Avyakt murli du mardi 27 octobre 1981
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (124)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (110)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
में mē̃ (65)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (62)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
K (52)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
भी bhī (45)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
आप āp (37)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
key (35)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
तो tō (28)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
और aur (24)
Et.
Plus.
Autre.
बनना bannā (24)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
से sē (24)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
को kō (22)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
सदा sadā (22)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
यह yah (22)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
ऐसा aisā (21)
Tel, de ce genre.
हर har (19)
हरना harnā (19)
her (19)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
वह vah (19)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
देखना dēkhnā (18)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
वाला vālā (17)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
दीपक dīpak (16)
ही hī (16)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
नहीं nahī̃ (16)
Non.
ne..pas.
जो jō (15)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
आज āj (13)
Aujourd'hui.
लेकिन lēkin (13)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
साथी sāthī (13)
Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.
बापदादा bāpdādā (12)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
कहना kahnā (12)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
क्या kyā (12)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
मनाना manānā (12)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
आना ānā (11)
Venir.
ना nā (11)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
रास rās (11)
Nom d'une ronde, notamment celle dansée par Kṛiṣhṇa et les gopī.
Un festival hindou comprenant des chants et des danses célébrés au mois de Kārttik, la danse circulaire pratiquée par les vachers en commémoration de la danse dans laquelle Kṛiṣhṇa et les gopī se sont engagés.
सेवा sēvā (11)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
बच्चा bachchā (10)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
नया nayā (10)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
रहना rahnā (10)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
वहां vahā̃ (10)
Là, là-bas.
अपना apnā (9)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
बाप bāp (9)
Père.
Une rangée de lampes.
Le festival dīvālī.
(Bābā) Symbolique de la lumière de l'âme qui s'allume à la Confluence.
ever ready (9)
Toujours prêt.
घड़ी ghaṛī (9)
Une montre.
Moment.
Une heure.
मिलाना milānā (9)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
संस्कार saṅskār (9)
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.
वा vā (9)
Ou.
विघ्न विनाशक vighna vināśhak (9)
Celui qui enlève/contre toutes les obstructions.
Une épopée de la divinité Gaṉesh (dont le culte est censé contrer tous les obstacles).
यहाँ yahā̃ (9)
Ici, à cet endroit.
बन ban (8)
देना dēnā (8)
Donner.
गुजरात gujarāt (8)
Gujarat, état de l'Inde.
कर्म karm (8)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
कोई kōī (8)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
रूप rūp (8)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
आह्वान āhvān (7)
Un appel, une convocation, une invocation, une citation.
अर्थात् arthāt (7)
C'est-à-dire, à savoir.
बड़ा baṛā (7)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
पर par (7)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
पर par (7)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.
समय samay (7)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
अच्छा achchhā (6)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
आत्मा ātmā (6)
L'âme, l'esprit, le soi.
के साथ kē sāth (6)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
राज्य rājya (6)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.
उत्सव utsav (6)
Fête, festival, célébration, festivité.
अब ab (5)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
अन्त ant (5)
Fin.
asylum (5)
Asile, refuge, abri.
(Familier) Asile de fous.
बधाई badhāī (5)
Félicitations, vœux.
बेहद bēhad (5)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
भक्त bhakt (5)
Un dévot.
ब्रह्मा brahmā (5)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
चैतन्य chaitanya (5)
Conscient, sensible, alerte et éveillé.
Conscience, esprit.
De tous côtés, tout autour, partout.
दिन din (5)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
दीपावली dīpāvalī (5)
Le mot sanskrit pour Dīvālī. Synonyme Dīp mālā.
एक ēk (5)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
गणेश gaṇēśh (5)
Nom du fils de Śhiv et de Pārvatī (il est le dieu de la sagesse et celui qui supprime les obstacles ; c'est pourquoi il est invoqué au début de toutes les entreprises, compositions littéraires, etc. La plupart des compositions littéraires hindoues commencent par la phrase śrī-gaṇeśāya-namah, « révérence au divin Gaṅeśh »).
हाल hāl (5)
État, condition.
Circonstances, situation.
Temps présent et immédiatement précédent.
Compte-rendu, récit, nouvelles.
hall (5)
Salle, salle de réunion, grande salle.
Pièce.
Couloir, corridor.
Résidence universitaire.
Manoir.
