Murli du jour du dimanche 5 janvier 2025

personality (9.44)

Les caractéristiques d’une personne (de l’esprit, des émotions, etc.) dans leur ensemble.
Caractère fort et distinctif (généralement attrayant).
Une personne connue.
(Bābā) La nature ou la disposition de la personne.

cartoon show (8.55)

Dessin animé.

royalty (8.29)

Royauté.
(Souvent au pluriel) Redevance, droits d’auteur, royalty.

प्रजा-योगी prajā-yōgī (7.90)

Yōgī pour devenir sujet (par opposition à rājyōgī yōgī pour devenir roi).

criticise (7.78)

Critiquer.

सन्तुष्टमणि santuṣhṭamaṇi (7.04)

Joyau satisfait, content ou réjoui.

मन-बुद्धि-संस्कार man-buddhi-sanskār (6.77)

Man, buddhi et sanskār.
L'esprit (l'esprit qui pense, désire), l'intellect (l'esprit qui réfléchit) et les empreintes (traits de caractère formés dans l'âme innés et acquis).

स्वमान svamān (6.50)

Respect de soi, estime de soi, honneur de soi.
Respect inné, estime innée, honneur inné.
(Bābā) Le vrai respect de soi est celui d'agir pour son propre bénéfice : un vrai bénéfice est conforme avec śhrīmat (la doctrine exposée dans les murlis). Il s'agit donc de bien agir. C'est aussi un respect qui vient de l'intérieur quand on s'identifie à notre vraie nature, la nature inhérente de l'âme (par opposition à la nature acquise).
(Bābā) Point de respect de soi ou titre que Bābā nous donne (à accepter dans son cœur pour devenir fort).

कृति kr̥iti (6.50)

Le fait d'agir, action.
Une œuvre, une composition, une œuvre d'art.

सकाश sakāśh (6.08)

Des rayons de lumière et de pouvoir.
Projecteur spirituel de pouvoir, d’amour, de paix, etc.
Vibrations de bons sentiments ; Lumière; Énergie.

दुलारा dulārā (5.91)

Bien-aimé, chéri (enfant), cher.

हँसना hãsnā (5.77)

Rire, se moquer, ridiculiser, plaisanter.

seat (5.74)

Siège, place.
(Faire) asseoir, placer.
Pouvoir accueillir.

सन्तुष्ट santuṣhṭ (5.68)

Satisfait, content.

देव dēv (5.48)

Un dieu, une divinité.

शुभचिंतक śhubhchintak (5.47)

(Celui) qui forme de bons souhaits.
(Celui) qui pense ou réfléchit au bien, au bonheur ou à la prospérité. (Celui) qui se préoccupe du bien, du bonheur et de la prospérité

purity (5.46)

Pureté.

दुलार dulār (5.43)

Amour, affection.

छिपकली chhipkalī (5.39)

Un lézard.
Une créature haineuse.

begin (5.39)

foot (5.20)

Pied (anatomie).
Pied, 12 pouces, 30.48 centimètres.

तना tanā (5.15)

Tronc (d'un arbre).

राज्य अधिकारी rājya adhikārī (5.04)

Roi, souverain, gouverneur, celui qui a le droit de régner.

original (4.96)

Original, d'origine, originel.
L'original.

शुभ चिन्तन śhubh chintan (4.96)

Le fait de penser à des choses favorables, de bon augure, au bien.

हाथ उठाना hāth uṭhānā (4.93)

Lever la main.

एकाग्र ēkāgr (4.93)

Concentré sur le même point, attentif, décidé, résolu.

खिट-खिट khiṭ-khiṭ (4.84)

Perturbation, interruption de la paix, conflit.

body conscious (4.70)

Conscient du corps : qui remarque ou est conscient du corps.
Conscient corporellement : éveillé et conscient de ce qui se passe en se considérant comme le corps.

स्वभाव svabhāv (4.64)

Nature, propriété, propriétés (d'une chose).
Nature, tempérament, disposition, caractère (d'une personne).
Habitude, manière; coutume, pratique.

