Murli du jour du dimanche 15 décembre 2024

व्रत vrat (10.61)

Vœu, serment, promesse.
Rite ou observance religieux (comme prescrit par les dieux ou entrepris dans la dévotion) ; un jeûne.

file (10.28)

Dossier, classeur, fichier.
File (de personnes).

picnic (8.66)

Pique-nique.
Pique-niquer.

date fix (8.57)

Fixer une date (en hindi l'objet est placé avant le verbe).

full surrender (8.54)

Abandon complet, renoncement complet.
Reddition complète, capitulation complète.

cake (7.90)

Gâteau.

date (7.37)

Date.

final (7.19)

Dernier, définitif, final.
Finale.
Examen final.

खाना-पीना khānā-pīnā (7.09)

Manger et boire.
Alimentation, nourriture et boisson.

झंडा jhaṇḍā (6.79)

Bannière, drapeau, pavillon, étendard.

जोर-शोर से jōr-śhōr sē (6.78)

Avec une grande force.
Avec beaucoup de bruit, en grande pompe.

महाभूत mahābhūt (6.58)

Grand mauvais esprit : le désir sexuel ou un des cinq mauvais esprits (égo, désir, colère, convoitise, illusion).

बकरा bakrā (6.41)

Bouc. (chèvre mâle)

पुकार pukār (6.25)

Appel, cri, cri (comme pour obtenir de l'aide), appel (à l'action).
Invocation.
Pétition, procès, plainte.
Appel, besoin, manque.
fig. Tollé, agitation, plainte.

ब्रह्मचर्य brahmcharya (6.16)

La première des quatre étapes (āśhram) de la vie d'un homme, telles que prescrites par les écritures hindoues, s'étendant jusqu'à la vingt-cinquième année pendant laquelle on est censé vivre strictement comme un célibataire voué à la consommation de son effort éducatif sous le direction et conseils du précepteur.
(Bābā) Chasteté.

copy (5.93)

Copier.

अपमान apmān (5.85)

Insulte, injure, affront, disgrâce, déshonneur, honte.
(Bābā) Manque de respect, irrespect.

face (5.73)

Visage, air, mine, face, côté.
v. Faire face, être confronté à, affronter, être menacé de, donner sur, être en face de.
(Bābā) Visage.

ever ready (5.65)

Toujours prêt.

मुबारक mubārak (5.39)

Félicitations. Meilleurs vœux.

गूंजना gūñjnā (5.31)

Faire écho, se répercuter, résonner.

अवतरण avataraṇ (5.23)

Descente (en particulier de l'âme dans un corps), incarnation.

बलि bali (5.06)

Sacrifice ; oblation, offrande.

काग़ज़ kāġaz (4.91)

Papier, journal, devoir, article, épreuve écrite.

ध्वज dhvaj (4.91)

Drapeau, bannière, étendard, enseigne, couleurs.

फहराना phahrānā (4.91)

गुजरात gujarāt (4.88)

Gujarat, état de l'Inde.

इसीलिए isīliē (4.78)

get (4.76)

Obtenir, avoir, recevoir.
Capter, piger.
(Avec un adjectif) Devenir.
(Suivi d’un participe passé) Être.

अभिमान abhimān (4.76)

Fierté.
Fierté injustifiable, arrogance, vanité, orgueil.
Le fait de se considérer comme.

झुटका jhuṭkā (4.74)

Une sieste, un somme, un petit sommeil.

काम चलाऊ kām chalāū (4.63)

Suffisant pour continuer. 
Répondant comme un pis-aller, une solution temporaire.
Capable de fonctionner, utilisable.

महारूप mahārūp (4.63)

Grande forme.

मुस्कराना muskarānā (4.57)

Sourire, sourire d'un air satisfait, sourire en coin, sourire d'une manière affectée, minauder.
(Bābā) Sourire.

gate (4.47)

Entrée, porte, porte d'entrée, portail, grille, barrière.

हस्त hast (4.43)

जन्म दिवस janm divas (4.43)

Anniversaire (de naissance).

ताली tālī (4.41)

Le fait de frapper dans ses mains, applaudissement.

तैयार taiyār (4.34)

form (4.31)

Classe ( à l'école).
Formulaire.
Forme.
Former.

सम्पन्नता sampanntā (4.18)

Prospérité, richesse, succès. Achèvement, perfection.

मात्र mātra (4.17)

Seul, simple, unique, nu, pur.
Seulement, simplement, uniquement, purement, à peine, ne..guère, ne..que, rien..que, juste.

