Avyakt murli du vendredi 28 décembre 1979

एकाग्रता ēkāgratā (8.34)

Concentration (de l'esprit).

peace maker (8.20)

show (7.54)

Montrer, révéler.
Étalage.
Exposition professionnelle.

case (7.03)

Cas, affaire, procès, arguments.
Caisse, boîte, coffre.
Cas, une forme grammaticale d'un mot.

peace (5.81)

Paix (absence de conflit).
Paix, tranquillité.

पीसना pīsnā (5.81)

Moudre, broyer, piler, réduire en poudre.

high jump (5.79)

Saut en hauteur.

देहली dēhlī (5.50)

Delhi (la capitale de l'Inde).
Seuil, entrée.

सौगात saugāt (5.47)

Un présent, cadeau.

bomb (5.21)

Bombe.

राजनीति rājnīti (5.18)

Politique.

currency (4.86)

Monnaie, devise.
Crédibilité.

कुमार kumār (4.85)

(hindi) Célibataire.
Garçon, jeune homme, fils.
(Bābā) Garçon non marié et chaste (s'applique apparemment à tous les âges).

January (4.61)

Janvier.

एकान्तवासी ēkāntvāsī (4.59)

Un reclus, celui qui réside dans l'isolement.

America (4.50)

États-Unis d’Amérique.
Amérique.

पहाड़ी pahāṛī (4.47)

Montagneux, vallonné, appartenant aux collines ou à la montagne.
Une petite colline, mont, chaîne de montagnes ou de collines.
Un montagnard.

sweet silence home (4.38)

serviceable (4.37)

Serviable.
Utilisable.

हलचल halchal (4.16)

Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.

युगल yugal (4.02)

Une paire, un couple, les deux, tous les deux.

मुकाबला mukābalā (3.90)

Affrontement, défi.
Opposition, résistance (comme des forces ennemies).
Compétition, rivalité.
Comparaison, contraste.

light house (3.78)

'Maison de lumière'. Phare. Une maison avec une lumière pour diriger les navires.
(Bābā) Baba dit que les enfants brahmanes de Saṅgamyug (l'âge de la rencontre) devraient devenir des phares pour les âmes errant dans l'obscurité de l'ignorance.

भिखारी bhikhārī (3.78)

Un mendiant, un indigent.

सिद्धि siddhi (3.73)

Acquisition, accomplissement, réalisation.
Preuve.
Succès, réussite.
Pouvoirs surnaturels censés être acquis grâce aux pratiques yogiques.

विचार सागर मंथन vichār sāgar manthan (3.62)

La barattage de la mer des idées.

तंग taṅg (3.55)

प्रवृत्ति pravr̥itti (3.54)

Mentalité.
Tendance.
Inclination, disposition.
Instinct.
Activité.
(Bābā) Ménage, foyer.

एकाग्र ēkāgr (3.52)

Concentré sur le même point, attentif, décidé, résolu.

receive (3.51)

Recevoir.

तड़फना taṛaphnā (3.50)

Se retourner ou s'agiter sans cesse avec agitation ou avec inquiétude.
Se tordre de douleur.
Avoir de la peine (pour), faire mal, piquer.
Craquer.
Être agité.

नीति nīti (3.42)

पंछी pañchhī (3.36)

Un oiseau.

अपरमपार aparampār (3.34)

Illimité, infini.

कुमार-कुमारी kumār-kumārī (3.34)

Kumār et kumārī, garçon et fille, fils et fille, célibataire.

देवा dēvā (3.27)

Une divinité, un dieu ( = dēv).
Le fait de donner, payer, etc.
Un donneur.

निर्बन्धन nirbandhan (3.24)

बालक bālak (3.22)

कुमारी kumārī (3.21)

Vierge, non mariée, célibataire, jeune fille, demoiselle.
Fille (par rapport à un parent).

ढूँढना ḍhūṇḍhnā (3.18)

Chercher, rechercher.

सम्पूर्णता sampūrṇtā (3.16)

Intégralité, complétude ; perfection.

स्व-स्वरूप sva-svarūp (3.14)

Forme innée, forme naturelle.

