Murli de Mamma - 119

मानसिक mānasik (7.73)

Psychique, mental.

वर्णन varṇan (7.51)

सुल्टा sulṭā (5.70)

Droit, direct.

realisation (5.14)

Prise de conscience, réalisation.

पहचान pahchān (4.60)

Connaissance, familiarité, reconnaissance, identification.
Identité, marque d'identification.

सस्ता sastā (4.52)

अनाज anāj (4.52)

Grain, céréales, maïs, aliments.

मध्य madhya (4.43)

Du milieu, central, au milieu de, en plein, mi-.
Milieu, centre, la partie centrale.

पुराण purāṇ (4.43)

Le nom donné à certaines œuvres sacrées bien connues (supposées avoir été compilées par le poète Vyāsa, et comprenant l'ensemble de la théologie et de la mythologie hindoues modernes. Il existe dix-huit purāṇas reconnus).

photo (4.39)

Photo, photographie.

मर्तबा martabā (4.39)

Temps, moment, tour, occasion.
Position, fonction, rang, ordre.

आसार āsār (4.18)

Symptôme, signe.

पहचानना pahchānnā (4.03)

Reconnaître, identifier.
Distinguer, discerner, discriminer.

self (4.03)

Moi.
Personne.
Soi-même.
Auto- .
De soi.
égo- .

बिन्दी bindī (3.87)

Un point.
Zéro.
Une petite marque ronde (de vermillon, de santal, etc.) sur le front.

काल kāl (3.75)

Temps, moment, heure, période, âge, époque, saison.
La destinée, la fin, la mort, famine, calamité.
myth. np. de Kāla, épith. de Yama-Mṛtyu, le dieu de la Mort, sous son aspect du Temps destructeur.

occupation (3.61)

Occupation.

वेद vēd (3.42)

Les écritures les plus anciennes et les plus sacrées des hindous, au nombre de quatre, à savoir Rigveda, Yajurveda, Samaveda, Atharvaveda ; connaissance, connaissance divine.

निराला nirālā (3.34)

warning (3.33)

Alerte, avis.
Mise en garde, avertissement.
Sommation.
Attention, alerte.

परमपूज्य parampūjya (3.33)

दाम dām (3.33)

बेचना bēchnā (3.33)

जुटना juṭnā (3.31)

position (3.21)

Position.
Emploi, place, poste, fonction, office, service.
Point de vue, attitude.
Placer, poser, situer.

नुकसान nuksān (3.21)

Perte, dommage, mal, tort, désavantage.

मनमनाभव manmanābhav (3.14)

Donne-moi ton esprit ; Souviens-toi de Moi seul ; Fixe ton esprit sur un seul ; Fixe ton esprit sur Moi ; Souviens-toi du Père.

दिव्य दृष्टि divya dr̥iṣhṭi (3.14)

Vision divine.

दिखाई देना dikhāī dēnā (3.14)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

मैल mail (2.99)

Saleté, crasse.
Écume.

खानदान khāndān (2.99)

Famille, ménage.
Race, lignée, descendance, maison (d'un prince, etc.), dynastie.

कल्पना kalpanā (2.86)

Imagination, fiction.
Supposition, hypothèse.

बनावट banāvaṭ (2.86)

विचारवान vichārvān (2.85)

क्रिया kriyā (2.85)

Une action, un acte, un fait.
Un acte ou une cérémonie religieuse ; un acte pieux, un devoir ; des obsèques ; un serment.
Un verbe.

कठिनाई kaṭhināī (2.85)

Difficulté.

change (2.77)

Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.

याद रखना yād rakhnā (2.77)

'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.

भविष्य bhaviṣhya (2.76)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

पुत्र putra (2.75)

नियम niyam (2.69)

Contrainte, restriction.
Règle fixe, loi ; principe ; règlement.
Coutume, pratique courante.
Rite auto-imposé ou observance religieuse (comme le jeûne, la prière, le pèlerinage) ; vœu ; pénitence ; piété.
Modération, tempérance.

