Murli du jour du samedi 3 février 2024
Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.
top (6.78)
lesson (5.65)
single (5.04)
Seul, célibataire, simple, simplement.
निर्वाह nirvāh (5.00)
Entretien, subsistance.
Accomplissement, ajustement.
काल kāl (4.87)
Temps, moment, heure, période, âge, époque, saison.
La destinée, la fin, la mort, famine, calamité.
myth. np. de Kāla, épith. de Yama-Mṛtyu, le dieu de la Mort, sous son aspect du Temps destructeur.
स्वदर्शन चक्रधारी svadarśhan chakradhārī (4.72)
Le chakradhārī de svadarśhan. Celui qui se souvient du cycle avec la vision de soi et de sa fortune.
ग़फलत ġaphlat (4.44)
गोरा gōrā (4.41)
Blanc, de peau claire.
Un blanc, un européen.
light house (4.33)
'Maison de lumière'. Phare. Une maison avec une lumière pour diriger les navires.
(Bābā) Baba dit que les enfants brahmanes de Saṅgamyug (l'âge de la rencontre) devraient devenir des phares pour les âmes errant dans l'obscurité de l'ignorance.
boxing (4.16)
Le fait de boxer, la boxe.
स्वदर्शन चक्र svadarśhan chakra (3.99)
(Hindouisme) Sudarśhan 'belle vision', le nom du disque mythologique brandi par le Seigneur Vishṉū.
(Bābā) Le chakra de svadarśhan, le cycle de la vision de soi et de sa fortune (le fait de se voir dans ses différentes formes).
काला kālā (3.98)
Noir, foncé.
Grand, effrayant, terrible.
Un nom de Kr̥iṣhṇa.
La variété noire et la plus venimeuse du cobra, Coluber naga.
Un cipaye (pendant la colonisation, mercenaire hindou au service d'une armée occidentale).
(Bābā) Noirci, sali par les vices.
स्पष्ट spaṣhṭ (3.71)
Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.
ताज tāj (3.62)
Couronne, diadème, tiare.
बुद्धिवान buddhivān (3.55)
Doué de compréhension, intelligent, sagace, sensé, sage, intellectuel, savant ; ingénieux, habile.
सबक sabak (3.51)
Leçon, cours, lecture.
मा mā (3.43)
Abréviation du mot anglais Master, Maître.
काली kālī (3.38)
काली kālī (3.38)
Noire.
Épithète de la déesse Durgā, épouse de Śhiv (l'Hécate des Hindous, à qui l'on offre des sacrifices humains).
Déesse, chassant les démons avec sa forme effrayante.
पहरा pahrā (3.35)
Un tour de garde.
Une garde, surveillance.
बकासुर bakāsur (3.28)
L'asur (démon) à l'aspect de héron (baka). Il fut vaincu par Kṛṣṇa enfant.
अकासुर akāsur (3.28)
L'asur (démon) Agha (Impureté), vaincu par Kṛṣṇa enfant.
छीनना chhīnnā (3.27)
Arracher, saisir.
एकान्त ēkānt (3.26)
'qui n'a qu'un but', Exclusif.
Solitude; isolement.
(philosophie) Dévotion à un seul objet, monothéisme.
(Bābā) Le souvenir de Un seul (Dieu).
समेटना samēṭnā (3.22)
Rassembler ou mettre ensemble, réunir.
Enrouler ou mettre ensemble, emballer.
Finir, se débarrasser de, terminer (une affaire).
certain (3.22)
घण्टा ghaṇṭā (3.21)
Cloche, gong, horloge, heure.
काले kālē (3.13)
Au temps de.
fit (3.08)
झुटका jhuṭkā (2.99)
Une sieste, un somme, un petit sommeil.
सिरताज sirtāj (2.97)
Couronne, le meilleur.
Diadème.
Chef, dirigeant, maître, mari.
हँसना hãsnā (2.88)
Rire, se moquer, ridiculiser, plaisanter.
student life (2.78)
Vie d'étudiant.
