Murli du jour du dimanche 2 août 2020

⁰ 02/08/2020 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 01/03/86

¹L’intellect, l’attitude, le regard et la bouche (les paroles) d’un cygne saint.

²Aujourd’hui, BapDada voit l’assemblée de tous les cygnes saints.

³Ce n’est pas une assemblée ordinaire mais une assemblée de cygnes saints spirituels.

⁴BapDada regarde chacun pour voir dans quelle mesure il est devenu un cygne saint.

⁵Connaissez-vous bien les spécialités d’un cygne?

⁶Avant tout, un intellect de cygne nourrit toujours des pensées pures et élevées envers toute âme.

⁷Un cygne saint est toujours en mesure de distinguer très clairement un caillou d’une pierre précieuse et il s’imprègne de cette dernière.

⁸Il s’agit donc en premier lieu de discerner l’intention de chaque âme puis de s’adapter en fonction de cela. ⁹Un cygne saint n’adopte jamais une attitude impure ou ordinaire envers quiconque.

¹⁰Soyez toujours animés d’intentions pures et de sentiments purs.

¹¹En connaissant les intentions des autres, vous ne serez jamais influencés par la nature ordinaire ou ruineuse de qui que ce soit.

¹²Si les intentions et les sentiments purs, auxquels vous vous référez comme étant la nature, sont ordinaires ou ruineux, il faut les transformer.

¹³BapDada voit dans quelle mesure vous êtes devenus ceux qui ont un intellect de cygne et ainsi, dans quelle mesure vous avez une attitude de cygne c’est-à-dire toujours élevée et bienveillante à l’égard de chaque âme.

¹⁴Être capable de transformer la malveillance en bienveillance tout en écoutant et en voyant les côtés malveillants de chaque âme, est ce qu’on appelle avoir une attitude de cygne saint.

¹⁵Avec votre attitude de bienveillance, vous pouvez transformer les autres.

¹⁶Le devoir d’un cygne saint est de transformer, par son attitude bienveillante, l’attitude malveillante des autres.

¹⁷De même, en ce qui concerne la vision, portez toujours sur chaque âme un regard élevé d’amour spirituel.

¹⁸Peu importe comment est l’autre, vous devriez toujours adopter une vision d’amour spirituel de conscience d’âme pour tous.

¹⁹C’est ce qu’on appelle avoir un regard de cygne saint.

²⁰Au niveau des paroles, on vous a déjà dit qu’il n’est plus question de paroles mauvaises.

²¹Cette transformation a déjà eu lieu pour les brahmines, mais prononcer ne serait-ce que des paroles inutiles veut dire ne pas avoir une bouche de cygne saint.

²²Même votre bouche devrait être celle de cygne saint. ²³Une bouche de cygne saint ne prononce jamais de paroles ruineuses.

²⁴Donc, un intellect, une attitude, un regard et une bouche de cygne saint; quand les quatre deviennent purs, c’est-à-dire élevés, on peut alors voir concrètement l’impact du niveau de cygne saint.

²⁵Chacun d’entre vous devrait donc vérifier où il en est. ²⁶Dans quelle mesure avancez-vous constamment tels des cygnes saints?

²⁷Parce qu’il ne reste plus beaucoup de temps pour le progrès de soi. ²⁸Par conséquent, vérifiez et transformez-vous.

²⁹La transformation présente vous permettra de réclamer un droit au monde en or, qui est transformé pour longtemps.

³⁰BapDada vous a déjà donné ce signal.

³¹Etes-vous doublementattentifs à vous-mêmes? ³²La récompense du trésor élevé que vous recevez en faisant bien attention pendant cette courte période équivaut à ce que vous pourriez acquérir en vous montrant attentifs pendant longtemps. ³³C’est pourquoi cette courte période est très élevée et belle.

³⁴Cela ne demande même pas d’efforts: le Père a dit quelque chose et vous vous en êtes imprégnés.

³⁵Et le fait de vous en imprégner le rend concret, pratique, le matérialise.

³⁶Le devoir d’un cygne saint est de s’imprégner.

³⁷C’est donc une assemblée de cygnes saints, n’est-ce pas?

³⁸Vous vous êtes emplis de connaissance.

³⁹Vous comprenez à présent de façon très claire ce qui est ordinaire et ce qui est ruineux.

⁴⁰Lorsqu’on a compris quelque chose, on le met tout de suite en action.

⁴¹Dans la vie de tous les jours, vous dites: «j’ai compris» et ensuite, vous ne pouvez vous empêcher d’agir en fonction de cette nouvelle compréhension.

⁴²Donc, vérifiez d’abord ce qui est ordinaire et ce qui est ruineux.

⁴³Vous ne vous dites pas parfois que ce qui est ruineux ou ordinaire est en fait élevé, n’est-ce pas?

⁴⁴C’est pourquoi le tout premier aspect d’un cygne saint est son intellect. ⁴⁵Cela vous permet automatiquement de développer le pouvoir de discernement.

