Murli du jour du dimanche 23 novembre 2025

गुणमाला guṇmālā (10.29)

Guirlande, chapelet ou série de qualités ou vertus (à se rappeler afin de les incarner de la même façon qu'un dévot égraine un chapelet pour se rappeler des différentes qualités de Dieu).

अखण्ड akhaṇḍ (8.27)

Tout le, entier, complet, non divisé, indivisible.

alert (8.17)

Vigilant, alerte.
Une alerte.
Alerter, mettre en garde.

no problem (7.78)

Pas de souci, ce n’est pas grave, pas de problème.
De rien.

दीप dīp (7.54)

Une lampe en terre.

नया वर्ष nayā varṣh (7.15)

Nouvel An, nouvelle Année.

टोली ṭōlī (7.09)

Une petite assiette plate ou un plat en métal ou en terre.
Assiette, plat, plateau.
Un cadeau de sucreries, de fruits, etc.

सफल saphal (6.67)

Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.

गुणमूर्त guṇmūrt (6.50)

Image de la vertu.

इष्ट देव iṣhṭ dēv (6.01)

La divinité préférée d'une famille ou d'un individu.

महादानी mahādānī (5.85)

Très généreux, très munificent.
Personne très généreuse, personne très munificente.

स्वस्थ svasth (5.81)

En bonne santé, sain, robuste.

विदाई vidāī (5.74)

Adieu, départ.
Cadeau fait au moment du départ.

vibration (5.71)

Vibrations. L'état émotionnel d'une personne, l'atmosphère d'un lieu ou les associations d'un objet, communiquées et ressenties par d'autres.

उत्सव utsav (5.55)

Fête, festival, célébration, festivité.

गुण-दान guṇ-dān (5.50)

Don des qualités, don des vertus.

दूसरा नम्बर dūsrā number (5.50)

Le numéro deux, le second, le deuxième.

फैलाना phailānā (5.47)

Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.

सकाश sakāśh (5.46)

Des rayons de lumière et de pouvoir.
Projecteur spirituel de pouvoir, d’amour, de paix, etc.
Vibrations de bons sentiments ; Lumière; Énergie.

सत्ता sattā (5.37)

Pouvoir, emprise, autorité.

सफलतामूर्त saphaltāmūrt (5.15)

Image de la réussite.

श्वाँस śhvāṅs (5.07)

Souffle, respiration.

complain (4.84)

Plainte.
Se plaindre.

अलबेलापन albēlāpan (4.81)

Espièglerie, gaieté, allégresse, jovialité, fantaisie, enjouement, caractère enjoué, vivacité, gaieté.
Caractère capricieux, rébellion.
Caractère étourdi, frivolité, légèreté, bêtise, puérilité.
Simplicité, naïveté, innocence.
Insouciance, négligence, inattention, indifférence.
Étrangeté, bizarrerie, singularité, particularité.
Élégance, caractère soigné, de dandy.
Airs, flatteries, coquetterie.
Charme, fascination.
Beauté, joliesse, élégance.
(Bābā) Négligence.

दिव्यगुणधारी divyaguṇdhārī (4.63)

उत्साह utsāh (4.56)

Enthousiasme, zèle.

दीपक dīpak (4.50)

सफलता saphaltā (4.35)

Succès, réussite.

शक्तिवान śhaktivān (4.31)

sample (4.29)

Échantillon, prélèvement, spécimen, exemple.

दादी dādī (4.27)

Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)

complete (4.27)

Complet, total, achevé.
Terminer , compléter, remplir.
(Bābā) Complètement, totalement.

मन्सा mansā (4.22)

Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.

निर्विघ्न nirvighna (4.20)

Sans obstacle, sans interruption, sans problème, à l'abri de tout obstacle.
Sans être bloqué, librement ; en toute sécurité.

card (4.18)

Carte.
Carte à jouer.

मुबारक mubārak (4.17)

Félicitations. Meilleurs vœux.

