017-02-2022 प्रातःमुरली ओम् शान्ति " बापदादा " ' मधुबन17-02-2022 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban17-02-2022 prātaḥmurlī[n.f.ī=>ī;sg.] ōm śhānti[x] " bāpdādā " ' madhuban[n.m.;sg.,d.]17-02-2022 Sakar Murli Om shanti " BapDada " ' Madhuban
0 17/02/2022 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban
1 « मीठे बच्चे - सिर पर विकर्मो का बोझा बहुत है , इसलिए अब तक शारीरिक बीमारियां आदि आती हैं , जब कर्मातीत बनेंगे तो कर्मभोग चुक्तू हो जायेंगे ' ' « mīṭhē bachchē - sir par vikarmō kā bōjhā bahut hai , isliē ab tak śhārīrik bīmāriyā̃ ādi ātī haĩ , jab karmātīt banē̃gē tō karmabhōg chuktū hō jāyēṅgē ' ' « mīṭhē bachchē[x] - sir[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] vikarm[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bōjh[n.m.ā=>ā;sg.d.] bahut hōnā[pres.sg.23] , isliē ab[adv.] tak śhārīrik[adj.] bīmārī[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] ādi[adj.] ānā[pres.pl.f.12hon3] , jab karmātīt[adj.] bannā[fut.m.pl.12hon3] tō karmbhōg[n.m.;sg.,d.] chuktū hōnā[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] ' ' « doux enfants - x (sur|autre) péché de fardeau beaucoup être[pres.sg.23] , par conséquent maintenant jusqu'à x maladie etc. venir[pres.pl.f.12hon3] , quand karmateet devenir[fut.m.pl.12hon3] alors souffrance du karma réglé être[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] ' '
1Essence: Doux enfants, vous avez encore un énorme fardeau de péchés sur vos têtes et par conséquent, même maintenant vous faites encore l’expérience de la maladie. 2Lorsque vous deviendrez karmateet, votre souffrance du karma aura été réglée.
2प्रश्न : सभी का अटेन्शन खिंचवाने के लिए इस युनिवर्सिटी का कौन सा नाम होना चाहिए ? praśhna : sabhī kā attention khiñcavānē kē liē is university kā kaun sā nām hōnā chāhiē ? praśhna[n.m.;sg.,d.] : sab[adv.hī] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] attention x kē liē[x] yah[pn.sg.o.] university kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] kaun sā[x] nām[n.m.;sg.,d.] hōnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|hōnā[.oblig3] ? question : tous de attention x pour yah université de quel nom (être[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|être[.oblig3]) ? 3उत्तर : सच्चा-सच्चा ज्ञान विज्ञान भवन , पाण्डव भवन . uttar : sachchā-sachchā gyān vigyān bhavan , pāṇḍav bhavan . uttar[n.m.;sg.,d.] : sachchā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] gyān vigyān bhavan[x] , pāṇḍav bhavan[x] . réponse : vrai x , x .
3Question: Quel devrait être le nom de cette université afin d’attirer l’attention de tous? 4Réponse: C’est le vrai Gyan Vigyan Bhavan, Pandav Bhavan.
4ज्ञान अर्थात् नॉलेज से वेल्थ और विज्ञान अर्थात् योग से हेल्थ मिलती है सो भी 21 जन्मों के लिए . gyān arthāt knowledge sē wealth aur vigyān arthāt yōg sē health miltī hai sō bhī 21 janmō̃ kē liē . gyān[n.m.;sg.,d.] arthāt knowledge sē[postp.] wealth aur vigyān[n.m.;sg.,d.] arthāt yōg[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] health milnā[pres.sg.f.23] sō|sōnā[root] bhī[p.] 21 janm[n.m.+ō̃;pl.o.] kē liē[x] . connaissance c'est-à-dire connaissance avec richesse et vigyan c'est-à-dire yoga avec santé se trouver[pres.sg.f.23] (x|dormir[root]) aussi 21 vie pour . 5तो तुम बच्चों को ; मनुष्य को मुक्ति जीवनमुक्ति देने के लिए ज्ञान विज्ञान की प्रदर्शनी लगानी चाहिए . tō tum bachchō̃ kō ; manuṣhya kō mukti jīvanmukti dēnē kē liē gyān vigyān key|kī pradarśhanī lagānī chāhiē . tō tum[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] ; manuṣhya[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] mukti[n.f.ī=>ī;sg.] jīvanmukti[n.f.ī=>ī;sg.] dēnā[inf.m.pl.,o.] kē liē[x] gyān vigyān[x] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] pradarśhanī[n.f.ī=>ī;sg.] lagānā[.oblig3] . alors tu enfant à ; être humain à mukti jeewanmukti donner[inf.m.pl.,o.] pour Gyan Vigyan (clé|faire[past-part.f.]|de) exposition attacher[.oblig3] . 6ज्ञान विज्ञान भवन नाम से सबका अटेन्शन जायेगा . gyān vigyān bhavan nām sē sabkā attention jāyēgā . gyān vigyān bhavan[x] nām[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] sabkā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] attention jānā[fut.m.sg.23] . x nom avec de tout le monde attention aller[fut.m.sg.23] .
5Gyan signifie la connaissance grâce à laquelle vous recevez la richesse, et vigyan signifie yoga grâce auquel vous recevez une bonne santé, et cela également pour 21 vies. 6En conséquence, les enfants, vous devriez organiser une exposition de gyan et vigyan afin de donner la libération et la libération dans la vie aux êtres humains.
7गीत : हमारे तीर्थ न्यारे हैं … gīt : hamārē tīrtha nyārē haĩ … gīt[n.m.;sg.,d.] : ham[pn.pl.kē] tīrth[n.m.;sg.,d.] nyārā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3] … chanson : nous[.kē] lieu de pèlerinage unique être[pres.pl.12hon3] …
7Vous attirerez l’attention de tous grâce au nom de Gyan Vigyan Bhavan. 8Chanson: Notre pèlerinage est unique…
8ओम् शान्ति . ōm śhānti . ōm śhānti[x] . Om shanti .
9Om shanti.
9इस गीत में एक लाइन आती है - चारों तरफ लगाये फेरे . . . तीर्थो पर मनुष्य चारों धामों का फेरा लगाते हैं . is gīt mē̃ ēk line ātī hai - chārō̃ taraph lagāyē phērē . . . tīrthō par manuṣhya chārō̃ dhāmō̃ kā phērā lagātē haĩ . yah[pn.sg.o.] gīt[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ēk[adj.] line ānā[pres.sg.f.23] - chārō̃ taraph[x] lagānā[past-part.m.pl.,o.] phērā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.]|phērnā[past-part.m.pl.,o.]|phērnā[opt.sg.23] . . . tīrth[n.m.+ō̃;pl.o.] par[postp.]|par[adj.] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] chārō̃ dhām[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] phērā[n.m.ā=>ā;sg.d.]|phērnā[past-part.m.sg.d.] lagānā[pres.pl.m.12hon3] . yah chanson dans un ligne venir[pres.sg.f.23] - partout attacher[past-part.m.pl.,o.] (x|errer ici et là[past-part.m.pl.,o.]|errer ici et là[opt.sg.23]) . . . lieu de pèlerinage (sur|autre) être humain x lieu de (x|errer ici et là[past-part.m.sg.d.]) attacher[pres.pl.m.12hon3] . 10अब उनका फेरा क्यों लगाते हैं ? ab unkā phērā kyō̃ lagātē haĩ ? ab[adv.] vah[pn.pl.kā] phērā[n.m.ā=>ā;sg.d.]|phērnā[past-part.m.sg.d.] kyō̃ lagānā[pres.pl.m.12hon3] ? maintenant vah[.kā] (x|errer ici et là[past-part.m.sg.d.]) pourquoi attacher[pres.pl.m.12hon3] ?
10Une parole de cette chansondit : «Nous sommes allés partout, dans les quatre directions.» 11Lorsque les gens vont en pèlerinage, ils tournent autour des quatre lieux de pèlerinage. 12Pourquoi?
11 ( यह चक्र का फेरा है , सतयुग त्रेता आदि ) यह फेरा है . ( yah chakra kā phērā hai , satyug trētā ādi ) yah phērā hai . ( yah[pn.sg.d.] chakra[n.m.;sg.,d.]|chakra, chakkar[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] phērnā[pres-perf.sg.m.23] , satyug[n.m.;sg.,d.] trētā[n.f.;sg.] ādi[adj.] ) yah[pn.sg.d.] phērnā[pres-perf.sg.m.23] . ( yah (x|cycle) de errer ici et là[pres-perf.sg.m.23] , âge d'or âge d'argent etc. ) yah errer ici et là[pres-perf.sg.m.23] .
13(Cela représente le tour du cycle, les âges d’or, d’argent, de cuivre de fer etc.)
12जितना बाप को याद करेंगे , चक्र को फिरायेंगे उतना ही विकर्म विनाश होंगे . jitnā bāp kō yād karē̃gē , chakra kō phirāyēṅgē utnā hī vikarma vināśh hōṅgē . jitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] yād karnā[fut.m.pl.12hon3] , chakra[n.m.;sg.,d.]|chakra, chakkar[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] phirānā[fut.m.pl.12hon3] utnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hī[p.] vikarma vināśh hōṅgē[x] . plus père à se souvenir , (x|cycle) à faire tourner[fut.m.pl.12hon3] plus seul les péchés seront éliminés .
14Plus vous vous souviendrez du Père et ferez tourner le disque, plus vos péchés seront détruits.
13तो बाबा को बहुत याद करना पड़े क्योंकि विकर्मो का बोझा सिर पर बहुत है . tō bābā kō bahut yād karnā paṛē kyōṅki vikarmō kā bōjhā sir par bahut hai . tō bābā kō[postp.] bahut yād karnā[opt.sg.23.oblig2] kyōṅki vikarm[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bōjh[n.m.ā=>ā;sg.d.] sir[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] bahut hōnā[pres.sg.23] . alors Baba à beaucoup se souvenir parce que péché de fardeau x (sur|autre) beaucoup être[pres.sg.23] .
15Donc vous devez beaucoup vous souvenir de Baba parce que vous avez un énorme fardeau de péchés sur votre tête.
14शारीरिक बीमारियां तो अन्त तक चलनी हैं . śhārīrik bīmāriyā̃ tō ant tak chalnī haĩ . śhārīrik[adj.] bīmārī[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] tō ant[n.m.;sg.,d.] tak chalnā[pres.pl.12hon3.oblig1] . x maladie alors fin jusqu'à continuer[pres.pl.12hon3.oblig1] .
16Vos maladies physiques se produiront jusqu’à la fin.
15कर्मभोग तो अन्त तक रहता है , यह निशानी है . karmabhōg tō ant tak rahtā hai , yah niśhānī hai . karmbhōg[n.m.;sg.,d.] tō ant[n.m.;sg.,d.] tak rahnā[pres.sg.m.23] , yah[pn.sg.d.] niśhānī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] . souffrance du karma alors fin jusqu'à rester[pres.sg.m.23] , yah signe être[pres.sg.23] .
17La souffrance du karma existerajusqu’à la fin.
16जब तक कर्मातीत अवस्था को नहीं पहुँचते हैं तब तक कुछ न कुछ दुःख लगता ही रहता है . jab tak karmātīt avasthā kō nahī̃ pahũchtē haĩ tab tak kuchh na kuchh duḥkh lagtā hī rahtā hai . jab tak[x] karmātīt[adj.] avasthā[n.f.;sg.] kō[postp.] nahī̃[neg] pahuñchnā[pres.pl.m.12hon3] tab tak[x] kuchh na[neg] kuchh duḥkhnā[root]|duḥkh[n.m.;sg.,d.] lagnā[pres-part.m.sg.d.] hī[p.] rahnā[pres.sg.m.23] . tant que karmateet niveau à ne pas atteindre[pres.pl.m.12hon3] x quoi que ce soit ne..pas quoi que ce soit (faire mal[root]|peine) sembler[pres-part.m.sg.d.] seul rester[pres.sg.m.23] .
18C’est un signe que jusqu’à ce que vous atteigniez votre niveau karmateet, vous ferez l’expérience d’une forme ou une autre de peine.
17पिछाड़ी में यह सब खत्म होंगे . pichhāṛī mē̃ yah sab khatm hōṅgē . pichhāṛī mē̃[x] yah[pn.sg.d.] sab[adj.] ḵẖatm[adj.] hōnā[fut.m.pl.12hon3] . plus tard yah tous fini être[fut.m.pl.12hon3] .
19Tout cela se terminera à la fin.
18अपना मुख्य है ज्ञान और योग . apnā mukhya hai gyān aur yōg . apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] mukhya[adj.] hōnā[pres.sg.23] gyān[n.m.;sg.,d.] aur yōg[n.m.;sg.,d.] . (son propre|adopter[root]) principal être[pres.sg.23] connaissance et yoga .
20Vos principaux sujets sont gyan et yoga.
19देहली में ज्ञान विज्ञान भवन है . dēhlī mē̃ gyān vigyān bhavan hai . dēhlī mē̃[postp.] gyān vigyān bhavan[x] hōnā[pres.sg.23] . Delhi dans x être[pres.sg.23] .
