Avyakt murli du mercredi 15 janvier 1986
Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.
budget (13.00)
Budget.
Budgétiser, calculer son budget, faire un budget, prévoir dans son budget.
Bon marché.
directory (9.72)
सौदा saudā (8.44)
Affaire, marché, transaction.
Négociation.
Marchandise.
सौदागर saudāgar (7.75)
Un commerçant, un marchand.
बचत bachat (7.73)
real silver (6.94)
भय bhay (6.86)
Peur, appréhension, alarme, terreur, crainte.
Danger.
सस्ता sastā (6.84)
jubilee (6.60)
Jubilé.
दाल-रोटी dāl-rōṭī (6.28)
Pain et dāl.
Nourriture, subsistance, moyens de subsistance.
silver (6.25)
Argent, d'argent.
महंगा mahaṅgā (4.86)
Cher, coûteux.
golden jubilee (4.83)
सीढ़ी sīṛhī (4.64)
Échelle, escalier, cage d'escalier, escalator, échalier, pas japonais.
royal family (4.47)
Famille royale.
golden age (4.26)
L'âge d'or.
real gold (4.26)
कुमार kumār (4.18)
(hindi) Célibataire.
Garçon, jeune homme, fils.
(Bābā) Garçon non marié et chaste (s'applique apparemment à tous les âges).
भूत bhūt (4.17)
Passé.
Fantôme, mauvais esprit.
Matière.
L'un des cinq éléments (terre, eau, air, feu, et éther).
Tout objet de création animé ou inanimé.
(suffixe) devenu, tourné, rendu.
(Bābā) Mauvais esprit. Baba en dénombre généralement cinq : celui de l'égo, du désir (luxure), de la convoitise (avidité), de la colère et de l'illusion (attachement). Ces mauvais esprits sont capables de nous posséder, nous éloignant de notre nature et vérité profonde. C'est une personnification d'un vice.
निर्भय nirbhay (4.07)
Sans peur.
उल्टी ulṭī (3.90)
Vomi, le fait de vomir.
स्वतंत्र svatantr (3.89)
'qui n'est soumis qu'à sa propre règle'. Indépendant, libre, autonome.
उल्टा ulṭā (3.84)
Inverse, inversé, sens dessus dessous, opposé, contraire, renversé.
चतुरसुजान chatursujān (3.75)
Sage, intelligent.
कखपति kakhpati (3.75)
Celui qui possède une paille : un pauvre.
बाहरमुखी bāharmukhī (3.75)
ख्याल khyāl (3.68)
Une idée, une pensée.
Vue, opinion, avis.
L'une des principales formes de musique vocale classique hindoustani moderne.
पीढ़ी pīṛhī (3.51)
Génération.
दिनचर्या dincharyā (3.43)
Routine quotidienne.
Observance quotidienne des règles bk tout au long de la journée.
real (3.39)
Réel, vrai.
कुमार-कुमारी kumār-kumārī (3.34)
Kumār et kumārī, garçon et fille, fils et fille, célibataire.
लखपति lakhpati (3.34)
अनगिनत anginat (3.32)
Innombrable, sans nombre.
गलाना galānā (3.27)
scheme (3.27)
रत्नागर ratnāgar (3.27)
Joaillier, bijoutier, un ouvrier en joyaux, gemmes, pierres précieuses.
मालामाल mālāmāl (3.26)
Opulent, très prospère, immensément riche.
कमाना kamānā (3.25)
Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.
चाँदी chāndī (3.20)
Argent.
उतरना utarnā (3.16)
Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.
दान-पुण्य dān-puṇya (3.14)
कलियुग kaliyug (3.02)
L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.
भिखारी bhikhārī (2.99)
Un mendiant, un indigent.
number two (2.98)
जीवनमुक्ति jīvanmukti (2.95)
phil. [«délivrance en cette vie»] état de libération, but ultime du yoga.
