Murli du jour du dimanche 3 avril 2022

⁰ 03/04/2022 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 13/03/90

¹La rencontre unique des âmes avec l’Ame suprême à l’âge de confluence.

²Aujourd’hui, les enfants longtemps perdus et maintenant retrouvés, qui ont rencontré Baba de nombreuses fois, sont venus Le rencontrer une fois de plus. ³Le Père voit les enfants avec cette conscience et les enfants aussi Le rencontrent en étant conscients de L’avoir rencontré de nombreuses fois auparavant.

⁴Cette rencontre des âmes avec le Père, l’Ame suprême, est unique.

⁵Durant le cycle entier, aucune âme ne peut rencontrer Baba en étant consciente de Le rencontrer une fois de plus après L’avoir déjà rencontré de nombreuses fois.

⁶Les fondateurs de religion sont venus à différents moments et ont fait descendre leurs disciples du monde des âmes; cependant, ils ne se rencontrent pas en étant conscients de se rencontrer une fois de plus après s’être rencontrés durant de nombreux cycles.

⁷Personne d’autre que le Père suprême ne peut rencontrer les âmes avec cette conscience claire.

⁸Même si vous Le rencontrez pour la première fois dans ce cycle, dès que vous Le rencontrez, l’ancienne conscience, l’ancienne réalisation qui est enregistrée dans l’âme sous forme de sanskars refait surface. ⁹Et cette conscience dit, dans votre cœur: «C’est le même Père, mon Père».

¹⁰Les enfants disent: «Tu m’appartiens» et le Père dit: «Vous M’appartenez».

¹¹Dès que la pensée «mon» apparaît, dans cette conscience puissante, vous y trouvez une nouvelle vie et un Nouveau Monde.

¹²Et vous vous êtes stabilisés pour toujours dans la conscience de «mon Baba».

¹³Vous en êtes devenus les incarnations et en retour pour cela, vous êtes également devenus les incarnations du pouvoir.

¹⁴Vous êtes devenus des incarnations de pouvoir, n’est-ce pas?

¹⁵Vous n’êtes pas des incarnations de faiblesse, n’est-ce pas? ¹⁶Plus vous maintiendrez cette conscience, plus vous aurez automatiquement droit au pouvoir.

¹⁷Cette conscience engendre inéluctablement du pouvoir.

¹⁸Si vous oubliez, si vous perdez cette conscience, même légèrement, il y a perte, gaspillage, que ce soit par des pensées perdues, des paroles inutiles ou des actions ruineuses. ¹⁹Par conséquent, BapDada voit chaque enfant comme une incarnation de cette conscience et donc une incarnation de pouvoir.

²⁰Vous avez entendu que les dévots se souviennent de vous aujourd’hui encore.

²¹Vous pensez: «Mon Baba» et les dévots, eux, disent: «Mon dieu – ou ma déesse – tout spécialement aimé(e)».

²²De même que vous vous souvenez du Père avec un amour profond du fond du cœur, les âmes de dévots se souviennent de vous du fond de leur cœur, les âmes spécialement aimées, avec un amour profond du fond de leur cœur.

²³Parmi vous, les âmes brahmines, certaines ont une relation d’amour avec leur cœur alors que d’autres essaient sans cesse de faire l’expérience d’une relation avec leur tête, c’est-à-dire sur la base de la connaissance.

²⁴Si le cœur est plein d’amour et que la relation est une relation d’amour profond, autrement dit de grande proximité, le souvenir est alors difficile à oublier.

²⁵Si la relation repose sur la connaissance et n’est pas faite de cet amour inébranlable du cœur, le souvenir paraît parfois facile et parfois difficile.

²⁶Le sang coule dans toutes les veines du corps, et de la même façon, le souvenir est ancré dans l’âme, à tout instant.

²⁷C’est ce qu’on appelle le souvenir constant empli d’un amour profond qui vient du cœur.

²⁸Les dévots disent du Père: «Partout où je regarde, je ne vois que Toi».

²⁹De même, quiconque regarde des âmes emplies d’amour et égales au Père fera l’expérience de Dieu, le Père, dans leur regard, leurs paroles et leurs actions.