घेराव डालना ghērāv ḍālnā (3.14)

Encercler, entourer, investir, assiéger, bloquer.

सुख-शान्ति sukh-śhānti (3.09)

Bonheur et paix.

गन्दा gandā (3.08)

Sale.
Morbide.

सहारा sahārā (3.07)

Soutien, support, aide, assistance, secours, appui, étai.

question (3.07)

Question, doute.
Questionner, interroger, douter, mettre en doute.

or (2.98)

Ou, ni.

पन pan (2.95)

Un affixe qui, ajouté aux substantifs et aux adjectifs, forme des substantifs abstraits, dénotant la condition, l'état, la période de vie, l'occupation, etc., et correspondant aux mots anglais qui se terminent par '-hood', '-ship', '-ness', etc.

फलदायक phaldāyak (2.94)

बिजली bijlī (2.94)

Électricité.

निवृत्त nivr̥itt (2.94)

Déchargé, retraité, à la retraite.
Libéré, affranchi.
Inoccupé.
Fini, complété, terminé.

वस्तु vastu (2.90)

Article, chose, objet, substance, matière, contenu.
Action ou intrigue d'un drame.

sample (2.89)

Échantillon, prélèvement, spécimen, exemple.

विश्व का मालिक viśhva kā mālik (2.79)

Maître du monde

विनाशकारी vināśhkārī (2.72)

बुझना bujhnā (2.69)

Être éteint, être étanché, être apaisé, être désaltéré, être abattu, être découragé.

स्पष्ट spaṣhṭ (2.66)

Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.

विश्व-महाराजा viśhva-mahārājā (2.66)

बाला bālā (2.64)

सजावट sajāvaṭ (2.63)

Décoration, ornementation, maquillage, affichage, étalage.

सद्गति sadgati (2.63)

Salut, affectation à une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Fruit, la même chose que jIvanmukti (délivrance dans la vie). C'est donc le Salut, la vie à l'âge d'or mais en même temps ce Salut se quantifie à la mesure des efforts fournis aujourd'hui (qui donne la future position de roi, sujet, serviteur).

सजाना sajānā (2.55)

Décorer, orner, embellir.
Meubler.
Organiser.
S'habiller soigneusement.

state (2.53)

शुक्रिया śhukriyā (2.50)

Remerciement, (expression de) gratitude.
Merci !

chart (2.50)

Tableau, table, graphique, diagnostics.
(Bābā) Questionnaire pour évaluer purūṣhārth (effort spirituel).
(Bābā) Le journal du souvenir où on comptabilise les temps de souvenir.

त्याग tyāg (2.49)

Abandon, renonciation, sacrifice, abnégation.

कुम्भकरण kumbhakaraṇ (2.48)

से दूर sē dūr (2.47)

Loin de.

mark (2.46)

Point, note, score.
Marque, signe.

बचना bachnā (2.46)

आपेही āpēhī (2.46)

Par lui-même, de lui-même, seul, automatiquement.

गद्दी gaddī (2.42)

Coussin, trône, siège.

कर्मभोग karmbhōg (2.42)

L'accomplissement de la destinée, expérience des conséquences des actions.
(Bābā) Fruit karmique, résultat de nos actions ; souffrance karmique, punition que nous endurons pour nos karmas pécheurs. (aujourd'hui à l'âge de fer, nous expérimentons de la souffrance comme fruit de nos actions passées, de nos péchés).

मालिक mālik (2.32)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

सीढ़ी sīṛhī (2.32)

Échelle, escalier, cage d'escalier, escalator, échalier, pas japonais.

तृप्त tr̥ipt (2.27)

Rassasié, satisfait, content.

foreign (2.25)

Étranger. Pays étranger.

plan (2.25)

Plan, projet, dessein, intention, propos.

silence (2.25)

Silence.

सज़ा sazā (2.24)

Peine, châtiment, punition, pénalité.

कर्मणा karmaṇā (2.22)

Par l'action.

उड़ाना uṛānā (2.22)

त्यागी tyāgī (2.21)

Celui qui a fait des sacrifices, renonçant ; un reclus.

centre (2.20)

Centre.

सिकीलधे sikīladhē (2.15)

Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.