हाथ उठाना hāth uṭhānā (4.08)

Lever la main.

शिवरात्रि śhivrātri (4.08)

Nuit de Śiv. Nom d'une fête en l'honneur de Śiv (observée, avec un jeûne diurne et nocturne et parfois avec des observations s'étendant sur une période plus longue, le quatorze de la moitié sombre du mois Phālgun).
(Bābā) Shiv Jayanti, l'anniversaire de Shiva, également connu sous le nom de Shiv Ratri (la Nuit de Shiva). Mémorial du Père Suprême venant sur Terre dans la nuit noire de l'ignorance et des vices pour l'établissement du nouveau monde. Il est généralement célébré en février ou mars.

foreigner (4.07)

Étranger.

प्रतिज्ञा pratigyā (4.05)

स्वहेज़ svahēz (4.04)

Divertissement, distraction, réjouissance, festivité.

globe (4.04)

Globe, terre, globe terrestre, sphère.

body consciousness (4.04)

La conscience corporelle. C'est la conscience que l'on a quand on s'identifie au corps. C'est la conscience ordinaire.

त्रेतायुगी trētāyugī (3.95)

De trētā, de l'âge d'argent.

धोत्रा dhōtrā (3.95)

Un petit-fils, le fils d'une fille.

प्रत्यक्षता pratyakṣhatā (3.94)

Visibilité, évidence, réalité.
(Bābā) Révélation.

रहम rahm (3.89)

Pitié, miséricorde, compassion.

जिगर jigar (3.87)

Le foie.
Le cœur.
Le courage.

झूमना jhūmnā (3.87)

Se balancer dans une humeur gaie ou dans l'ivresse.
Se balancer d'avant en arrière.

जवाब javāb (3.86)

रोकना rōknā (3.86)

निःस्वार्थ niḥsvārth (3.82)

Généreux, désintéressé, non égoïste, altruiste, dévoué.

लहराना laharānā (3.82)

Monter en vagues, onduler.
Onduler (comme feuillage, cultures).
Agiter, brandir (un drapeau).
Souffler (comme un courant).
Onduler en mouvement (un serpent).
Souffler en rafale (sous forme de chaleur).
Être ému soudainement (le cœur, par l'émotion).
Flotter dans l'air (parfum).
Être rayonnant (la beauté de la nature).
Faire flotter ou onduler; sortir (un drapeau); lever ou hisser (un drapeau, un étendard).
Susciter des espoirs illusoires en (une personne) ; exciter, émoustiller.

श्रृंगार करना śhrr̥iṅgār karnā (3.74)

Maquiller, orner, parer, embellir, habiller, décorer.

जागरण jāgraṇ (3.73)

Veille, éveil, veillée, rester debout la nuit (au cours d'une cérémonie religieuse ou de prières).

क्रोध krōdh (3.72)

Colère, fureur, rage.

surrender (3.68)

Se rendre, abandonner, renoncer, rendre.
Reddition, abandon, renoncement.

समाप्ति के समय samāpti kē samay (3.67)

L'heure finale, la fin des temps, le temps de la fin.

समय की पुकार samay kī pukār (3.67)

Appel du temps : besoin du moment.

सन्देश sandēśh (3.64)

Message.

काटना kāṭnā (3.61)

Couper, ébrécher, hacher, mordre.
Tailler, élaguer, tondre, récolter, faucher.
Interrompre.
Abattre.
Passer (du temps).
Diviser un nombre sans laisser de reste.

समीप samīp (3.57)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

गहन gahan (3.56)

किरण kiraṇ (3.55)

Rayon (de lumière), faisceau, rayon de soleil, rayon de lune.

plan (3.51)

Plan, projet, dessein, intention, propos.

अंश aṅśh (3.51)

Partie, part, division, fragment.
Ingrédient.
Contribution.
Numérateur (d'une fraction).
Degré.
En linguistique, un élément.
(Bābā) Part, trace.

धुन dhun (3.50)

शब्द śhabd (3.48)

Mot, terme, son.

दिखावा dikhāvā (3.47)

Démonstration, étalage, ostentation, pompe, apparat.
Spéciosité, prétention, déguisement.
Frime.

झुटका खाना jhuṭkā khānā (3.47)

S'assoupir.

वाह vāh (3.47)

Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.

छुट्टी chhuṭṭī (3.44)

Permission.
Congé, vacances, permission.