अभिनेता abhinētā (4.63)

Un acteur.

स्वराज्य अधिकारी svarājya adhikārī (4.48)

Souverain de soi, gouverneur de soi, roi de soi, maître de soi. Celui qui contrôle son esprit, son intellect, ses sanskars (man-buddhi-sanskār) et ses facultés d'interaction (karmēndriy).

charity begins at home (4.46)

Charité bien ordonnée commence par soi-même.
Il faut aider les personnes les plus proches de vous avant de penser à aider les autres.
(Bābā) Nous devrions d’abord nous concentrer sur ceux qui sont les plus proches de nous, puis aller aider les autres ; d’abord nous servir nous-mêmes, puis servir les autres.

India (4.44)

Inde.

charity (4.43)

Charité.
Charité, aumône.
Organisation caritative.
(Bābā) Bienveillance, libéralité.

New York (4.43)

New York.

tally (4.43)

Compte.
Correspondre, concorder.
Compter, calculer.

आत्मिक ātmik (4.42)

Spirituel.
Se rapportant à soi-même : l'âme.

स्व sva (4.26)

Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-

मणि maṇi (4.22)

Joyau, pierre précieuse, gemme.

ईर्ष्या īrṣhyā (4.20)

Jalousie.

सूँढ़ sū̃ṛh (4.15)

Trompe (d'un éléphant).

चित्रकार chitrakār (4.15)

Un peintre, un artiste.

राज दुलारा rāj dulārā (4.04)

'le chéri du roi'. Prince chéri.

कुर्बानी kurbānī (4.04)

झुकना jhuknā (4.01)

अधिकारी adhikārī (4.01)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

cartoon (3.95)

Dessin animé.
Dessin humoristique.

season (3.89)

Saison, époque, période.
(Bābā) Moment de rencontre avec Bāpdādā (d'octobre à mars à travers Dadi Gulzar).

घृणा ghr̥iṇā (3.88)

Haine, mépris, horreur, répugnance.

अढ़ाई aṛhāī (3.87)

Deux et demi, deux fois et demie.

मोहिनी mōhinī (3.87)

भाव bhāv (3.81)

Émotion, sentiment.
Idée.
Taux, prix, devis.
Existence, état existant, être.
Sens, intention, objet, but.
Essence.
Nature, tempérament, caractère.

body (3.79)

संस्कार saṅskār (3.69)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

हिम्मतहीन himmat-hīn (3.67)

Sans courage, sans bravoure, sans hardiesse.

राज rāj (3.51)

साथी sāthī (3.50)

Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.

दिखावा dikhāvā (3.47)

Démonstration, étalage, ostentation, pompe, apparat.
Spéciosité, prétention, déguisement.
Frime.

अधिकार adhikār (3.46)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

स्वराज्य svarājya (3.38)

Un État indépendant et souverain.
Indépendance, autonomie, contrôle de soi, maîtrise de soi.
(Bābā) L'état de l'âme lorsqu'elle a atteint le contrôle complet de ses organes sensoriels, de son esprit, de son intellect et de ses sanskaras. L'âme peut être vue comme le roi d'un royaume qui lui est propre : le corps et les 3 facultés de l'âme (man, buddhi et sanskār).

first (3.38)

Premier.

स्नेही snēhī (3.36)

Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.

बिच्छू bichchhū (3.35)

Scorpion.

वृक्ष vr̥ikṣha (3.34)

Arbre, arbrisseau, petit arbuste, buisson.

शुभ कामना śhubh kāmnā (3.33)

Bon désir, bon souhait.

चमकना chamaknā (3.33)

नेता nētā (3.31)

Un dirigeant, meneur, chef.
Pionnier.

जिगरी jigrī (3.31)

Appartenant au foie ou au cœur.
Cher, bien-aimé, intime, proche (ami).

