Murli du jour du jeudi 23 mai 2024

defect (11.40)

Défaut.
Passer à l'ennemi, faire défection.

magnify glass (7.34)

Loupe.

grade (7.23)

Note : une note pour un travail qui montre à quel point il est bon.
Qualité : un classement de qualité ou d'importance.

कशिश kaśhiśh (6.55)

Attraction, attrait, attirance.

जौहरी jauhrī (6.02)

Un bijoutier ; un évaluateur (de pierres précieuses). Un expert, un connaisseur.

बाँधेला bāndhēlā (5.91)

Se dit pour les personnes en couple, ayant des enfants ou vivant chez un parent (attaché par un lien de parenté dans un même lieu). En particulier quand un des proches cause des obstacles au désir de devenir pur et d'étudier cette connaissance spirituelle.
Se dit pour Bābā qui est lié au Drama.

पिटाई piṭāī (5.39)

Correction, raclée.
Défaite.
Travail ou salaire pour avoir été battu.

सताना satānā (5.33)

Causer des ennuis, ennuyer, troubler, déranger.
Harceler, tourmenter, opprimer.
Victimiser, maltraiter, victimer.

जांचना jāñchnā (5.17)

Examiner, enquêter, vérifier, tester, évaluer.

कहाँ तक kahā̃ tak (5.11)

(Adverbe pronominal interrogatif) Jusqu'où, quelle longueur, dans quelle mesure, à quel degré.

डिब्बी ḍibbī (5.10)

Une petite boîte ou étui, un petit coffret.

पुखराज pukhrāj (4.96)

Une topaze.

जांच jāñch (4.92)

Examen, essai, test, preuve.
Estimation.
Évaluation immédiate.

हीरा hīrā (4.80)

लव lav (4.80)

Nom d'un fils de Rāmcandra et de Sītā.

lovely (4.69)

Beau, agréable, ravissant, charmant, excellent, adorable.

value (4.65)

Valeur, utilité.
Estimer, évaluer, valoriser, faire grand cas de.

love (4.61)

Amour. Aimer, adorer.

गुलाब gulāb (4.53)

Une rose.

ever pure (4.49)

Toujours pur.

बेर bēr (4.28)

तड़फना taṛaphnā (4.27)

Se retourner ou s'agiter sans cesse avec agitation ou avec inquiétude.
Se tordre de douleur.
Avoir de la peine (pour), faire mal, piquer.
Craquer.
Être agité.

छिपना chhipnā (4.20)

Se cacher, se dissimuler.
Se coucher.
Être couvert, être recouvert.

flaw (4.15)

impurity (4.15)

Impureté.

मोती mōtī (4.12)

Perle.

जवाहरात javāharāt (3.98)

Joyaux, gemmes, pierres précieuses.
Essences, substances.

मौका maukā (3.95)

Lieu de tout événement ou incident, incident, accident.
Lieu ou moment approprié, opportunité, occasion, chance.

आंसू āṅsū (3.91)

Pleur(s), larme(s).

viceroy (3.87)

Vice-roi.

स्वभाव svabhāv (3.84)

Nature, propriété, propriétés (d'une chose).
Nature, tempérament, disposition, caractère (d'une personne).
Habitude, manière; coutume, pratique.

मोतिया mōtiyā (3.79)

Une espèce de jasmin, Jasminum zambac, jasmin d'Arabie.
Brillant comme une perle, couleur perle, en forme de perle, semblable à une perle, nacré.

आसामी āsāmī (3.79)

Fonction, situation, nomination, poste, emploi.
Une personne, un individu ; une partie (personne particulière en question).
Un locataire.
Un client, un consommateur.
Un domestique, un employé, un fonctionnaire.

संदली sandlī (3.79)

Littéralement « L'endroit pour les sandales ou les bottes » ; un banc, un siège ; un échafaudage mobile ; (on dit qu'il était d'usage autrefois de placer les bottes ou chaussures des princes et des nobles sur un banc dans une antichambre ; d'où le terme sandalī).

सब्ज परी sabj parī (3.73)

La fée Émeraude : l'une des quatre fées représentées dans l'Indar Sabhā d'Amānat (vers 1850) comme fréquentant la cour d'Indra.