पढ़ना-लिखना paṛhnā-likhnā (2.75)
Étudier, lire et écrire.
wealthy (2.71)
Riche.
काम चिता kām chitā (2.70)
Bûcher funéraire du désir.
गृहस्थ आश्रम gr̥ihasth āśhram (2.69)
Être un chef de famille; obligations de la vie domestique.
(Bābā) Ménage, le fait d'accomplir les obligations de la vie domestique.
चटकना chaṭaknā (2.63)
date (2.63)
Date.
वक्त vakt (2.61)
master knowledgeful (2.58)
Maître bien informé, maître savant, maître plein de savoir.
(Bābā) Maître Savant, titre que Bābā (le Savant qui a le savoir complet) nous donne parce que nous recevons ce Savoir complet.
करोड़पति karōṛpati (2.51)
Possesseur d'un crore (10 millions) de roupies, un millionnaire.
फलक phalak (2.50)
Fierté.
Éclat de bonheur.
Intoxication, ivresse.
हिंसक hiṃsak (2.49)
सावधान sāvdhān (2.46)
Alerte, vigilant, prudent, circonspect, attentif.
हराना harānā (2.46)
पारलौकिक बाप pārlaukik bāp (2.42)
Le Père pārlaukik, le Père de l'Autre monde, le Père de l'Au-delà.
अपने को आत्मा समझना apnē kō ātmā samajhnā (2.42)
Se considérer comme l'âme.
तीनों tīnō̃ (2.39)
Les trois, tous les trois.
त्रिकालदर्शी trikāldarśhī (2.36)
(Celui) qui voit les trois temps : le passé, le présent et le futur ; omniscient ; Rishi ou sage divin.
अनन्य ananya (2.35)
Identique, unique.
Proche, intime.
Complètement loyal, exclusif.
practice (2.30)
Pratique.
धनधा dhandhā (2.29)
Vocation, profession, occupation, métier, affaire, commerce, travail.
बुद्धू buddhū (2.29)
Stupide, idiot, bête, imbécile.
रहवासी rahvāsī (2.27)
अलौकिक alaukik (2.25)
Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.
सूर्यवंशी-चन्द्रवंशी sūryavanśhī-chandravanśhī (2.24)
(Ceux) des lignées solaire et lunaire, (ceux) des races solaire et lunaire.
position (2.23)
Position.
Emploi, place, poste, fonction, office, service.
Point de vue, attitude.
Placer, poser, situer.
wonderful (2.23)
Merveilleux, formidable.
अक्सर aksar (2.22)
Souvent, généralement, habituellement.
ever ready (2.19)
Toujours prêt.
शहर śhahar (2.18)
Cité, ville, commune, localité.
student (2.17)
Étudiant.
दर्शन darśhan (2.17)
Le fait de voir, regarder, observer ; vue, vision, observation, regard ; apparence, aspect, semblance ; perception ; exhibition ; inspection, examen ; le fait d'entrer en présence de, visiter, un entretien ; le fait de visiter un sanctuaire sacré, le fait d'adorer en présence d'une image.
Une vision ou une théorie prescrite dans un système ou un livre ; l'un des six systèmes religieux ou philosophiques des hindous, un śāstra.
Vision mentale ou spirituelle, contemplation ; une vision, un rêve.
Appréhension, jugement, opinion ; discernement, compréhension, intellect.
राणी rāṇī (2.11)
Reine, bien-aimée.
double (2.10)
Double, doublement.
शोभना śhōbhnā (2.07)
मूलवतन mūlvatan (2.07)
Patrie d'origine, patrie racine. (le monde où résident les âmes non incarnées)
निवाज़ nivāz (2.04)
गरीब garīb (2.02)
निरोगी nirōgī (2.01)
विचित्र vichitr (2.00)
Étrange, surprenant, étonnant, incroyable, merveilleux, bizarre, curieux, particulier.
(Bābā) Privé de représentation, de photo, d'image. (N'ayant pas de corps à Lui, Dieu l'Âme suprême ne peut être représenté car l'âme est juste un point minuscule invisible)
पार्ट बजाना part bajānā (1.99)
Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.
