Murli du jour du dimanche 16 août 2020

⁰ 16/08/2020 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 07/03/86

¹Le Maha Shiv Ratri – le mémorial exact des quatre sujets de l’étude.

²Aujourd’hui, Celui qui donne la Connaissance, le Donneur de Fortune, le Donneur de Bienfaits et de tous les pouvoirs, le Père, le Seigneur Innocent qui emplit chacun de tous les trésors, est venu rencontrer Ses enfants proches, extrêmement aimants et toujours coopératifs.

³Ces rencontres sont devenues des mémoriaux célébrés comme autant de fêtes.

⁴Toutes ces fêtes célébrées régulièrement sous des noms différents sont les mémoriaux des rencontres douces et pleines d’enthousiasme qui se déroulent à l’heure actuelle entre le Père et les enfants; elles prennent la forme de mémoriaux pour le futur.

⁵En ce moment, pour vous, les enfants les plus élevés, chaque jour et chaque instant se passent dans un bonheur constant.

⁶Depuis l’âge de cuivre, les dévots ont transformé la vie alokik de ce court âge de confluence, ses trésors et ses expériences alokik en autant de fêtes portant divers noms.

⁷Cette vie, votre vie unique, devient un moyen pour se souvenir, pendant 63 vies sur le chemin de la dévotion.

⁸Vous êtes des âmes tellement grandes!

⁹L’aspect le plus merveilleux de l’époque présente est de voir que ce que vous célébrez concrètement maintenant est en même temps votre mémorial. ¹⁰A présent, vous existez sous la forme vivante et en même temps, vos images existent.

¹¹Qu’a reçu chacun d’entre vous il y a 5000 ans? ¹²Qu’étiez-vous devenus alors? ¹³Et comment l’étiez-vous devenus? ¹⁴Maintenant, vous connaissez de façon très claire ce mémorial précis ainsi que votre horoscope de 5000 ans.

¹⁵Vous écoutez et êtes très contents de voir que les dévots se souviennent de vous, vous vénèrent et racontent les histoires de votre vie.

¹⁶Ils ne peuvent pas recréer exactement votre image originelle. ¹⁷Cependant, ils ont été touchés avec un tel amour et une telle foi qu’ils ont créé ces représentations.

¹⁸Ainsi, chaque jour vous célébrez Shiv Jayanti concrètement parce que l’âge de confluence est l’âge de l’Incarnation (de Dieu). ¹⁹C’est l’âge pour mener à bien une tâche élevée et accomplir de hauts faits.

²⁰Néanmoins, vous célébrez également le mémorial de ce jour en cet âge illimité.

²¹Vous célébrez tous par une rencontre alors que leur célébration est une invocation.

²²Ils appellent alors que vous avez trouvé et reçu.

²³Ils disent: «Viens» et vous dites: «Il est venu, nous L’avons trouvé !».

²⁴Il y a autant de différence entre le mémorial et le fait concret qu’entre le jour et la nuit.

²⁵En fait, c’est le jour du Père, le Seigneur Innocent. ²⁶Le Seigneur Innocent est Celui qui donne sans compter, sans calculer.

²⁷En règle générale, il y a un compte; on reçoit en fonction de ce que l’on donne.

²⁸Celui qui fait quelque chose en reçoit le retour correspondant.

²⁹C’est le compte. ³⁰Mais alors, pourquoi L’appelez-vous le Seigneur Innocent?

³¹Parce que, en ce moment, Il ne calcule pas ce qu’Il vous donne et ce que vous donnez.

³²Le compte actuel consiste à recevoir des millions et des millions de fois plus que ce que l’on donne.

³³On dit «des millions et des millions» (padam) parce qu’on ne peut aller plus loin; quand on compte, c’est le maximum (padma padam).

³⁴Les gens célèbrent le Jour du Trésorier Innocent, Celui qui donne sans compter. ³⁵Vous avez reçu tellement que vous êtes totalement emplis en ce moment et vous le resterez pendant 21 vies et 21 générations.