प्रमाण pramāṇ (4.07)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

सुख-चैन sukh-chain (4.04)

Bonheur et tranquillité.

no (4.03)

know (4.03)

वाचा vāchā (4.01)

Par la parole.

पहनाना pahnānā (3.96)

Faire porter, faire mettre, faire enfiler, faire revêtir, habiller.

धर्म सत्ता dharm sattā (3.95)

Autorité religieuse.

बुझना bujhnā (3.94)

Être éteint, être étanché, être apaisé, être désaltéré, être abattu, être découragé.

पहला नम्बर pahlā number (3.94)

Le numéro 1, le premier.

विशेष viśhēṣh (3.94)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

खजाना khajānā (3.93)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

gift (3.80)

Cadeau, présent, don.
Donner un cadeau.

स्वागत svāgat (3.79)

आवश्यकता āvaśhyaktā (3.79)

Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.

खींचातान khīñchātān (3.73)

Tiraillement.
Dispute / querelle.
Bras de fer (au sens figuré).
Manipulation ou déformation (d’un propos) selon le contexte.
Le sens général évoque une situation où chacun “tire de son côté”, que ce soit physiquement ou au sens figuré (discussion, interprétation, conflit).

picnic (3.73)

Pique-nique.
Pique-niquer.

चमकना chamaknā (3.70)

खिलाना khilānā (3.69)

Nourrir.

उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (3.68)

Enthousiasme, zèle.

बहार bahār (3.67)

Le printemps (saison), floraison.
Gaieté, jovialité.

सहयोग sahyōg (3.63)

Coopération, collaboration.

निमित्त nimitt (3.63)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

computer (3.61)

Ordinateur.

शान्तिवन śhāntivan (3.61)

Le nom d'un des complexes des Brahma Kumaris (forêt de la paix) près d'Abu, dans l'État du Rajastan.

युक्त yukt (3.61)

Joint, connecté, attaché, uni, combiné.
Approprié, juste, convenable.
Nommé (à un poste).
(suffixe) Doté de, possédant.

सर्दी sardī (3.56)

Froid.
Hiver.

वारी vārī (3.56)

Quelqu'un de dévoué.
Ma vie! mon chéri! Mon précieux!

गलना galnā (3.48)

problem (3.47)

Problème, ennui, trouble, problématique.

चारों ओर chārō̃ ōr (3.46)

De tous côtés, tout autour, partout.

अज्ञानी agyānī (3.46)

Qui n'a pas gyān.

पाण्डव भवन pāṇḍav bhavan (3.39)

Le premier complexe administratif et résidentiel des Brahma kumaris à Mont Abu.

return (3.35)

Retour, restitution, reprise, rapport.
Aller-retour.
Revenir, retourner, rendre, remettre.

email (3.31)

Email, courrier électronique, courriel.

गुण guṇ (3.24)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

जगना jagnā (3.23)

Se réveiller, s'éveiller, prendre conscience.

busy (3.22)

Occupé.

परिणाम pariṇām (3.22)

प्रालब्ध prālabdh (3.17)

Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).

दिखाई देना dikhāī dēnā (3.16)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (3.16)

Idole, statue, image.

गला galā (3.15)

Le cou, la partie avant du cou, gorge, œsophage.
Voix.

last (3.09)

Dernier, à la fin.

ग्लानि glāni (3.08)

Lassitude, langueur, fatigue, épuisement ; inertie ; dépression (d'esprit); débilité; maladie.
Réticence ; aversion, dégoût.
Remords, repentir, repentance.
(Bābā) Diffamation.

department (3.06)

पूर्वज pūrvaj (3.06)

Ancêtre(s).

प्रकृतिजीत prakr̥itijīt (3.03)

Vainqueur de la nature, conquérant de la nature, conquérant de la matière.

अधिकार adhikār (2.98)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

गर्मी garmī (2.97)

Chaleur.
Été.
Passion.
Colère, violence.
Ardeur.
Syphilis.

