
(Bābā) La lumière de la Connaissance et la légèreté de l'esprit.
nature (4.22)
Nature, caractère.
आवश्यक āvaśhyak (4.14)
judge (4.03)
Juge, juger.
अखबार akhbār (3.98)
Journal.
मौका maukā (3.95)
Lieu de tout événement ou incident, incident, accident.
Lieu ou moment approprié, opportunité, occasion, chance.
स्वराज्य svarājya (3.93)
Un État indépendant et souverain.
Indépendance, autonomie, contrôle de soi, maîtrise de soi.
(Bābā) L'état de l'âme lorsqu'elle a atteint le contrôle complet de ses organes sensoriels, de son esprit, de son intellect et de ses sanskaras. L'âme peut être vue comme le roi d'un royaume qui lui est propre : le corps et les 3 facultés de l'âme (man, buddhi et sanskār).
message (3.92)
Message, faire-part, renseignement.
महसूस करना mahsūs karnā (3.88)
Éprouver, vivre, sentir, ressentir, percevoir.
रुकना ruknā (3.85)
S'arrêter, faire halte, rester, stagner, se tenir debout.
आवश्यकता āvaśhyaktā (3.79)
Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.
निर्णय nirṇay (3.76)
Jugement, décision, conclusion.
international (3.67)
International.
progress (3.67)
Progrès, progression.
Progresser, faire des progrès, avancer, s'avancer.
बहुतकाल bahutkāl (3.64)
Long moment, longue période, longue durée, long intervalle de temps, beaucoup de temps, longtemps.
सन्देश sandēśh (3.64)
Message.
देहभान dēhbhān (3.63)
Conscience du corps, perception du corps, souvenir du corps. (à distinguer de dēh-abhimān "se considérer comme le corps" et body consciousness "conscience corporelle").
ढिंढोरा पीटना ḍhiṇḍhōrā pīṭnā (3.61)
Proclamer par battement de tambour.
लगाव lagāv (3.59)
Attachement, amour, affection.
स्वराज्य अधिकारी svarājya adhikārī (3.55)
Souverain de soi, gouverneur de soi, roi de soi, maître de soi. Celui qui contrôle son esprit, son intellect, ses sanskars (man-buddhi-sanskār) et ses facultés d'interaction (karmēndriy).
clear (3.52)
plan (3.51)
Plan, projet, dessein, intention, propos.
ताली tālī (3.50)
Le fait de frapper dans ses mains, applaudissement.
अन्तर antar (3.49)
Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.
फरिश्ते-पन phariśhtē-pan (3.47)
Condition, état, vie d'un ange.
natural (3.47)
Naturel, normal.
अधिकार adhikār (3.46)
Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.
सप्ताह saptāh (3.43)
Sept jours, une semaine, le huitième jour après n'importe quel autre jour.
switch (3.35)
Interrupteur, commutateur.
Échanger, commuter.
Changer de place ou de travail avec quelqu’un.
Allumer ou éteindre avec un interrupteur.
Se mettre soudainement en colère.
might (3.34)
Pouvoir, puissance, force, capacité.
soul conscious (3.28)
Conscient de l'âme, conscient spirituellement. C'est la conscience que l'on a quand on s'identifie à l'âme.
पदमगुणा padamguṇā (3.24)
Un billiard de fois (1 000 000 000 000 000 fois).
busy (3.22)
Occupé.
समीप samīp (3.21)
Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.
तीव्र tīvr (3.21)
Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.
विशेष viśhēṣh (3.20)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
speed (3.19)
हँसी hansī (3.19)
Rire, plaisanterie, dérision, raillerie, risée.
कम से कम kam sē kam (3.15)
(superlatif de kam) Au minimum, au moins, au bas mot.
ब्रह्माकुमार brahmākumār (3.13)
Fils de Brahmā.
मन man (3.05)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
light (3.03)
Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.
साथी sāthī (3.02)
Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.