बन्धन bandhan (3.43)

Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]

महत्व mahatva (3.40)

Importance.
Grandeur.
Ampleur.

वत्स vats (3.39)

ready (3.39)

Prêt.
Préparer, apprêter.

तैयारी taiyārī (3.36)

उल्लास ullās (3.31)

Joie, grand plaisir, gaieté.
Un chapitre (d'un livre).
Festivités, allégresse.

बीच-बीच में bīch-bīch mē̃ (3.31)

royal (3.31)

Royal.

दिलशिकस्त dilśhikast (3.27)

Ayant le cœur brisé, sans réconfort, sans consolation; gravement affligé.

विदेशी vidēśhī (3.27)

Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.

advance party (3.25)

Ces âmes qui sont bien avancées dans purūṣārth (effort) ; ce groupe qui est immergé dans les préparatifs avancés pour l'établissement de Satyug (âge d'or).

पाण्डव pāṇḍav (3.19)

(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.

यहाँ-वहाँ yahā̃-vahā̃ (3.16)

Ici et là.

एकाग्रता की शक्ति ēkāgratā kī śhakti (3.16)

Pouvoir de concentration.

दिलखुश dilkhuśh (3.16)

Plaisant, agréable (au cœur).

double (3.15)

Double, doublement.

कापी kāpī (3.13)

(emprunt de l'anglais copy) Un cahier d'exercices.
Une copie.

नींद nīnd (3.11)

Sommeil.

कान kān (3.11)

Oreille.

वायदा vāydā (3.10)

Promesse, engagement.

भाषण bhāṣhaṇ (3.09)

Discours.

साक्षात् sākṣhāt (3.08)

श्रृंगार śhrr̥iṅgār (3.08)

L'amour, le sentiment érotique, la passion sexuelle ou le désir.
Maquillage.
Ornement, parure.
(Bābā) Maquillage, ornement, parure : tout ce qui sert à s'embellir (le corps ou l'âme).

डेढ़ ḍēṛh (3.06)

Un et demi.

सही sahī (3.04)

आलस्य ālasya (3.03)

Paresse, léthargie.

सालिग्राम sāligrām (3.03)

(hindouisme) Pierre sacrée vénérée par les Vaishnavas et supposée être imprégnée de la présence de Vishnu (c'est une pierre noire contenant de l'ammonite fossile).
(Bābā) Une pierre de forme ovale, symbole d'une âme. Sur le chemin de bhakti, les gens adorent les saligrams, c'est-à-dire les âmes dans leur état d'origine, lorsqu'elles sont absolument pures, pleines de toutes les vertus divines et donc dignes d'adoration. Les saligrams sont également vénérés parce qu'ils ont aidé l'âme suprême dans la tâche de transformation du monde.
(Bābā) Une petite pierre de forme ovale adorée avec le Shiva Lingam, symbolique des âmes proches de Shiva.

meeting (3.01)

Réunion, rencontre, rendez-vous.

यादगार yādgār (3.01)

N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.

कमजोर kamjōr (2.97)

Faible, médiocre, inefficace.

चार chār (2.97)

Quatre.

अन्तर्राष्ट्रीय antarrāṣhṭrīy (2.97)

International.

body conscious (2.97)

Conscient du corps : qui remarque ou est conscient du corps.
Conscient corporellement : éveillé et conscient de ce qui se passe en se considérant comme le corps.

पवित्रता pavitratā (2.96)

Sainteté, pureté.

श्रृंगारना śhrr̥iṅgārnā (2.95)

Parer, orner, habiller, embellir, décorer.

इच्छा ichchhā (2.93)

Souhait, désir, volonté.

science (2.93)

Science.

जमा करना jamā karnā (2.92)

Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.

दादी dādī (2.92)

Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)

माफ māph (2.91)

वंश vanśh (2.87)

Lignée, race, famille, clan, dynastie.
Un bambou.

खोलना khōlnā (2.82)

Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.

चतुराई chaturāī (2.80)

अंचली añchalī (2.78)

Autant de tout ce que peut contenir les mains placées côte à côte avec les paumes évidées.
Un mode de salutation, ou de supplication, en portant les mains placées côte à côte sur le front.

भक्त bhakt (2.78)

Un dévot.

सोचना sōchnā (2.78)

Penser, réfléchir, considérer.

स्वार्थ svārtha (2.75)

Égoïsme, intérêt personnel.

पुकारना pukārnā (2.71)

Appeler.
Crier.
Appeler à l'aide.
S'exclamer, proclamer.

