Murli du jour du dimanche 31 octobre 2021

⁰ 31/10/2021 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 15/11/89

¹Le Seigneur est content de ceux qui ont un cœur vrai.

²Aujourd’hui, le Père, Celui qui élève toutes les âmes du monde, regarde Ses enfants élevés qui élèvent les autres.

³A l’heure actuelle, beaucoup d’âmes désirent qu’on les élève.

⁴Elles ont le désir de s’élever elles-mêmes, mais elles n’en ont ni le courage ni le pouvoir.

⁵Les enfants, vous qui élevez les autres, vous êtes les instruments pour élever de telles âmes faibles.

⁶Les enfants, vous qui apportez du bénéfice aux autres, pouvez-vous entendre l’appel des âmes ou êtes-vous occupés à vous élever seulement vous-mêmes?

⁷Ceux qui se contentent de s’élever eux-mêmes ne peuvent prétendre à un droit au royaume du monde.

⁸Seules les âmes qui élèvent les autres peuvent revendiquer un droit au royaume.

⁹L’élévation se fait grâce à un cœur vrai.

¹⁰On peut parler de la connaissance simplement oralement, sans son cœur.

¹¹Pour parler de la connaissance, il suffit d’utiliser une tête illimitée et d’être entraîné à parler.

¹²Il y a donc une différence entre la tête et le cœur.

¹³Quiconque recherche une expérience d’amour auprès de quelqu’un d’autre veut de l’amour qui vient du cœur.

¹⁴Les titres de BapDada sont Dilwala (Celui qui conquiert les cœurs) et Dilaram (Celui qui réconforte les cœurs).

¹⁵La tête est superficielle alors que le cœur est subtil. ¹⁶Dans vos relations, vous dites toujours: «Je le dis avec un cœur vrai»; «Souvenez-vous du Père avec un cœur vrai».

¹⁷On ne dit pas «Souvenez-vous du Père avec une tête vraie».

¹⁸On dit: «Le Seigneur est content de celui qui a un cœur vrai».

¹⁹On ne dit pas qu’Il est content de celui qui a une tête illimitée.

²⁰Avoir une tête illimitée est sans nul doute une spécialité, et cette spécialité vous permet de très bien vous imprégner des points de connaissance.

²¹Mais ceux qui se souviennent du Père avec leur cœur deviennent des points.

²²Les premiers sont capables de répéter les points de connaissance, mais ils prendront le second rang pour ce qui est de devenir les incarnations du point.

²³Parfois, ils adoptent facilement la forme du point mais à d’autres moments, ils ne se stabilisent dans cette forme qu’après des efforts.

²⁴Tandis que ceux qui ont un cœur vrai peuvent devenir des points en une seconde et se souvenir du Père, le Point. ²⁵Étant donné que les enfants au cœur vrai satisfont le vrai Seigneur et reçoivent de Lui des bénédictions spéciales, même si certains d’entre eux n’ont pas vraiment un intellect (une tête) vaste comparé aux autres, du fait du pouvoir de leur honnêteté et selon le moment, leur intellect fonctionnera automatiquement de façon précise et yuktiyukt. ²⁶Conformément au drama, puisqu’ils ont des bénédictions, leur intellect sera inspiré pour des actions, des paroles et des pensées précises, car ils auront contenté le Père, l’Intellect du Sage.

²⁷Ceux qui satisfont Dieu deviennent automatiquement ceux qui comprennent tous les secrets (raazyukt) et ceux qui sont diplomates (yuktiyukt) à tous les niveaux. ²⁸Vérifiez si vous avancez dans le souvenir et le service sur la base d’une tête illimitée (intellect) ou en vous appuyant sur un cœur vrai et une tête précise.

²⁹On vous a dit auparavant que ceux qui servent avec leur tête ne toucheront que la tête des autres avec leurs flèches.

³⁰Ceux qui servent du fond de leur cœur touchent les cœurs.

³¹Au début de l’établissement, vous avez vu, dans le service, la spécialité de ceux qui ont servi dans le premier groupe.

³²Vous n’aviez pas la spécialité de la langue ni celle de faire des discours.