नज़ारा nazārā (2.93)

Scène, vue, spectacle.

doctor (2.87)

Médecin, docteur.

दानी dānī (2.87)

Généreux, munificent.
Personne généreuse, personne munificente.

home work (2.85)

Devoirs à la maison après les cours de l'école.

स्व sva (2.84)

Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-

व्यर्थ vyarth (2.84)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

निर्बन्धन nirbandhan (2.83)

हिलाना hilānā (2.82)

Secouer.
Balancer.

दृढ़ dr̥iṛh (2.82)

Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.

पाठ pāṭh (2.81)

Lecture, étude, récitation (en particulier d'un texte sacré).
Texte, version ; lecture textuelle (comme dans un manuscrit).
Leçon, cours.

हाथ उठाना hāth uṭhānā (2.79)

Lever la main.

मणका maṇkā (2.78)

प्रत्यक्ष pratyakṣh (2.76)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

सभा sabhā (2.75)

Assemblée, réunion, société.
Conseil.
Une séance du roi en conseil.
Un tribunal judiciaire, une salle d'audience.

विशेषता viśhēṣhtā (2.74)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

स्वतः svataḥ (2.72)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

सेवाधारी sēvādhārī (2.71)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

check (2.70)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

उमंग umaṅg (2.66)

Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.

realise (2.64)

Se rendre compte, s'aviser, s'apercevoir, réaliser.

सम्पन्नता sampanntā (2.64)

Prospérité, richesse, succès. Achèvement, perfection.

तीन tīn (2.63)

उपराम uprām (2.63)

Détaché, désintéressé.
Proche de Rām, proche de Dieu.

दिलतख्तनशीन diltakhtanaśhīn (2.59)

Installé dans le cœur et sur le trône.

automatic (2.59)

दुआ duā (2.57)

Prière.
Bénédiction.

दिलतख्त diltakht (2.56)

Le Cœur et le Trône.

नवीनता navīntā (2.52)

Nouveauté, primeur, fraîcheur.

सम्भव sambhav (2.51)

पूजन pūjan (2.50)

Pratique religieuse, adoration, culte.

सोचना sōchnā (2.49)

Penser, réfléchir, considérer.

ड्रामानुसार ḍrāmānusār (2.49)

वज़ीर vazīr (2.48)

Vizir, ministre de l'État, conseiller privé.
(aux échecs) La reine.
(aux cartes) Le valet.

एकाग्र ēkāgr (2.47)

Concentré sur le même point, attentif, décidé, résolu.

अमृतवेला amr̥itvēlā (2.44)

L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.

बधाई badhāī (2.43)

Félicitations, vœux.

चेहरा chēhrā (2.41)

Visage, air, mine, expression, masque, façade.

बाप समान bāp samān (2.41)

Pareil, identique, égal au Père.

underline (2.40)

Souligner.

अशरीरी aśharīrī (2.39)

Incorporel, désincarné, sans corps.

सबने sabnē (2.39)

समीपता samīpatā (2.37)

Proximité, contiguïté.

युक्तियुक्त yuktiyukt (2.36)

Raisonnable, rationnel, logique.
Approprié.

समझदार samajhdār (2.36)

Discernant, intelligent, sensé, sage, prudent.

lovely (2.34)

Beau, agréable, ravissant, charmant, excellent, adorable.

T (2.30)

प्राप्त prāpt (2.30)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

विदेही vidēhī (2.30)

Incorporel, sans corps ; au-delà des liens physiques.
(Hindouisme) Qui n'a pas conscience de son corps dans l'expérience de l'identité avec l'Absolu (brahm).
(Bābā) Qui n'a pas conscience de son corps dans l'expérience de l'identité avec l'âme.

V (2.28)

we (2.28)

निश्चित niśhchit (2.27)

Établi, certain ; non sujet à doute.
Déterminé, fixé, établi ; ferme, décidé.

respond (2.26)

Répondre, correspondre, convenir, réagir, satisfaire.
Réponse.