इसलिए isliē (5)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
जैसा jaisā (5)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
के लिए kē liē (5)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
कितना kitnā (5)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
लक्ष्मी lakṣhmī (5)
(hindouisme) La déesse de la richesse et épouse du Seigneur Vishṉū.
Prospérité, fortune.
Utilisé avec déférence pour une femme comme symbolisant la prospérité.
(Bābā) La déesse impératrice de l'Âge d'or et épouse du dieu empereur Nārāyaṇ. Le couple est symbolisé par Vishṉū qui soutient le monde à travers le cycle, en particulier aux âges d'or et d'argent.
माँ mā̃ (5)
Mère.
मालिक mālik (5)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
सब sab (5)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
स्थान sthān (5)
Lieu, place, endroit, site.
अमर amar (4)
Immortel, éternel.
Un dieu, une divinité.
बचपन bachpan (4)
Enfance.
बहुत bahut (4)
Beaucoup.
Très.
बनाना banānā (4)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
भाव bhāv (4)
Émotion, sentiment.
Idée.
Taux, prix, devis.
Existence, état existant, être.
Sens, intention, objet, but.
Essence.
Nature, tempérament, caractère.
बोलना bōlnā (4)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
जगना jagnā (4)
Se réveiller, s'éveiller, prendre conscience.
जीना jīnā (4)
Vivre, être vivant.
जीवन jīvan (4)
Vie, animation, existence.
कार्य kārya (4)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
लेना lēnā (4)
Prendre.
लोग log (4)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
माला mālā (4)
Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.
नवयुग navyug (4)
Nouvel Âge (l'âge d'or quand tout est neuf).
Nouvel An, nouvelle Année.
नज़दीक nazdīk (4)
पूजा pūjā (4)
Rite religieux journalier, service divin ; le rite de la pūjā a progressivement supplanté les rites solennels du sacrifice védique (yagya).
Adoration, vénération, culte.
पूजना pūjnā (4)
रूहानी rūhānī (4)
Spirituel.
सहयोग sahyōg (4)
Coopération, collaboration.
सहयोगी sahyōgī (4)
Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.
सकना saknā (4)
Pouvoir, être capable de.
तक tak (4)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
उत्साह utsāh (4)
Enthousiasme, zèle.
विघ्न vighna (4)
Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.
विरोधी virōdhī (4)
Adversaire, rival, opposant, objecteur, hostile, antagoniste.
यही yahī (4)
Forme emphatique de yah : this very.
अनेक anēk (3)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
आसन āsan (3)
Le fait d'être assis.
Le fait d'être assis dans des postures particulières selon la coutume des yōgī dans leurs exercices dévotionnels (dont quatre-vingt-quatre sont énumérés).
Mode d'assise, posture, attitude, position.
Siège, place, tabouret.
Un petit tapis ou une peau de cerf sur lequel les Hindous s'assoient pendant la prière.
Le garrot d'un éléphant, la partie où le conducteur est assis ; siège du conducteur ; siège du cavalier (sur un cheval).
भव bhav (3)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
भव bhav (3)
भावना bhāvnā (3)
Sentiment, émotion.
चार chār (3)
Quatre.
दीवार dīvār (3)
Un mur.
दूर dūr (3)
Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.
Loin.
Distance, éloignement.
Le soleil de Gyān, soleil du Savoir.
हमशरीक hamśharīk (3)
Participant, partenaire, égal, semblable, l'un de nous.
इन्तजार intjār (3)
Attente.
जब jab (3)
(Pronom relatif) Quand.
जहाँ jahā̃ (3)
Où, où que, partout où, n'importe où.
जड़ jaṛ (3)
जड़ jaṛ (3)
Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.
जड़ना jaṛnā (3)
Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.
ज्योति jyōti (3)
Lumière, flamme, éclat.
Vision.
कहाँ kahā̃ (3)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
knowledgeful (3)
Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.
कुछ kuchh (3)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
क्योंकि kyōṅki (3)
Parce que, puisque.
मिलना milnā (3)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
नीचे nīchē (3)
Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.
number one (3)
Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.
पहनाना pahnānā (3)
Faire porter, faire mettre, faire enfiler, faire revêtir, habiller.
