Murli du jour du lundi 5 juin 2023

⁰ 05/06/2023 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹Essence: Doux enfants, en ce moment, vous êtes tous dans la phase de vanaprastha (1) («retraite dans la forêt» ou «voyage vers un lieu distant»). ²Vous devez maintenant rentrer à la maison, au-delà du son (vani), alors souvenez-vous du Père!

³Question: Sur quelle base le bonheur de 21 naissances est-il reçu?

⁴Réponse: La dévotion de 63 naissances. ⁵Ceux qui ont d’abord pratiqué le bhakti satopradhan, c’est-à-dire ceux qui sont les anciens bhaktas (dévots) de nombreuses naissances, sont ceux qui prennent la connaissance en ce moment.

⁶Ce sont eux qui obtiennent le bonheur pendant 21 naissances.

⁷Votre rôle de bhakti (de dévotion) est maintenant terminé.

⁸Bhagavan* (Le Bienheureux) est venu vous donner le fruit de votre bhakti. ⁹Les bhaktas ne peuvent être Bhagavan. ¹⁰Chanson: Mère, ô mère, tu es la créatrice de la fortune de chacun...

¹¹Om shanti.

¹²Les enfants, vous avez entendu la louange de la mère.

¹³La mère ne peut être appelée Bhagavan parce que Bhagavan est appelé le Père, Parampita (le Père Suprême).

¹⁴Puisqu’il y a un Père, il y a aussi certainement une mère.

¹⁵Nombreux sont ceux qui croient en la mère.

¹⁶S’il y a une mère, il y a aussi un Père.

¹⁷La mère ne peut pas s’appeler Bhagavan.

¹⁸C’est un point dont il faut s’imprégner.

¹⁹Il y a tant de louanges à propos de Jagadamba.

²⁰On ne peut pas dire que Bhagavan ou le Père soit omniprésent, non!

²¹Lorsqu’on dit «Mère et Père», alors les enfants sont là aussi.

²²S’Il est omniprésent, alors tout le monde est Bhagavan.

²³Dans ce cas, il ne peut même pas y avoir de Bhagavati (de Bienheureuse, i.e. de Déesse).

²⁴Avec l’idée d’omniprésence, il ne peut pas y avoir de Bhagavati.

²⁵Si tous sont Bhagavan, alors les âmes elles-mêmes deviennent le Père; il n’y a plus de mère.

²⁶C’est un très bon sujet à expliquer. ²⁷Vous savez qu’aucune âme ne peut s’appeler Bhagavan.

²⁸Si les dévots disent qu’ils sont Bhagavan, alors on ne peut pas prouver l’existence de la mère.

²⁹Et puis les dévots renaissent; Bhagavan ne peut renaître.

³⁰Bhagavan n’a pas de corps qui Lui soit propre.

³¹Par conséquent, ce sujet d’omniprésence doit être expliqué très clairement.

³²Bhagavan est nécessaire aux dévots.

³³Il y a beaucoup de dévots;frères et sœurs, tous sont des dévots.

³⁴L’âme dit: En ce moment, je suis dans le culte de la dévotion.

³⁵Puis l’âme dit: Maintenant que j’ai trouvé le Père, je suis dans la connaissance.

³⁶Seule l’âme écoute gyan (la connaissance).

³⁷Les dévots renaissent, Bhagavan ne peut pas renaître.

³⁸Ce n’est pas Son corps.

³⁹Tout le monde sait que Bhagavan n’a pas à prendre naissance avec un corps fait des cinq éléments. ⁴⁰Il entre dans un corps étranger.

⁴¹Brahma, Vishnou et Shankar sont des résidents de la région subtile.

⁴²Il faut ainsi faire en sorte que chaque aspect siège parfaitement dans l'intellect.

⁴³L’âme dit: Je me défais d’un vieux corps pour entrer dans un autre.

⁴⁴Que le vieux corps soit petit ou grand, je me sépare d’un corps et j’en prends un autre.

⁴⁵Ici, jeunes et vieux quittent soudainement leur corps.

⁴⁶Mais là-bas, lorsqu’ils arrivent au bout de leur existence, ils comprennent qu’ils doivent se défaire de leur vieux corps et en prendre un nouveau.

⁴⁷Donc cette connaissance est dans l’âme, n’est-ce pas.