मनाना manānā (2.25)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

दूर dūr (2.20)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

miss (2.19)

Omettre.
Rater, manquer, louper.
Manquer, être manquant, être manqué.
S'ennuyer.
Regretter.
Coup raté.
Mademoiselle, jeune fille.

स्मृति स्वरूप smr̥iti svarūp (2.18)

Forme du souvenir, image du souvenir.

निरहंकारी, निरहंकार nirahaṅkārī, nirahaṅkār (2.15)

Sans ego.
Dépourvu d’égoïsme.
Libre de tout orgueil, humble, modeste.

lucky (2.13)

Chanceux, qui a de la chance, fortuné, heureux.

सहित sahit (2.13)

Avec, ainsi que, accompagné de.

वृत्ति vr̥itti (2.12)

Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.

revise (2.12)

automatically (2.11)

योगयुक्त yōgyukt (2.11)

Immergé dans une méditation profonde, absorbé dans le Yoga.

शुभ कामना śhubh kāmnā (2.10)

Bon désir, bon souhait.

प्रकृति prakr̥iti (2.10)

Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.

तख्तनशीन takhtnaśhīn (2.08)

Intronisé, installé sur le trône.

सबूत sabūt (2.08)

आवश्यक āvaśhyak (2.07)

बजना bajnā (2.06)

अनगिनत anginat (2.05)

Innombrable, sans nombre.

रस्म rasm (2.05)

Une cérémonie, un rituel.
Formalité.
Coutume, pratique, habitude.

पदमगुणा padamguṇā (2.04)

Un billiard de fois (1 000 000 000 000 000 fois).

simple (2.04)

बारी bārī (2.04)

योगी yōgī (2.00)

(celui) qui pratique yōg.

प्यार pyār (1.99)

Amour, affection, relation amoureuse.

लवलीन lavlīn (1.99)

मस्तक mastak (1.98)

La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).

अर्जुन arjun (1.97)

Arjuna.
Un personnage de la « Gita ».
Celui qui fait preuve de courage et devient le premier dans les efforts.

ज्यादा jyādā (1.94)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

विजय माला vijay mālā (1.94)

पहुंचना pahuñchnā (1.93)

Atteindre, arriver, parvenir.

अचानक achānak (1.93)

Tout à coup, tout d'un coup, soudain, soudainement, brusquement, à l'improviste, de façon inattendue.

सिद्ध siddh (1.92)

Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.

वतन vatan (1.90)

Patrie, pays d'origine, pays natal.

पत्र patra (1.90)

सम्मुख sammukh (1.87)

Devant, en avant (de), face (à).

महान्, महा mahān, mahā (1.86)

(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.

भुजा bhujā (1.86)

Le bras, le haut du bras.
La trompe d'un éléphant.
Le côté d'une figure rectiligne.
L'un des côtés les plus courts d'un triangle rectangle (c'est-à-dire la perpendiculaire ou la base).

लहर lahar (1.85)

Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.

इसीलिए isīliē (1.85)

line (1.84)

Corde, fil.
Ligne (droite / courbe), trait.
Un tuyau, par exemple dans un système hydraulique.
Ride.
Vers.
Ligne de produits.
Case d’un formulaire.
Border.
Aligner.

नशा naśhā (1.82)

Intoxication, ivresse.

चलन chalan (1.82)

Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.

कार्य kārya (1.82)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

हिम्मत himmat (1.82)

Courage, bravoure, hardiesse.

बढ़ाना baṛhānā (1.81)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

पदम padam (1.81)

Une fleur de lotus et sa plante.
Un nombre particulièrement élevé, dix billions (selon les Śāstras), ou mille billions (selon le Dasturu'l-ʻamal ou ordonnances royales d'Akbar)

ध्यान dhyān (1.80)

Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.

