Murli du jour du vendredi 9 février 2024
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (110)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (107)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
तो tō (63)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
करना karnā (61)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
वह vah (51)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
तुम tum (42)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
key (40)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
में mē̃ (39)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
भी bhī (37)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
नहीं nahī̃ (35)
Non.
ne..pas.
शिव śhiv (34)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
K (31)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
यह yah (29)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
आना ānā (27)
Venir.
जयन्ती jayantī (25)
Un jubilé, une fête d'anniversaire, un drapeau, une bannière.
(जयन्ति jayanti forme conjuguée en sanskrit du verbe ji "vaincre, conquérir") Ils conquièrent.
कहना kahnā (25)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
से sē (25)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
ही hī (24)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
मनाना manānā (24)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
समझाना samjhānā (24)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
को kō (21)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
अब ab (17)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
कैसा kaisā (17)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
मन्दिर mandir (17)
Temple.
कोई kōī (15)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
महिमा mahimā (15)
Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.
आत्मा ātmā (14)
L'âme, l'esprit, le soi.
फिरना phirnā (14)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
सकना saknā (14)
Pouvoir, être capable de.
बाप bāp (13)
Père.
गाना gānā (13)
Chanter.
Chanson, chant.
जाना jānā (13)
Aller, partir, perdre, couler.
फिर phir (13)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
समझना samajhnā (13)
Comprendre.
बच्चा bachchā (12)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
बहुत bahut (12)
Beaucoup.
Très.
जीवन jīvan (12)
Vie, animation, existence.
शिवबाबा śhivbābā (12)
Le Père Śiv.
बताना batānā (11)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
न na (11)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
अच्छा achchhā (10)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
हम ham (10)
Nous.
(forme rustique) Je.
जो jō (10)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
सुनाना sunānā (10)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
ज़रूर zarūr (10)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
आदि ādi (9)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
और aur (9)
Et.
Plus.
Autre.
कि ki (9)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
मनुष्य manuṣhya (9)
Un homme, un être humain.
पूछना pūchhnā (9)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
बनाना banānā (8)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
बात bāt (8)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
biography (8)
Biographie. L'histoire de la vie d'une personne.
दीपक dīpak (8)
एक ēk (8)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
कहानी kahānī (8)
लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (8)
Lakṣmī et Nārāyaṇ.
परन्तु parantu (8)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
अन्धियारा, अंधेरा andhiyārā, andhērā (7)
Sombre, obscur.
Obscurité.
बनना bannā (7)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
घर ghar (7)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
जगना jagnā (7)
Se réveiller, s'éveiller, prendre conscience.
जैसा jaisā (7)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
लेना lēnā (7)
Prendre.
देना dēnā (6)
Donner.
दिन din (6)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
कब kab (6)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
कौन kaun (6)
pronom interrogatif. Qui
रचना rachnā (6)
Créer, composer, faire, former, construire.
सब sab (6)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
शरीर śharīr (6)
Corps humain, corps.
तुल्य tulya (6)
Égal ; similaire (à) ; comparable (en poids ou en importance).
ऐसा aisā (5)
Tel, de ce genre.
बड़ा baṛā (5)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
बोलना bōlnā (5)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
धूमधाम dhūmdhām (5)
Agitation, fanfare, tumulte, éclat, pompe.
हीरा hīrā (5)
Diamant.
जन्मना janamnā (5)
Naître.
जन्म janm (5)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).
कुछ kuchh (5)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
क्या kyā (5)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
लोग log (5)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
ने nē (5)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
निराकार nirākār (5)
Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.
पर par (5)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
पर par (5)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
सच्चा sachchā (5)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
सर्वव्यापी, सर्वव्यापक sarvavyāpī, sarvavyāpak (5)
Omniprésent, pénétrant, imprégnant toute chose, se répandant, s'étendant à toute chose (All-pervading), universel, cosmique (dans le sens panthéiste) : une épithète de l'Être Suprême (attribué à tort).
Le Divin Kṛiṣhṇa.
वहां vahā̃ (5)
Là, là-bas.
अर्थ arth (4)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
बाबा bābā (4)
Père.
बाहर bāhar (4)
Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.
चाहिए chāhiē (4)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
चाहना chāhnā (4)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
दो dō (4)
Deux, 2.
दूसरा dūsrā (4)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
earth (4)
Terre, sol.