अपकारी apkārī (2.95)
Préjudiciable, blessant, nuisible, dommageable.
Celui qui inflige du mal, celui qui fait un mauvais tour.
इसीलिए isīliē (2.93)
दादी dādī (2.92)
Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)
line (2.91)
Corde, fil.
Ligne (droite / courbe), trait.
Un tuyau, par exemple dans un système hydraulique.
Ride.
Vers.
Ligne de produits.
Case d’un formulaire.
Border.
Aligner.
दबाना dabānā (2.87)
Appuyer, presser, appuyer vers le bas.
Réprimer, faire céder, faire abandonner, faire soumettre, contraindre, imposer, obliger.
Intimider, soumettre, subjuguer, assujettir.
Étouffer (empêcher d'être connu).
Rafraichir, calmer.
Couvrir.
(Bābā) Masser.
खिट khiṭ (2.85)
मुबारक mubārak (2.85)
Félicitations. Meilleurs vœux.
जन्मते ही janmatē hī (2.82)
रूकावट rūkāvaṭ (2.82)
Obstacle, entrave, barricade, blocus, résistance.
India (2.80)
Inde.
दाग dāg (2.78)
Une petite tache, tache, cicatrice, marque, stigmate, défaut.
आकर्षण ākarṣhaṇ (2.75)
Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.
ब्रह्माकुमारी brahmākumārī (2.75)
Fille de Brahmā.
विशेषता viśhēṣhtā (2.74)
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
फैलाना phailānā (2.73)
Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.
अथक athak (2.72)
साधन sādhan (2.72)
L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.
खाली khālī (2.72)
Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.
check (2.70)
Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).
will (2.69)
Verbe au futur de l’indicatif, aller + verbe à l’infinitif.
Vouloir.
Verbe au présent de l’indicatif pour indiquer une règle ou un ordre.
Forcer.
Pouvoir (pour exprimer que quelque chose arrive régulièrement, est tout à fait normal).
Volonté.
Testament.
personal (2.68)
regular (2.64)
Régulier.
अभ्यास abhyās (2.63)
Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.
वाँ vā̃ (2.63)
-ième.
के प्रति kē prati (2.63)
Vers, envers, pour.
नज़र nazar (2.61)
Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.
कार्य kārya (2.60)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
negative (2.58)
Négatif.
आरम्भ ārambh (2.56)
सर्वशक्तियों sarvśhaktiyō̃ (2.56)
Toutes les śhaktis : tous les pouvoirs, toutes les puissances, toutes les énergies, toutes les forces.
परछाया, परछाई parchhāyā, parchhāī (2.52)
Une ombre.
Un reflet, une réflexion.
उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (2.51)
Enthousiasme, zèle.
ताज tāj (2.47)
Couronne, diadème, tiare.
मुकरर mukarar (2.47)
उपकार upkār (2.42)
Faveur, bienveillance, bienfait, bienfaisance, bonté.
Aide, assistance.
Préservation, protection.
वर्णन varṇan (2.41)
चाहे chāhē (2.41)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
certificate (2.41)
Certificat. Un document officiel montrant des faits sur un événement, un statut ou une réalisation.
golden aged (2.40)
De l'âge d'or.
अव्यक्ति avyakti (2.38)
राजऋषि rājr̥iṣhi (2.36)
Celui qui mène une vie simple et pure (r̥ṣi) accédant ainsi au statut de roi (rājā).
कमजोर kamjōr (2.35)
Faible, médiocre, inefficace.
लेन-देन lēn-dēn (2.34)
'le fait de prendre et donner'. Transaction, échange, transaction commerciale.
कहाँ तक kahā̃ tak (2.34)
(Adverbe pronominal interrogatif) Jusqu'où, quelle longueur, dans quelle mesure, à quel degré.
जगाना jagānā (2.34)
Réveiller, éveiller.
Rendre conscient ou alerte ; stimuler.
Allumer, ranimer, raviver (comme un feu qui faiblit).