स्नेह snēh (3.29)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

राजयोगी rājyōgī (3.28)

Celui qui pratique yōg pour devenir un rājā (roi).

home (3.28)

Foyer, maison.
Patrie.
Siège des attaches familiales.
Lieu de refuge, asile.
Destination dans un certain nombre de jeux.

पसन्द pasand (3.27)

Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.

ब्रह्मा बाबा brahmā bābā (3.27)

Le père Brahmā.

होमना hōmnā (3.22)

समीप samīp (3.21)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

शब्द śhabd (3.20)

Mot, terme, son.

दातापन dātāpan (3.19)

Libéralité, générosité, bienfaisance, philanthropie.
Bienveillance, bénévolence.

बुराई burāī (3.19)

Mal, vice, défaut, faille, méchanceté, mauvaiseté, malice.

गिराना girānā (3.16)

सबमें sabmē̃ (3.16)

धूप dhūp (3.11)

La lumière du soleil, la chaleur du soleil, le soleil.

दृष्टि dr̥iṣhṭi (3.10)

Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.

last (3.09)

Dernier, à la fin.

मन्सा mansā (3.09)

Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.

switch on (3.08)

Allumer. Mettre un interrupteur en position « marche » pour démarrer ou activer un appareil.

भाषा bhāṣhā (3.06)

Langue, langage, discours, parole, façon de parler.
La langue vernaculaire de n'importe quel pays.
Dialecte.
La langue hindi.

बकरी bakrī (3.06)

Chèvre.

पूँछ pū̃chh (3.03)

La queue (d'une bête).
Partie arrière (d'un objet).

सोचना sōchnā (3.01)

Penser, réfléchir, considérer.

upset (3.01)

Contrarier, bouleverser, troubler, déranger, renverser.
Contrarié, bouleversé, troublé, fâché.
Revers.
Dérangement, bouleversement.

सन्तुष्टता santuṣhṭatā (2.99)

Satisfaction complète, contentement, satisfaction.

बुत but (2.91)

Une idole, une statue, une image.
Muet et sans vie, immobile (comme une image).

मुबारक mubārak (2.85)

Félicitations. Meilleurs vœux.

लात lāt (2.82)

चाहे chāhē (2.80)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

भावना bhāvnā (2.79)

Sentiment, émotion.

बढ़िया baṛhiyā (2.78)

कुर्बान kurbān (2.78)

« Ce par quoi on s'approche de Dieu » : un sacrifice, une victime, une offrande, une oblation.

फरिश्ता phariśhtā (2.73)

Un ange, un messager divin.

वृत्ति vr̥itti (2.68)

Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.

change (2.66)

Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.

दाता dātā (2.66)

Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.

पंछी pañchhī (2.63)

Un oiseau.

के प्रति kē prati (2.63)

Vers, envers, pour.

centre (2.62)

Centre.

सम्मान sammān (2.60)

Respect, honneur, prestige.

काँध kāndh (2.60)

Épaule.
(Bābā) Tête.

automatic (2.59)

foreign (2.58)

Étranger. Pays étranger.

पलना palnā (2.58)

आरम्भ ārambh (2.56)

prime minister (2.56)

Premier ministre.

zone (2.54)

Zone, espace, arrondissement.

सौ sau (2.53)

Cent, 100.
Nombreux.

शेर śhēr (2.53)

Tigre, lion.
Un lion d'homme, un brave homme.

पालना pālnā (2.52)

report (2.52)

Rapport, compte rendu, communiqué.
(report card) Bulletin de notes.
Rumeur.
Détonation.
Rendre compte de, faire un rapport sur, rapporter, signaler.
Se présenter.

पूज्य pūjya (2.49)

à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.

शुभ भावना śhubh bhāvnā (2.49)

Bon sentiment, sentiment de bon augure, sentiment favorable.

कुमारी kumārī (2.46)

Vierge, non mariée, célibataire, jeune fille, demoiselle.
Fille (par rapport à un parent).

दिखाई देना dikhāī dēnā (2.44)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

double (2.44)

Double, doublement.

