Murli du jour du jeudi 30 mars 2023

धनी धोणी dhanī dhōṇī (7.03)

Une personne de pouvoir ou d'influence.
Maître (comme d'un ménage).
(Bābā) Maître (épithète pour Dieu).

दिव्यता divyatā (6.07)

Divinité.
Qualité surnaturelle.
Beauté divine.

touch (5.42)

Toucher (sens du).
Touche, attouchement, touché (quand on touche), aussi au figuré.
Contact.
Effleurement.
Toucher.

संग तारे कुसंग बोरे saṅg tārē kusaṅg bōrē (5.31)

La bonne compagnie vous fait traverser alors que la mauvaise compagnie vous noie.

दिव्य divya (5.20)

Divin, céleste, surnaturel, magique, merveilleux.

संगदोष saṅgdōṣh (5.13)

Un défaut, un vice, une mauvaise habitude ou une mauvaise qualité contracté en étant en compagnie.
(Bābā) Influence des mauvaises fréquentations, de la mauvaise compagnie.

album (4.28)

कमल kamal (4.05)

राधेकृष्ण rādhēkr̥iṣhṇa (4.05)

Rādhē et Kr̥iṣhṇa.

poison (3.95)

Poison.

देहली dēhlī (3.93)

Delhi (la capitale de l'Inde).
Seuil, entrée.

जन्मधारी janmadhārī (3.87)

Qui possède une naissance, porteur de vie.

भगवती bhagvatī (3.80)

La déesse de la fortune Lakṣmī.
La déesse Durgā.

incorporeal god father (3.73)

Dieu et Père incorporel.

स्वयंवर svayamvar (3.72)

'propre choix'. L'élection publique d'un mari par une jeune fille de rang lors d'une assemblée de prétendants tenue à cet effet.

कौड़ी kauṛī (3.61)

Une petite coquille (utilisée comme pièce de monnaie), un 'cauri', Cyprœa moneta.

महाभारी mahābhārī (3.58)

Très lourd, très sérieux.

निर्विकारी nirvikārī (3.53)

Inchangé, sans défaut, immuable (comme l'Être ultime).
(Bābā) Sans vice, sans défaut.

परिस्तान paristān (3.31)

Un royaume de fées, un pays de fées, un monde de fées.
Un monde enchanteur de beauté.
(Bābā) Le royaume des fées qui est le royaume des divinités (une divinité est belle comme une fée) : Satyug.

संशय sanśhay (3.30)

Suspicion, soupçon, méfiance, doute, incertitude.

स्वर्ग का मालिक svarg kā mālik (3.28)

साधारणता sādhāraṇtā (3.22)

L'ordinaire, le général, le commun, l'universel, le générique, le moyen.

श्रीनारायण śhrīnārāyaṇ (3.22)

निधन nidhan (3.22)

बनवाना banvānā (3.18)

(double causatif de bannā) Faire faire, faire construire ou faire préparer, etc.
Faire, construire, etc. ( = banānā).

विकारी vikārī (3.18)

Variable, changeant (pour le pire), en cours de changement, changé.
Nocif, nuisible (pour la santé).
Pervers.
(grammaire) Oblique.
(Bābā) Vicieux (ayant un des 5 vices : désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego)

धणका dhaṇkā (3.11)

Ayant un maître ou un propriétaire.

खुशनुमा khuśhnumā (2.85)

Agréable, agréable à regarder, beau.

झंझट jhañjhaṭ (2.85)

लड़ना laṛnā (2.84)

Se quereller, se disputer, se battre, se bagarrer, combattre, batailler, lutter, entrer en collision, heurter, s'affronter, concourir, rivaliser.

orphan (2.71)

Orphelin.

संशयबुद्धि sanśhaybuddhi (2.69)

कंगाल kaṅgāl (2.66)

Pauvre, indigent, misérable, sans le sou.

तंग taṅg (2.65)

जानवर jānvar (2.64)

Un animal, une bête.

London (2.63)

प्रालब्ध prālabdh (2.63)

Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).

creator (2.60)

Créateur.

