Murli du jour du dimanche 25 octobre 2020

⁰ 25/10/2020 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 09/04/86

¹Les caractéristiques d’un vrai serviteur.

²Aujourd’hui, le Soleil et la Lune de la Connaissance voient toutes les étoiles de la constellation de la terre.

³Toutes les étoiles brillent et rayonnent de lumière.

⁴Il existe toutes sortes d’étoiles; certaines sont les étoiles spéciales de la connaissance, certaines des étoiles de yoga facile, certaines sont des images qui donnent des vertus, d’autres sont des étoiles de service constant, d’autres encore sont constamment complètes, et les plus élevées de toutes sont les étoiles qui connaissent le succès à chaque seconde.

⁵Il y a également celles qui ne sont encore que des étoiles d’espoir.

⁶D’un côté, il y a les étoiles de l’espoir et de l’autre, les étoiles du succès.

⁷Les deux catégories sont très différentes; cependant les âmes du monde ainsi que la matière reçoivent l’influence des deux.

⁸Les étoiles du succès influencent tout le monde avec leur entrain et leur enthousiasme constants. ⁹Les étoiles de l’espoir font parfois l’expérience de l’amour et parfois celle du labeur.

¹⁰Subissant ces deux influences, elles les exercent également sur les autres et avancent ainsi.

¹¹Cependant, elles avancent quand même, avec leurs espoirs. ¹²Par conséquent, chacun de vous peut se demander: «Quelle sorte d’étoile suis-je?».

¹³Toutes les étoiles ont la connaissance, la pratique du yoga, s’imprègnent de vertus et de sentiments de service mais certaines ont tout particulièrement l’éclat de la connaissance, certaines possèdent la spécialité du souvenir et du yoga et d’autres attirent tout spécialement les autres en étant des images de toutes les vertus.

¹⁴Elles s’imprègnent des quatre aspects mais dans des pourcentages différents. ¹⁵C’est pourquoi il existe toute une variété d’étoiles étincelantes.

¹⁶C’est une constellation spirituelle unique.

¹⁷Votre influence, en tant qu’étoiles spirituelles, s’étend sur le monde, de même que pour les étoiles physiques.

¹⁸Les étoiles, plus vous devenez vous-mêmes puissantes maintenant, plus vous exercerez une influence sur les âmes du monde et cela continuera à se produire dans le futur.

¹⁹Plus l’obscurité est grande partout, plus l’éclat des étoiles sera clairement visible.

²⁰Ainsi, les étoiles spirituelles, à mesure que l’obscurité du manque d’acquisitions grandira, et cela va continuer, les âmes feront l’expérience de votre influence spéciale dans les mêmes proportions.

²¹Tous pourront vous voir sous la forme des étoiles brillantes de la terre, dans votre forme de points de lumière, tels des corps de lumières, des anges.

²²Ils utilisent leur temps, leur énergie et leur argent dans des recherches sur les étoiles du ciel et de même, en vous voyant, vous, les étoiles spirituelles, ils seront étonnés.

²³A présent, ils observent les étoiles dans le ciel et de même, ils observeront la constellation de cette terre, l’éclat des anges et la beauté des étoiles qui irradient de lumière. ²⁴Ils feront cette expérience et demanderont: «Qui sont-ils? ²⁵D’où sont-ils venus pour montrer une telle magie?».

²⁶Au début de l’établissement, beaucoup ont fait l’expérience d’une vague de visions de Brahma et de Krishna: «Qui est-ce?

²⁷Que vois-je?».

²⁸Beaucoup concentrèrent leur attention à essayer de comprendre ce phénomène.

²⁹De même, maintenant, à la fin, partout, grâce à l’éclat de ces deux formes (lumière et ange), ils auront une vision de BapDada et des enfants.

³⁰A partir d’un, cela se propagera à beaucoup d’autres et l’attention de tous sera attirée ici.