³³A présent, vous donnez de très bonnes conférences, vous racontez de très bonnes histoires et donnez beaucoup d’anecdotes.

³⁴Ceux du premier groupe avaient une façon de parler différente, n’est-ce pas?

³⁵C’était le langage d’un cœur vrai. ³⁶Et ce son venant du cœur a été l’instrument pour faire en sorte que beaucoup d’âmes se rapprochent de Celui qui réconforte les cœurs.

³⁷Ils ne s’exprimaient pas très bien, mais le langage de leurs yeux était spirituel. ³⁸C’est pourquoi, quel qu’ait pu être leur façon de s’exprimer, ils ont changé des ronces en fleurs.

³⁹Si vous comparez le succès dans le service de ceux du premier groupe à l’expansion qui se fait de nos jours, vous pouvez voir une différence, n’est-ce pas?

⁴⁰Il s’agit d’une majorité.

⁴¹Dans le second et le troisième groupe, beaucoup également ont un cœur vrai, mais c’est une minorité.

⁴²L’énigme du début existe encore aujourd’hui.

⁴³Quelle énigme?

⁴⁴«Qui suis-je?».

⁴⁵Maintenant encore, BapDada dit: «Demandez-vous: «Qui suis-je?».

⁴⁶Savez-vous résoudre cette énigme ou ne pouvez-vous la résoudre que si quelqu’un d’autre vous donne la solution? ⁴⁷Même si on vous la donne, vous devriez tâcher de vous convaincre: «Pas comme ceci, mais comme cela.» ⁴⁸Donc, ne regardez que vous-mêmes.

⁴⁹Certains enfants vérifient où ils en sont mais il y a deux regards différents lorsqu’on vérifie son propre niveau.

⁵⁰Là aussi, certains ont le regard d’une tête illimitée. ⁵¹Mais ils portent les lunettes de la négligence.

⁵²En toute situation, ils auront le sentiment que toute la renonciation dont ils ont fait preuve, tout le service et la transformation qu’ils ont accomplis suffisent bien.

⁵³Ils se disent: «Je suis bien meilleur que celui-ci ou celle-ci».

⁵⁴«Ce n’est quand même pas facile de faire autant que ça.

⁵⁵Même ceux qui sont très renommés ont des faiblesses. ⁵⁶Je suis meilleur qu’eux».

⁵⁷C’est ce qu’on appelle porter les lunettes de la négligence.

⁵⁸Les autres lunettes, les bonnes lunettes, sont celles pour le progrès personnel.

⁵⁹Ceux qui ont un cœur vrai portent ces lunettes-là.

⁶⁰Et que voient-ils?

⁶¹Que leurs pensées, paroles et actions doivent être les mêmes que celle du Père, Celui qui conquiert les cœurs.

⁶²Celui qui porte les bonnes lunettes ne voit que le Père et lui-même.

⁶³Il ne voit pas ce que fait un tel ou tel autre.

⁶⁴Il est toujours concerné par sa propre transformation.

⁶⁵Il ne dira pas «Je changerai si les autres changent», ni «OK, je me transformerai à 80%, mais les autres devraient au moins se transformer à 20%». ⁶⁶Il ne pensera pas à la transformation de cette façon.

⁶⁷Il se dira plutôt: «Je dois me transformer et devenir un exemple pour rendre les choses facile pour les autres». ⁶⁸C’est pourquoi il existe ce proverbe: «Celui qui prend l’initiative est Arjuna».

⁶⁹Arjuna signifie une personne alokik unique.

⁷⁰C’est ce qu’on appelle porter les bonnes lunettes et avoir une vue précise.

⁷¹Dans le monde, il y a deux aspects principaux de la vie humaine: le cœur et la tête.

⁷²Les deux devraient bien fonctionner.

⁷³Dans la vie brahmine aussi, vous avez besoin d’un intellect illimité et d’un cœur vrai.

⁷⁴Ceux qui ont un cœur vrai reçoivent l’ascenseur, le coup de pouce de leur intellect et c’est pourquoi vous devriez toujours vérifier si vous contentez le Seigneur avec votre cœur vrai ou si vous ne faites que vous contenter vous-mêmes ainsi que quelques âmes.