⁴⁸L’âme renaît. ⁴⁹On ne peut pas en dire autant de l’Âme Suprême.

⁵⁰Même Brahma, Vishnou et Shankar ne peuvent être appelés Paramatma (Âme Suprême); ils sont des résidents de la région subtile.

⁵¹Baba est le Résident de la patrie originelle.

⁵²Personne d’autre ne comprend que Paramatma réside dans la patrie originelle, Nirvanadham (la demeure du Nirvana).

⁵³Nirvanadham signifie que c’est la demeure au-delà du son (vani); d’où le nom de Vanaprastha.

⁵⁴A l’âge de 60 ans, lorsqu’ils deviennent vieux, ils prennent vanaprastha (leur retraite) afin d’aller au-delà de vani (la parole, la voix).

⁵⁵Ici, vous tous, jeunes et vieux, vous comprenez que vous êtes maintenant vanaprashtis (au stade de la retraite, en route vers la région au-delà de la parole).

⁵⁶L’âme dit: Je veux aller à l’endroit qui est au-delà du son.

⁵⁷On dit des âmes qu’elles sont masculines. ⁵⁸Lorsque l’âme entre dans un corps, elle dit: En ce moment, j’ai un corps masculin (male) ou féminin (female).

⁵⁹Ainsi, l’âme doit maintenant faire l’effort de passer à la phase de retraite.

⁶⁰On dit des âmes qu’elles sont masculines.

⁶¹Les mères ne prennent jamais leur retraite.

⁶²Mais ici, le Père considère que l’âme est masculine.

⁶³C’est maintenant la phase de vanaprastha pour vous toutes les âmes.

⁶⁴Maintenant, tout le monde doit rentrer à la maison.

⁶⁵Je suis venu toutes vous ramener, alors souvenez-vous maintenant de Moi, et vous viendrez dans Ma demeure.

⁶⁶Aucun être humain ne peut dire cela.

⁶⁷Seul le Père, l’Esprit Suprême, le dit.

⁶⁸Les sannyasis, les hommes saints ne s’adresseraient jamais à quelqu’un en disant: Enfant, enfant.

⁶⁹Personne n'a la connaissance du Père.

⁷⁰Demandez : Où est Bhagavan?

⁷¹Et ils répondront qu’Il est omniprésent.

⁷²Personne n'a la connaissance de Bhagavan, c’est pourquoi, les bhaktas pratiquent bhakti afin de rencontrer Bhagavan.

⁷³Mais comment et quand allons-nous nous rencontrer ?

⁷⁴Personne ne le sait.

⁷⁵Le Père dit: Sur des millions, seuls quelques-uns Me reconnaissent.

⁷⁶Le nombre d’êtres humains est incalculable, comme des graines de moutarde.

⁷⁷Parmi eux, seuls quelques-uns, longtemps perdus et maintenant retrouvés, viendront Me reconnaître, et réclameront leur héritage au Père.

⁷⁸Vous pouvez expliquer qu’en ce moment, tous sont des dévots.

⁷⁹Ils veulent tous obtenir de Bhagavan le fruit de leur dévotion.

⁸⁰Si vous êtes tous Bhagavan, alors personne ne peut être un dévot.

⁸¹Si vous êtes Bhagavan, que voulez-vous de plus?

⁸²Les bhaktas doivent à nouveau rencontrer Bhagavan.

⁸³S’appeler Bhagavan est une insulte. ⁸⁴Il n’y a pas de plus grande insulte que celle-ci.

⁸⁵Nous voulons réclamer l’héritage du paradis (bahist) d’Allah.

⁸⁶Vous dites: Nous sommes Allah!

⁸⁷Maintenant, jugez par vous-même.

⁸⁸Si quelqu’un vous dit: Je suis Allah, comment est-ce possible ?

⁸⁹Allah est le plus grand de tous.

⁹⁰Ce sont des choses très importantes à comprendre.

⁹¹Personne ne peut jamais s’appeler Allah ou Bhagavan.

⁹²Le Père de tous est forcément Unique.

⁹³Beaucoup disent que Paramatma est omniprésent. ⁹⁴Vraiment?

⁹⁵Vous êtes ⁹⁶Bhagavan? ⁹⁷Nous ne le croyons pas.