³⁶Personne d’autre ne peut garantir quoi que ce soit pendant tant de vies. ³⁷Même si quelqu’un est un grand donneur, il ne peut garantir de remplir votre stock de trésors pour autant de vies.

³⁸Baba est donc bien le Seigneur Innocent, n’est-ce pas?

³⁹Tout en étant empli de connaissance, il reste innocent. ⁴⁰C’est pourquoi on L’appelle le Seigneur innocent.

⁴¹En fait, s’Il faisait des comptes, Il pourrait connaître le compte de chaque pensée.

⁴²Cependant, bien que sachant tout cela, au moment de donner, Il devient le Seigneur Innocent.

⁴³Vous êtes donc tous les enfants innocents du Père, le Seigneur Innocent, n’est-ce pas?

⁴⁴D’un côté, vous L’appelez le Seigneur Innocent et de l’autre, le Trésorier totalement empli. ⁴⁵Voyez comme vous avez bien célébré le mémorial.

⁴⁶Les gens qui le célèbrent ignorent tout cela mais vous, vous savez. ⁴⁷Ce jour commémoratif célèbre les quatre sujets de cette étude de l’âge de confluence.

⁴⁸Comment?

⁴⁹On vous a déjà dit qu’en ce jour de mémorial, les dévots donnent beaucoup d’importance au point et à la goutte (d’eau).

⁵⁰Le point symbolise le sujet du souvenir, c’est-à-dire le yoga.

⁵¹Dans le souvenir, vous vous stabilisez dans le niveau d’un point, n’est-ce pas?

⁵²Le point symbolise donc le souvenir et la goutte d’eau représente les différentes gouttes de connaissance.

⁵³Le signe donné pour symboliser la connaissance est une goutte d’eau.

⁵⁴Le symbole de la dharna est le jeûne spécial observé ce jour-là.

⁵⁵Ainsi, vous observez un jeûne.

⁵⁶Dans la dharna, vous avez une pensée déterminée.

⁵⁷Vous faites donc le voeu de devenir tolérants et de vous intérioriser. ⁵⁸Vous faites ce vœu, n’est-ce pas?

⁵⁹C’est le symbole de la dharna et le signe du service est «jaagran», le fait de rester éveillé toute la nuit.

⁶⁰En réalité, vous faites le service d’éveiller les autres.

⁶¹Eveiller quelqu’un du sommeil de l’ignorance, lui permettre de se réveiller et l’éveiller, c’est là votre service.

⁶²Ainsi, ce jaagran symbolise le service.

⁶³Tous les sujets ont donc été couverts, n’est-ce pas?

⁶⁴Cependant, ils les ont représentés d’une façon physique.

⁶⁵Néanmoins, les dévots ont cet amour et cette foi et ce qui caractérise les vrais dévots est qu’ils restent très axés sur leurs pensées. ⁶⁶C’est pourquoi le Père aime aussi les dévots.

⁶⁷Au moins, ils ont fait durer votre mémorial et l’ont perpétué depuis l’âge de cuivre. ⁶⁸De même qu’ici, en cet âge de confluence, vous célébrez encore et encore des cérémonies à un niveau individuel et en mémoire de votre abandon au Père, les dévots ne se sacrifient pas eux-mêmes, mais ils sacrifient une chèvre, tout spécialement en ce jour.

⁶⁹Ils procèdent à un sacrifice.

⁷⁰En fait, Baba dit aussi, en s’amusant, que vous ne vous abandonnez vraiment que lorsque vous renoncez à la conscience de «je» (meh, meh, en hindi) et qu’alors seulement vous pouvez devenir complets et égaux au Père. ⁷¹Quel fut le premier pas fait par le Père Brahma?