सेवाधारी sēvādhārī (2.71)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

भराना bharānā (2.71)

मुक्त mukt (2.71)

Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.

तड़फना taṛaphnā (2.69)

Se retourner ou s'agiter sans cesse avec agitation ou avec inquiétude.
Se tordre de douleur.
Avoir de la peine (pour), faire mal, piquer.
Craquer.
Être agité.

fix (2.69)

Fixer.
Réparer.
Décider, arrêter.
Préparer.
Attacher, accrocher.
Truquer.
Enfoncer.
Embarras.

अज्ञान agyān (2.69)

Ignorance, manque de connaissances.

पर्दा pardā (2.67)

Un rideau, écran, voile.
Confidentialité, intimité.
(tambour de l'oreille) Tympan.   Surface (comme celle de la Terre).

percent (2.59)

Pour cent. Le symbole est %.

add (2.59)

Ajouter.
Additionner.

सहन sahan (2.57)

Endurance patiente, largeur d’esprit, tolérance, longanimité, patience, résistance.

सायं sāyã (2.55)

अप्राप्त aprāpt (2.53)

Non obtenu, non réalisé, non acquis.

धूमधाम dhūmdhām (2.53)

Agitation, fanfare, tumulte, éclat, pompe.

आवाज़ āvāz (2.52)

Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.

report (2.52)

Rapport, compte rendu, communiqué.
(report card) Bulletin de notes.
Rumeur.
Détonation.
Rendre compte de, faire un rapport sur, rapporter, signaler.
Se présenter.

जल्दी jaldī (2.52)

Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.

उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (2.51)

Enthousiasme, zèle.

निर्माण nirmāṇ (2.50)

Construction, création, fabrication.

संगठित saṅgaṭhit (2.48)

Organisé; intégré.

एकाग्र ēkāgr (2.47)

Concentré sur le même point, attentif, décidé, résolu.

रविवार ravivār (2.46)

Dimanche.

अमृतवेला amr̥itvēlā (2.44)

L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.

मग्न magna (2.44)

Absorbé, engagé, occupé, immergé, noyé.
Heureux, ravi.

सूचना sūchnā (2.44)

हिसाब-किताब hisāb-kitāb (2.43)

Comptes.

बधाई badhāī (2.43)

Félicitations, vœux.

personality (2.42)

Les caractéristiques d’une personne (de l’esprit, des émotions, etc.) dans leur ensemble.
Caractère fort et distinctif (généralement attrayant).
Une personne connue.
(Bābā) La nature ou la disposition de la personne.

सम्पूर्णता sampūrṇtā (2.41)

Intégralité, complétude ; perfection.

certificate (2.41)

Certificat. Un document officiel montrant des faits sur un événement, un statut ou une réalisation.

चढ़ाना chaṛhānā (2.40)

साल sāl (2.39)

Une année, un an.

पक्का pakkā (2.37)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

संपन्न sampann (2.36)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

the (2.35)

Article défini : le, la, les.

touch (2.34)

Toucher (sens du).
Touche, attouchement, touché (quand on touche), aussi au figuré.
Contact.
Effleurement.
Toucher.

देरी dērī (2.31)

Retard, délai; décalage.

तीसरा tīsrā (2.31)

Troisième.

T (2.30)

दिवस divas (2.30)

Jour, journée.

हिम्मत himmat (2.29)

Courage, bravoure, hardiesse.

we (2.28)

V (2.28)

मनाना manānā (2.25)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

चिल्लाना chillānā (2.23)

Crier, hurler, pousser un cri, grincer, crisser, couiner.

लाना lānā (2.22)

पद्मापद्म padmāpadma (2.22)

Des billiards de fois, des millions de milliards de fois, multiplié par des billiards, multiplié par des millions de milliards.

जगना jagnā (2.21)

Se réveiller, s'éveiller, prendre conscience.

follow (2.20)

Suivre.

पात्र pātr (2.19)

Ustensile, pot, récipient.
Personnage (dans une pièce de théâtre, un drame, etc.)
Une personne méritante.
—, का Digne/méritant de ; éligible (pour).

ढीला ḍhīlā (2.19)

question (2.19)

Question, doute.
Questionner, interroger, douter, mettre en doute.

आज āj (2.18)

Aujourd'hui.

royalty (2.18)

Royauté.
(Souvent au pluriel) Redevance, droits d’auteur, royalty.

मास mās (2.17)

Mois.