(Védanta) Libération dans l'état actuel de vie, une sorte secondaire de libération qui conduit l'âme après la mort pour vivre avec Brahma, non toutefois dépouillée d'une structure corporelle subtile.
(Bābā) Libération dans la vie (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)
बिजली bijlī (2.94)
Électricité.
मुक्ति mukti (2.93)
Libération, liberté, délivrance.
Délivrance finale, salut.
द्वापर dvāpar (2.93)
Le troisième des quatre yug ou âges selon la mythologie hindoue, l'âge de transition du bien (satyug et trētā) à l'âge du vice (kaliyug).
नामीग्रामी nāmīgrāmī (2.92)
भिखारीपन bhikhārīpan (2.90)
Mendicité, indigence.
चढ़ना chaṛhnā (2.89)
Monter, grimper, s'élever, augmenter.
उत्साह utsāh (2.88)
Enthousiasme, zèle.
कमाई kamāī (2.83)
Gains, profits, salaire.
son shows father (2.79)
फँसना phansnā (2.76)
Être piégé, être pris au piège, être appâté, être pris dans un piège.
Être impliqué.
best (2.72)
Meilleur, mieux.
वंशावली vaṅśhāvalī (2.72)
Lignée d'une famille, pedigree, généalogie, arbre généalogique.
मेरेपन mērēpan (2.67)
समानता samāntā (2.64)
Égalité, équivalence; parité, similarité, similitude, ressemblance.
धनवान dhanvān (2.60)
धन dhan (2.59)
Richesse, fortune, argent.
हिम्मतहीन himmat-hīn (2.58)
Sans courage, sans bravoure, sans hardiesse.
खिंचना khiñchnā (2.55)
lift (2.55)
Lever, soulever, rehausser, remonter, se lever, porter, s'élever, élever.
Haussement, levage.
Balade, trajet, tour (en voiture).
Regain d'enthousiasme, stimulant.
Ascenseur, monte-charge.
(Bābā) Regain d'enthousiasme, stimulant ; l'effet de rendre quelqu'un plus heureux, élévation de l'humeur ou du moral.
मुखड़ा mukhṛā (2.53)
Visage, joli visage.
खाता khātā (2.52)
Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.
बचना bachnā (2.46)
पूर्ण pūrṇ (2.46)
इच्छा ichchhā (2.45)
Souhait, désir, volonté.
दिलशिकस्त dilśhikast (2.45)
Ayant le cœur brisé, sans réconfort, sans consolation; gravement affligé.
waste (2.42)
Déchets.
Gaspillage, perte, gâchis.
Gaspiller, gâcher.
west (2.42)
Ouest, occident.
De l’ouest, occidental.
साहूकार sāhūkār (2.38)
Prêteur d'argent, banquier privé, homme riche, homme aisé.
अशान्ति aśhānti (2.38)
Agitation, nervosité, impatience, anxiété, inquiétude, souci.
नूर nūr (2.36)
Lumière, rayon de lumière, éclat, brillance, lustre, splendeur, éclairage.
गरीब garīb (2.34)
बन्धन bandhan (2.34)
Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]
गंवाना ganvānā (2.32)
Perdre, gaspiller, dilapider.
घण्टा ghaṇṭā (2.31)
Cloche, gong, horloge, heure.
छापना chhāpnā (2.30)
Imprimer, publier, marquer.
छाप chhāp (2.30)
Un cachet, une empreinte, une impression ; marque; marque sectaire.
Un instrument pour le tamponnage ; un cachet; un sceau.
Impression, empreinte, influence, effet.
प्रजा prajā (2.28)
Sujets, public, peuple.
gift (2.27)
Cadeau, présent, don.
Donner un cadeau.
जमाना jamānā (2.27)
Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.
झलक jhalak (2.25)
हिम्मतवान himmatvān (2.24)
मकान makān (2.24)
Logement, maison, résidence, demeure, habitation.