परिपूर्ण paripūrṇ (3.73)

रत्न ratna (3.70)

Une gemme, une pierre précieuse. L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').

combined (3.66)

Combiné.

माणिक māṇik (3.56)

Un rubis.

नीलम nīlam (3.43)

Un saphir.

भीलनी bhīlnī (3.39)

पिरोना pirōnā (3.35)

Enfiler, percer.
(Bābā) Enfiler, être enfilé.

आंसू बहाना āṅsū bahānā (3.35)

Verser des larmes.

कर्मभोग karmbhōg (3.28)

L'accomplissement de la destinée, expérience des conséquences des actions.
(Bābā) Fruit karmique, résultat de nos actions ; souffrance karmique, punition que nous endurons pour nos karmas pécheurs. (aujourd'hui à l'âge de fer, nous expérimentons de la souffrance comme fruit de nos actions passées, de nos péchés).

चलायमान chalāyamān (3.28)

Bougeant, se déplaçant, poursuivant, mobile.
Instable, vacillant, inconstant.

British government (3.28)

निवाज़ nivāz (3.23)

बन्धन bandhan (3.21)

Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]

रूपधारी rūpdhārī (3.16)

सलाम salām (3.16)

Sécurité, paix.
Salutation, salut, compliments, salut d'adieu, adieu, au revoir.

mark (3.11)

Point, note, score.
Marque, signe.

pure (3.06)

Pur.

इज़ाफा izāphā (3.06)

Augmentation, ajout, adjonction, addition, hausse, accroissement.

स्वउन्नति svaunnati (2.91)

अवगुण avguṇ (2.88)

Démérite, défaut, vice, faute.

गरीब garīb (2.83)

अटूट aṭūṭ (2.78)

खिलना khilnā (2.75)

Fleurir, s'épanouir, éclore.

उद्धार uddhār (2.75)

Délivrance, salut, rédemption, restauration, élévation.

पवित्रता का सागर pavitratā kā sāgar (2.74)

mission (2.68)

Mission.

हीरा hīrā (2.68)

Diamant.

officer (2.67)

Officier, fonctionnaire, agent.

चटकना chaṭaknā (2.63)

बल bal (2.61)

Force, puissance, pouvoir. 
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.

रोमांच rōmāñch (2.55)

'hérissement des poils du corps', horripilation.
Frissons de ravissement.
Frissons d'horreur.

diamond (2.55)

Diamant.

serviceable (2.55)

Serviable.
Utilisable.

खींचना, खैंचना khīñchnā, khaiñchnā (2.53)

Tirer, serrer, étendre, extraire, attirer, traîner.

बिछुड़ना bichhuṛnā (2.53)

Se quitter, se séparer.

valuable (2.52)

Précieux, cher, (de) valeur.

नमन करना naman karnā (2.50)

परी parī (2.49)

Une fée.
(fig.) Une belle femme.

मान mān (2.46)

Estime, respect, égard ; honneur, prestige, dignité.

धीरज dhīraj (2.41)

Patience.
Courage, fortitude.
Calme, quiétude, sang-froid.

साथी sāthī (2.39)

Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.

उठना uṭhnā (2.38)

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

नारद nārad (2.38)

तख्त takht (2.36)

Le trône, siège de l'état; siège, scène, plate-forme; sofa, divan, lit; Un endroit surélevé au-dessus du sol pour s'asseoir, se coucher ou dormir.

विवेक vivēk (2.34)

रथ rath (2.34)

Char, véhicule (d'un dieu).

कहाँ न कहाँ kahā̃ na kahā̃ (2.31)

Forme indéfinie répétitive de कहाँ kahā̃ (où) : quelque part ou ailleurs.

O (2.31)

बिचारा bichārā (2.29)

Pauvre, impuissant.

मुलाकात mulākāt (2.29)

वासी vāsī (2.26)

Un habitant.

नमस्ते namastē (2.24)

सहयोग sahyōg (2.23)

Coopération, collaboration.

छूटना chhūṭnā (2.23)

Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.

शान्त स्वरूप śhānt svarūp (2.20)

La forme ou l'image paisible (de l'âme).