माँगना mā̃gnā (1.98)
Exiger, demander, réclamer, inviter, solliciter.
विद्वान vidvān (1.97)
Savant, un érudit.
भेंट bhēṇṭ (1.95)
ever healthy (1.93)
Toujours en bonne santé.
feel (1.93)
Penser que, être d’avis, estimer.
Ressentir, sentir.
Palper, sentir, tâter.
Sentiment, touche.
सांवरा sāṅvarā (1.89)
Au teint foncé. (connotation de laideur en Inde du nord car le teint clair de peau est un critère de beauté).
Titre d'un amant ou d'un mari ; spécifiquement titre de Kr̥ṣṇa.
(Bābā) Noirci ou sali par le vice. Notre condition à tous à l'âge de fer (quelque soit la couleur de peau).
फिराना phirānā (1.88)
Faire tourner, tourner, enrouler, visser.
Se détourner ou s'éloigner.
Retourner, redonner.
Faire demi-tour.
Changer.
Faire rouler, changer.
भुजा bhujā (1.86)
Le bras, le haut du bras.
La trompe d'un éléphant.
Le côté d'une figure rectiligne.
L'un des côtés les plus courts d'un triangle rectangle (c'est-à-dire la perpendiculaire ou la base).
पार्टधारी part-dhārī (1.86)
Qui possède un rôle (dans le Drama).
ज्ञान का तीसरा नेत्र gyān kā tīsrā nētra (1.86)
Le troisième œil de Gyān, le troisième œil du Savoir.
पारलौकिक pārlaukik (1.84)
Relatif à l'autre monde, à l'au-delà, à la vie après la mort.
combined (1.83)
Combiné.
विशाल viśhāl (1.83)
Énorme, immense, grand, spacieux, étendu, vaste, grand, gigantesque, colossal.
अच्छा लगना achchhā lagnā (1.80)
Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.
आराम ārām (1.80)
Repos, confort, soulagement.
रात्रि rātri (1.78)
Nuit.
घड़ी ghaṛī (1.78)
Une montre.
Moment.
Une heure.
पाठ pāṭh (1.77)
Lecture, étude, récitation (en particulier d'un texte sacré).
Texte, version ; lecture textuelle (comme dans un manuscrit).
Leçon, cours.
college (1.76)
Établissement d’enseignement supérieur, université, école professionnelle.
अहंकार ahaṅkār (1.75)
Vanité, égotisme, orgueil.
Sens de soi, égoïsme.
Fierté, arrogance, respect de soi.
पाया pāyā (1.72)
महत्व mahatva (1.70)
Importance.
Grandeur.
Ampleur.
रचता और रचना rachtā aur rachnā (1.69)
Le Créateur et la création.
point (1.67)
Point, pointe.
Virgule.
But, intérêt, utilité, point.
Point de vue, avis, opinion.
व्यवहार vyavahār (1.67)
Comportement.
Relations avec les autres, traitement.
Transaction.
Pratique, coutume, habitude.
Usage, emploi, utilisation.
Application.
वैश्य vaiśhya (1.67)
नूँधा nūndhā (1.67)
Fixé, déterminé.
लौकिक laukik (1.66)
Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.
बाप समान bāp samān (1.64)
Pareil, identique, égal au Père.
गृहस्थ gr̥ihasth (1.61)
Être un chef de famille; un chef de famille; un brāhmaṇ accomplissant les obligations de la vie domestique.
(Bābā) Ménage, le fait d'accomplir les obligations de la vie domestique.
serviceable (1.61)
Serviable.
Utilisable.
प्रभु prabhu (1.59)
Maître, seigneur, souverain.
Dieu.
विनाशी vināśhī (1.58)
Périssable, destructible.
नींद nīnd (1.56)
Sommeil.
भरपूर bharpūr (1.55)
Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).
बीमार bīmār (1.54)
Malade, indisposé. Un patient, une personne malade.
सिमरण simraṇ (1.54)
Mémoire, souvenir. répétition (spécialement du nom de Dieu).