21À Delhi, il y a le Gyan Vigyan Bhavan.
20सच्चा-सच्चा ज्ञान विज्ञान भवन तो यह है . sachchā-sachchā gyān vigyān bhavan tō yah hai . sachchā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] gyān vigyān bhavan[x] tō yah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] . vrai x alors yah être[pres.sg.23] .
22Ici, c’est le vrai Gyan Vigyan Bhavan.
21ज्ञान माना नॉलेज , जीवनमुक्ति . gyān mānā knowledge , jīvanmukti . gyān[n.m.;sg.,d.] mānā|mānnā[past-part.m.sg.d.] knowledge , jīvanmukti[n.f.ī=>ī;sg.] . connaissance (veut dire|croire[past-part.m.sg.d.]) connaissance , jeewanmukti . 22विज्ञान माना मुक्ति . vigyān mānā mukti . vigyān[n.m.;sg.,d.] mānā|mānnā[past-part.m.sg.d.] mukti[n.f.ī=>ī;sg.] . vigyan (veut dire|croire[past-part.m.sg.d.]) mukti .
23Gyan signifie connaissance, libération dans la vie et vigyan signifie libération.
23योग को विज्ञान कहा जाता है . yōg kō vigyān kahā jātā hai . yōg[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] vigyān[n.m.;sg.,d.] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] . yoga à vigyan (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) .
24Le yoga est appelé vigyan.
24विज्ञान से मुक्ति , ज्ञान से जीवन मुक्ति . vigyān sē mukti , gyān sē jīvan mukti . vigyān[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] mukti[n.f.ī=>ī;sg.] , gyān[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] jīvan[n.m.;sg.,d.] mukti[n.f.ī=>ī;sg.] . vigyan avec mukti , connaissance avec vie mukti . 25तो ज्ञान विज्ञान भवन , यह उनको समझानी भी देनी पड़े . tō gyān vigyān bhavan , yah unkō samjhānī bhī dēnī paṛē . tō gyān vigyān bhavan[x] , yah[pn.sg.d.] vah[pn.pl.kō] samjhānā[inf.f.] bhī[p.] dēnā[opt.sg.23.oblig2] . alors x , yah vah[.kō] expliquer[inf.f.] aussi donner[opt.sg.23.oblig2] .
25Vous recevez la libération à travers vigyan et la libération dans la vie à travers gyan. 26Vous devez expliquer gyan et vigyan.
26तो ज्ञान विज्ञान की प्रदर्शनी होनी चाहिए - उस ज्ञान विज्ञान भवन में , तो सभी मनुष्य और फॉरेनर्स आदि आकरके भारत का यह सहज योग और ज्ञान समझें . tō gyān vigyān key|kī pradarśhanī hōnī chāhiē - us gyān vigyān bhavan mē̃ , tō sabhī manuṣhya aur foreigners ādi ākarkē bhārat kā yah sahaj yōg aur gyān samajhē̃ . tō gyān vigyān[x] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] pradarśhanī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[.oblig3] - vah[pn.sg.o.] gyān vigyān bhavan[x] mē̃[postp.] , tō sab[adv.hī] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] aur foreigner ādi[adj.] ānā[abs.] bhārat[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] yah[pn.sg.d.] sahaj[adj.] yōg[n.m.;sg.,d.] aur gyān[n.m.;sg.,d.] samajhnā[opt.pl.12hon3] . alors Gyan Vigyan (clé|faire[past-part.f.]|de) exposition être[.oblig3] - vah x dans , alors tous être humain et étranger etc. venir[abs.] Bharat de yah facile yoga et connaissance comprendre[opt.pl.12hon3] .
27Il devrait y avoir des expositions de gyan et vigyan dans ce Gyan Vigyan Bhavan afin que tous les êtres humains, y compris les étrangers, puissent venir comprendre la connaissance et le yoga faciles de Bharat.
27मनुष्य तो परमात्मा को सर्वव्यापी कहते हैं . manuṣhya tō paramātmā kō sarvavyāpī kahtē haĩ . manuṣhya[n.m.;sg.,d.] tō paramātmā[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] sarvavyāpī, sarvavyāpak[adj.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] . être humain alors Âme Suprême à omniprésent dire[pres.pl.m.12hon3] .
28Les gens disent que Dieu est omniprésent.
28जैसे हम लिखते हैं रीयल गीता वैसे लिखना पड़े ज्ञान विज्ञान भवन . jaisē ham likhtē haĩ real gītā vaisē likhnā paṛē gyān vigyān bhavan . jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ham[pn.pl.] likhnā[pres.pl.m.12hon3] real gītā[n.f.;sg.] vaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] likhnā[opt.sg.23.oblig2] gyān vigyān bhavan[x] . comme nous écrire[pres.pl.m.12hon3] réel Gîta x écrire[opt.sg.23.oblig2] x .
29De même que nous écrivons que ceci est la vraie Gita, vous devriez écrire: Ceci est le Vrai Gyan Vigyan Bhavan.
29बाबा डायरेक्शन देते हैं कि रीयल ज्ञान विज्ञान भवन , पाण्डव भवन नाम लगा दो , तो क्लीयर हो जायेगा . bābā direction dētē haĩ ki real gyān vigyān bhavan , pāṇḍav bhavan nām lagā dō , tō clear hō jāyēgā . bābā direction dēnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] real gyān vigyān bhavan[x] , pāṇḍav bhavan[x] nām[n.m.;sg.,d.] lagānā[opt.pl.2,imp.pl.2.root+dēnā] , tō clear hōnā[fut.m.sg.23.root+jānā] . Baba instruction donner[pres.pl.m.12hon3] que réel x , x nom attacher[opt.pl.2,imp.pl.2.root+dēnā] , alors x être[fut.m.sg.23.root+jānā] .
30Baba donne des directives afin que vous placiez un panneau avec le nom, le Vrai Gyan Vigyan Bhavan, Pandav Bhavan, afin que ce soit clair.
30फिर साथ में यह भी लिखो कि ज्ञान से जीवन मुक्ति , एवरवेल्दी और विज्ञान अथवा योग से एवरहेल्दी कैसे बनते हैं सो आकर समझो . phir sāth mē̃ yah bhī likhō ki gyān sē jīvan mukti , ever wealthy aur vigyān athavā yōg sē ever healthy kaisē bantē haĩ sō ākar samjhō . phir[adv.]|phirnā[root] sāth[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] yah[pn.sg.d.] bhī[p.] likhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] ki[conj.] gyān[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] jīvan[n.m.;sg.,d.] mukti[n.f.ī=>ī;sg.] , ever wealthy aur vigyān[n.m.;sg.,d.] athavā yōg[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] ever healthy kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bannā[pres.pl.m.12hon3] sō|sōnā[root] ānā[abs.] samajhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . (ensuite|tourner[root]) avec dans yah aussi écrire[opt.pl.2,imp.pl.2] que connaissance avec vie mukti , x et vigyan ou yoga avec toujours en bonne santé comment devenir[pres.pl.m.12hon3] (x|dormir[root]) venir[abs.] comprendre[opt.pl.2,imp.pl.2] .
31Puis écrivez également : Venez comprendre comment devenir toujours riches grâce à gyan, la connaissance, et toujours en bonne santé à travers vigyan, le yoga.
31जब समझेंगे तब कहेंगे बरोबर प्रैक्टिकल में देवी-देवता पद सुख शान्ति का मिल रहा है . jab samajhē̃gē tab kahē̃gē barōbar practical mē̃ dēvī-dēvtā pad sukh śhānti kā mil rahā hai . jab samajhnā[fut.m.pl.12hon3] tab kahnā[fut.m.pl.12hon3] barōbar practical mē̃[postp.] dēvī-dēvtā[n.f.;sg.] pad[n.m.;sg.,d.] sukh[n.m.;sg.,d.] śhānti kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] milnā[pres.sg.m.prog.23] . quand comprendre[fut.m.pl.12hon3] alors dire[fut.m.pl.12hon3] x concret dans déités statut bonheur paix de se trouver[pres.sg.m.prog.23] .
32Lorsqu'ils comprendront cela, ils diront que vous êtes vraiment en train de recevoir le statut de déité de paix et de bonheur.
32एक को समझाने की बात नहीं . ēk kō samjhānē key|kī bāt nahī̃ . ēk[adj.] kō[postp.] samjhānā[inf.m.pl.,o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] bāt[n.f.;sg.] nahī̃[neg] . un à expliquer[inf.m.pl.,o.] (clé|faire[past-part.f.]|de) question ne pas .
33Il ne s’agit pas d’expliquer seulement à une personne.
33इस पर प्रदर्शनी मेला करो तो हजारों आकर समझेंगे . is par pradarśhanī mēlā karō tō hajārō̃ ākar samajhē̃gē . yah[pn.sg.o.] par[postp.]|par[adj.] pradarśhanī[n.f.ī=>ī;sg.] mēlā[x] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] tō hazār[n.m.+ō̃;pl.o.] ānā[abs.] samajhnā[fut.m.pl.12hon3] . yah (sur|autre) exposition mela faire[opt.pl.2,imp.pl.2] alors 1000 venir[abs.] comprendre[fut.m.pl.12hon3] .
34Faites des expositions et des salons, et des milliers de gens viendront comprendre cela.
34बाबा युक्ति बताते हैं , झट कपड़े पर प्रिन्ट किया और लगा दिया . bābā yukti batātē haĩ , jhaṭ kapṛē par print kiyā aur lagā diyā . bābā yukti[n.f.ī=>ī;sg.] batānā[pres.pl.m.12hon3] , jhaṭ kapṛā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] par[postp.]|par[adj.] print karnā[past-part.m.sg.d.] aur lagnā[past-part.m.sg.d..past-part+dēnā]|lagānā[past-part.m.sg.d..root+dēnā] . Baba méthode dire[pres.pl.m.12hon3] , x vêtement (sur|autre) x faire[past-part.m.sg.d.] et (sembler[past-part.m.sg.d..past-part+dēnā]|attacher[past-part.m.sg.d..root+dēnā]) .
35Baba vous donne la méthode, donc vous devriez immédiatement l’imprimer sur une toile et l’accrocher.
35कुछ भी बनाने में देरी नहीं लगती है . kuchh bhī banānē mē̃ dērī nahī̃ lagtī hai . kuchh bhī[x] banānā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] dērī[n.f.ī=>ī;sg.] nahī̃[neg] lagnā[pres.sg.f.23] . peu importe faire[inf.m.pl.,o.] dans x ne pas sembler[pres.sg.f.23] .
36Il faut peu de temps pour créer des images.
36चित्र हमारे बहुत अच्छे हैं . chitra hamārē bahut achchhē haĩ . chitra[n.m.;sg.,d.] ham[pn.pl.kē] bahut achchhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3] . image nous[.kē] beaucoup bien être[pres.pl.12hon3] .
37Nos images sont très bonnes.
37कोई भी देशी , चाहे विदेशी आकर समझे . kōī bhī dēśhī , chāhē vidēśhī ākar samajhē . kōī bhī[x] dēśhī[adj.] , chāhnā[opt.sg.23]|chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē vidēśhī[n.m.;sg.,d.] ānā[abs.] samajhnā[past-part.m.pl.,o.]|samajhnā[opt.sg.23] . n'importe quel vrai , (vouloir[opt.sg.23]|vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que) étranger venir[abs.] (comprendre[past-part.m.pl.,o.]|comprendre[opt.sg.23]) .
38Quiconque de cette terre ou de l’étranger peut venir comprendre.
38बाबा कहते हैं सृष्टि चक्र का चित्र बहुत बड़ा बनाना चाहिए , उसके बाजू में फिर विराट रूप का चित्र हो . bābā kahtē haĩ sr̥iṣhṭi chakra kā chitra bahut baṛā banānā chāhiē , uskē bājū mē̃ phir virāṭ rūp kā chitra hō . bābā kahnā[pres.pl.m.12hon3] sr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] chakra[n.m.;sg.,d.]|chakra, chakkar[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] chitra[n.m.;sg.,d.] bahut baṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] banānā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|banānā[.oblig3] , uskā[pn.sg.kē] bājū mē̃[x] phir[adv.]|phirnā[root] virāṭ rūp[x] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] chitra[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . Baba dire[pres.pl.m.12hon3] monde (x|cycle) de image beaucoup grand (faire[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|faire[.oblig3]) , de cela[.kē] x (ensuite|tourner[root]) image à la forme variée de image (être[root]|être[pres.pl.2]) .
39Baba dit: Vous devriez faire une très grande image du cycle, et placer à côté l’image de la forme variée.
39ऊपर में चोटी . ūpar mē̃ chōṭī . ūpar mē̃[postp.] chōṭī[x] . là-haut dans top knot .
40Au sommet, il y a le top-knot.