टुकड़ा ṭukṛā (2.34)
Morceau, fragment, part, partie, éclat.
Restes.
रमणीक ramaṇīk (2.31)
Beau, joli, charmant, séduisant, attractif.
तीव्रगति tīvragati (2.31)
Vitesse rapide.
जनक janak (2.30)
Utilisé comme suffixe pour signifier causant ou produisant.
n.m. Père; progéniteur, procréateur, initiateur.
Nom d'un roi de Mithila qui était le père de Sītā, l'épouse de Rām. Il est connu pour avoir su assumer son rôle de roi et en même temps rester détaché du monde. Il est le symbole de la libération dans la vie.
T (2.30)
गुणा guṇā (2.29)
Fois (suffixé aux nombres pour former des multiplicatifs ; par exemple sau-gunā, 'cent fois', 'centuple').
Multiplication.
La règle de la multiplication.
we (2.28)
V (2.28)
स्थिति sthiti (2.27)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
चमकना chamaknā (2.27)
फौरन phauran (2.26)
साहेब sāhēb (2.24)
Le Maître, Seigneur; un homme blanc, européen ; chef; gentleman, personne en col blanc ; un titre de courtoisie ; (vocatif) mot de respect.
second (2.21)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
group (2.21)
Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).
न्यारा nyārā (2.20)
Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.
ever ready (2.19)
Toujours prêt.
fast (2.18)
Rapide.
Vite.
Jeûne.
Jeûner.
छुट्टी chhuṭṭī (2.17)
Permission.
Congé, vacances, permission.
बढ़ना baṛhnā (2.16)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
सोचना sōchnā (2.15)
Penser, réfléchir, considérer.
stage (2.15)
Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.
peace (2.15)
Paix (absence de conflit).
Paix, tranquillité.
प्यारा pyārā (2.13)
Cher, bien-aimé, aimé.
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.
वृत्ति vr̥itti (2.12)
Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.
पीसना pīsnā (2.11)
Moudre, broyer, piler, réduire en poudre.
वातावरण vātāvaraṇ (2.11)
Atmosphère.
शुभ कामना śhubh kāmnā (2.10)
Bon désir, bon souhait.
बीच-बीच में bīch-bīch mē̃ (2.09)
power (2.09)
Puissance, force, pouvoir, autorité, capacité.
फैलना phailnā (2.08)
Se propager, se diffuser, s'étendre, s'étirer, être rayonné, se disperser, se répandre, devenir public.
Être gonflé, être en augmentation.
Devenir incontrôlable (par la colère), ne pas écouter les supplications, être fâché avec colère.
तख्तनशीन takhtnaśhīn (2.08)
Intronisé, installé sur le trône.
तेज tēj (2.08)
Aiguisé, vif, aigu, pénétrant, perçant, épicé, piquant, fort, âcre, caustique, corrosif.
Fougueux, passionné, impétueux, violent.
Rapide.
A l'esprit rapide, doué, intelligent, vif d'esprit.
Cher.
time (2.08)
Temps, heure, moment, époque, période, fois.
हर्ज़ा harzā (2.08)
Mal, tort, préjudice, perte, dommage, dégât.
इकट्ठा ikaṭṭhā (2.07)
Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.
ब्रह्मा बाबा brahmā bābā (2.06)
Le père Brahmā.
विदेशी vidēśhī (2.06)
Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.
बारी bārī (2.04)
list (2.03)
Liste.
Lister, énumérer.
foreigner (2.03)
Étranger.
प्रमाण pramāṇ (2.03)
Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).
व्यर्थ vyarth (2.02)
Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.
पीछे pīchhē (2.01)
Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.
आखिर ākhir (1.99)
La fin.
Enfin, finalement, après tout.
मस्तक mastak (1.98)
La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).
विदेश vidēśh (1.98)
Pays étranger.
के पीछे kē pīchhē (1.96)
शक्ति śhakti (1.95)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
दिखाई देना dikhāī dēnā (1.94)
Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.