मात्र mātra (1.80)

Seul, simple, unique, nu, pur.
Seulement, simplement, uniquement, purement, à peine, ne..guère, ne..que, rien..que, juste.

संकल्प saṅkalp (1.78)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

बजा bajā (1.76)

Frappé, sonné.
Heure.

minute (1.75)

Minute (60 secondes).
Minute (le soixantième d'un angle de 1 degré).
Minute, moment, instant.

इशारा iśhārā (1.73)

Signe, signal, indice, indication, geste.

full (1.73)

Plein.
Repu, rassasié, n’ayant plus faim.
Complet (entièrement occupé).
À part entière.

बोल bōl (1.72)

आजकल ājkal (1.71)

De nos jours, ces jours-ci.

अमर amar (1.70)

Immortel, éternel.
Un dieu, une divinité.

प्यारा pyārā (1.69)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

powerful (1.68)

Puissant, fort.

स्वरूप svarūp (1.66)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

परिवर्तन parivartan (1.64)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

संपन्न sampann (1.61)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

शक्ति śhakti (1.58)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

साथ-साथ sāth-sāth (1.57)

En même temps.

शुभ भावना śhubh bhāvnā (1.57)

Bon sentiment, sentiment de bon augure, sentiment favorable.

मंत्र mantra (1.56)

Incantation, charme, sort, hymne védique, formule sacrée, vers mystique, formule magique.

chart (1.56)

Tableau, table, graphique, diagnostics.
(Bābā) Questionnaire pour évaluer purūṣhārth (effort spirituel).
(Bābā) Le journal du souvenir où on comptabilise les temps de souvenir.

निश्चयबुद्धि niśhchaybuddhi (1.55)

Esprit déterminé, esprit assuré, esprit décidé, esprit certain, esprit résolu.

दान dān (1.55)

Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.

सुन्दर sundar (1.54)

second (1.54)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

सहयोगी sahyōgī (1.54)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

मुरली murlī (1.53)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

plan (1.51)

Plan, projet, dessein, intention, propos.

result (1.51)

Résultat.

emerge (1.50)

Émerger, sortir, apparaître.

number one (1.49)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

वाह vāh (1.49)

Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.

तख्त takht (1.49)

Le trône, siège de l'état; siège, scène, plate-forme; sofa, divan, lit; Un endroit surélevé au-dessus du sol pour s'asseoir, se coucher ou dormir.

कमजोर kamjōr (1.49)

Faible, médiocre, inefficace.

अभ्यास abhyās (1.48)

Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.

चाहे chāhē (1.48)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

रहाना rahānā (1.47)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

नज़दीक nazdīk (1.46)

जमा करना jamā karnā (1.46)

Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.

foundation (1.46)

Fondation, fondement.

भविष्य bhaviṣhya (1.45)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

दिल dil (1.44)

Cœur, courage, esprit, volonté.

जड़ jaṛ (1.44)

जड़ jaṛ (1.43)

Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.

सेवा sēvā (1.43)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

वायुमण्डल vāyumaṇḍal (1.43)

L'atmosphère.

जड़ना jaṛnā (1.43)

Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.

फल phal (1.42)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

वर्ष varṣh (1.42)

An, année.

अलौकिक alaukik (1.42)

Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.

एकरस ēkras (1.42)

D'une saveur ou d'un caractère.
Monotone.
Satisfait d'une seule chose, invariable, qui ne change pas, constant.
(Bābā) Stable dans la louange et la diffamation (appréciant la compagnie d'un seul : Dieu).

के निमित्त kē nimitt (1.42)

लक्ष्य lakṣhya (1.41)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

मन man (1.40)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

अव्यक्त-बापदादा avyakt-bāpdādā (1.40)

Avyakt Bāpdādā, le Père et le grand frère non manifestes, le père et le Grand-père non manifestes. (on ne pouvait voir que le corps de Dadi Gulzar dans lequel Bāpdādā les deux âmes Śiv et Brahmā entrent pour parler)

सर्वगुण सम्पन्न sarvguṇ sampann (1.39)

(Épithète de la divinité) Doté de toutes les qualités.

follow (1.39)

Suivre.

