Murli du jour du vendredi 29 mai 2020

Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.

होना hōnā (106)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

करना karnā (52)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

तो tō (52)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

का kā (50)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

  • Possession et relation.
  • Matériau ou composition.
  • Valeur et mesure (espace ou temps).
  • Source, origine, cause.
  • Sujet (auteur d'un acte).
  • Objet (d'une activité).
  • Partie d'un tout.
  • But.
  • Caractéristique.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

वह vah (48)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

नहीं nahī̃ (41)

Non.
ne..pas.

भी bhī (36)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

में mē̃ (32)

में est utilisé pour désigner :

  • L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
  • La durée.
  • Le prix.
  • La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

यह yah (30)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

को kō (27)

को est utilisé pour désigner :

  • Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
  • Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
  • L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
  • Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
  • L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
  • Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

बनना bannā (25)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

कहना kahnā (25)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

हम ham (23)

Nous.
(forme rustique) Je.

ही hī (20)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

से sē (19)

से est utilisé pour désigner :

  • Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
  • Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
  • Moyens, instrument ou agence.
  • Manière.
  • Cause, raison, origine.
  • Association, antagonisme.
  • Séparation ou éloignement de.
  • Point de départ (lieu ou temps).
  • Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
  • Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

बाप bāp (18)

Père.

key (17)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

अब ab (16)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

कोई kōī (15)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

जो jō (14)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

समझना samajhnā (14)

Comprendre.

तुम tum (14)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

आदि ādi (13)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

बच्चा bachchā (13)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

जाना jānā (12)

Aller, partir, perdre, couler.

K (12)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

परन्तु parantu (12)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

फिर phir (12)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

फिरना phirnā (12)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

सकना saknā (12)

Pouvoir, être capable de.

शिवबाबा śhivbābā (12)

Le Père Śiv.

ऐसा aisā (11)

Tel, de ce genre.

अपना apnā (10)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

भगवान bhagvān (10)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

देना dēnā (10)

Donner.

क्या kyā (10)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

मैं maĩ (10)

Je.

सब sab (10)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

आना ānā (9)

Venir.

कौन kaun (9)

pronom interrogatif. Qui

मनुष्य manuṣhya (9)

Un homme, un être humain.

यहाँ yahā̃ (9)

Ici, à cet endroit.

और aur (8)

Et.
Plus.
Autre.

कैसा kaisā (8)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

ना nā (8)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

पढ़ाना paṛhānā (8)

Enseigner, instruire, éduquer.

शिव śhiv (8)

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.

भोगना bhōgnā (7)

Profiter, jouir, souffrir, subir, tirer du plaisir sexuel, expérimenter (plaisir ou douleur).
(Bābā) Expérimenter le bonheur comme le malheur selon la qualité du karma accompli. Au paradis nous expérimentons le bonheur fruit du bon karma accompli à l'âge de la rencontre. En enfer, nous expérimentons le malheur fruit du mauvais karma accompli.
(Bābā) Jouir et rechercher tous les plaisirs apportés par les organes des sens. C'est expérimenter un bonheur illusoire car le karma accompli est mauvais et donc fruit de malheur.

जन्मना janamnā (7)

Naître.

कृष्ण kr̥iṣhṇa (7)

Noir, sombre.
Seigneur Kr̥iṣhṇa.

लेना lēnā (7)

Prendre.

पूजा pūjā (7)

Rite religieux journalier, service divin ; le rite de la pūjā a progressivement supplanté les rites solennels du sacrifice védique (yagya).
Adoration, vénération, culte.

पूजना pūjnā (7)

सज़ा sazā (7)

Peine, châtiment, punition, pénalité.

सेवा sēvā (7)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

थोड़ेही thōṛēhī (7)

Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.

अच्छा achchhā (6)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

आत्मा ātmā (6)

L'âme, l'esprit, le soi.

धर्म dharm (6)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

जन्म janm (6)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

कि ki (6)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

क्षमा kṣhamā (6)

Pardon, rémission, le fait de fermer les yeux, le fait d'accepter, grâce, amnistie, absolution, dispense, exemption.