वृत्ति vr̥itti (2.12)

Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.

तीसरा नेत्र tīsrā nētra (2.12)

पति pati (2.09)

Mari, maître.

अपवित्रता apavitratā (2.09)

Impropreté, impureté; impiété.

दृष्टान्त dr̥iṣhṭānt (2.07)

अमूल्य amūlya (2.07)

Sans prix, inestimable.

तकलीफ taklīph (2.05)

Ennuis, problèmes, difficultés, mal, détresse.
Affliction, souffrance, maladie.

निभाना nibhānā (2.00)

Continuer.
Enfiler, adapter, ajuster, accommoder.
Remplir.
Accomplir.
Exécuter.
Maintenir.

आप-समान āp-samān (1.99)

Semblable à soi, égal à soi-même.

हाज़िर hāzir (1.99)

Présent, prêt.

नापास nā-pass (1.98)

Ne pas passer, ne pas réussir.

कट kaṭ (1.98)

कम होना kam hōnā (1.95)

Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre. 
Tomber, chuter, descendre.

भेंट bhēṇṭ (1.95)

दण्ड daṇḍ (1.94)

Bâton, canne, baguette ; masse ; tige, manche.
Un poteau ou une mesure (de quatre coudées).
Une mesure de temps (vingt-quatre minutes).
Agression, attaque, violence ; correction, châtiment corporel, punition ; avertissement, amende, pénalité.

balance (1.93)

Équilibre.
Solde d'un compte.
Balance (instrument de pesée).
(Se) tenir en équilibre.
Équilibrer, contrebalancer, compenser, s'équilibrer.

दैवी गुण daivī guṇ (1.92)

Qualité divine, propriété divine, attribut divin.
Qualité divine, vertu divine.

अबला ablā (1.90)

Un membre du sexe faible, une femme.
(Bābā) Une femme impuissante, une faible femme. (peut-être une femme qui dépend de son mari financièrement et dont le mari n'accepte pas le célibat)

किसम kisam (1.90)

लायक lāyak (1.89)

Capable, compétent, qualifié, apte.
Digne, méritant, valable, adéquat, adapté.
Convenable, correct, propre.

शक्ल śhakla (1.88)

Forme.
Allure, apparence, air, aspect, expression du visage.

प्रतिदिन pratidin (1.82)

Au jour le jour, jour après jour, chaque jour, tous les jours, quotidiennement toujours, continuellement.

झट jhaṭ (1.82)

बाप को याद करना bāp kō yād karnā (1.81)

Penser au père.

aim object (1.81)

Objectif, cible, but, objet.

सभा sabhā (1.73)

Assemblée, réunion, société.
Conseil.
Une séance du roi en conseil.
Un tribunal judiciaire, une salle d'audience.

सोना sōnā (1.73)

L'or, une excellente chose.

variety (1.73)

Variété, diversité.

बाप की याद bāp kī yād (1.72)

Souvenir du Père.

अकेला akēlā (1.72)

Seul, célibataire, solitaire.

बीच bīch (1.72)

Milieu, centre.

नयन, नैन nayan, nain (1.69)

Œil.

प्यारा pyārā (1.69)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

पहले से pahlē sē (1.68)

Dès le début, dès le commencement.
Au début, en premier lieu.
Déjà, à l'avance.

तंग taṅg (1.67)

मजबूत majbūt (1.67)

प्यार pyār (1.67)

Amour, affection, relation amoureuse.

आशीर्वाद āśhīrvād (1.66)

Bénédiction.

फरमान pharmān (1.65)

Un édit royal, commande royale, décret royal.

हां hā̃ (1.64)

Oui, si.

सहन sahan (1.62)

Endurance patiente, largeur d’esprit, tolérance, longanimité, patience, résistance.

पवित्रता pavitratā (1.60)

Sainteté, pureté.

अवस्था avasthā (1.60)

Condition, état, âge, stade, étape, phase.

कमाल kamāl (1.57)

एकदम ēkdam (1.57)

En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.

ख्यालात khyālāt (1.56)

Pensées, idées, imaginations, fantaisies, etc.