निश्चय niśhchay (1.39)

Confiance, foi, certitude.

समीप samīp (1.38)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

फरिश्ता phariśhtā (1.36)

Un ange, un messager divin.

प्रभाव prabhāv (1.36)

stage (1.35)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

के बजाए kē bajāē (1.35)

A la place de, au lieu de.

अनुभवी anubhavī (1.35)

Expérimenté, vétéran, aguerri.

जलाना jalānā (1.34)

Allumer, brûler, roussir, exciter l'envie, provoquer la jalousie.

class (1.34)

Classe (à l'école), cours.
Classe, catégorie (de chose ou de personne).
Mention (d'un diplôme).

याद रखना yād rakhnā (1.34)

'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.

वाणी vāṇī (1.33)

Parole, voix. 
Saraswati : la déesse de la parole.

बीमारी bīmārī (1.32)

Maladie, mal.

अति ati (1.31)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

बार bār (1.28)

Fois, occasion, moment.

निरन्तर nirantar (1.27)

हर्षित harṣhit (1.26)

Joyeux, ravi, gai.

हाथ hāth (1.26)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

आवाज़ āvāz (1.26)

Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.

कर्म karm (1.25)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

शब्द śhabd (1.24)

Mot, terme, son.

समान samān (1.23)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

व va (1.23)

पार्ट बजाना part bajānā (1.22)

Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.

हार hār (1.22)

हार hār (1.22)

आधा ādhā (1.21)

Demi, moitié.

खराब kharāb (1.21)

Mauvais, gâché, gâté, méchant, dépravé, défectueux, misérable.

लेकिन lēkin (1.20)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

दिन din (1.20)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

तीनों tīnō̃ (1.20)

Les trois, tous les trois.

राय rāy (1.18)

राय rāy (1.18)

लाना lānā (1.17)

स्नेह snēh (1.17)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

स्थूल sthūl (1.17)

Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.

आज āj (1.15)

Aujourd'hui.

सम्पूर्ण sampūrṇ (1.15)

Complet, entier, parfait.

बन्धन bandhan (1.14)

Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]

स्वयं svayã (1.12)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

नमस्ते namastē (1.12)

निर्विकारी nirvikārī (1.11)

Inchangé, sans défaut, immuable (comme l'Être ultime).
(Bābā) Sans vice, sans défaut.

स्थित sthit (1.10)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

अन्तिम antim (1.10)

Dernier, final, ultime, conclusif, concluant.

समाना samānā (1.09)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

number (1.08)

Numéro.

यथार्थ yathārth (1.07)

Réel, véritable, vrai, authentique.  Juste, exact, précis, fidèle.

भागना bhāgnā (1.07)

Courir, s'enfuir, s'éloigner, fuir, prendre la fuite, s'échapper, se faire rare.

के ऊपर kē ūpar (1.07)

Sur, au dessus de, en haut de.

हारना hārnā (1.06)

double (1.05)

Double, doublement.

माला mālā (1.05)

Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.

स्थिति sthiti (1.04)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

her (1.04)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हर har (1.04)

practical (1.04)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

इकट्ठा ikaṭṭhā (1.03)

Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.

see (1.00)

Voir.

संगम saṅgam (0.99)

Confluence, union, rencontre.

हरना harnā (0.97)

पूज्य pūjya (0.96)

à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.

आना ānā (0.94)

विश्व viśhva (0.94)

Le Monde, l'Univers.

रूप rūp (0.93)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

डालना ḍālnā (0.93)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

उठना uṭhnā (0.92)

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

प्राप्ति prāpti (0.92)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

सा sā (0.91)

भक्त bhakt (0.88)

Un dévot.