40सिर्फ शिव नहीं , त्रिमूर्ति तो जरूर हो क्योंकि सिद्ध करना है ब्रह्मा द्वारा स्थापना . sirph śhiv nahī̃ , trimūrti tō jarūr hō kyōṅki siddh karnā hai brahmā dvārā sthāpanā . sirph[adj.] śhiv nahī̃[neg] , trimūrti[n.m.;sg.,d.] tō zarūr hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] kyōṅki siddh karnā[pres.sg.23.oblig1] brahmā[n.m.;sg.,d.] dvārā sthāpanā, sthāpan[n.f.;sg.] . seul Shiva ne pas , Trimurti alors de toute façon (être[root]|être[pres.pl.2]) parce que justifier[pres.sg.23.oblig1] Brahma à travers établissement . 41यह ब्राह्मण ही पुनर्जन्म में आने वाले हैं . yah brāhmaṇ hī punarjanma mē̃ ānē vālē haĩ . yah[pn.sg.d.] brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] hī[p.] punarjanma[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ānā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.]|ānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3] . yah brahmine seul réincarnation dans (x|venir[inf.m.pl.,o.]) celui de être[pres.pl.12hon3] .
41Il ne devrait pas y avoir que Shiva; il devrait également y avoir la Trimurti, parce que vous devez expliquer que l’établissement se fait à travers Brahma.
42ब्राहमण सो देवता , देवता सो क्षत्रिय . . . यह अच्छा चित्र बनाकर बाजू में रखना चाहिए . brāhmaṇ sō dēvtā , dēvtā sō kṣhatriya . . . yah achchhā chitra banākar bājū mē̃ rakhnā chāhiē . brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] sō|sōnā[root] dēvtā[n.f.;sg.] , dēvtā[n.f.;sg.] sō|sōnā[root] kṣhatriya[n.m.;sg.,d.] . . . yah[pn.sg.d.] achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] chitra[n.m.;sg.,d.] banānā[abs.] bājū mē̃[x] rakhnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|rakhnā[.oblig3] . brahmine (x|dormir[root]) déité , déité (x|dormir[root]) guerrier . . . yah bien image faire[abs.] x (garder[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|garder[.oblig3]) .
42Seuls les Brahmines reprennent naissance de Brahmines en déités, en guerriers, en marchands, en shudras, etc.
43तो समझाने में सहज हो जाए . tō samjhānē mē̃ sahaj hō jāē . tō samjhānā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] sahaj[adj.] hōnā[opt.sg.23.root+jānā] . alors expliquer[inf.m.pl.,o.] dans facile être[opt.sg.23.root+jānā] . 44इस ज्ञान-योग से स्वर्ग कैसे बनता है , यह ब्राह्मण एडाप्टेड हैं . is gyān-yōg sē svarg kaisē bantā hai , yah brāhmaṇ adopted haĩ . yah[pn.sg.o.] gyān-yōg[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] svarg[n.m.;sg.,d.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bannā[pres.sg.m.23] , yah[pn.sg.d.] brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] adopt hōnā[pres.pl.12hon3] . yah x avec paradis comment devenir[pres.sg.m.23] , yah brahmine adopter être[pres.pl.12hon3] . 45प्रजापिता ब्रह्मा द्वारा ब्राह्मण रचे . prajāpitā brahmā dvārā brāhmaṇ rachē . prajāpitā brahmā[x] dvārā brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] rachnā[past-part.m.pl.,o.]|rachnā[opt.sg.23] . Prajapita Brahma à travers brahmine (créer[past-part.m.pl.,o.]|créer[opt.sg.23]) .
43Vous devriez en garder une très bonne image à côté de vous afin que ce soit facile d’expliquer la manière dont le paradis est créé à travers cette connaissance et ce yoga. 44Ces Brahmines sont adoptés.
46समझाने की बड़ी युक्ति चाहिए . samjhānē key|kī baṛī yukti chāhiē . samjhānā[inf.m.pl.,o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] baṛā[adj.ā=>ī;f.] yukti[n.f.ī=>ī;sg.] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] . expliquer[inf.m.pl.,o.] (clé|faire[past-part.f.]|de) grand méthode (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) .
45Les Brahmines sont créés à travers Prajapita Brahma.
47सबको निमन्त्रण भेजना चाहिए . sabkō nimantraṇ bhējnā chāhiē . sabkō nimantraṇ[n.m.;sg.,d.] bhējnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|bhējnā[.oblig3] . tout le monde invitation (envoyer[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|envoyer[.oblig3]) .
46Il vous faut de très bonnes méthodes pour expliquer.
48चित्रों पर समझाना तो बहुत सहज है . chitrō̃ par samjhānā tō bahut sahaj hai . chitra[n.m.+ō̃;pl.o.] par[postp.]|par[adj.] samjhānā[inf.m.sg.d.] tō bahut sahaj[adj.] hōnā[pres.sg.23] . image (sur|autre) expliquer[inf.m.sg.d.] alors beaucoup facile être[pres.sg.23] .
47Vous devriez envoyer des invitations à tous.
49परमपिता परमात्मा द्वारा राजयोग सीख नई राजधानी स्थापन हो रही है . parampitā paramātmā dvārā rājyōg sīkh naī rājdhānī sthāpan hō rahī hai . parampitā[n.m.;sg.,d.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] dvārā rājyōg[n.m.;sg.,d.] sīkhnā[root] nayā[adj.ā=>ī;f.] rājdhānī[n.f.ī=>ī;sg.] sthāpanā, sthāpan[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.f.prog.23] . Père Suprême Âme Suprême à travers Raja Yoga apprendre[root] neuf royaume établissement être[pres.sg.f.prog.23] . 50यह ब्रह्माकुमार कुमारियां कोटों में कोई बनते हैं . yah brahmākumār kumāriyā̃ kōṭō̃ mē̃ kōī bantē haĩ . yah[pn.sg.d.] brahmākumār[n.m.;sg.,d.] kumārī[x] kōṭ[n.m.+ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] kōī[pn.;d.] bannā[pres.pl.m.12hon3] . yah Brahma Kumar kumari x dans certains devenir[pres.pl.m.12hon3] .
48C’est très facile d’expliquer que le nouveau royaume est en train d’être établi par l’étude du Raja Yoga avec le Père Suprême, l’Âme Suprême, en utilisant les images.
51उनमें भी आश्चर्यवत पशन्ती , सुनन्ती , कथन्ती , भागन्ती हो जाते हैं . unmē̃ bhī āśhcharyavat paśhantī , sunantī , kathantī , bhāgantī hō jātē haĩ . vah[pn.pl.mē̃] bhī[p.] āśhcharyavat[adj.] pasand , sunnā , kathā , bhāgnā hōnā[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] . vah[.mē̃] aussi étonné préférence , entendre , histoire , courir être[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] .
49Ce sont les Brahma Kumars et Kumaris. 50Seule une poignée parmi des multi millions le devient.
52यहाँ गरीब भी हैं तो साहूकार भी हैं तो बीच वाले भी हैं . yahā̃ garīb bhī haĩ tō sāhūkār bhī haĩ tō bīch vālē bhī haĩ . yahā̃ garīb[adj.] bhī[p.] hōnā[pres.pl.12hon3] tō sāhūkār[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] hōnā[pres.pl.12hon3] tō bīch vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhī[p.] hōnā[pres.pl.12hon3] . ici pauvre aussi être[pres.pl.12hon3] alors riche aussi être[pres.pl.12hon3] alors centre celui de aussi être[pres.pl.12hon3] . 53साहूकार जल्दी नहीं उठ सकते . sāhūkār jaldī nahī̃ uṭh saktē . sāhūkār[n.m.;sg.,d.] jaldī nahī̃[neg] uṭhnā[root] saknā[pres-part.m.pl.,o.] . riche très vite ne pas se réveiller[root] pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] . 54बाबा ने तो समझा दिया है कि ज्ञान यज्ञ में अनेक प्रकार के विघ्न तो पड़ेंगे . bābā nē tō samjhā diyā hai ki gyān yagya mē̃ anēk prakār K|kē vighna tō paṛē̃gē . bābā nē[postp.] tō samajhnā[pres-perf.sg.m.23.past-part+dēnā]|samjhānā[pres-perf.sg.m.23.root+dēnā] ki[conj.] gyān yagya[x] mē̃[postp.] anēk[adj.] prakār[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] vighna[n.m.;sg.,d.] tō paṛnā[fut.m.pl.12hon3] . Baba ∅ alors (comprendre[pres-perf.sg.m.23.past-part+dēnā]|expliquer[pres-perf.sg.m.23.root+dēnā]) que feu sacrificiel de la connaissance dans nombreux façon (K|de) obstacle alors tomber[fut.m.pl.12hon3] .
51Parmi eux, il y a également ceux qui sont surpris par la connaissance, qui posent des question, l’écoutent, la relatent aux autres et ensuite quittent Baba. 52Ici, il y a les pauvres et les riches ainsi que ceux qui sont entre les deux.
55बहुत अत्याचार होंगे . bahut atyāchār hōṅgē . bahut atyāchār[n.m.;sg.,d.] hōnā[fut.m.pl.12hon3] . beaucoup x être[fut.m.pl.12hon3] . 56कामेशु , क्रोधेशु हैं ना . kāmēśhu , krōdhēśhu haĩ nā . kāmēṣhu[adv.] , krōdhēṣhu[adv.] hōnā[pres.pl.12hon3] nā . certains sont emplis de luxure , d'autres ont de la colère être[pres.pl.12hon3] ∅ .
53Les gens riches ne seront pas capables de comprendre cette connaissance très rapidement.
57विष न मिलने के कारण मारते हैं . viṣh na milnē K|kē kāraṇ mārtē haĩ . viṣh[n.m.;sg.,d.] na[neg] milnā[inf.m.pl.,o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] mārnā[pres.pl.m.12hon3] . poison ne..pas se trouver[inf.m.pl.,o.] (K|de) parce que punir[pres.pl.m.12hon3] . 58कन्याओं को भी शादी के लिए बहुत मारते हैं . kanyāō̃ kō bhī śhādī kē liē bahut mārtē haĩ . kanyā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] bhī[p.] śhādī[n.f.ī=>ī;sg.] kē liē[x] bahut mārnā[pres.pl.m.12hon3] . kumari à aussi mariage pour beaucoup punir[pres.pl.m.12hon3] .
54Baba a expliqué qu’il y aura de nombreuses sortes d’obstacles dans le feu sacrificiel de la connaissance.
59बाबा तो कहते हैं जो श्रीमत पर चलेंगे वो श्रेष्ठाचारी बनेंगे . bābā tō kahtē haĩ jō śhrīmat par chalē̃gē vō śhrēṣhṭhāchārī banē̃gē . bābā tō kahnā[pres.pl.m.12hon3] jō[pn.;d.] śhrīmat[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] chalnā[fut.m.pl.12hon3] vah[pn.;d.] śhrēṣhṭhāchārī[adj.] bannā[fut.m.pl.12hon3] . Baba alors dire[pres.pl.m.12hon3] ceux qui shrimat (sur|autre) continuer[fut.m.pl.12hon3] vah être élevé devenir[fut.m.pl.12hon3] .
55Il y aura beaucoup d’agressions. 56Il y a ceux qui sont emplis de luxure et également ceux qui ont de la colère.
60बाबा आते ही हैं पतित भ्रष्टाचारी दुनिया में . bābā ātē hī haĩ patit bhraṣhṭāchārī duniyā mē̃ . bābā ānā[pres-part.m.pl.,o.] hī[p.] hōnā[pres.pl.12hon3] patit[adj.] bhraṣhṭāchārī[adj.] duniyā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] . Baba venir[pres-part.m.pl.,o.] seul être[pres.pl.12hon3] impur corrompu monde dans .
57Ils battent les autres parce qu’ils ne reçoivent pas de poison.
61इस रावणराज्य में पहले काम महाशत्रु है . is rāvaṇrājya mē̃ pahlē kām mahāśhatru hai . yah[pn.sg.o.] rāvaṇ rājya[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] mahāśhatru[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . yah royaume de Ravan dans (premier|d'abord) (tâche|luxure) x être[pres.sg.23] .
58Ils battent même les kumaris afin qu’elles se marient.
62श्रेष्ठाचारी राज्य को तो कहा जाता है सम्पूर्ण निर्विकारी . śhrēṣhṭhāchārī rājya kō tō kahā jātā hai sampūrṇ nirvikārī . śhrēṣhṭhāchārī[adj.] rājya[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] tō kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] sampūrṇ[adj.] nirvikārī[adj.] . être élevé royaume à alors (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) complet sans vice .
59Baba dit: Ceux qui suivent shrimat deviendront élevés. 60Baba vient dans le monde impur, corrompu.
63उनमें विकार होता ही नहीं . unmē̃ vikār hōtā hī nahī̃ . vah[pn.pl.mē̃] vikār[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres-part.m.sg.d.] hī[p.] nahī̃[neg] . vah[.mē̃] vice être[pres-part.m.sg.d.] seul ne pas .
61Dans le royaume de Ravan, la luxure est le plus grand ennemi.
64तब यह प्रश्न भी नहीं उठ सकता कि वहाँ पैदाइस कैसे होगी . tab yah praśhna bhī nahī̃ uṭh saktā ki vahā̃ paidāis kaisē hōgī . tab yah[pn.sg.d.] praśhna[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] nahī̃[neg] uṭhnā[root] saknā[pres-part.m.sg.d.] ki[conj.] vahā̃ paidāis[n.f.;sg.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[fut.f.sg.23] . alors yah question aussi ne pas se réveiller[root] pouvoir[pres-part.m.sg.d.] que là-bas x comment être[fut.f.sg.23] .