विनाश होना vināśh hōnā (2.10)

Disparaître, être détruit.

वाचा vāchā (2.10)

Par la parole.

touching (2.08)

Toucher.
Action d'être touché physiquement ou émotionnellement.
Action de se sentir concerné, intéressé ou touché.
Touchant, attendrissant.

बीज bīj (2.07)

Graine, noyau.
Cause première, origine, source.

बहादुर bahādur (2.06)

विनाश vināśh (2.06)

Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.

टिकना ṭiknā (2.04)

Durer.
Rester.
Tarder, s'attarder, demeurer.
Tenir (rester sur sa position, rester résolu).

समाप्ति samāpti (2.03)

La fin, la conclusion, la terminaison.
L'achèvement.

सौदा saudā (2.02)

Affaire, marché, transaction. 
Négociation.
Marchandise.

मूल्य mūlya (2.02)

Coût, prix, valeur.

हिलना hilnā (2.01)

S'agiter, remuer, bouger.

मालिकपन mālikpan (1.99)

La condition d'être maître, seigneur, propriétaire.

मैदान maidān (1.99)

तारीख tārīkh (1.98)

Une date.
Un jour fixé.
Histoire.

दर्शन darśhan (1.97)

Le fait de voir, regarder, observer ; vue, vision, observation, regard ; apparence, aspect, semblance ; perception ; exhibition ; inspection, examen ; le fait d'entrer en présence de, visiter, un entretien ; le fait de visiter un sanctuaire sacré, le fait d'adorer en présence d'une image.
Une vision ou une théorie prescrite dans un système ou un livre ; l'un des six systèmes religieux ou philosophiques des hindous, un śāstra.
Vision mentale ou spirituelle, contemplation ; une vision, un rêve.
Appréhension, jugement, opinion ; discernement, compréhension, intellect.

महिमा mahimā (1.96)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

महारथी mahārathī (1.96)

Celui qui a un grand char.
Un grand guerrier.
Personne prestigieuse.
(Bābā) Celui qui étudie bien et enseigne aux autres.

नवीनता navīntā (1.95)

Nouveauté, primeur, fraîcheur.

धरती dhartī (1.95)

La Terre.
Terre, sol.

निवासी nivāsī (1.93)

Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).

विधि vidhi (1.92)

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (1.90)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

race (1.90)

Course.
Se précipiter, s’élancer, faire la course.
Courir contre quelqu’un, quelque chose.
Race.

भुजा bhujā (1.89)

Le bras, le haut du bras.
La trompe d'un éléphant.
Le côté d'une figure rectiligne.
L'un des côtés les plus courts d'un triangle rectangle (c'est-à-dire la perpendiculaire ou la base).

मध्य madhya (1.86)

Du milieu, central, au milieu de, en plein, mi-.
Milieu, centre, la partie centrale.

मुआफिक muāphik (1.85)

रूपी rūpī (1.84)

(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.

उड़ना uṛnā (1.83)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

व va (1.80)

धरना dharnā (1.79)

Tenir, garder; posséder; assumer (comme des pouvoirs), obtenir; fixer, déterminer (comme un moment); suspendre (en tant qu'engagement); tenir (en tant qu'opinion).
Saisir; détenir; retenir; vérifier, contrer (un stratagème, etc.).
Placer, mettre; déposer; mettre en gage; miser (un pari).
Mettre, appliquer; porter.
Appliquer (comme l'esprit ou l'oreille).

नींद nīnd (1.78)

Sommeil.

रहस्य rahasya (1.78)

Secret, mystère.

दृढ़ dr̥iṛh (1.78)

Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.

किनारा kinārā (1.78)

Berge, bord, côté, rivage, rive, frontière, bordure, limite, lisière.

आजकल करना ājkal karnā (1.77)

be (1.76)

Être.

भोगना bhōgnā (1.75)

Profiter, jouir, souffrir, subir, tirer du plaisir sexuel, expérimenter (plaisir ou douleur).
(Bābā) Expérimenter le bonheur comme le malheur selon la qualité du karma accompli. Au paradis nous expérimentons le bonheur fruit du bon karma accompli à l'âge de la rencontre. En enfer, nous expérimentons le malheur fruit du mauvais karma accompli.
(Bābā) Jouir et rechercher tous les plaisirs apportés par les organes des sens. C'est expérimenter un bonheur illusoire car le karma accompli est mauvais et donc fruit de malheur.