अन्य anya (1.94)
Autre, un autre, différent ; séparé.
paper (1.94)
Papier (matériau pour écrire).
Journal.
Devoir, article, essai.
Épreuve écrite.
(Bābā) Épreuve dans la vie (test que donne Drama nous permettant de vérifier notre niveau, de voir si nous avons bien étudié et assimilé ce que Dieu nous enseigne)
अचानक achānak (1.93)
Tout à coup, tout d'un coup, soudain, soudainement, brusquement, à l'improviste, de façon inattendue.
आज āj (1.91)
Aujourd'hui.
राज़ी rāzī (1.90)
Content, satisfait, d'accord, consentant.
Considérant avec bonne volonté ou faveur, aimant, approuvant.
(colloquial) Bien, en bonne santé.
attention (1.87)
Attention.
Garde à vous.
स्पष्ट spaṣhṭ (1.86)
Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.
जिस समय jis samay (1.86)
use (1.85)
Emploi, utilisation.
Utiliser.
मिलन milan (1.83)
Réunion, rencontre, union, contact.
सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (1.82)
Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.
समाप्त samāpt (1.82)
Fini, terminé, conclu, complété.
छिपना chhipnā (1.81)
Se cacher, se dissimuler.
Se coucher.
Être couvert, être recouvert.
घड़ी ghaṛī (1.78)
Une montre.
Moment.
Une heure.
समस्या samasyā (1.78)
Problème.
लगन lagan (1.77)
Dévotion, persévérance, inclination, attachement.
Un moment propice (pour effectuer une cérémonie).
सफलता saphaltā (1.76)
Succès, réussite.
follow father (1.76)
Suivre le Père.
भान bhān (1.76)
Conscience, perception, souvenir.
minute (1.75)
Minute (60 secondes).
Minute (le soixantième d'un angle de 1 degré).
Minute, moment, instant.
स्थित sthit (1.75)
Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.
पक्का pakkā (1.73)
Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.
देश dēśh (1.73)
Pays, terre, pays natal, région, espace.
गाँव gānv (1.72)
Village.
जीना jīnā (1.70)
Vivre, être vivant.
powerful (1.68)
Puissant, fort.
double (1.66)
Double, doublement.
परिवर्तन parivartan (1.64)
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
percent (1.64)
Pour cent. Le symbole est %.
सबमें sabmē̃ (1.58)
कमाल kamāl (1.57)
शुभ भावना śhubh bhāvnā (1.57)
Bon sentiment, sentiment de bon augure, sentiment favorable.
last (1.55)
Dernier, à la fin.
अमृतवेला amr̥itvēlā (1.54)
L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.
धीरे dhīrē (1.53)
चेहरा chēhrā (1.52)
Visage, air, mine, expression, masque, façade.
तक tak (1.50)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
emerge (1.50)
Émerger, sortir, apparaître.
connection (1.50)
Connexion, correspondance, liaison, relation, lien.
number one (1.49)
Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.
बहन ou बहिन bahan ou bahin (1.49)
Sœur.
ठीक ṭhīk (1.48)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
नज़दीक nazdīk (1.46)
देरी dērī (1.46)
Retard, délai; décalage.
स्वरूप svarūp (1.43)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
स्व sva (1.42)
Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-
के निमित्त kē nimitt (1.42)
लक्ष्य lakṣhya (1.41)
Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite.
जी jī (1.41)
Esprit, cœur.
Une forme d'adresse, un terme d'affection ou de respect : Monsieur, Maître, Madame.
Oui Monsieur, oui Madame, oui Maître, oui, très bien.
अव्यक्त-बापदादा avyakt-bāpdādā (1.40)
Avyakt Bāpdādā, le Père et le grand frère non manifestes, le père et le Grand-père non manifestes. (on ne pouvait voir que le corps de Dadi Gulzar dans lequel Bāpdādā les deux âmes Śiv et Brahmā entrent pour parler)
थकना, फथकना thaknā, phathaknā (1.38)
Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.