पोत्रा pōtrā (2.17)

Fils d'un fils, petit-fils.

सम्पूर्ण sampūrṇ (2.17)

Complet, entier, parfait.

light house (2.16)

'Maison de lumière'. Phare. Une maison avec une lumière pour diriger les navires.
(Bābā) Baba dit que les enfants brahmanes de Saṅgamyug (l'âge de la rencontre) devraient devenir des phares pour les âmes errant dans l'obscurité de l'ignorance.

मांस māns (2.15)

Chair, viande.

चारों ओर chārō̃ ōr (2.12)

De tous côtés, tout autour, partout.

हर्ज़ा harzā (2.08)

Mal, tort, préjudice, perte, dommage, dégât.

सबूत sabūt (2.08)

अलबेलापन albēlāpan (2.07)

Espièglerie, gaieté, allégresse, jovialité, fantaisie, enjouement, caractère enjoué, vivacité, gaieté.
Caractère capricieux, rébellion.
Caractère étourdi, frivolité, légèreté, bêtise, puérilité.
Simplicité, naïveté, innocence.
Insouciance, négligence, inattention, indifférence.
Étrangeté, bizarrerie, singularité, particularité.
Élégance, caractère soigné, de dandy.
Airs, flatteries, coquetterie.
Charme, fascination.
Beauté, joliesse, élégance.
(Bābā) Négligence.

आवश्यक āvaśhyak (2.07)

बजना bajnā (2.06)

स्वमान svamān (2.05)

Respect de soi, estime de soi, honneur de soi.
Respect inné, estime innée, honneur inné.
(Bābā) Le vrai respect de soi est celui d'agir pour son propre bénéfice : un vrai bénéfice est conforme avec śhrīmat (la doctrine exposée dans les murlis). Il s'agit donc de bien agir. C'est aussi un respect qui vient de l'intérieur quand on s'identifie à notre vraie nature, la nature inhérente de l'âme (par opposition à la nature acquise).
(Bābā) Point de respect de soi ou titre que Bābā nous donne (à accepter dans son cœur pour devenir fort).

पदमगुणा padamguṇā (2.04)

Un billiard de fois (1 000 000 000 000 000 fois).

बाल bāl (2.04)

प्रमाण pramāṇ (2.03)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

प्यार pyār (1.99)

Amour, affection, relation amoureuse.

कम से कम kam sē kam (1.99)

(superlatif de kam) Au minimum, au moins, au bas mot.

मन-बुद्धि man-buddhi (1.97)

Man et buddhi, l'esprit (l'esprit qui pense, désire) et l'intellect (l'esprit qui réfléchit).

programme (1.97)

Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.

ज्यादा jyādā (1.94)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

ज्वाला jvālā (1.94)

Flamme, feu, embrasement.

अन्य anya (1.94)

Autre, un autre, différent ; séparé.

प्रवृत्ति pravr̥itti (1.93)

Mentalité.
Tendance.
Inclination, disposition.
Instinct.
Activité.
(Bābā) Ménage, foyer.

property (1.92)

कर्मातीत karmātīt (1.91)

Au delà du karma. Dieu est au delà du karma dans le sens que ses actions ne sont pas de véritables actions. Il n'agit pas directement dans le monde matériel et ne subit donc aucune conséquence de ses actions.
Dont le karma est écoulé. Tous les vieux comptes karmiques sont réglés. Il n'y a donc plus de peine possible. C'est notre niveau final.

बाम्बे bāmbē (1.90)

Bombay.

वतन vatan (1.90)

Patrie, pays d'origine, pays natal.

दूसरे तरफ dūsrē taraph (1.89)

जयन्ती jayantī (1.86)

Un jubilé, une fête d'anniversaire, un drapeau, une bannière.
(जयन्ति jayanti forme conjuguée en sanskrit du verbe ji "vaincre, conquérir") Ils conquièrent.

लाख lākh (1.82)

Une centaine de milliers, 100 000.

याद दिलाना yād dilānā (1.78)

Rappeler.

भगत bhagat (1.78)

note (1.77)

Note.
Billet, ticket.
Coupure, billet (de banque).
Apercevoir, remarquer, constater.
Inscrire, noter.
Tenir compte.

बजा bajā (1.76)

Frappé, sonné.
Heure.

अन्तर antar (1.75)

Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.

variety (1.73)

Variété, diversité.

ठीक ṭhīk (1.71)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

तभी tabhī (1.71)

दुःखी duḥkhī (1.71)

Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.