टूट ṭūṭ (2.58)

अन्तिम antim (2.56)

Dernier, final, ultime, conclusif, concluant.

fool (2.55)

धनी dhanī (2.51)

फूलना phūlnā (2.51)

रचयिता rachayitā (2.45)

Créateur, compositeur, auteur.

निश्चयबुद्धि niśhchaybuddhi (2.45)

Esprit déterminé, esprit assuré, esprit décidé, esprit certain, esprit résolu.

झगड़ना jhagaṛnā (2.44)

Se quereller, se disputer, se brouiller, se bousculer.

लिखत likhat (2.43)

Écrit, document, manuscrit.

मृत्युलोक mr̥ityulōk (2.40)

Le monde de la mort, l'Enfer = le monde mortel; la terre, ce monde (aux âges de cuivre et de fer).

फूल phūl (2.36)

Une fleur.
Le gland d'un chapelet (une décoration, consistant en un bouquet de fils suspendus attachés fermement à une extrémité et lâches à l'autre extrémité).

पैदा paidā (2.28)

Né, créé, engendré, produit, gagné.
Revenu, gain; production.

अनुभूति anubhūti (2.27)

Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.

सतो, सतोगुण satō, satōguṇ (2.23)

La vertu, la qualité de pureté et de bonté.
(Bābā) Pur. Ayant la pureté de l'âge d'argent.

तमो ou तमोगुण tamō ou tamōguṇ (2.22)

बचपन bachpan (2.21)

Enfance.

रजो ou रजोगुण rajō ou rajōguṇ (2.20)

फ़ारकती fārkatī (2.19)

Acte de séparation, acte de débarras, acte de dissolution, quittance.

उल्टा-सुल्टा ulṭā-sulṭā (2.16)

Sens dessus dessous, dérangé, embrouillé, confus, pêle-mêle, en vrac, en désordre.

संभाल sambhāl (2.15)

दुःखी duḥkhī (2.15)

Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.

viceless world (2.15)

Monde sans vice.

कब्रिस्तान kabristān (2.11)

Cimetière.

nature (2.11)

Nature, caractère.

नर्क nark (2.10)

Enfer (le lieu de tourment, à distinguer de pātāl, « les régions inférieures » ; narak comprend un certain nombre de lieux de torture de diverses descriptions, dont on dit généralement qu'ils sont au nombre de vingt et un ).

कल्याणकारी kalyāṇkārī (2.10)

Qui fait le bonheur.

टूटना ṭūṭnā (2.10)

Se briser, être brisé, être fracturé.
Avoir des douleurs convulsives.
Être sur le déclin.
Se dissoudre.
Échouer.

सहारा sahārā (2.09)

Soutien, support, aide, assistance, secours, appui, étai.

हीरा hīrā (2.07)

Diamant.

गृहस्थ gr̥ihasth (2.03)

Être un chef de famille; un chef de famille; un brāhmaṇ accomplissant les obligations de la vie domestique.
(Bābā) Ménage, le fait d'accomplir les obligations de la vie domestique.

त्रेता trētā (2.02)

Le deuxième des quatre âges selon la mythologie hindoue : l'âge d'argent.

मुक्तिधाम muktidhām (2.01)

Demeure de la libération, de la délivrance finale, du salut : le monde incorporel des âmes.

छोटेपन chhōṭēpan (2.00)

Petitesse, insignifiance.
Condition d'un être petit, jeune ou plus jeune, d'enfant, de junior.

प्रिय priy (1.99)

Bien-aimé, cher, estimé, prisé, aimé, désiré ; agréable, aimable, gentil.
Un objet aimé, un amant, un mari.

रस्म-रिवाज rasm-rivāj (1.97)

Us et coutumes.

किचड़ा, कीचड़ kichṛā, kīchaṛ (1.97)

Saleté, boue, vase, eaux usées.
Écoulement de matière qui s'accumule dans le coin de l'œil.

श्रृंगार śhrr̥iṅgār (1.94)

L'amour, le sentiment érotique, la passion sexuelle ou le désir.
Maquillage.
Ornement, parure.
(Bābā) Maquillage, ornement, parure : tout ce qui sert à s'embellir (le corps ou l'âme).

हार hār (1.93)

हार hār (1.93)

महारानी mahārānī (1.92)

साधारण sādhāraṇ (1.88)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

सम्पूर्ण sampūrṇ (1.87)

Complet, entier, parfait.