गति gati (1.75)

Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.

विदेश vidēśh (1.74)

Pays étranger.

India (1.73)

Inde.

आकर्षित ākarṣhit (1.72)

Attiré, charmé, séduit.

science (1.71)

Science.

invention (1.71)

Invention.

सजना sajnā (1.68)

विनाशी vināśhī (1.66)

Périssable, destructible.

party (1.64)

Fête, partie (réception), pot.
Groupe de personnes formé pour un but.
(Politique) Parti.
Fêter, célébrer.

आवाज़ āvāz (1.64)

Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.

गुजरात gujarāt (1.63)

Gujarat, état de l'Inde.

गिरना girnā (1.63)

Tomber.

अल्पकाल alpkāl (1.59)

Courte durée, court terme.

जलना jalnā (1.58)

zone (1.58)

Zone, espace, arrondissement.

खजाना khajānā (1.52)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

कमी kamī (1.51)

श्रृंगारना śhrr̥iṅgārnā (1.49)

Parer, orner, habiller, embellir, décorer.

राज्य करना rājya karnā (1.48)

Régner, gouverner.

extra (1.48)

Supplémentaire, additionnel.

बंद band (1.47)

Fermé, fermé à clé, verrouillé, mis sous clé, enfermé.
Arrêté, interrompu, cessé.

teacher (1.46)

Professeur, enseignant, instituteur.

समर्थ samarth (1.46)

Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.

श्रृंगार śhrr̥iṅgār (1.46)

L'amour, le sentiment érotique, la passion sexuelle ou le désir.
Maquillage.
Ornement, parure.
(Bābā) Maquillage, ornement, parure : tout ce qui sert à s'embellir (le corps ou l'âme).

चढ़ना chaṛhnā (1.45)

Monter, grimper, s'élever, augmenter.

variety (1.45)

Variété, diversité.

दान dān (1.43)

Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.

वृक्ष vr̥ikṣha (1.42)

Arbre, arbrisseau, petit arbuste, buisson.

महावीर mahāvīr (1.42)

Ayant une immense valeur, extrêmement valeureux, extrêmement brave.  Un grand héros.
Nom du dernier ou vingt-quatrième Arhat (le dernier et le plus célèbre enseignant jaïn de l'époque actuelle ; censé avoir prospéré dans la province de Behār au sixième siècle avant l'ère chrétienne).
(épithète) Hanuman.

तैयार taiyār (1.41)

प्रसिद्ध prasiddh (1.41)

रत्न ratna (1.41)

Une gemme, une pierre précieuse. L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').

सेवाधारी sēvādhārī (1.40)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

बोल bōl (1.40)

direction (1.39)

Direction, sens, orientation, instruction, indication, conseil.

powerful (1.39)

Puissant, fort.

सुख sukh (1.38)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

समाप्त samāpt (1.37)

Fini, terminé, conclu, complété.

जगाना jagānā (1.37)

Réveiller, éveiller.
Rendre conscient ou alerte ; stimuler.
Allumer, ranimer, raviver (comme un feu qui faiblit).

आत्मिक ātmik (1.35)

Spirituel.
Se rapportant à soi-même : l'âme.

साल sāl (1.34)

Une année, un an.

रखाना rakhānā (1.34)

आदि ādi (1.33)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

धरनी dharnī (1.33)

La Terre, globe.
Terre, sol.
Un rayon.

पानी pānī (1.32)

Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.

परमात्मा paramātmā (1.32)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

connection (1.31)

Connexion, correspondance, liaison, relation, lien.

double light (1.29)

Lumineux et léger.
Doublement lumineux.
Doublement léger.
(Bābā) La lumière de la Connaissance et la légèreté de l'esprit.

कमाल kamāl (1.28)

संग saṅg (1.27)

Compagnie, fréquentation, association, société, contact.

बीच-बीच में bīch-bīch mē̃ (1.25)

कल kal (1.24)

इच्छा ichchhā (1.22)

Souhait, désir, volonté.