निशानी niśhānī (1.70)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

प्यारा pyārā (1.69)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

उमंग umaṅg (1.68)

Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.

कच्चा kachchā (1.68)

Non cuit, non bouilli, cru, pas mûr, vert.
Brut, incomplet, inachevé, rugueux, imparfait, immature.
Inauthentique, douteux.
Vague.
Faible.
Construit en briques de boue.
Provisoire.
Non profond (comme le sommeil, la couleur).

लेकिन lēkin (1.67)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

majority (1.67)

Majorité.

कमजोरी kamjōrī (1.65)

Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.

बांधना bāndhnā (1.62)

Attacher, lier, nouer, emballer, enrouler.

महारथी mahārathī (1.60)

Celui qui a un grand char.
Un grand guerrier.
Personne prestigieuse.
(Bābā) Celui qui étudie bien et enseigne aux autres.

त्याग tyāg (1.60)

Abandon, renonciation, sacrifice, abnégation.

साथ-साथ sāth-sāth (1.57)

En même temps.

कपड़ा kapṛā (1.54)

Tissu, étoffe.
Vêtement, vêtements, tenue, habit.

light (1.51)

Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.

साथी sāthī (1.51)

Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.

मोह mōh (1.50)

Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort.
(en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle).
(sindhi) Affection, attachement, amour, charme, fascination, séduction.

समाप्त करना samāpt karnā (1.50)

number one (1.49)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

एक तरफ ēk taraph (1.47)

रहाना rahānā (1.47)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

foundation (1.46)

Fondation, fondement.

संकल्प saṅkalp (1.46)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

merciful (1.44)

Miséricordieux, clément.

बिचारा bichārā (1.44)

Pauvre, impuissant.

कल kal (1.44)

बार bār (1.43)

Fois, occasion, moment.

बाद में bād mē̃ (1.43)

Plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.

शुरू śhurū (1.41)

Début, commencement.

बजाना bajānā (1.40)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

अव्यक्त-बापदादा avyakt-bāpdādā (1.40)

Avyakt Bāpdādā, le Père et le grand frère non manifestes, le père et le Grand-père non manifestes. (on ne pouvait voir que le corps de Dadi Gulzar dans lequel Bāpdādā les deux âmes Śiv et Brahmā entrent pour parler)

भावना bhāvnā (1.39)

Sentiment, émotion.

right (1.39)

Correct, juste, exact, bon.
Droit, droite.

थकना, फथकना thaknā, phathaknā (1.38)

Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.

मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (1.36)

Idole, statue, image.

शुद्ध śhuddh (1.35)

Pur, sacré.
Non frelaté, non corrompu.
Correct, rectifié, modifié.
Propre.

check (1.35)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

या yā (1.34)

Ou, ou bien, soit.

दिलाना dilānā (1.34)

Faire donner, faire remettre.

revise (1.34)

माता mātā (1.33)

Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).

आपस में āpas mē̃ (1.33)

Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.

प्रकृति prakr̥iti (1.32)

Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.

खुश khuśh (1.31)

Heureux, content.
Bon.

मूलवतन mūlvatan (1.31)

Patrie d'origine, patrie racine. (le monde où résident les âmes non incarnées)

तोड़ना tōṛnā (1.31)

Briser, casser, violer, fracturer, arracher, dissoudre, déformer, démolir, craquer.
Changer (en pièces de monnaie ou en billets de banque de plus petite valeur).
Réduire, simplifier.
Conquérir, provoquer la défection.

बल bal (1.30)

Force, puissance, pouvoir. 
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.

हां hā̃ (1.30)

Oui, si.

हज़ार hazār (1.29)

Mille, un millier, 1000.

I (1.29)

माथा māthā (1.29)

eye (1.29)

Œil, regard.

हद had (1.27)

Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.

कदम kadam (1.27)

Pas, rythme, allure.

सेवा sēvā (1.27)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

हाथ hāth (1.26)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

पीना pīnā (1.26)

Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).

भला bhalā (1.25)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

तब तक tab tak (1.21)

दिन din (1.20)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

कब kab (1.19)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

राय rāy (1.18)

राय rāy (1.18)

ज़रा zarā (1.18)

Un peu.

स्नेह snēh (1.17)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

निमित्त nimitt (1.15)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

स्वरूप svarūp (1.13)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

नमस्ते namastē (1.12)

master (1.11)

Maître.

wonderful (1.11)

Merveilleux, formidable.

स्थित sthit (1.10)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

देह dēh (1.08)

Le corps.

number (1.08)

Numéro.

