Murli du jour du samedi 18 novembre 2023

Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.

होना hōnā (145)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

तो tō (70)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

का kā (65)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

  • Possession et relation.
  • Matériau ou composition.
  • Valeur et mesure (espace ou temps).
  • Source, origine, cause.
  • Sujet (auteur d'un acte).
  • Objet (d'une activité).
  • Partie d'un tout.
  • But.
  • Caractéristique.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (58)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

यह yah (50)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

में mē̃ (48)

में est utilisé pour désigner :

  • L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
  • La durée.
  • Le prix.
  • La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (43)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

को kō (30)

को est utilisé pour désigner :

  • Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
  • Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
  • L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
  • Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
  • L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
  • Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

कहना kahnā (28)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

वह vah (27)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

नहीं nahī̃ (26)

Non.
ne..pas.

ही hī (25)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

key (25)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

आना ānā (24)

Venir.

कौन kaun (24)

pronom interrogatif. Qui

और aur (21)

Et.
Plus.
Autre.

अच्छा achchhā (18)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

फिरना phirnā (18)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

समझाना samjhānā (18)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

फिर phir (17)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

आत्मा ātmā (16)

L'âme, l'esprit, le soi.

बाप bāp (16)

Père.

कि ki (15)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

कोई kōī (15)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

हम ham (14)

Nous.
(forme rustique) Je.

मिलना milnā (13)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

समझना samajhnā (13)

Comprendre.

service (13)

Service, office religieux.

बनना bannā (12)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

चाहना chāhnā (12)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

रहना rahnā (12)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

ज़रूर zarūr (12)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

बनाना banānā (11)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

पतित पावन patit pāvan (11)

Le Sauveur des déchus, Celui qui purifie le pécheur (épithète de l'Être suprême).

से sē (11)

से est utilisé pour désigner :

  • Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
  • Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
  • Moyens, instrument ou agence.
  • Manière.
  • Cause, raison, origine.
  • Association, antagonisme.
  • Séparation ou éloignement de.
  • Point de départ (lieu ou temps).
  • Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
  • Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

तुम tum (11)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

बहुत bahut (10)

Beaucoup.
Très.

बात bāt (10)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

लेना lēnā (10)

Prendre.

ना nā (10)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

सब sab (10)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

सुख sukh (10)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

याद yād (10)

Souvenir.

आप āp (9)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

बड़ा baṛā (9)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

धारणा dhārṇā (9)

Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.

K (9)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

सकना saknā (9)

Pouvoir, être capable de.

श्रीकृष्ण śhrīkr̥iṣhṇa (9)

Le Divin Kṛiṣhṇa.

ऐसा aisā (8)

Tel, de ce genre.

बाबा bābā (8)

Père.

बुद्धि buddhi (8)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

दुनिया duniyā (8)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

एक ēk (8)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

क्या kyā (8)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

लिखना likhnā (8)

Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).

पड़ना paṛnā (8)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

यहाँ yahā̃ (8)

Ici, à cet endroit.

बच्चा bachchā (7)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

चित्र chitra (7)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

खाना khānā (7)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

किचड़ा, कीचड़ kichṛā, kīchaṛ (7)

Saleté, boue, vase, eaux usées.
Écoulement de matière qui s'accumule dans le coin de l'œil.

मैं maĩ (7)

Je.

मीठा mīṭhā (7)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

पूछना pūchhnā (7)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

अब ab (6)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

दुःख duḥkh (6)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

दुःखना duḥkhnā (6)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

गाना gānā (6)

Chanter.
Chanson, chant.

गीता gītā (6)

(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.

ज्ञान gyān (6)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

जन्म janm (6)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

जो jō (6)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

कितना kitnā (6)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

मनुष्य manuṣhya (6)

Un homme, un être humain.

पहला pahlā (6)

Premier. Précédent.

पहले pahlē (6)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

सतयुग satyug (6)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

वहां vahā̃ (6)

Là, là-bas.

भगवान bhagvān (5)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

चाहिए chāhiē (5)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

देना dēnā (5)

Donner.