एकरस ēkras (1.22)

D'une saveur ou d'un caractère.
Monotone.
Satisfait d'une seule chose, invariable, qui ne change pas, constant.
(Bābā) Stable dans la louange et la diffamation (appréciant la compagnie d'un seul : Dieu).

time (1.21)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

अनुभवी anubhavī (1.21)

Expérimenté, vétéran, aguerri.

साक्षात्कार sākṣhātkār (1.21)

Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).

स्थित sthit (1.20)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

number one (1.20)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

खुलना khulnā (1.20)

S'ouvrir, ouvrir, être ouvert.
Être découvert.
Être délié.
Démarrer.
S'éclaircir, se dégager.

रहम rahm (1.20)

Pitié, miséricorde, compassion.

तीव्र tīvr (1.20)

Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.

गुप्त gupt (1.20)

Caché, secret, latent, confidentiel.

संपर्क sampark (1.18)

सबका sabkā (1.18)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

धर्म dharm (1.18)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

विस्तार vistār (1.15)

Propagation, diffusion.
Étendue.
Expansion, développement (d'une organisation, d'une activité).
Amplitude ; détail.

थकना, फथकना thaknā, phathaknā (1.14)

Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.

foundation (1.14)

Fondation, fondement.

सब कुछ sab kuchh (1.12)

Tout.

सम्बन्ध sambandh (1.11)

Connexion, relation.

ऊंच ūñch (1.11)

Haut, élevé, exalté, éminent.

औरों aurō̃ (1.11)

(Les) autres.

we (1.11)

V (1.11)

chance (1.11)

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

के निमित्त kē nimitt (1.09)

देश dēśh (1.06)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

बढ़ाना baṛhānā (1.06)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

सहयोग sahyōg (1.05)

Coopération, collaboration.

शब्द śhabd (1.04)

Mot, terme, son.

हाथ hāth (1.04)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

तरह tarah (1.02)

सिद्ध siddh (1.02)

Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.

पालना pālnā (1.01)

ख़त्म ḵẖatm (1.00)

Terminé, fini, complété, conclu.

ज़रूर zarūr (1.00)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

light (0.99)

Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.

तीनों tīnō̃ (0.99)

Les trois, tous les trois.

तरफ taraph (0.98)

Côté; direction.
Vers.

पालना pālnā (0.98)

Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.

इसीलिए isīliē (0.97)

ब्रह्मा brahmā (0.97)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

second (0.96)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

मुलाकात mulākāt (0.96)

नया nayā (0.96)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

कम होना kam hōnā (0.95)

Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre. 
Tomber, chuter, descendre.

check (0.95)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

हद had (0.94)

Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.

service (0.94)

Service, office religieux.

खाना khānā (0.94)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

रोज़ rōz (0.93)

Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.

कुछ भी kuchh bhī (0.91)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

लौकिक laukik (0.91)

Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.

भाई bhāī (0.91)

Frère.

पुराना purānā (0.90)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

साधन sādhan (0.90)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

पुरूषार्थी purūṣhārthī (0.90)

Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.

मन्सा mansā (0.90)

Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.

संपन्न sampann (0.90)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

सागर sāgar (0.89)

Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).

सोचना sōchnā (0.89)

Penser, réfléchir, considérer.

गुण guṇ (0.88)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

बहन ou बहिन bahan ou bahin (0.88)

Sœur.

दिन din (0.87)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

वृद्धि vr̥iddhi (0.87)

Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.

भाना bhānā (0.87)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

के आगे kē āgē (0.86)

En face de, devant, avant.

नाम nām (0.85)

Nom.

परिवर्तन parivartan (0.85)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

लिए liē (0.84)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

दुःखना duḥkhnā (0.84)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

दुःख duḥkh (0.84)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

see (0.84)

Voir.

दुनिया duniyā (0.83)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

भरना bharnā (0.82)

Emplir, remplir.

नज़र nazar (0.82)

Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.

majority (0.82)

Majorité.

अलौकिक alaukik (0.82)

Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.

जीवन jīvan (0.82)

Vie, animation, existence.

प्रकार prakār (0.81)

Façon, manière.