पकड़ना pakaṛnā (2.68)

पढ़ना paṛhnā (2.67)

Lire, étudier, réciter.

निवासी nivāsī (2.64)

Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).

दृष्टि dr̥iṣhṭi (2.64)

Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.

जवाहरी javāharī (2.57)

चावल chāval (2.57)

Riz.

सौदा saudā (2.57)

Affaire, marché, transaction. 
Négociation.
Marchandise.

life (2.56)

Vie.

स्थित sthit (2.55)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

बोझ bōjh (2.46)

Charge, fardeau.

मेहनत mēhnat (2.45)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

पिता pitā (2.45)

Père, procréateur, progéniteur.

सहज sahaj (2.43)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

सिद्ध siddh (2.43)

Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.

काला kālā (2.38)

Noir, foncé.
Grand, effrayant, terrible.
Un nom de Kr̥iṣhṇa.
La variété noire et la plus venimeuse du cobra, Coluber naga.
Un cipaye (pendant la colonisation, mercenaire hindou au service d'une armée occidentale).
(Bābā) Noirci, sali par les vices.

घड़ी ghaṛī (2.38)

Une montre.
Moment.
Une heure.

तीनों tīnō̃ (2.38)

Les trois, tous les trois.

सीधे sīdhē (2.37)

दुकान dukān (2.37)

Boutique, magasin.

मूल mūl (2.37)

Racine, le principal (l'essentiel), origine, source.
Radical, original, originel, essentiel, fondamental, élémentaire, de base, principal, parent.

खुटना khuṭnā (2.37)

लड़की laṛkī (2.37)

मना manā (2.37)

लिखना likhnā (2.25)

Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).

रास्ता rāstā (2.25)

Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.

परिवर्तन parivartan (2.25)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

point (2.23)

Point, pointe.
Virgule.
But, intérêt, utilité, point.
Point de vue, avis, opinion.

आसक्ति āsakti (2.21)

Attachement, fascination, passion, affection, addiction.

त्रिकालदर्शी trikāldarśhī (2.21)

(Celui) qui voit les trois temps : le passé, le présent et le futur ; omniscient ; Rishi ou sage divin.

श्रेष्ठाचारी śhrēṣhṭhāchārī (2.21)

(Celui) qui suit les meilleures règles et pratiques établies.

जिधर jidhar (2.21)

वासी vāsī (2.21)

Un habitant.

कलियुग kaliyug (2.20)

L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.

चार chār (2.20)

Quatre.

ठिकाना ṭhikānā (2.17)

Lieu ou demeure fixe ou permanent.
Lieu propre.
Endroit précis ou exact, localisation.
Lieu, endroit, site.
Habitation, demeure, résidence, foyer, quartiers.
Destination.

बस bas (2.15)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

आवश्यकता āvaśhyaktā (2.10)

Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.

माथा māthā (2.10)

तीन tīn (2.09)

पाप आत्मा pāp ātmā (2.09)

(pāpātmā) Pécheur, impie ; un pécheur, un malfaiteur.
(Bābā) Âme pécheresse, âme coupable, âme méchante, âme impie, âme vicieuse, âme criminelle, âme mauvaise.

मनाना manānā (2.09)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

वास्तव vāstav (2.09)

Réel, essentiel, véritable, authentique.

दिखना dikhnā (2.09)

Être vu, apparaître, sembler.

बसना basnā (2.05)

अधिकार adhikār (2.04)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

ध्यान dhyān (2.00)

Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.

god (1.99)

Dieu, l'Être suprême (God avec une majuscule).
Déité, divinité, dieu (god avec une minuscule) : les êtres humains à l'âge d'or.

ज्योति jyōti (1.99)

Lumière, flamme, éclat.
Vision.