कुछ kuchh (6)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

मिलना milnā (6)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

न na (6)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

रहना rahnā (6)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

समझाना samjhānā (6)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

सतयुग satyug (6)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

service (6)

Service, office religieux.

ऊंच ते ऊंच ūñch tē ūñch (6)

Le plus élevé, le plus haut, le plus éminent.

बाबा bābā (5)

Père.

बहुत bahut (5)

Beaucoup.
Très.

बैठना baiṭhnā (5)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

बनाना banānā (5)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

धर्मराज dharmrāj (5)

ज्ञान gyān (5)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

जानना jānnā (5)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

के लिए kē liē (5)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

पाना pānā (5)

Obtenir.

पतित patit (5)

Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)

शरीर śharīr (5)

Corps humain, corps.

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (4)

Le Père dit.

छोटा chhōṭā (4)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

देखना dēkhnā (4)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

fool (4)

गर्भ जेल garbh jēl (4)

Prison du ventre, de l'utérus, de la matrice, du sein maternel.

in (4)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

इतना itnā (4)

Autant, tant, tellement, si.

जैसा jaisā (4)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

कितना kitnā (4)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

कुछ भी kuchh bhī (4)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

क्यों kyō̃ (4)

Pourquoi.

मन्दिर mandir (4)

Temple.

माया māyā (4)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

ने nē (4)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

पर par (4)

पर désigne :

  • Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
  • Moment où une action a lieu.
  • Séquence d'actions d'événements.
  • Cause ou raison.
  • Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

पर par (4)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

फूल phūl (4)

Une fleur.
Le gland d'un chapelet (une décoration, consistant en un bouquet de fils suspendus attachés fermement à une extrémité et lâches à l'autre extrémité).

फूलना phūlnā (4)

प्रति prati (4)

Vers, envers, pour.

रखना rakhnā (4)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

सामने sāmnē (4)

सिखलाना sikhlānā (4)

Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.

सोना sōnā (4)

Dormir.

वाला vālā (4)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

अपनाना apnānā (3)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

बाकी bākī (3)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बाकी bākī (3)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

भक्ति मार्ग bhakti mārg (3)

Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)

छूना chhūnā (3)

Toucher, sentir.

दास-दासी dās-dāsī (3)

Serviteur ou servante (serviteur homme ou femme).

दवाई davāī (3)

देही-अभिमानी dēhī-abhimānī (3)

(Bābā) Qui se considère comme l'âme qui anime le corps.

एक ēk (3)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

गुप्त gupt (3)

Caché, secret, latent, confidentiel.

गुरू gurū (3)

Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.

इसलिए isliē (3)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

झूठ jhūṭh (3)

Mensonge, fausseté, contrevérité. Faux, mensonger, trompeur, fallacieux, incorrect. 

कर्मभोग karmbhōg (3)

L'accomplissement de la destinée, expérience des conséquences des actions.
(Bābā) Fruit karmique, résultat de nos actions ; souffrance karmique, punition que nous endurons pour nos karmas pécheurs. (aujourd'hui à l'âge de fer, nous expérimentons de la souffrance comme fruit de nos actions passées, de nos péchés).

खाना khānā (3)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

कुमारी kumārī (3)

Vierge, non mariée, célibataire, jeune fille, demoiselle.
Fille (par rapport à un parent).

क्योंकि kyōṅki (3)

Parce que, puisque.

माँगना mā̃gnā (3)

Exiger, demander, réclamer, inviter, solliciter.

मानना mānnā (3)

नाम nām (3)

Nom.

पढ़ाई paṛhāī (3)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

पढ़ना paṛhnā (3)

Lire, étudier, réciter.

प्रवृत्ति मार्ग pravr̥itti mārg (3)

La voie de l'association active avec les affaires mondaines et l'intérêt pour les affaires mondaines, la vie active.
(Bābā) Le chemin du foyer.

राजयोग rājyōg (3)

'Yoga du roi', Raja Yoga, le yoga royal le plus élevé. L'union de l'âme avec l'âme suprême. Le yoga qui fait de nous les dirigeants de nous-mêmes et les rois du monde.

regard (3)

Estime, égard, considération.

साक्षात्कार sākṣhātkār (3)

Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).