महिमा mahimā (5)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

पढ़ाना paṛhānā (5)

Enseigner, instruire, éduquer.

शान्ति śhānti (5)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

स्वर्ग svarg (5)

Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.

तब tab (5)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

वाला vālā (5)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

वर्सा varsā (5)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

आदि ādi (4)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

अपना apnā (4)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

अवस्था avasthā (4)

Condition, état, âge, stade, étape, phase.

बाकी bākī (4)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बाकी bākī (4)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

भल bhal (4)

Même si, quand bien même.

चलना chalnā (4)

Continuer.

चन्द्रवंशी chandravanśhī (4)

Celui appartenant à la dynastie ou race lunaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée lunaire (lignée des kṣatriya de l'âge d'argent).

गिरना girnā (4)

Tomber.

जब jab (4)

(Pronom relatif) Quand.

जैसा jaisā (4)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

जाना jānā (4)

Aller, partir, perdre, couler.

जन्मना janamnā (4)

Naître.

जीना jīnā (4)

Vivre, être vivant.

जीवनमुक्ति jīvanmukti (4)

phil. [«délivrance en cette vie»] état de libération, but ultime du yoga.
(Védanta) Libération dans l'état actuel de vie, une sorte secondaire de libération qui conduit l'âme après la mort pour vivre avec Brahma, non toutefois dépouillée d'une structure corporelle subtile.
(Bābā) Libération dans la vie (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)

काम kām (4)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काम kām (4)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

खुराक khurāk (4)

Nourriture, provisions.
Rations quotidiennes.
Type particulier de nourriture (d'une personne), régime.
Dose unique (de médicament).

खुशहाल khuśhhāl (4)

लेकिन lēkin (4)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

लिए liē (4)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

नया nayā (4)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

पद pad (4)

Fonction, statut, position, rang. 
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu). 
Pied (d'une mesure ou d'un vers). Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier. Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).

पर par (4)

पर désigne :

  • Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
  • Moment où une action a lieu.
  • Séquence d'actions d'événements.
  • Cause ou raison.
  • Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

पर par (4)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

पतित patit (4)

Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)

पावन pāvan (4)

Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie. 

रचना rachnā (4)

Créer, composer, faire, former, construire.

सबसे sabsē (4)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

subject (4)

Sujet, matière.

सूर्यवंशी sūryavanśhī (4)

Celui appartenant à la dynastie ou race solaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée solaire (lignée des divinités de l'âge d'or).

teacher (4)

Professeur, enseignant, instituteur.

विचार सागर मंथन vichār sāgar manthan (4)

La barattage de la mer des idées.

योग yōg (4)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

भूल जाना bhūl jānā (3)

भूलना bhūlnā (3)

Oublier.

ब्रह्मा brahmā (3)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

चाहे chāhē (3)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

centre (3)

Centre.

देह-अभिमान dēh-abhimān (3)

Le fait de se considérer comme le corps.
Fierté corporelle.

देवता dēvtā (3)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

धर्म dharm (3)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

दिखाना dikhānā (3)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

गंगा gaṅgā (3)

Le Gange (considéré comme le fleuve le plus sacré par les hindous).

गीत gīt (3)

Chant, chanson, hymne.

हड्डी haḍḍī (3)

Os.

हे hē (3)

इसलिए isliē (3)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

कौन सा kaun sā (3)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

के लिए kē liē (3)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

लोभ lōbh (3)

Avidité, cupidité, avarice, convoitise.
Tentation, attrait.

मैला mailā (3)

Sale.
Impur.
Souillé, dégoûtant.
Excréments, fèces.

मानना mānnā (3)

माया māyā (3)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

मित्र-सम्बन्धी mitr-sambandhī (3)

Amis et membres de la même famille (y compris par alliance).

मोह mōh (3)

Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort.
(en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle).
(sindhi) Affection, attachement, amour, charme, fascination, séduction.