62On dit que le royaume élevé est complètement sans vice. 63Il n’y a pas de vice là-bas.
65अरे रामराज्य में विष होता ही नहीं . arē rāmrājya mē̃ viṣh hōtā hī nahī̃ . arē rām rājya[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] viṣh[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres-part.m.sg.d.] hī[p.] nahī̃[neg] . Oh ! royaume de Rama dans poison être[pres-part.m.sg.d.] seul ne pas . 66यह तो रावण राज्य है तब तो रावण को जलाते हैं . yah tō rāvaṇ rājya hai tab tō rāvaṇ kō jalātē haĩ . yah[pn.sg.d.] tō rāvaṇ rājya[x] hōnā[pres.sg.23] tab tō rāvaṇ[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] jalānā[pres.pl.m.12hon3] . yah alors royaume de Ravan être[pres.sg.23] alors alors Ravan à brûler[pres.pl.m.12hon3] .
64C’est pourquoi, il ne peut pas y avoir la question: «Comment se fera la création là-bas?»
67इस समय श्रेष्ठाचारी कोई हो न सके . is samay śhrēṣhṭhāchārī kōī hō na sakē . is samay[x] śhrēṣhṭhāchārī[adj.] kōī[pn.;d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] na[neg] saknā[past-part.m.pl.,o.]|saknā[opt.sg.23] . en ce moment être élevé certains (être[root]|être[pres.pl.2]) ne..pas (pouvoir[past-part.m.pl.,o.]|pouvoir[opt.sg.23]) .
65Il n’y a pas de vice dans le royaume de Rama.
68श्रेष्ठाचारी बनाना - एक परमपिता परमात्मा का ही काम है . śhrēṣhṭhāchārī banānā - ēk parampitā paramātmā kā hī kām hai . śhrēṣhṭhāchārī[adj.] banānā[inf.m.sg.d.] - ēk[adj.] parampitā[n.m.;sg.,d.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] hī[p.] kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . être élevé faire[inf.m.sg.d.] - un Père Suprême Âme Suprême de seul (tâche|luxure) être[pres.sg.23] .
66Ceci est le royaume de Ravan, et donc, les gens continuent à brûler une effigie de Ravan.
69स्वर्ग तो है ही वाइसलेस वर्ल्ड . svarg tō hai hī viceless world . svarg[n.m.;sg.,d.] tō hōnā[pres.sg.23] hī[p.] viceless world[x] . paradis alors être[pres.sg.23] seul monde sans vice .
67À présent, il ne peut pas y avoir une seule personne élevée.
70वहाँ विष होता ही नहीं क्योंकि रावणराज्य ही नहीं है . vahā̃ viṣh hōtā hī nahī̃ kyōṅki rāvaṇrājya hī nahī̃ hai . vahā̃ viṣh[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres-part.m.sg.d.] hī[p.] nahī̃[neg] kyōṅki rāvaṇ rājya[n.m.;sg.,d.] hī[p.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . là-bas poison être[pres-part.m.sg.d.] seul ne pas parce que royaume de Ravan seul ne pas être[pres.sg.23] .
68C’est la tâche du Père Suprême seul, de l’Âme Suprême, de vous rendre élevés.
71अभी तुम राज्य लेते हो - योगबल से . abhī tum rājya lētē hō - yōgbal sē . ab[adv.hī] tum[pn.pl.] rājya[n.m.;sg.,d.] lēnā[pres.pl.m.2] - yōgbal[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] . maintenant tu royaume prendre[pres.pl.m.2] - pouvoir du yoga avec . 72रावण का खात्मा अब होना ही है , अभी है संगम . rāvaṇ kā khātmā ab hōnā hī hai , abhī hai saṅgam . rāvaṇ[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] ḵẖatm[adj.] ab[adv.] hōnā[inf.m.sg.d.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] , ab[adv.hī] hōnā[pres.sg.23] saṅgam[n.m.;sg.,d.] . Ravan de fini maintenant être[inf.m.sg.d.] seul être[pres.sg.23] , maintenant être[pres.sg.23] confluence .
69Le paradis est le monde sans vice, il n’y a pas de poison là-bas parce que le royaume de Ravan n’existe pas.
73अभी तुम सम्पूर्ण बन रहे हो . abhī tum sampūrṇ ban rahē hō . ab[adv.hī] tum[pn.pl.] sampūrṇ[adj.] bannā[pres.pl.m.prog.2] . maintenant tu complet devenir[pres.pl.m.prog.2] .
70Vous recevez maintenant le royaume grâce au pouvoir du yoga.
74सतयुग की जब आदि होती है तब वहाँ एक भी विकारी हो न सके . satyug key|kī jab ādi hōtī hai tab vahā̃ ēk bhī vikārī hō na sakē . satyug[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] jab ādi[adj.] hōnā[pres.sg.f.23] tab vahā̃ ēk[adj.] bhī[p.] vikārī[adj.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] na[neg] saknā[past-part.m.pl.,o.]|saknā[opt.sg.23] . âge d'or (clé|faire[past-part.f.]|de) quand etc. être[pres.sg.f.23] alors là-bas un aussi vicieux (être[root]|être[pres.pl.2]) ne..pas (pouvoir[past-part.m.pl.,o.]|pouvoir[opt.sg.23]) .
71A présent, Ravan doit être détruit. 72C’est maintenant l’âge de confluence et vous devenez complets.
75संगम पर दोनों हैं ना . saṅgam par dōnō̃ haĩ nā . saṅgam[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] dōnō̃ hōnā[pres.pl.12hon3] nā . confluence (sur|autre) x être[pres.pl.12hon3] ∅ . 76मैला पानी और सफेद पानी , उनका ही संगम कहा जाता है . mailā pānī aur saphēd pānī , unkā hī saṅgam kahā jātā hai . mailā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] pānī[n.m.;sg.,d.]|pānā[inf.f.] aur saphēd[adj.] pānī[n.m.;sg.,d.]|pānā[inf.f.] , vah[pn.pl.kā] hī[p.] saṅgam[n.m.;sg.,d.] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] . sale (eau|obtenir[inf.f.]) et blanc (eau|obtenir[inf.f.]) , vah[.kā] seul confluence (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) .
73Quand c’est le début de l’âge d’or, il ne peut pas y avoir une seule personne vicieuse.
77मैला जब चला जायेगा तो फिर देखने में भी नहीं आयेगा . mailā jab chalā jāyēgā tō phir dēkhnē mē̃ bhī nahī̃ āyēgā . mailā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] jab chalnā[fut.m.sg.23.past-part+jānā]|chalānā[fut.m.sg.23.root+jānā]|chalnā[fut.m.sg.23.passive] tō phir[adv.]|phirnā[root] dēkhnā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] bhī[p.] nahī̃[neg] ānā[fut.m.sg.23] . sale quand (continuer[fut.m.sg.23.past-part+jānā]|x[fut.m.sg.23.root+jānā]|continuer[fut.m.sg.23.passive]) alors (ensuite|tourner[root]) voir[inf.m.pl.,o.] dans aussi ne pas venir[fut.m.sg.23] .
74À une confluence de rivières, il y a les deux : l’eau sale et l’eau claire.
78तो अभी दुनिया का भी संगम है . tō abhī duniyā kā bhī saṅgam hai . tō ab[adv.hī] duniyā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] saṅgam[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . alors maintenant monde de aussi confluence être[pres.sg.23] . 79आत्मा और परमात्मा का यह संगम है . ātmā aur paramātmā kā yah saṅgam hai . ātmā[n.f.;sg.] aur paramātmā[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] yah[pn.sg.d.] saṅgam[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . âme et Âme Suprême de yah confluence être[pres.sg.23] .
75On appelle cela une confluence, l'eau sale n'est plus visible.
80बाकी नदी और सागर का संगम तो परम्परा से चला ही आता है . bākī nadī aur sāgar kā saṅgam tō paramparā sē chalā hī ātā hai . bākī|bākī nadī[n.f.ī=>ī;sg.] aur sāgar[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] saṅgam[n.m.;sg.,d.] tō paramparā[n.f.;sg.] sē[postp.] chalnā[past-part.m.sg.d.]|chalānā[root] hī[p.] ānā[pres.sg.m.23] . (les autres|mais) fleuve et océan de confluence alors depuis des temps immémoriaux avec (continuer[past-part.m.sg.d.]|x[root]) seul venir[pres.sg.m.23] .
76En conséquence, maintenant, c’est également la confluence du monde.
81नदी तो सागर में ही पड़ेगी . nadī tō sāgar mē̃ hī paṛēgī . nadī[n.f.ī=>ī;sg.] tō sāgar[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] hī[p.] paṛnā[fut.f.sg.23] . fleuve alors océan dans seul tomber[fut.f.sg.23] .
77C’est la confluence des âmes et de l’Âme Suprême.
82बाकी पानी का फर्क तो होता ही है . bākī pānī kā phark tō hōtā hī hai . bākī|bākī pānī[n.m.;sg.,d.]|pānā[inf.f.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] fark[n.m.;sg.,d.] tō hōnā[pres-part.m.sg.d.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] . (les autres|mais) (eau|obtenir[inf.f.]) de différence alors être[pres-part.m.sg.d.] seul être[pres.sg.23] .
78La confluence des fleuves et de l’océan existe depuis le début des temps.
83बाप के सिवाए कोई भी मनुष्य त्रिकालदर्शी , त्रिलोकीनाथ बना नहीं सकता . bāp K|kē sivāē kōī bhī manuṣhya trikāldarśhī , trilōkīnāth banā nahī̃ saktā . bāp[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sivāē kōī bhī[x] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] trikāldarśhī[adj.] , trilōkīnāth[n.m.;sg.,d.] banānā[root]|bannā[past-part.m.sg.d.] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.sg.d.] . père (K|de) x n'importe quel être humain trikaldarshi , Trilokinath (faire[root]|devenir[past-part.m.sg.d.]) ne pas pouvoir[pres-part.m.sg.d.] .
79Les rivières se jettent évidemment dans l’océan, mais il y a une différence dans l’eau.
84त्रिकालदर्शी और त्रिलोकीनाथ तुम ही बनते हो . trikāldarśhī aur trilōkīnāth tum hī bantē hō . trikāldarśhī[adj.] aur trilōkīnāth[n.m.;sg.,d.] tum[pn.pl.] hī[p.] bannā[pres.pl.m.2] . trikaldarshi et Trilokinath tu seul devenir[pres.pl.m.2] .
80Personne excepté le Père ne peut vous rendre trikaldarshi et trilokinath.
85कृष्ण को भी नहीं कह सकते . kr̥iṣhṇa kō bhī nahī̃ kah saktē . kr̥iṣhṇa[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] bhī[p.] nahī̃[neg] kahnā[root] saknā[pres-part.m.pl.,o.] . Krishna à aussi ne pas dire[root] pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] .
81Vous seuls devenez trikaldarshi et trilokinath.
86त्रिलोकीनाथ , तीनों कालों को जानने वाला एक ही है . trilōkīnāth , tīnō̃ kālō̃ kō jānnē vālā ēk hī hai . trilōkīnāth[n.m.;sg.,d.] , tīnō̃[adj.] kāl[n.m.+ō̃;pl.o.]|kālā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] jānnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ēk[adj.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] . Trilokinath , les trois (mort|laid) à connaitre[inf.m.pl.,o.] celui de un seul être[pres.sg.23] . 87त्रिलोकीनाथ , त्रिकालदर्शी सिवाए परमपिता परमात्मा के दूसरा कोई होता नहीं . trilōkīnāth , trikāldarśhī sivāē parampitā paramātmā K|kē dūsrā kōī hōtā nahī̃ . trilōkīnāth[n.m.;sg.,d.] , trikāldarśhī[adj.] sivāē parampitā[n.m.;sg.,d.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] dūsrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kōī[pn.;d.] hōnā[pres-part.m.sg.d.] nahī̃[neg] . Trilokinath , trikaldarshi x Père Suprême Âme Suprême (K|de) autre certains être[pres-part.m.sg.d.] ne pas .
82Krishna ne peut pas être appelé comme cela non plus. 83Seul le Père est Trilokinath, Celui qui connaît les trois mondes. 84Personne, excepté le Père Suprême, l’Âme Suprême, n’est trilokinath et trikaldarshi.
88लक्ष्मी-नारायण को तो तीनों लोकों अथवा तीनों कालों का ज्ञान ही नहीं है . lakṣhmī-nārāyaṇ kō tō tīnō̃ lōkō̃ athavā tīnō̃ kālō̃ kā gyān hī nahī̃ hai . lakṣhmī-nārāyaṇ[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] tō tīnō̃[adj.] lōk[n.m.+ō̃;pl.o.] athavā tīnō̃[adj.] kāl[n.m.+ō̃;pl.o.]|kālā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] gyān[n.m.;sg.,d.] hī[p.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . Lakshmi et Narayan à alors les trois terre ou les trois (mort|laid) de connaissance seul ne pas être[pres.sg.23] .