⁴⁶Vous gaspillez votre temps et vos pensées lorsque vous ne distinguez pas ce qui est bien de ce qui ne l’est pas.

⁴⁷Quelque chose est inutile mais vous pensez que vous êtes puissants et que vos pensées et vos paroles sont justes.

⁴⁸Comme le pouvoir de discerner vous fait défaut, vous perdez le pouvoir de l’esprit, celui du temps et celui des mots.

⁴⁹Le fardeau qui consiste à prendre l’aide des autres s’alourdit alors.

⁵⁰Pour quelle raison?

⁵¹Parce que vous n’avez pas un intellect de cygne saint.

⁵²En conséquence, BapDada donne une fois de plus ce signal à tous les cygnes saints: «Ne voyez pas ce qui est mauvais comme tel».

⁵³Ne pensez pas: «Celui-ci n’est pas bien, de toute façon», mais réfléchissez à la façon dont vous pouvez arranger ce qui n’est pas bien.

⁵⁴C’est ce qu’on appelle nourrir des sentiments bienveillants.

⁵⁵Avec vos sentiments élevés et vos souhaits purs, vous remporterez la victoire dans la transformation de votre nature ruineuse et de la nature ruineuse des autres. ⁵⁶Comprenez-vous?

⁵⁷Avant tout, remportez la victoire sur vous-mêmes et ensuite, remportez-la sur les autres; vous triompherez alors de la nature.

⁵⁸Ces trois victoires feront de vous des graines du chapelet de la victoire.

⁵⁹La nature comprend l’atmosphère, les vibrations et la matière. ⁶⁰Alors, êtes-vous victorieux sur les trois?

⁶¹Sur cette base, vous serez en mesure de voir votre futur rang dans le chapelet de la victoire. ⁶²C’est pourquoi on parle du chapelet de la victoire (vijayantimala).

⁶³Alors, êtes-vous tous victorieux?

⁶⁴Achcha.

⁶⁵Aujourd’hui, c’est le tour des Australiens.

⁶⁶Les Madhuban niwasis donnent aux Australiens une occasion de devenir des chanceliers en or parce qu’ils ont la spécialité de laisser tous les autres passer avant eux.

⁶⁷Mettre les autres devant soi et leur donner une chance, c’est ce qu’on appelle devenir un chancelier.

⁶⁸Ceux qui saisissent l’occasion et ceux qui la créent sont tous des chanceliers.

⁶⁹BapDada voit toujours la spécialité de chaque enfant et Il en parle.

⁷⁰En Australie, les Pandavs ont reçu tout spécialement une chance de servir.

⁷¹Ce sont des Pandavs qui s’occupent de la majorité des centres.

⁷²Les Shaktis ont donné leur chance aux Pandavs.

⁷³Ceux qui placent les autres devant restent toujours eux-mêmes devant.

⁷⁴C’est également la générosité des Shaktis.

⁷⁵Cependant, les Pandavs, vous avancez toujours dans le service en vous considérant comme des instruments, n’est-ce pas?

⁷⁶Le sentiment d’être un instrument est la fondation du succès dans le service.

⁷⁷BapDada dit trois mots qui furent prononcés par la forme corporelle à la fin: incorporel, sans vice et sans ego.

⁷⁸En étant des instruments, vous développez automatiquement ces trois spécialités. ⁷⁹Si vous n’avez pas le sentiment d’être des instruments, vous ne pouvez faire l’expérience d’aucune de ces trois spécialités.

⁸⁰Le sentiment d’être un instrument met facilement fin à toutes les sortes de conscience de «je» et de «à moi».

⁸¹Quand je suis un instrument, il n’y a pas de «je» et rien n’est «à moi».

⁸²C’est du fait de cette seule faiblesse que le niveau de l’âme fluctue.

⁸³Vous devez faire des efforts dans le service et aussi dans votre niveau volant.

⁸⁴Etre des instruments veut dire toujours se souvenir de Celui qui a fait de vous des instruments.

⁸⁵Vous progressez donc constamment dans l’expansion du service en utilisant cette spécialité, n’est-ce pas?

⁸⁶L’expansion dans le service est un signe de succès.

⁸⁷Vous êtes à présent devenus très expérimentés et avez un niveau inébranlable et immuable. ⁸⁸Comprenez-vous?

⁸⁹Les Australiens ont quelque chose en plus des autres, quelque chose que les autres n’ont pas.

⁹⁰L’Australie n’a pas toute une variété de Gujaratis, etc.

⁹¹Vous avez fait beaucoup de travail à partir de «Charité bien ordonnée commence chez soi».

⁹²Vous avez éveillé vos égaux. ⁹³Les Kumars et les Kumaris en bénéficient très bien.

⁹⁴Dans cette vie, chacun de vous doit prendre une décision élevée pour soi, pour sa vie.

⁹⁵Si vous avez créé votre vie, vous devenez élevés pour toujours.