शंकराचार्य śhaṅkarāchārya (3)

संन्यासी sannyāsī (3)

Celui qui a abandonné toutes les possessions et affections mondaines, un ascète, un dévot.
Un Brāhmaṇ du quatrième ordre ou āśram, un mendiant religieux.

शौक śhauk (3)

Désir, aspiration.
Prédilection, goût, envie.
Empressement, plaisir (à faire quelque chose).
Un passe-temps.

सिर्फ sirph (3)

श्री śhrī (3)

Un adjectif honorifique préfixé aux noms masculins ; M.
Richesse, trésor, prospérité.
Éclat, splendeur.
myth. np. de Śhrī «Fortune», épith. de Lakṣhmī, déesse de la prospérité, épouse-śhakti de Viṣhṇu ; elle est dite issue du barattage de la mer de lait primordiale, ou bien fille de Bhṛigu et Kyāti ; elle est la patronne du commerce.
(devant noms propres ou d'ouvrages) excellent, splendide ; honorable, éminent ; fameux, célèbre, illustre ; saint, vénéré, sacré.

श्रीमत śhrīmat (3)

La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.

स्वयं svayã (3)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

तब tab (3)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

ऊंच ūñch (3)

Haut, élevé, exalté, éminent.

वही vahī (3)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

विश्व viśhva (3)

Le Monde, l'Univers.

अन्त ant (2)

Fin.

अनुसार anusār (2)

Selon, conformément à.

बच्ची bachchī (2)

Une fille, gamine, bébé ou nourrisson de sexe féminin.  (féminin) Inexpérimentée, immature.

बदलना badalnā (2)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

बापदादा bāpdādā (2)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

बतलाना batlānā (2)

Expliquer, raconter.
Parler, discuter, converser.

बेहद का बाप bēhad kā bāp (2)

Le Père illimité.

भगवानुवाच bhagvānuvāch (2)

Bhagvān dit, Dieu dit. (formule répétée dans la Gītā)

ब्रह्मा brahmā (2)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

चाहना chāhnā (2)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

चलना chalnā (2)

Continuer.

डालना ḍālnā (2)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

दण्ड daṇḍ (2)

Bâton, canne, baguette ; masse ; tige, manche.
Un poteau ou une mesure (de quatre coudées).
Une mesure de temps (vingt-quatre minutes).
Agression, attaque, violence ; correction, châtiment corporel, punition ; avertissement, amende, pénalité.

दरकार darkār (2)

Nécessité, besoin.
Nécessaire.

दासी dāsī (2)

Servante.

देह-अभिमान dēh-abhimān (2)

Le fait de se considérer comme le corps.
Fierté corporelle.

देवता dēvtā (2)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

दुःखना duḥkhnā (2)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

दुनिया duniyā (2)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

द्वारा dvārā (2)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

feature (2)

Caractéristique, élément.
Traits (du visage).
Dossier, article, chronique, grand film, long métrage.
Faire figurer, mettre en vedette.

गंवाना ganvānā (2)

Perdre, gaspiller, dilapider.

गीता का भगवान gītā kā bhagvān (2)

Le Bhagvān, l'Être suprême ou le Dieu de la Gītā.

government (2)

Gouvernement, État, administration.

हाथ hāth (2)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

हे hē (2)

हिन्दू hindū (2)

Hindou.
Indien (historiquement)

होशियार hōśhiyār (2)

Intelligent, sage, prudent.

जेल jēl (2)

(de l'anglais 'jail') Prison.

जिस्मानी jismānī (2)

Physique, matériel, corporel.

जो कुछ jō kuchh (2)

Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.

कहाँ kahā̃ (2)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

काम kām (2)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (2)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

कर्म karm (2)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

के पास kē pās (2)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

खड़ा khaṛā (2)

Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.

लड़ना laṛnā (2)

Se quereller, se disputer, se battre, se bagarrer, combattre, batailler, lutter, entrer en collision, heurter, s'affronter, concourir, rivaliser.

मालिक mālik (2)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

मत mat (2)

Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)

माता mātā (2)

Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).

ओम् शान्ति ōm śhānti (2)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

पद pad (2)

Fonction, statut, position, rang. 
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu). 
Pied (d'une mesure ou d'un vers). Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier. Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).

