Murli du jour du dimanche 19 novembre 2023
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (238)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (96)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
तो tō (85)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
करना karnā (82)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
में mē̃ (62)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
नहीं nahī̃ (49)
Non.
ne..pas.
वैराग्य vairāgya (49)
(Attitude de) renoncement, détachement (des affaires du monde).
को kō (43)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
K (40)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
चाहना chāhnā (37)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
भी bhī (36)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
और aur (33)
Et.
Plus.
Autre.
लेकिन lēkin (29)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
आप āp (26)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
key (26)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
वृत्ति vr̥itti (26)
Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.
सेवा sēvā (25)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
वाला vālā (25)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
वह vah (24)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
यह yah (24)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
कि ki (21)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
समय samay (21)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
से sē (21)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
क्या kyā (20)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
बाप bāp (19)
Père.
साधन sādhan (18)
L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.
संस्कार saṅskār (17)
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.
खुशी khuśhī (16)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
अब ab (15)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
बच्चा bachchā (15)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
बेहद bēhad (15)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
कहना kahnā (15)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
ना nā (15)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
देखना dēkhnā (14)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
जो jō (14)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
रहना rahnā (14)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
बनना bannā (13)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
बापदादा bāpdādā (13)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
ही hī (13)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
या yā (13)
Ou, ou bien, soit.
ऐसा aisā (12)
Tel, de ce genre.
आना ānā (12)
Venir.
सदा sadā (12)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
देहभान dēhbhān (11)
Conscience du corps, perception du corps, souvenir du corps. (à distinguer de dēh-abhimān "se considérer comme le corps" et body consciousness "conscience corporelle").
जाना jānā (10)
Aller, partir, perdre, couler.
मिलना milnā (10)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
प्रमाण pramāṇ (10)
Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).
अच्छा achchhā (9)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
बैठना baiṭhnā (9)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
चाहे chāhē (9)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
चाहिए chāhiē (9)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
दिल dil (9)
Cœur, courage, esprit, volonté.
emerge (9)
Émerger, sortir, apparaître.
जैसा jaisā (9)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
जानना jānnā (9)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
कोई kōī (9)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
ने nē (9)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
पर par (9)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
पर par (9)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
रूप rūp (9)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
विशेष viśhēṣh (9)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
अपना apnā (8)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
बात bāt (8)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
चलना chalnā (8)
Continuer.
हम ham (8)
Nous.
(forme rustique) Je.
कौन kaun (8)
pronom interrogatif. Qui
कितना kitnā (8)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
आत्मा ātmā (7)
L'âme, l'esprit, le soi.
बेहद का bēhad kā (7)
Illimité, sans limite, sans frontière.
diamond jubilee (7)
Jubilé de diamant. Le soixantième anniversaire.
एक ēk (7)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
जब jab (7)
(Pronom relatif) Quand.
knowledgeful (7)
Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.
क्योंकि kyōṅki (7)
Parce que, puisque.
पहला pahlā (7)
Premier. Précédent.
power (7)
Puissance, force, pouvoir, autorité, capacité.
सकना saknā (7)
Pouvoir, être capable de.
बहुत bahut (6)
Beaucoup.
Très.
देह dēh (6)
Le corps.
खुश khuśh (6)
Heureux, content.
Bon.
मैं maĩ (6)
Je.
पहले pahlē (6)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
पुराना purānā (6)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
सब sab (6)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
second (6)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
शिक्षक śhikṣhak (6)
Enseignant, professeur, instructeur, moniteur.
वा vā (6)
Ou.
will (6)
Verbe au futur de l’indicatif, aller + verbe à l’infinitif.
Vouloir.
Verbe au présent de l’indicatif pour indiquer une règle ou un ordre.
Forcer.
Pouvoir (pour exprimer que quelque chose arrive régulièrement, est tout à fait normal).
Volonté.
Testament.
अगर agar (5)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
देना dēnā (5)
Donner.
जब तक jab tak (5)
Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.
जितना jitnā (5)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
कभी kabhī (5)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
ख़त्म ḵẖatm (5)
Terminé, fini, complété, conclu.
खींचना, खैंचना khīñchnā, khaiñchnā (5)
Tirer, serrer, étendre, extraire, attirer, traîner.
merge (5)
Fusionner, mêler, se mêler.
