Murli de Mamma - 118

Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.

वृद्ध vr̥iddh (6.95)

Vieux, âgé.
Un homme âgé, vieil homme.

युवा yuvā (6.88)

Jeune, juvénile, arrivé à la puberté, adulte, adolescent.
Fort, vigoureux, en bonne santé.
Quelqu'un qui a atteint l'âge de la puberté, un jeune homme, un adolescent (de 16 à 17 ans).

आहिस्ते āhistē (6.65)

Lentement, doucement, gentiment.
āhistē-āhistē Lentement, progressivement, graduellement, par degrés.

मृत्यु mr̥ityu (5.95)

Mort, le fait de mourir, décès, trépas.
La mort personnifiée, le dieu de la mort, Yama (le juge des morts).

movie (5.70)

Film.
(Bābā) Film muet.

बाल bāl (5.53)

निर्बल nirbal (5.50)

Sans force, sans pouvoir, impuissant, faible, frêle, fragile.

Iron Age (5.42)

L'âge de fer. Kaliyug.

golden age (5.30)

L'âge d'or.

hell (5.30)

Enfer.
(Bābā) Enfer sur Terre à l'âge de fer (et dans une moindre mesure à l'âge de cuivre).

silver age (5.14)

Âge d'argent.

मुर्दा murdā (5.12)

bye (4.85)

by (4.85)

Chez, parmi, tout près de, au bord de, sur.
Par (pour les phrases au passif et comme particule interjective).
Au-delà de.
D’après, selon.
En (avant une action).
Près de, à (pour une situation).
Sur (pour mesurer).
D’ici. Avant un instant, avant la fin d’une période.
En passant.

जल jal (4.74)

copper (4.68)

Cuivre.

नियम niyam (4.63)

Contrainte, restriction.
Règle fixe, loi ; principe ; règlement.
Coutume, pratique courante.
Rite auto-imposé ou observance religieuse (comme le jeûne, la prière, le pèlerinage) ; vœu ; pénitence ; piété.
Modération, tempérance.

रूह rūh (4.60)

L'âme, l'esprit.

आसमान āsmān (4.52)

बत्ती battī (4.52)

Mèche, lampe, chandelle, lumière.

house (4.52)

Maison.

destruction (4.40)

Destruction.

द्वापर dvāpar (4.33)

Le troisième des quatre yug ou âges selon la mythologie hindoue, l'âge de transition du bien (satyug et trētā) à l'âge du vice (kaliyug).

पावन pāvan (4.22)

Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie. 

वृद्धि vr̥iddhi (4.22)

Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.

जिंदा jindā (4.20)

stock (4.16)

Stock, provision, provisions, réserve.

पतित patit (4.08)

Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)

पुरानापन purānāpan (4.07)

बैरिस्टरी bairisṭarī (4.07)

सृष्टि sr̥iṣhṭi (3.98)

Création. 
Le monde.

कलियुग kaliyug (3.80)

L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.

talkie (3.78)

Film parlant, par opposition au film muet.

के बाद kē bād (3.62)

Après.

golden (3.60)

En or.
Doré.
Marqué par la prospérité, la créativité etc.
Avantageux, très favorable.
Relatif au cinquantième anniversaire : noces d’or, etc.

डॉक्टरी ḍôkṭarī (3.60)

La profession médicale, la médecine.

सुधरना sudharnā (3.47)

Se réformer, s'améliorer, s'amender, se corriger, se réparer.
(Bābā) Se rétablir dans la première forme (celle de la divinité).

जलना jalnā (3.34)

connection (3.33)

Connexion, correspondance, liaison, relation, lien.

full knowledge (3.33)

La connaissance entière.

व्यापार vyāpār (3.33)

Profession, métier, fonction, emploi.
Occupation, activité, acte, action.
Entreprise ; transaction.
Commerce, affaires.

भूमि bhūmi (3.33)

चक्कर में आना chakkar mē̃ ānā (3.33)

सवाल savāl (3.33)

Question, requête, exercice, problème, demande.