भराना bharānā (1.98)

भव bhav (1.98)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

नुकसान करना nuksān karnā (1.98)

भव bhav (1.98)

वहीं vahī̃ (1.98)

(forme emphatique exclusive de vahā̃) Juste là, à cet endroit même.

ममत्व mamatva (1.98)

Affection, attachement, sentiment de posséder ou de ne faire qu'un avec quelque chose ou quelqu'un.

पहले से pahlē sē (1.93)

Dès le début, dès le commencement.
Au début, en premier lieu.
Déjà, à l'avance.

साधन sādhan (1.93)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

बेहद bēhad (1.93)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

साथी sāthī (1.89)

Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.

science (1.89)

Science.

अनेकानेक anēkānēk (1.89)

जन्म लेना janma lēnā (1.88)

S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).

सोचना sōchnā (1.88)

Penser, réfléchir, considérer.

चित्र chitra (1.86)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

हटाना haṭānā (1.83)

Emporter, enlever.
Écarter, remettre, mettre de côté.
Faire reculer, refouler, repousser.
Remettre à plus tard.

उल्टा ulṭā (1.82)

Inverse, inversé, sens dessus dessous, opposé, contraire, renversé.

भरना bharnā (1.81)

Emplir, remplir.

help (1.81)

À l’aide. Au secours.
Aide.
Aider.

किसम kisam (1.81)

follow (1.81)

Suivre.

clear (1.81)

हठयोग haṭhyōg (1.81)

'Yoga avec force ou violence'. La forme de yoga dans laquelle l'accent est mis sur les disciplines et exercices physiques (y compris le contrôle de la respiration) pour parvenir à retirer l'esprit des objets extérieurs.

इसीलिए isīliē (1.79)

स्वच्छ svachchh (1.79)

Propre, clair, net ,pur, transparent, limpide.

तू tū (1.75)

(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.

कल kal (1.75)

चिन्ह chinh (1.73)

Marque.
Tache, cicatrice.
Empreinte (d'un pied, etc.) Signe, symptôme.
Symbole, insigne.
Figure, emblème.
Marque ou élément distinctif, caractéristique.

धाम dhām (1.73)

Résidence, demeure.
Siège d'une divinité.
Les quatre principaux centres de pèlerinage (des Hindous).

कुल kul (1.73)

Une tribu, communauté, secte.
Une famille, une maison, lignée.

विस्तार vistār (1.73)

Propagation, diffusion.
Étendue.
Expansion, développement (d'une organisation, d'une activité).
Amplitude ; détail.

repeat (1.73)

Rapporter des propos.
Refaire.
Répéter.
Redire.

देह dēh (1.70)

Le corps.

लगा lagā (1.69)

Non sagā.

आंख āṅkh (1.68)

Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.

पाप pāp (1.68)

Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.

पूजा pūjā (1.67)

Rite religieux journalier, service divin ; le rite de la pūjā a progressivement supplanté les rites solennels du sacrifice védique (yagya).
Adoration, vénération, culte.

पृथ्वी pr̥ithvī (1.67)

रूप rūp (1.62)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

गोद gōd (1.61)

Le fait de prendre un enfant dans ses bras, sur ses genoux ou sa poitrine.
Adoption.

मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (1.61)

Idole, statue, image.

खोटा khōṭā (1.61)

Défectueux.
Faux, contrefait.
Frelaté, mauvais.

बीच bīch (1.58)

Milieu, centre.

भूलना bhūlnā (1.57)

Oublier.

आजकल ājkal (1.55)

De nos jours, ces jours-ci.

बेहद का bēhad kā (1.55)

Illimité, sans limite, sans frontière.

विवेक vivēk (1.55)

मुफ्त mupht (1.55)

Gratuit, non payé.
Gratuitement, gratis.
En vain, inutilement.

फ़र्ज farj (1.50)

Devoir, obligation.