Se fondre, se perdre.
न na (5)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
practical (5)
Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.
L'atmosphère.
आगे āgē (4)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
अंश aṅśh (4)
Partie, part, division, fragment.
Ingrédient.
Contribution.
Numérateur (d'une fraction).
Degré.
En linguistique, un élément.
(Bābā) Part, trace.
अनुभव anubhav (4)
Expérience.
बाबा bābā (4)
Père.
बनाना banānā (4)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
दुनिया duniyā (4)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
जहाँ jahā̃ (4)
Où, où que, partout où, n'importe où.
कई kaī (4)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
knowledge (4)
Connaissance(s), savoir.
लेना lēnā (4)
Prendre.
master (4)
Maître.
नीचे nīchē (4)
Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.
न्यारा nyārā (4)
Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.
पास pās (4)
pass (4)
Passer, réussir.
फल phal (4)
Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.
पीछे pīchhē (4)
Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.
रचयिता rachayitā (4)
Créateur, compositeur, auteur.
सदाकाल sadākāl (4)
साधना sādhnā (4)
Dévotion.
Pratique, entraînement mental.
Effort spirituel ou performance (en particulier aspirant à une fin).
(Bābā) Efforts spirituels.
समझना samajhnā (4)
Comprendre.
सम्बन्ध sambandh (4)
Connexion, relation.
सोचना sōchnā (4)
Penser, réfléchir, considérer.
stop (4)
Arrêt, halte.
Arrêter, faire cesser, interrompre, terminer.
Cesser, s’arrêter, finir.
Rester.
Boucher, raccommoder.
तरफ taraph (4)
Côté; direction.
Vers.
वरदाता vardātā (4)
आदि ādi (3)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
'pas ainsi', Ne croyez pas.
आज āj (3)
Aujourd'hui.
बस bas (3)
Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !
बसना basnā (3)
भिन्न bhinn (3)
Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.
छिपना chhipnā (3)
Se cacher, se dissimuler.
Se coucher.
Être couvert, être recouvert.
Le fait de se considérer comme l'âme qui anime le corps.
हर एक har ēk (3)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
इसलिए isliē (3)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
इतना itnā (3)
Autant, tant, tellement, si.
जीवन jīvan (3)
Vie, animation, existence.
ज्यादा jyādā (3)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
कमल kamal (3)
कारण kāraṇ (3)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
के पास kē pās (3)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
खाना khānā (3)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
खुलना khulnā (3)
S'ouvrir, ouvrir, être ouvert.
Être découvert.
Être délié.
Démarrer.
S'éclaircir, se dégager.
कुछ kuchh (3)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
नहीं तो nahī̃ tō (3)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
पदार्थ padārtha (3)
Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.
plan (3)
Plan, projet, dessein, intention, propos.
प्रभाव prabhāv (3)
प्राप्त prāpt (3)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
पुल pul (3)
पुष्प puṣhp (3)
Fleur.
रचना rachnā (3)
Créer, composer, faire, former, construire.
सबसे sabsē (3)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
समान samān (3)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
समीप samīp (3)
Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.
संकल्प saṅkalp (3)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
सिर्फ sirph (3)
स्थिति sthiti (3)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
Intronisé, installé sur le trône.
ठीक ṭhīk (3)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
Enthousiasme, zèle.
उतना utnā (3)
वैसा vaisā (3)
वरदान vardān (3)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
व्यर्थ vyarth (3)
Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.
योग yōg (3)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
युद्ध yuddh (3)
Guerre, bataille, combat, hostilités.
आकर्षण ākarṣhaṇ (2)
Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.
अन्तर antar (2)
Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.
अर्थात् arthāt (2)
C'est-à-dire, à savoir.
attention (2)
Attention.
Garde à vous.
Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.
balance (2)
Équilibre.
Solde d'un compte.
Balance (instrument de pesée).
(Se) tenir en équilibre.
Équilibrer, contrebalancer, compenser, s'équilibrer.
बड़ा baṛā (2)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
बढ़ना baṛhnā (2)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
भण्डारा bhanḍārā (2)
Réserve. Lieu où sont stockés les provisions, etc.
(Bābā) Cuisine. Lieu où la nourriture est distribuée.
(Bābā) Magasin aux Trésors.