Un petit chapelet porté sur le poignet.
मज़ा mazā (1.52)
Plaisir, saveur, goût, amusement, gaité.
लव lav (1.51)
Nom d'un fils de Rāmcandra et de Sītā.
करोड़ krōṛ (1.51)
100 lākh, 10 000 000.
विचार सागर मंथन vichār sāgar manthan (1.46)
La barattage de la mer des idées.
बिना binā (1.46)
Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).
love (1.45)
Amour. Aimer, adorer.
भविष्य bhaviṣhya (1.45)
Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.
मदार madār (1.45)
Lieu autour duquel on tourne ou retourne : axe, pivot, centre.
Un lieu dans lequel quelque chose tourne : une orbite, une circonférence.
Un endroit où quelqu'un s'arrête ou se tient debout, station, siège; ce sur quoi quelque chose repose, ou ce dont quelque chose dépend : fondation (de), base.
Dépendance.
Le point autour duquel tourne une question.
चक्र लगाना chakra lagānā (1.45)
Faire des rondes, faire le tour, tourner, tournoyer, tourbillonner.
वैराग्य vairāgya (1.43)
(Attitude de) renoncement, détachement (des affaires du monde).
बाद में bād mē̃ (1.43)
Plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.
राजा rājā (1.43)
Roi, monarque, prince.
supreme (1.42)
Suprême.
एकरस ēkras (1.42)
D'une saveur ou d'un caractère.
Monotone.
Satisfait d'une seule chose, invariable, qui ne change pas, constant.
(Bābā) Stable dans la louange et la diffamation (appréciant la compagnie d'un seul : Dieu).
right (1.39)
Correct, juste, exact, bon.
Droit, droite.
हम आत्मा हैं ham ātmā haĩ (1.37)
Je suis l'âme.
आदि-मध्य-अन्त ādi-madhya-ant (1.37)
Le début, le milieu et la fin.
Du début à la fin.
teacher (1.37)
Professeur, enseignant, instituteur.
क्षत्रिय kṣhatriya (1.37)
राजधानी rājdhānī (1.37)
Résidence du roi, palais royal; cité royale, siège du gouvernement, capitale, métropole.
प्रवेश करना pravēśh karnā (1.36)
Entrer.
श्रीकृष्ण śhrīkr̥iṣhṇa (1.34)
Le Divin Kṛiṣhṇa.
आदमी ādmī (1.33)
Un homme, un être humain.
कब kab (1.33)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
धन dhan (1.32)
Richesse, fortune, argent.
history-geography (1.32)
L'histoire et la géographie.
चक्र chakra (1.31)
तोड़ना tōṛnā (1.31)
Briser, casser, violer, fracturer, arracher, dissoudre, déformer, démolir, craquer.
Changer (en pièces de monnaie ou en billets de banque de plus petite valeur).
Réduire, simplifier.
Conquérir, provoquer la défection.
मुक्तिधाम muktidhām (1.27)
Demeure de la libération, de la délivrance finale, du salut : le monde incorporel des âmes.
वृद्धि vr̥iddhi (1.26)
Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.
बुद्धियोग buddhiyōg (1.25)
Buddhi Yoga. Le souvenir de l'esprit. Le yoga de l'intellect. Baba dit que le yoga est le souvenir du Suprême, et se souvenir est une tâche de l'intellect.
विष्णु viṣhṇu (1.23)
Le Conservateur du monde qui s'ajoute au Créateur Brahmā et au Destructeur Śaṅkar (confondu avec Śiv l'Être suprême dans l'hindouisme) pour former la trimūrti.
(Bābā) Divinité à quatre bras. Un symbole d'harmonie des qualités masculines et féminines chez une personne parfaite. Un symbole du chemin de la famille pure, un symbole de couple parfait.
मारना mārnā (1.22)
Tuer.
Battre, rouer de coups, frapper, punir, soumettre.
Détourner, ne pas rembourser.
Couper.
Gagner.
Devenir inefficace.
Réduire en cendres.
राज़ rāz (1.21)
Secret.