परेशान parēśhān (2.44)

Dérangé, préoccupé, troublé, harcelé.

चमक chamak (2.43)

Paillettes, brillance, splendeur, éclat, lueur.

दिलाराम dilārām (2.42)

Chéri, amour, celui qui soulage le cœur.

पालना pālnā (2.41)

Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.

मज़ा mazā (2.41)

Plaisir, saveur, goût, amusement, gaité.

परिवर्तन parivartan (2.41)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

बिन्दी bindī (2.40)

Un point.
Zéro.
Une petite marque ronde (de vermillon, de santal, etc.) sur le front.

सितारा sitārā (2.37)

Une étoile.
Fortune, destin, destinée.

विशेष viśhēṣh (2.34)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

परवश parvaśh (2.34)

Dépendant, à charge, soumis, sous le contrôle d'un autre.

अलबेला albēlā (2.32)

Léger, frivole, insensé, enfantin, idiot.
Insouciant, négligent, indifférent.
Chic, maniéré, élégant, soigné, comme un dandy.
Attrayant, charmant, beau.
(Bābā) Négligent.

T (2.30)

set (2.30)

Prêt.
Ensemble, jeu (ensemble de choses de même type).
(Tennis) Set.
(T.S.F.) Poste.
Fixer, attacher.
Se coucher.
Composer, construire, installer, poser, appliquer, mettre.
Fixer, définir.

बिचारा bichārā (2.29)

Pauvre, impuissant.

V (2.28)

we (2.28)

प्यार pyār (2.27)

Amour, affection, relation amoureuse.

मन्सा-वाचा-कर्मणा mansā-vāchā-karmaṇā (2.24)

En pensée, en parole et par action.

किरण kiraṇ (2.24)

Rayon (de lumière), faisceau, rayon de soleil, rayon de lune.

पीछे pīchhē (2.24)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

master (2.23)

Maître.

photo (2.23)

Photo, photographie.

रहम rahm (2.19)

Pitié, miséricorde, compassion.

number one (2.19)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

question (2.19)

Question, doute.
Questionner, interroger, douter, mettre en doute.

fast (2.18)

Rapide.
Vite.
Jeûne.
Jeûner.

गिरना girnā (2.15)

Tomber.

America (2.15)

États-Unis d’Amérique.
Amérique.

कर्मेन्द्रिय karmēndriy (2.14)

(hindouisme) L'un des cinq « organes d'action » : la main, le pied, le larynx et les organes de génération et d'excrétion.
(Bābā) Une des 10 facultés ou organes d'interaction : 5 pour les facultés sensorielles et 5 pour les facultés d'action. L'usage de ces 10 facultés crée un karma. D'où le nom karmēndriy "faculté ou organe de karma".

check (2.14)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

के ऊपर kē ūpar (2.13)

Sur, au dessus de, en haut de.

काली kālī (2.13)

काली kālī (2.13)

Noire.
Épithète de la déesse Durgā, épouse de Śhiv (l'Hécate des Hindous, à qui l'on offre des sacrifices humains).
Déesse, chassant les démons avec sa forme effrayante.

परमधाम paramdhām (2.13)

La Demeure suprême, le paradis céleste où résident l'Âme suprême (et les âmes non encore descendues sur Terre).

चारों ओर chārō̃ ōr (2.12)

De tous côtés, tout autour, partout.

कर्मणा karmaṇā (2.11)

Par l'action.

पक्का pakkā (2.10)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

power (2.09)

Puissance, force, pouvoir, autorité, capacité.

फ़र्ज farj (2.06)

Devoir, obligation.

विदेशी vidēśhī (2.06)

Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.

foreigner (2.03)

Étranger.

देवी dēvī (2.01)

La Déesse.
Une déesse.
Épouse d'un dieu: spécialement Durgā (femme de Śiv dans l'hindouisme).
Une dame.

करनी karnī (2.01)

अनादि anādi (1.97)

N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel.
(Bābā) N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel (comme le Drama par exemple).
(Bābā) Hors du temps, hors du cycle de la Création, dans le monde incorporel des âmes.