⁹⁸Nous sommes des dévots.

⁹⁹Nous sommes des amoureux de ce Bien-Aimé.

¹⁰⁰Seul Paramatma est appelé le Purificateur.

¹⁰¹Vous pouvez expliquerque vos aînés n'arrêtaient pas de dire que le Créateur et la création sont infinis.

¹⁰²Alors comment pouvez-vous vous appeler le Créateur?

¹⁰³La graine ne peut pas être infinie.

¹⁰⁴On dit de l’arbre qu’il est infini.

¹⁰⁵On ne peut pas compter toutes ses feuilles etc.

¹⁰⁶Tant de brindilles, de branches, de feuilles etc.émergent d’une seule graine.

¹⁰⁷Vous vivez, vous parlez et marchez.

¹⁰⁸La plus grande louange est celle des êtres humains.

¹⁰⁹Le Père dit: Les enfants, Je viens vous expliquer les secrets de tout le drama.

¹¹⁰C’est un drama prédestiné, n’est-ce pas?Vous devez continuer à avancer avec le drama.

¹¹¹Vous, les enfants du Père, devenez ceux qui font tourner le swadarshanchakra (le disque de la vision divine de soi), à travers Parampita, Paramatma, car Il fait également tourner le swadarshanchakra.

¹¹²Il s’assied et vous rend semblables à Lui, les âmes.

¹¹³Vous connaissez le début, le milieu et la fin du monde. ¹¹⁴Vous écoutez de nouvelles choses pour le Nouveau Monde, pour l’établissement du nouveau dharma, de la part de Parampita, Paramatma qui purifie le monde.

¹¹⁵Il vous rénove également.

¹¹⁶Dans le Nouveau Monde, il y aura le nouvel âge du Paradis, alors que c’est maintenant l’âge de l’enfer.

¹¹⁷Vous êtes à l’âge de l’enfer.

¹¹⁸Parampita, Paramatma vient maintenant et fait de vous ceux qui font tourner le swadarshanchakra.

¹¹⁹Toutes ces choses sont nouvelles et méritent que l’on s’en imprègne.

¹²⁰Mais tout le monde ne peut pas s’en saisir.

¹²¹En ayant cette dharna, vous avez l’ivresse du bonheur.

¹²²Vous devez rester dans cette ivresse, tout en vivant à la maison avec votre famille.

¹²³Chacun et chacune d’entre vous, hommes et femmes, doit devenir détenteur du swadarshanchakra.

¹²⁴Chaque personne n’a que deux bras.

¹²⁵Les êtres humains qui prennent 84 naissances ne peuvent pas avoir 4 bras.

¹²⁶Vous n’entendrez jamais dire que Shankar a 100 ou 1 000 bras.

¹²⁷On a montré Brahma avec tellement de bras.

¹²⁸Ils disent: Je suis allé voir Brahma aux 4 bras. ¹²⁹Ou bien: Je suis allé voir Brahma aux 1 000 bras.

¹³⁰Le nombre d’enfants de Brahma continue d'augmenter. ¹³¹Alors combien de bras y aura-t-il?

¹³²Il est Prajapita (le Père des gens), n’est-ce pas?

¹³³Il a créé le monde donc il y a certainement des bras.

¹³⁴Cependant, cela ne veut pas dire qu’il y a des êtres humains avec 4 ou 6 bras.

¹³⁵Il n’y a rien dans la région subtile.

¹³⁶Le Père s’assied ici et explique toutes ces choses.

¹³⁷On ditqu’il (Dada) a également étudié de nombreuses écritures et adopté des gourous.

¹³⁸C’est le chemin de bhakti (la dévotion).

¹³⁹Votre rôle de bhakta (de dévot) est terminé.

¹⁴⁰Vous êtes all rounder.

¹⁴¹Depuis le début, c’est vous qui avez fait le plus de dévotion.

¹⁴²Il y a beaucoup de dévots à l'heure actuelle.

¹⁴³Vous n'êtes que quelques enfants.

¹⁴⁴Baba dit: Je vous permets d’avoir des visions.

¹⁴⁵De nombreux dévots se souviennent de Moi. ¹⁴⁶Je leur donne également des visions.