राजा रानी rājā rānī (1.86)

Roi et reine.
Prince et princesse.

श्रृंगारना śhrr̥iṅgārnā (1.86)

Parer, orner, habiller, embellir, décorer.

युग yug (1.80)

Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.

लिंग liṅg (1.79)

झगड़ा jhagṛā (1.77)

Querelle, dispute, différend, altercation, bousculade, ruée, bagarre, combat.

star (1.75)

Étoile.

उड़ाना uṛānā (1.74)

संगमयुगी saṅgamyugī (1.74)

कला kalā (1.73)

Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.

पानी pānī (1.72)

Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.

बोल bōl (1.72)

यथा yathā (1.70)

De telle manière, comme, selon. 
Ainsi.
Comme c'est juste ou approprié; convenablement.

तूफान tūphān (1.69)

Orage, tempête, ouragan, typhon.

बौद्ध bauddh (1.67)

Bouddhiste.

हारना hārnā (1.67)

व्यवहार vyavahār (1.67)

Comportement.
Relations avec les autres, traitement.
Transaction.
Pratique, coutume, habitude.
Usage, emploi, utilisation.
Application.

महाराजा mahārājā (1.65)

Grand-Roi, pouvoir suprême, souverain, empereur.

नुकसान nuksān (1.65)

Perte, dommage, mal, tort, désavantage.

गीता का भगवान gītā kā bhagvān (1.64)

Le Bhagvān, l'Être suprême ou le Dieu de la Gītā.

निश्चय niśhchay (1.61)

Confiance, foi, certitude.

माँ-बाप mā̃-bāp (1.57)

Parents, mère et père. 

अमरलोक amarlōk (1.57)

La région des immortels, la région des dieux, cieux, paradis.
(Bābā) La Terre à l'âge d'or où les habitants sont des dieux et des déesses, des êtres humains aux qualités divines, conscients de leur immortalité (identifiées à l'âme)

श्रीकृष्ण śhrīkr̥iṣhṇa (1.55)

Le Divin Kṛiṣhṇa.

विष्णु viṣhṇu (1.55)

Le Conservateur du monde qui s'ajoute au Créateur Brahmā et au Destructeur Śaṅkar (confondu avec Śiv l'Être suprême dans l'hindouisme) pour former la trimūrti.
(Bābā) Divinité à quatre bras. Un symbole d'harmonie des qualités masculines et féminines chez une personne parfaite. Un symbole du chemin de la famille pure, un symbole de couple parfait.

बीमार bīmār (1.54)

Malade, indisposé. Un patient, une personne malade.

मशहूर maśhhūr (1.53)

श्रीमत पर चलना śhrīmat par chalnā (1.53)

Se conduire selon Śrīmat, suivre Śrīmat.

वर्णन varṇan (1.52)

चेहरा chēhrā (1.52)

Visage, air, mine, expression, masque, façade.

कमी kamī (1.52)

चुक्तू chuktū (1.52)

Réglé, clos, liquidé, payé, payé en totalité.

तथा tathā (1.50)

Et.
Ainsi.

सम्भालना sambhālnā (1.50)

Prendre soin de. 
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.

सर्वशक्तिमान् sarvśhaktimān (1.49)

Tout-Puissant, ayant un pouvoir illimité, omnipotent.

the (1.48)

Article défini : le, la, les.

द्वापर dvāpar (1.47)

Le troisième des quatre yug ou âges selon la mythologie hindoue, l'âge de transition du bien (satyug et trētā) à l'âge du vice (kaliyug).

श्रीमत śhrīmat (1.46)

La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.

वैकुण्ठ vaikuṇṭh (1.45)

(hindouisme) Ciel de Viṣṇu
Terre de Viṣṇu, le paradis terrestre.

विकार vikār (1.45)

Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).

बरोबर barōbar (1.41)

past (1.41)

Passé.

झूठ jhūṭh (1.40)

Mensonge, fausseté, contrevérité. Faux, mensonger, trompeur, fallacieux, incorrect. 

सर्वगुण सम्पन्न sarvguṇ sampann (1.39)

(Épithète de la divinité) Doté de toutes les qualités.