नहीं तो nahī̃ tō (3)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

ने nē (3)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

नम्बरवार number-wār (3)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

परन्तु parantu (3)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

पढ़ाई paṛhāī (3)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

पास pās (3)

pass (3)

Passer, réussir.

पूरा pūrā (3)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

राज्य rājya (3)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

राजयोग rājyōg (3)

'Yoga du roi', Raja Yoga, le yoga royal le plus élevé. L'union de l'âme avec l'âme suprême. Le yoga qui fait de nous les dirigeants de nous-mêmes et les rois du monde.

राम राज्य rām rājya (3)

Le règne de Rām. Règne d'or. Règne juste, équitable et idéal.
(Bābā) Le royaume de Dieu. (à l'âge d'or pour les dieux et déesses et établi par Dieu)

रीति rīti (3)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

रोटी rōṭī (3)

Un gâteau de pain, un gâteau de farine ou un repas grillé sur un plat en terre ou en fer.
Du pain, un pain (= pāʼo roṭī).
Nourriture; moyens de subsistance.

रूहानी rūhānī (3)

Spirituel.

सदा sadā (3)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

सारा sārā (3)

Tout, entier, complet, universel.

सर्व sarv (3)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

शास्त्र śhāstra (3)

Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.

शास्त्रमई śhāstramaī (3)

Composé des écritures.

शौक śhauk (3)

Désir, aspiration.
Prédilection, goût, envie.
Empressement, plaisir (à faire quelque chose).
Un passe-temps.

second (3)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

सिखाना sikhānā (3)

Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.

शिव śhiv (3)

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.

शिवबाबा śhivbābā (3)

Le Père Śiv.

सुनाना sunānā (3)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

थोड़ेही thōṛēhī (3)

Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.

तुम जानते हो tum jāntē hō (3)

Vous savez.

या yā (3)

Ou, ou bien, soit.

आदमी ādmī (2)

Un homme, un être humain.

आज āj (2)

Aujourd'hui.

अक्षर akṣhar (2)

Lettre de l'alphabet, caractère, syllabe (en hindi, chaque caractère est une syllabe).
Mot.

अलग alag (2)

Différent, distinct, à part, séparé.

अपनाना apnānā (2)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

अर्थ arth (2)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

अति ati (2)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

और कोई aur kōī (2)

Quelqu'un d'autre.

अविनाशी avināśhī (2)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

बाकी सब bākī sab (2)

Tous les autres, tout le reste.

बापदादा bāpdādā (2)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

बढ़ना baṛhnā (2)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

बरोबर barōbar (2)

बौद्ध bauddh (2)

Bouddhiste.

भगवानुवाच bhagvānuvāch (2)

Bhagvān dit, Dieu dit. (formule répétée dans la Gītā)

भला bhalā (2)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

भारत bhārat (2)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

बुलाना bulānā (2)

Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.

चढ़ना chaṛhnā (2)

Monter, grimper, s'élever, augmenter.

छोड़ना chhōṛnā (2)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

छोटा chhōṭā (2)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

cum (2)

दाता dātā (2)

Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.

देही-अभिमानी dēhī-abhimānī (2)

(Bābā) Qui se considère comme l'âme qui anime le corps.

earth (2)

Terre, sol.

घबराना ghabrānā (2)

Être confus, confondu, embrouillé, paumé ou troublé.
Être perplexe, déconcerté, gêné ou embarrassé.
Être perturbé, troublé dans l'esprit, agité, inquiet, distrait.
Être alarmé, effrayé, consterné.
Confondre, rendre perplexe, troubler, gêner, embarrasser, etc.
Déranger, agiter.
Alarmer, effrayer, consterner.

गिराना girānā (2)

गुण guṇ (2)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

गुप्त gupt (2)

Caché, secret, latent, confidentiel.

हज़ार hazār (2)

Mille, un millier, 1000.

in (2)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

इस समय is samay (2)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

इस्लामी islāmī (2)

Fidèle, orthodoxe (selon les mahométans).
Un adepte de la religion mahométane, un musulman.