नम्बरवार number-wār (1.20)
En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.
पहनना pahannā (1.20)
Porter (comme des vêtements).
Mettre, enfiler (comme des vêtements, une montre, des ornements, etc.)
world (1.19)
Monde, univers, Terre.
एक-दो ēk-dō (1.18)
L'un l'autre.
कटना kaṭnā (1.17)
Être coupé, être blessé (par une lame, etc.), mourir au combat, être détruit.
Passer le temps.
Terminer (un voyage, etc.).
Avoir honte.
Être déconnecté, être privé de, être amené à se séparer.
ठीक ṭhīk (1.17)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
चक्र, चक्कर chakra, chakkar (1.17)
Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.
अल्पकाल alpkāl (1.15)
Courte durée, court terme.
खड़ा khaṛā (1.15)
Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.
प्रतिदिन pratidin (1.15)
Au jour le jour, jour après jour, chaque jour, tous les jours, quotidiennement toujours, continuellement.
कल kal (1.14)
शूद्र śhūdra (1.14)
Membre de la quatrième caste ou caste servile des Hindous (dont la seule activité, selon Manu, était de servir les trois castes supérieures ; la légende dit qu'ils sont nés des pieds de Brahma).
(Bābā) Les êtres humains à l'âge de fer sont tous de cette classe sociale.
भारी bhārī (1.13)
Lourd.
Difficile à digérer.
Lourd, massif.
Sérieux.
Pénible.
युक्ति yukti (1.13)
Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.
master (1.11)
Maître.
सब कुछ sab kuchh (1.11)
Tout.
अन्तिम antim (1.10)
Dernier, final, ultime, conclusif, concluant.
स्थित sthit (1.10)
Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.
मुक्ति mukti (1.09)
Libération, liberté, délivrance.
Délivrance finale, salut.
फिर से phir sē (1.09)
à nouveau, de nouveau, encore.
देश dēśh (1.09)
Pays, terre, pays natal, région, espace.
कहानी kahānī (1.07)
तक tak (1.07)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
पुनर्जन्म punarjanma (1.07)
Nouvelle ou seconde naissance.
La naissance de nouveaux principes à l'intérieur, conduisant à un changement de vie et de caractère, à la régénération.
Naissance future par transmigration, métempsycose.
जीना jīnā (1.07)
Vivre, être vivant.
knowledgeful (1.06)
Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.
हारना hārnā (1.06)
चित्र chitra (1.05)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
स्थिति sthiti (1.04)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
time (1.04)
Temps, heure, moment, époque, période, fois.
मदद madad (1.04)
Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).
शिक्षा śhikṣhā (1.03)
Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.
राजाई rājāī (1.02)
Royauté, rang ou fonction d'un roi, souveraineté, principauté, dignité ou autorité royale, suprématie, gouvernement, domination, règne.
हिसाब hisāb (1.02)
Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.
repeat (1.02)
Rapporter des propos.
Refaire.
Répéter.
Redire.
बतलाना batlānā (1.01)
Expliquer, raconter.
Parler, discuter, converser.
त्रेता trētā (1.01)
Le deuxième des quatre âges selon la mythologie hindoue : l'âge d'argent.
ज्ञान सागर gyān sāgar (1.00)
Mer ou océan de Gyān, mer ou océan de Savoir.
साथ-साथ sāth-sāth (0.99)
En même temps.
पहुंचना pahuñchnā (0.97)
Atteindre, arriver, parvenir.
छूटना chhūṭnā (0.96)
Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.
हे hē (0.96)
अनुसार anusār (0.95)
Selon, conformément à.
संगमयुग saṅgamyug (0.95)
L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.
विघ्न vighna (0.95)
Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.
साहूकार sāhūkār (0.95)
Prêteur d'argent, banquier privé, homme riche, homme aisé.
रचयिता rachayitā (0.95)
Créateur, compositeur, auteur.
सम्भालना sambhālnā (0.95)
Prendre soin de.
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.
जो कुछ jō kuchh (0.95)
Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.
second (0.95)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
जीत jīt (0.94)
number one (0.94)
Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.