भक्ति bhakti (1.50)

Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet

सर्वव्यापी, सर्वव्यापक sarvavyāpī, sarvavyāpak (1.50)

Omniprésent, pénétrant, imprégnant toute chose, se répandant, s'étendant à toute chose (All-pervading), universel, cosmique (dans le sens panthéiste) : une épithète de l'Être Suprême (attribué à tort).

और कुछ aur kuchh (1.50)

सामने sāmnē (1.48)

भला bhalā (1.48)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

विचार vichār (1.47)

समाना samānā (1.45)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

आकाश ākāśh (1.45)

Espace, vide.
Air, atmosphère.
L'éther, le cinquième élément des Hindous (le fluide subtil et éthéré censé remplir et imprégner l'univers, et être le véhicule particulier de la vie et du son).
Ciel, firmament, les cieux.

जन्मसिद्ध janmasiddh (1.45)

नज़र nazar (1.45)

Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.

आज्ञा āgyā (1.45)

Ordre.

तरह tarah (1.45)

फरमान pharmān (1.44)

Un édit royal, commande royale, décret royal.

राज्य rājya (1.44)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

रहाना rahānā (1.41)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

निरन्तर nirantar (1.41)

ढंग ḍhaṅg (1.41)

Manière, méthode, mode, façon.
Comportement.
Tact.

के प्रति kē prati (1.41)

Vers, envers, pour.

उल्टी ulṭī (1.41)

Vomi, le fait de vomir.

हालत hālat (1.41)

État, condition.
(pluriel) Conditions, circonstances.

शास्त्र śhāstra (1.40)

Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.

बढ़ना baṛhnā (1.40)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

बतलाना batlānā (1.40)

Expliquer, raconter.
Parler, discuter, converser.

धन dhan (1.40)

Richesse, fortune, argent.

दिखलाना dikhlānā (1.40)

Montrer, diriger, indiquer.

मन man (1.38)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (1.38)

Le Père dit.

बाबा bābā (1.37)

Père.

सन्तान santān (1.37)

Progéniture, enfants, descendants.
Un fils ou une fille.

भारी bhārī (1.37)

Lourd.
Difficile à digérer.
Lourd, massif.
Sérieux.
Pénible.

कान kān (1.37)

Oreille.

पालन pālan (1.37)

धनवान dhanvān (1.37)

आयु āyu (1.37)

कर्तव्य kartavya (1.35)

Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.

वर्सा varsā (1.34)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

नाश nāśh (1.34)

law (1.33)

Loi.

कल्याण kalyāṇ (1.33)

Bonheur, bien-être.

चक्र chakra (1.31)

मिटाना miṭānā (1.29)

मदद madad (1.29)

Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).

नारी nārī (1.29)

Femme, épouse ; être féminin.

कुछ भी kuchh bhī (1.28)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

समझ samajh (1.28)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

या yā (1.28)

Ou, ou bien, soit.

छोड़ना chhōṛnā (1.27)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

कितना kitnā (1.27)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

ख्याल khyāl (1.26)

Une idée, une pensée.
Vue, opinion, avis.
L'une des principales formes de musique vocale classique hindoustani moderne.

नया nayā (1.26)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

जरूरत jarūrat (1.25)

Nécessité, importance.
Besoin, exigence.

सम्बन्ध sambandh (1.25)

Connexion, relation.

गीता gītā (1.24)

(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.

उसका uskā (1.23)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

परमपिता parampitā (1.23)

Père suprême.

सर्व sarv (1.23)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

सिर sir (1.22)

Tête.
Sommet, partie ou point le plus élevé.

history (1.22)

ग्रंथ granth (1.22)

Une production littéraire, un traité, un livre ou une composition (en prose ou en vers) ; un code ; une section.
Le livre ou les écritures sacrées des Sikhs (courts poèmes moraux de Nānak Shāh et d'autres, en panjābī et en hindi).

बड़ा baṛā (1.21)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

भाई bhāī (1.21)

Frère.

फलाना phalānā (1.20)

यथार्थ yathārth (1.20)

Réel, véritable, vrai, authentique.  Juste, exact, précis, fidèle.