³⁰On dit de ces âmes qu’elles sont emplies d’amour et égales au Père.

³¹Vous êtes donc tous des incarnations du souvenir.

³²Chacun a une relation et chacun a un droit. ³³Parce que chacun a pleinement droit à la relation de l’enfant et du Père.

³⁴Vous dites tous: «Mon Baba».

³⁵Personne ne dit: «Mon oncle paternel ou maternel».

³⁶Ainsi, comme vous avez une relation et un droit, vous pouvez prétendre à l’héritage de toutes les acquisitions, tous les trésors. ³⁷Que vous ayez 50 ans ou 6 mois, en disant: «Mon», vous avez acquis votre droit.

³⁸Ainsi, quelle différence y a-t-il?

³⁹Baba donne un droit égal à tout le monde parce qu’Il est le Donneur; Il donne l’héritage illimité à tous.

⁴⁰Pas seulement à vous, qui êtes 250.000 (à présent plus de 800.000), mais à toutes les âmes. ⁴¹Le stock de Baba est encore bien plus illimité que cela.

⁴²Alors pourquoi donnerait-Il moins?

⁴³En fait, bien que le Donneur donne à tous de façon égale, ceux qui prennent le font à des niveaux différents.

⁴⁴Certains utilisent le trésor et l’héritage reçus pour eux-mêmes et pour le service, selon le moment, et en tirent des bienfaits. ⁴⁵C’est ainsi qu’ils s’approprient les trésors de Baba; autrement dit, ils les assimilent, s’en imprègnent. ⁴⁶Et en faisant l’expérience d’utiliser les trésors à tout instant, ils restent heureux et emplis d’ivresse. ⁴⁷C’est une ivresse pure, pas une mauvaise ivresse.

⁴⁸Alors que les autres restent simplement dans le bonheur d’avoir trouvé les trésors. ⁴⁹Ils pensent: «C’est à moi».

⁵⁰Mais c’est seulement à eux, parce que comme ils ne les utilisent pas, ce qui est inestimable ne s’accumule que dans leur stock. ⁵¹Accumuler des trésors et faire l’expérience de les utiliser sont deux choses différentes. ⁵²Plus vous les utilisez pour un travail, plus votre pouvoir augmente.

⁵³Les autres ne les utilisent pas tout le temps, mais seulement parfois. ⁵⁴C’est pourquoi il y a une différence entre ceux qui les utilisent tout le temps et ceux qui ne les utilisent que parfois. ⁵⁵Ils n’emploient pas la méthode qui consiste à utiliser quelque chose concrètement pour une tâche.

⁵⁶Ainsi, le Donneur ne fait aucune différence au moment de donner, mais la différence existe entre ceux qui prennent.

⁵⁷Qui êtes-vous tous?

⁵⁸Ceux qui utilisent les trésors pour une tâche ou ceux qui se contentent de les voir dans leur stock?

⁵⁹Qui êtes-vous? ⁶⁰Faites-vous partie de la première catégorie ou de la seconde?

⁶¹BapDada est content de voir que vous êtes nº1. N’êtes-vous nº1 que maintenant?

⁶²BapDada dit toujours: «Puisse-t-il y avoir un gulab jamun dans la bouche des enfants».

⁶³Avoir un gulab jamun dans la bouche veut dire concrétiser tout ce que l’on dit.

⁶⁴Les gens disent: «Puisses-tu avoir un gulab (une rose) dans la bouche».

⁶⁵Mais votre bouche ne serait pas adoucie par une rose… ⁶⁶Si vous avez toujours un gulab jamun dans la bouche, vous souriez constamment.

⁶⁷Achcha.

⁶⁸Beaucoup de nouveaux sont venus ici rencontrer Baba une fois de plus.

⁶⁹A ces enfants qui célèbrent dans ce cycle une rencontre avec Baba, une fois de plus, BapDada donne une bénédiction spéciale d’amour: «Faites continuellement l’expérience de la main de Baba sur votre tête».