प्रजापिता ब्रह्मा prajāpitā brahmā (0.93)
(hindouisme prajāpati Brahmā) Brahmā le Père des créatures.
(Bābā) Brahmā le Père de l'humanité.
मेहनत mēhnat (0.92)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
आज āj (0.91)
Aujourd'hui.
लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (0.90)
Lakṣmī et Nārāyaṇ.
अविनाशी avināśhī (0.90)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
जब तक jab tak (0.89)
Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.
तमोप्रधान tamōpradhān (0.88)
(Bābā) Du plus haut niveau d'impureté, de dégradation : de la phase de l'âge de fer.
धारणा dhārṇā (0.86)
Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.
सिखलाना sikhlānā (0.86)
Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.
निशानी niśhānī (0.85)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
पूछना pūchhnā (0.85)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
मिसल misāl (0.83)
Comme.
Exemple.
शान्तिधाम śhāntidhām (0.80)
Demeure de la Paix, du Calme, du Repos, du Silence.
रचना rachnā (0.80)
Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.
बाहर bāhar (0.79)
Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.
पूजा pūjā (0.78)
Rite religieux journalier, service divin ; le rite de la pūjā a progressivement supplanté les rites solennels du sacrifice védique (yagya).
Adoration, vénération, culte.
रास्ता rāstā (0.77)
Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.
सद्गति sadgati (0.76)
Salut, affectation à une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Fruit, la même chose que jIvanmukti (délivrance dans la vie). C'est donc le Salut, la vie à l'âge d'or mais en même temps ce Salut se quantifie à la mesure des efforts fournis aujourd'hui (qui donne la future position de roi, sujet, serviteur).
कल्याण kalyāṇ (0.76)
Bonheur, bien-être.
भल bhal (0.76)
Même si, quand bien même.
उठाना uṭhānā (0.75)
Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.
सुखधाम sukhdhām (0.75)
Demeure du Bonheur.
पक्का pakkā (0.75)
Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.
knowledge (0.75)
Connaissance(s), savoir.
बाप की याद bāp kī yād (0.74)
Souvenir du Père.
खुशी khuśhī (0.74)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
मत mat (0.74)
Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)
मिलाना milānā (0.73)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
देवता बनना dēvtā bannā (0.73)
Devenir une divinité.
फ़र्क fark (0.72)
Différence, distinction, distance.
मुझे याद करो mujhē yād karō (0.72)
Souviens-toi de Moi.
ज्ञान का सागर gyān kā sāgar (0.72)
Mer de Gyān, mer de Savoir.
घर ghar (0.71)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
जीतना jītnā (0.71)
बजाना bajānā (0.70)
Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).
मालूम mālūm (0.68)
Connu.
Évident, apparent.
बेहद bēhad (0.67)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
पूजना pūjnā (0.67)
जास्ती jāstī (0.65)
Plus. (souvent utilisé comme comparatif)
वर्सा varsā (0.65)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
आना ānā (0.64)
हरना harnā (0.64)
बेहद का bēhad kā (0.63)
Illimité, sans limite, sans frontière.
खुद khud (0.62)
Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.
प्रजा prajā (0.62)
Sujets, public, peuple.
दिखाना dikhānā (0.62)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
अवस्था avasthā (0.62)
Condition, état, âge, stade, étape, phase.
समान samān (0.62)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
रीति rīti (0.62)
Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.
बिगर bigar (0.62)
(prép. et postp. généralement précédé par kē) Sans, excluant, à l'exclusion de.
पावन pāvan (0.61)
Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie.
कहाँ kahā̃ (0.59)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
स्मृति smr̥iti (0.59)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
part (0.59)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
अन्दर andar (0.59)
Dedans, à l'intérieur.
डालना ḍālnā (0.58)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
पाप pāp (0.57)
Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.
सबसे sabsē (0.57)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
अथवा athavā (0.56)
Ou.
C'est-à-dire.
हर har (0.55)
her (0.55)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
पुरुषार्थ puruṣhārth (0.55)
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
drama (0.54)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
लिखना likhnā (0.54)
Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).