तो भी tō bhī (0.81)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

निकलना nikalnā (0.80)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

चाहे chāhē (0.79)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

बेहद bēhad (0.78)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

याद रखना yād rakhnā (0.78)

'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.

उठना uṭhnā (0.77)

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

फिर भी phir bhī (0.77)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

अन्त ant (0.76)

Fin.

मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (0.76)

Idole, statue, image.

अमृतवेला amr̥itvēlā (0.76)

L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.

हिसाब hisāb (0.76)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

अन्तर antar (0.76)

Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.

सेवा sēvā (0.75)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

खुश khuśh (0.75)

Heureux, content.
Bon.

वहां vahā̃ (0.74)

Là, là-bas.

घर ghar (0.72)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

पहुंचना pahuñchnā (0.72)

Atteindre, arriver, parvenir.

और कोई aur kōī (0.71)

Quelqu'un d'autre.

स्वरूप svarūp (0.70)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

यहाँ yahā̃ (0.70)

Ici, à cet endroit.

लाना lānā (0.70)

शक्तिशाली śhaktiśhālī (0.70)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

स्थिति sthiti (0.70)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

अनेक anēk (0.70)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

आजकल ājkal (0.69)

De nos jours, ces jours-ci.

महान्, महा mahān, mahā (0.69)

(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.

अविनाशी avināśhī (0.68)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

निमित्त nimitt (0.68)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

विदेशी vidēśhī (0.68)

Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.

विश्व viśhva (0.68)

Le Monde, l'Univers.

कर्म karm (0.66)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

बताना batānā (0.65)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

साधारण sādhāraṇ (0.65)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

सा sā (0.65)

सामने sāmnē (0.65)

जहाँ jahā̃ (0.64)

Où, où que, partout où, n'importe où.

वर्ष varṣh (0.64)

An, année.

सारा sārā (0.63)

Tout, entier, complet, universel.

कौन सा kaun sā (0.63)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

सम्पूर्ण sampūrṇ (0.63)

Complet, entier, parfait.

सहज sahaj (0.63)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

वर्तमान vartamān (0.62)

Présent, existant ; courant.
Le présent.

चीज़ chīz (0.62)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

earth (0.61)

Terre, sol.

अर्थ arth (0.61)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

कम kam (0.61)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

cum (0.61)

आधार ādhār (0.60)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

वही vahī (0.59)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

भविष्य bhaviṣhya (0.59)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

कराना karānā (0.59)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

pass (0.58)

Passer, réussir.

पास pās (0.58)

attention (0.57)

Attention.
Garde à vous.

सहयोगी sahyōgī (0.57)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

सबको sabkō (0.57)

sab + kō : à tous, à tout.

प्राप्त prāpt (0.56)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

समाना samānā (0.55)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

दोनों dōnō̃ (0.55)

व्यर्थ vyarth (0.54)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

दूर dūr (0.54)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

लक्ष्य lakṣhya (0.54)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

समझाना samjhānā (0.53)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

practical (0.53)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

अन्दर andar (0.53)

Dedans, à l'intérieur.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.52)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

दिखाना dikhānā (0.52)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

गाना gānā (0.52)

Chanter.
Chanson, chant.

छोड़ना chhōṛnā (0.51)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

उतना utnā (0.51)

भाग्य bhāgya (0.51)

Fortune, destin, chance, destinée.

जितना jitnā (0.50)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

stage (0.49)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

प्रत्यक्ष pratyakṣh (0.49)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

कारण kāraṇ (0.49)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

पहले pahlē (0.48)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

समीप samīp (0.48)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

कार्य kārya (0.47)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

थोड़ा thōṛā (0.47)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

लगाना lagānā (0.46)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

स्थान sthān (0.46)

Lieu, place, endroit, site.

स्वतः svataḥ (0.45)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

पाना pānā (0.44)

Obtenir.

पड़ना paṛnā (0.43)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

सर्व sarv (0.43)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

छोटा chhōṭā (0.42)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

अपनाना apnānā (0.42)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

साथ-साथ sāth-sāth (0.42)

En même temps.

चारों ओर chārō̃ ōr (0.41)

De tous côtés, tout autour, partout.