इतना itnā (2)

Autant, tant, tellement, si.

जानना jānnā (2)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

जास्ती jāstī (2)

Plus. (souvent utilisé comme comparatif)

जी jī (2)

Esprit, cœur.
Une forme d'adresse, un terme d'affection ou de respect : Monsieur, Maître, Madame.
Oui Monsieur, oui Madame, oui Maître, oui, très bien.

जितना jitnā (2)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

कब kab (2)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

कभी kabhī (2)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

कैसा kaisā (2)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

कला kalā (2)

Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.

कम kam (2)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

के पास kē pās (2)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

खुशी khuśhī (2)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

खुशनसीब khuśhnasīb (2)

D'heureux lot ou portion, fortuné, chanceux.

क्रोध krōdh (2)

Colère, fureur, rage.

क्योंकि kyōṅki (2)

Parce que, puisque.

लगाना lagānā (2)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (2)

Lakṣmī et Nārāyaṇ.

लायक lāyak (2)

Capable, compétent, qualifié, apte.
Digne, méritant, valable, adéquat, adapté.
Convenable, correct, propre.

महाशत्रु mahāśhatru (2)

मैल mail (2)

Saleté, crasse.
Écume.

मजबूत majbūt (2)

मालिक mālik (2)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

मनमनाभव manmanābhav (2)

Donne-moi ton esprit ; Souviens-toi de Moi seul ; Fixe ton esprit sur un seul ; Fixe ton esprit sur Moi ; Souviens-toi du Père.

मेहनत mēhnat (2)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

मुख्य mukhya (2)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

मुक्ति-जीवनमुक्ति mukti-jīvanmukti (2)

न na (2)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

नाम nām (2)

Nom.

निडर niḍar (2)

Sans peur, intrépide, impavide, courageux, audacieux, osé, hardi.

number (2)

Numéro.

नूँधा nūndhā (2)

Fixé, déterminé.

ओम् शान्ति ōm śhānti (2)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

opposite (2)

Opposé, en face de, contraire.

पाना pānā (2)

Obtenir.

part (2)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

पता patā (2)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

प्रश्न praśhna (2)

Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.

पुरुषार्थ puruṣhārth (2)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

रचना rachnā (2)

Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.

रात rāt (2)

Nuit.

सबको sabkō (2)

sab + kō : à tous, à tout.

साहूकार sāhūkār (2)

Prêteur d'argent, banquier privé, homme riche, homme aisé. 

समय samay (2)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

सम्पूर्ण sampūrṇ (2)

Complet, entier, parfait.

सिखलाना sikhlānā (2)

Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.

शिरोमणी śhirōmaṇī (2)

सिर्फ sirph (2)

star (2)

Étoile.

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (2)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

सूखना sūkhnā (2)

Se dessécher, s'assécher, se tarir, diminuer, être atténué, s'évaporer.

स्वयं svayã (2)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

टपकना ṭapaknā (2)

Goutter, goutteler, tomber goutte à goutte, suinter, fuir.
(Bābā) Tomber goutte à goutte (dans le récipient de connaissances de l'esprit en parlant de la connaissance).
(peut-être pas) (Bābā) Émerger dans la conscience (en parlant des gouttes de connaissance).

त्रेता trētā (2)

Le deuxième des quatre âges selon la mythologie hindoue : l'âge d'argent.

वा vā (2)

Ou.

वर्ष varṣh (2)

An, année.

विकार vikār (2)

Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).

याद करना yād karnā (2)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

आदि सनातन देवी-देवता धर्म ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm (1)

Loi éternelle et première celle des déesses et des dieux, l'ancienne et première Loi celle des déesses et des dieux.

adopt (1)

Adopter. Prendre quelque chose ou quelqu'un comme sien.

अगर agar (1)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

आगे āgē (1)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

अहम् aham (1)

Je, moi (en tant que sujet).

अजब ajab (1)

आना ānā (1)

अशान्ति aśhānti (1)

Agitation, nervosité, impatience, anxiété, inquiétude, souci.