ख़त्म ḵẖatm (0.54)
Terminé, fini, complété, conclu.
सामने sāmnē (0.54)
सिवाए sivāē (0.54)
Excepté, sauf, à l'exception (de).
माया māyā (0.53)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
pass (0.53)
Passer, réussir.
पास pās (0.53)
नहीं तो nahī̃ tō (0.52)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
पता patā (0.51)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
मालिक mālik (0.51)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
शरीर śharīr (0.50)
Corps humain, corps.
आगे āgē (0.48)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
सहज sahaj (0.48)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
अनुभव anubhav (0.48)
Expérience.
उतना utnā (0.48)
भूल जाना bhūl jānā (0.48)
दुःख duḥkh (0.47)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
ब्राह्मण brāhmaṇ (0.46)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
देवता dēvtā (0.46)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
साथ sāth (0.46)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
के साथ kē sāth (0.45)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
शास्त्र śhāstra (0.45)
Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.
भूलना bhūlnā (0.44)
Oublier.
भक्ति bhakti (0.44)
Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet
इस समय is samay (0.44)
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
श्रीमत śhrīmat (0.44)
La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.
सच्चा sachchā (0.44)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
जन्मना janamnā (0.43)
Naître.
in (0.43)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
जितना jitnā (0.42)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
बाकी bākī (0.41)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
बाकी bākī (0.41)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बताना batānā (0.41)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
तुम जानते हो tum jāntē hō (0.40)
Vous savez.
रचना rachnā (0.40)
Créer, composer, faire, former, construire.
क्यों kyō̃ (0.40)
Pourquoi.
सृष्टि sr̥iṣhṭi (0.40)
Création.
Le monde.
कारण kāraṇ (0.39)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
earth (0.39)
Terre, sol.
अर्थ arth (0.39)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
तुम tum (0.39)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
रूहानी rūhānī (0.39)
Spirituel.
अन्त ant (0.38)
Fin.
भारत bhārat (0.38)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
कर्म karm (0.38)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
काम kām (0.37)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
काम kām (0.37)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
पद pad (0.37)
Fonction, statut, position, rang.
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu).
Pied (d'une mesure ou d'un vers).
Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier.
Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).
सेवा sēvā (0.37)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
दुःखना duḥkhnā (0.37)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
फिर भी phir bhī (0.36)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
यही yahī (0.34)
Forme emphatique de yah : this very.
विश्व viśhva (0.33)
Le Monde, l'Univers.
छोड़ना chhōṛnā (0.33)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
योग yōg (0.32)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
मनुष्य manuṣhya (0.32)
Un homme, un être humain.
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.32)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
कुछ भी kuchh bhī (0.32)
Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.
राज्य rājya (0.31)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
सतयुग satyug (0.30)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
याद करना yād karnā (0.30)
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
बुद्धि buddhi (0.30)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
सबको sabkō (0.30)
sab + kō : à tous, à tout.
जन्म janm (0.30)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
सो sō (0.30)
लिए liē (0.30)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
याद yād (0.28)
Souvenir.
और कोई aur kōī (0.28)
Quelqu'un d'autre.
कराना karānā (0.26)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
ज़रूर zarūr (0.26)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
चाहिए chāhiē (0.26)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (0.26)
Le Père dit.
पढ़ना paṛhnā (0.26)
Lire, étudier, réciter.
लगाना lagānā (0.25)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
कोई भी kōī bhī (0.24)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
अपनाना apnānā (0.24)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
खाना khānā (0.24)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
मीठे बच्चे mīṭhē bachchē (0.24)
Doux enfants.
गाना gānā (0.24)
Chanter.
Chanson, chant.
इतना itnā (0.23)
Autant, tant, tellement, si.
ज्ञान gyān (0.23)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
पढ़ाना paṛhānā (0.22)
Enseigner, instruire, éduquer.
आदि ādi (0.22)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
सिर्फ sirph (0.21)
बन ban (0.20)
सोना sōnā (0.19)
Dormir.
नाम nām (0.19)
Nom.