प्रत्यक्ष pratyakṣh (1.38)
Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.
प्रभाव prabhāv (1.36)
होशियार hōśhiyār (1.35)
Intelligent, sage, prudent.
अनुभव anubhav (1.35)
Expérience.
चारों ओर chārō̃ ōr (1.34)
De tous côtés, tout autour, partout.
revise (1.34)
जगह jagah (1.31)
low (1.30)
Bas, faible, restreint, inférieur, mauvais, minimum, plus bas, au plus bas.
पुरूषार्थी purūṣhārthī (1.28)
Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.
her (1.28)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
हर har (1.28)
रोज़ rōz (1.28)
Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.
कदम kadam (1.27)
Pas, rythme, allure.
धारण dhāraṇ (1.26)
Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.
शक्तिशाली śhaktiśhālī (1.26)
Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.
हाथ hāth (1.26)
La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).
जल्दी jaldī (1.26)
Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.
श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (1.26)
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
शुरू होना śhurū hōnā (1.25)
संस्कार saṅskār (1.25)
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.
शब्द śhabd (1.24)
Mot, terme, son.
साकार, साकारी sākār, sākārī (1.23)
Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.
सिद्ध siddh (1.21)
Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.
दृष्टि dr̥iṣhṭi (1.20)
Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.
सूक्ष्म sūkṣhma (1.19)
Subtil.
हरना harnā (1.19)
जयन्ती jayantī (1.17)
Un jubilé, une fête d'anniversaire, un drapeau, une bannière.
(जयन्ति jayanti forme conjuguée en sanskrit du verbe ji "vaincre, conquérir") Ils conquièrent.
लाना lānā (1.17)
मिलाना milānā (1.16)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
भेजना bhējnā (1.15)
लेकिन lēkin (1.15)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
चलन chalan (1.15)
Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.
निमित्त nimitt (1.15)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
बढ़ाना baṛhānā (1.14)
Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).
जीवन jīvan (1.13)
Vie, animation, existence.
नमस्ते namastē (1.12)
master (1.11)
Maître.
बजाना bajānā (1.11)
Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).
भाई bhāī (1.11)
Frère.
सेवा sēvā (1.10)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
या yā (1.09)
Ou, ou bien, soit.
student (1.09)
Étudiant.
साथ sāth (1.07)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
आपेही āpēhī (1.06)
Par lui-même, de lui-même, seul, automatiquement.
स्वतः svataḥ (1.05)
Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.
आना ānā (1.05)
लगा lagā (1.05)
Non sagā.
भिन्न bhinn (1.04)
Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.
बस bas (1.04)
Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !
मदद madad (1.04)
Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).
बाप समान bāp samān (1.04)
Pareil, identique, égal au Père.
के बाद kē bād (1.03)
Après.
बसना basnā (1.03)
तरफ taraph (1.02)
Côté; direction.
Vers.
हर एक har ēk (1.00)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
गुप्त gupt (0.99)
Caché, secret, latent, confidentiel.
दान dān (0.98)
Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.
पहुंचना pahuñchnā (0.97)
Atteindre, arriver, parvenir.
उतना utnā (0.96)
दूर dūr (0.95)
Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.
Loin.
Distance, éloignement.
जो कुछ jō kuchh (0.95)
Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.
स्मृति smr̥iti (0.94)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
नम्बरवार number-wār (0.93)
En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.
भाना bhānā (0.93)
Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.
उठना uṭhnā (0.92)
S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.
प्राप्ति prāpti (0.92)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
फल phal (0.90)
Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.
संकल्प saṅkalp (0.89)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
cum (0.89)
कम kam (0.89)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
प्यार pyār (0.88)
Amour, affection, relation amoureuse.
इशारा iśhārā (0.87)
Signe, signal, indice, indication, geste.
धारणा dhārṇā (0.86)
Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.
चक्र, चक्कर chakra, chakkar (0.86)
Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.