³¹Cette scène divine attend que vous soyez tous complets pour se produire.

³²Lorsque vous ferez automatiquement et facilement l’expérience de ce niveau angélique, les âmes auront vraiment des visions d’anges.

³³Cette année vous a été donnée tout spécialement pour créer le niveau angélique.

³⁴Certains enfants pensent: «Devrons-nous seulement nous exercer au souvenir ou ferons-nous aussi du service? ³⁵Devrions-nous être libérés du service et nous asseoir simplement en tapasya?».

³⁶BapDada va à présent vous parler de ce que signifie exactement le service.

³⁷Nourrir des sentiments de service veut dire nourrir des bons souhaits constants à l’égard de chaque âme, des sentiments et des désirs purs les plus élevés.

³⁸Eprouver des sentiments de service signifie donner à chaque âme un fruit, selon ses propres sentiments et ne nourrir aucun sentiment limité mais seulement les sentiments les plus élevés. ³⁹Si quelqu’un recherche auprès de vous de l’amour spirituel ou la coopération d’un des pouvoirs, ou encore du bonheur, de l’entrain ou de l’enthousiasme, ou l’acquisition de tous les pouvoirs, servir veut alors dire donner à cette âme le fruit de tous ces divers sentiments. ⁴⁰Autrement dit, avec votre coopération, les inspirer à faire cette expérience.

⁴¹C’est ce que l’on entend par de vrais sentiments de service. ⁴²Se contenter de faire un discours, d’expliquer à des groupes, de donner des cours ou d’ouvrir un centre ne veut pas dire nourrir des sentiments de service.

⁴³Servir signifie servir les âmes de telle façon qu’elles fassent l’expérience d’une acquisition. ⁴⁴Un tel service s’accompagne automatiquement de tapasya.

⁴⁵Vous avez entendu ce que signifie tapasya; c’est tout faire avec détermination.

⁴⁶Si les sentiments de service sont clairs, le sentiment de tapasya n’en est pas séparé.

⁴⁷Le vrai service est la combinaison du renoncement, de la tapasya et du service. ⁴⁸Un service sans tapasya ni renoncement n’est un service que de nom et son fruit n’est que temporaire: une fois le service fait, l’âme en récolte le fruit limité temporaire, et ça s’arrête là ; l’influence d’une acquisition temporaire est une louange temporaire. ⁴⁹Les gens diront: «C’était une très bonne conférence; vous avez donné un très bon cours, vous avez fait du très bon service».

⁵⁰Et ainsi, lorsqu’une personne dit quelque chose de bien, vous recevez un fruit temporaire. ⁵¹Celui qui a parlé a aussi reçu un fruit temporaire.

⁵²Cependant, faire du vrai service, c’est permettre aux âmes de forger leur relation avec le Père et les rendre puissantes.

⁵³Un service sans renonciation et sans tapasya n’est même pas un service à 50% mais à 25%!

⁵⁴Les caractéristiques d’un vrai serviteur sont le renoncement, l’humilité et la tapasya, c’est-à-dire la détermination fondée sur l’ivresse et la foi dans le Père unique.

⁵⁵C’est ce qu’on appelle un service précis.

⁵⁶BapDada vous demande de devenir de vrais serviteurs constants.

⁵⁷Si, au nom du service, vous êtes perturbés ou si vous perturbez les autres, BapDada vous demande alors de vous libérer de ce type de service.

⁵⁸Dans ce cas, mieux vaut ne pas faire ce genre de service parce que la vertu spéciale du service est le contentement.

⁵⁹Un service qui ne s’accompagne pas de contentement, ni pour vous ni pour ceux avec qui vous êtes en contact, ne portera pas de fruit et ne permettra pas aux autres de recevoir un fruit.

⁶⁰Par conséquent, commencez par devenir vous-mêmes des joyaux de contentement et ensuite, servez.

⁶¹Autrement, il en résultera forcément un fardeau subtil.