बोलना bōlnā (2)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
ब्राह्मण brāhmaṇ (2)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
De tous côtés, tout autour, partout.
chart (2)
Tableau, table, graphique, diagnostics.
(Bābā) Questionnaire pour évaluer purūṣhārth (effort spirituel).
(Bābā) Le journal du souvenir où on comptabilise les temps de souvenir.
Ghī pur (beurre clarifié pur).
Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.
दिलाना dilānā (2)
Faire donner, faire remettre.
दिलासा dilāsā (2)
दिलतख्तनशीन diltakhtanaśhīn (2)
Installé dans le cœur et sur le trône.
दोनों dōnō̃ (2)
double (2)
Double, doublement.
दूसरा dūsrā (2)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
एकव्रता ēkvratā (2)
Celui qui est fidèle à un seul (qui s'abandonne à Shiv Baba).
full stop (2)
Point, la marque de ponctuation '.' (indiquant la fin d'une phrase ou marquant une abréviation).
(oral) Un point c’est tout ! point ! point final !
हद had (2)
Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.
जल्दी jaldī (2)
Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.
झोली jhōlī (2)
Un petit sac, n'importe quel tissu tendu pour recueillir quelque chose, sac de mendicité.
Un sac, une bourse, un portefeuille.
कल्प kalp (2)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
काम kām (2)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
काम kām (2)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
कर्म karm (2)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
के बजाए kē bajāē (2)
A la place de, au lieu de.
के लिए kē liē (2)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
के साथ kē sāth (2)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
खुला khulā (2)
कोई भी kōī bhī (2)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
कोशिश kōśhiśh (2)
Effort, tentative, essai.
क्यों kyō̃ (2)
Pourquoi.
लगाना lagānā (2)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
लहर lahar (2)
Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.
last (2)
Dernier, à la fin.
meeting (2)
Réunion, rencontre, rendez-vous.
मुक्त mukt (2)
Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.
मुश्किल muśhkil (2)
Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.
natural (2)
Naturel, normal.
number (2)
Numéro.
पड़ना paṛnā (2)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
pass with honour (2)
Réussir avec honneur.
percent (2)
Pour cent. Le symbole est %.
फिर phir (2)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिर भी phir bhī (2)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
फिर से phir sē (2)
à nouveau, de nouveau, encore.
फिरना phirnā (2)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.
रचना rachnā (2)
Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.
राज़ rāz (2)
Secret.
राज़ी rāzī (2)
Content, satisfait, d'accord, consentant.
Considérant avec bonne volonté ou faveur, aimant, approuvant.
(colloquial) Bien, en bonne santé.
result (2)
Résultat.
Conversation de l'âme avec l'âme ou l'Âme Suprême.
रुकना ruknā (2)
S'arrêter, faire halte, rester, stagner, se tenir debout.
सा sā (2)
सब कुछ sab kuchh (2)
Tout.
शब्द śhabd (2)
Mot, terme, son.
सहयोगी sahyōgī (2)
Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.
शक्ति śhakti (2)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
समाप्त samāpt (2)
Fini, terminé, conclu, complété.
संपन्न sampann (2)
Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).
सफलता saphaltā (2)
Succès, réussite.
सर्व sarv (2)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
साथ sāth (2)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
En même temps.
सिद्धि siddhi (2)
Acquisition, accomplissement, réalisation.
Preuve.
Succès, réussite.
Pouvoirs surnaturels censés être acquis grâce aux pratiques yogiques.
शोभना śhōbhnā (2)
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
सुनाना sunānā (2)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
सुनना sunnā (2)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
श्वाँस śhvāṅs (2)
Souffle, respiration.
स्वयं svayã (2)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
तब तक tab tak (2)
तख्त takht (2)
Le trône, siège de l'état; siège, scène, plate-forme; sofa, divan, lit; Un endroit surélevé au-dessus du sol pour s'asseoir, se coucher ou dormir.
थोड़ा thōṛā (2)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
ऊपर ūpar (2)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
use (2)
Emploi, utilisation.
Utiliser.
वाह vāh (2)
Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.
वहां vahā̃ (2)
Là, là-bas.
वही vahī (2)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
वंश vanśh (2)
Lignée, race, famille, clan, dynastie.
Un bambou.
वार vār (2)
Une attaque, un assaut.
Un coup.
Un jour de la semaine.
Le côté le plus proche.