बैठना baiṭhnā (1.19)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

पति pati (1.19)

Mari, maître.

दग्ध dagdha (1.19)

Brûlé, consumé, brûlé légèrement.

तमोप्रधान tamōpradhān (1.19)

(Bābā) Du plus haut niveau d'impureté, de dégradation : de la phase de l'âge de fer.

मुख्य mukhya (1.19)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

जीवन jīvan (1.19)

Vie, animation, existence.

बार bār (1.17)

Fois, occasion, moment.

मूँझना mūnjhnā (1.17)

Être confus, être dans la confusion, être troublé.

खुद khud (1.17)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

पूजना pūjnā (1.16)

उतरना utarnā (1.16)

Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.

भाना bhānā (1.16)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

time (1.15)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

स्वर्ग svarg (1.15)

Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.

खाली khālī (1.13)

Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.

पता patā (1.13)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

लक्ष्मी lakṣhmī (1.13)

(hindouisme) La déesse de la richesse et épouse du Seigneur Vishṉū.
Prospérité, fortune.
Utilisé avec déférence pour une femme comme symbolisant la prospérité.
(Bābā) La déesse impératrice de l'Âge d'or et épouse du dieu empereur Nārāyaṇ. Le couple est symbolisé par Vishṉū qui soutient le monde à travers le cycle, en particulier aux âges d'or et d'argent.

रखाना rakhānā (1.13)

आपस में āpas mē̃ (1.13)

Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.

destruction (1.13)

Destruction.

थोड़ा thōṛā (1.12)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

लिए liē (1.11)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

पानी pānī (1.10)

Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.

सीधा sīdhā (1.10)

Droit, simple, direct, d'une manière directe.
Dressé, droit, vertical.
Doux, naïf, bon.

लाना lānā (1.10)

तभी tabhī (1.09)

इतना itnā (1.08)

Autant, tant, tellement, si.

सुनना sunnā (1.08)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

तक tak (1.07)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

लौकिक laukik (1.07)

Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.

साफ sāph (1.07)

Propre, clair, sans souillure.
Simple, franc, catégorique, direct.
Traité, raffiné.
Distinct.
Indemne.
Ouvertement, franchement, clairement, pleinement, intelligemment.

नारायण nārāyaṇ (1.07)

(Hindouisme) Dieu, Seigneur Vishṉu. Un nom de Vishṇu (considéré comme le premier des êtres vivants et la demeure des mortels ; ou comme l'être qui existait avant tous les mondes et se déplaçait sur les eaux de la création).
(Bābā) Le premier empereur de l'âge d'or (l'homme parfait).

बल bal (1.06)

Force, puissance, pouvoir. 
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.

सतयुग satyug (1.05)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

इधर idhar (1.05)

Ici, de ce côté-ci, par ici.

खेल khēl (1.05)

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

चाहे chāhē (1.05)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

पहुंचना pahuñchnā (1.05)

Atteindre, arriver, parvenir.

अर्थात् arthāt (1.03)

C'est-à-dire, à savoir.

भूल जाना bhūl jānā (1.02)

मैं maĩ (1.00)

Je.

भूल bhūl (1.00)

Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.

हटना haṭnā (1.00)

S'éloigner, partir, s'en aller, reculer, se retirer.

शुरू śhurū (1.00)

Début, commencement.

common (1.00)

वैसा vaisā (0.99)

जान jān (0.97)

सहित sahit (0.97)

Avec, ainsi que, accompagné de.

तरीका tarīkā (0.96)

'chemin'. Manière (d'agir), pratique, méthode.
Coutume, usage, système (de procédure).
Manière, style (comme de la vie).

दूसरा dūsrā (0.95)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

रीति rīti (0.95)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

खेलना khēlnā (0.95)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

शक्ति śhakti (0.95)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

दिन din (0.94)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

बताना batānā (0.94)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

बच्चा bachchā (0.94)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

छोटा chhōṭā (0.94)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

बिचारा bichārā (0.94)

Pauvre, impuissant.