⁷⁵De nombreux signes montrent que le vrai Seigneur est content de nous.

⁷⁶Réfléchissez-y et ayez une conversation de cœur à cœur.

⁷⁷BapDada vous en parlera aussi.

⁷⁸Achcha.

⁷⁹Les professeurs sont ici aujourd’hui.

⁸⁰Les professeurs sont aussi des partenaires.

⁸¹Vous avez passé un contrat, n’est-ce pas?

⁸²Vous devez assurément provoquer la transformation du monde par votre propre transformation.

⁸³Vous avez signé un contrat tellement important, n’est-ce pas?

⁸⁴Les gens disent:«Quand vous mourez, le monde est mort pour vous». ⁸⁵Si vous n’êtes pas morts, le monde n’est pas mort.

⁸⁶De même, la transformation de soi est la transformation du monde.

⁸⁷Sans transformation personnelle, peu importe tous les efforts que vous faites sur les autres âmes, il n’y aura aucune transformation.

⁸⁸De nos jours, les gens ne se transforment pas en écoutant les autres mais en voyant en eux un changement.

⁸⁹Pourquoi les âmes, quelles qu’elles soient, sont-elles en mesure de se transformer à Madhuban?

⁹⁰Vous leur en parlez dans les centres également, mais lorsqu’elles viennent ici, elles voient par elles-mêmes. ⁹¹C’est alors qu’elles sont en mesure de se transformer.

⁹²Certains maris ont été capables d’opérer une transformation en voyant la transformation de leur épouse.

⁹³Lorsqu’elles essayaient de leur parler de la connaissance, ils n’écoutaient pas, mais l’impact de leur transformation les a fait se transformer eux-mêmes. ⁹⁴C’est pourquoi on vous a dit que le monde d‘aujourd’hui veut voir une transformation.

⁹⁵C’est donc tout spécialement le travail des professeurs.

⁹⁶Se transformer soi-même, c’est le démontrer par l’action.

⁹⁷Comprenez-vous?

⁹⁸A ceux qui élèvent toujours toutes les âmes; à ceux qui satisfont toujours le Seigneur avec leur cœur vrai; à ceux qui maintiennent l’équilibre entre un intellect illimité et un cœur vrai; à ceux qui deviennent des instruments pour la transformation du monde; aux âmes élevées qui se transforment; aux âmes qui se considèrent comme des serviteurs élevés et qui ainsi vont de l’avant, à tous les enfants spéciaux de partout, BapDada donne Son amour, Son souvenir et dit: «Namaste».

⁹⁹Avyakt BapDada rencontre le groupe de Delhi: ¹⁰⁰Vous avez tous de l’amour pour le Père dans votre cœur. ¹⁰¹L’amour vous a fait venir ici.

¹⁰²L’amour du cœur vous a fait venir voir Celui qui réconforte les cœurs.

¹⁰³Il ne peut y avoir personne d’autre que le Père dans votre cœur.

¹⁰⁴Puisque le Père est votre monde, si le Père est dans votre cœur, cela veut dire qu’Il est votre monde. ¹⁰⁵C’est pourquoi vous avez une seule directive, une seule force et un seul support.

¹⁰⁶Dès qu’il y a cette unicité, la tâche est couronnée de succès.

¹⁰⁷Trouvez-vous cela facile ou difficile de surmonter une situation?

¹⁰⁸Si vous vous souvenez des autres, alors, même si vous n’êtes que deux, il n’y aura pas d’unité; et donc, ce sera difficile.

¹⁰⁹La directive du Père est de se souvenir de Lui seul.

¹¹⁰Si vous obéissez à Ses ordres, les enfants obéissants reçoivent les bénédictions du Père et tout devient facile.

¹¹¹Si vous ne Lui obéissez pas, vous ne recevez ni l’aide du Père ni Ses bénédictions et c’est pourquoi cela devient difficile.

¹¹²Donc, vous êtes toujours obéissants, n’est-ce pas?