आपस में āpas mē̃ (0.84)
Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.
आधार ādhār (0.84)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
खुश khuśh (0.83)
Heureux, content.
Bon.
सर्व sarv (0.82)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
हां hā̃ (0.82)
Oui, si.
हद had (0.80)
Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.
रचना rachnā (0.80)
Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.
मेहनत mēhnat (0.79)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
लगाना lagānā (0.78)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
बुलाना bulānā (0.77)
Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.
प्राप्त prāpt (0.77)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
नीचे nīchē (0.76)
Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.
दो dō (0.76)
Deux, 2.
निकालना nikālnā (0.75)
तन tan (0.75)
Corps.
उठाना uṭhānā (0.75)
Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.
मनाना manānā (0.75)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
पूछना pūchhnā (0.73)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
लोग log (0.73)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
कल kal (0.72)
आगे āgē (0.71)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
ठहरना ṭhaharnā (0.70)
Rester, attendre.
S'arrêter, faire une pause.
Stabiliser.
श्रीमत śhrīmat (0.69)
La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.
जितना jitnā (0.69)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
आप āp (0.69)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
देह dēh (0.68)
Le corps.
थोड़ा thōṛā (0.68)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
मुख mukh (0.68)
La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.
बेहद bēhad (0.67)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
कई kaī (0.66)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
बोलना bōlnā (0.64)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
कारण kāraṇ (0.62)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
अवस्था avasthā (0.62)
Condition, état, âge, stade, étape, phase.
समान samān (0.62)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
कौन सा kaun sā (0.60)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
दिन din (0.60)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
ब्राह्मण brāhmaṇ (0.60)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
कर्म karm (0.60)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
अन्दर andar (0.59)
Dedans, à l'intérieur.
क्यों kyō̃ (0.59)
Pourquoi.
डालना ḍālnā (0.58)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
शान्ति śhānti (0.58)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
फिर भी phir bhī (0.57)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
बदलना badalnā (0.57)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
निकलना nikalnā (0.55)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
ब्रह्मा brahmā (0.54)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
यही yahī (0.54)
Forme emphatique de yah : this very.
नहीं तो nahī̃ tō (0.52)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
बताना batānā (0.52)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
धारण करना dhāraṇ karnā (0.51)
Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.
कब kab (0.51)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
पता patā (0.51)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
ऊपर ūpar (0.51)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
हज़ार hazār (0.50)
Mille, un millier, 1000.
वैसा vaisā (0.49)
समय samay (0.49)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
स्वयं svayã (0.48)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
सहज sahaj (0.48)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
निराकार nirākār (0.47)
Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.
चाहिए chāhiē (0.46)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
दिल dil (0.46)
Cœur, courage, esprit, volonté.
के साथ kē sāth (0.45)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
अगर agar (0.44)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
सबको sabkō (0.44)
sab + kō : à tous, à tout.
छोटा chhōṭā (0.43)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
धर्म dharm (0.43)
Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.
अर्थात् arthāt (0.42)
C'est-à-dire, à savoir.
रखना rakhnā (0.42)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
सदा sadā (0.41)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
रचना rachnā (0.40)
Créer, composer, faire, former, construire.
रूप rūp (0.40)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
अन्त ant (0.38)
Fin.
वा vā (0.38)
Ou.
सबका sabkā (0.38)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
knowledge (0.37)
Connaissance(s), savoir.
काम kām (0.37)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
काम kām (0.37)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
लगना lagnā (0.37)
दूसरा dūsrā (0.36)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
पड़ना paṛnā (0.36)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
लिखना likhnā (0.34)
Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).
चाहना chāhnā (0.34)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
शिव śhiv (0.34)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
विश्व viśhva (0.33)
Le Monde, l'Univers.
पुरुषार्थ puruṣhārth (0.33)
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
बन ban (0.32)
कुछ भी kuchh bhī (0.32)
Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.