चतुराई chaturāī (2.22)
सितारा sitārā (2.21)
Une étoile.
Fortune, destin, destinée.
मुस्कराना muskarānā (2.21)
Sourire, sourire d'un air satisfait, sourire en coin, sourire d'une manière affectée, minauder.
(Bābā) Sourire.
झलकना jhalaknā (2.19)
Briller, rayonner, éclairer, éblouir, scintiller, reluire, luire, être lumineux, étinceler, illuminer brièvement.
जमा jamā (2.19)
Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.
सेवाधारी sēvādhārī (2.17)
'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.
जमा करना jamā karnā (2.16)
Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.
training (2.14)
L'activité d'apprentissage des compétences nécessaires pour faire un travail.
Activité physique pratiquée pour améliorer la santé physique ou les aptitudes sportives.
छूटना chhūṭnā (2.12)
Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.
पंछी pañchhī (2.12)
Un oiseau.
तिलकधारी tilakdhārī (2.11)
तैयारी taiyārī (2.10)
शक्तिशाली śhaktiśhālī (2.10)
Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.
भोला bhōlā (2.10)
Innocent, non sophistiqué, simple, sincère, ingénu, naïf, candide.
Une épithète de Śiv.
जमा का खाता jamā kā khātā (2.06)
Compte de crédit, de dépôt, d'accumulation.
मैं-पन maĩ-pan (2.06)
État ou condition de 'je'. Le « je ».
Conscience de "moi".
(Bābā) Quand on se souvient de Bābā et que l'on considère dans son cœur que c'est Bābā qui me fait agir et non moi, ce « je » disparaît.
पूर्वक pūrvak (2.06)
Précédent, antérieur, premier.
Ancêtre.
(Apposé à un composé substantif, pūrvak signifie 'accompagné de' et forme l'adjectif ou l'adverbe correspondant; par exemple niyam-pūrvak, 'régulier'; sukh-pūrvak, 'à l'aise.')
अन्तिम antim (2.06)
Dernier, final, ultime, conclusif, concluant.
निर्बन्धन nirbandhan (2.05)
उमंग umaṅg (2.01)
Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.
पावन pāvan (2.00)
Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie.
प्रवृत्ति pravr̥itti (2.00)
Mentalité.
Tendance.
Inclination, disposition.
Instinct.
Activité.
(Bābā) Ménage, foyer.
उम्मीदवार ummīdvār (1.99)
Candidat.
कुमारी kumārī (1.97)
Vierge, non mariée, célibataire, jeune fille, demoiselle.
Fille (par rapport à un parent).
subject (1.96)
Sujet, matière.
साधारण sādhāraṇ (1.95)
Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.
guarantee (1.95)
Garantie, caution, gage.
Garantir, cautionner.
दुःख duḥkh (1.94)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
जमना jamnā (1.93)
Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.
आग āg (1.93)
Feu, flamme.
Colère, passion, amour, désir, haine, jalousie.
पदम padam (1.90)
Une fleur de lotus et sa plante.
Un nombre particulièrement élevé, dix billions (selon les Śāstras), ou mille billions (selon le Dasturu'l-ʻamal ou ordonnances royales d'Akbar)
आधाकल्प ādhākalp (1.90)
Demi-cycle, demi-kalpa, 2500 ans.
पाप pāp (1.90)
Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.
ईश्वरीय īśhvarīy (1.89)
Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.
पढ़ाई paṛhāī (1.87)
Étude, éducation, enseignement, apprentissage.
पीना pīnā (1.86)
Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).
सुखी sukhī (1.85)
Heureux, satisfait, content.
यथाशक्ति yathāśhakti (1.85)
Selon le pouvoir, la capacité ou les moyens ; au mieux de ses capacités, dans la mesure du possible.
list (1.80)
Liste.
Lister, énumérer.
भगवान bhagvān (1.78)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
दर्पण darpaṇ (1.76)
Miroir, glace.