⁹⁶Vous avez été préservés d’avoir à escalader la mauvaise échelle (le mariage). ⁹⁷BapDada est content que chaque lumière en allume une autre, que beaucoup de lampes aient été allumées et qu’ainsi un chapelet soit préparé.

⁹⁸Vous avez beaucoup d’entrain et un très bon enthousiasme. ⁹⁹En restant occupés dans le service, vous ferez de bons progrès. ¹⁰⁰On vous a dit qu’en premier venait le sentiment d’être un instrument.

¹⁰¹Deuxièmement, pour les instruments dans le service, il existe une devise spéciale pour le progrès de soi et pour le service, et c’est aussi un moyen de sécurité pour eux: «Quoi que fassent les âmes instruments, les autres les verront agir et feront de même».

¹⁰²Parce qu’être un instrument dans le service veut dire monter sur scène.

¹⁰³Un comédien est très attentif lorsqu’il est sur scène; de même, être un instrument pour le service veut dire jouer un rôle sur scène.

¹⁰⁴Tous ont le regard tourné vers la scène. ¹⁰⁵Si un acteur est un héros, tous les regards sont posés sur lui.

¹⁰⁶Cette devise est donc un moyen de sécurité. ¹⁰⁷Grâce à elle, vous ferez naturellement l’expérience du niveau volant.

¹⁰⁸Que vous viviez dans un centre ou que vous viviez ailleurs tout en faisant du service, vous êtes tous des serviteurs.

¹⁰⁹Certains vivent chez eux et saisissent leur chance de servir et cela aussi, c’est être sur la scène du service.

¹¹⁰Vous ne devriez pas gaspiller votre temps mais le passer dans le service. ¹¹¹On accumule beaucoup sur le compte du service.

¹¹²Ceux qui servent avec un cœur honnête créditent très bien leur compte. ¹¹³BapDada détient le compte de service de chaque enfant du début jusqu’à la fin.

¹¹⁴Il ne cesse de grandir automatiquement.

¹¹⁵Chaque compte n’a pas à être tenu individuellement.

¹¹⁶Ceux qui tiennent des comptes ont beaucoup de dossiers.

¹¹⁷Le Père ne possède aucun dossier physique; le registre de chacun, du début à la fin Lui apparaît en une seconde.

¹¹⁸Il y a une accumulation automatique.

¹¹⁹Ne pensez jamais: «Personne ne me voit, personne ne me comprend».

¹²⁰BapDada a le compte de ce que chacun est, de ce qu’il fait et du niveau dans lequel il le fait; tout est pris en compte.

¹²¹Il n’a pas de dossier mais tout est complet, à jour.

¹²²Les Shaktis, en Australie, ont fait preuve d’un très bon courage en appartenant au Père, en Le reconnaissant et en assumant la responsabilité de leur amour pour Lui.

¹²³Des erreurs et des fluctuations surviennent du fait du lieu, du terrain ou du fait des sanskars de la vie passée.

¹²⁴Vous allez au-delà de tout cela et avancez dans le lien de l’amour. ¹²⁵C’est pourquoi BapDada félicite les Shaktis pour leur courage.

¹²⁶«Une Seule Force et Un Seul Soutien»; c’est ce qui vous fait avancer.

¹²⁷Ainsi les deux ailes du courage des Shaktis et de l’enthousiasme pour le service des Pandavs se sont renforcées.

¹²⁸Sur le champ du service, les Pandavs avancent également tels des Mahavirs.

¹²⁹Ils sont doués pour aller au-delà des fluctuations.

¹³⁰C’est l’image de chacun.

¹³¹Les Pandavs sont représentés aussi grands, forts et larges parce que leur niveau est élevé et fort. ¹³²C’est pourquoi on les a représentés grands et braves.

¹³³Les Australiens ont aussi davantage de miséricorde. ¹³⁴Ils sont miséricordieux envers les âmes qui errent et ils avancent dans le service.

¹³⁵Ils ne peuvent vivre sans servir.

¹³⁶BapDada est toujours content de voir la spécialité des enfants qui est de progresser.

¹³⁷Vous êtes tout particulièrement fortunés.

¹³⁸BapDada est toujours content de voir l’entrain et l’enthousiasme de chaque enfant.

¹³⁹Il voit comment chacun progresse et continuera à progresser avec un but élevé.

¹⁴⁰BapDada ne voit constamment que les spécialités.

¹⁴¹Il vous aime tous plus les uns que les autres.

¹⁴²Vous vous voyez aussi les uns les autres de cette façon, n’est-ce pas?

¹⁴³Chacun est plus aimé que le suivant parce que ceux qui ont été séparés depuis 5000 ans se rencontrent de nouveau et donc, ils se trouvent tellement adorables.

¹⁴⁴Le signe de votre amour pour le Père est que vous aimez aussi chaque âme brahmine.

¹⁴⁵Aimer chaque brahmine veut dire aimer le Père.