के ऊपर kē ūpar (1.07)

Sur, au dessus de, en haut de.

छुड़ाना chhuṛānā (1.06)

Libérer.

point (1.05)

Point, pointe.
Virgule.
But, intérêt, utilité, point.
Point de vue, avis, opinion.

भिन्न bhinn (1.04)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

कई kaī (1.04)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

बाप समान bāp samān (1.04)

Pareil, identique, égal au Père.

परिवर्तन parivartan (1.04)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

इकट्ठा ikaṭṭhā (1.03)

Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.

विशेष viśhēṣh (1.01)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

कम होना kam hōnā (0.97)

Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre. 
Tomber, chuter, descendre.

पहुंचना pahuñchnā (0.97)

Atteindre, arriver, parvenir.

मुश्किल muśhkil (0.95)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

न्यारा nyārā (0.95)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

teacher (0.94)

Professeur, enseignant, instituteur.

थोड़ा thōṛā (0.93)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

द्वापर dvāpar (0.93)

Le troisième des quatre yug ou âges selon la mythologie hindoue, l'âge de transition du bien (satyug et trētā) à l'âge du vice (kaliyug).

रूप rūp (0.93)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

प्राप्ति prāpti (0.92)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

सा sā (0.91)

आप āp (0.90)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

जब तक jab tak (0.89)

Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.

कराना karānā (0.87)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

पीछे pīchhē (0.87)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

छोटा chhōṭā (0.86)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

आजकल ājkal (0.85)

De nos jours, ces jours-ci.

तक tak (0.85)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

सिवाए sivāē (0.85)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

देह-अभिमान dēh-abhimān (0.83)

Le fait de se considérer comme le corps.
Fierté corporelle.

बोलना bōlnā (0.82)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

लोग log (0.81)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

हर har (0.80)

her (0.80)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

अव्यक्त avyakt (0.80)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

रात rāt (0.78)

Nuit.

कार्य kārya (0.78)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

साकार, साकारी sākār, sākārī (0.78)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

बुलाना bulānā (0.77)

Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.

विकार vikār (0.77)

Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).

अनुभव anubhav (0.76)

Expérience.

सागर sāgar (0.76)

Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).

तन tan (0.75)

Corps.

उठाना uṭhānā (0.75)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

हरना harnā (0.75)

पूछना pūchhnā (0.73)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

वर्ष varṣh (0.73)

An, année.

खड़ा khaṛā (0.73)

Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.

साथ sāth (0.73)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

विनाश vināśh (0.73)

Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.

के साथ kē sāth (0.72)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

सबसे sabsē (0.71)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

जीवन jīvan (0.71)

Vie, animation, existence.

सम्बन्ध sambandh (0.67)

Connexion, relation.

बताना batānā (0.67)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

क्यों kyō̃ (0.65)

Pourquoi.

सर्व sarv (0.64)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

के पास kē pās (0.60)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

संगमयुग saṅgamyug (0.60)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.60)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

second (0.60)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

चित्र chitra (0.59)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

अन्दर andar (0.59)

Dedans, à l'intérieur.

डालना ḍālnā (0.58)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

शान्ति śhānti (0.58)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

बदलना badalnā (0.57)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

खाना khānā (0.56)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

cum (0.56)

कम kam (0.56)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

गीत gīt (0.55)

Chant, chanson, hymne.

ब्रह्मा brahmā (0.54)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

शिव śhiv (0.53)

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.

विश्व viśhva (0.53)

Le Monde, l'Univers.

शक्ति śhakti (0.53)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

नहीं तो nahī̃ tō (0.52)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

धारण करना dhāraṇ karnā (0.51)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

सुनना sunnā (0.51)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

दो dō (0.50)

Deux, 2.

कुछ भी kuchh bhī (0.50)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

लगाना lagānā (0.49)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.49)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

स्वयं svayã (0.48)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

छोड़ना chhōṛnā (0.48)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

निकालना nikālnā (0.48)

निराकार nirākār (0.47)

Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.

दिल dil (0.46)

Cœur, courage, esprit, volonté.

सच्चा sachchā (0.44)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

अर्थात् arthāt (0.42)

C'est-à-dire, à savoir.

सुनाना sunānā (0.42)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

आना ānā (0.41)

जन्मना janamnā (0.40)

Naître.