गांधी gāndhī (4)
इसलिए isliē (4)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
इतना itnā (4)
Autant, tant, tellement, si.
जब jab (4)
(Pronom relatif) Quand.
खजाना khajānā (4)
Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.
मैं maĩ (4)
Je.
पहला pahlā (4)
Premier. Précédent.
पहले pahlē (4)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
पड़ना paṛnā (4)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
रहना rahnā (4)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
राज़ rāz (4)
Secret.
सबको sabkō (4)
sab + kō : à tous, à tout.
समय samay (4)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (4)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
वा vā (4)
Ou.
अगर agar (3)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
आगे āgē (3)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
बापदादा bāpdādā (3)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
भक्त bhakt (3)
Un dévot.
Le Seigneur innocent, une épithète de Śiv (Dieu).
बुद्धि buddhi (3)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
चरित्र charitra (3)
Caractère.
दानी dānī (3)
Généreux, munificent.
Personne généreuse, personne munificente.
धर्म dharm (3)
Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.
गाँव gānv (3)
Village.
गर्भ garbh (3)
L'utérus, la matrice, le ventre, le sein maternel.
Grossesse.
Fœtus, embryon.
L'intérieur.
ज्ञान gyān (3)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
हां hā̃ (3)
Oui, si.
हिन्दू hindū (3)
Hindou.
Indien (historiquement)
जलाना jalānā (3)
Allumer, brûler, roussir, exciter l'envie, provoquer la jalousie.
जलना jalnā (3)
कौड़ी kauṛī (3)
Une petite coquille (utilisée comme pièce de monnaie), un 'cauri', Cyprœa moneta.
खाना khānā (3)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
खुद khud (3)
Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.
कुछ भी kuchh bhī (3)
Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.
क्योंकि kyōṅki (3)
Parce que, puisque.
लगना lagnā (3)
ले जाना lē jānā (3)
'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.
लेकिन lēkin (3)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
लिखना likhnā (3)
Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).
मिलना milnā (3)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
ना nā (3)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
नाम nām (3)
Nom.
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
Entrer.
रचना rachnā (3)
Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.
राजयोग rājyōg (3)
'Yoga du roi', Raja Yoga, le yoga royal le plus élevé. L'union de l'âme avec l'âme suprême. Le yoga qui fait de nous les dirigeants de nous-mêmes et les rois du monde.
रखना rakhnā (3)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
शंकर śhaṅkar (3)
(hindouisme) 'faisant le bonheur', Une épithète de Śiv ou Mahādev.
(hindouisme) L'annihilateur de l'univers.
Nom d'un célèbre professeur de la philosophie Vedānta (c'était un homme d'un savoir et d'une sainteté remarquables ; et est censé avoir vécu entre 650 et 740 après J.-C. ; mais selon la tradition, il a prospéré en 200 avant J.-C. : il aurait éradiqué la secte Jain. )
(Bābā) La divinité subtile représentant la destruction, faisant partie de la trimurti avec Brahma et Vishnou.
सिखाना sikhānā (3)
Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.
Fête d'anniversaire de Śiv (Dieu).
सुनना sunnā (3)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
Vous savez.
ऊंच ūñch (3)
Haut, élevé, exalté, éminent.
वरदान vardān (3)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
या yā (3)
Ou, ou bien, soit.
यहाँ yahā̃ (3)
Ici, à cet endroit.
आदि-मध्य-अन्त ādi-madhya-ant (2)
Le début, le milieu et la fin.
Du début à la fin.
अज्ञान agyān (2)
Ignorance, manque de connaissances.
अखण्ड akhaṇḍ (2)
Tout le, entier, complet, non divisé, indivisible.
अखुट akhuṭ (2)
Inépuisable.
आप āp (2)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
Illimité, infini.
अर्थात् arthāt (2)
C'est-à-dire, à savoir.
बैठना baiṭhnā (2)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
बाकी bākī (2)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
बाकी bākī (2)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बन ban (2)
भल bhal (2)
Même si, quand bien même.
भण्डारी bhanḍārī (2)
Gérant d'un entrepôt, d'une boutique, de l'office (annexe à la cuisine) ou de biens de toute sorte, gardien d'un entrepôt, d'un espace de stockage, d'une réserve.
Régisseur, intendant, pourvoyeur, fournisseur, trésorier.