परिचय देना parichay dēnā (2)

Présenter, introduire.

पतित पावन patit pāvan (2)

Le Sauveur des déchus, Celui qui purifie le pécheur (épithète de l'Être suprême).

पावन pāvan (2)

Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie. 

पूरा pūrā (2)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

रूहानी rūhānī (2)

Spirituel.

सबका sabkā (2)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

सबमें sabmē̃ (2)

सहज sahaj (2)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

समय samay (2)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

सम्मुख sammukh (2)

Devant, en avant (de), face (à).

संपन्न sampann (2)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

सपूत sapūt (2)

Un fils docile ou respectueux, un bon fils ou fils digne.

साथ sāth (2)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

सीखना sīkhnā (2)

Apprendre.

शिक्षा śhikṣhā (2)

Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.

slogan (2)

Slogan, devise.

सो sō (2)

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (2)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

surrender (2)

Se rendre, abandonner, renoncer, rendre.
Reddition, abandon, renoncement.

शुरू होना śhurū hōnā (2)

स्वतः svataḥ (2)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

तुम जानते हो tum jāntē hō (2)

Vous savez.

उन्नति unnati (2)

Progrès, montée.
Promotion.
Amélioration.
Développement.

वहां vahā̃ (2)

Là, là-bas.

याद yād (2)

Souvenir.

याद करना yād karnā (2)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

ज़रूर zarūr (2)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

आचार्य āchārya (1)

आधाकल्प ādhākalp (1)

Demi-cycle, demi-kalpa, 2500 ans.

अगर agar (1)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

आज āj (1)

Aujourd'hui.

अन्दर andar (1)

Dedans, à l'intérieur.

अन्तर्मुखता antarmukhtā (1)

अनुभव anubhav (1)

Expérience.

अरे arē (1)

O !, une forme d'adresse (utilisée pour les inférieurs ou les juniors).
(utilisé pour les hommes). Je dis ! Hé, Ohé (attirant l'attention).
Oh ! (exprimant son étonnement ou son inquiétude).

अर्पण arpaṇ (1)

Le fait de remettre, confier, déposer sur.
Le fait de présenter une offrande.
Une offrande, un sacrifice.
Un don.
Une somme mise de côté à des fins religieuses ou charitables.
Reddition, abandon, le fait de se rendre.

अर्पित arpit (1)

Livré, confié.
Présenté, offert ; sacrifié.

अर्थ arth (1)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

अर्थात् arthāt (1)

C'est-à-dire, à savoir.

और कोई aur kōī (1)

Quelqu'un d'autre.

बदल badal (1)

बहादुर bahādur (1)

बाहर bāhar (1)

Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.

बजाना bajānā (1)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

बन ban (1)

बंद band (1)

Fermé, fermé à clé, verrouillé, mis sous clé, enfermé.
Arrêté, interrompu, cessé.

बार bār (1)

Fois, occasion, moment.

बड़ा baṛā (1)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

बात bāt (1)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

भव bhav (1)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

भव bhav (1)

भूल जाना bhūl jānā (1)

बिछुड़ना bichhuṛnā (1)

Se quitter, se séparer.

बिगर bigar (1)

(prép. et postp. généralement précédé par kē) Sans, excluant, à l'exclusion de.

बिन्दु bindu (1)

Point. 
Zéro.
(dans la dramaturgie indienne) Un moment du drame où un épisode mineur commence à prendre forme.
Une goutte.
Mille (en tir).

बुद्धि buddhi (1)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

बुरा burā (1)

Mauvais.
Méchant.
Mal.
Défectueux.

चाहिए chāhiē (1)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

चला आना chalā ānā (1)

चढ़ाना chaṛhānā (1)

छठी chhaṭhī (1)

Le sixième jour après la naissance d'un enfant (ce jour-là, la maison subit un nettoyage en profondeur, la sage-femme reçoit son cadeau, la mère et l'enfant sont baignés, l'enfant est nommé et les amis sont invités à dîner).

check (1)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

छोड़ना chhōṛnā (1)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

छोटेपन chhōṭēpan (1)

Petitesse, insignifiance.
Condition d'un être petit, jeune ou plus jeune, d'enfant, de junior.