लड़ाना laṛānā (1.38)

सत sat (1.37)

सत् sat, Bon, pieux, vertueux, présent, vrai.
सत sat, Essence, jus, force, vitalité, vérité, véracité.

मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (1.36)

Idole, statue, image.

माँ mā̃ (1.35)

Mère.

prince (1.35)

Prince.

प्रतिज्ञा pratigyā (1.35)

फँसना phansnā (1.33)

Être piégé, être pris au piège, être appâté, être pris dans un piège.
Être impliqué.

स्वर्ग का वर्सा svarg kā varsā (1.33)

L'héritage du paradis.

संग saṅg (1.32)

Compagnie, fréquentation, association, société, contact.

यादगार yādgār (1.30)

N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.

लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (1.29)

Lakṣmī et Nārāyaṇ.

भगवानुवाच bhagvānuvāch (1.29)

Bhagvān dit, Dieu dit. (formule répétée dans la Gītā)

पूजा pūjā (1.24)

Rite religieux journalier, service divin ; le rite de la pūjā a progressivement supplanté les rites solennels du sacrifice védique (yagya).
Adoration, vénération, culte.

समान samān (1.23)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

स्वर्गवासी svargvāsī (1.23)

Défunt.
Résident du paradis.

हिसाब-किताब hisāb-kitāb (1.22)

Comptes.

Christian (1.21)

Chrétien.

प्राप्त करना prāpt karnā (1.19)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

सुखधाम sukhdhām (1.19)

Demeure du Bonheur.

जयन्ती jayantī (1.17)

Un jubilé, une fête d'anniversaire, un drapeau, une bannière.
(जयन्ति jayanti forme conjuguée en sanskrit du verbe ji "vaincre, conquérir") Ils conquièrent.

फलाना phalānā (1.15)

भाग्य bhāgya (1.13)

Fortune, destin, chance, destinée.

देवी-देवता dēvī-dēvtā (1.12)

Déesse et dieu.

सतोप्रधान satōpradhān (1.10)

(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.

फिर से phir sē (1.09)

à nouveau, de nouveau, encore.

way (1.09)

Voie, chemin, route.
Sens.
Distance.
Moyen.
Méthode, manière.
Coutume, habitude.

बाद bād (1.08)

Après, plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.

पुनर्जन्म punarjanma (1.07)

Nouvelle ou seconde naissance.
La naissance de nouveaux principes à l'intérieur, conduisant à un changement de vie et de caractère, à la régénération.
Naissance future par transmigration, métempsycose.

बाकी सब bākī sab (1.06)

Tous les autres, tout le reste.

पूजना pūjnā (1.05)

चित्र chitra (1.05)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

लगा lagā (1.05)

Non sagā.

नूँध nūndh (1.04)

Écrit à l'avance, fixé, prédestiné.

शिक्षा śhikṣhā (1.03)

Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.

इकट्ठा ikaṭṭhā (1.03)

Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.

आसुरी āsurī (1.03)

Appartenant ou relatif aux esprits mauvais (asur), diabolique, démoniaque.

see (1.00)

Voir.

शंकर śhaṅkar (0.99)

(hindouisme) 'faisant le bonheur', Une épithète de Śiv ou Mahādev.
(hindouisme) L'annihilateur de l'univers.
Nom d'un célèbre professeur de la philosophie Vedānta (c'était un homme d'un savoir et d'une sainteté remarquables ; et est censé avoir vécu entre 650 et 740 après J.-C. ; mais selon la tradition, il a prospéré en 200 avant J.-C. : il aurait éradiqué la secte Jain. )
(Bābā) La divinité subtile représentant la destruction, faisant partie de la trimurti avec Brahma et Vishnou.

संगम saṅgam (0.99)

Confluence, union, rencontre.

कर्म karm (0.97)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

कम होना kam hōnā (0.97)

Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre. 
Tomber, chuter, descendre.

राजा rājā (0.97)

Roi, monarque, prince.

चीज़ chīz (0.96)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

मरना marnā (0.96)

Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.

अलग alag (0.95)

Différent, distinct, à part, séparé.