(diminutif de bhanḍārā) Petite réserve, petit espace de stockage.
(Bābā) Boîte de ŚhivBābā où sont déposés les dons.
(Bābā) Hundi.
(Bābā) Baba appelle affectueusement Bholi Dadi Bhandari, Bholi Bhandari. Son nom lokik était Devi. Baba lui avait donné le vardan Athak bhav (Sois infatigable) et il la cite dans les Murlis sous le nom de bholi bhandar. Bholi Dadi venait la première au Bhandara (cuisine) à l'Amritvela et partait après tout le monde. Bholi Dadi avait cette qualité particulière de ne jamais dire « non » à personne, même si quelqu'un arrivait en retard pour manger. Au début, elle était l'instrument chargé de prendre soin des enfants, puis Baba lui a confié l'entière responsabilité du Bhandara, qu'elle a assumée jusqu'à son dernier souffle, satisfaisant chacun et recevant les bénédictions de chacun. Elle a quitté son corps physique le 9 février 2007 et est devenue Avyakt vatanwasi.
भोला bhōlā (2)
Innocent, non sophistiqué, simple, sincère, ingénu, naïf, candide.
Une épithète de Śiv.
ब्राह्मण brāhmaṇ (2)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
छोड़ना chhōṛnā (2)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
दिखाना dikhānā (2)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
दीप dīp (2)
Une lampe en terre.
दीपावली dīpāvalī (2)
Le mot sanskrit pour Dīvālī. Synonyme Dīp mālā.
दीवा dīvā (2)
Une lumière, une lampe, une lanterne.
दीवाली dīvālī (2)
(lit. 'Une rangée de lampes'),Un festival hindou célébré le jour de la nouvelle lune de Kārttik en l'honneur de Kārttikeya, le dieu de la guerre. (Lors de ce festival, les Hindūs, après s'être baigné dans une rivière, revêtent leur plus belle tenue et exécutent un śrāddh; et la nuit, ils adorent Lakshmī; leurs maisons et leurs rues sont illuminées et la nuit est passée à jouer à des jeux de hasard ; les lampes allumées symbolisent la conquête de la lumière sur les ténèbres et du bien sur le mal).
(fig.) Moments de réjouissances.
घृत ghr̥it (2)
government (2)
Gouvernement, État, administration.
ज्ञानी gyānī (2)
Qui a Gyān, sage, savant, érudit, cultivé, bien informé; celui qui a atteint la réalisation de soi.
हर एक har ēk (2)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
heaven (2)
Ciel, paradis.
(Bābā) Paradis sur Terre à l'âge d'or.
जगाना jagānā (2)
Réveiller, éveiller.
Rendre conscient ou alerte ; stimuler.
Allumer, ranimer, raviver (comme un feu qui faiblit).
जलवा jalvā (2)
Le fait de rendre clair : splendeur, lustre, éclat, beauté.
Un horoscope (lit. lettre de vie, lettre de naissance).
जानना jānnā (2)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
ज्योति jyōti (2)
Lumière, flamme, éclat.
Vision.
कल्प kalp (2)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
के लिए kē liē (2)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
के पास kē pās (2)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
खलास khalās (2)
खूब khūb (2)
Bon, bien.
Beaucoup, en abondance.
Très.
Excellent ! très bien !
कितना kitnā (2)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
knowledge (2)
Connaissance(s), savoir.
कृष्ण kr̥iṣhṇa (2)
Noir, sombre.
Seigneur Kr̥iṣhṇa.
लिए liē (2)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
महादानी mahādānī (2)
Très généreux, très munificent.
Personne très généreuse, personne très munificente.
मण्डप maṇḍap (2)
Une salle ouverte ; une construction temporaire (orné de fleurs et érigé lors d'occasions festives, telles que les mariages, etc.) ; un pavillon ; un abri.
Un édifice consacré à une divinité, un temple.
Une tonnelle.
मानना mānnā (2)
मांस māns (2)
Chair, viande.
मरना marnā (2)
Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.
मास mās (2)
Mois.
मिसल misāl (2)
Comme.
Exemple.
मीठा mīṭhā (2)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
नहीं तो nahī̃ tō (2)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
नया nayā (2)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
निकलना nikalnā (2)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
निकालना nikālnā (2)
Invitation.