मिटाना miṭānā (1.55)

पहुंचना pahuñchnā (1.53)

Atteindre, arriver, parvenir.

खाद khād (1.53)

Déchets, ordures, saletés, excréments, fumier.
Tout ce qui est pourri ou décomposé.
(Bābā) Alliage, impureté.

कड़ा kaṛā (1.53)

Dur, strict, sévère, rigide, rude, cruel, ardu, difficile, sérieux.

सागर sāgar (1.52)

Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).

कमी kamī (1.52)

दैवी daivī (1.51)

Divin, éthéré, céleste.

विघ्न vighna (1.51)

Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.

result (1.51)

Résultat.

रोना rōnā (1.51)

Pleurer, déplorer, se lamenter.

ज़ोर zōr (1.50)

Force, puissance.
Stress, tension.
Emphase.
Soutien.
Influence.

रखाना rakhānā (1.49)

खास khās (1.47)

भाना bhānā (1.47)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

नज़दीक nazdīk (1.46)

स्नान snān (1.46)

Bain, ablution.
Purification, lustration.

खड़ा khaṛā (1.46)

Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.

भटकना bhaṭaknā (1.45)

S'égarer, se perdre.
Vadrouiller, vagabonder, se promener, errer.

चक्र लगाना chakra lagānā (1.45)

Faire des rondes, faire le tour, tourner, tournoyer, tourbillonner.

दिल dil (1.44)

Cœur, courage, esprit, volonté.

कब kab (1.44)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

प्रेम prēm (1.44)

Amour, affection, attachement.

सब कुछ sab kuchh (1.43)

Tout.

देह-अभिमानी dēh-abhimānī (1.43)

(Bābā) Qui se considère comme le corps, fier corporellement.

नशा naśhā (1.41)

Intoxication, ivresse.

service (1.37)

Service, office religieux.

मालूम mālūm (1.35)

Connu.
Évident, apparent.

प्रकार prakār (1.35)

Façon, manière.

फँसना phansnā (1.33)

Être piégé, être pris au piège, être appâté, être pris dans un piège.
Être impliqué.

उसका uskā (1.33)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

बीमारी bīmārī (1.32)

Maladie, mal.

देह-अभिमान dēh-abhimān (1.32)

Le fait de se considérer comme le corps.
Fierté corporelle.

cum (1.30)

कम kam (1.30)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

पुरूषार्थी purūṣhārthī (1.28)

Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.

डरना ḍarnā (1.27)

Avoir peur, être effrayé, être intimidé, craindre, redouter.

अनुसार anusār (1.23)

Selon, conformément à.

राजा rājā (1.23)

Roi, monarque, prince.

चैतन्य chaitanya (1.22)

Conscient, sensible, alerte et éveillé.
Conscience, esprit. 

गति gati (1.21)

Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.

सन्तान santān (1.21)

Progéniture, enfants, descendants.
Un fils ou une fille.

नम्बरवार number-wār (1.20)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

उठाना uṭhānā (1.19)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

खलास khalās (1.18)

अन्दर andar (1.18)

Dedans, à l'intérieur.

कटना kaṭnā (1.17)

Être coupé, être blessé (par une lame, etc.), mourir au combat, être détruit.
Passer le temps.
Terminer (un voyage, etc.).
Avoir honte.
Être déconnecté, être privé de, être amené à se séparer.

पिछाड़ी pichhāṛī (1.16)

(sindhi) La fin, la conclusion, la dernière partie.
L'arrière, le dos, la partie postérieure.
À l'arrière, derrière.

भारी bhārī (1.13)

Lourd.
Difficile à digérer.
Lourd, massif.
Sérieux.
Pénible.

सफलता saphaltā (1.11)

Succès, réussite.

भाई bhāī (1.11)

Frère.

समाना samānā (1.09)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

student (1.09)

Étudiant.

हमेशा hamēśhā (1.08)

सोचना sōchnā (1.07)

Penser, réfléchir, considérer.

दादा dādā (1.07)

Un grand-père paternel.
Un frère aîné; un terme de vénération ou de respect adressé aux Brāhmans.

योगबल yōgbal (1.07)

Pouvoir de Yōg.

मामेकम् याद करो māmēkam yād karō (1.06)

Pense simplement à Moi.