फिर phir (3)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिरना phirnā (3)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
सच्चा sachchā (3)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
सामने sāmnē (3)
संकल्प saṅkalp (3)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
सर्व sarv (3)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
सिंहासन siṃhāsan (3)
'Siège de lion', un trône (qui serait ainsi appelé car soutenu par des lions d'or).
सिर्फ sirph (3)
स्थूल sthūl (3)
Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.
तब tab (3)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
तपस्या tapasyā (3)
(hindouisme) Pénitence, auto-mortification, ascétisme.
(Bābā) Méditation constante et intense comme le feu.
वैसा vaisā (3)
वरदानी vardānī (3)
Le donneur de bénédiction, celui qui accorde une faveur, un vœu.
विशेष viśhēṣh (3)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
way (3)
Voie, chemin, route.
Sens.
Distance.
Moyen.
Méthode, manière.
Coutume, habitude.
याद yād (3)
Souvenir.
अधिकारी adhikārī (2)
Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.
आदि ādi (2)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
अगर agar (2)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
अलग alag (2)
Différent, distinct, à part, séparé.
अंचली añchalī (2)
Autant de tout ce que peut contenir les mains placées côte à côte avec les paumes évidées.
Un mode de salutation, ou de supplication, en portant les mains placées côte à côte sur le front.
अव्यक्त avyakt (2)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
बजना bajnā (2)
बाकी bākī (2)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
बाकी bākī (2)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
भविष्य bhaviṣhya (2)
Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.
भिन्न bhinn (2)
Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.
ब्राह्मण brāhmaṇ (2)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
Doué de compréhension, intelligent, sagace, sensé, sage, intellectuel, savant ; ingénieux, habile.
छोटा chhōṭā (2)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
दरबार darbār (2)
Cour royale, salle d'audience.
देवी dēvī (2)
La Déesse.
Une déesse.
Épouse d'un dieu: spécialement Durgā (femme de Śiv dans l'hindouisme).
Une dame.
धरना dharnā (2)
Tenir, garder; posséder; assumer (comme des pouvoirs), obtenir; fixer, déterminer (comme un moment); suspendre (en tant qu'engagement); tenir (en tant qu'opinion).
Saisir; détenir; retenir; vérifier, contrer (un stratagème, etc.).
Placer, mettre; déposer; mettre en gage; miser (un pari).
Mettre, appliquer; porter.
Appliquer (comme l'esprit ou l'oreille).
धरनी dharnī (2)
La Terre, globe.
Terre, sol.
Un rayon.
दिलाना dilānā (2)
Faire donner, faire remettre.
दीपराज dīprāj (2)
दीवाली dīvālī (2)
(lit. 'Une rangée de lampes'),Un festival hindou célébré le jour de la nouvelle lune de Kārttik en l'honneur de Kārttikeya, le dieu de la guerre. (Lors de ce festival, les Hindūs, après s'être baigné dans une rivière, revêtent leur plus belle tenue et exécutent un śrāddh; et la nuit, ils adorent Lakshmī; leurs maisons et leurs rues sont illuminées et la nuit est passée à jouer à des jeux de hasard ; les lampes allumées symbolisent la conquête de la lumière sur les ténèbres et du bien sur le mal).
(fig.) Moments de réjouissances.
दोनों dōnō̃ (2)
गलना galnā (2)
हद had (2)
Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.
हर एक har ēk (2)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
होशियार hōśhiyār (2)
Intelligent, sage, prudent.
« La mère du monde », un nom de Durgā ou Pārvati.
(Bābā) Un nom donné à Mama.
जी jī (2)
Esprit, cœur.
Une forme d'adresse, un terme d'affection ou de respect : Monsieur, Maître, Madame.
Oui Monsieur, oui Madame, oui Maître, oui, très bien.
जितना jitnā (2)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
कब kab (2)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
कारण kāraṇ (2)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
कौन kaun (2)
pronom interrogatif. Qui
के आगे kē āgē (2)
En face de, devant, avant.
Vers, envers, pour.
कोई भी kōī bhī (2)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
लगाना lagānā (2)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
लगना lagnā (2)
last (2)
Dernier, à la fin.
लव lav (2)
Nom d'un fils de Rāmcandra et de Sītā.
love (2)
Amour. Aimer, adorer.
मधुबन madhuban (2)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
मानना mānnā (2)
मन्सा mansā (2)
Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.
master (2)
Maître.