पाना pānā (0.19)
Obtenir.
आप āp (0.18)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
सारा sārā (0.18)
Tout, entier, complet, universel.
कभी kabhī (0.18)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
लगना lagnā (0.18)
समझाना samjhānā (0.16)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (0.16)
परन्तु parantu (0.16)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
कैसा kaisā (0.16)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
द्वारा dvārā (0.16)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (0.15)
Essence pour la dhārṇā.
बैठना baiṭhnā (0.15)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
वा vā (0.15)
Ou.
वहां vahā̃ (0.14)
Là, là-bas.
उत्तर uttar (0.14)
Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.
प्रश्न praśhna (0.13)
Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.
दूसरा dūsrā (0.13)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
सदा sadā (0.13)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
समय samay (0.13)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
चाहना chāhnā (0.12)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
good morning (0.12)
Bonjour, bon matin.
मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (0.12)
Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.
रखना rakhnā (0.12)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
देखना dēkhnā (0.12)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
बाबा bābā (0.12)
Père.
सिकीलधे sikīladhē (0.11)
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
बड़ा baṛā (0.11)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
यहाँ yahā̃ (0.11)
Ici, à cet endroit.
पहले pahlē (0.09)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
ने nē (0.09)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
मीठा mīṭhā (0.08)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
पहला pahlā (0.08)
Premier. Précédent.
के लिए kē liē (0.07)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
चलना chalnā (0.07)
Continuer.
न na (0.07)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
कुछ kuchh (0.07)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
क्योंकि kyōṅki (0.07)
Parce que, puisque.
प्रति prati (0.07)
Vers, envers, pour.
ओम् शान्ति ōm śhānti (0.06)
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
भव bhav (0.05)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
भव bhav (0.05)
क्या kyā (0.05)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
जैसा jaisā (0.05)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
कौन kaun (0.05)
pronom interrogatif. Qui
सकना saknā (0.05)
Pouvoir, être capable de.
बात bāt (0.05)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
आत्मा ātmā (0.04)
L'âme, l'esprit, le soi.
प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)
Murlī tôt le matin.
हम ham (0.04)
Nous.
(forme rustique) Je.
याद-प्यार yād-pyār (0.04)
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
वरदान vardān (0.04)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
slogan (0.04)
Slogan, devise.
जब jab (0.04)
(Pronom relatif) Quand.
जानना jānnā (0.03)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
फिर phir (0.03)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
इसलिए isliē (0.03)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
फिरना phirnā (0.03)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
ना nā (0.03)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
मिलना milnā (0.03)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
समझना samajhnā (0.02)
Comprendre.
लेना lēnā (0.02)
Prendre.
कितना kitnā (0.02)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
बहुत bahut (0.02)
Beaucoup.
Très.
बनाना banānā (0.02)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
पर par (0.01)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
ऐसा aisā (0.01)
Tel, de ce genre.
पर par (0.01)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
बापदादा bāpdādā (0.01)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
जाना jānā (0.01)
Aller, partir, perdre, couler.
कि ki (0.01)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
अपना apnā (0.01)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
एक ēk (0.01)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
वाला vālā (0.00)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
बाप bāp (0.00)
Père.
बच्चा bachchā (0.00)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
अब ab (0.00)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
रहना rahnā (0.00)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
देना dēnā (0.00)
Donner.
आना ānā (0.00)
Venir.
जो jō (0.00)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
और aur (0.00)
Et.
Plus.
Autre.
सब sab (0.00)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
कोई kōī (0.00)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
कहना kahnā (0.00)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
मधुबन madhuban (0.00)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
K (0.00)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
से sē (0.00)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
अच्छा achchhā (0.00)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
यह yah (0.00)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
को kō (0.00)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
ही hī (0.00)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
वह vah (0.00)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
भी bhī (0.00)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
नहीं nahī̃ (0.00)
Non.
ne..pas.
बनना bannā (0.00)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
तो tō (0.00)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
में mē̃ (0.00)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (0.00)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
key (0.00)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
का kā (0.00)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
होना hōnā (0.00)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.