निरन्तर nirantar (2)
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
Père suprême.
पढ़ना paṛhnā (2)
Lire, étudier, réciter.
फलाना phalānā (2)
प्रभात prabhāt (2)
Petit matin, aube, aurore.
(Bābā) Petit matin, heure où la plupart des gens sont endormis fixée entre 2 et 3 heures du matin, heure où on peut commencer à se souvenir de Dieu.
प्रजा prajā (2)
Sujets, public, peuple.
Au jour le jour, jour après jour, chaque jour, tous les jours, quotidiennement toujours, continuellement.
प्रवेश pravēśh (2)
Fait d'entrer, entrée, admission, accès, arrivée.
Entrée, porte, portail, grille, barrière.
prince (2)
Prince.
पूजा pūjā (2)
Rite religieux journalier, service divin ; le rite de la pūjā a progressivement supplanté les rites solennels du sacrifice védique (yagya).
Adoration, vénération, culte.
पूजना pūjnā (2)
रचता rachtā (2)
Créateur, celui qui fait.
Rādhē et Kr̥iṣhṇa.
राज्य rājya (2)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
राम rām (2)
Charmant (titre de Dieu).
(hindouisme) Ramchandra : le plus grand des anciens rois indiens de la dynastie solaire et le héros de la grande épopée indienne : Ra:ma:yāṉ ; Dieu, une incarnation de Vishṉū.
(Bābā) Le nom du premier roi de l'âge d'argent.
(Bābā) Un personnage du Ramayana considéré comme une incarnation de Dieu et symbolisant les forces du Bien.
रात rāt (2)
Nuit.
रीति rīti (2)
Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.
रूपी rūpī (2)
(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.
सबसे sabsē (2)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
(hindouisme) Pierre sacrée vénérée par les Vaishnavas et supposée être imprégnée de la présence de Vishnu (c'est une pierre noire contenant de l'ammonite fossile).
(Bābā) Une pierre de forme ovale, symbole d'une âme. Sur le chemin de bhakti, les gens adorent les saligrams, c'est-à-dire les âmes dans leur état d'origine, lorsqu'elles sont absolument pures, pleines de toutes les vertus divines et donc dignes d'adoration. Les saligrams sont également vénérés parce qu'ils ont aidé l'âme suprême dans la tâche de transformation du monde.
(Bābā) Une petite pierre de forme ovale adorée avec le Shiva Lingam, symbolique des âmes proches de Shiva.
संपन्न sampann (2)
Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).
सर्व sarv (2)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
शास्त्र śhāstra (2)
Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.
सवेरे savērē (2)
Au petit matin, à l'aube, tôt.
second (2)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
सोना sōnā (2)
Dormir.
स्थूल sthūl (2)
Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.
सुखी sukhī (2)
Heureux, satisfait, content.
स्वर्ग svarg (2)
Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.
तब tab (2)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
तन tan (2)
Corps.
तारीख tārīkh (2)
Une date.
Un jour fixé.
Histoire.
थोड़ेही thōṛēhī (2)
Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.
वाँ vā̃ (2)
-ième.
वही vahī (2)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
वैसा vaisā (2)
वाला vālā (2)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
वर्ष varṣh (2)
An, année.
wonder (2)
Merveille.
world (2)
Monde, univers, Terre.
Raisonnable, rationnel, logique.
Approprié.
आधा ādhā (1)
Demi, moitié.
आदि सनातन देवी-देवता धर्म ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm (1)
Loi éternelle et première celle des déesses et des dieux, l'ancienne et première Loi celle des déesses et des dieux.
अज्ञानी agyānī (1)
Qui n'a pas gyān.
आजकल ājkal (1)
De nos jours, ces jours-ci.
'Image ou idole éternelle'. L'immortel, l'éternel, la forme immortelle ou éternelle.
(sikhisme) Dieu, l’Éternel ou l'Immortel.
(Bābā) L'âme qui est la forme immortelle ou éternelle (l'Âme suprême mais aussi chacun de nous qui sommes des âmes distinctes), "l'image" avec qui nous pouvons communiquer.
अक्षर akṣhar (1)
Lettre de l'alphabet, caractère, syllabe (en hindi, chaque caractère est une syllabe).
Mot.
अलग alag (1)
Différent, distinct, à part, séparé.