औरों aurō̃ (1)

(Les) autres.

अवश्य avaśhya (1)

बदल badal (1)

बदलना badalnā (1)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

बैठना baiṭhnā (1)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

बाप की याद bāp kī yād (1)

Souvenir du Père.

बाढ़ bāṛh (1)

Inondation, crue.
Salve, volée.

बारिश bāriśh (1)

भक्त bhakt (1)

Un dévot.

भारतवासी bhāratvāsī (1)

Habitant de Bhārat.

भरी bharī (1)

Fardeau.

भरना bharnā (1)

Emplir, remplir.

भट्ठी bhaṭṭhī (1)

Âtre, foyer, cheminée, grille, poêle, fourneau, cuisinière, four, forge, alambic, distillerie, chaudron d'un blanchisseur.
(Bābā) Méditation intensive collective de quelques heures (fournaise).

भव bhav (1)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

भव bhav (1)

भ्रकुटी bhrakuṭī (1)

Un sourcil ou les sourcils.
Froncement de sourcils.

भूल bhūl (1)

Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.

बीच bīch (1)

Milieu, centre.

बिन्दी bindī (1)

Un point.
Zéro.
Une petite marque ronde (de vermillon, de santal, etc.) sur le front.

बिठाना biṭhānā (1)

बोल bōl (1)

बोलना bōlnā (1)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

ब्रह्मास्मि brahmāsmi (1)

(hindouisme) Suis brahm, suis brahman.
(Bābā) Ce qui est une parole erronée car les âmes et l'âme suprême sont distinctes de brahm qui est l'élément qui constitue le monde incorporel des âmes.

बूढ़ा būṛhā (1)

Vieux, âgé.
Vieil homme.

C (1)

चलाना chalānā (1)

चमकना chamaknā (1)

चंचलता chañchaltā (1)

État en mouvement ou instable.
Variabilité, capriciosité.
Coquetterie.
Espièglerie.
Malice, méchanceté.
Caractère transitoire.
Volatilité.

चीज़ chīz (1)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

class (1)

Classe (à l'école), cours.
Classe, catégorie (de chose ou de personne).
Mention (d'un diplôme).

connection (1)

Connexion, correspondance, liaison, relation, lien.

डालना ḍālnā (1)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

देहधारी dēhdhārī (1)

(Celui) qui a un corps, incarné. (qualifie les êtres humains)

देखना dēkhnā (1)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

देश dēśh (1)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

देवी-देवता dēvī-dēvtā (1)

Déesse et dieu.

धन dhan (1)

Richesse, fortune, argent.

धारण करना dhāraṇ karnā (1)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (1)

Essence pour la dhārṇā.

ढीला ḍhīlā (1)

दिल dil (1)

Cœur, courage, esprit, volonté.

दिन din (1)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

दो dō (1)

Deux, 2.

drama (1)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

dress (1)

Habit, robe, tenue.

दूसरा dūsrā (1)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

दूसरे तरफ dūsrē taraph (1)

द्वापर dvāpar (1)

Le troisième des quatre yug ou âges selon la mythologie hindoue, l'âge de transition du bien (satyug et trētā) à l'âge du vice (kaliyug).

एक तरफ ēk taraph (1)

एकान्त ēkānt (1)

'qui n'a qu'un but', Exclusif.
Solitude; isolement.
(philosophie) Dévotion à un seul objet, monothéisme.
(Bābā) Le souvenir de Un seul (Dieu).

father (1)

Père.

गांधी gāndhī (1)

गरीब garīb (1)

गीता का भगवान gītā kā bhagvān (1)

Le Bhagvān, l'Être suprême ou le Dieu de la Gītā.

गोला gōlā (1)

Balle, ballon.
Sphère, globe.
Boulet de canon, obus de bombe.
(Bābā) L'image du Cycle du monde.

good morning (1)

Bonjour, bon matin.