⁶²Toutes sortes de fardeaux deviennent des obstacles au niveau volant.

⁶³Vous ne voulez pas alourdir votre fardeau mais vous en débarrasser.

⁶⁴Avec cette conscience, mieux vaut être dans la solitude parce qu’en restant dans la solitude, vous serez attentifs à votre transformation personnelle.

⁶⁵Quant à la tapasya dont parle BapDada, il ne s’agit pas de simplement s’asseoir en tapasya jour et nuit − bien que s’asseoir en tapasya soit également du service.

⁶⁶Mais il est question d'être un phare et un générateur et de propager des rayons de paix, des rayons de pouvoir et de créer une telle atmosphère.

⁶⁷En plus de la tapasya, il y a le service par l’esprit; les deux ne sont pas séparés.

⁶⁸Autrement quelle sorte de tapasya feriez-vous?

⁶⁹Vous êtes déjà des âmes élevées, des âmes brahmines, mais faire de la tapasya veut dire être empli de tous les pouvoirs et servir le monde avec un niveau déterminé et des pensées déterminées.

⁷⁰Servir simplement avec les mots, ce n’est pas servir.

⁷¹De même que le bonheur, la paix et la pureté sont liés, la renonciation, la tapasya et le service sont liés.

⁷²BapDada vous demande maintenant de devenir des formes de tapasya, autrement dit des serviteurs puissants.

⁷³Le drishti d’une incarnation de tapasya fera également du service.

⁷⁴Son visage, qui incarne la paix, fera aussi du service. ⁷⁵Un simple coup d’œil à une âme qui est une image de tapasya donnera l’expérience d’une acquisition. ⁷⁶De nos jours d’immenses foules se rassemblent rien que pour entrevoir quelqu’un qui se livre à une tapasya limitée.

⁷⁷C’est le mémorial de l’influence de votre tapasya qui se perpétue aujourd’hui encore alors que nous approchons de la fin.

⁷⁸Comprenez-vous ce que l’on entend par des sentiments de service?

⁷⁹Les sentiments de service sont des sentiments avec lesquels vous pouvez faire disparaître toutes les faiblesses des autres.

⁸⁰Cela ne veut pas dire des sentiments qui s’opposent aux faiblesses des autres mais qui les font fondre, disparaître; c’est être tolérant soi-même et vouloir donner du pouvoir aux autres.

⁸¹C’est pourquoi il est fait référence au «pouvoir de tolérance».

⁸²Tolérer veut dire s’emplir de pouvoir et en donner aux autres.

⁸³Tolérer ne veut pas dire mourir; certains pensent qu’en tolérant, ils doivent faire mourir quelque chose en eux.

⁸⁴Ils disent: «Dois-je mourir?».

⁸⁵Cependant, ce n’est pas mourir; c’est le moyen pour vivre dans le cœur de tous, avec amour.

⁸⁶Quelles que puissent être les oppositions − elles peuvent même être plus fortes que Ravan et peut-être devrez-vous les tolérer non pas une fois mais dix fois − le fruit de la tolérance est éternel et doux parce qu’assurément, elles se transformeront.

⁸⁷Ne vous dites pas: «J’ai tellement toléré; ils devraient donc faire quelque chose en retour».

⁸⁸N’ayez pas ce genre de sentiments pour des fruits temporaires; ayez des sentiments de miséricorde. ⁸⁹C’est ce qu’on entend par sentiments de service.

⁹⁰Ainsi, cette année, donnez la preuve du vrai service et saisissez une chance en or en venant dans la liste de ceux qui en ont donné la preuve.

⁹¹Cette année, Baba ne regardera pas si vous avez eu une bonne rencontre ou fait un bon programme mais vous devez réclamer le n°1 dans le service d’être des joyaux de contentement et de donner du contentement aux autres.

⁹²Revendiquez le prix de la cérémonie de «destructeur d’obstacles». ⁹³Comprenez-vous?