अधर्म adharm (3.31)

Injustice, irréligion, impiété, méchanceté, iniquité, culpabilité, péché, crime, immoralité, méfait.

powerful (3.31)

Puissant, fort.

सद्गति sadgati (3.31)

Salut, affectation à une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Fruit, la même chose que jIvanmukti (délivrance dans la vie). C'est donc le Salut, la vie à l'âge d'or mais en même temps ce Salut se quantifie à la mesure des efforts fournis aujourd'hui (qui donne la future position de roi, sujet, serviteur).

बिना binā (3.23)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

त्रेता trētā (3.21)

Le deuxième des quatre âges selon la mythologie hindoue : l'âge d'argent.

धरती dhartī (3.14)

La Terre.
Terre, sol.

प्रलय pralay (3.14)

Destruction universelle, annihilation, destruction du monde entier. Catastrophe.

silver (3.10)

Argent, d'argent.

मनुष्य सृष्टि manuṣhya sr̥iṣhṭi (3.08)

Création des êtres humains.
Monde humain.

तमोप्रधान tamōpradhān (3.07)

(Bābā) Du plus haut niveau d'impureté, de dégradation : de la phase de l'âge de fer.

जड़जड़ीभूत jaṛjaṛībhūt (2.99)

Vide de vie, froid, immobile, inanimé et rendu inerte.

जलाना jalānā (2.99)

Allumer, brûler, roussir, exciter l'envie, provoquer la jalousie.

iron (2.99)

Fer, de fer.

incorporeal world (2.99)

Monde incorporel.

as (2.86)

age (2.86)

Âge, époque.

civil-ized (2.85)

Civilisé. (proche de 'civil-eyed' ayant des yeux civils)

कली kalī (2.85)

Bourgeon.

dead silence (2.85)

Silence de mort.

रजोप्रधान rajōpradhān (2.85)

कारोबार kārōbār (2.85)

Travail, affaires, transactions.

उम्र umr (2.85)

अवस्था avasthā (2.78)

Condition, état, âge, stade, étape, phase.

तत्व tatva (2.76)

État réel ou nature ; essence.
(hindouisme) L'esprit suprême.
Une des cinq substances élémentaires traditionnellement distinguées (éther, air, feu, eau, terre).
(chimie) Un élément.
Un principe de base ; un axiome.
Un élément, un aspect ou un facteur (dans un système).
(philosophie du Védanta) La vraie nature de l'âme humaine (comme identique à l'esprit suprême qui imprègne tout (concept erroné)).

सतो, सतोगुण satō, satōguṇ (2.75)

La vertu, la qualité de pureté et de bonté.
(Bābā) Pur. Ayant la pureté de l'âge d'argent.

repeat (2.75)

Rapporter des propos.
Refaire.
Répéter.
Redire.

silence world (2.75)

Monde du silence.

भई bhaī (2.73)

Est devenu, a eu lieu, s'est produit ( = huī, de honā).

संख्या saṅkhyā (2.69)

बिल्कुल bilkul (2.69)

Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.

अनादि anādi (2.66)

N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel.
(Bābā) N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel (comme le Drama par exemple).
(Bābā) Hors du temps, hors du cycle de la Création, dans le monde incorporel des âmes.

मशहूर maśhhūr (2.64)

धरना dharnā (2.64)

Tenir, garder; posséder; assumer (comme des pouvoirs), obtenir; fixer, déterminer (comme un moment); suspendre (en tant qu'engagement); tenir (en tant qu'opinion).
Saisir; détenir; retenir; vérifier, contrer (un stratagème, etc.).
Placer, mettre; déposer; mettre en gage; miser (un pari).
Mettre, appliquer; porter.
Appliquer (comme l'esprit ou l'oreille).

अति ati (2.64)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

हिसाब hisāb (2.62)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

शुरू होना śhurū hōnā (2.58)

बीच bīch (2.57)

Milieu, centre.