कारण kāraṇ (0.39)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

अगर agar (0.38)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

सबका sabkā (0.38)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

कर्म karm (0.38)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

काम kām (0.37)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (0.37)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (0.37)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

माया māyā (0.36)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

फिर भी phir bhī (0.36)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

मानना mānnā (0.36)

अपनाना apnānā (0.36)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

वही vahī (0.35)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

यही yahī (0.34)

Forme emphatique de yah : this very.

पास pās (0.33)

pass (0.33)

Passer, réussir.

रखना rakhnā (0.33)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

योग yōg (0.32)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

खुशी khuśhī (0.32)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

दिखाना dikhānā (0.31)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

आगे āgē (0.30)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.30)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

सिर्फ sirph (0.30)

समय samay (0.30)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

दुःख duḥkh (0.29)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

और कोई aur kōī (0.28)

Quelqu'un d'autre.

कल्प kalp (0.27)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

इतना itnā (0.27)

Autant, tant, tellement, si.

सदा sadā (0.26)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

जन्म janm (0.26)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

पता patā (0.26)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

गाना gānā (0.24)

Chanter.
Chanson, chant.

दुःखना duḥkhnā (0.23)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

कभी kabhī (0.23)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

in (0.21)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

बन ban (0.20)

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.20)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

देवता dēvtā (0.20)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

सबको sabkō (0.19)

sab + kō : à tous, à tout.

क्योंकि kyōṅki (0.18)

Parce que, puisque.

लगना lagnā (0.18)

पड़ना paṛnā (0.17)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

पूरा pūrā (0.17)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

बड़ा baṛā (0.15)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

वा vā (0.15)

Ou.

देखना dēkhnā (0.14)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

कुछ kuchh (0.14)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

दूसरा dūsrā (0.13)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (0.13)

Le Père dit.

याद yād (0.13)

Souvenir.

मीठा mīṭhā (0.13)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

चाहना chāhnā (0.12)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

मैं maĩ (0.11)

Je.

सारा sārā (0.11)

Tout, entier, complet, universel.

ने nē (0.10)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

जब jab (0.09)

(Pronom relatif) Quand.

तब tab (0.09)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

क्या kyā (0.08)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

पहले pahlē (0.08)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

जैसा jaisā (0.07)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

प्रति prati (0.07)

Vers, envers, pour.

पहला pahlā (0.06)

Premier. Précédent.

चलना chalnā (0.06)

Continuer.

ओम् शान्ति ōm śhānti (0.06)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

ना nā (0.05)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

बाबा bābā (0.04)

Père.

प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)

Murlī tôt le matin.

समझाना samjhānā (0.04)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

याद-प्यार yād-pyār (0.04)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

वरदान vardān (0.04)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

slogan (0.04)

Slogan, devise.

आत्मा ātmā (0.04)

L'âme, l'esprit, le soi.

लेना lēnā (0.04)

Prendre.

कितना kitnā (0.03)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

इसलिए isliē (0.03)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

भव bhav (0.03)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

भव bhav (0.03)

सकना saknā (0.03)

Pouvoir, être capable de.

बात bāt (0.03)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

बापदादा bāpdādā (0.03)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

फिर phir (0.02)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

के लिए kē liē (0.02)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

फिरना phirnā (0.02)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

ऐसा aisā (0.02)

Tel, de ce genre.

जानना jānnā (0.02)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

बहुत bahut (0.02)

Beaucoup.
Très.

हम ham (0.01)

Nous.
(forme rustique) Je.

पर par (0.01)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

एक ēk (0.01)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

बनाना banānā (0.01)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

पर par (0.01)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

कि ki (0.01)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

समझना samajhnā (0.01)

Comprendre.

अपना apnā (0.01)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

मिलना milnā (0.01)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

जाना jānā (0.01)

Aller, partir, perdre, couler.

वाला vālā (0.00)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

बच्चा bachchā (0.00)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

बाप bāp (0.00)

Père.

अब ab (0.00)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

देना dēnā (0.00)

Donner.

रहना rahnā (0.00)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

मधुबन madhuban (0.00)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

आना ānā (0.00)

Venir.

और aur (0.00)

Et.
Plus.
Autre.

कहना kahnā (0.00)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

सब sab (0.00)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

जो jō (0.00)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

कोई kōī (0.00)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

यह yah (0.00)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

बनना bannā (0.00)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

वह vah (0.00)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

key (0.00)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

नहीं nahī̃ (0.00)

Non.
ne..pas.

अच्छा achchhā (0.00)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

तो tō (0.00)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

ही hī (0.00)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

K (0.00)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).