⁷²Il a célébré la cérémonie pour renoncer aux «je» et aux «à moi»; autrement dit, en toute situation, au lieu de «je», il disait toujours, naturellement et d’une façon ordinaire: «le Père».

⁷³Il ne disait jamais «je».

⁷⁴«Baba me le fait faire; ce n’est pas moi qui le fais. ⁷⁵Non.

⁷⁶Baba me fait avancer. ⁷⁷Ce n’est pas moi qui le dis, non; Baba parle».

⁷⁸S’attacher à un être ou un objet limité, c’est être dans la conscience de «à moi».

⁷⁹Renoncer à la conscience de «je» et de «à moi» est ce qu’on appelle faire un sacrifice.

⁸⁰Et ce sacrifice est le plus grand.

⁸¹C’est donc le signe de l’abandon.

⁸²Baba remercie les dévots pour un aspect: que ce soit à Bharat ou à l’étranger, ils ont créé de très bonnes fêtes afin de propager des vagues d’enthousiasme.

⁸³Que ce soit sur deux jours ou un seul, au moins cela répand une vague d’enthousiasme (utsaah). ⁸⁴C’est pourquoi on parle de fêtes (utsaav).

⁸⁵Au moins, l’attention de la majorité d’entre eux est attirée temporairement vers le Père dans un but spécifique.

⁸⁶Que ferez-vous de particulier en ce jour spécial?

⁸⁷Sur le chemin de la dévotion, certains observent un jeûne pendant tout le temps qu’il est censé durer alors que d’autres n’en ont pas le courage et ne l’observent qu’un jour ou peu de temps.

⁸⁸Après quoi ils rompent leur jeûne.

⁸⁹Ce n’est pas ce que vous faites, n’est-ce pas?

⁹⁰A Madhuban, vos pieds ne touchent pas le sol. ⁹¹Quand vous repartirez à l’étranger, redescendrez-vous sur terre ou resterez-vous là-haut?

⁹²Resterez-vous toujours en haut et ne descendrez-vous que pour agir ou bien agirez-vous en restant constamment ici-bas?

⁹³Rester là-haut veut dire maintenir un niveau élevé.

⁹⁴Cela ne veut pas dire que vous deviez grimper sur les toits et vous suspendre de là-haut! ⁹⁵Cela signifie rester stable dans un niveau élevé et accomplir des actions ordinaires, c’est-à-dire descendre pour agir.

⁹⁶Même dans l’action, votre niveau devrait rester là-haut, c’est-à-dire élevé.

⁹⁷Le Père adopte un corps ordinaire et Il n’accomplit que des actions ordinaires. ⁹⁸Il parle comme vous.

⁹⁹Il se meut tout comme vous.

¹⁰⁰Ainsi, les actions sont ordinaires, le corps est ordinaire, mais tout en accomplissant des actions ordinaires, Il garde un niveau élevé.

¹⁰¹De même, votre niveau à tous devrait aussi être toujours élevé.

¹⁰²Vous appelez tous ce jour le jour de jaagran; de même, chaque jour, à l’amrit vela, ne pensez pas que vous venez de vous réveiller mais plutôt que vous arrivez de la terre de la paix afin d’agir.

¹⁰³Et le soir, agissez puis repartez dans la terre de la paix.

¹⁰⁴Les avatars s’incarnent pour accomplir de hauts faits.

¹⁰⁵On ne dit pas qu’ils naissent mais qu’ils s’incarnent.

¹⁰⁶On parle d’incarnation quand l’être vient du niveau élevé.

¹⁰⁷Ainsi, si on agit en restant dans ce niveau, même des actions ordinaires se transforment et deviennent alokik.

¹⁰⁸Les gens mangent leurs repas (bhojan) alors que vous mangez Brahma bhojan. ¹⁰⁹Cela fait une différence, n’est-ce pas?

¹¹⁰Vous allez d’un endroit à un autre, mais vous vous déplacez tels des anges, vous avancez dans un niveau double-light.