आचार्य āchārya (2.57)

talk (2.57)

रजो ou रजोगुण rajō ou rajōguṇ (2.55)

मकान makān (2.55)

Logement, maison, résidence, demeure, habitation.

power (2.54)

Puissance, force, pouvoir, autorité, capacité.

गति gati (2.53)

Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.

यदा yadā (2.46)

सुधारना sudhārnā (2.44)

Réformer, corriger, réparer, rectifier, amender, améliorer, élever.

प्रकार prakār (2.38)

Façon, manière.

नाश nāśh (2.37)

दग्ध dagdha (2.37)

Brûlé, consumé, brûlé légèrement.

गांधी gāndhī (2.37)

चोरी चकारी chōrī chakārī (2.37)

Vol ou escroquerie.

बुत but (2.37)

Une idole, une statue, une image.
Muet et sans vie, immobile (comme une image).

पिछाड़ी pichhāṛī (2.37)

(sindhi) La fin, la conclusion, la dernière partie.
L'arrière, le dos, la partie postérieure.
À l'arrière, derrière.

तमोप्रधानता tamōpradhāntā (2.37)

État tamopradhan.

घोर ghōr (2.37)

Horrible, redoutable, terrible.
Dense, épais; profond.
Vif.

आवरण āvaraṇ (2.37)

महिमा mahimā (2.34)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

इसीलिए isīliē (2.33)

ख़त्म ḵẖatm (2.32)

Terminé, fini, complété, conclu.

stage (2.28)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

आपस में āpas mē̃ (2.25)

Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.

silence (2.25)

Silence.

निवास nivās (2.21)

पुराण purāṇ (2.21)

Le nom donné à certaines œuvres sacrées bien connues (supposées avoir été compilées par le poète Vyāsa, et comprenant l'ensemble de la théologie et de la mythologie hindoues modernes. Il existe dix-huit purāṇas reconnus).

गोला gōlā (2.21)

Balle, ballon.
Sphère, globe.
Boulet de canon, obus de bombe.
(Bābā) L'image du Cycle du monde.

flood (2.21)

Inondation.

फूंकना phūṅknā (2.21)

Souffler ; jouer (sur un instrument à vent) ; allumer (un feu).
Souffler ; infuser (comme une nouvelle vie) ; souffler (une incantation).
Chuchoter (à l'oreille) ; influencer (quelqu'un).
Tirer sur (une cigarette).
Mettre le feu à.
Dilapider (la richesse, etc.).
Répandre (une nouvelle, une rumeur).
Causer de la détresse (à une personne).

श्रेष्ठाचारी śhrēṣhṭhāchārī (2.21)

(Celui) qui suit les meilleures règles et pratiques établies.

शक्ति śhakti (2.20)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

साथ-साथ sāth-sāth (2.17)

En même temps.

तमो ou तमोगुण tamō ou tamōguṇ (2.17)

साफ sāph (2.14)

Propre, clair, sans souillure.
Simple, franc, catégorique, direct.
Traité, raffiné.
Distinct.
Indemne.
Ouvertement, franchement, clairement, pleinement, intelligemment.

भाग bhāg (2.09)

Portion, partie, fragment, fraction, part.
Chance, sort.
Division.

डुबोना ḍubōnā (2.09)

Noyer.
Immerger, submerger, plonger, tremper.
Souiller, déshonorer.

स्पष्ट spaṣhṭ (2.09)

Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.

पतित पावन patit pāvan (2.09)

Le Sauveur des déchus, Celui qui purifie le pécheur (épithète de l'Être suprême).

barrister (2.09)

Avocat.

प्राणायाम prāṇāyām (2.09)

काम काज kām kāj (2.09)

Travail, occupation, affaires.

क्षेत्र kṣhētra (2.09)

Champ, terrain, région, zone.

brake (2.09)

Frein.
Freiner.

की ओर kī ōr (2.09)

cum (2.08)

कम kam (2.08)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

world (2.06)

Monde, univers, Terre.