85Lakshmi et Narayan n’ont aucune connaissance des trois aspects du temps ou des trois mondes.
89आदि मध्य अन्त का भी ज्ञान नहीं है . ādi madhya ant kā bhī gyān nahī̃ hai . ādi[adj.] madhya[n.m.;sg.,d.] ant[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] gyān[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . etc. milieu fin de aussi connaissance ne pas être[pres.sg.23] .
86Ils n’ont aucune connaissance du début, du milieu ou de la fin.
90अभी तो हमारे पास सारा ज्ञान है . abhī tō hamārē pās|pass sārā gyān hai . ab[adv.hī] tō ham[pn.pl.kē] pās|pass sārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] gyān[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . maintenant alors nous[.kē] (x|réussir) entier connaissance être[pres.sg.23] .
87Maintenant, nous avons la connaissance entière.
91त्रिलोकी का भी ज्ञान है , जो बाबा का टाइटल है वह ब्राह्मणों को भी मिल सकता है . trilōkī kā bhī gyān hai , jō bābā kā title hai vah brāhmaṇō̃ kō bhī mil saktā hai . trilōkī[n.f.ī=>ī;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] gyān[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , jō[pn.;d.] bābā kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] title hōnā[pres.sg.23] vah[pn.sg.d.] brāhmaṇ[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] bhī[p.] milnā[pres.sg.m.23.root+saknā] . les trois mondes de aussi connaissance être[pres.sg.23] , ceux qui Baba de titre être[pres.sg.23] vah brahmine à aussi se trouver[pres.sg.m.23.root+saknā] .
88Nous avons également la connaissance des trois aspects du temps. 89Ce titre de Baba peut également être donné aux Brahmines.
92देवताओं को भी यह ज्ञान नहीं . dēvtāō̃ kō bhī yah gyān nahī̃ . dēvtā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] bhī[p.] yah[pn.sg.d.] gyān[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] . déité à aussi yah connaissance ne pas .
90Même les déités n’ont pas cette connaissance.
93तुम बहुत ऊंच हो , जो बच्चे अपने को त्रिलोकीनाथ , त्रिकालदर्शी समझते हैं वह तो दूसरों को आपसमान बनाने में बिजी होंगे . tum bahut ūñch hō , jō bachchē apnē kō trilōkīnāth , trikāldarśhī samajhtē haĩ vah tō dūsrō̃ kō āpsamān banānē mē̃ busy hōṅgē . tum[pn.pl.] bahut ūñch[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , jō[pn.;d.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] trilōkīnāth[n.m.;sg.,d.] , trikāldarśhī[adj.] samajhnā[pres.pl.m.12hon3] vah[pn.sg.d.] tō dūsrā[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] āp-samān[adj.] banānā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] busy hōnā[fut.m.pl.12hon3] . tu beaucoup élevé (être[root]|être[pres.pl.2]) , ceux qui enfant son propre à Trilokinath , trikaldarshi comprendre[pres.pl.m.12hon3] vah alors autre à égal à soi-même faire[inf.m.pl.,o.] dans occupé être[fut.m.pl.12hon3] .
91Vous êtes très élevés. 92Les enfants qui se considèrent comme trilokinath et trikaldarshi resteront occupés à rendre les autres identiques à eux-mêmes.
94सबको निमन्त्रण देना चाहिए . sabkō nimantraṇ dēnā chāhiē . sabkō nimantraṇ[n.m.;sg.,d.] dēnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|dēnā[.oblig3] . tout le monde invitation (donner[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|donner[.oblig3]) .
93Vous devriez envoyer une invitation à tous.
95हर धर्म वालों को लिखना चाहिए कि ज्ञान विज्ञान से हेल्थ वेल्थ कैसे मिलती है , आकर समझो . har|her dharm vālō̃ kō likhnā chāhiē ki gyān vigyān sē health wealth kaisē miltī hai , ākar samjhō . harnā[root]|har|her dharm[n.m.;sg.,d.] vālā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] likhnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|likhnā[.oblig3] ki[conj.] gyān vigyān[x] sē[postp.] health wealth[x] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] milnā[pres.sg.f.23] , ānā[abs.] samajhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . (x[root]|x|son) religion celui de à (écrire[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|écrire[.oblig3]) que Gyan Vigyan avec x comment se trouver[pres.sg.f.23] , venir[abs.] comprendre[opt.pl.2,imp.pl.2] .
94Vous devriez écrire à ceux de toutes les religions: Venez comprendre comment recevoir la santé et la richesse à travers gyan et vigyan.
96देहली में ज्ञान विज्ञान भवन में भी यह चीज़ हो तो कितने फॉरेनर्स आकर नॉलेज लेवें . dēhlī mē̃ gyān vigyān bhavan mē̃ bhī yah chīz hō tō kitnē foreigners ākar knowledge lēvē̃ . dēhlī mē̃[postp.] gyān vigyān bhavan[x] mē̃[postp.] bhī[p.] yah[pn.sg.d.] chīz[n.f.;sg.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] tō kitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] foreigner ānā[abs.] knowledge lēnā[opt.pl.12hon3] . Delhi dans x dans aussi yah chose (être[root]|être[pres.pl.2]) alors combien étranger venir[abs.] connaissance prendre[opt.pl.12hon3] .
95Si vous faites cela dans le Gyan Vigyan Bhavan de Delhi, beaucoup d’étrangers viendront pour recevoir la connaissance.
97आखिर अन्त में तो सबको समझना ही है . ākhir ant mē̃ tō sabkō samajhnā hī hai . ākhir ant[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] tō sabkō samajhnā[inf.m.sg.d.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] . enfin fin dans alors tout le monde comprendre[inf.m.sg.d.] seul être[pres.sg.23] .
96À la fin, tous devront la comprendre de toute façon.
98विनाश भी अवश्य होना ही है तो क्यों नहीं बाबा को याद करें तो विकर्म भी विनाश हों . vināśh bhī avaśhya hōnā hī hai tō kyō̃ nahī̃ bābā kō yād karē̃ tō vikarma bhī vināśh hō̃ . vināśh[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] avaśhya hōnā[inf.m.sg.d.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] tō kyō̃ nahī̃[neg] bābā kō[postp.] yād karnā[opt.pl.12hon3] tō vikarm[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] vināśh[n.m.;sg.,d.] hōnā[opt.pl.12hon3] . destruction aussi x être[inf.m.sg.d.] seul être[pres.sg.23] alors pourquoi ne pas Baba à se souvenir alors péché aussi destruction être[opt.pl.12hon3] .
97La destruction doit assurément avoir lieu, donc pourquoi ne devrions-nous pas nous souvenir de Baba afin de détruire nos péchés ?
99और जितनी-जितनी आत्मा शुद्ध होती जायेगी उतना पद भी ऊंच मिलेगा . aur jitnī-jitnī ātmā śhuddha hōtī jāyēgī utnā pad bhī ūñch milēgā . aur jitnā[adj.ā=>ī;f.] ātmā[n.f.;sg.] śhuddh[x] hōnā[fut.f.sg.23.pres-part+jānā] utnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] pad[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] ūñch[adj.ā=>ā;m.sg.d.] milnā[fut.m.sg.23] . et plus âme pur être[fut.f.sg.23.pres-part+jānā] plus statut aussi élevé se trouver[fut.m.sg.23] .
98Plus les âmes sont pures, plus le statut qu’elles reçoivent est élevé. 99Tout dépend de la connaissance et du yoga.
100सारा मदार है - ज्ञान और विज्ञान पर . sārā madār hai - gyān aur vigyān par . sārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] madār[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] - gyān[n.m.;sg.,d.] aur vigyān[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] . entier dependance être[pres.sg.23] - connaissance et vigyan (sur|autre) . 101मुक्तिधाम में रहने वाले योग ही पसन्द करेंगे . muktidhām mē̃ rahnē vālē yōg hī pasand karē̃gē . muktidhām[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] rahnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] yōg[n.m.;sg.,d.] hī[p.] pasand[n.f.;sg.] karnā[fut.m.pl.12hon3] . terre de la libération dans rester[inf.m.pl.,o.] celui de yoga seul préférence faire[fut.m.pl.12hon3] .
100Cependant, ceux qui sont destinés à résider dans la terre de la libération préfèreront le yoga.
102उन्हों की आत्मा में पार्ट ही ऐसा है और देवी-देवता धर्म वाले नॉलेज को ही पसन्द करेंगे . unhō̃ key|kī ātmā mē̃ part hī aisā hai aur dēvī-dēvtā dharm vālē knowledge kō hī pasand karē̃gē . vah[pn.pl.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] ātmā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] part[n.m.;sg.,d.] hī[p.] aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] aur dēvī-dēvtā[n.f.;sg.] dharm[n.m.;sg.,d.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] knowledge kō[postp.] hī[p.] pasand[n.f.;sg.] karnā[fut.m.pl.12hon3] . vah (clé|faire[past-part.f.]|de) âme dans rôle seul tel être[pres.sg.23] et déités religion celui de connaissance à seul préférence faire[fut.m.pl.12hon3] .
101Tel est le rôle enregistré dans ces âmes. 102Ceux qui appartiennent à la religion des déités préfèreront la connaissance.
103तुम बच्चों की दिन-प्रतिदिन उन्नति होती जाती है . tum bachchō̃ key|kī din-pratidin unnati hōtī jātī hai . tum[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] pratidin unnati[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.f.23.pres-part+jānā] . tu enfant (clé|faire[past-part.f.]|de) jour après jour progrès de soi être[pres.sg.f.23.pres-part+jānā] .
103Les enfants, vous faites l’expérience du progrès jour après jour.
104तुम ऊपर जाते रहते हो वह नीचे गिरते रहते हैं . tum ūpar jātē rahtē hō vah nīchē girtē rahtē haĩ . tum[pn.pl.] ūpar jānā[pres.pl.m.2.pres-part+rahnā] vah[pn.sg.d.] nīchē girnā[pres.pl.m.12hon3.pres-part+rahnā] . tu là-haut aller[pres.pl.m.2.pres-part+rahnā] vah en bas tomber[pres.pl.m.12hon3.pres-part+rahnā] .
104Vous ne cessez de vous élever alors qu’ils ne cessent de descendre.
105तुम्हारी है चढ़ती कला और सबकी है उतरती कला . tumhārī hai chaṛhtī kalā aur sabkī hai utartī kalā . tum[pn.pl.kī] hōnā[pres.sg.23] chaṛhtī kalā[x] aur sabkā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[pres.sg.23] utarnā[pres-part.f.] kalā[n.f.;sg.] . tu[.kī] être[pres.sg.23] phase d’ascension et de tout le monde être[pres.sg.23] descendre[pres-part.f.] degré .
105Votre niveau est le niveau d’ascension alors que le leur est le niveau de chute.
106सबको वापिस जाना है . sabkō vāpis jānā hai . sabkō vāpis jānā[pres.sg.23.oblig1] . tout le monde rentrer . 107वह तो कॉमन बात है . vah tō common bāt hai . vah[pn.sg.d.] tō common bāt[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . vah alors ordinaire question être[pres.sg.23] .
106Chacun doit rentrer à la maison; c’est valable pour tous.
108बाकी वर्सा लेना है . bākī varsā lēnā hai . bākī|bākī varsā[n.m.ā=>ā;sg.d.] lēnā[pres.sg.23.oblig1] . (les autres|mais) héritage prendre[pres.sg.23.oblig1] .
107Cependant, vous devez réclamer votre héritage.
109यह भी समझते हैं कल्प पहले जो जिसने पद पाया है , जिस प्रकार से पाया है वह सब साक्षी होकर देखते रहते हैं . yah bhī samajhtē haĩ kalp pahlē jō jisnē pad pāyā hai , jis prakār sē pāyā hai vah sab sākṣhī hōkar dēkhtē rahtē haĩ . yah[pn.sg.d.] bhī[p.] samajhnā[pres.pl.m.12hon3] kalp[n.m.;sg.,d.] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] jō[pn.;d.] jō[pn.sg.nē] pad[n.m.;sg.,d.] pānā[pres-perf.sg.m.23] , jō[pn.sg.o.] prakār[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] pānā[pres-perf.sg.m.23] vah[pn.sg.d.] sab[adj.] sākṣhī[n.m.;sg.,d.] hōnā[abs.] dēkhnā[pres.pl.m.12hon3.pres-part+rahnā] . yah aussi comprendre[pres.pl.m.12hon3] cycle (premier|d'abord) ceux qui ceux qui[.nē] statut obtenir[pres-perf.sg.m.23] , ceux qui façon avec obtenir[pres-perf.sg.m.23] vah tous observateur être[abs.] voir[pres.pl.m.12hon3.pres-part+rahnā] .
108Vous comprenez également le statut que chacun a obtenu au cycle précédent et la manière dont il l’a obtenu. 109Vous observez cela en tant qu’observateur détaché.
110आयेंगे तो बहुत . āyēṅgē tō bahut . ānā[fut.m.pl.12hon3] tō bahut . venir[fut.m.pl.12hon3] alors beaucoup .