¹¹³Dans les relations de ce monde également, les enfants obéissants reçoivent tellement d’amour.

¹¹⁴C’est un amour temporaire alors que celui-ci est éternel.

¹¹⁵Les bénédictions de cette seule vie vous accompagneront pendant de nombreuses vies.

¹¹⁶Vous êtes donc devenus dignes de recevoir des bénédictions éternelles, n’est-ce pas?

¹¹⁷Vous trouvez votre vie douce, n’est-ce pas?

¹¹⁸C’est une vie tellement élevée et tellement belle. ¹¹⁹La vie brahmine est une belle vie.

¹²⁰Si elle n’était pas brahmine, vous ne la trouveriez pas belle; ce serait une vie de détresse. ¹²¹Alors, est-ce une belle vie ou vous en lassez-vous?

¹²²Vous demandez-vous combien de temps va durer l’âge de confluence?

¹²³Le corps n’est pas en forme, vous êtes incapables de faire du service; vous n’êtes pas déprimés par toutes ces choses, n’est-ce pas?

¹²⁴La vie de l’âge de confluence est la plus élevée de toutes.

¹²⁵C’est une vie d’acquisitions.

¹²⁶Plus tard, ce sera une vie pour faire l’expérience de la récompense; ce sera une vie où tout décroît.

¹²⁷La vie présente est faite pour s’emplir.

¹²⁸C’est maintenant que vous devenez emplis à 100%, 16 degrés célestes.

¹²⁹16 degrés célestes veut dire empli, plein.

¹³⁰Faites-vous l’expérience que cette vie est extrêmement belle ou en avez-vous parfois un peu assez de cette vie?

¹³¹Vous ne vous lassez pas en pensant qu’à présent, vous voudriez simplement vous en aller, n’est-ce pas?

¹³²Si le Père vous emmène quelque part pour le service, c‘est autre chose, mais vous ne devez pas partir parce que vous en avez assez.

¹³³Si vous avez un rôle pour le service dans le groupe de l’Advance party, et que vous partez, en accord avec le drama, vous ne partirez pas déprimés; vous partirez avec dignité car ce serait alors pour le service.

¹³⁴Ainsi, ne vous lassez jamais de vos enfants ou de vous-mêmes.

¹³⁵Les mères, vous arrive-t-il d’en avoir assez des enfants?

¹³⁶Puisqu’ils sont nés d’éléments tamopradhan, comment leur nature pourrait-elle être satopradhan?

¹³⁷Eux aussi en subissent l’influence.

¹³⁸Vous aussi, il vous arrive d’oublier les ordres du Père, non?

¹³⁹Puisque vous commettez des erreurs, qu’est-ce que cela peut faire si les enfants aussi en commettent?

¹⁴⁰Ils sont appelés des enfants, or que veut dire le mot «enfant»?

¹⁴¹Parfois, même des adultes deviennent comme des enfants: ils font des erreurs, c’est-à-dire qu’ils se montrent insensés. ¹⁴²Par conséquent, ne soyez jamais déprimés en voyant les autres déprimés.

¹⁴³Peu importe combien ils vous dérangent, pourquoi perdez-vous votre honneur, votre dignité?

¹⁴⁴Est-ce alors la faiblesse des enfants ou la vôtre?

¹⁴⁵Dans une telle situation, ils se sentiraient courageux puisqu’ils auraient réussi à vous faire perdre votre honneur et à vous déstabiliser.

¹⁴⁶Donc, ne vous permettez jamais d’être déprimés, même dans vos rêves. ¹⁴⁷Autrement dit, ne perdez jamais votre dignité, votre honneur élevé.

¹⁴⁸Savez-vous comment vous asseoir sur le siège de votre dignité?

¹⁴⁹Ainsi, à compter d’aujourd’hui, ne soyez jamais déprimés, que ce soit à cause de votre maladie, de vos enfants, de vos sanskars ou des sanskars des autres.

¹⁵⁰Parfois, vous ne vous entendez pas bien entre vous, n’est-ce pas?

¹⁵¹Certains disent: «Tout va bien avec tout le monde sauf avec celui-ci avec qui je ne m’entends pas bien».