(suffixe), cela signifie « -wise » sur la base de (wise = en terme de, dans la direction de, une (chose) à la fois, à la manière de), et aussi वाला.
वर्तमान vartamān (2)
Présent, existant ; courant.
Le présent.
विघ्न vighna (2)
Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.
विश्व viśhva (2)
Le Monde, l'Univers.
war (2)
Guerre, lutte.
Faire la guerre.
Selon le pouvoir, la capacité ou les moyens ; au mieux de ses capacités, dans la mesure du possible.
अभ्यास abhyās (1)
Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.
Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.
आधार ādhār (1)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
Trône ou siège de l'éternel ou de l'immortel.
(sikhisme) Siège de l'autorité du sikhisme.
(Bābā) Siège ou trône de l'âme (immortelle) : le front, le corps.
आकर्षित ākarṣhit (1)
Attiré, charmé, séduit.
अखुट akhuṭ (1)
Inépuisable.
Espièglerie, gaieté, allégresse, jovialité, fantaisie, enjouement, caractère enjoué, vivacité, gaieté.
Caractère capricieux, rébellion.
Caractère étourdi, frivolité, légèreté, bêtise, puérilité.
Simplicité, naïveté, innocence.
Insouciance, négligence, inattention, indifférence.
Étrangeté, bizarrerie, singularité, particularité.
Élégance, caractère soigné, de dandy.
Airs, flatteries, coquetterie.
Charme, fascination.
Beauté, joliesse, élégance.
(Bābā) Négligence.
अल्पकाल alpkāl (1)
Courte durée, court terme.
L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.
अन्दर andar (1)
Dedans, à l'intérieur.
अनेक anēk (1)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
अनुभवी anubhavī (1)
Expérimenté, vétéran, aguerri.
अनुसार anusār (1)
Selon, conformément à.
अन्य anya (1)
Autre, un autre, différent ; séparé.
आपस में āpas mē̃ (1)
Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.
अपनाना apnānā (1)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
अर्थ arth (1)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
Espoir, attente.
Vœu, désir, souhait.
अशरीरी aśharīrī (1)
Incorporel, désincarné, sans corps.
अति ati (1)
Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.
और कोई aur kōī (1)
Quelqu'un d'autre.
अविनाशी avināśhī (1)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
अव्यक्त-बापदादा avyakt-bāpdādā (1)
Avyakt Bāpdādā, le Père et le grand frère non manifestes, le père et le Grand-père non manifestes. (on ne pouvait voir que le corps de Dadi Gulzar dans lequel Bāpdādā les deux âmes Śiv et Brahmā entrent pour parler)
बदलना badalnā (1)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
बाहर bāhar (1)
Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.
बहुतकाल bahutkāl (1)
Long moment, longue période, longue durée, long intervalle de temps, beaucoup de temps, longtemps.
बढ़ाना baṛhānā (1)
Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).
Le Père illimité.
भरना bharnā (1)
Emplir, remplir.
भरपूर bharpūr (1)
Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).
भस्म bhasm (1)
Cendre, cendres, chaux.
भव bhav (1)
भव bhav (1)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
Le Seigneur innocent, une épithète de Śiv (Dieu).
बिल्कुल bilkul (1)
Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.
बिना binā (1)
Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).
बुरा burā (1)
Mauvais.
Méchant.
Mal.
Défectueux.
busy (1)
Occupé.
C (1)
cabin (1)
Cabine.
चलाना chalānā (1)
Celui appartenant à la dynastie ou race lunaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée lunaire (lignée des kṣatriya de l'âge d'argent).
chance (1)
Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.
check (1)
Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).
circumstance (1)
Circonstance.
(au pluriel circumstances) Circonstances, situation.
cum (1)
दादी dādī (1)
Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)
डालना ḍālnā (1)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
दासी dāsī (1)
Servante.
धरना dharnā (1)
Tenir, garder; posséder; assumer (comme des pouvoirs), obtenir; fixer, déterminer (comme un moment); suspendre (en tant qu'engagement); tenir (en tant qu'opinion).
Saisir; détenir; retenir; vérifier, contrer (un stratagème, etc.).
Placer, mettre; déposer; mettre en gage; miser (un pari).
Mettre, appliquer; porter.
Appliquer (comme l'esprit ou l'oreille).
धरनी dharnī (1)
La Terre, globe.
Terre, sol.