शान्त śhānt (1.76)
Calme, tranquille, silencieux, non perturbé, pacifique.
काला kālā (1.76)
Noir, foncé.
Grand, effrayant, terrible.
Un nom de Kr̥iṣhṇa.
La variété noire et la plus venimeuse du cobra, Coluber naga.
Un cipaye (pendant la colonisation, mercenaire hindou au service d'une armée occidentale).
(Bābā) Noirci, sali par les vices.
प्राप्त करना prāpt karnā (1.75)
Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.
उम्मीद ummīd (1.73)
Espoir, espérance, anticipation, attente.
समझदार samajhdār (1.72)
Discernant, intelligent, sensé, sage, prudent.
बेफिक्र bēphikr (1.72)
Insouciant, négligeant, libre des soucis, inconscient.
(Bābā) Libre des soucis, libre des tracas, libre de toute anxiété, sans souci.
बचाना bachānā (1.71)
Sauver, défendre, protéger.
Conserver (inutilisé ou non dépensé).
(faire) éviter, (faire) rester à l'écart.
Faire fuir.
Épargner.
जो कुछ jō kuchh (1.71)
Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.
वास्तव में vāstav mē̃ (1.70)
पद्मापद्म padmāpadma (1.70)
Des billiards de fois, des millions de milliards de fois, multiplié par des billiards, multiplié par des millions de milliards.
मनुष्य manuṣhya (1.69)
Un homme, un être humain.
महत्व mahatva (1.68)
Importance.
Grandeur.
Ampleur.
भाग्यवान bhāgyavān (1.68)
कदम kadam (1.68)
Pas, rythme, allure.
पसन्द pasand (1.66)
Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.
जन्मना janamnā (1.65)
Naître.
प्रतिज्ञा pratigyā (1.64)
बादशाह bādśhāh (1.62)
Empereur, roi, monarque, souverain.
समीपता samīpatā (1.62)
Proximité, contiguïté.
कहाँ तक kahā̃ tak (1.61)
(Adverbe pronominal interrogatif) Jusqu'où, quelle longueur, dans quelle mesure, à quel degré.
भाग्य bhāgya (1.61)
Fortune, destin, chance, destinée.
उत्तर uttar (1.60)
Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.
जरूरत jarūrat (1.60)
Nécessité, importance.
Besoin, exigence.
जन्म janm (1.59)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
बीमारी bīmārī (1.59)
Maladie, mal.
chart (1.58)
Tableau, table, graphique, diagnostics.
(Bābā) Questionnaire pour évaluer purūṣhārth (effort spirituel).
(Bābā) Le journal du souvenir où on comptabilise les temps de souvenir.
स्वराज्य अधिकारी svarājya adhikārī (1.57)
Souverain de soi, gouverneur de soi, roi de soi, maître de soi. Celui qui contrôle son esprit, son intellect, ses sanskars (man-buddhi-sanskār) et ses facultés d'interaction (karmēndriy).
प्रतिदिन pratidin (1.57)
Au jour le jour, jour après jour, chaque jour, tous les jours, quotidiennement toujours, continuellement.
बांटना bāṇṭnā (1.55)
Diviser, répartir, répartir en parts.
Distribuer, disposer, céder.
Participer.
दिलाना dilānā (1.55)
Faire donner, faire remettre.
शिवबाबा śhivbābā (1.54)
Le Père Śiv.
आकर्षण ākarṣhaṇ (1.53)
Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.
प्रश्न praśhna (1.53)
Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.
चेहरा chēhrā (1.53)
Visage, air, mine, expression, masque, façade.
करनी karnī (1.53)
सोना sōnā (1.51)
L'or, une excellente chose.
तीव्रगति tīvragati (1.51)
Vitesse rapide.
पुकारना pukārnā (1.50)
Appeler.
Crier.
Appeler à l'aide.
S'exclamer, proclamer.
माँगना mā̃gnā (1.50)
Exiger, demander, réclamer, inviter, solliciter.
government (1.49)
Gouvernement, État, administration.