आना ānā (1)
अन्दर andar (1)
Dedans, à l'intérieur.
आंख āṅkh (1)
Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.
आपेही āpēhī (1)
Par lui-même, de lui-même, seul, automatiquement.
अपना apnā (1)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
अपनाना apnānā (1)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
Aṭal et akhaṇḍ, immuable et uni (qui ne bouge pas et qui ne se divise pas)
अथवा athavā (1)
Ou.
C'est-à-dire.
और कोई aur kōī (1)
Quelqu'un d'autre.
और कुछ aur kuchh (1)
अवस्था avasthā (1)
Condition, état, âge, stade, étape, phase.
बचना bachnā (1)
बजना bajnā (1)
बाकी सब bākī sab (1)
Tous les autres, tout le reste.
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (1)
Le Père dit.
बत्ती battī (1)
Mèche, lampe, chandelle, lumière.
Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)
भारत bhārat (1)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
भव bhav (1)
भव bhav (1)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
भेद bhēd (1)
बिगड़ना bigaṛnā (1)
Être en colère, être enragé, se mettre en colère.
Être gâché, être gâté, être endommagé; se détériorer; être gaspillé.
Suivre un mauvais chemin, s'égarer, développer de mauvaises habitudes ou un mauvais caractère; être gâté à cause de l'extravagance.
Être en mauvais termes.
Se mettre en panne.
बिल्कुल bilkul (1)
Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.
बिना binā (1)
Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).
बिठाना biṭhānā (1)
बोल bōl (1)
ब्रह्मा brahmā (1)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
बुझना bujhnā (1)
Être éteint, être étanché, être apaisé, être désaltéré, être abattu, être découragé.
बुलाना bulānā (1)
Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.
चकित chakit (1)
Étonne, surpris, éberlué, émerveillé.
चलना chalnā (1)
Continuer.
चराना charānā (1)
card (1)
Carte.
Carte à jouer.
छोरा chhōrā (1)
Orphelin, garçon des rues.
(Bābā) Garçon qui a quitté l'école ou ses parents.
छोटा chhōṭā (1)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
छोटेपन chhōṭēpan (1)
Petitesse, insignifiance.
Condition d'un être petit, jeune ou plus jeune, d'enfant, de junior.
दान dān (1)
Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.
डर ḍar (1)
डरना ḍarnā (1)
Avoir peur, être effrayé, être intimidé, craindre, redouter.
दाता dātā (1)
Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.
Déesse et dieu.
Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.
धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (1)
Essence pour la dhārṇā.
धतूरा dhatūrā (1)
La pomme épineuse (un narcotique puissant), Datura stramonium ou Datura metel .
disservice (1)
Service qui cause un préjudice; une action (intentionnelle ou non) nuisible et inutile.
द्वापर dvāpar (1)
Le troisième des quatre yug ou âges selon la mythologie hindoue, l'âge de transition du bien (satyug et trētā) à l'âge du vice (kaliyug).
द्वारा dvārā (1)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
फ़खुर fakhur (1)
Juste fierté, vantardise, gloire.
feel (1)
Penser que, être d’avis, estimer.
Ressentir, sentir.
Palper, sentir, tâter.
Sentiment, touche.
घण्टा ghaṇṭā (1)
Cloche, gong, horloge, heure.
घड़ी ghaṛī (1)
Une montre.
Moment.
Une heure.
घोर ghōr (1)
Horrible, redoutable, terrible.
Dense, épais; profond.
Vif.
good morning (1)
Bonjour, bon matin.
गोरा gōrā (1)
Blanc, de peau claire.
Un blanc, un européen.
गोया goyā (1)
गुरू gurū (1)
Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.
ज्ञान का सागर gyān kā sāgar (1)
Mer de Gyān, mer de Savoir.
हाँ जी hā̃ jī (1)
Oui (poli), oui Monsieur, oui Madame.
हाल hāl (1)
État, condition.
Circonstances, situation.
Temps présent et immédiatement précédent.
Compte-rendu, récit, nouvelles.
hall (1)
Salle, salle de réunion, grande salle.
Pièce.
Couloir, corridor.
Résidence universitaire.
Manoir.
history (1)
ईसाई īsāī (1)
Chrétien.
जहाँ jahā̃ (1)
Où, où que, partout où, n'importe où.
जंचना jañchnā (1)
Être examiné, faire l'objet d'une enquête.