110Beaucoup continueront à venir.
111दिन-प्रतिदिन युक्तियां भी अच्छी-अच्छी निकलती रहती हैं . din-pratidin yuktiyā̃ bhī achchhī-achchhī nikaltī rahtī haĩ . pratidin yukti[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] bhī[p.] achchhā[adj.ā=>ī;f.] nikalnā[pres.pl.f.12hon3.pres-part+rahnā] . jour après jour méthode aussi bien sortir[pres.pl.f.12hon3.pres-part+rahnā] .
111Jour après jour, beaucoup de bonnes méthodes apparaissent.
112ज्ञान विज्ञान भवन नाम हो और अच्छे-अच्छे चित्र हों . gyān vigyān bhavan nām hō aur achchhē-achchhē chitra hō̃ . gyān vigyān bhavan[x] nām[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] aur achchhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] chitra[n.m.;sg.,d.] hōnā[opt.pl.12hon3] . x nom (être[root]|être[pres.pl.2]) et bien image être[opt.pl.12hon3] .
112Vous devriez prendre le nom Gyan Vigyan Bhavan ainsi que de très bonnes images.
113दुनिया में तो बहुत फालतू चित्र हैं कोई टेढ़े बांके कृष्ण के ऐसे आर्ट के चित्र बना देते हैं , तुम्हें उसकी दरकार ही नहीं है . duniyā mē̃ tō bahut phāltū chitra haĩ kōī ṭēṛhē bāṅkē kr̥iṣhṇa K|kē aisē art K|kē chitra banā dētē haĩ , tumhē̃ uskī darkār hī nahī̃ hai . duniyā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] tō bahut phāltū[adj.] chitra[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] kōī[pn.;d.] ṭeṛhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bāṅkā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kr̥iṣhṇa[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] art K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] chitra[n.m.;sg.,d.] banānā[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] , tum[pn.pl.kō] vah[pn.sg.kī] darkār[n.f.;sg.] hī[p.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . monde dans alors beaucoup inutile image être[pres.pl.12hon3] certains comportant des virages touché Krishna (K|de) tel art (K|de) image faire[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] , tu[.kō] vah[.kī] besoin seul ne pas être[pres.sg.23] .
113Beaucoup d’images dans le monde sont inutiles. 114Certains créent des images de Krishna dans de nombreuses poses différentes. 115Vous n’avez pas besoin de telles images.
114वहाँ देवतायें डांस करते हैं , वह तो खुशी में खेलपाल करते हैं . vahā̃ dēvtāyē̃ dance kartē haĩ , vah tō khuśhī mē̃ khēlpāl kartē haĩ . vahā̃ dēvtā[n.f.+ē̃;pl.d.] dance karnā[pres.pl.m.12hon3] , vah[pn.sg.d.] tō khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] mē̃[postp.] khēl karnā[pres.pl.m.12hon3] . là-bas déité danse faire[pres.pl.m.12hon3] , vah alors bonheur dans pièce de théâtre faire[pres.pl.m.12hon3] .
116Là-bas, les déités exécutent des danses; ce ne sont que des jeux de bonheur.
115यह आर्ट आदि तो यहाँ का रिवाज है . yah art ādi tō yahā̃ kā rivāj hai . yah[pn.sg.d.] art ādi[adj.] tō yahā̃ kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] rivāj[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . yah art etc. alors ici de x être[pres.sg.23] .
117L'art, etc. est un système de la période actuelle.
116वहाँ तो प्रिन्स प्रिन्सेज खेलते हैं . vahā̃ tō prince princess khēltē haĩ . vahā̃ tō prince[n.m.;sg.,d.] princess khēlnā[pres.pl.m.12hon3] . là-bas alors prince princesse jouer[pres.pl.m.12hon3] .
118Là-bas, les princes et les princesses jouent ensemble.
117बाइसकोप आदि वहाँ कुछ भी नहीं है . bioscope ādi vahā̃ kuchh bhī nahī̃ hai . bioscope ādi[adj.] vahā̃ kuchh bhī[x] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . film etc. là-bas peu importe ne pas être[pres.sg.23] .
119Il n’y a pas de films ou de cinéma etc. là-bas.
118इन सब बातों को तुम यहाँ ही जानते हो . in sab bātō̃ kō tum yahā̃ hī jāntē hō . in|yah[pn.pl.o.] sab[adj.] bāt[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] tum[pn.pl.] yahā̃ hī[p.] jānnā[pres.pl.m.2] . (en|yah) tous question à tu ici seul connaitre[pres.pl.m.2] .
120Vous avez connaissance de toutes ces choses ici.
119बाप को भी तुम ही पहचानते हो . bāp kō bhī tum hī pahchāntē hō . bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] bhī[p.] tum[pn.pl.] hī[p.] pahchānnā[pres.pl.m.2] . père à aussi tu seul reconnaître[pres.pl.m.2] .
121Vous seuls reconnaissez le Père.
120मनुष्यों की बुद्धि में थोड़ेही बैठता है कि यह कौन है ! manuṣhyō̃ key|kī buddhi mē̃ thōṛēhī baiṭhtā hai ki yah kaun hai ! manuṣhya[n.m.+ō̃;pl.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] buddhi[n.f.;sg.] mē̃[postp.] thōṛēhī baiṭhnā[pres.sg.m.23] ki[conj.] yah[pn.sg.d.] kaun[pn.;d.] hōnā[pres.sg.23] ! être humain (clé|faire[past-part.f.]|de) intellect dans ne..pas s'asseoir[pres.sg.m.23] que yah qui être[pres.sg.23] ! 121क्योंकि नाम सुना है , श्रीकृष्ण का . kyōṅki nām sunā hai , śhrīkr̥iṣhṇa kā . kyōṅki nām[n.m.;sg.,d.] sunnā[pres-perf.sg.m.23] , śhrīkr̥iṣhṇa[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] . parce que nom entendre[pres-perf.sg.m.23] , Shri Krishna de .
122Ce n’est pas parce que les êtres humains ont entendu le nom de Shri Krishna, que leur intellect comprend qui il est.
122चित्र भी फर्स्टक्लास हैं . chitra bhī first class haĩ . chitra[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] first class hōnā[pres.pl.12hon3] . image aussi de première classe être[pres.pl.12hon3] .
123L’image de Shri Krishna est de première classe.
123नाम ही है श्याम सुन्दर . nām hī hai śhyām sundar . nām[n.m.;sg.,d.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] śhyām sundar[x] . nom seul être[pres.sg.23] x .
124Le vrai nom est Shyam Sundar (celui qui est laid et beau).
124काम चिता पर बैठते हैं तो श्याम बन जाते हैं . kām chitā par baiṭhtē haĩ tō śhyām ban jātē haĩ . kām chitā[x] par[postp.]|par[adj.] baiṭhnā[pres.pl.m.12hon3] tō śhyām[adj.] bannā[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] . bûcher de la luxure (sur|autre) s'asseoir[pres.pl.m.12hon3] alors x devenir[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] .
125En vous asseyant sur le bûcher de la luxure, vous devenez laids.
125ज्ञान चिता पर बैठने से फिर आधाकल्प गोरे बन जाते हैं . gyān chitā par baiṭhnē sē phir ādhākalp gōrē ban jātē haĩ . gyān chitā[x] par[postp.]|par[adj.] baiṭhnā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] phir[adv.]|phirnā[root] ādhākalp[n.m.;sg.,d.] gōrā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bannā[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] . bûcher de la connaissance (sur|autre) s'asseoir[inf.m.pl.,o.] avec (ensuite|tourner[root]) moitié du cycle beau devenir[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] .
126Ensuite, en vous asseyant sur le bûcher de la connaissance, vous devenez beaux pendant un demi-cycle.
126बुद्धि में आना चाहिए तो सतयुग में 21 जन्म सुन्दर थे . buddhi mē̃ ānā chāhiē tō satyug mē̃ 21 janm sundar thē . buddhi[n.f.;sg.] mē̃[postp.] ānā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|ānā[.oblig3] tō satyug[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] 21 janamnā[root]|janm[n.m.;sg.,d.] sundar[adj.] hōnā[past.pl] . intellect dans (venir[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|venir[.oblig3]) alors âge d'or dans 21 (naître[root]|vie) x être[past.pl] .
127Votre intellect devrait comprendre que vous étiez beaux pendant 21 vies à l’âge d’or.
127फिर काम चिता पर बैठ भिन्न नाम रूप में आकर श्याम बने हैं . phir kām chitā par baiṭh bhinn nām rūp mē̃ ākar śhyām banē haĩ . phir[adv.]|phirnā[root] kām chitā[x] par[postp.]|par[adj.] baiṭhnā[root] bhinn[adj.] nām rūp[x] mē̃[postp.] ānā[abs.] śhyām[adj.] bannā[pres-perf.pl.m.12hon3] . (ensuite|tourner[root]) bûcher de la luxure (sur|autre) s'asseoir[root] différent nom et forme dans venir[abs.] x devenir[pres-perf.pl.m.12hon3] . 128वो लोग समझ नहीं सकते तो काला क्यों किया है . vō lōg samajh nahī̃ saktē tō kālā kyō̃ kiyā hai . vah[pn.;d.] log[n.m.;sg.,d.] samajhnā[root]|samajh[n.f.;sg.] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.pl.,o.] tō kālā[x] kyō̃ karnā[pres-perf.sg.m.23] . vah gens (comprendre[root]|compréhension) ne pas pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] alors laid pourquoi faire[pres-perf.sg.m.23] .
128Ensuite, en vous asseyant sur le bûcher de la luxure et en passant par différents noms, formes et lieux etc., vous êtes devenus laids.
129तुम तो जानते हो अब कैसे समझायें , किसका चित्र दें . tum tō jāntē hō ab kaisē samjhāyē̃ , kiskā chitra dē̃ . tum[pn.pl.] tō jānnā[pres.pl.m.2] ab[adv.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] samjhānā[opt.pl.12hon3] , kaun[pn.sg.kā] chitra[n.m.;sg.,d.] dēnā[opt.pl.12hon3] . tu alors connaitre[pres.pl.m.2] maintenant comment expliquer[opt.pl.12hon3] , qui[.kā] image donner[opt.pl.12hon3] . 130श्याम और सुन्दर इनको ही कहें . śhyām aur sundar inkō hī kahē̃ . śhyām[adj.] aur sundar[adj.] yah[pn.pl.kō] hī[p.] kahnā[opt.pl.12hon3] . x et x yah[.kō] seul dire[opt.pl.12hon3] .
129Ces gens ne peuvent pas comprendre pourquoi de telles images ont été créées avec des couleurs foncées, mais vous le savez maintenant.
131ऐसे नहीं रामचन्द्र को भी श्याम सुन्दर कहते हैं . aisē nahī̃ rāmachandra kō bhī śhyām sundar kahtē haĩ . aisē nahī̃[x] rāmachandra[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] bhī[p.] śhyām sundar[x] kahnā[pres.pl.m.12hon3] . ne pensez pas x à aussi x dire[pres.pl.m.12hon3] .
130Comment devriez-vous parler de ceux qui ont été représentés de couleur foncée sur les images?
132उनको काला क्यों किया है , यह समझते नहीं हैं . unkō kālā kyō̃ kiyā hai , yah samajhtē nahī̃ haĩ . vah[pn.pl.kō] kālā[x] kyō̃ karnā[pres-perf.sg.m.23] , yah[pn.sg.d.] samajhnā[pres-part.m.pl.,o.] nahī̃[neg] hōnā[pres.pl.12hon3] . vah[.kō] laid pourquoi faire[pres-perf.sg.m.23] , yah comprendre[pres-part.m.pl.,o.] ne pas être[pres.pl.12hon3] .
131Seul celui-ci peut être appelé "le laid et le beau". 132Vous ne pouvez pas appeler Ramachandra "le laid et le beau".
133इस समय सब काले ही काले हैं . is samay sab kālē hī kālē haĩ . is samay[x] sab[adj.] kālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|kālē hī[p.] kālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|kālē hōnā[pres.pl.12hon3] . en ce moment tous (laid|au moment de) seul (laid|au moment de) être[pres.pl.12hon3] .
133Les gens ne comprennent pas pourquoi il a été représenté sombre.
134यह समझने की बातें तो बहुत अच्छी हैं . yah samajhnē key|kī bātē̃ tō bahut achchhī haĩ . yah[pn.sg.d.] samajhnā[inf.m.pl.,o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] bāt[n.f.+ē̃;pl.d.] tō bahut achchhā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[pres.pl.12hon3] . yah comprendre[inf.m.pl.,o.] (clé|faire[past-part.f.]|de) question alors beaucoup bien être[pres.pl.12hon3] .
134À présent, tous sont laids. 135Ce sont d’excellents sujets à comprendre.
135परन्तु जब अच्छी रीति कोई समझे . parantu jab achchhī rīti kōī samajhē . parantu[conj.] jab achchhā[adj.ā=>ī;f.] rīti[n.f.;sg.] kōī[pn.;d.] samajhnā[past-part.m.pl.,o.]|samajhnā[opt.sg.23] . mais quand bien manière certains (comprendre[past-part.m.pl.,o.]|comprendre[opt.sg.23]) .