Christian (1)

Chrétien.

companion (1)

देह dēh (1)

Le corps.

धारण करना dhāraṇ karnā (1)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (1)

Essence pour la dhārṇā.

धूमधाम dhūmdhām (1)

Agitation, fanfare, tumulte, éclat, pompe.

दिलाना dilānā (1)

Faire donner, faire remettre.

direction (1)

Direction, sens, orientation, instruction, indication, conseil.

दो dō (1)

Deux, 2.

दोनों dōnō̃ (1)

drama (1)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

drill (1)

Perceuse.
Exercice, entraînement.
Percer.
Entraîner.
Faire l'exercice.

दुःख duḥkh (1)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

दुःखी duḥkhī (1)

Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.

दूसरा dūsrā (1)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

earth (1)

Terre, sol.

एक-दो ēk-dō (1)

L'un l'autre.

गति gati (1)

Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.

घबराना ghabrānā (1)

Être confus, confondu, embrouillé, paumé ou troublé.
Être perplexe, déconcerté, gêné ou embarrassé.
Être perturbé, troublé dans l'esprit, agité, inquiet, distrait.
Être alarmé, effrayé, consterné.
Confondre, rendre perplexe, troubler, gêner, embarrasser, etc.
Déranger, agiter.
Alarmer, effrayer, consterner.

गीत gīt (1)

Chant, chanson, hymne.

गीता gītā (1)

(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.

good morning (1)

Bonjour, bon matin.

गुण guṇ (1)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

ज्ञान का सागर gyān kā sāgar (1)

Mer de Gyān, mer de Savoir.

हद had (1)

Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.

हमेशा hamēśhā (1)

हरना harnā (1)

हाथ-पांव hāth-pā̃v (1)

Main et pied, bras et jambe.

हठयोगी haṭhyōgī (1)

हिरना hirnā (1)

(Probablement dérivé du sindhi 'heran' habituer ou 'hiraNru' s'habituer) Devenir apprivoisé, acquérir une habitude, s’habituer.

हूबहू hūbahū (1)

'il est comme il est', Tel qu'il est, exactement, précisément.
De la même manière, pareillement, identiquement.

iron aged (1)

De l'âge de fer.

ईश्वर īśhvar (1)

Dieu, Seigneur, Maître, Souverain.

ईश्वरीय īśhvarīy (1)

Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.

जब jab (1)

(Pronom relatif) Quand.

जहाँ jahā̃ (1)

Où, où que, partout où, n'importe où.

जन्म लेना janma lēnā (1)

S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).

जन्म-जन्मान्तर janma-janmāntar (1)

जानवर jānvar (1)

Un animal, une bête.

जास्ती jāstī (1)

Plus. (souvent utilisé comme comparatif)

जीत jīt (1)

जीतना jītnā (1)

कल kal (1)

कलियुग kaliyug (1)

L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.

कन्या kanyā (1)

Une fille, une vierge.
Une fille (par rapport aux parents). Le signe de la Vierge.
Un nom de Durgā.

के साथ kē sāth (1)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

खलास khalās (1)

खाना-पीना khānā-pīnā (1)

Manger et boire.
Alimentation, nourriture et boisson.

खास khās (1)

खुद khud (1)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

खुशी khuśhī (1)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

कोई भी kōī bhī (1)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

क्रोध krōdh (1)

Colère, fureur, rage.

कुमार kumār (1)

(hindi) Célibataire.
Garçon, jeune homme, fils.
(Bābā) Garçon non marié et chaste (s'applique apparemment à tous les âges).

कुमार-कुमारी kumār-kumārī (1)

Kumār et kumārī, garçon et fille, fils et fille, célibataire.

लगा lagā (1)

Non sagā.

लगन lagan (1)

Dévotion, persévérance, inclination, attachement.
Un moment propice (pour effectuer une cérémonie).

लगाना lagānā (1)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

लगना lagnā (1)

लाख lākh (1)

Une centaine de milliers, 100 000.

लेकिन lēkin (1)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

मधुबन madhuban (1)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

महाराजा mahārājā (1)

Grand-Roi, pouvoir suprême, souverain, empereur.