दिन din (1.06)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

knowledgeful (1.06)

Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.

बाकी सब bākī sab (1.06)

Tous les autres, tout le reste.

व्यवहार vyavahār (1.05)

Comportement.
Relations avec les autres, traitement.
Transaction.
Pratique, coutume, habitude.
Usage, emploi, utilisation.
Application.

double (1.05)

Double, doublement.

माला mālā (1.05)

Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.

भिन्न bhinn (1.04)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

time (1.04)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

बस bas (1.04)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

बाप समान bāp samān (1.04)

Pareil, identique, égal au Père.

इकट्ठा ikaṭṭhā (1.03)

Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.

बसना basnā (1.03)

जास्ती jāstī (1.03)

Plus. (souvent utilisé comme comparatif)

राजाई rājāī (1.02)

Royauté, rang ou fonction d'un roi, souveraineté, principauté, dignité ou autorité royale, suprématie, gouvernement, domination, règne.

तरफ taraph (1.02)

Côté; direction.
Vers.

गृहस्थ gr̥ihasth (1.02)

Être un chef de famille; un chef de famille; un brāhmaṇ accomplissant les obligations de la vie domestique.
(Bābā) Ménage, le fait d'accomplir les obligations de la vie domestique.

रीति rīti (1.01)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

बेहद का bēhad kā (1.00)

Illimité, sans limite, sans frontière.

ख्याल khyāl (0.99)

Une idée, une pensée.
Vue, opinion, avis.
L'une des principales formes de musique vocale classique hindoustani moderne.

दान dān (0.98)

Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.

पिछाड़ी में pichhāṛī mē̃ (0.97)

A la fin, dans la dernière partie.

भोगना bhōgnā (0.95)

Profiter, jouir, souffrir, subir, tirer du plaisir sexuel, expérimenter (plaisir ou douleur).
(Bābā) Expérimenter le bonheur comme le malheur selon la qualité du karma accompli. Au paradis nous expérimentons le bonheur fruit du bon karma accompli à l'âge de la rencontre. En enfer, nous expérimentons le malheur fruit du mauvais karma accompli.
(Bābā) Jouir et rechercher tous les plaisirs apportés par les organes des sens. C'est expérimenter un bonheur illusoire car le karma accompli est mauvais et donc fruit de malheur.

हर एक har ēk (0.95)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

साहूकार sāhūkār (0.95)

Prêteur d'argent, banquier privé, homme riche, homme aisé. 

जो कुछ jō kuchh (0.95)

Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.

सम्मुख sammukh (0.94)

Devant, en avant (de), face (à).

मत mat (0.93)

Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)

डालना ḍālnā (0.93)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

साथ sāth (0.92)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

शान्ति śhānti (0.92)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

फूल phūl (0.91)

Une fleur.
Le gland d'un chapelet (une décoration, consistant en un bouquet de fils suspendus attachés fermement à une extrémité et lâches à l'autre extrémité).

आज āj (0.91)

Aujourd'hui.

अविनाशी avināśhī (0.90)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

जब तक jab tak (0.89)

Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.

गुण guṇ (0.88)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

पवित्र pavitr (0.87)

Saint, sacré; pur.

गायन gāyan (0.87)

ख़त्म ḵẖatm (0.86)

Terminé, fini, complété, conclu.

प्रवेश करना pravēśh karnā (0.86)

Entrer.

आजकल ājkal (0.85)

De nos jours, ces jours-ci.

तक tak (0.85)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

पूछना pūchhnā (0.85)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

सिवाए sivāē (0.85)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

बढ़ना baṛhnā (0.83)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

धन dhan (0.83)

Richesse, fortune, argent.

योग yōg (0.83)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

खुश khuśh (0.83)

Heureux, content.
Bon.

दुःख duḥkh (0.83)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

खुद khud (0.79)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

कार्य kārya (0.78)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

वैसा vaisā (0.78)

उतना utnā (0.76)

ईश्वरीय īśhvarīy (0.75)

Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.

निकालना nikālnā (0.75)

तन tan (0.75)

Corps.

पावन बनाना pāvan banānā (0.73)

Purifier.