136Cependant, quelqu’un devrait au moins les comprendre clairement!
136प्रदर्शनी में सीखने का चांस बहुत अच्छा है , हो सकता है अच्छी-अच्छी बच्चियां मैदान में आ जायें . pradarśhanī mē̃ sīkhnē kā chance bahut achchhā hai , hō saktā hai achchhī-achchhī bachchiyā̃ maidān mē̃ ā jāyē̃ . pradarśhanī[n.f.ī=>ī;sg.] mē̃[postp.] sīkhnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] chance bahut achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] , hōnā[pres.sg.m.23.root+saknā] achchhā[adj.ā=>ī;f.] bachchī[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] maidān[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ānā[opt.pl.12hon3.root+jānā] . exposition dans apprendre[inf.m.pl.,o.] de opportunité beaucoup bien être[pres.sg.23] , être[pres.sg.m.23.root+saknā] bien fille x dans venir[opt.pl.12hon3.root+jānā] .
137Vous avez une très bonne opportunité d’apprendre lors des expositions et salons. 138Il est possible que de très bons enfants viennent sur le champ du service.
137बाकी दूसरे सीखते रहें . bākī dūsrē sīkhtē rahē̃ . bākī|bākī dūsrā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sīkhnā[opt.pl.12hon3.pres-part+rahnā] . (les autres|mais) autre apprendre[opt.pl.12hon3.pres-part+rahnā] .
139D’autres peuvent également apprendre.
138निमन्त्रण तो सबको देना है . nimantraṇ tō sabkō dēnā hai . nimantraṇ[n.m.;sg.,d.] tō sabkō dēnā[pres.sg.23.oblig1] . invitation alors tout le monde donner[pres.sg.23.oblig1] .
140Vous devez inviter tout le monde.
139भल कोई गाली दे , गालियां तो संगम पर खानी ही हैं . bhal kōī gālī dē , gāliyā̃ tō saṅgam par khānī hī haĩ . bhal kōī[pn.;d.] gālī[n.f.ī=>ī;sg.] dēnā[root]|dēnā[opt.sg.23] , gālī[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] tō saṅgam[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] khānā[inf.f.] hī[p.] hōnā[pres.pl.12hon3] . même si certains insulte (donner[root]|donner[opt.sg.23]) , insulte alors confluence (sur|autre) manger[inf.f.] seul être[pres.pl.12hon3] .
141Qu’importe si quelqu’un vous insulte. 142Vous devez tolérer les insultes à l’âge de confluence.
140अच्छा ! achchhā ! achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ! bien !
143Achcha.
141मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का यादप्यार और गुडमार्निग . mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yādpyār aur good morning . mīṭhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sikīladhē[x] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] prati māt-pitā, mātā-pitā[n.m.;sg.,d.] bāpdādā kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] yād-pyār[n.m.;sg.,d.] aur good morning . doux sikhiladé enfant pour Mère et Père BapDada de amour, souvenir et bonjour . 142रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते . rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē . rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē[x] . Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels .
144Aux très doux enfants bien-aimés, perdus depuis longtemps et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.
143धारणा के लिए मुख्य सार : dhārṇā kē liē mukhya sār : dhārṇā kē liē mukhya sār[x] : essence pour la dharna :
145Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.
1441 ) श्रीमत पर चलकर श्रेष्ठाचारी बनना है . 1 ) śhrīmat par chalkar śhrēṣhṭhāchārī bannā hai . 1 ) śhrīmat[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] chalnā[abs.] śhrēṣhṭhāchārī[adj.] bannā[pres.sg.23.oblig1] . 1 ) shrimat (sur|autre) continuer[abs.] être élevé devenir[pres.sg.23.oblig1] .
146Essence pour la dharna: 147 1. Suivez shrimat et devenez élevés.
145काम महाशत्रु पर विजयी बन सम्पूर्ण निर्विकारी बनना है . kām mahāśhatru par vijayī ban sampūrṇ nirvikārī bannā hai . kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] mahāśhatru[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] vijayī[adj.] bannā[root]|ban[n.m.;sg.,d.] sampūrṇ[adj.] nirvikārī[adj.] bannā[pres.sg.23.oblig1] . (tâche|luxure) x (sur|autre) victorieux (devenir[root]|x) complet sans vice devenir[pres.sg.23.oblig1] .
148Conquérez le plus grand ennemi, la luxure et devenez complètement sans vice.
146अत्याचारों से डरना नहीं है . atyācārō̃ sē ḍarnā nahī̃ hai . x sē[postp.] ḍarnā[inf.m.sg.d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . x avec avoir peur[inf.m.sg.d.] ne pas être[pres.sg.23] .
149Ne craignez pas ceux qui vous agressent.
1472 ) योगबल से आत्मा को शुद्ध बनाना है . 2 ) yōgbal sē ātmā kō śhuddha banānā hai . 2 ) yōgbal[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] ātmā[n.f.;sg.] kō[postp.] śhuddh[x] banānā[pres.sg.23.oblig1] . 2 ) pouvoir du yoga avec âme à pur faire[pres.sg.23.oblig1] .
150 2. Rendez l’âme pure par le pouvoir du yoga.
148त्रिकालदर्शी , त्रिलोकीनाथ बन दूसरों को आप समान बनाने की सेवा में बिजी रहना है . trikāldarśhī , trilōkīnāth ban dūsrō̃ kō āp samān banānē key|kī sēvā mē̃ busy rahnā hai . trikāldarśhī[adj.] , trilōkīnāth[n.m.;sg.,d.] bannā[root]|ban[n.m.;sg.,d.] dūsrā[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] āp[pn.pl.] samān[adj.] banānā[inf.m.pl.,o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] sēvā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] busy rahnā[pres.sg.23.oblig1] . trikaldarshi , Trilokinath (devenir[root]|x) autre à vous égal faire[inf.m.pl.,o.] (clé|faire[past-part.f.]|de) service dans occupé rester[pres.sg.23.oblig1] .
151Devenez les voyants des trois aspects du temps et les maîtres des trois mondes et restez occupés dans le service de rendre les autres semblables à vous.
149सब धर्म वालों को सन्देश जरूर देना है . sab dharm vālō̃ kō sandēśh jarūr dēnā hai . sab[adj.] dharm[n.m.;sg.,d.] vālā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] sandēśh[x] zarūr dēnā[pres.sg.23.oblig1] . tous religion celui de à message de toute façon donner[pres.sg.23.oblig1] .
152Vous devez assurément donner ce message à ceux de toutes les religions.
150वरदान : स्नेह के रिटर्न में स्वयं को टर्न करने वाले सच्चे स्नेही सो समान भवvardān : snēh K|kē return mē̃ svayã kō turn karnē vālē sachchē snēhī sō samān bhavvardān[n.m.;sg.,d.] : snēh[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] return mē̃[postp.] svayã kō[postp.] tum karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sachchā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] snēhī[adj.] sō|sōnā[root] samān[adj.] bhav|bhav[n.m.;sg.,d.]bénédiction : amour (K|de) retour dans lui-même à tu faire[inf.m.pl.,o.] celui de vrai aimant (x|dormir[root]) égal (puissiez-vous être|x)
153Bénédiction: A votre tour et en retour de l’amour reçu, soyez vraiment aimants comme le Père. 154 Le Père a un amour profond pour les enfants et c’est pourquoi Il ne peut cautionner que ceux qu’Il aime puissent avoir des défauts.
151बाप का बच्चों से अति स्नेह है इसलिए स्नेही की कमी देख नहीं सकते . bāp kā bachchō̃ sē ati snēh hai isliē snēhī key|kī kamī dēkh nahī̃ saktē . bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] sē[postp.] ati snēh[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] isliē snēhī[adj.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] kamī[n.f.ī=>ī;sg.] dēkhnā[root] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.pl.,o.] . père de enfant avec profond amour être[pres.sg.23] par conséquent aimant (clé|faire[past-part.f.]|de) lacune voir[root] ne pas pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] .
155Le Père souhaite voir Ses enfants aussi complets et parfaits que Lui.
152बाप , बच्चों को अपने समान सम्पन्न और सम्पूर्ण देखना चाहते हैं . bāp , bachchō̃ kō apnē samān sampann aur sampūrṇ dēkhnā chāhtē haĩ . bāp[n.m.;sg.,d.] , bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] samān[adj.] sampann[adj.] aur sampūrṇ[adj.] dēkhnā[pres.pl.m.12hon3.inf+cāhnā] . père , enfant à son propre égal empli et complet voir[pres.pl.m.12hon3.inf+cāhnā] .
156Puisque vous les enfants demandez: Que pouvons-nous Te donner en échange de tout cet amour?
153ऐसे आप बच्चे भी कहते हो कि बाबा को हम स्नेह का रिटर्न क्या दें ? aisē āp bachchē bhī kahtē hō ki bābā kō ham snēh kā return kyā dē̃ ? aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] āp[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] bhī[p.] kahnā[pres.pl.m.2] ki[conj.] bābā kō[postp.] ham[pn.pl.] snēh[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] return kyā dēnā[opt.pl.12hon3] ? tel vous enfant aussi dire[pres.pl.m.2] que Baba à nous amour de retour quoi donner[opt.pl.12hon3] ?
157Le Père souhaite qu’à votre tour les enfants vous vous aimiez les uns les autres, en retour.
154तो बाप बच्चों से यही रिटर्न चाहते हैं कि स्वयं को टर्न कर लो . tō bāp bachchō̃ sē yahī return chāhtē haĩ ki svayã kō turn kar lō . tō bāp[n.m.;sg.,d.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] sē[postp.] yahī[pn.;d.] return chāhnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] svayã kō[postp.] tum karnā[opt.pl.2,imp.pl.2.root+lēnā] . alors père enfant avec ce retour vouloir[pres.pl.m.12hon3] que lui-même à tu faire[opt.pl.2,imp.pl.2.root+lēnā] .
158Par amour, renoncez à vos faiblesses. 159Les dévots sont prêts à se couper la tête par amour.
155स्नेह में कमजोरियों का त्याग कर दो . snēh mē̃ kamjōriyō̃ kā tyāg kar dō . snēh[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] kamjōrī[n.f.ī=>iyō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] tyāg[n.m.;sg.,d.]|tyāgnā[root] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2.root+dēnā] . amour dans faiblesse de (renonciation|renoncer[root]) faire[opt.pl.2,imp.pl.2.root+dēnā] .
160C’est la tête de Ravan que vous devez couper, pas la vôtre.
156भक्त तो सिर उतारकर रखने के लिए तैयार हो जाते हैं . bhakta tō sir utārkar rakhnē kē liē taiyār hō jātē haĩ . bhakt[n.m.;sg.,d.] tō sir[n.m.;sg.,d.] utārnā[abs.] rakhnā[inf.m.pl.,o.] kē liē[x] taiyār[adj.] hōnā[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] . dévot alors x x[abs.] garder[inf.m.pl.,o.] pour x être[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] .
161Ne gardez pas en tête la moindre faiblesse.
157आप शरीर का सिर नहीं उतारो लेकिन रावण का सिर उतार दो , थोड़ा भी कमजोरी का सिर नहीं रखो . āp śharīr kā sir nahī̃ utārō lēkin rāvaṇ kā sir utār dō , thōṛā bhī kamjōrī kā sir nahī̃ rakhō . āp[pn.pl.] śharīr[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sir[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] utārnā[opt.pl.2,imp.pl.2] lēkin rāvaṇ[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sir[n.m.;sg.,d.] utārnā[opt.pl.2,imp.pl.2.root+dēnā] , thōṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] kamjōrī[n.f.ī=>ī;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sir[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] rakhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . vous corps de x ne pas x[opt.pl.2,imp.pl.2] mais Ravan de x x[opt.pl.2,imp.pl.2.root+dēnā] , court aussi faiblesse de x ne pas garder[opt.pl.2,imp.pl.2] . 158स्लोगन : हर कर्म करते साक्षीपन की सीट पर रहो तो बाप आपका साथी बन जायेगा . slōgan : har|her karma kartē sākṣhīpan key|kī seat par rahō tō bāp āpkā sāthī ban jāyēgā . slogan : harnā[root]|har|her karm[n.m.;sg.,d.] karnā[pres-part.m.pl.,o.] sākṣhīpan[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] seat par[postp.]|par[adj.] rahnā[opt.pl.2,imp.pl.2] tō bāp[n.m.;sg.,d.] āp[pn.pl.kā] sāthī[n.m.;sg.,d.] bannā[fut.m.sg.23.root+jānā] . slogan : (x[root]|x|son) karma faire[pres-part.m.pl.,o.] état de l'observateur détaché (clé|faire[past-part.f.]|de) siège (sur|autre) rester[opt.pl.2,imp.pl.2] alors père vous[.kā] compagnon devenir[fut.m.sg.23.root+jānā] . 159मातेश्वरी जी के अनमोल महावाक्य - « सम्पूर्ण पुरुषार्थ की सिद्धि 21 जन्म सुख की प्रालब्ध ' 'mātēśhvarī jī K|kē anmōl mahāvākya - « sampūrṇ puruṣhārth key|kī siddhi 21 janm sukh key|kī prālabdh ' 'mātēśhvarī[n.f.ī=>ī;sg.] jī[x]|jīnā[root]|jīnā[past-part.f.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] anmōl[adj.] mahāvākya[n.m.;sg.,d.] - « sampūrṇ[adj.] puruṣhārth[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] siddhi[x] 21 janamnā[root]|janm[n.m.;sg.,d.] sukh[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] prālabdh[n.f.;sg.] ' 'x (ji|vivre[root]|vivre[past-part.f.]) (K|de) inestimable parole élevée - « complet effort (clé|faire[past-part.f.]|de) succès 21 (naître[root]|vie) bonheur (clé|faire[past-part.f.]|de) récompense ' '160देखो , परमात्मा के साथ इतना सम्पूर्ण सम्बन्ध जोड़ना है जो 21 जन्मों के लिये सुख प्राप्त हो जावे यह है पुरुषार्थ की सिद्धि . dēkhō , paramātmā kē sāth itnā sampūrṇ sambandh jōṛnā hai jō 21 janmō̃ K|kē liyē sukh prāpt hō jāvē yah hai puruṣhārth key|kī siddhi . dēkhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , paramātmā[n.m.;sg.,d.] kē sāth[x] itnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] sampūrṇ[adj.] sambandh[n.m.;sg.,d.] jōṛnā[pres.sg.23.oblig1] jō[pn.;d.] 21 janm[n.m.+ō̃;pl.o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] lēnā[past-part.m.pl.,o.] sukh[n.m.;sg.,d.] prāpt[adj.] hōnā[opt.sg.23.root+jānā] yah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] puruṣhārth[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] siddhi[x] . voir[opt.pl.2,imp.pl.2] , Âme Suprême avec aussi complet relation connecter[pres.sg.23.oblig1] ceux qui 21 vie (K|de) prendre[past-part.m.pl.,o.] bonheur atteint être[opt.sg.23.root+jānā] yah être[pres.sg.23] effort (clé|faire[past-part.f.]|de) succès .