Être testé, être estimé, être évalué.
Être noté ou jugé ; sembler, paraître.
Paraître bon, sembler bon, être aimé (par).
Être vérifié.
जितना jitnā (1)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
जो कुछ jō kuchh (1)
Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.
जुत्ती juttī (1)
Une pantoufle, une chaussure légère typique.
Chaussures pour dames.
कभी kabhī (1)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
कहाँ kahā̃ (1)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
काहे kāhē (1)
कंस kaṅs (1)
Kans était un roi Yadav du royaume de Madhura. Il était l'oncle maternel de Śhrī Kr̥iṣhṇa. Par peur de la mort, il gardait sa propre sœur, Devaki, en prison et tuait sans cesse leurs enfants. Le huitième enfant était Śhrī Kr̥iṣhṇa.
कर्तव्य kartavya (1)
Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.
खाता khātā (1)
Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.
खिलाना khilānā (1)
Nourrir.
खोलना khōlnā (1)
Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.
ख्याल khyāl (1)
Une idée, une pensée.
Vue, opinion, avis.
L'une des principales formes de musique vocale classique hindoustani moderne.
ख्यालात khyālāt (1)
Pensées, idées, imaginations, fantaisies, etc.
क्यों kyō̃ (1)
Pourquoi.
लक्ष्य lakṣhya (1)
Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite.
लिखत likhat (1)
Écrit, document, manuscrit.
मधुबन madhuban (1)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
मालिक mālik (1)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
मालूम mālūm (1)
Connu.
Évident, apparent.
मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (1)
Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.
माता mātā (1)
Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).
माथा māthā (1)
Doux enfants.
नेहरू nēhrū (1)
number one (1)
Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.
परम param (1)
Extrême, ultime, absolu, suprême, meilleur, le plus grand.
L'Être Suprême, Dieu.
Extrêmement, ultimement, absolument, suprêmement, au plus haut degré.
पढ़ाना paṛhānā (1)
Enseigner, instruire, éduquer.
पास pās (1)
pass (1)
Passer, réussir.
पतित patit (1)
Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)
पत्थर बुद्धि patthar buddhi (1)
Esprit patthar. Esprit de pierre, esprit au cœur dur, sans cœur, insensible.
L'esprit qui utilise le savoir erroné des êtres humains, le savoir de l'âge de fer.
Purifier.
पवित्र pavitr (1)
Saint, sacré; pur.
फेरना phērnā (1)
Tourner.
Retourner, rendre.
Faire disparaître en changeant de côté.
Inverser.
Répéter encore et encore.
Proclamer, annoncer.
Modifier l'ordre.
Mélanger.
फिर भी phir bhī (1)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
फुर्सत phursat (1)
Loisir, temps libre.
Opportunité (de faire quelque chose).
Répit, repos ; rétablissement (d'une maladie).
Congé.
A la fin, dans la dernière partie.
पित्र pitra (1)
प्रभु prabhu (1)
Maître, seigneur, souverain.
Dieu.
Exposition.
प्रलय pralay (1)
Destruction universelle, annihilation, destruction du monde entier. Catastrophe.
प्रश्न praśhna (1)
Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.
Murlī tôt le matin.
प्रति prati (1)
Vers, envers, pour.
Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.
programme (1)
Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.
पूरा pūrā (1)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
रचयिता rachayitā (1)
Créateur, compositeur, auteur.
रचता और रचना rachtā aur rachnā (1)
Le Créateur et la création.
रैयत raiyat (1)
Sujet. Sujets, peuple.
रखाना rakhānā (1)
रस्म rasm (1)
Une cérémonie, un rituel.
Formalité.
Coutume, pratique, habitude.
refresh (1)
Rafraîchir.
right (1)
Correct, juste, exact, bon.
Droit, droite.
रोशनी rōśhnī (1)
Lumière, luminosité, splendeur; éclairage.
Luminosité ou clarté (de la vision), vue (de l'œil).
Une lampe continuant de brûler sur une tombe ou un sanctuaire mahométan.
रूहानी rūhānī (1)
Spirituel.
रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (1)
सबका sabkā (1)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
सच्चाई sachchāī (1)
Vérité, réalité.
Véracité.
Sincérité, honnêteté, ingénuité, probité, droiture d'intention.
Fidélité, exactitude.
Authenticité.