¹⁴⁷Vous avez pratiqué la dévotion satopradhan. ¹⁴⁸Par conséquent, vous devez certainement avoir pris plus de naissances.

¹⁴⁹Vous avez pratiqué la dévotion pendant 63 naissances.

¹⁵⁰En retour, vous recevez du bonheur pour 21 naissances.

¹⁵¹Il y a tellement de choses à comprendre c'est pourquoi les nouveaux qui viennent remplissent un formulaire.

¹⁵²Le formulaire est très bien: Qui est votre gourou?

¹⁵³Si vous avez adopté un gourou, vous devez donc être un dévot, n’est-ce pas.

¹⁵⁴Si vous-mêmes êtes Bhagavan, alors pourquoi adoptez-vous un gourou?

¹⁵⁵Comment Bhagavan pourrait-il faire de Bhagavan un gourou?

¹⁵⁶Les dévots adoptent des gourous afin de trouver Bhagavan.

¹⁵⁷Si vous-même êtes Bhagavan, alors que deviendrez-vous grâce à un gourou?

¹⁵⁸Il faut expliquer avec beaucoup de tact (yukti) et d’une manière très divertissante.

¹⁵⁹Chaque jour de nouvelles choses vous sont expliquées.

¹⁶⁰Les guerriers se battent avec beaucoup d’habileté (yukti) : D’où dois-je viser et tirer la flèche, en direction d’untel? ¹⁶¹Les gens ont confondu Adi Dev Brahma avecMahavir.

¹⁶²Certains appellent Hanuman Mahavir parce qu’Hanuman a fait preuve d’une grande bravoure (mahavirata).

¹⁶³Il était Mahavir mais ils l’ont ensuite appelé Pavan-Puta (fils du vent).

¹⁶⁴Adi Dev est Brahma et c’est un être humain.

¹⁶⁵Jagadamba est également un être humain.

¹⁶⁶Elle n’a pas autant de bras.

¹⁶⁷Si la mère avait autant de bras, nous aussi devrions en avoir autant.

¹⁶⁸Ce sont des choses merveilleuses!

¹⁶⁹Ce n'est pas que tout le monde s'imprègne et reste dans l'ivresse de la connaissance ; c'est numberwise.

¹⁷⁰Il n’y a rien de tel dans ces satsangs.

¹⁷¹Il s’agit d’une école.

¹⁷²Les enfants sont numberwise.

¹⁷³Certains ont été frappés par une tempête de Maya et sont tombés; c’est pourquoi le mala (le chapelet) des Brahmines ne peut être arrêté.

¹⁷⁴Lorsque le mala sera finalisé, il s’appellera alors Rudra mala.

¹⁷⁵Vous êtes les enfants de Rudra Shiv Baba.

¹⁷⁶Lorsqu’un Rudra gyan yagya (un feu sacrificiel de la connaissance de Rudra) est organisé, alors l’image de Rudra est agrandie.

¹⁷⁷Ils fabriquent également de petits saligrams qu’ils adorent.

¹⁷⁸Le Père s’assied ici et raconte des choses profondes.

¹⁷⁹Les enfants qui sont utiles (serviceable) seront capables de bien s’en imprégner et de les expliquer.

¹⁸⁰C’est très facile.

¹⁸¹Nous sommes des âmes.

¹⁸²Ils disent qu’il s’agit d’une fraternité, que toutes les âmes sont frères.

¹⁸³Ils s’appellent frères et se battent ensuite les uns contre les autres.

¹⁸⁴Dès lors qu’on parle de fraternité, comment peut-il y avoir paternité?

¹⁸⁵Comment pouvez-vous dire que tous sont Ishwar* (le Souverain des bienfaits) ?

¹⁸⁶Comment tous les frères peuvent-ils être Bhagavan ?

¹⁸⁷Il est le Père illimité de toutes les âmes.

¹⁸⁸Ces choses sont simples. ¹⁸⁹Vous savez que le nouveau monde est établi par Brahma.

¹⁹⁰Il se développe ensuite progressivement.

¹⁹¹De un à deux, de deux à quatre; il continue à grandir de cette manière.

¹⁹²Puisque Brahma est Prajapita, il doit donc sûrement créer le monde nouveau, n’est-ce pas?

¹⁹³Celui-là est Jagadpita (le Père du Monde).