मन-बुद्धि man-buddhi (1.97)

Man et buddhi, l'esprit (l'esprit qui pense, désire) et l'intellect (l'esprit qui réfléchit).

किचड़ा, कीचड़ kichṛā, kīchaṛ (1.97)

Saleté, boue, vase, eaux usées.
Écoulement de matière qui s'accumule dans le coin de l'œil.

आकाश ākāśh (1.95)

Espace, vide.
Air, atmosphère.
L'éther, le cinquième élément des Hindous (le fluide subtil et éthéré censé remplir et imprégner l'univers, et être le véhicule particulier de la vie et du son).
Ciel, firmament, les cieux.

राजा rājā (1.95)

Roi, monarque, prince.

उठाना uṭhānā (1.94)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

ज्यादा jyādā (1.94)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

शायद śhāyad (1.94)

Peut-être, possiblement, éventuellement, probablement.

हां hā̃ (1.90)

Oui, si.

guarantee (1.90)

Garantie, caution, gage.
Garantir, cautionner.

समान samān (1.85)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

use (1.85)

Emploi, utilisation.
Utiliser.

मुक्त mukt (1.85)

Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.

स्वरूप svarūp (1.84)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

दादी dādī (1.84)

Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)

भविष्य bhaviṣhya (1.83)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

अच्छा लगना achchhā lagnā (1.80)

Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.

भाग्य bhāgya (1.80)

Fortune, destin, chance, destinée.

हिलाना hilānā (1.78)

Secouer.
Balancer.

समस्या samasyā (1.78)

Problème.

संपर्क sampark (1.77)

मन man (1.76)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

समाना samānā (1.73)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

फैलाना phailānā (1.73)

Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.

number (1.71)

Numéro.

तभी tabhī (1.71)

कोट kōṭ (1.71)

महात्मा mahātmā (1.69)

Un saint, un sage, une personne sainte, une âme noble ou éclairée.
(Bābā) 'Grande âme', l'âme pure.

नयन, नैन nayan, nain (1.69)

Œil.

प्यारा pyārā (1.69)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

royal (1.66)

Royal.

जीवन jīvan (1.65)

Vie, animation, existence.

नज़र nazar (1.65)

Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.

direct (1.65)

Direct, absolu, franc.
Directement.
Diriger, gérer, ordonner, adresser, indiquer le chemin.

वर्तमान vartamān (1.65)

Présent, existant ; courant.
Le présent.

बाप समान bāp samān (1.64)

Pareil, identique, égal au Père.

सहन sahan (1.62)

Endurance patiente, largeur d’esprit, tolérance, longanimité, patience, résistance.

आज āj (1.61)

Aujourd'hui.

या yā (1.61)

Ou, ou bien, soit.

see (1.59)

Voir.

अग्नि agni (1.57)

Le feu, le dieu du feu, appétit, faculté digestive.

गन्दा gandā (1.55)

Sale.
Morbide.

सहयोगी sahyōgī (1.54)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

हल्का halkā (1.53)

Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.

जान jān (1.53)

result (1.51)

Résultat.

emerge (1.50)

Émerger, sortir, apparaître.

तीसरा tīsrā (1.46)

Troisième.

भटकना bhaṭaknā (1.45)

S'égarer, se perdre.
Vadrouiller, vagabonder, se promener, errer.

सा sā (1.44)

लेकिन lēkin (1.42)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

सहयोग sahyōg (1.41)

Coopération, collaboration.

अव्यक्त-बापदादा avyakt-bāpdādā (1.40)

Avyakt Bāpdādā, le Père et le grand frère non manifestes, le père et le Grand-père non manifestes. (on ne pouvait voir que le corps de Dadi Gulzar dans lequel Bāpdādā les deux âmes Śiv et Brahmā entrent pour parler)

सामने sāmnē (1.39)

मास mās (1.37)

Mois.

आत्म-अभिमानी ātma-abhimānī (1.37)

Qui se considère comme l'âme.