⁹⁴C’est le niveau décrit comme «destructeur de l’attachement et incarnation du souvenir» (thème du 18ème et dernier chapitre de la Gîta).

⁹⁵Ainsi, à présent, montrez la forme spéciale de ceux qui deviennent complets et accédez à la conclusion de cette 18ème année en étant les incarnations de ce 18ème chapitre.

⁹⁶C’est le niveau décrit comme «égal au Père».

⁹⁷Achcha.

⁹⁸Aux étoiles spirituelles qui brillent constamment; aux joyaux de contentement qui propagent la vague du contentement; aux âmes puissantes qui influencent les autres à la fois par leur renoncement, leur tapasya et leur service constants; à ceux qui donnent constamment à toutes les âmes un fruit spirituel, un sentiment spirituel; à chaque enfant élevé qui est une graine, comme le Père, BapDada donne Son Amour, Son Souvenir et dit: «Namaste» pour être devenus parfaits.

⁹⁹Avyakt BapDada rencontre des frères et sœurs du Pendjab et de l’Haryana:

¹⁰⁰Faites-vous constamment l’expérience d’être des âmes inébranlables et immuables?

¹⁰¹Rester stable dans une situation de bouleversement montre que l’on est une âme brahmine élevée.

¹⁰²Le monde est en bouleversement. ¹⁰³Cependant, vous, les âmes élevées, ne pouvez venir dans des bouleversements.

¹⁰⁴Pourquoi?

¹⁰⁵Vous connaissez chaque scène du drama.

¹⁰⁶Les âmes emplies de connaissance et les âmes puissantes restent constamment et automatiquement inébranlables.

¹⁰⁷Elles n’ont donc jamais peur de l’atmosphère.

¹⁰⁸Vous êtes impavides.

¹⁰⁹Les Shaktis sont-elles impavides?

¹¹⁰Avez-vous un petit peu peur?

¹¹¹Vous saviez, même avant l’établissement, que la guerre civile aurait lieu à Bharat; vos images l’ont montrée depuis le début.

¹¹²Ainsi, tout ce qui est montré se produira, n’est-ce pas?

¹¹³Le rôle de Bharat est de subir une guerre civile et ce n’est pas nouveau.

¹¹⁴Donc, est-ce quelque chose qui n’est pas nouveau ou prenez-vous peur?

¹¹⁵«Que s’est-il passé? ¹¹⁶Comment est-ce arrivé?

¹¹⁷Ceci ou cela s’est produit…». ¹¹⁸Votre devoir, à vous tous, en écoutant et en regardant les nouvelles, est d’être puissants, de voir le drama prédestiné et de donner du pouvoir aux autres.

¹¹⁹Les gens du monde ont peur alors que vous emplissez ces âmes de pouvoir.

¹²⁰Vous devez continuer à donner du pouvoir à tous ceux qui viennent en contact avec vous.

¹²¹Continuez à leur faire le don de la paix.

¹²²Cette période agitée est le moment pour leur donner la paix.

¹²³Vous êtes par conséquent des messagers de paix.

¹²⁴On s’est souvenu des «messagers de paix».

¹²⁵Donc, où que vous viviez, continuez à avancer en vous considérant comme des messagers de paix.

¹²⁶Vous êtes des messagers de paix; ceux qui donnent le message de la paix. ¹²⁷Ainsi, si vous-mêmes êtes les incarnations de la paix et si vous êtes puissants, vous continuerez à donner paix et pouvoir aux autres.

¹²⁸Ils vous donnent leur agitation et vous leur donnez de la paix.

¹²⁹Ils allument des feux et vous y versez de l’eau.

¹³⁰C’est votre travail, n’est-ce pas?

¹³¹C’est ce qu’on appelle être un vrai serviteur.

¹³²Par conséquent, à un tel moment, ce genre de service est nécessaire.