खाना khānā (1.48)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
राज्य करना rājya karnā (1.48)
Régner, gouverner.
mix (1.47)
समर्थ samarth (1.46)
Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.
राज्य rājya (1.43)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
lucky (1.42)
Chanceux, qui a de la chance, fortuné, heureux.
छिपना chhipnā (1.42)
Se cacher, se dissimuler.
Se coucher.
Être couvert, être recouvert.
मत mat (1.41)
Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)
व्यर्थ vyarth (1.41)
Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.
बोल bōl (1.40)
direction (1.39)
Direction, sens, orientation, instruction, indication, conseil.
प्रकृति prakr̥iti (1.39)
Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.
तिलक tilak (1.37)
Une marque ornementale ou religieuse sur le front (signifiant une installation sur le trône ou des fiançailles, etc.).
Une marque vermillon ou de santal sur le front.
Le membre le plus éminent (d'une classe, d'un clan, d'une dynastie, etc.).
Commentaire d'un texte.
(Bābā) Une marque de couleur rouge au centre du front ; un symbole de victoire, de souveraineté ; un symbole de l'âme. Lorsque nous nous rendons compte que nous sommes des âmes, des points de lumière, une énergie consciente au centre du front, nous sommes souverains, nous sommes victorieux de Maya, nous portons un véritable tilak.
सहित sahit (1.37)
Avec, ainsi que, accompagné de.
जान jān (1.36)
number (1.35)
Numéro.
फ़ायदा fāydā (1.35)
Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.
साल sāl (1.34)
Une année, un an.
बिल्कुल bilkul (1.32)
Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.
पानी pānī (1.32)
Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.
आराम ārām (1.32)
Repos, confort, soulagement.
परमात्मा paramātmā (1.32)
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
P (1.31)
La lettre P de notre alphabet ; sert pour les sigles.
golden (1.31)
En or.
Doré.
Marqué par la prospérité, la créativité etc.
Avantageux, très favorable.
Relatif au cinquantième anniversaire : noces d’or, etc.
परिचय parichay (1.31)
Introduction, présentation, connaissance, familiarité.
स्व sva (1.30)
Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-
कहलाना kahlānā (1.30)
Faire parler, faire dire, faire raconter; appeler.
Être appelé, ou nommé, ou désigné, passer par le nom de; être dit d'être.
तख्त takht (1.29)
Le trône, siège de l'état; siège, scène, plate-forme; sofa, divan, lit; Un endroit surélevé au-dessus du sol pour s'asseoir, se coucher ou dormir.
वर्ष varṣh (1.28)
An, année.
संसार saṅsār (1.28)
Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.
संग saṅg (1.27)
Compagnie, fréquentation, association, société, contact.
कमजोर kamjōr (1.26)
Faible, médiocre, inefficace.
लक्षण lakṣhaṇ (1.25)
Un symptôme.
Une indication, un signe.
Trait, trait caractéristique, marque distinctive.
(Bābā) Les symptômes de l'âme qui montrent un progrès vers son but.
तभी tabhī (1.25)
त्याग tyāg (1.25)
Abandon, renonciation, sacrifice, abnégation.
नाचना nāchnā (1.25)
Danser.
Batifoler, folâtrer, gambader, s’amuser, s’ébattre, sauter, bondir.
राज्य अधिकारी rājya adhikārī (1.24)
Roi, souverain, gouverneur, celui qui a le droit de régner.
follow father (1.23)
Suivre le Père.
way (1.22)
Voie, chemin, route.
Sens.
Distance.
Moyen.
Méthode, manière.
Coutume, habitude.
मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (1.21)
Idole, statue, image.
हिसाब hisāb (1.21)
Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.
साक्षात्कार sākṣhātkār (1.21)
Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).
चार chār (1.20)
Quatre.
आश, आशा āśh, āśhā (1.20)
Espoir, attente.