Un rayon.
diamond (1)
Diamant.
दिन din (1)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
दो dō (1)
Deux, 2.
द्वारा dvārā (1)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
earth (1)
Terre, sol.
feel (1)
Penser que, être d’avis, estimer.
Ressentir, sentir.
Palper, sentir, tâter.
Sentiment, touche.
foundation (1)
Fondation, fondement.
घी ghī (1)
Beurre clarifié (ou beurre qui a été bouilli doucement et filtré et laissé refroidir; il est très utilisé en cuisine et est très apprécié par les hindous à la fois dans la nourriture et à des fins religieuses).
हां hā̃ (1)
Oui, si.
hall (1)
Salle, salle de réunion, grande salle.
Pièce.
Couloir, corridor.
Résidence universitaire.
Manoir.
हर har (1)
हरना harnā (1)
हर्षित harṣhit (1)
Joyeux, ravi, gai.
हाथ hāth (1)
La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).
her (1)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
इकट्ठा ikaṭṭhā (1)
Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.
जगाना jagānā (1)
Réveiller, éveiller.
Rendre conscient ou alerte ; stimuler.
Allumer, ranimer, raviver (comme un feu qui faiblit).
जान jān (1)
जरूरत jarūrat (1)
Nécessité, importance.
Besoin, exigence.
कच्चा kachchā (1)
Non cuit, non bouilli, cru, pas mûr, vert.
Brut, incomplet, inachevé, rugueux, imparfait, immature.
Inauthentique, douteux.
Vague.
Faible.
Construit en briques de boue.
Provisoire.
Non profond (comme le sommeil, la couleur).
कहाँ kahā̃ (1)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
कहाँ न कहाँ kahā̃ na kahā̃ (1)
Forme indéfinie répétitive de कहाँ kahā̃ (où) : quelque part ou ailleurs.
(Adverbe pronominal interrogatif) Jusqu'où, quelle longueur, dans quelle mesure, à quel degré.
कल kal (1)
कम kam (1)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
कमजोरी kamjōrī (1)
Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.
कराची karāchī (1)
Karachi (une ville, la capitale provinciale du Sindh, Pakistan).
कार्य kārya (1)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
कौन सा kaun sā (1)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
Vers, envers, pour.
खण्डित khaṇḍit (1)
Tiraillement.
Dispute / querelle.
Bras de fer (au sens figuré).
Manipulation ou déformation (d’un propos) selon le contexte.
Le sens général évoque une situation où chacun “tire de son côté”, que ce soit physiquement ou au sens figuré (discussion, interprétation, conflit).
कोना kōnā (1)
Coin.
कोट kōṭ (1)
लगना lagnā (1)
लिए liē (1)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
list (1)
Liste.
Lister, énumérer.
लोग log (1)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
मधुबन madhuban (1)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
majority (1)
Majorité.
मनाना manānā (1)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
मानना mānnā (1)
मन्सा mansā (1)
Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.
मात्र mātra (1)
Seul, simple, unique, nu, pur.
Seulement, simplement, uniquement, purement, à peine, ne..guère, ne..que, rien..que, juste.
मीठा mīṭhā (1)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
मुख्य mukhya (1)
Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.
मूल mūl (1)
Racine, le principal (l'essentiel), origine, source.
Radical, original, originel, essentiel, fondamental, élémentaire, de base, principal, parent.
नदी nadī (1)
Fleuve, rivière.
नई दुनिया की स्थापना naī duniyā kī sthāpanā (1)
L'établissement du nouveau monde.
नमस्ते namastē (1)
निकलना nikalnā (1)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
निमित्त nimitt (1)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
निराकार nirākār (1)
Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.
number one (1)
Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
पक्का pakkā (1)
Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.
परिचय parichay (1)
Introduction, présentation, connaissance, familiarité.
परिवार parivār (1)
Famille, foyer, ménage, maisonnée.
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
परवश parvaśh (1)
Dépendant, à charge, soumis, sous le contrôle d'un autre.
पाठ pāṭh (1)
Lecture, étude, récitation (en particulier d'un texte sacré).
Texte, version ; lecture textuelle (comme dans un manuscrit).
Leçon, cours.
percentage (1)
Pourcentage.
फैलाना phailānā (1)
Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.
फँसना phansnā (1)
Être piégé, être pris au piège, être appâté, être pris dans un piège.