अवस्था avasthā (0.93)

Condition, état, âge, stade, étape, phase.

पड़ना paṛnā (0.93)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

देखना dēkhnā (0.92)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

तुम tum (0.92)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

माया māyā (0.92)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

खड़ा khaṛā (0.91)

Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.

जोड़ना jōṛnā (0.91)

Ajouter, additionner.
Lier, relier, établir un lien, unir, connecter, attacher.
Collecter, accumuler, assembler, rassembler, réunir.
Souder.
Cimenter.
Réduire, remettre à sa place (un os, etc.).
Économiser.

लगाना lagānā (0.90)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

लगना lagnā (0.90)

her (0.90)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हर har (0.90)

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.89)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

हां hā̃ (0.89)

Oui, si.

सुनाना sunānā (0.89)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

स्वयं svayã (0.89)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

फल phal (0.89)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

भक्ति मार्ग bhakti mārg (0.89)

Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)

अनादि anādi (0.89)

N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel.
(Bābā) N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel (comme le Drama par exemple).
(Bābā) Hors du temps, hors du cycle de la Création, dans le monde incorporel des âmes.

ओम् ōm (0.87)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

समझाना samjhānā (0.86)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

आज āj (0.85)

Aujourd'hui.

ज़रूर zarūr (0.85)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

प्रति prati (0.85)

Vers, envers, pour.

घर ghar (0.84)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

भल bhal (0.83)

Même si, quand bien même.

चढ़ना chaṛhnā (0.83)

Monter, grimper, s'élever, augmenter.

रोशनी rōśhnī (0.83)

Lumière, luminosité, splendeur; éclairage.
Luminosité ou clarté (de la vision), vue (de l'œil).
Une lampe continuant de brûler sur une tombe ou un sanctuaire mahométan.

यही yahī (0.83)

Forme emphatique de yah : this very.

कई kaī (0.82)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

हरना harnā (0.82)

सबको sabkō (0.82)

sab + kō : à tous, à tout.

practical (0.81)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

दो dō (0.81)

Deux, 2.

याद करना yād karnā (0.81)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

राजा rājā (0.81)

Roi, monarque, prince.

कहाँ kahā̃ (0.80)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

याद yād (0.80)

Souvenir.

के पास kē pās (0.79)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

संस्कार saṅskār (0.79)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

प्राप्त करना prāpt karnā (0.77)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

बुद्धि buddhi (0.75)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (0.74)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

मालूम mālūm (0.74)

Connu.
Évident, apparent.

निराकार nirākār (0.72)

Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.

पाना pānā (0.70)

Obtenir.

के लिए kē liē (0.70)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

पूछना pūchhnā (0.69)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

अच्छा achchhā (0.66)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

ठीक ṭhīk (0.66)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

अन्त ant (0.66)

Fin.

रखना rakhnā (0.66)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

पीछे pīchhē (0.66)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

शान्ति śhānti (0.66)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

चीज़ chīz (0.65)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

कैसा kaisā (0.65)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

ऊंच ūñch (0.64)

Haut, élevé, exalté, éminent.

बाकी bākī (0.63)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बाकी bākī (0.63)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

पूरी pūrī (0.63)

Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.

प्राप्त prāpt (0.63)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

दुनिया duniyā (0.63)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

जन्मना janamnā (0.62)

Naître.

अथवा athavā (0.62)

Ou.
C'est-à-dire.

मत mat (0.62)

Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)

knowledge (0.61)

Connaissance(s), savoir.

in (0.61)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

अगर agar (0.61)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

कुछ kuchh (0.60)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

बाप bāp (0.59)

Père.

कौन सा kaun sā (0.59)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

सो sō (0.59)

क्या kyā (0.59)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

उठाना uṭhānā (0.58)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

लोग log (0.56)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

अनेक anēk (0.56)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

अलग alag (0.56)

Différent, distinct, à part, séparé.