Vœu, désir, souhait.
गुप्त gupt (1.20)
Caché, secret, latent, confidentiel.
खुशी khuśhī (1.19)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
सफलता saphaltā (1.19)
Succès, réussite.
भक्ति bhakti (1.18)
Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet
use (1.17)
Emploi, utilisation.
Utiliser.
दुनिया duniyā (1.17)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
प्रालब्ध prālabdh (1.16)
Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).
योग्य yōgya (1.15)
Qualifié, capable, apte, compétent, méritant, digne, admissible, adapté.
बीतना bītnā (1.15)
Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.
स्वप्न svapn (1.14)
Un rêve.
उतना utnā (1.12)
भरपूर bharpūr (1.12)
Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).
रत्न ratna (1.12)
Une gemme, une pierre précieuse.
L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').
we (1.11)
V (1.11)
विजयी vijayī (1.11)
Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.
होशियार hōśhiyār (1.10)
Intelligent, sage, prudent.
बदलना badalnā (1.08)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
माना mānā (1.08)
Veut dire, signifie, c'est-à-dire.
इकट्ठा ikaṭṭhā (1.08)
Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.
मुक्त mukt (1.07)
Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.
अधिकारी adhikārī (1.07)
Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.
दिखाई dikhāī (1.06)
Le fait de se montrer, de venir en vue, apparence; exposition, spectacle, affichage.
भाव bhāv (1.06)
Émotion, sentiment.
Idée.
Taux, prix, devis.
Existence, état existant, être.
Sens, intention, objet, but.
Essence.
Nature, tempérament, caractère.
बढ़ाना baṛhānā (1.06)
Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).
जीवन jīvan (1.05)
Vie, animation, existence.
ऐसे नहीं aisē nahī̃ (1.05)
'pas ainsi', Ne croyez pas.
बढ़ना baṛhnā (1.04)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
party (1.04)
Fête, partie (réception), pot.
Groupe de personnes formé pour un but.
(Politique) Parti.
Fêter, célébrer.
खजाना khajānā (1.04)
Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.
बाहर bāhar (1.02)
Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.
तरह tarah (1.02)
नयन, नैन nayan, nain (1.01)
Œil.
पढ़ाना paṛhānā (1.01)
Enseigner, instruire, éduquer.
चीज़ chīz (0.98)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
समाप्त करना samāpt karnā (0.97)
check (0.95)
Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).
सूक्ष्म sūkṣhma (0.94)
Subtil.
हद had (0.94)
Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.
सिवाए sivāē (0.92)
Excepté, sauf, à l'exception (de).
गायन gāyan (0.91)
स्वतः svataḥ (0.91)
Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.
नम्बरवार number-wār (0.91)
En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.
प्राप्त prāpt (0.91)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
eye (0.90)
Œil, regard.
I (0.90)
सागर sāgar (0.89)
Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).
दिखाई देना dikhāī dēnā (0.89)
Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.
विजय vijay (0.89)
Conquête, victoire, triomphe.
निमित्त nimitt (0.88)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
गुण guṇ (0.88)
Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).
के प्रति kē prati (0.88)
Vers, envers, pour.
बहन ou बहिन bahan ou bahin (0.88)
Sœur.
वृद्धि vr̥iddhi (0.87)
Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.
कर्तव्य kartavya (0.86)
Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.
भक्त bhakt (0.86)
Un dévot.
लक्ष्य lakṣhya (0.85)
Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite.
मनाना manānā (0.85)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
मदद madad (0.85)
Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).
नहीं तो nahī̃ tō (0.85)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
सच्चा sachchā (0.84)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
सोना sōnā (0.84)
Dormir.
दुःखना duḥkhnā (0.84)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
भला bhalā (0.82)
Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.
तो भी tō bhī (0.81)
Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')
अभ्यास abhyās (0.81)
Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.
जहाँ jahā̃ (0.81)
Où, où que, partout où, n'importe où.
वाणी vāṇī (0.81)
Parole, voix.