पीछे pīchhē (0.87)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

आप āp (0.86)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

या yā (0.85)

Ou, ou bien, soit.

उसका uskā (0.84)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

आपस में āpas mē̃ (0.84)

Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.

आधार ādhār (0.84)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

खुश khuśh (0.83)

Heureux, content.
Bon.

अव्यक्त avyakt (0.80)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

शुरू होना śhurū hōnā (0.79)

संस्कार saṅskār (0.79)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

साकार, साकारी sākār, sākārī (0.78)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

ब्रह्मा brahmā (0.77)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.77)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

अनुभव anubhav (0.76)

Expérience.

उठाना uṭhānā (0.75)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

ठीक ṭhīk (0.74)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

मिलाना milānā (0.73)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

खड़ा khaṛā (0.73)

Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.

पुराना purānā (0.73)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

कल kal (0.72)

दोनों dōnō̃ (0.69)

यही yahī (0.68)

Forme emphatique de yah : this very.

time (0.66)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

के बाद kē bād (0.65)

Après.

सर्व sarv (0.64)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

औरों aurō̃ (0.63)

(Les) autres.

earth (0.62)

Terre, sol.

अर्थ arth (0.62)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

राजा rājā (0.61)

Roi, monarque, prince.

रूहानी rūhānī (0.61)

Spirituel.

आधाकल्प ādhākalp (0.61)

Demi-cycle, demi-kalpa, 2500 ans.

बरोबर barōbar (0.61)

हे hē (0.60)

के पास kē pās (0.60)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

कौन सा kaun sā (0.60)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

संगमयुग saṅgamyug (0.60)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

अनेक anēk (0.58)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

अविनाशी avināśhī (0.57)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

ख़त्म ḵẖatm (0.54)

Terminé, fini, complété, conclu.

सामने sāmnē (0.54)

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.54)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

तक tak (0.54)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

नया nayā (0.53)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

अगर agar (0.53)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

बन ban (0.52)

मालिक mālik (0.51)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

बोलना bōlnā (0.50)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

हर एक har ēk (0.50)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

वैसा vaisā (0.49)

लगाना lagānā (0.49)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

राज्य rājya (0.49)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

समय samay (0.49)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

सहज sahaj (0.48)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.48)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

सदा sadā (0.48)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

भूल जाना bhūl jānā (0.48)

वा vā (0.47)

Ou.

निराकार nirākār (0.47)

Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.

नम्बरवार number-wār (0.47)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

थोड़ा thōṛā (0.47)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

साथ sāth (0.46)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

के साथ kē sāth (0.45)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

इस समय is samay (0.44)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

महिमा mahimā (0.44)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

बताना batānā (0.41)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

जन्मना janamnā (0.40)

Naître.

खुद khud (0.39)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

रीति rīti (0.39)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

नाम nām (0.38)

Nom.

निकलना nikalnā (0.38)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

सबका sabkā (0.38)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

सबको sabkō (0.38)

sab + kō : à tous, à tout.

part (0.37)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

पद pad (0.37)

Fonction, statut, position, rang. 
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu). 
Pied (d'une mesure ou d'un vers). Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier. Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).

माया māyā (0.36)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

सुनना sunnā (0.36)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

सबसे sabsē (0.36)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

in (0.34)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

पूरा pūrā (0.34)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

दूसरा dūsrā (0.34)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

अर्थात् arthāt (0.33)

C'est-à-dire, à savoir.

रखना rakhnā (0.33)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

नहीं तो nahī̃ tō (0.33)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

योग yōg (0.32)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

खुशी khuśhī (0.32)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

द्वारा dvārā (0.30)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

लिए liē (0.30)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

चाहना chāhnā (0.29)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

और कोई aur kōī (0.28)

Quelqu'un d'autre.

कल्प kalp (0.27)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

कभी kabhī (0.27)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

जितना jitnā (0.27)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

कराना karānā (0.26)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

जन्म janm (0.26)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

क्यों kyō̃ (0.25)

Pourquoi.