मेला mēlā (2)
Une grande foule de personnes à des fins religieuses ou commerciales, une foire, un salon.
न na (2)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
Œil.
निभाना nibhānā (2)
Continuer.
Enfiler, adapter, ajuster, accommoder.
Remplir.
Accomplir.
Exécuter.
Maintenir.
नुकसान nuksān (2)
Perte, dommage, mal, tort, désavantage.
O (2)
पहनना pahannā (2)
Porter (comme des vêtements).
Mettre, enfiler (comme des vêtements, une montre, des ornements, etc.)
Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.
फल phal (2)
Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.
Un ange, un messager divin.
प्रमाण pramāṇ (2)
Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).
prize (2)
Prix, récompense.
सभा sabhā (2)
Assemblée, réunion, société.
Conseil.
Une séance du roi en conseil.
Un tribunal judiciaire, une salle d'audience.
सबका sabkā (2)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
सागर sāgar (2)
Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).
सहारा sahārā (2)
Soutien, support, aide, assistance, secours, appui, étai.
सखा sakhā (2)
Un ami, compagnon.
समाना samānā (2)
Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.
संपन्न sampann (2)
Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).
संगम saṅgam (2)
Confluence, union, rencontre.
साथ sāth (2)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
second (2)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
शीतल śhītal (2)
Froid, frais, rafraîchissant, glacé, glacial, glaçant.
Sans passion, calme.
स्मृति smr̥iti (2)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
स्थिति sthiti (2)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
Bon sentiment, sentiment de bon augure, sentiment favorable.
तत्व tatva (2)
État réel ou nature ; essence.
(hindouisme) L'esprit suprême.
Une des cinq substances élémentaires traditionnellement distinguées (éther, air, feu, eau, terre).
(chimie) Un élément.
Un principe de base ; un axiome.
Un élément, un aspect ou un facteur (dans un système).
(philosophie du Védanta) La vraie nature de l'âme humaine (comme identique à l'esprit suprême qui imprègne tout (concept erroné)).
time (2)
Temps, heure, moment, époque, période, fois.
तीनों tīnō̃ (2)
Les trois, tous les trois.
उतना utnā (2)
वर्ष varṣh (2)
An, année.
Atmosphère.
विधाता vidhātā (2)
Ordonnateur, dispensateur, arrangeur, créateur.
(hindouisme) Brahmā «l'Ordonnateur du Monde», personnifiant la Destinée.
(Bābā) Śhiv.
विरोध virōdh (2)
Opposition, antagonisme, hostilité, résistance, objection, antinomie, contrariété, protestation, contradiction.
अचल achal (1)
Fixe, inébranlable, immobile, stationnaire, calme, tranquille, ferme,
आधार ādhār (1)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
अधिक adhik (1)
Plus de, beaucoup de, excédentaire, en trop, abondant.
Plus, le plus (sert dans les comparatifs ou superlatifs).
Spirituel, se rapportant à l'âme ou à l'Âme Suprême.
अग्नि agni (1)
Le feu, le dieu du feu, appétit, faculté digestive.
अहो ahō (1)
Oh ! O !
Possédant une forme, une figure, une apparence, une expression.
(Bābā) Possédant une forme non physique mais qui peut être perçue.
(Bābā) Ayant la forme angélique.
(Bābā) Subtil, non physique.
आकाश ākāśh (1)
Espace, vide.
Air, atmosphère.
L'éther, le cinquième élément des Hindous (le fluide subtil et éthéré censé remplir et imprégner l'univers, et être le véhicule particulier de la vie et du son).
Ciel, firmament, les cieux.
अलौकिक alaukik (1)
Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.
America (1)
États-Unis d’Amérique.
Amérique.
अंधकार andhkār (1)
Obscurité, ténèbres ; morosité.
आंगन āṅgan (1)
अनुभव anubhav (1)
Expérience.
Illimité, infini.
आपस में āpas mē̃ (1)
Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.
अर्थ arth (1)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
अष्ट aṣhṭ (1)
Huit, 8.
और कोई aur kōī (1)
Quelqu'un d'autre.
Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.
आवाज़ āvāz (1)
Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.
अविनाशी avināśhī (1)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
आयु āyu (1)
बाबा bābā (1)
Père.
बदल badal (1)
बदलना badalnā (1)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
बहन ou बहिन bahan ou bahin (1)
Sœur.