काटना kāṭnā (2.04)

Couper, ébrécher, hacher, mordre.
Tailler, élaguer, tondre, récolter, faucher.
Interrompre.
Abattre.
Passer (du temps).
Diviser un nombre sans laisser de reste.

बढ़ना baṛhnā (2.01)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

शुरू śhurū (1.99)

Début, commencement.

किताब kitāb (1.99)

Livre.

आग āg (1.98)

Feu, flamme.
Colère, passion, amour, désir, haine, jalousie.

विनाशी vināśhī (1.98)

Périssable, destructible.

world almighty authority (1.98)

judge (1.98)

Juge, juger.

earth quake (1.98)

Tremblement de terre, séisme.

her (1.95)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हर har (1.95)

history (1.93)

फिर से phir sē (1.93)

à nouveau, de nouveau, encore.

समझ samajh (1.93)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

चक्र chakra (1.92)

भाई bhāī (1.92)

Frère.

मूँझना mūnjhnā (1.91)

Être confus, être dans la confusion, être troublé.

पीछे pīchhē (1.90)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

last (1.90)

Dernier, à la fin.

soul (1.90)

Âme.

हँसना hãsnā (1.89)

Rire, se moquer, ridiculiser, plaisanter.

science (1.89)

Science.

मैल mail (1.89)

Saleté, crasse.
Écume.

मोक्ष mōkṣh (1.89)

Libération de la renaissance dans le monde.
Délivrance, émancipation, libération.
(Bābā) Libération définitive du cycle des naissances et des morts (qui est en réalité impossible à obtenir).

देव dēv (1.89)

Un dieu, une divinité.

लौटना lauṭnā (1.89)

काफी kāphī (1.89)

Assez, suffisant, adéquat.

स्वच्छता svachchhatā (1.89)

Clarté, limpidité, transparence, pureté, propreté.

तूफान tūphān (1.89)

Orage, tempête, ouragan, typhon.

चला आना chalā ānā (1.89)

बदली badlī (1.89)

Changement, échange, troc, transfert, substitution, place, lieu, personne ou chose prise en échange d'une autre, substitut, relève (d'une garde).

नानक nānak (1.89)

Nom du fondateur de la secte sikh.

आदमी ādmī (1.88)

Un homme, un être humain.

Christ (1.88)

Christ.

see (1.87)

Voir.

दरकार darkār (1.86)

Nécessité, besoin.
Nécessaire.

भाना bhānā (1.83)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

सर्वशक्तिमान् sarvśhaktimān (1.81)

Tout-Puissant, ayant un pouvoir illimité, omnipotent.

नाम निशान nām niśhān (1.81)

Signe, trace, vestige.

हठयोग haṭhyōg (1.81)

'Yoga avec force ou violence'. La forme de yoga dans laquelle l'accent est mis sur les disciplines et exercices physiques (y compris le contrôle de la respiration) pour parvenir à retirer l'esprit des objets extérieurs.

माना mānā (1.81)

Veut dire, signifie, c'est-à-dire.

परमपिता parampitā (1.79)

Père suprême.

नीचे nīchē (1.79)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

C (1.79)

परिवर्तन parivartan (1.79)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

हरना harnā (1.78)

या yā (1.78)

Ou, ou bien, soit.

यथार्थ yathārth (1.76)

Réel, véritable, vrai, authentique.  Juste, exact, précis, fidèle.

कर्तव्य kartavya (1.75)

Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.

बिगड़ना bigaṛnā (1.74)

Être en colère, être enragé, se mettre en colère.
Être gâché, être gâté, être endommagé; se détériorer; être gaspillé.
Suivre un mauvais chemin, s'égarer, développer de mauvaises habitudes ou un mauvais caractère; être gâté à cause de l'extravagance.
Être en mauvais termes.
Se mettre en panne.

hospital (1.73)

Hôpital.
Hospitalier.

बरोबर barōbar (1.73)

सबने sabnē (1.73)

action (1.73)

विद्वान vidvān (1.73)

Savant, un érudit.