सम्पूर्ण sampūrṇ (0.72)

Complet, entier, parfait.

स्वरूप svarūp (0.71)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

युक्ति yukti (0.71)

Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.

ठहरना ṭhaharnā (0.70)

Rester, attendre.
S'arrêter, faire une pause.
Stabiliser.

चढ़ना chaṛhnā (0.69)

Monter, grimper, s'élever, augmenter.

दोनों dōnō̃ (0.69)

लिए liē (0.69)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

भरना bharnā (0.69)

Emplir, remplir.

देह dēh (0.68)

Le corps.

दुःखना duḥkhnā (0.65)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

आना ānā (0.64)

खुशी khuśhī (0.64)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

औरों aurō̃ (0.63)

(Les) autres.

जितना jitnā (0.62)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

बेहद का बाप bēhad kā bāp (0.62)

Le Père illimité.

समान samān (0.62)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

बरोबर barōbar (0.61)

अन्त ant (0.60)

Fin.

कौन सा kaun sā (0.60)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

भल bhal (0.60)

Même si, quand bien même.

अलग alag (0.60)

Différent, distinct, à part, séparé.

पद pad (0.59)

Fonction, statut, position, rang. 
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu). 
Pied (d'une mesure ou d'un vers). Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier. Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).

सेवा sēvā (0.58)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

पाप pāp (0.57)

Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.

आप āp (0.57)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

फिर भी phir bhī (0.57)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

मानना mānnā (0.57)

सामने sāmnē (0.54)

सुख sukh (0.54)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

बेहद bēhad (0.53)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

पास pās (0.53)

pass (0.53)

Passer, réussir.

धारण करना dhāraṇ karnā (0.51)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.49)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

कहाँ kahā̃ (0.49)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

आगे āgē (0.48)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

अनुभव anubhav (0.48)

Expérience.

पढ़ाई paṛhāī (0.48)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

सो sō (0.47)

थोड़ा thōṛā (0.47)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

सोना sōnā (0.45)

Dormir.

और कोई aur kōī (0.44)

Quelqu'un d'autre.

सच्चा sachchā (0.44)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

श्रीमत śhrīmat (0.44)

La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.

बिल्कुल bilkul (0.44)

Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.

पढ़ाना paṛhānā (0.43)

Enseigner, instruire, éduquer.

चक्र chakra (0.41)

पतित patit (0.41)

Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)

तुम जानते हो tum jāntē hō (0.40)

Vous savez.

रूप rūp (0.40)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

क्यों kyō̃ (0.40)

Pourquoi.

कारण kāraṇ (0.39)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

earth (0.39)

Terre, sol.

अर्थ arth (0.39)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

रूहानी rūhānī (0.39)

Spirituel.

निकलना nikalnā (0.38)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

सबका sabkā (0.38)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

सबको sabkō (0.38)

sab + kō : à tous, à tout.

थोड़ेही thōṛēhī (0.38)

Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (0.37)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

अनेक anēk (0.36)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

रखना rakhnā (0.35)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

तुम tum (0.35)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

हर har (0.35)

her (0.35)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

in (0.34)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

यही yahī (0.34)

Forme emphatique de yah : this very.

विश्व viśhva (0.33)

Le Monde, l'Univers.

समय samay (0.33)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

हरना harnā (0.32)

मालिक mālik (0.32)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

कुछ भी kuchh bhī (0.32)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

लोग log (0.31)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

पावन pāvan (0.31)

Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie. 

अपनाना apnānā (0.31)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.30)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

सदा sadā (0.30)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

अगर agar (0.30)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

याद yād (0.30)

Souvenir.

इतना itnā (0.30)

Autant, tant, tellement, si.

धर्म dharm (0.27)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

कराना karānā (0.26)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

चाहिए chāhiē (0.26)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (0.26)

Le Père dit.

पढ़ना paṛhnā (0.26)

Lire, étudier, réciter.

पड़ना paṛnā (0.25)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

ऊंच ūñch (0.25)

Haut, élevé, exalté, éminent.

कोई भी kōī bhī (0.24)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

खाना khānā (0.24)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

बाबा bābā (0.24)

Père.