सदा sadā (1)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
सद्गति sadgati (1)
Salut, affectation à une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Fruit, la même chose que jIvanmukti (délivrance dans la vie). C'est donc le Salut, la vie à l'âge d'or mais en même temps ce Salut se quantifie à la mesure des efforts fournis aujourd'hui (qui donne la future position de roi, sujet, serviteur).
Le Donneur de sadgati : Celui qui accorde le Salut, une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Celui qui accorde le Salut ou le Fruit (la récompense du monde de l'âge d'or).
साधारण sādhāraṇ (1)
Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.
साधू sādhū (1)
Un ascète errant, un ermite, un mendiant religieux.
सागर sāgar (1)
Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).
सहज sahaj (1)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
साहस sāhas (1)
समझ samajh (1)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.
संस्कार saṅskār (1)
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.
सन्तान santān (1)
Progéniture, enfants, descendants.
Un fils ou une fille.
शान्ति śhānti (1)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
सांवरा sāṅvarā (1)
Au teint foncé. (connotation de laideur en Inde du nord car le teint clair de peau est un critère de beauté).
Titre d'un amant ou d'un mari ; spécifiquement titre de Kr̥ṣṇa.
(Bābā) Noirci ou sali par le vice. Notre condition à tous à l'âge de fer (quelque soit la couleur de peau).
सफाई saphāī (1)
Propreté, pureté.
Conservation.
Défense (dans un procès).
Clarification.
सरलता saraltā (1)
सत श्री अकाल sat śhrī akāl (1)
La vérité est celle qui est intemporelle.
La Vérité, Élevée et Immortelle.
सतगुरू satgurū (1)
Le bon guide spirituel, le vrai guide spirituel, Dieu.
सौगात saugāt (1)
Un présent, cadeau.
service (1)
Service, office religieux.
सेवा sēvā (1)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.
सीधा sīdhā (1)
Droit, simple, direct, d'une manière directe.
Dressé, droit, vertical.
Doux, naïf, bon.
सीखना sīkhnā (1)
Apprendre.
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
सिक्ख sikkh (1)
Un sikh (disciple de Gurū Nānak).
सिर्फ sirph (1)
slogan (1)
Slogan, devise.
स्मृति smr̥iti (1)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
सो sō (1)
stamp (1)
Taper du pied.
Estamper, estampiller, étamper, timbrer, tamponner.
Cachet, marque, timbre, timbre à cachet, timbre-poste, estampe, estampille, vignette.
सूझना sūjhnā (1)
स्वभाव svabhāv (1)
Nature, propriété, propriétés (d'une chose).
Nature, tempérament, disposition, caractère (d'une personne).
Habitude, manière; coutume, pratique.
तरह tarah (1)
teacher (1)
Professeur, enseignant, instituteur.
ठहरना ṭhaharnā (1)
Rester, attendre.
S'arrêter, faire une pause.
Stabiliser.
ठहराना ṭhahrānā (1)
Faire se lever ou rester, arrêter.
Constater, établir, prouver, démontrer, conclure, considérer.
Attribuer, s'approprier.
Fixer, régler, décider, déterminer, décréter, juger, nommer, constituer.
थोड़ा thōṛā (1)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
तिथि tithi (1)
Un jour lunaire, la trentième partie d'une lunaison entière.
Jour (du mois), date.
Date.
टोकरी ṭōkrī (1)
Un petit panier (sans couvercle)
टोपी ṭōpī (1)
Une casquette, un bonnet.
Couvercle.
Froc.
Amorce.
तू tū (1)
(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.
उड़ना uṛnā (1)
Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.
उसका uskā (1)
Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.
उतना utnā (1)
उत्तर uttar (1)
Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.
वर्णन varṇan (1)
वस्तु vastu (1)
Article, chose, objet, substance, matière, contenu.
Action ou intrigue d'un drame.
विचार सागर मंथन vichār sāgar manthan (1)
La barattage de la mer des idées.
विकार vikār (1)
Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).
Disparaître, être détruit.
विनाशी vināśhī (1)
Périssable, destructible.
विश्व का मालिक viśhva kā mālik (1)
Maître du monde
विवेक vivēk (1)
wonderful (1)
Merveilleux, formidable.
याद yād (1)
Souvenir.
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
यानी yānī (1)
युक्ति yukti (1)
Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.