¹¹¹Il est donc question d’une activité alokik et d’actions alokik.

¹¹²Ainsi, le jour de l’Incarnation n’est pas seulement aujourd’hui, mais l’âge de confluence est lui-même le jour de l’incarnation.

¹¹³En ce jour, vous félicitez BapDada et BapDada vous félicite.

¹¹⁴BapDada dit: «Vous d’abord. ¹¹⁵Sans vous, les enfants, qui parlerait de «Père»?

¹¹⁶Ce sont même les enfants qui appellent le Père «Père»! ¹¹⁷Par conséquent, félicitations en tout premier lieu aux enfants.

¹¹⁸Vous chantez tous la chanson: «Joyeux anniversaire!...».

¹¹⁹BapDada dit aussi: «Joyeux Anniversaire!».

¹²⁰Les enfants ont félicité le Père et le Père a félicité les enfants.

¹²¹Vous êtes soutenus par des félicitations de la part du Père et de la famille.

¹²²Vous chantez, dansez, volez et êtes soutenus avec des félicitations.

¹²³Ce soutien est également merveilleux.

¹²⁴Que vous donnez-vous les uns aux autres à tout moment?

¹²⁵Des félicitations. ¹²⁶C’est ce que signifie soutien.

¹²⁷Peu importe comment est quelqu’un, BapDada le sait, et vous savez aussique tout est numberwise.

¹²⁸Si tel n’était pas le cas, vous devriez alors construire au moins 150.000 trônes à l’âge d’or! ¹²⁹C’est pourquoi ce doit être numberwise.

¹³⁰Ce doit être numberwise, mais si parfois vous vous dites que quelqu’un a tort, que ce qu’il fait n’est pas bien, alors, le moyen d’arranger les choses, le moyen de lui enseigner la méthode correcte n’est pas de lui dire directement qu’il a tort. ¹³¹Autrement, cette personne ne changera jamais. ¹³²On n’allume pas un feu pour en éteindre un autre, mais on verse plutôt de l’eau dessus.

¹³³Par conséquent, si vous dites de but en blanc à la personne qu’elle a tort, qu’elle est dans l’erreur, elle sera encore plus découragée. ¹³⁴Commencez par la rassurer en lui disant que c’est quelqu’un de bien, que tout va bien. ¹³⁵Au moins, pour commencer, vaporisez de l’eau, ensuite expliquez-lui où le feu a commencé.

¹³⁶Ne lui dites pas tout de suite: «Tu es comme ceci, tu as fait ceci et tu as fait cela!». ¹³⁷Commencez par vaporiser un peu d’eau fraîche.

¹³⁸Elle pourra alors comprendre pourquoi le feu a pris et comment elle peut l’éteindre.

¹³⁹Si quelqu’un est mauvais et que vous lui dites qu’il est mauvais, ça ne fera que mettre de l’huile sur le feu.

¹⁴⁰Donc, avant tout, dites: «C’est très bien, c’est très bien» et ensuite, dites-lui tout ce que vous avez à lui dire; il aura alors le courage d’écouter et de s’imprégner de ce que vous lui direz. ¹⁴¹C’est pourquoi BapDada vous rappelait que dire: «Très bien, très bien» revient à donner des félicitations.

¹⁴²Par exemple, BapDada ne dira jamais directement à qui que ce soit qu’il a tort. ¹⁴³Il dira dans le murli ce qui est juste et ce qui est faux.

¹⁴⁴Si quelqu’un venait demander directement à Baba s’il avait tort, Baba disait: «Non, tu as tout à fait raison», parce que cette personne n’a pas le courage nécessaire à ce moment-là.

¹⁴⁵Si un patient en phase terminale, qui en est à son dernier souffle, demande au médecin si son heure a sonné, le docteur ne lui dira jamais: «Oui, vous allez mourir» parce que le patient n’a pas le courage suffisant à ce moment-là.