Saraswati : la déesse de la parole.
इस समय is samay (0.79)
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
प्रत्यक्ष pratyakṣh (0.78)
Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.
time (0.77)
Temps, heure, moment, époque, période, fois.
अन्त ant (0.76)
Fin.
सेवा sēvā (0.76)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
समीप samīp (0.76)
Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.
number one (0.76)
Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.
अन्तर antar (0.76)
Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.
जितना jitnā (0.75)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
plan (0.75)
Plan, projet, dessein, intention, propos.
खुश khuśh (0.75)
Heureux, content.
Bon.
लगाना lagānā (0.73)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
अधिकार adhikār (0.72)
Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.
और कोई aur kōī (0.71)
Quelqu'un d'autre.
उड़ना uṛnā (0.71)
Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.
chance (0.70)
Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.
स्नेही snēhī (0.70)
Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.
आजकल ājkal (0.69)
De nos jours, ces jours-ci.
सुख sukh (0.69)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
महान्, महा mahān, mahā (0.69)
(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.
पक्का pakkā (0.68)
Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.
मेहनत mēhnat (0.67)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
स्मृति smr̥iti (0.67)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
हर्षित harṣhit (0.66)
Joyeux, ravi, gai.
कमी kamī (0.65)
कार्य kārya (0.65)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
ख़त्म ḵẖatm (0.63)
Terminé, fini, complété, conclu.
आगे āgē (0.63)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
विश्व viśhva (0.61)
Le Monde, l'Univers.
अर्थ arth (0.61)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
earth (0.61)
Terre, sol.
श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.60)
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
साथी sāthī (0.60)
Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.
कर्म karm (0.59)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
बाबा bābā (0.58)
Père.
सहयोगी sahyōgī (0.57)
Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.
औरों aurō̃ (0.56)
(Les) autres.
इतना itnā (0.55)
Autant, tant, tellement, si.
second (0.54)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
मैं maĩ (0.54)
Je.
पड़ना paṛnā (0.54)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
नाम nām (0.54)
Nom.
मानना mānnā (0.53)
समाप्त samāpt (0.53)
Fini, terminé, conclu, complété.
अन्दर andar (0.53)
Dedans, à l'intérieur.
सबसे sabsē (0.52)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
बड़ा baṛā (0.52)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
नशा naśhā (0.52)
Intoxication, ivresse.
पुरुषार्थ puruṣhārth (0.52)
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
बोलना bōlnā (0.50)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
ज़रूर zarūr (0.50)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
प्रति prati (0.49)
Vers, envers, pour.
चाहे chāhē (0.48)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
लोग log (0.48)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
दो dō (0.48)
Deux, 2.
निशानी niśhānī (0.48)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
सोचना sōchnā (0.47)
Penser, réfléchir, considérer.
लाना lānā (0.47)
बन ban (0.46)
in (0.45)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
संपन्न sampann (0.45)
Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).
शक्ति śhakti (0.44)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
पाना pānā (0.44)
Obtenir.
ज्ञान gyān (0.43)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
वा vā (0.42)
Ou.
काम kām (0.42)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
काम kām (0.42)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
न na (0.41)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
संस्कार saṅskār (0.40)
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.
कभी kabhī (0.40)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
दिल dil (0.40)
Cœur, courage, esprit, volonté.
सारा sārā (0.39)
Tout, entier, complet, universel.
स्वयं svayã (0.39)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
मन man (0.38)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
तरफ taraph (0.38)
Côté; direction.
Vers.
सम्बन्ध sambandh (0.37)
Connexion, relation.
कितना kitnā (0.37)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
लगना lagnā (0.36)
स्नेह snēh (0.36)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
सिर्फ sirph (0.36)
कुछ kuchh (0.36)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
विशेषता viśhēṣhtā (0.35)
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
कहाँ kahā̃ (0.35)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
दोनों dōnō̃ (0.34)
दिन din (0.34)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
समझाना samjhānā (0.33)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
ज्यादा jyādā (0.33)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
वहां vahā̃ (0.32)
Là, là-bas.