बोलना bōlnā (1.72)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

अन्त ant (1.71)

Fin.

सतयुग satyug (1.71)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

कब kab (1.70)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

सा sā (1.67)

wrong (1.67)

इशारा iśhārā (1.67)

Signe, signal, indice, indication, geste.

रूपी rūpī (1.67)

(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.

know (1.67)

no (1.67)

चोर chōr (1.67)

Un voleur, chapardeur, cambrioleur.

ज्ञान का सागर gyān kā sāgar (1.67)

Mer de Gyān, mer de Savoir.

पहुंचना pahuñchnā (1.66)

Atteindre, arriver, parvenir.

चढ़ना chaṛhnā (1.65)

Monter, grimper, s'élever, augmenter.

बस bas (1.62)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (1.62)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

purify (1.62)

Purifier, affiner.

भूल जाना bhūl jānā (1.62)

ever happy (1.61)

साफ करना sāph karnā (1.61)

पुराना purānā (1.61)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

एकदम ēkdam (1.61)

En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.

योग yōg (1.60)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

नाम nām (1.58)

Nom.

बुद्ध buddha (1.55)

Tout homme sage ou instruit, un sage.
Le Bouddha ou « illuminé », qui est considéré comme la neuvième incarnation de Vishṇu et le fondateur apparent du bouddhisme.

जानकारी jānkārī (1.55)

Connaissance (de quelque chose), connaissance (d'une personne).

मेल mēl (1.55)

Rencontre ; assemblée.
Mélange.
Connexion ; association, combinaison.
Concorde, harmonie.
Réconciliation.
Cohérence, équilibre, proportion (entre les parties) ; similitude.
Pendant ; genre, sorte.
Solde (d'un compte) ; concordance.
Groupe, compagnie ; union, alliance.

वृक्ष vr̥ikṣha (1.55)

Arbre, arbrisseau, petit arbuste, buisson.

गिराना girānā (1.55)

mail (1.55)

male (1.55)

Mâle, masculin, de sexe masculin, homme.

मुफ्त mupht (1.55)

Gratuit, non payé.
Gratuitement, gratis.
En vain, inutilement.

गायन gāyan (1.55)

तू tū (1.55)

(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.

बसना basnā (1.55)

सहित sahit (1.54)

Avec, ainsi que, accompagné de.

जहाँ jahā̃ (1.53)

Où, où que, partout où, n'importe où.

कौन सा kaun sā (1.53)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

बल bal (1.52)

Force, puissance, pouvoir. 
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.

फलाना phalānā (1.51)

रीति rīti (1.51)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

ताकत tākat (1.50)

Pouvoir, force, puissance.

भेंट bhēṇṭ (1.50)

मरण maraṇ (1.50)

झट jhaṭ (1.50)

उठाना uṭhānā (1.49)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

life (1.48)

Vie.

बदलना badalnā (1.48)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

घूमना ghūmnā (1.45)

Se promener, flâner, tourner, tourbillonner, retourner, rouler, remuer.

खोना khōnā (1.45)

Perdre, gaspiller, dilapider, dissiper.

जानी जाननहार jānī jānanhār (1.45)

Celui qui sait. Une épithète pour Śhivbābā.

जब तक jab tak (1.45)

Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.

पाप pāp (1.45)

Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.

time (1.45)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

अनुसार anusār (1.44)

Selon, conformément à.

फरमान pharmān (1.44)

Un édit royal, commande royale, décret royal.

बाहर bāhar (1.44)

Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.

कम होना kam hōnā (1.41)

Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre. 
Tomber, chuter, descendre.

शायद śhāyad (1.40)

Peut-être, possiblement, éventuellement, probablement.

तरह tarah (1.40)

सदा sadā (1.39)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

शरीर śharīr (1.39)

Corps humain, corps.

धनधा dhandhā (1.37)

Vocation, profession, occupation, métier, affaire, commerce, travail.

सतोप्रधान satōpradhān (1.37)

(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.