जीत jīt (0.94)

number one (0.94)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

स्वर्ग svarg (0.94)

Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.

निराकार nirākār (0.93)

Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.

मत mat (0.93)

Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)

मानना mānnā (0.92)

सा sā (0.91)

संकल्प saṅkalp (0.89)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

मन man (0.88)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

सिखाना sikhānā (0.88)

Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.

महिमा mahimā (0.88)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

भक्त bhakt (0.88)

Un dévot.

थोड़ेही thōṛēhī (0.87)

Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.

ऊंच ते ऊंच ūñch tē ūñch (0.87)

Le plus élevé, le plus haut, le plus éminent.

कलियुग kaliyug (0.86)

L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.

निशानी niśhānī (0.85)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

आपस में āpas mē̃ (0.84)

Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.

बढ़ना baṛhnā (0.83)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

धन dhan (0.83)

Richesse, fortune, argent.

ले जाना lē jānā (0.82)

'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.

पवित्र pavitr (0.81)

Saint, sacré; pur.

वापिस, वापस vāpis, vāpas (0.81)

En retournant.

शान्तिधाम śhāntidhām (0.80)

Demeure de la Paix, du Calme, du Repos, du Silence.

रचना rachnā (0.80)

Créer, composer, faire, former, construire.

हद had (0.80)

Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.

शुरू होना śhurū hōnā (0.79)

कार्य kārya (0.78)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

शिव śhiv (0.78)

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.

साकार, साकारी sākār, sākārī (0.78)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

भगवान bhagvān (0.77)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.77)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

प्राप्त prāpt (0.77)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

गिरना girnā (0.76)

Tomber.

पूरी pūrī (0.76)

Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.

लड़ाई laṛāī (0.76)

Combat, guerre, bataille, querelle, affrontement, hostilité.

भूल जाना bhūl jānā (0.76)

अनुसार anusār (0.76)

Selon, conformément à.

तन tan (0.75)

Corps.

मनाना manānā (0.75)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

झाड़ jhāṛ (0.75)

Arbre, buisson.

दुःखना duḥkhnā (0.73)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

समझ samajh (0.73)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

विनाश होना vināśh hōnā (0.73)

Disparaître, être détruit.

ज्ञान का सागर gyān kā sāgar (0.72)

Mer de Gyān, mer de Savoir.

युक्ति yukti (0.71)

Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.

जीवन jīvan (0.71)

Vie, animation, existence.

जीतना jītnā (0.71)

राजधानी rājdhānī (0.68)

Résidence du roi, palais royal; cité royale, siège du gouvernement, capitale, métropole.

ईश्वर īśhvar (0.68)

Dieu, Seigneur, Maître, Souverain.

छोटा chhōṭā (0.68)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

पुराना purānā (0.68)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

मालूम mālūm (0.68)

Connu.
Évident, apparent.

बेहद bēhad (0.67)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

जन्म लेना janma lēnā (0.66)

S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).

के बाद kē bād (0.65)

Après.

संन्यासी sannyāsī (0.65)

Celui qui a abandonné toutes les possessions et affections mondaines, un ascète, un dévot.
Un Brāhmaṇ du quatrième ordre ou āśram, un mendiant religieux.

आना ānā (0.64)

बेहद का bēhad kā (0.63)

Illimité, sans limite, sans frontière.

खुद khud (0.62)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

प्रजा prajā (0.62)

Sujets, public, peuple.

मन्दिर mandir (0.62)

Temple.

राज्य rājya (0.62)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

आधाकल्प ādhākalp (0.61)

Demi-cycle, demi-kalpa, 2500 ans.

तो भी tō bhī (0.61)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

अन्त ant (0.60)

Fin.

वास्तव में vāstav mē̃ (0.60)

सुख sukh (0.60)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

दुःख duḥkh (0.59)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

पूछना pūchhnā (0.58)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

शान्ति śhānti (0.58)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

अथवा athavā (0.56)

Ou.
C'est-à-dire.

गीता gītā (0.56)

(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.

प्यार pyār (0.56)

Amour, affection, relation amoureuse.

तमोप्रधान tamōpradhān (0.56)

(Bābā) Du plus haut niveau d'impureté, de dégradation : de la phase de l'âge de fer.