परिवार parivār (1.36)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (1.36)

Idole, statue, image.

स्वयं svayã (1.36)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

मांस māns (1.35)

Chair, viande.

कर्तव्य kartavya (1.35)

Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.

revise (1.34)

रूप rūp (1.33)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

वाणी vāṇī (1.33)

Parole, voix. 
Saraswati : la déesse de la parole.

प्रकृति prakr̥iti (1.32)

Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.

मूल mūl (1.32)

Racine, le principal (l'essentiel), origine, source.
Radical, original, originel, essentiel, fondamental, élémentaire, de base, principal, parent.

तीन tīn (1.32)

स्थिति sthiti (1.32)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

बदलना badalnā (1.31)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

अति ati (1.31)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

जलना jalnā (1.30)

मुआफिक muāphik (1.30)

यादगार yādgār (1.30)

N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.

हद had (1.27)

Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.

हर्षित harṣhit (1.26)

Joyeux, ravi, gai.

शक्तिशाली śhaktiśhālī (1.26)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

अनुभव anubhav (1.24)

Expérience.

सिद्ध siddh (1.21)

Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.

खोलना khōlnā (1.21)

Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.

खराब kharāb (1.21)

Mauvais, gâché, gâté, méchant, dépravé, défectueux, misérable.

तीनों tīnō̃ (1.20)

Les trois, tous les trois.

सूक्ष्म sūkṣhma (1.19)

Subtil.

साथ sāth (1.19)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

विशेषता viśhēṣhtā (1.18)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

ठीक ṭhīk (1.17)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

स्थूल sthūl (1.17)

Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.

फ़र्क fark (1.15)

Différence, distinction, distance.

पिता pitā (1.14)

Père, procréateur, progéniteur.

पाण्डव pāṇḍav (1.14)

(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.

चलाना chalānā (1.13)

नमस्ते namastē (1.12)

भाई bhāī (1.11)

Frère.

way (1.09)

Voie, chemin, route.
Sens.
Distance.
Moyen.
Méthode, manière.
Coutume, habitude.

काला kālā (1.08)

Noir, foncé.
Grand, effrayant, terrible.
Un nom de Kr̥iṣhṇa.
La variété noire et la plus venimeuse du cobra, Coluber naga.
Un cipaye (pendant la colonisation, mercenaire hindou au service d'une armée occidentale).
(Bābā) Noirci, sali par les vices.

दुःखी duḥkhī (1.08)

Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.

उड़ना uṛnā (1.07)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

आपेही āpēhī (1.06)

Par lui-même, de lui-même, seul, automatiquement.

सर्व sarv (1.06)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

सुखी sukhī (1.05)

Heureux, satisfait, content.

माला mālā (1.05)

Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.

भिन्न bhinn (1.04)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

सेवा sēvā (1.03)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

हिसाब hisāb (1.02)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

साथ-साथ sāth-sāth (0.99)

En même temps.

fool (0.99)

मन्दिर mandir (0.98)

Temple.

फूलना phūlnā (0.97)

पहुंचना pahuñchnā (0.97)

Atteindre, arriver, parvenir.

छूटना chhūṭnā (0.96)

Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.

मरना marnā (0.96)

Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.

संगमयुग saṅgamyug (0.95)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

मुश्किल muśhkil (0.95)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

दूर dūr (0.95)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

आप āp (0.94)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

नम्बरवार number-wār (0.93)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

भाना bhānā (0.93)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

फूल phūl (0.91)

Une fleur.
Le gland d'un chapelet (une décoration, consistant en un bouquet de fils suspendus attachés fermement à une extrémité et lâches à l'autre extrémité).

फल phal (0.90)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

राज्य rājya (0.87)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

आजकल ājkal (0.85)

De nos jours, ces jours-ci.

निशानी niśhānī (0.85)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

आपस में āpas mē̃ (0.84)

Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.

आधार ādhār (0.84)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

पुकारना pukārnā (0.82)

Appeler.
Crier.
Appeler à l'aide.
S'exclamer, proclamer.