महाराजा-महारानी mahārājā-mahārānī (1)

महाशत्रु mahāśhatru (1)

महिमा mahimā (1)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

मान mān (1)

Estime, respect, égard ; honneur, prestige, dignité.

मनाना manānā (1)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

मंत्र mantra (1)

Incantation, charme, sort, hymne védique, formule sacrée, vers mystique, formule magique.

मार्ग mārg (1)

Chemin, voie, itinéraire, parcours, route, piste, passage, sortie.

मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (1)

Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.

मति mati (1)

मिसल misāl (1)

Comme.
Exemple.

मीठा mīṭhā (1)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

मीठे बच्चे mīṭhē bachchē (1)

Doux enfants.

मुख mukh (1)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

नाचना nāchnā (1)

Danser.
Batifoler, folâtrer, gambader, s’amuser, s’ébattre, sauter, bondir.

नहीं तो nahī̃ tō (1)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

नर्कवासी narkvāsī (1)

Habitant de l'enfer.

नशा naśhā (1)

Intoxication, ivresse.

next (1)

Suivant, prochain.
Ensuite, par la suite, après.
A côté.

निकालना nikālnā (1)

निवृत्ति nivr̥itti (1)

पहनना pahannā (1)

Porter (comme des vêtements).
Mettre, enfiler (comme des vêtements, une montre, des ornements, etc.)

पहचान pahchān (1)

Connaissance, familiarité, reconnaissance, identification.
Identité, marque d'identification.

पहचानना pahchānnā (1)

Reconnaître, identifier.
Distinguer, discerner, discriminer.

पहला pahlā (1)

Premier. Précédent.

पहले pahlē (1)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

पालना pālnā (1)

पालना pālnā (1)

Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.

पाप pāp (1)

Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.

paper (1)

Papier (matériau pour écrire).
Journal.
Devoir, article, essai.
Épreuve écrite.
(Bābā) Épreuve dans la vie (test que donne Drama nous permettant de vérifier notre niveau, de voir si nous avons bien étudié et assimilé ce que Dieu nous enseigne)

परीक्षा parīkṣhā (1)

Enquête, examen, expérience, test, essai, preuve.
Discrimination, jugement, pénétration; jugement par épreuve de différentes sortes, jugement par ordalie.

पड़ना paṛnā (1)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

part (1)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

परवाह parvāh (1)

Préoccupation, intérêt, souci, inquiétude.
Soin, attention, garde.

पास pās (1)

pass (1)

Passer, réussir.

पावन बनाना pāvan banānā (1)

Purifier.

पवित्र pavitr (1)

Saint, sacré; pur.

फलाना phalānā (1)

फिर भी phir bhī (1)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

पीना pīnā (1)

Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).

प्रभु prabhu (1)

Maître, seigneur, souverain.
Dieu.

प्राप्ति prāpti (1)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

प्रश्न praśhna (1)

Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.

प्रातःमुरली prātaḥmurlī (1)

Murlī tôt le matin.

पुराना purānā (1)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

पुरानी दुनिया का विनाश purānī duniyā kā vināśh (1)

Destruction du vieux monde.

पुरूष purūṣh (1)

Homme.
Âme.

पुरुषार्थ puruṣhārth (1)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

पुरूषार्थी purūṣhārthī (1)

Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.

राजा रानी rājā rānī (1)

Roi et reine.
Prince et princesse.

राजधानी rājdhānī (1)

Résidence du roi, palais royal; cité royale, siège du gouvernement, capitale, métropole.

राज्य rājya (1)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

राज्यभाग्य rājyabhāgya (1)

रात rāt (1)

Nuit.

रत्ती rattī (1)

La graine de l'œil du crabe des arbustes grimpants (Abrus precatorius), utilisée comme poids.
Un poids de bijoutier, égal à huit grains d'orge (0.11339 g).
Un très petit objet ou quantité.

रावण rāvaṇ (1)

Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.

रावण राज्य rāvaṇ rājya (1)

Royaume de Rāvaṇ.

रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (1)

रूप rūp (1)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

सबको sabkō (1)

sab + kō : à tous, à tout.

सच sach (1)

Vrai, juste.
Vérité.
Vraiment !