दिखाना dikhānā (0.31)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
सुनना sunnā (0.31)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
कोई भी kōī bhī (0.31)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
परन्तु parantu (0.30)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
लिए liē (0.30)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
सिर्फ sirph (0.25)
ऊंच ūñch (0.25)
Haut, élevé, exalté, éminent.
बुद्धि buddhi (0.24)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
पुराना purānā (0.24)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
भारत bhārat (0.24)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
कुछ kuchh (0.21)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
वर्सा varsā (0.20)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
देखना dēkhnā (0.18)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
इतना itnā (0.18)
Autant, tant, tellement, si.
परमात्मा paramātmā (0.18)
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
पूरा pūrā (0.17)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
सुनाना sunānā (0.16)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
जन्मना janamnā (0.15)
Naître.
कैसा kaisā (0.12)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
क्योंकि kyōṅki (0.11)
Parce que, puisque.
ने nē (0.10)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
जन्म janm (0.10)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
पहले pahlē (0.10)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
जब jab (0.10)
(Pronom relatif) Quand.
बड़ा baṛā (0.09)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
ज़रूर zarūr (0.09)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
तब tab (0.09)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
पहला pahlā (0.08)
Premier. Précédent.
याद yād (0.08)
Souvenir.
द्वारा dvārā (0.08)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
सारा sārā (0.07)
Tout, entier, complet, universel.
कितना kitnā (0.07)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
चलना chalnā (0.07)
Continuer.
जैसा jaisā (0.06)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
दुनिया duniyā (0.06)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
वरदान vardān (0.06)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
मैं maĩ (0.06)
Je.
क्या kyā (0.06)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
भव bhav (0.05)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
भव bhav (0.05)
के लिए kē liē (0.05)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
यहाँ yahā̃ (0.05)
Ici, à cet endroit.
कौन kaun (0.04)
pronom interrogatif. Qui
प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)
Murlī tôt le matin.
आत्मा ātmā (0.04)
L'âme, l'esprit, le soi.
याद-प्यार yād-pyār (0.04)
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
slogan (0.04)
Slogan, devise.
ओम् शान्ति ōm śhānti (0.04)
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
ना nā (0.04)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
इसलिए isliē (0.03)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
सकना saknā (0.03)
Pouvoir, être capable de.
हम ham (0.03)
Nous.
(forme rustique) Je.
बापदादा bāpdādā (0.03)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
बात bāt (0.03)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
फिर phir (0.02)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
बनाना banānā (0.02)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
फिरना phirnā (0.02)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
ऐसा aisā (0.02)
Tel, de ce genre.
मिलना milnā (0.02)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
लेना lēnā (0.02)
Prendre.
पर par (0.02)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
बहुत bahut (0.02)
Beaucoup.
Très.
पर par (0.01)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
एक ēk (0.01)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
कि ki (0.01)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
समझना samajhnā (0.01)
Comprendre.
अपना apnā (0.01)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
जाना jānā (0.01)
Aller, partir, perdre, couler.
जानना jānnā (0.01)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
वाला vālā (0.00)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
देना dēnā (0.00)
Donner.
मधुबन madhuban (0.00)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
अब ab (0.00)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
बच्चा bachchā (0.00)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
रहना rahnā (0.00)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
बाप bāp (0.00)
Père.
और aur (0.00)
Et.
Plus.
Autre.
आना ānā (0.00)
Venir.
सब sab (0.00)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
जो jō (0.00)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
कहना kahnā (0.00)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
कोई kōī (0.00)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
ही hī (0.00)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
वह vah (0.00)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
से sē (0.00)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
key (0.00)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
बनना bannā (0.00)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
नहीं nahī̃ (0.00)
Non.
ne..pas.
यह yah (0.00)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
तो tō (0.00)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
भी bhī (0.00)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
को kō (0.00)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
में mē̃ (0.00)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
का kā (0.00)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
अच्छा achchhā (0.00)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
करना karnā (0.00)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
होना hōnā (0.00)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
K (0.00)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).