याद-प्यार yād-pyār (0.32)
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
कैसा kaisā (0.32)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
या yā (0.31)
Ou, ou bien, soit.
प्राप्ति prāpti (0.31)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
क्यों kyō̃ (0.30)
Pourquoi.
अनेक anēk (0.30)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
ब्राह्मण brāhmaṇ (0.30)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
थोड़ा thōṛā (0.29)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
हर har (0.28)
her (0.28)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
रखना rakhnā (0.28)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
कौन kaun (0.28)
pronom interrogatif. Qui
हरना harnā (0.28)
नमस्ते namastē (0.27)
आना ānā (0.26)
अपनाना apnānā (0.26)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
तक tak (0.24)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
यही yahī (0.24)
Forme emphatique de yah : this very.
संकल्प saṅkalp (0.24)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
सकना saknā (0.24)
Pouvoir, être capable de.
कराना karānā (0.23)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
विशेष viśhēṣh (0.22)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
दिखाना dikhānā (0.22)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
स्वरूप svarūp (0.22)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
कोई भी kōī bhī (0.22)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
चाहना chāhnā (0.21)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
चलना chalnā (0.21)
Continuer.
आज āj (0.21)
Aujourd'hui.
अगर agar (0.20)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
सहज sahaj (0.20)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
अर्थात् arthāt (0.19)
C'est-à-dire, à savoir.
कारण kāraṇ (0.19)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
फिर phir (0.19)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
ना nā (0.18)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
क्योंकि kyōṅki (0.18)
Parce que, puisque.
हम ham (0.18)
Nous.
(forme rustique) Je.
मिलना milnā (0.17)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
बच्चा bachchā (0.17)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
जानना jānnā (0.17)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
फिरना phirnā (0.17)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
सदा sadā (0.16)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
बनाना banānā (0.15)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
आत्मा ātmā (0.15)
L'âme, l'esprit, le soi.
इसलिए isliē (0.14)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
समय samay (0.12)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
जब jab (0.12)
(Pronom relatif) Quand.
बापदादा bāpdādā (0.12)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
कोई kōī (0.11)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
रूप rūp (0.11)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
सर्व sarv (0.11)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
जाना jānā (0.11)
Aller, partir, perdre, couler.
बाप bāp (0.11)
Père.
कहना kahnā (0.11)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
लेना lēnā (0.10)
Prendre.
देना dēnā (0.10)
Donner.
आप āp (0.09)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
देखना dēkhnā (0.08)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
के लिए kē liē (0.08)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
एक ēk (0.08)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
लेकिन lēkin (0.08)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
पर par (0.07)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
सब sab (0.07)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
वाला vālā (0.07)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
बात bāt (0.06)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
पर par (0.06)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
अच्छा achchhā (0.05)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
अब ab (0.05)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
बनना bannā (0.04)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
आना ānā (0.04)
Venir.
समझना samajhnā (0.04)
Comprendre.
क्या kyā (0.04)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
जैसा jaisā (0.03)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
ऐसा aisā (0.03)
Tel, de ce genre.
कि ki (0.03)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
ओम् ōm (0.03)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
रहना rahnā (0.02)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
शान्ति śhānti (0.02)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
अपना apnā (0.02)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
नहीं nahī̃ (0.02)
Non.
ne..pas.
अव्यक्त avyakt (0.02)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
जो jō (0.01)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
यह yah (0.01)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
और aur (0.01)
Et.
Plus.
Autre.
वह vah (0.01)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
तो tō (0.01)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
key (0.01)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
ही hī (0.01)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
K (0.01)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
होना hōnā (0.00)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (0.00)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (0.00)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
में mē̃ (0.00)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
भी bhī (0.00)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
को kō (0.00)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
से sē (0.00)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)