मुख्य mukhya (0.55)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

her (0.55)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हर har (0.55)

गाना gānā (0.55)

Chanter.
Chanson, chant.

धर्म dharm (0.54)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

ख़त्म ḵẖatm (0.54)

Terminé, fini, complété, conclu.

ब्रह्मा brahmā (0.54)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

राजयोग rājyōg (0.53)

'Yoga du roi', Raja Yoga, le yoga royal le plus élevé. L'union de l'âme avec l'âme suprême. Le yoga qui fait de nous les dirigeants de nous-mêmes et les rois du monde.

pass (0.53)

Passer, réussir.

पास pās (0.53)

कराना karānā (0.52)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

कब kab (0.51)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

परमात्मा paramātmā (0.51)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

तुम जानते हो tum jāntē hō (0.51)

Vous savez.

हरना harnā (0.51)

मालिक mālik (0.51)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

सतयुग satyug (0.51)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

बोलना bōlnā (0.50)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

हर एक har ēk (0.50)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

हज़ार hazār (0.50)

Mille, un millier, 1000.

कुछ भी kuchh bhī (0.50)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

घर ghar (0.48)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

नया nayā (0.48)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

पढ़ाई paṛhāī (0.48)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

रावण rāvaṇ (0.47)

Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.

वर्सा varsā (0.47)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

परमपिता parampitā (0.47)

Père suprême.

दिल dil (0.46)

Cœur, courage, esprit, volonté.

शास्त्र śhāstra (0.45)

Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.

इस समय is samay (0.44)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

सच्चा sachchā (0.44)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

दोनों dōnō̃ (0.43)

कल्प kalp (0.43)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

या yā (0.42)

Ou, ou bien, soit.

चक्र chakra (0.41)

छोड़ना chhōṛnā (0.41)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

पता patā (0.41)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.40)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

रूप rūp (0.40)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

क्यों kyō̃ (0.40)

Pourquoi.

दो dō (0.40)

Deux, 2.

सृष्टि sr̥iṣhṭi (0.40)

Création. 
Le monde.

कारण kāraṇ (0.39)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

ऊंच ūñch (0.39)

Haut, élevé, exalté, éminent.

रीति rīti (0.39)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

खाना khānā (0.38)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

के पास kē pās (0.38)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

सहज sahaj (0.38)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

चाहिए chāhiē (0.38)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

पद pad (0.37)

Fonction, statut, position, rang. 
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu). 
Pied (d'une mesure ou d'un vers). Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier. Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (0.37)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.37)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

माया māyā (0.36)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

जन्मना janamnā (0.36)

Naître.

वही vahī (0.35)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

तुम tum (0.35)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

गीत gīt (0.35)

Chant, chanson, hymne.

पढ़ाना paṛhānā (0.34)

Enseigner, instruire, éduquer.

यही yahī (0.34)

Forme emphatique de yah : this very.

कहाँ kahā̃ (0.33)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

बन ban (0.32)

मनुष्य manuṣhya (0.32)

Un homme, un être humain.

वर्ष varṣh (0.31)

An, année.

लोग log (0.31)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

ज़रूर zarūr (0.31)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

दिखाना dikhānā (0.31)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

पावन pāvan (0.31)

Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie. 

कोई भी kōī bhī (0.31)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

आगे āgē (0.30)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

सोना sōnā (0.30)

Dormir.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.30)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

सदा sadā (0.30)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

नाम nām (0.30)

Nom.

अगर agar (0.30)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (0.30)

Le Père dit.

सबको sabkō (0.30)

sab + kō : à tous, à tout.

सो sō (0.30)

इतना itnā (0.30)

Autant, tant, tellement, si.

लिए liē (0.30)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

थोड़ा thōṛā (0.29)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

वहां vahā̃ (0.28)

Là, là-bas.

और कोई aur kōī (0.28)

Quelqu'un d'autre.

पूरा pūrā (0.27)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

पतित patit (0.26)

Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)

पड़ना paṛnā (0.25)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

लगाना lagānā (0.25)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

दुनिया duniyā (0.24)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

पाना pānā (0.24)

Obtenir.

drama (0.23)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

वा vā (0.23)

Ou.