बैठना baiṭhnā (1)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
बजा bajā (1)
Frappé, sonné.
Heure.
बालक bālak (1)
बढ़िया baṛhiyā (1)
बारी bārī (1)
बात bāt (1)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
बातचीत bātchīt (1)
Négociations, conversation, discours, dialogue.
बेचैन bēchain (1)
Mal à l'aise, agité, perturbé.
भागना bhāgnā (1)
Courir, s'enfuir, s'éloigner, fuir, prendre la fuite, s'échapper, se faire rare.
भाग्य bhāgya (1)
Fortune, destin, chance, destinée.
भाई bhāī (1)
Frère.
Frère et sœur.
भाना bhānā (1)
Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.
बोल bōl (1)
brotherhood (1)
बुलावा bulāvā (1)
Appel, convocation, invitation.
C (1)
चाहना chāhnā (1)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
चलना chalnā (1)
Continuer.
चन्दन chandan (1)
Santal, bois de santal.
चरित्र charitra (1)
Caractère.
छत chhat (1)
Plafond, toit.
Crier, hurler, pousser un cri, grincer, crisser, couiner.
चित्र chitra (1)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
दासी dāsī (1)
Servante.
दया dayā (1)
Pitié, miséricorde, compassion.
डेढ़ ḍēṛh (1)
Un et demi.
देश dēśh (1)
Pays, terre, pays natal, région, espace.
Pays natal et pays étrangers.
देवता dēvtā (1)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
धन dhan (1)
Richesse, fortune, argent.
धारण dhāraṇ (1)
Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.
Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.
दिखाना dikhānā (1)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
दिवस divas (1)
Jour, journée.
दिव्य divya (1)
Divin, céleste, surnaturel, magique, merveilleux.
दो dō (1)
Deux, 2.
द्वारा dvārā (1)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
earth (1)
Terre, sol.
गला galā (1)
Le cou, la partie avant du cou, gorge, œsophage.
Voix.
गंवाना ganvānā (1)
Perdre, gaspiller, dilapider.
हजूर hajūr (1)
Votre honneur, votre majesté, votre seigneurie !
Monsieur !
Gracieuse présence.
हलचल halchal (1)
Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.
हम ham (1)
Nous.
(forme rustique) Je.
हाज़िर hāzir (1)
Présent, prêt.
हिलना hilnā (1)
S'agiter, remuer, bouger.
हीरा hīrā (1)
Diamant.
होवनहार hōvanhār (1)
Sur le point d'être, de se produire, de se passer, d'exister, de naître.
Ce qui va être, se produire, se passer, exister, naître.
इन्तज़ाम intzām (1)
Arrangement.
Ordre, méthode ; discipline.
Organisation.
इसीलिए isīliē (1)
ईश्वरीय īśhvarīy (1)
Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.
ईश्वरीय परिवार īśhvarīy parivār (1)
Famille d'Īśhvar, famille de Dieu. (la famille des brahmākumār kumārī)
इतना itnā (1)
Autant, tant, tellement, si.
जगाना jagānā (1)
Réveiller, éveiller.
Rendre conscient ou alerte ; stimuler.
Allumer, ranimer, raviver (comme un feu qui faiblit).
जगत jagat (1)
Le monde, l'univers.
Donner une lumière éblouissante, scintiller, briller.
जलना jalnā (1)
जाना jānā (1)
Aller, partir, perdre, couler.
जानना jānnā (1)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
झूलना jhūlnā (1)
Se balancer, osciller, se suspendre.
(Adverbe pronominal interrogatif) Jusqu'où, quelle longueur, dans quelle mesure, à quel degré.
कैसा kaisā (1)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
काल kāl (1)
Temps, moment, heure, période, âge, époque, saison.
La destinée, la fin, la mort, famine, calamité.
myth. np. de Kāla, épith. de Yama-Mṛtyu, le dieu de la Mort, sous son aspect du Temps destructeur.
काला kālā (1)
Noir, foncé.
Grand, effrayant, terrible.
Un nom de Kr̥iṣhṇa.
La variété noire et la plus venimeuse du cobra, Coluber naga.
Un cipaye (pendant la colonisation, mercenaire hindou au service d'une armée occidentale).
(Bābā) Noirci, sali par les vices.