संस्कार saṅskār (0.40)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

कभी kabhī (0.40)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

विशेष viśhēṣh (0.40)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

दिल dil (0.40)

Cœur, courage, esprit, volonté.

वैसा vaisā (0.40)

कैसा kaisā (0.40)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

बन ban (0.39)

पहला pahlā (0.39)

Premier. Précédent.

तक tak (0.39)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

दिखाई देना dikhāī dēnā (0.38)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

बढ़ना baṛhnā (0.37)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

शक्ति śhakti (0.36)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

अनुभव anubhav (0.36)

Expérience.

तब tab (0.36)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

बैठना baiṭhnā (0.36)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

यही yahī (0.36)

Forme emphatique de yah : this very.

संकल्प saṅkalp (0.36)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

आगे āgē (0.35)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

हम ham (0.35)

Nous.
(forme rustique) Je.

कहाँ kahā̃ (0.35)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

इतना itnā (0.35)

Autant, tant, tellement, si.

ज्यादा jyādā (0.33)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

खुशी khuśhī (0.31)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

या yā (0.31)

Ou, ou bien, soit.

लोग log (0.30)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

क्यों kyō̃ (0.30)

Pourquoi.

स्वयं svayã (0.30)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

द्वारा dvārā (0.30)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

बोलना bōlnā (0.30)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.30)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

चाहना chāhnā (0.28)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

के साथ kē sāth (0.27)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

फिर phir (0.27)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

हर har (0.26)

her (0.26)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

क्योंकि kyōṅki (0.26)

Parce que, puisque.

हरना harnā (0.26)

कौन kaun (0.26)

pronom interrogatif. Qui

मिलना milnā (0.25)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

फिरना phirnā (0.24)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

अर्थात् arthāt (0.24)

C'est-à-dire, à savoir.

दो dō (0.24)

Deux, 2.

कोई भी kōī bhī (0.22)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

हर एक har ēk (0.22)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

न na (0.22)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

के लिए kē liē (0.21)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

बड़ा baṛā (0.20)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

चलना chalnā (0.19)

Continuer.

रखना rakhnā (0.19)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

लगना lagnā (0.18)

कुछ kuchh (0.17)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

जानना jānnā (0.17)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.16)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

ने nē (0.16)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

बहुत bahut (0.16)

Beaucoup.
Très.

अगर agar (0.16)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

सिर्फ sirph (0.16)

वा vā (0.15)

Ou.

बच्चा bachchā (0.15)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

रूप rūp (0.14)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

इसलिए isliē (0.14)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

सदा sadā (0.13)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

आज āj (0.13)

Aujourd'hui.

आत्मा ātmā (0.13)

L'âme, l'esprit, le soi.

लेना lēnā (0.13)

Prendre.

ना nā (0.12)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

बाप bāp (0.12)

Père.

जाना jānā (0.11)

Aller, partir, perdre, couler.

कितना kitnā (0.11)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

कोई kōī (0.11)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

बनाना banānā (0.11)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

समझना samajhnā (0.10)

Comprendre.

बात bāt (0.10)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

समय samay (0.10)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

बापदादा bāpdādā (0.10)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

एक ēk (0.09)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

देखना dēkhnā (0.08)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

देना dēnā (0.08)

Donner.

पर par (0.08)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

जब jab (0.08)

(Pronom relatif) Quand.

आप āp (0.07)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

जैसा jaisā (0.07)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

सब sab (0.07)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

पर par (0.07)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

शान्ति śhānti (0.06)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

वाला vālā (0.06)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

अब ab (0.05)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

क्या kyā (0.05)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

आना ānā (0.05)

Venir.

बनना bannā (0.03)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

कहना kahnā (0.03)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

कि ki (0.03)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

अच्छा achchhā (0.03)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

ऐसा aisā (0.03)

Tel, de ce genre.

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

अव्यक्त avyakt (0.02)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

रहना rahnā (0.02)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

अपना apnā (0.02)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

लेकिन lēkin (0.02)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

जो jō (0.02)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

यह yah (0.01)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

नहीं nahī̃ (0.01)

Non.
ne..pas.

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

ही hī (0.01)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)