जन्म janm (0.23)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

द्वारा dvārā (0.22)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

सिर्फ sirph (0.21)

अर्थात् arthāt (0.21)

C'est-à-dire, à savoir.

परन्तु parantu (0.20)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

देवता dēvtā (0.20)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

शिवबाबा śhivbābā (0.20)

Le Père Śiv.

आदि ādi (0.19)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

याद करना yād karnā (0.19)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (0.19)

Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.

चाहना chāhnā (0.18)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

लगना lagnā (0.18)

रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (0.16)

धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (0.15)

Essence pour la dhārṇā.

मीठे बच्चे mīṭhē bachchē (0.15)

Doux enfants.

कभी kabhī (0.14)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

यहाँ yahā̃ (0.14)

Ici, à cet endroit.

उत्तर uttar (0.14)

Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.

प्रश्न praśhna (0.13)

Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.

बुद्धि buddhi (0.13)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

good morning (0.12)

Bonjour, bon matin.

रखना rakhnā (0.12)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

कुछ kuchh (0.11)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

सारा sārā (0.11)

Tout, entier, complet, universel.

सिकीलधे sikīladhē (0.11)

Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.

क्योंकि kyōṅki (0.11)

Parce que, puisque.

समझाना samjhānā (0.11)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

बाबा bābā (0.10)

Père.

देखना dēkhnā (0.10)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

पहले pahlē (0.10)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

बड़ा baṛā (0.09)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

तब tab (0.09)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

पहला pahlā (0.08)

Premier. Précédent.

मैं maĩ (0.08)

Je.

याद yād (0.08)

Souvenir.

मीठा mīṭhā (0.08)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

चलना chalnā (0.08)

Continuer.

इसलिए isliē (0.08)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

जैसा jaisā (0.08)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

ने nē (0.07)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

न na (0.07)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

ज्ञान gyān (0.07)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

प्रति prati (0.07)

Vers, envers, pour.

जब jab (0.06)

(Pronom relatif) Quand.

कौन kaun (0.06)

pronom interrogatif. Qui

ओम् शान्ति ōm śhānti (0.06)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

सकना saknā (0.06)

Pouvoir, être capable de.

कैसा kaisā (0.05)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

बैठना baiṭhnā (0.05)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)

Murlī tôt le matin.

के लिए kē liē (0.04)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

क्या kyā (0.04)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

याद-प्यार yād-pyār (0.04)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

slogan (0.04)

Slogan, devise.

वरदान vardān (0.04)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

फिर phir (0.04)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

कितना kitnā (0.03)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

हम ham (0.03)

Nous.
(forme rustique) Je.

भव bhav (0.03)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

भव bhav (0.03)

ना nā (0.03)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

आत्मा ātmā (0.03)

L'âme, l'esprit, le soi.

बात bāt (0.03)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

फिरना phirnā (0.03)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

लेना lēnā (0.03)

Prendre.

जानना jānnā (0.02)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

बनाना banānā (0.02)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

समझना samajhnā (0.02)

Comprendre.

मिलना milnā (0.02)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

ऐसा aisā (0.02)

Tel, de ce genre.

पर par (0.01)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

पर par (0.01)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

बापदादा bāpdādā (0.01)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

बहुत bahut (0.01)

Beaucoup.
Très.

कि ki (0.01)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

एक ēk (0.01)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

जाना jānā (0.01)

Aller, partir, perdre, couler.

अपना apnā (0.01)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

बच्चा bachchā (0.00)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

बाप bāp (0.00)

Père.

वाला vālā (0.00)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

रहना rahnā (0.00)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

अब ab (0.00)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

देना dēnā (0.00)

Donner.

कहना kahnā (0.00)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

कोई kōī (0.00)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

आना ānā (0.00)

Venir.

जो jō (0.00)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

सब sab (0.00)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

मधुबन madhuban (0.00)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

और aur (0.00)

Et.
Plus.
Autre.

नहीं nahī̃ (0.00)

Non.
ne..pas.

बनना bannā (0.00)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

key (0.00)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

K (0.00)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

वह vah (0.00)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

ही hī (0.00)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

अच्छा achchhā (0.00)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

यह yah (0.00)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

तो tō (0.00)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.