पूजा pūjā (0.78)

Rite religieux journalier, service divin ; le rite de la pūjā a progressivement supplanté les rites solennels du sacrifice védique (yagya).
Adoration, vénération, culte.

बेहद bēhad (0.78)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

प्राप्त prāpt (0.77)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

राज़ rāz (0.76)

Secret.

कल्याण kalyāṇ (0.76)

Bonheur, bien-être.

नीचे nīchē (0.76)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

रावण rāvaṇ (0.75)

Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.

लाना lānā (0.74)

बोलना bōlnā (0.74)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

हर एक har ēk (0.74)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.73)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

खेल khēl (0.72)

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

सम्पूर्ण sampūrṇ (0.72)

Complet, entier, parfait.

ऊंच ūñch (0.69)

Haut, élevé, exalté, éminent.

खेलना khēlnā (0.69)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

भरना bharnā (0.69)

Emplir, remplir.

सम्बन्ध sambandh (0.67)

Connexion, relation.

विश्व viśhva (0.67)

Le Monde, l'Univers.

पूजना pūjnā (0.67)

बस bas (0.66)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

time (0.66)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

बसना basnā (0.65)

औरों aurō̃ (0.63)

(Les) autres.

कुछ भी kuchh bhī (0.63)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

मेहनत mēhnat (0.63)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

वर्ष varṣh (0.63)

An, année.

प्रजा prajā (0.62)

Sujets, public, peuple.

अन्त ant (0.60)

Fin.

दिन din (0.60)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

दुःखना duḥkhnā (0.60)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

second (0.60)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

सुख sukh (0.60)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

स्मृति smr̥iti (0.59)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

सदा sadā (0.59)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

परमात्मा paramātmā (0.58)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

संकल्प saṅkalp (0.56)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

her (0.55)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हर har (0.55)

अर्थात् arthāt (0.55)

C'est-à-dire, à savoir.

कलियुग kaliyug (0.54)

L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.

ख़त्म ḵẖatm (0.54)

Terminé, fini, complété, conclu.

ब्रह्मा brahmā (0.54)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

तक tak (0.54)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

जन्मना janamnā (0.51)

Naître.

हरना harnā (0.51)

ऊपर ūpar (0.51)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

दो dō (0.50)

Deux, 2.

अगर agar (0.49)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.49)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

पढ़ाई paṛhāī (0.48)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

चीज़ chīz (0.48)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

उतना utnā (0.48)

निकालना nikālnā (0.48)

सो sō (0.47)

दिल dil (0.46)

Cœur, courage, esprit, volonté.

के साथ kē sāth (0.45)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

दूसरा dūsrā (0.45)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

श्रीमत śhrīmat (0.44)

La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.

दोनों dōnō̃ (0.43)

धर्म dharm (0.43)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

जितना jitnā (0.42)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

आना ānā (0.41)

बन ban (0.41)

पता patā (0.41)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

अपनाना apnānā (0.40)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

खुद khud (0.39)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

लगाना lagānā (0.39)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

सबका sabkā (0.38)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

कर्म karm (0.38)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

part (0.37)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (0.37)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

पूछना pūchhnā (0.37)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

कभी kabhī (0.36)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

सबसे sabsē (0.36)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

लिखना likhnā (0.34)

Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).

in (0.34)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

यही yahī (0.34)

Forme emphatique de yah : this very.

पूरा pūrā (0.34)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

जन्म janm (0.33)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

नहीं तो nahī̃ tō (0.33)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

मालिक mālik (0.32)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

देवता dēvtā (0.32)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

लोग log (0.31)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

दिखाना dikhānā (0.31)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

चाहना chāhnā (0.31)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

सुनना sunnā (0.31)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

सतयुग satyug (0.30)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

आगे āgē (0.30)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

सोना sōnā (0.30)

Dormir.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.30)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

दुःख duḥkh (0.29)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

थोड़ा thōṛā (0.29)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

इस समय is samay (0.28)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

कल्प kalp (0.27)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.26)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

लगना lagnā (0.26)

बताना batānā (0.26)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

सुनाना sunānā (0.26)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

पड़ना paṛnā (0.25)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

क्यों kyō̃ (0.25)

Pourquoi.