काम kām (1)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
काम kām (1)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
कामना kāmnā (1)
Souhait, désir, inclination. Luxure, lubricité, concupiscence, fort désir. (Bābā) Souhait, désir.
कांटा kāṇṭā (1)
Épine, spicule, fourche, fourchette, crochet, hameçon, dent.
Balance, l'aiguille d'une balance.
Aiguilles d'une montre.
Le processus de test de l'exactitude d'une somme de multiplication.
Arête de poisson.
Une épine au pied ; désagrément, dérangement, obstacle (quant au progrès); cause d'inquiétude ou de souffrance.
कर्तव्य kartavya (1)
Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.
के बजाए kē bajāē (1)
A la place de, au lieu de.
खजाना khajānā (1)
Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.
ख़त्म ḵẖatm (1)
Terminé, fini, complété, conclu.
खेल khēl (1)
Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).
खेलना khēlnā (1)
Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.
खुश khuśh (1)
Heureux, content.
Bon.
खुशी khuśhī (1)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
कि ki (1)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
किरण kiraṇ (1)
Rayon (de lumière), faisceau, rayon de soleil, rayon de lune.
किशोर kiśhōr (1)
कृपा kr̥ipā (1)
Gentillesse, faveur, grâce, bonne disposition, attitude favorable.
Compassion, pitié, miséricorde, clémence.
लीला līlā (1)
Jeu, divertissement, amusement.
Les actes d'une divinité accomplis à son gré (en particulier ceux des avatār Rām et Kr̥iṣhṇa) ; les voies de Dieu dans le monde.
Une merveille, un exploit.
Une représentation dramatique, en particulier des actes d'une divinité.
Poésie. Gestes ou actions symboliques de la part d'une héroïne.
लोक lōk (1)
Le monde.
L'un des trois mondes : svarg (paradis), pr̥thvī (la Terre), pātāl (enfer).
L'un des quatorze mondes (dont sept sont au-dessus et sept en dessous).
Peuple, gens, public.
Populaire, public.
lucky (1)
Chanceux, qui a de la chance, fortuné, heureux.
माँ-बाप mā̃-bāp (1)
Parents, mère et père.
महादानी mahādānī (1)
Très généreux, très munificent.
Personne très généreuse, personne très munificente.
Grande parole, grande phrase. Une phrase imprégnée d'une expression de vérité essentielle.
(hindouisme) Tat Tvam Asi "Tu es Cela", Ahaṁ Brahmāsmi "Je suis Brahman", Prajñānaṁ Brahma "Prajñāna est Brahman", Ayam Ātmā Brahma "Ce Soi (Atman) est Brahman". Ces quatre mahāvākya sont erronés ou interprétés de manière erronée confondant l'âme, l'Âme suprême et Brahman (Brahm, l'élément qui occupe l'espace du monde incorporel des âmes) et rendant ainsi Dieu omniprésent.
(Bābā) Chaque verset ou phrase du murlī prononcé par Bābā.
मकान makān (1)
Logement, maison, résidence, demeure, habitation.
मशहूर maśhhūr (1)
मस्तक mastak (1)
La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).
मौसम mausam (1)
Temps, saison.
मिलन milan (1)
Réunion, rencontre, union, contact.
मिटाना miṭānā (1)
मुबारक mubārak (1)
Félicitations. Meilleurs vœux.
मुख mukh (1)
La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.
मुरली murlī (1)
Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.
Sourire, sourire d'un air satisfait, sourire en coin, sourire d'une manière affectée, minauder.
(Bābā) Sourire.
Signe, trace, vestige.
नमस्ते namastē (1)
नाता nātā (1)
Relation, connexion.
नवीनता navīntā (1)
Nouveauté, primeur, fraîcheur.
ने nē (1)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
En haut et en bas, avec des hauts et des bas.
L'un au dessus et l'autre en dessous.
A l'envers, sens dessus dessous.
number (1)
Numéro.
En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.
ओम् ōm (1)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
Atteindre, arriver, parvenir.
पाना pānā (1)
Obtenir.
पांव pāṅw (1)
Pied, jambe, patte.
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
पढ़ाई paṛhāī (1)
Étude, éducation, enseignement, apprentissage.
पढ़ाना paṛhānā (1)
Enseigner, instruire, éduquer.
Remords, repentir, componction.