संसार saṅsār (1.36)

Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.

part (1.34)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

दादा dādā (1.34)

Un grand-père paternel.
Un frère aîné; un terme de vénération ou de respect adressé aux Brāhmans.

light (1.33)

Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.

ever (1.33)

Jamais, toujours.
Toujours, depuis.
Tout, bien.
(préfixe) Toujours.

law (1.33)

Loi.

इधर idhar (1.32)

Ici, de ce côté-ci, par ici.

उसका uskā (1.32)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

तभी tabhī (1.32)

supreme (1.29)

Suprême.

नया nayā (1.28)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

भला bhalā (1.27)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

अपन apan (1.25)

(régional) Je.

भागना bhāgnā (1.25)

Courir, s'enfuir, s'éloigner, fuir, prendre la fuite, s'échapper, se faire rare.

मुझे याद करो mujhē yād karō (1.25)

Souviens-toi de Moi.

सुखी sukhī (1.24)

Heureux, satisfait, content.

असुल ou असल asul ou asal (1.22)

वेद vēd (1.22)

Les écritures les plus anciennes et les plus sacrées des hindous, au nombre de quatre, à savoir Rigveda, Yajurveda, Samaveda, Atharvaveda ; connaissance, connaissance divine.

ग्रंथ granth (1.22)

Une production littéraire, un traité, un livre ou une composition (en prose ou en vers) ; un code ; une section.
Le livre ou les écritures sacrées des Sikhs (courts poèmes moraux de Nānak Shāh et d'autres, en panjābī et en hindi).

knowledgeful (1.22)

Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.

स्थान sthān (1.22)

Lieu, place, endroit, site.

पवित्र pavitr (1.21)

Saint, sacré; pur.

right (1.19)

Correct, juste, exact, bon.
Droit, droite.

जन्म लेना janma lēnā (1.19)

S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).

बन ban (1.17)

थोड़ा thōṛā (1.17)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

यानी yānī (1.16)

मरना marnā (1.16)

Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.

आधार ādhār (1.13)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

लिखना likhnā (1.13)

Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).

स्वच्छ svachchh (1.13)

Propre, clair, net ,pur, transparent, limpide.

आधा ādhā (1.13)

Demi, moitié.

मतलब matlab (1.11)

बैठना baiṭhnā (1.10)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

साक्षात्कार sākṣhātkār (1.10)

Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).

सीधा sīdhā (1.10)

Droit, simple, direct, d'une manière directe.
Dressé, droit, vertical.
Doux, naïf, bon.

जन्म janm (1.09)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

कई kaī (1.08)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

मानना mānnā (1.08)

हां hā̃ (1.08)

Oui, si.

पहले pahlē (1.08)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

लिए liē (1.08)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

गाना gānā (1.08)

Chanter.
Chanson, chant.

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (1.07)

Le Père dit.

change (1.07)

Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.

मैं maĩ (1.07)

Je.

समझाना samjhānā (1.06)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

घर ghar (1.05)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

सहज sahaj (1.05)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

समर्थ samarth (1.05)

Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.

कहाँ kahā̃ (1.04)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

पहला pahlā (1.04)

Premier. Précédent.

नहीं तो nahī̃ tō (1.03)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

उल्टा ulṭā (1.02)

Inverse, inversé, sens dessus dessous, opposé, contraire, renversé.

अधिकार adhikār (1.02)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

doctor (1.02)

Médecin, docteur.

दाता dātā (1.02)

Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.

ऊंच ūñch (1.02)

Haut, élevé, exalté, éminent.

चाहिए chāhiē (1.02)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

वहां vahā̃ (1.01)

Là, là-bas.

प्राप्त prāpt (1.00)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

god (1.00)

Dieu, l'Être suprême (God avec une majuscule).
Déité, divinité, dieu (god avec une minuscule) : les êtres humains à l'âge d'or.

common (1.00)

आगे āgē (0.99)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

बड़ा baṛā (0.98)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

जन्मना janamnā (0.98)

Naître.

गीता gītā (0.98)

(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.