कोई भी kōī bhī (0.24)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

खाना khānā (0.24)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

निकलना nikalnā (0.24)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

भगवान bhagvān (0.22)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

पढ़ाना paṛhānā (0.22)

Enseigner, instruire, éduquer.

देखना dēkhnā (0.20)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

समय samay (0.20)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

सबको sabkō (0.19)

sab + kō : à tous, à tout.

द्वारा dvārā (0.18)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

याद करना yād karnā (0.15)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

प्रति prati (0.15)

Vers, envers, pour.

वा vā (0.15)

Ou.

क्योंकि kyōṅki (0.14)

Parce que, puisque.

आदि ādi (0.13)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

बड़ा baṛā (0.13)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

मैं maĩ (0.12)

Je.

रखना rakhnā (0.12)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

कैसा kaisā (0.12)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

सारा sārā (0.11)

Tout, entier, complet, universel.

सिर्फ sirph (0.11)

जब jab (0.11)

(Pronom relatif) Quand.

वहां vahā̃ (0.09)

Là, là-bas.

तब tab (0.09)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

बुद्धि buddhi (0.08)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

बैठना baiṭhnā (0.08)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

क्या kyā (0.07)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

कुछ kuchh (0.07)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

इसलिए isliē (0.07)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

कितना kitnā (0.06)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

कौन kaun (0.06)

pronom interrogatif. Qui

दुनिया duniyā (0.06)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

slogan (0.06)

Slogan, devise.

पहले pahlē (0.06)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

आत्मा ātmā (0.06)

L'âme, l'esprit, le soi.

ने nē (0.06)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

पहला pahlā (0.05)

Premier. Précédent.

ना nā (0.05)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

यहाँ yahā̃ (0.05)

Ici, à cet endroit.

बात bāt (0.04)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)

Murlī tôt le matin.

समझाना samjhānā (0.04)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

जैसा jaisā (0.04)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

याद-प्यार yād-pyār (0.04)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

वरदान vardān (0.04)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

ओम् शान्ति ōm śhānti (0.04)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

चलना chalnā (0.03)

Continuer.

भव bhav (0.03)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

भव bhav (0.03)

के लिए kē liē (0.03)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

जानना jānnā (0.02)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

बापदादा bāpdādā (0.02)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

मिलना milnā (0.02)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

फिर phir (0.02)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

फिरना phirnā (0.02)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

लेना lēnā (0.02)

Prendre.

पर par (0.01)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

ऐसा aisā (0.01)

Tel, de ce genre.

बहुत bahut (0.01)

Beaucoup.
Très.

पर par (0.01)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

अपना apnā (0.01)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

बनाना banānā (0.01)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

एक ēk (0.01)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

हम ham (0.01)

Nous.
(forme rustique) Je.

समझना samajhnā (0.01)

Comprendre.

जाना jānā (0.01)

Aller, partir, perdre, couler.

कि ki (0.01)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

वाला vālā (0.00)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

रहना rahnā (0.00)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

देना dēnā (0.00)

Donner.

बच्चा bachchā (0.00)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

अब ab (0.00)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

बाप bāp (0.00)

Père.

और aur (0.00)

Et.
Plus.
Autre.

आना ānā (0.00)

Venir.

कहना kahnā (0.00)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

जो jō (0.00)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

कोई kōī (0.00)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

सब sab (0.00)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

मधुबन madhuban (0.00)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

वह vah (0.00)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

अच्छा achchhā (0.00)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

यह yah (0.00)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

ही hī (0.00)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

बनना bannā (0.00)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

नहीं nahī̃ (0.00)

Non.
ne..pas.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

K (0.00)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

तो tō (0.00)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

key (0.00)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.