पाठ pāṭh (1)
Lecture, étude, récitation (en particulier d'un texte sacré).
Texte, version ; lecture textuelle (comme dans un manuscrit).
Leçon, cours.
पाया pāyā (1)
percent (1)
Pour cent. Le symbole est %.
percentage (1)
Pourcentage.
फिर भी phir bhī (1)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
plan (1)
Plan, projet, dessein, intention, propos.
प्रभु prabhu (1)
Maître, seigneur, souverain.
Dieu.
practical (1)
Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.
Vainqueur de la nature, conquérant de la nature, conquérant de la matière.
प्राण prāṇ (1)
Vie.
Souffle vital, air vital.
Vitalité.
L'esprit, l'âme.
Amour, chéri, amoureux.
(en Gram.) Aspiration dans l'articulation des lettres.
Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.
पूजन pūjan (1)
Pratique religieuse, adoration, culte.
पुकारना pukārnā (1)
Appeler.
Crier.
Appeler à l'aide.
S'exclamer, proclamer.
रचना rachnā (1)
Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.
रचना rachnā (1)
Créer, composer, faire, former, construire.
रहम rahm (1)
Pitié, miséricorde, compassion.
रात्रि rātri (1)
Nuit.
rehearsal (1)
Répétition, pratique pour une performance.
सा sā (1)
साधन sādhan (1)
L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.
safe (1)
Sûr, sauf, inoffensif, en sûreté, en sécurité, à l’abri.
Coffre-fort.
सैर sair (1)
साकार, साकारी sākār, sākārī (1)
Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.
समझदार samajhdār (1)
Discernant, intelligent, sensé, sage, prudent.
समान samān (1)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
समाप्त samāpt (1)
Fini, terminé, conclu, complété.
सम्बन्ध sambandh (1)
Connexion, relation.
समीप samīp (1)
Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.
सम्मुख sammukh (1)
Devant, en avant (de), face (à).
संपर्क sampark (1)
L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.
शान्ति śhānti (1)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
सौगात saugāt (1)
Un présent, cadeau.
seat (1)
Siège, place.
(Faire) asseoir, placer.
Pouvoir accueillir.
see (1)
Voir.
शीतला, शीतला देवी śhītlā, śhītlā dēvī (1)
Variole.
(hindouisme) La déesse du froid pouvant guérir ou infliger la variole. Dans la religion populaire du pendjab, elle est accompagnée de 6 autres sœurs qui elles aussi causent ou guérissent de maladie pustuleuse.
(Bābā) Déesse de la fraîcheur qui éteint le feu des vices.
शिव śhiv (1)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
सोचना sōchnā (1)
Penser, réfléchir, considérer.
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (1)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
स्थूल-सूक्ष्म sthūl-sūkṣhma (1)
Sthūl et/ou sūkṣma.
शुभ śhubh (1)
De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être.
सूली sūlī (1)
Un pieu pour empaler, un pal.
Potence, gibet.
Souffrance aiguë, torture, agonie.
Risque de la vie.
Un dur labeur.
सुन्दर sundar (1)
सुनना sunnā (1)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
Soleil.
स्वरूप svarūp (1)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
स्वतः svataḥ (1)
Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.
स्वयं svayã (1)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
तरफ taraph (1)
Côté; direction.
Vers.
teacher (1)
Professeur, enseignant, instituteur.
Ayant ou assumant trois formes ou apparences (comme Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv).
(hindouisme) La Trinité ou triade hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv.
(Bābā) La Trinité hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar (confondue avec Śhiv).
(Bābā) Les trois divinités de la région subtile : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar.
(Bābā) Le Créateur de Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar : Śhiv.
तुम tum (1)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
तूफान tūphān (1)
Orage, tempête, ouragan, typhon.
उमंग umaṅg (1)
Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.
वही vahī (1)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
वरदान vardān (1)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
वरदाता vardātā (1)
L'atmosphère.
विदेश vidēśh (1)
Pays étranger.
(Gracieusement) assis.
Assis (utilisé avec déférence), honorant (une occasion) par sa présence.
L'air splendide ou glorieux.
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
विश्व-कल्याणकारी viśhva-kalyāṇakārī (1)
Qui fait le bonheur du Monde.
या yā (1)
Ou, ou bien, soit.
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
यादगार yādgār (1)
N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.
ज़रूर zarūr (1)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.