उठना uṭhnā (0.97)

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

ऊपर ūpar (0.96)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

तरीका tarīkā (0.96)

'chemin'. Manière (d'agir), pratique, méthode.
Coutume, usage, système (de procédure).
Manière, style (comme de la vie).

बतलाना batlānā (0.96)

Expliquer, raconter.
Parler, discuter, converser.

शास्त्र śhāstra (0.96)

Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.

के ऊपर kē ūpar (0.94)

Sur, au dessus de, en haut de.

बताना batānā (0.94)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

तुम tum (0.93)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

दुःखना duḥkhnā (0.93)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

अथवा athavā (0.92)

Ou.
C'est-à-dire.

दुःख duḥkh (0.92)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

जीवन jīvan (0.92)

Vie, animation, existence.

तन tan (0.91)

Corps.

अनेक anēk (0.90)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

अर्थ arth (0.90)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

earth (0.90)

Terre, sol.

धर्म dharm (0.90)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

सुनाना sunānā (0.89)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

ज़रा zarā (0.89)

Un peu.

स्वयं svayã (0.89)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

सुख sukh (0.87)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

चीज़ chīz (0.87)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

आना ānā (0.87)

कितना kitnā (0.87)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

ओम् ōm (0.87)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

कैसा kaisā (0.86)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

वैसा vaisā (0.85)

ज्ञान gyān (0.85)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

भगवान bhagvān (0.85)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

pass (0.85)

Passer, réussir.

पास pās (0.85)

गीत gīt (0.85)

Chant, chanson, hymne.

जबकि jabki (0.83)

Conjonction relative de temps : quand, lorsque.

क्यों kyō̃ (0.82)

Pourquoi.

कुछ भी kuchh bhī (0.81)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

बेचारा bēchārā (0.79)

रोग rōg (0.79)

Maladie, affection, mal, infirmité, affliction.

जरूरत jarūrat (0.79)

Nécessité, importance.
Besoin, exigence.

सर्व sarv (0.77)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

प्राप्त करना prāpt karnā (0.77)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

गुरू gurū (0.77)

Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.76)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

ज़रूर zarūr (0.75)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

फिर भी phir bhī (0.74)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

कुछ kuchh (0.72)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

निराकार nirākār (0.72)

Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.

पवित्रता pavitratā (0.72)

Sainteté, pureté.

गिरना girnā (0.72)

Tomber.

इतना itnā (0.70)

Autant, tant, tellement, si.

दुनिया duniyā (0.70)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

कर्म karm (0.70)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

चाहना chāhnā (0.69)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

बहुत bahut (0.69)

Beaucoup.
Très.

in (0.69)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

समय samay (0.69)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

बाकी bākī (0.68)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बाकी bākī (0.68)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

देखना dēkhnā (0.68)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

खाता khātā (0.68)

Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.

सम्बन्ध sambandh (0.67)

Connexion, relation.

क्योंकि kyōṅki (0.67)

Parce que, puisque.

दुःखी duḥkhī (0.65)

Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.

पंच pañch (0.65)

5, cinq.
Un arbitre ou un corps d'arbitres ou un jury.
Le chef d'une caste ou d'un village.

सबसे sabsē (0.65)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

पूरा pūrā (0.64)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

पूरी pūrī (0.63)

Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.

तरफ taraph (0.63)

Côté; direction.
Vers.

देवता dēvtā (0.63)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

काम kām (0.62)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काम kām (0.62)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.62)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

मत mat (0.62)

Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)

knowledge (0.61)

Connaissance(s), savoir.

कभी kabhī (0.61)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

कौन kaun (0.60)

pronom interrogatif. Qui

लेकिन lēkin (0.59)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

सो sō (0.59)

यहाँ yahā̃ (0.59)

Ici, à cet endroit.

पड़ना paṛnā (0.59)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

ना nā (0.58)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

मनुष्य manuṣhya (0.58)

Un homme, un être humain.

खाली khālī (0.56)

Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.

अच्छा achchhā (0.55)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

याद yād (0.55)

Souvenir.