गृहस्थ gr̥ihasth (1)

Être un chef de famille; un chef de famille; un brāhmaṇ accomplissant les obligations de la vie domestique.
(Bābā) Ménage, le fait d'accomplir les obligations de la vie domestique.

guarantee (1)

Garantie, caution, gage.
Garantir, cautionner.

ज्ञान मार्ग gyān mārg (1)

Le chemin de Gyān, le chemin du Savoir.

हम आत्मा हैं ham ātmā haĩ (1)

Je suis l'âme.

हमेशा hamēśhā (1)

हर har (1)

हर एक har ēk (1)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

हरना harnā (1)

her (1)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

होली hōlī (1)

Une fête, un mémorial de l'âge de la confluence, où le premier jour (Holi) les gens brûlent tout ce qui est vieux ; un symbole de la combustion des vieux sanskars et des péchés dans le feu du yoga. Le deuxième jour (Dhurya), les gens s'aspergent d'eau colorée ; un symbole d’une âme colorée par la connaissance de Dieu.

holy (1)

Saint, sacré.

ईश्वर īśhvar (1)

Dieu, Seigneur, Maître, Souverain.

इज़ाफा izāphā (1)

Augmentation, ajout, adjonction, addition, hausse, accroissement.

जब तक jab tak (1)

Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.

जहाँ तहाँ jahā̃ tahā̃ (1)

जन्म लेना janma lēnā (1)

S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).

झाड़ jhāṛ (1)

Arbre, buisson.

जीतना jītnā (1)

जीवनबन्ध jīvanbandh (1)

Servitude, emprisonnement dans la vie.
L'attachement au monde par la chaîne de nos actes.

ज्योर्तिलिंगम् jyōrtiliṅgam (1)

Phil. «liṅg céleste»  L'un des 12 signes radieux de Śiv : Oṃkāreśvara, Kedāranātha, Ghṛṣṇeśvara, Tryambakeśvara, Nāgeśvara, Bhīmaśaṅkara, Mallikārjuna, Mahākāleśvara, Rāmaliṅgeśvara, Viśvanātha, Vaidyanātha, et Somanātha.

कलियुग kaliyug (1)

L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.

कल्प kalp (1)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

कल्याण kalyāṇ (1)

Bonheur, bien-être.

कमाई kamāī (1)

Gains, profits, salaire.

कमाना kamānā (1)

Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.

कराना karānā (1)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

के साथ kē sāth (1)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

खलास khalās (1)

खिलाना khilānā (1)

Nourrir.

खोलना khōlnā (1)

Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.

खुद khud (1)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

खुश khuśh (1)

Heureux, content.
Bon.

ख्याल khyāl (1)

Une idée, une pensée.
Vue, opinion, avis.
L'une des principales formes de musique vocale classique hindoustani moderne.

ख्यालात khyālāt (1)

Pensées, idées, imaginations, fantaisies, etc.

knowledge (1)

Connaissance(s), savoir.

knowledgeful (1)

Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.

कोट kōṭ (1)

कुछ kuchh (1)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

कुल kul (1)

Une tribu, communauté, secte.
Une famille, une maison, lignée.

लम्बा-चौड़ा lambā-chauṛā (1)

Long et large, spacieux, vaste.

लिखाना likhānā (1)

limit (1)

Limite.

मधुबन madhuban (1)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

माला mālā (1)

Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.

मान mān (1)

Estime, respect, égard ; honneur, prestige, dignité.

माना mānā (1)

Veut dire, signifie, c'est-à-dire.

मण्डप maṇḍap (1)

Une salle ouverte ; une construction temporaire (orné de fleurs et érigé lors d'occasions festives, telles que les mariages, etc.) ; un pavillon ; un abri.
Un édifice consacré à une divinité, un temple.
Une tonnelle.

मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (1)

Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.

मिलाना milānā (1)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

मिसल misāl (1)

Comme.
Exemple.

मीठे बच्चे mīṭhē bachchē (1)

Doux enfants.

मुझे याद करो mujhē yād karō (1)

Souviens-toi de Moi.