⁷⁰Ceux qui ont la main du Père sur leur tête restent toujours en sécurité dans tous les domaines, grâce à l’expérience de cette bénédiction.

⁷¹Cette main de bénédictions est un instrument pour votre sécurité en toute situation.

⁷²C’est la plus grande sécurité.

⁷³BapDada est heureux de voir le courage de tous les professeurs, le courage de devenir des instruments.

⁷⁴Vous gardez courage et devenez des instruments, n’est-ce pas?

⁷⁵Devenir un professeur instrument veut dire jouer un rôle de héros sur la scène illimitée.

⁷⁶De même que sur une scène limitée, l’attention de tous est attirée par le héros, les âmes pour qui vous devenez des instruments en particulier et toutes les âmes en général vous regardent avec une attention particulière, vous, les professeurs instruments.

⁷⁷C’est pourquoi vous devez, vous aussi, vous accorder une attention spéciale. ⁷⁸Pourquoi? ⁷⁹Parce que jouer un rôle de héros dans le service veut dire devenir un héros.

⁸⁰Les professeurs reçoivent aussi davantage de bénédictions.

⁸¹Plus vous recevez de bénédictions, plus vous devez faire attention à vous.

⁸²C’est aussi une fortune spéciale dans le drama.

⁸³Continuez donc constamment à faire grandir la fortune que vous avez déjà acquise.

⁸⁴Faites-la croître de cent à mille, de mille à cent mille, de cent mille à dix millions, de dix millions à un milliard, d’un milliard à des milliards et des milliards.

⁸⁵Augmentez continuellement votre fortune.

⁸⁶C’est ce qu’on appelle être un professeur digne, un professeur idéal. ⁸⁷BapDada se souvient toujours des enfants instruments et leur donne constamment, à l’amrit vela, cette bénédiction: «Ouah, Mes enfants, ouah!».

⁸⁸Les serviteurs, avez-vous entendu?

⁸⁹Etre un professeur veut dire être un serviteur nº1. Achcha.

⁹⁰A ceux de partout qui célèbrent une rencontre belle et unique à chaque cycle; à ceux qui utilisent constamment le trésor de l’héritage pour une tâche en fonction du moment; à ceux qui sont extrêmement emplis d’amour du fond de leur cœur, qui deviennent égaux au Père et qui donnent l’expérience du Père par leur attitude; à ceux qui sont constamment les incarnations du souvenir et qui deviennent donc les incarnations du pouvoir pour les dévots; à ceux qui distribuent constamment la fortune qu’ils ont acquise, c’est-à-dire qui l’augmentent; à de tels maîtres donneurs et aux enfants constamment puissants, BapDada donne Son Amour, Son Souvenir et dit: «Namaste».

⁹¹BapDada rencontre des groupes de frères et sœurs doubles étrangers:

⁹²Vous considérez-vous tous très, très fortunés? ⁹³Vous n’auriez jamais songé, même en rêve, à devenir des âmes aussi élevées, mais à présent, vous l’êtes devenues dans la forme corporelle.

⁹⁴BapDada vous a sélectionnées, telles des pierres précieuses, de beaucoup d’endroits différents, et a fait de vous un collier.

⁹⁵Vous avez été insérées dans la guirlande de la famille brahmine.

⁹⁶Vous ne quittez jamais la guirlande, ou le collier, n’est-ce pas?

⁹⁷Quelle est la spécialité, la beauté, de tout collier?

⁹⁸Les perles qui le composent sont proches les unes des autres. ⁹⁹Sinon, on voit le fil entre les perles et le collier n’est pas aussi beau.

¹⁰⁰Vous êtes donc dans le collier de la famille brahmine, c’est-à-dire que vous êtes proches de toutes les âmes brahmines.

¹⁰¹De même que vous êtes proches du Père, vous êtes également proches de la famille parce que c’est seulement en ce moment que vous la rencontrez avec cette réalisation, en la reconnaissant.

¹⁰²Vous aimez faire partie de la famille, n’est-ce pas?

¹⁰³Vous n’aimez pas seulement être dans le souvenir de Baba.