सकना saknā (0.54)

Pouvoir, être capable de.

जैसा jaisā (0.54)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

सिर्फ sirph (0.53)

परन्तु parantu (0.52)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

आदि ādi (0.52)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

अपनाना apnānā (0.52)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

अर्थात् arthāt (0.52)

C'est-à-dire, à savoir.

क्या kyā (0.51)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

खाना khānā (0.51)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

लेना lēnā (0.50)

Prendre.

छोड़ना chhōṛnā (0.49)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

कोई kōī (0.49)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

रखना rakhnā (0.49)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

चलाना chalānā (0.48)

कोई भी kōī bhī (0.48)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

दूसरा dūsrā (0.48)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

लगाना lagānā (0.48)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

अगर agar (0.47)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

आप āp (0.47)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

आत्मा ātmā (0.45)

L'âme, l'esprit, le soi.

समझना samajhnā (0.44)

Comprendre.

सारा sārā (0.44)

Tout, entier, complet, universel.

सोना sōnā (0.44)

Dormir.

पता patā (0.44)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

मुरली murlī (0.42)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

मधुबन madhuban (0.42)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

शान्ति śhānti (0.42)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

mama (0.42)

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.41)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

जब jab (0.41)

(Pronom relatif) Quand.

बात bāt (0.41)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

दो dō (0.41)

Deux, 2.

याद करना yād karnā (0.41)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

निकलना nikalnā (0.40)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

तब tab (0.39)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

सब sab (0.38)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

ऐसा aisā (0.38)

Tel, de ce genre.

पर par (0.37)

पर désigne :

  • Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
  • Moment où une action a lieu.
  • Séquence d'actions d'événements.
  • Cause ou raison.
  • Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

चलना chalnā (0.36)

Continuer.

न na (0.35)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

पर par (0.35)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

बाप bāp (0.34)

Père.

के लिए kē liē (0.34)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

द्वारा dvārā (0.33)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

एक ēk (0.33)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

बनाना banānā (0.32)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

फिर phir (0.31)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

कहना kahnā (0.29)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

मिलना milnā (0.29)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

लगना lagnā (0.28)

वही vahī (0.28)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

बनना bannā (0.28)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

जानना jānnā (0.26)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

रहना rahnā (0.26)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

परमात्मा paramātmā (0.26)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

अब ab (0.25)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

कि ki (0.25)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

फिरना phirnā (0.23)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

और aur (0.21)

Et.
Plus.
Autre.

ने nē (0.21)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

पाना pānā (0.20)

Obtenir.

अपना apnā (0.19)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

जाना jānā (0.18)

Aller, partir, perdre, couler.

इसलिए isliē (0.17)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

वाला vālā (0.17)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

देना dēnā (0.15)

Donner.

तो tō (0.13)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

नहीं nahī̃ (0.12)

Non.
ne..pas.

जो jō (0.11)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

ही hī (0.07)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

से sē (0.07)

से est utilisé pour désigner :

  • Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
  • Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
  • Moyens, instrument ou agence.
  • Manière.
  • Cause, raison, origine.
  • Association, antagonisme.
  • Séparation ou éloignement de.
  • Point de départ (lieu ou temps).
  • Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
  • Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

आना ānā (0.07)

Venir.

होना hōnā (0.05)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

यह yah (0.04)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

भी bhī (0.04)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

में mē̃ (0.03)

में est utilisé pour désigner :

  • L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
  • La durée.
  • Le prix.
  • La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

को kō (0.03)

को est utilisé pour désigner :

  • Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
  • Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
  • L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
  • Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
  • L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
  • Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

K (0.03)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

हम ham (0.03)

Nous.
(forme rustique) Je.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

  • Possession et relation.
  • Matériau ou composition.
  • Valeur et mesure (espace ou temps).
  • Source, origine, cause.
  • Sujet (auteur d'un acte).
  • Objet (d'une activité).
  • Partie d'un tout.
  • But.
  • Caractéristique.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

वह vah (0.00)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

key (0.00)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.