परन्तु parantu (0.23)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.23)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

कभी kabhī (0.23)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

माया māyā (0.23)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

ज़रूर zarūr (0.23)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

भगवान bhagvān (0.22)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

लगना lagnā (0.22)

आदि ādi (0.22)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

मनुष्य manuṣhya (0.21)

Un homme, un être humain.

छोड़ना chhōṛnā (0.21)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

वर्सा varsā (0.20)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

देखना dēkhnā (0.20)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

याद करना yād karnā (0.19)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

कुछ kuchh (0.18)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

बाकी bākī (0.18)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बाकी bākī (0.18)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

क्योंकि kyōṅki (0.18)

Parce que, puisque.

सिर्फ sirph (0.17)

रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (0.16)

मीठा mīṭhā (0.16)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (0.15)

Essence pour la dhārṇā.

मीठे बच्चे mīṭhē bachchē (0.15)

Doux enfants.

बड़ा baṛā (0.15)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

उत्तर uttar (0.14)

Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.

समझाना samjhānā (0.14)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

तब tab (0.14)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

प्रश्न praśhna (0.13)

Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.

द्वारा dvārā (0.13)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

चाहना chāhnā (0.12)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

good morning (0.12)

Bonjour, bon matin.

मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (0.12)

Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.

कैसा kaisā (0.12)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

सारा sārā (0.11)

Tout, entier, complet, universel.

सिकीलधे sikīladhē (0.11)

Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.

यहाँ yahā̃ (0.11)

Ici, à cet endroit.

ज्ञान gyān (0.10)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

जन्म janm (0.10)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

जब jab (0.10)

(Pronom relatif) Quand.

बैठना baiṭhnā (0.10)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

ओम् शान्ति ōm śhānti (0.09)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

मैं maĩ (0.08)

Je.

जैसा jaisā (0.08)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

ने nē (0.07)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

इसलिए isliē (0.07)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

प्रति prati (0.07)

Vers, envers, pour.

क्या kyā (0.06)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

न na (0.06)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

कौन kaun (0.06)

pronom interrogatif. Qui

कितना kitnā (0.06)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

पहला pahlā (0.05)

Premier. Précédent.

हम ham (0.05)

Nous.
(forme rustique) Je.

सकना saknā (0.04)

Pouvoir, être capable de.

प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)

Murlī tôt le matin.

आत्मा ātmā (0.04)

L'âme, l'esprit, le soi.

याद-प्यार yād-pyār (0.04)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

slogan (0.04)

Slogan, devise.

वरदान vardān (0.04)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

पहले pahlē (0.04)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

चलना chalnā (0.03)

Continuer.

भव bhav (0.03)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

भव bhav (0.03)

ना nā (0.03)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

जानना jānnā (0.03)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

मिलना milnā (0.03)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

फिर phir (0.03)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

बात bāt (0.02)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

समझना samajhnā (0.02)

Comprendre.

फिरना phirnā (0.02)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

के लिए kē liē (0.02)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

लेना lēnā (0.02)

Prendre.

बहुत bahut (0.02)

Beaucoup.
Très.

बापदादा bāpdādā (0.02)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

ऐसा aisā (0.02)

Tel, de ce genre.

पर par (0.01)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

बनाना banānā (0.01)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

अपना apnā (0.01)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

पर par (0.01)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

एक ēk (0.01)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

जाना jānā (0.01)

Aller, partir, perdre, couler.

कि ki (0.01)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

बाप bāp (0.00)

Père.

बच्चा bachchā (0.00)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

वाला vālā (0.00)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

रहना rahnā (0.00)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

देना dēnā (0.00)

Donner.

अब ab (0.00)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

कोई kōī (0.00)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

आना ānā (0.00)

Venir.

जो jō (0.00)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

सब sab (0.00)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

और aur (0.00)

Et.
Plus.
Autre.

कहना kahnā (0.00)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

मधुबन madhuban (0.00)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

अच्छा achchhā (0.00)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

ही hī (0.00)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

K (0.00)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

नहीं nahī̃ (0.00)

Non.
ne..pas.

तो tō (0.00)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

यह yah (0.00)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

बनना bannā (0.00)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

key (0.00)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

वह vah (0.00)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).