¹⁰⁴Vous n’avez pas à être en yoga avec la famille, mais vous devez rester proches les uns des autres.

¹⁰⁵Où pourrait-il y avoir ailleurs qu’ici une telle famille composée de plus de 800.000 membres? ¹⁰⁶Donc, aimez-vous la famille ou n’aimez-vous que Baba?

¹⁰⁷Ceux qui n’aiment que Baba ne peuvent pas faire partie de la famille.

¹⁰⁸BapDada est très heureux de voir la famille. ¹⁰⁹Ainsi, en voyant les spécialités les uns des autres, vous restez heureux.

¹¹⁰Pour chaque âme brahmine, le Père se dit: «Ouah, l’âme brahmine, ouah!». ¹¹¹Il a tellement d’amour pour les enfants!

¹¹²C’est pour cela qu’Il vient. ¹¹³Autrement, Il vous rencontrerait en restant là-haut.

¹¹⁴Il ne vous rencontre pas en restant simplement là-haut.

¹¹⁵Vous venez de l’étranger et c’est pourquoi Baba aussi vient de l’étranger.

¹¹⁶C’est Lui qui vient du lieu le plus éloigné, mais Il vient en une seconde.

¹¹⁷Faites-vous tous l’expérience du niveau volant en une seconde?

¹¹⁸Pouvez-vous voler en une seconde?

¹¹⁹Vous êtes tellement légers et lumineux; vous y pensez et vous y êtes!

¹²⁰La terre suprême est tellement éloignée et cependant, vous pouvez y accéder. ¹²¹Avez-vous une telle pratique?

¹²²Vous ne restez pas bloqués quelque part, n’est-ce pas?

¹²³Aucun nuage ne vous crée de problème, n’est-ce pas? ¹²⁴Vous êtes aussi prudents et clairs que cela, n’est-ce pas?

¹²⁵Les enfants doubles étrangers, vous recevez un centre dès que vous arrivez.

¹²⁶Très vite, vous devenez des professeurs et c’est pourquoi vous recevez les bénédictions du service.

¹²⁷Vous recevez un ascenseur spécial sous la forme de ces bénédictions. ¹²⁸En plus, dès que vous arrivez, vous devenez tellement occupés que vous n’avez plus de temps pour quoi que ce soit d’autre. ¹²⁹Donc, n’ayez pas peur de rester occupés; c’est un bon signe.

¹³⁰Certains disent que vous êtes toujours très occupés parce que vous avez votre travail lokik, que vous devez aussi faire votre travail alokik et vous occuper de vos affaires.

¹³¹Cependant, rester occupé de cette façon veut dire devenir le conquérant de Maya.

¹³²Est-ce OK ou est-ce difficile pour vous de faire votre travail lokik?

¹³³A quoi utilisez-vous le revenu que vous gagnez avec votre travail lokik? ¹³⁴De même que vous utilisez votre temps, vous utilisez aussi votre argent, n’est-ce pas?

¹³⁵Ainsi, les trois: votre corps, votre esprit et vos biens, sont utilisés de cette façon.

¹³⁶Vous les employez de façon utile et c’est pourquoi vous ne vous fatiguez pas.

¹³⁷Si vous ouvrez un centre, tant d’âmes en bénéficient dès qu’elles entendent le message. ¹³⁸Ainsi, l’esprit et les biens sont liés.

¹³⁹Votre esprit ira là où va votre argent et vous utiliserez votre argent ou vos biens là où se trouve votre esprit.

¹⁴⁰BapDada est content de voir les enfants doubles étrangers occupés à employer utilement tout ce qu’ils ont, de toutes sortes de façons.

¹⁴¹Vous êtes tous des chanceliers en or.

¹⁴²Rappelez-vous toujours que vous êtes les incarnations du succès et que le succès est toujours une guirlande autour de votre cou.

¹⁴³Avant d’entreprendre une tâche, commencez par vous dire que le succès est la guirlande autour de votre cou.

¹⁴⁴Le fruit concret que vous recevrez sera fonction de votre foi.

¹⁴⁵Achcha.