162Devise: Soyez assis sur le siège d’un observateur détaché tout en accomplissant chaque action et le Père sera votre Compagnon.
161परन्तु 21 जन्म का नाम सुन ठण्डे मत पड़ जाना , 21 जन्मों के लिये इतना इसी समय पुरुषार्थ भी करे फिर भी 21 जन्मों के बाद गिरना ही है तो सिद्धि क्या हुई ? parantu 21 janm kā nām sun ṭhaṇḍē mat paṛ jānā , 21 janmō̃ K|kē liyē itnā isī samay puruṣhārth bhī karē phir bhī 21 janmō̃ kē bād girnā hī hai tō siddhi kyā huī ? parantu[conj.] 21 janamnā[root]|janm[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] nām[n.m.;sg.,d.] sunnā[root] ṭhaṇḍā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] mat[n.m.;sg.,d.] paṛnā[root] jānā[inf.m.sg.d.]|jānnā[past-part.m.sg.d.] , 21 janm[n.m.+ō̃;pl.o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] lēnā[past-part.m.pl.,o.] itnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] yah[pn.sg.hī] samay[n.m.;sg.,d.] puruṣhārth[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] karnā[opt.sg.23] phir bhī[x] 21 janm[n.m.+ō̃;pl.o.] kē bād[x] girnā[inf.m.sg.d.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] tō siddhi[x] kyā hōnā[past-part.f.] ? mais 21 (naître[root]|vie) de nom entendre[root] frais directives tomber[root] (aller[inf.m.sg.d.]|connaitre[past-part.m.sg.d.]) , 21 vie (K|de) prendre[past-part.m.pl.,o.] aussi yah[.hī] temps effort aussi faire[opt.sg.23] mais 21 vie après tomber[inf.m.sg.d.] seul être[pres.sg.23] alors succès quoi être[past-part.f.] ?
163*** OM SHANTI *** Le succès que sont les efforts complets apporte la récompense de bonheur pour 21 vies. 164Comprenez que vous devez avoir une telle relation complète avec Dieu que vous avez le bonheur pour 21 vies!
162परन्तु ड्रामा के अन्दर आत्माओं की जितनी सर्वोत्तम सिद्धि मुकरर है वो तो मिलेगी ना . parantu drama K|kē andar ātmāō̃ key|kī jitnī sarvōttam siddhi mukarar hai vō tō milēgī nā . parantu[conj.] drama K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] andar ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] jitnā[adj.ā=>ī;f.] sarvōttam[adj.] siddhi[x] mukarar hōnā[pres.sg.23] vah[pn.;d.] tō milnā[fut.f.sg.23] nā . mais drama (K|de) intérieurement âme (clé|faire[past-part.f.]|de) plus x succès x être[pres.sg.23] vah alors se trouver[fut.f.sg.23] ∅ . 163बाप तो आए हमें सम्पूर्ण स्टेज पर पहुँचा देते हैं . bāp tō āē hamē̃ sampūrṇ stage par pahuñchā dētē haĩ . bāp[n.m.;sg.,d.] tō ānā[opt.sg.23]|ānā[past-part.m.pl.,o.] ham[pn.pl.kō] sampūrṇ[adj.] stage par[postp.]|par[adj.] pahuñchānā[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] . père alors (venir[opt.sg.23]|venir[past-part.m.pl.,o.]) nous[.kō] complet niveau (sur|autre) aider[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] . 164परन्तु हम बच्चे बाबा को भूल जाते हैं तो जरूर गिरेंगे इसमें बाप का कोई दोष नहीं . parantu ham bachchē bābā kō bhūl jātē haĩ tō jarūr girē̃gē ismē̃ bāp kā kōī dōṣh nahī̃ . parantu[conj.] ham[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] bābā kō[postp.] bhūl jānā[pres.pl.m.12hon3] tō zarūr girnā[fut.m.pl.12hon3] yah[pn.sg.mē̃] bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] kōī[pn.;d.] dōṣh[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] . mais nous enfant Baba à oublier[pres.pl.m.12hon3] alors de toute façon tomber[fut.m.pl.12hon3] yah[.mē̃] père de certains blâme ne pas .
165Ce sera le résultat de votre effort. 166Quand vous entendez parler de 21 vies, ne soyez pas refroidis par la pensée: «Nous faisons tellement d’efforts pour obtenir ces 21 vies, mais nous devons quand même descendre après ces 21 vies, alors où est le succès? » Les âmes obtiendront le meilleur de ce qu’elles peuvent recevoir.
165अब कमी हुई तो हम बच्चों की सतयुग त्रेता का सारा सुख इस जन्म के पुरुषार्थ पर आधार रखता है तो क्यों न सम्पूर्ण पुरुषार्थ कर अपना सर्वोत्तम पार्ट बजायें , और अच्छे से अच्छा पुरुषार्थ कर पूरा वर्सा लेवें . ab kamī huī tō ham bachchō̃ key|kī satyug trētā kā sārā sukh is janm K|kē puruṣhārth par ādhār rakhtā hai tō kyō̃ na sampūrṇ puruṣhārth kar apnā sarvōttam part bajāyē̃ , aur achchhē sē achchhā puruṣhārth kar pūrā varsā lēvē̃ . ab[adv.] kamī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[past-part.f.] tō ham[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] satyug[n.m.;sg.,d.] trētā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] sukh[n.m.;sg.,d.] yah[pn.sg.o.] janamnā[root]|janm[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] puruṣhārth[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] ādhār[n.m.;sg.,d.] rakhnā[pres.sg.m.23] tō kyō̃ na[neg] sampūrṇ[adj.] puruṣhārth[n.m.;sg.,d.] karnā[root] apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] sarvōttam[adj.] part bajānā[opt.pl.12hon3] , aur achchhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sē[postp.] achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] puruṣhārth[n.m.;sg.,d.] karnā[root] pūrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] varsā[n.m.ā=>ā;sg.d.] lēnā[opt.pl.12hon3] . maintenant lacune être[past-part.f.] alors nous enfant (clé|faire[past-part.f.]|de) âge d'or âge d'argent de entier bonheur yah (naître[root]|vie) (K|de) effort (sur|autre) base garder[pres.sg.m.23] alors pourquoi ne..pas complet effort faire[root] (son propre|adopter[root]) x jouer son rôle , et bien avec bien effort faire[root] complet héritage prendre[opt.pl.12hon3] .
167Le succès est fixé dans le drama. 168Le Père vient et nous permet d’atteindre notre niveau de perfection mais nous les enfants nous oublions le Père et donc nous tombons et on ne peut blâmer le Père pour cela. 169La faiblesse se trouve en nous les enfants.
166पुरुषार्थ मनुष्य सदा सुख के लिये ही करता है , सुख दुःख से न्यारे होने के लिये कोई पुरुषार्थ नहीं करता वो तो ड्रामा के अन्त में परमात्मा आए सभी आत्माओं को सजा दे पवित्र बनाए पार्ट से मुक्त करेंगे यह तो परमात्मा का कार्य है वो अपनी मुकरर समय पर आपेही आकर बताते हैं . puruṣhārth manuṣhya sadā sukh K|kē liyē hī kartā hai , sukh duḥkh sē nyārē hōnē K|kē liyē kōī puruṣhārth nahī̃ kartā vō tō drama K|kē ant mē̃ paramātmā āē sabhī ātmāō̃ kō sajā dē pavitra banāē part sē mukt karē̃gē yah tō paramātmā kā kārya hai vō apnī mukarar samay par āpēhī ākar batātē haĩ . puruṣhārth[n.m.;sg.,d.] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] sadā sukh[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] lēnā[past-part.m.pl.,o.] hī[p.] karnā[pres.sg.m.23] , sukh[n.m.;sg.,d.] duḥkhnā[root]|duḥkh[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] nyārā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[inf.m.pl.,o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] lēnā[past-part.m.pl.,o.] kōī[pn.;d.] puruṣhārth[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] karnā[pres-part.m.sg.d.] vah[pn.;d.] tō drama K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ant[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] ānā[opt.sg.23]|ānā[past-part.m.pl.,o.] sab[adv.hī] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] sajnā[opt.sg.23.past-part+dēnā]|sajānā[opt.sg.23.root+dēnā] pavitra banānā[opt.sg.23] part[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] mukt[adj.] karnā[fut.m.pl.12hon3] yah[pn.sg.d.] tō paramātmā[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] kārya[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] vah[pn.;d.] apnā[pn.ā=>ī;f.] mukarar samay[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] āpēhī ānā[abs.] batānā[pres.pl.m.12hon3] . effort être humain toujours bonheur (K|de) prendre[past-part.m.pl.,o.] seul faire[pres.sg.m.23] , bonheur (faire mal[root]|peine) avec unique être[inf.m.pl.,o.] (K|de) prendre[past-part.m.pl.,o.] certains effort ne pas faire[pres-part.m.sg.d.] vah alors drama (K|de) fin dans Âme Suprême (venir[opt.sg.23]|venir[past-part.m.pl.,o.]) tous âme à (x[opt.sg.23.past-part+dēnā]|décorer[opt.sg.23.root+dēnā]) purifier rôle avec libéré faire[fut.m.pl.12hon3] yah alors Âme Suprême de tâche être[pres.sg.23] vah son propre x temps (sur|autre) automatiquement venir[abs.] dire[pres.pl.m.12hon3] .
170Tout le bonheur de l’âge d’or et de l’âge d’argent dépend des efforts que nous faisons en ce moment, donc pourquoi ne pas faire des efforts complets et jouer nos rôles les plus élevés afin de réclamer notre héritage complet. 171Le gens font toujours tout pour être heureux. 172Personne ne fait d’efforts pour aller au-delà du bonheur et de la peine. 173C’est à la fin du drama, quand Dieu vient, que toutes les âmes reçoivent leurs punitions et sont rendues pures et libérées du fait de jouer leurs rôles.
167अब जब आत्माओं को फिर भी पार्ट में आना ही पड़ेगा , तो क्यों न अच्छा पुरुषार्थ कर सर्वोत्तम पार्ट बजायें . ab jab ātmāō̃ kō phir bhī part mē̃ ānā hī paṛēgā , tō kyō̃ na achchhā puruṣhārth kar sarvōttam part bajāyē̃ . ab[adv.] jab ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] phir bhī[x] part[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ānā[inf.m.sg.d.]|ānā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hī[p.] paṛnā[fut.m.sg.23] , tō kyō̃ na[neg] achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] puruṣhārth[n.m.;sg.,d.] karnā[root] sarvōttam[adj.] part bajānā[opt.pl.12hon3] . maintenant quand âme à mais rôle dans (venir[inf.m.sg.d.]|x) seul tomber[fut.m.sg.23] , alors pourquoi ne..pas bien effort faire[root] x jouer son rôle .
174Tout cela est l’œuvre de Dieu. 175Il vient en Son temps et nous dit tout cela. 176Puisque les âmes doivent venir jouer leurs rôles, pourquoi ne pas faire de bons efforts et jouer les rôles les plus élevés?
168अच्छा - ओम् शान्ति . achchhā - ōm śhānti . achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] - ōm śhānti[x] . bien - Om shanti .
177Achcha ,