सदा sadā (1)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

साधारण sādhāraṇ (1)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

साधू sādhū (1)

Un ascète errant, un ermite, un mendiant religieux.

शादी śhādī (1)

Mariage.

शक्ति śhakti (1)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

सामग्री sāmagrī (1)

Matière, substance.
Matériel, choses, trucs.
Informations, données.
(Hindouisme) Les objets nécessaires au homa (ou yagya), le rituel du sacrifice du feu.

समाप्त samāpt (1)

Fini, terminé, conclu, complété.

समर्पण samarpaṇ (1)

Fait de se dédier, dévouement, engagement, abandon, reddition.

समर्पित samarpit (1)

संकल्प saṅkalp (1)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

संन्यास sannyās (1)

Renoncement, ascétisme.
Abandon des liens mondains ou des intérêts terrestres.
La quatrième étape de la vie selon la tradition hindoue (quand on est censé renoncer à toutes les considérations mondaines).
(Bābā) Le renoncement illimité consiste à renoncer au monde de la peine.

शर्म śharm (1)

Honte, timidité, modestie, décence.

सर्व sarv (1)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

सर्वव्यापी, सर्वव्यापक sarvavyāpī, sarvavyāpak (1)

Omniprésent, pénétrant, imprégnant toute chose, se répandant, s'étendant à toute chose (All-pervading), universel, cosmique (dans le sens panthéiste) : une épithète de l'Être Suprême (attribué à tort).

शेरनी śhērnī (1)

Une tigresse, une lionne.

सिखाना sikhānā (1)

Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.

सिकीलधे sikīladhē (1)

Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.

शिवाचार्य śhivāchārya (1)

Précepteur spirituel Śiv

सोमनाथ sōmnāth (1)

Le Seigneur de Soma (Soma = nectar, ambroisie, boisson des dieux ou la divinité qui personnifie cette boisson). Nom d'un Ling célèbre, c'est-à-dire emblème en forme de colonne de Śhiv ou Mahādev, ou lieu ou temple où celui-ci était érigé (ce temple était établi dans la ville de Somnāth-pattan, et était l'un des douze temples au Linga célèbres qui, en diverses régions de l'Inde, sont tenues dans une vénération particulière ; elle était si célèbre pour sa splendeur et son énorme richesse, qu'elle attira l'attention du célèbre Maḥmūd de Gaznī, qui, en 1024 après J.-C., sous prétexte de détruire ses idoles, enleva ses trésors et ses portes renommées).
(Bābā) Śhiv Le Seigneur du breuvage du Savoir qui apporte l'immortalité et nous transforme en divinité.

सोना sōnā (1)

L'or, une excellente chose.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (1)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

सुख sukh (1)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

सुनाना sunānā (1)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

सुनना sunnā (1)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

स्वर्ग svarg (1)

Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.

स्वर्ग का वर्सा svarg kā varsā (1)

L'héritage du paradis.

स्वर्गवासी svargvāsī (1)

Défunt.
Résident du paradis.

तत्पर tatpar (1)

थोड़ा thōṛā (1)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

तू tū (1)

(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.

उद्धार uddhār (1)

Délivrance, salut, rédemption, restauration, élévation.

उठाना uṭhānā (1)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

उठना uṭhnā (1)

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

उत्तर uttar (1)

Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.

वरदान vardān (1)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

variety (1)

Variété, diversité.

विजयी vijayī (1)

Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.

विकार vikār (1)

Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).

विष viṣh (1)

Poison, venin.

विष्णु viṣhṇu (1)

Le Conservateur du monde qui s'ajoute au Créateur Brahmā et au Destructeur Śaṅkar (confondu avec Śiv l'Être suprême dans l'hindouisme) pour former la trimūrti.
(Bābā) Divinité à quatre bras. Un symbole d'harmonie des qualités masculines et féminines chez une personne parfaite. Un symbole du chemin de la famille pure, un symbole de couple parfait.

या yā (1)

Ou, ou bien, soit.

याद-प्यार yād-pyār (1)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

योगयुक्त yōgyukt (1)

Immergé dans une méditation profonde, absorbé dans le Yoga.

ज़रा zarā (1)

Un peu.