Être impliqué.
फौरन phauran (1)
फिक्र phikr (1)
Tracas, souci, inquiétude, anxiété, soin, attention, préoccupation.
पीना pīnā (1)
Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).
प्रबल prabal (1)
Fort, puissant, énergique, violent, vigoureux, prédominant, dominant.
प्रजा prajā (1)
Sujets, public, peuple.
Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.
Murlī tôt le matin.
Au jour le jour, jour après jour, chaque jour, tous les jours, quotidiennement toujours, continuellement.
Mentalité.
Tendance.
Inclination, disposition.
Instinct.
Activité.
(Bābā) Ménage, foyer.
प्रिय priy (1)
Bien-aimé, cher, estimé, prisé, aimé, désiré ; agréable, aimable, gentil.
Un objet aimé, un amant, un mari.
पूछना pūchhnā (1)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
पूरा pūrā (1)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
प्यारा pyārā (1)
Cher, bien-aimé, aimé.
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.
question mark (1)
रात rāt (1)
Nuit.
रत्न ratna (1)
Une gemme, une pierre précieuse.
L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').
revise (1)
सबको sabkō (1)
sab + kō : à tous, à tout.
सच्चा sachchā (1)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
साधारण sādhāraṇ (1)
Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.
सहज sahaj (1)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
समीपता samīpatā (1)
Proximité, contiguïté.
समझाना samjhānā (1)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
सामने sāmnē (1)
शरीर śharīr (1)
Corps humain, corps.
साथी sāthī (1)
Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.
सत्कार satkār (1)
Hospitalité, accueil.
से पहले sē pahlē (1)
see (1)
Voir.
set (1)
Prêt.
Ensemble, jeu (ensemble de choses de même type).
(Tennis) Set.
(T.S.F.) Poste.
Fixer, attacher.
Se coucher.
Composer, construire, installer, poser, appliquer, mettre.
Fixer, définir.
'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.
slogan (1)
Slogan, devise.
श्रीमत śhrīmat (1)
La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (1)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
शुभ śhubh (1)
De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être.
सूक्ष्म sūkṣhma (1)
Subtil.
शुरू śhurū (1)
Début, commencement.
Celui appartenant à la dynastie ou race solaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée solaire (lignée des divinités de l'âge d'or).
sthiti de sva, 'état, condition, situation de soi', Situation du Soi, de l'âme : l'état inhérent ou inné de l'âme.
स्वमान svamān (1)
Respect de soi, estime de soi, honneur de soi.
Respect inné, estime innée, honneur inné.
(Bābā) Le vrai respect de soi est celui d'agir pour son propre bénéfice : un vrai bénéfice est conforme avec śhrīmat (la doctrine exposée dans les murlis). Il s'agit donc de bien agir. C'est aussi un respect qui vient de l'intérieur quand on s'identifie à notre vraie nature, la nature inhérente de l'âme (par opposition à la nature acquise).
(Bābā) Point de respect de soi ou titre que Bābā nous donne (à accepter dans son cœur pour devenir fort).
स्वप्न svapn (1)
Un rêve.
स्वरूप svarūp (1)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
तब tab (1)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
तैयार taiyār (1)
तरह tarah (1)
तो भी tō bhī (1)
Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')
तुम tum (1)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
उमंग umaṅg (1)
Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.
underline (1)
Souligner.
वाचा vāchā (1)
Par la parole.
वैरागी vairāgī (1)
Détaché.
Un reclus, quelqu'un qui n'est pas attaché aux affaires du monde.
वर्ष varṣh (1)
An, année.
वश vaśh (1)
Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.
विधि vidhi (1)
Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
विस्तार vistār (1)
Propagation, diffusion.
Étendue.
Expansion, développement (d'une organisation, d'une activité).
Amplitude ; détail.
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
यहाँ yahā̃ (1)
Ici, à cet endroit.
यथा yathā (1)
De telle manière, comme, selon.
Ainsi.
Comme c'est juste ou approprié; convenablement.
योद्धा yōddhā (1)
Guerrier, combattant.
योगी yōgī (1)
(celui) qui pratique yōg.
योग्य yōgya (1)
Qualifié, capable, apte, compétent, méritant, digne, admissible, adapté.
ज़रा zarā (1)
Un peu.