दो dō (0.25)

Deux, 2.

अपनाना apnānā (0.24)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

इतना itnā (0.23)

Autant, tant, tellement, si.

क्योंकि kyōṅki (0.22)

Parce que, puisque.

स्वर्ग svarg (0.21)

Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.

कहाँ kahā̃ (0.21)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

छोड़ना chhōṛnā (0.21)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

देखना dēkhnā (0.20)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

देवता dēvtā (0.20)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

परमात्मा paramātmā (0.18)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

वहां vahā̃ (0.18)

Là, là-bas.

बैठना baiṭhnā (0.17)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

बुद्धि buddhi (0.16)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

सुनाना sunānā (0.16)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

याद yād (0.16)

Souvenir.

ज्ञान gyān (0.15)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

प्रति prati (0.15)

Vers, envers, pour.

शरीर śharīr (0.15)

Corps humain, corps.

लगना lagnā (0.11)

याद-प्यार yād-pyār (0.11)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

सारा sārā (0.11)

Tout, entier, complet, universel.

पड़ना paṛnā (0.11)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

पहला pahlā (0.11)

Premier. Précédent.

पहले pahlē (0.10)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

दुनिया duniyā (0.10)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

याद करना yād karnā (0.10)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

मैं maĩ (0.09)

Je.

तब tab (0.09)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

आदि ādi (0.08)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

कैसा kaisā (0.08)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

इसलिए isliē (0.08)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

ने nē (0.07)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

क्या kyā (0.07)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

कुछ kuchh (0.07)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

के लिए kē liē (0.06)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

वरदान vardān (0.06)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

जैसा jaisā (0.06)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

कितना kitnā (0.06)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

कौन kaun (0.05)

pronom interrogatif. Qui

भव bhav (0.05)

भव bhav (0.05)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

आत्मा ātmā (0.05)

L'âme, l'esprit, le soi.

बड़ा baṛā (0.05)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

यहाँ yahā̃ (0.05)

Ici, à cet endroit.

न na (0.04)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)

Murlī tôt le matin.

slogan (0.04)

Slogan, devise.

जब jab (0.04)

(Pronom relatif) Quand.

ओम् शान्ति ōm śhānti (0.04)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

ना nā (0.04)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

बात bāt (0.03)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

सकना saknā (0.03)

Pouvoir, être capable de.

लेना lēnā (0.02)

Prendre.

बापदादा bāpdādā (0.02)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

चलना chalnā (0.02)

Continuer.

जानना jānnā (0.02)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

मिलना milnā (0.02)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

हम ham (0.02)

Nous.
(forme rustique) Je.

बनाना banānā (0.01)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

एक ēk (0.01)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

जाना jānā (0.01)

Aller, partir, perdre, couler.

बहुत bahut (0.01)

Beaucoup.
Très.

ऐसा aisā (0.01)

Tel, de ce genre.

अपना apnā (0.01)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

पर par (0.01)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

फिर phir (0.01)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

कि ki (0.01)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

पर par (0.01)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

फिरना phirnā (0.01)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

समझना samajhnā (0.01)

Comprendre.

वाला vālā (0.00)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

रहना rahnā (0.00)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

देना dēnā (0.00)

Donner.

मधुबन madhuban (0.00)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

अब ab (0.00)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

बाप bāp (0.00)

Père.

बच्चा bachchā (0.00)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

और aur (0.00)

Et.
Plus.
Autre.

आना ānā (0.00)

Venir.

जो jō (0.00)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

सब sab (0.00)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

कोई kōī (0.00)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

कहना kahnā (0.00)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

नहीं nahī̃ (0.00)

Non.
ne..pas.

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

यह yah (0.00)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

ही hī (0.00)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

K (0.00)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

अच्छा achchhā (0.00)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

वह vah (0.00)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

बनना bannā (0.00)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

तो tō (0.00)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

key (0.00)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.