नमस्ते namastē (1)

नर्क nark (1)

Enfer (le lieu de tourment, à distinguer de pātāl, « les régions inférieures » ; narak comprend un certain nombre de lieux de torture de diverses descriptions, dont on dit généralement qu'ils sont au nombre de vingt et un ).

निकलना nikalnā (1)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

निराकार nirākār (1)

Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.

निर्विकारी nirvikārī (1)

Inchangé, sans défaut, immuable (comme l'Être ultime).
(Bābā) Sans vice, sans défaut.

पहला नम्बर pahlā number (1)

Le numéro 1, le premier.

पंच pañch (1)

5, cinq.
Un arbitre ou un corps d'arbitres ou un jury.
Le chef d'une caste ou d'un village.

पाप आत्माओं की दुनिया pāp ātmāō̃ kī duniyā (1)

Le monde des âmes pécheresses.

परम param (1)

Extrême, ultime, absolu, suprême, meilleur, le plus grand.
L'Être Suprême, Dieu.
Extrêmement, ultimement, absolument, suprêmement, au plus haut degré.

परमात्मा paramātmā (1)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

परमपिता parampitā (1)

Père suprême.

पढ़ना paṛhnā (1)

Lire, étudier, réciter.

परिचय देना parichay dēnā (1)

Présenter, introduire.

पावन बनाना pāvan banānā (1)

Purifier.

पवित्र pavitr (1)

Saint, sacré; pur.

फरमान pharmān (1)

Un édit royal, commande royale, décret royal.

पिछाड़ी में pichhāṛī mē̃ (1)

A la fin, dans la dernière partie.

पीछे pīchhē (1)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

प्रबन्ध prabandh (1)

Gestion, arrangement.
Administration.
Une dissertation; un récit complet cohérent.

प्रदर्शनी pradarśhanī (1)

Exposition.

प्रजा prajā (1)

Sujets, public, peuple.

प्रकार prakār (1)

Façon, manière.

प्रातःमुरली prātaḥmurlī (1)

Murlī tôt le matin.

प्रति prati (1)

Vers, envers, pour.

प्रतिदिन pratidin (1)

Au jour le jour, jour après jour, chaque jour, tous les jours, quotidiennement toujours, continuellement.

पुण्य puṇya (1)

Bien, vertu, mérite moral ou spirituel.
Bonne action, action juste.
Sacré, saint, vertueux, juste.

पुराना purānā (1)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

प्यार pyār (1)

Amour, affection, relation amoureuse.

रचयिता rachayitā (1)

Créateur, compositeur, auteur.

राधेकृष्ण rādhēkr̥iṣhṇa (1)

Rādhē et Kr̥iṣhṇa.

राजाई rājāī (1)

Royauté, rang ou fonction d'un roi, souveraineté, principauté, dignité ou autorité royale, suprématie, gouvernement, domination, règne.

रखना rakhnā (1)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

रास्ता rāstā (1)

Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.

रावण rāvaṇ (1)

Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.

रावण राज्य rāvaṇ rājya (1)

Royaume de Rāvaṇ.

राज़ rāz (1)

Secret.

regular (1)

Régulier.

result (1)

Résultat.

रूप rūp (1)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

सा sā (1)

सबका sabkā (1)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

सच्चा sachchā (1)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

साकार, साकारी sākār, sākārī (1)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

समझ samajh (1)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

समान samān (1)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

संकल्प saṅkalp (1)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

शंकर śhaṅkar (1)

(hindouisme) 'faisant le bonheur', Une épithète de Śiv ou Mahādev.
(hindouisme) L'annihilateur de l'univers.
Nom d'un célèbre professeur de la philosophie Vedānta (c'était un homme d'un savoir et d'une sainteté remarquables ; et est censé avoir vécu entre 650 et 740 après J.-C. ; mais selon la tradition, il a prospéré en 200 avant J.-C. : il aurait éradiqué la secte Jain. )
(Bābā) La divinité subtile représentant la destruction, faisant partie de la trimurti avec Brahma et Vishnou.