अर्थ arth (0.56)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

earth (0.56)

Terre, sol.

पहले pahlē (0.56)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

दिखाना dikhānā (0.55)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

अपनाना apnānā (0.55)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

कौन kaun (0.55)

pronom interrogatif. Qui

ना nā (0.54)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

जैसा jaisā (0.54)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

जन्म janm (0.53)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

समय samay (0.53)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

कर्म karm (0.53)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

सिर्फ sirph (0.53)

पहला pahlā (0.53)

Premier. Précédent.

बहुत bahut (0.52)

Beaucoup.
Très.

आदि ādi (0.52)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

लेना lēnā (0.52)

Prendre.

क्योंकि kyōṅki (0.51)

Parce que, puisque.

ज्ञान gyān (0.51)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.50)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

योग yōg (0.50)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

माना mānā (0.50)

Veut dire, signifie, c'est-à-dire.

कोई kōī (0.50)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

फिर भी phir bhī (0.47)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

आप āp (0.47)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

यहाँ yahā̃ (0.46)

Ici, à cet endroit.

मानना mānnā (0.46)

न na (0.46)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

नाम nām (0.46)

Nom.

परन्तु parantu (0.46)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

यानी yānī (0.45)

मिलना milnā (0.44)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

सोना sōnā (0.44)

Dormir.

तब tab (0.43)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

बात bāt (0.43)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

आगे āgē (0.43)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

प्रालब्ध prālabdh (0.43)

Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).

mama (0.42)

मधुबन madhuban (0.42)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

मुरली murlī (0.42)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

विकार vikār (0.42)

Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).

सारा sārā (0.41)

Tout, entier, complet, universel.

निकलना nikalnā (0.40)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

दुःख duḥkh (0.39)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

हर एक har ēk (0.39)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

पुराना purānā (0.39)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

समझना samajhnā (0.38)

Comprendre.

काम kām (0.37)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (0.37)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

नहीं तो nahī̃ tō (0.37)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

सदा sadā (0.36)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

ऐसा aisā (0.35)

Tel, de ce genre.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.35)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

चाहना chāhnā (0.35)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

सब sab (0.34)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

ने nē (0.34)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

आना ānā (0.34)

जानना jānnā (0.33)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

बनाना banānā (0.33)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

मनुष्य manuṣhya (0.33)

Un homme, un être humain.

आत्मा ātmā (0.29)

L'âme, l'esprit, le soi.

चलना chalnā (0.28)

Continuer.

चाहिए chāhiē (0.27)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

कहना kahnā (0.26)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

जब jab (0.26)

(Pronom relatif) Quand.

रहना rahnā (0.26)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

फिर phir (0.24)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

परमात्मा paramātmā (0.24)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

कि ki (0.23)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

पूरा pūrā (0.23)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

बनना bannā (0.22)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

एक ēk (0.21)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

लेकिन lēkin (0.21)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

अब ab (0.21)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

अपना apnā (0.21)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

और aur (0.21)

Et.
Plus.
Autre.

फिरना phirnā (0.18)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

पर par (0.18)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

सकना saknā (0.18)

Pouvoir, être capable de.

जाना jānā (0.17)

Aller, partir, perdre, couler.

इसलिए isliē (0.17)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

सुख sukh (0.17)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

पर par (0.17)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

देना dēnā (0.15)

Donner.

तो tō (0.13)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

वाला vālā (0.11)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

नहीं nahī̃ (0.10)

Non.
ne..pas.

जो jō (0.09)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

से sē (0.07)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

ही hī (0.07)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

आना ānā (0.06)

Venir.

होना hōnā (0.04)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

यह yah (0.04)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

भी bhī (0.04)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

को kō (0.03)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

में mē̃ (0.03)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

हम ham (0.03)

Nous.
(forme rustique) Je.

K (0.03)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

वह vah (0.00)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

key (0.00)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)