शान्तिधाम śhāntidhām (1)

Demeure de la Paix, du Calme, du Repos, du Silence.

शरीर śharīr (1)

Corps humain, corps.

सर्वव्यापी, सर्वव्यापक sarvavyāpī, sarvavyāpak (1)

Omniprésent, pénétrant, imprégnant toute chose, se répandant, s'étendant à toute chose (All-pervading), universel, cosmique (dans le sens panthéiste) : une épithète de l'Être Suprême (attribué à tort).

शास्त्रवादी śhāstravādī (1)

सतो, सतोगुण satō, satōguṇ (1)

La vertu, la qualité de pureté et de bonté.
(Bābā) Pur. Ayant la pureté de l'âge d'argent.

सतोप्रधान satōpradhān (1)

(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.

see (1)

Voir.

सिकीलधे sikīladhē (1)

Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.

सितारा sitārā (1)

Une étoile.
Fortune, destin, destinée.

शिवोहम् śhivōham (1)

slogan (1)

Slogan, devise.

सो sō (1)

सोना sōnā (1)

Dormir.

स्पष्ट spaṣhṭ (1)

Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.

सृष्टि sr̥iṣhṭi (1)

Création. 
Le monde.

स्थूल sthūl (1)

Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.

सुखधाम sukhdhām (1)

Demeure du Bonheur.

सुखी sukhī (1)

Heureux, satisfait, content.

सुनना sunnā (1)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

supreme (1)

Suprême.

शुरू होना śhurū hōnā (1)

स्वर्ग की राजाई svarg kī rājāī (1)

Royauté du paradis.

sweet (1)

Sucré, agréable, suave, mélodieux.
Frais.
Gentil, doux, mignon.
Produit sucré (friandise, bonbon, sucrerie), dessert.
Un(e) chéri(e).

तमोगुणी tamoguṇī (1)

तत्व tatva (1)

État réel ou nature ; essence.
(hindouisme) L'esprit suprême.
Une des cinq substances élémentaires traditionnellement distinguées (éther, air, feu, eau, terre).
(chimie) Un élément.
Un principe de base ; un axiome.
Un élément, un aspect ou un facteur (dans un système).
(philosophie du Védanta) La vraie nature de l'âme humaine (comme identique à l'esprit suprême qui imprègne tout (concept erroné)).

ठहरना ṭhaharnā (1)

Rester, attendre.
S'arrêter, faire une pause.
Stabiliser.

third grade (1)

Troisième qualité.

तीखा tīkhā (1)

तीक्ष्ण tīkṣhṇa (1)

Vif, perçant, piquant, intelligent, pénétrant.

तूफान tūphān (1)

Orage, tempête, ouragan, typhon.

ऊपर ūpar (1)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

उसका uskā (1)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

उत्तर uttar (1)

Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.

वरदान vardān (1)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

विनाश vināśh (1)

Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.

विशाल viśhāl (1)

Énorme, immense, grand, spacieux, étendu, vaste, grand, gigantesque, colossal.

विष्णु viṣhṇu (1)

Le Conservateur du monde qui s'ajoute au Créateur Brahmā et au Destructeur Śaṅkar (confondu avec Śiv l'Être suprême dans l'hindouisme) pour former la trimūrti.
(Bābā) Divinité à quatre bras. Un symbole d'harmonie des qualités masculines et féminines chez une personne parfaite. Un symbole du chemin de la famille pure, un symbole de couple parfait.

विष्णुपुरी viṣhṇupurī (1)

Cité de Viṣṇu : le Paradis terrestre.

व्यर्थ vyarth (1)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

व्यवहार vyavahār (1)

Comportement.
Relations avec les autres, traitement.
Transaction.
Pratique, coutume, habitude.
Usage, emploi, utilisation.
Application.

याद-प्यार yād-pyār (1)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

यही yahī (1)

Forme emphatique de yah : this very.

यूँ तो yū̃ tō (1)

युग yug (1)

Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.