Murli du jour du dimanche 26 juillet 2020
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (166)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (122)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (84)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
तो tō (56)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
key (51)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
में mē̃ (51)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
भी bhī (50)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
K (41)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
personality (41)
Les caractéristiques d’une personne (de l’esprit, des émotions, etc.) dans leur ensemble.
Caractère fort et distinctif (généralement attrayant).
Une personne connue.
(Bābā) La nature ou la disposition de la personne.
सेवा sēvā (36)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
रहना rahnā (33)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
ही hī (29)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
से sē (28)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
और aur (27)
Et.
Plus.
Autre.
नहीं nahī̃ (25)
Non.
ne..pas.
को kō (24)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
वह vah (24)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
बनना bannā (23)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
यह yah (23)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
वाला vālā (22)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
आत्मा ātmā (17)
L'âme, l'esprit, le soi.
लेकिन lēkin (16)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
सदा sadā (16)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
अच्छा achchhā (15)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
बाप bāp (15)
Père.
कहना kahnā (15)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
ना nā (15)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
रूहानी rūhānī (15)
Spirituel.
आप āp (13)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
सब sab (13)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
ऐसा aisā (11)
Tel, de ce genre.
चाहना chāhnā (11)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
मिलना milnā (11)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
पर par (11)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
पर par (11)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
सेना sēnā (11)
Armée.
स्थान sthān (11)
Lieu, place, endroit, site.
अपना apnā (10)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
देखना dēkhnā (10)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
लेना lēnā (10)
Prendre.
विजय vijay (10)
Conquête, victoire, triomphe.
अब ab (9)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
आना ānā (8)
Venir.
ब्राह्मण brāhmaṇ (8)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
देना dēnā (8)
Donner.
जाना jānā (8)
Aller, partir, perdre, couler.
कोई kōī (8)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
आफरीन āphrīn (7)
Louange, éloge, applaudissements.
बच्चा bachchā (7)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
बनाना banānā (7)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
द्वारा dvārā (7)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
एक ēk (7)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
कि ki (7)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
ने nē (7)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
फिरना phirnā (7)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
यहाँ yahā̃ (7)
Ici, à cet endroit.
अनुभव anubhav (6)
Expérience.
बहुत bahut (6)
Beaucoup.
Très.
इसलिए isliē (6)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
जो jō (6)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
कल्प kalp (6)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
कारण kāraṇ (6)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
मधुबन madhuban (6)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
निमित्त nimitt (6)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
निश्चय niśhchay (6)
Confiance, foi, certitude.
number one (6)
Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.
फिर phir (6)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
रखना rakhnā (6)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
समय samay (6)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
सिर्फ sirph (6)
वा vā (6)
Ou.
वहां vahā̃ (6)
Là, là-bas.
अगर agar (5)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
अफ्रीका aphrīkā (5)
Afrique (un continent).
बापदादा bāpdādā (5)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
चाहे chāhē (5)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
चेहरा chēhrā (5)
Visage, air, mine, expression, masque, façade.
ever ready (5)
Toujours prêt.
जैसा jaisā (5)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
के लिए kē liē (5)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
कितना kitnā (5)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
नशा naśhā (5)
Intoxication, ivresse.
Invitation.
Sainteté, pureté.
Bonheur, gaieté, délice, plaisir, joie.
शक्ति śhakti (5)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
सर्व sarv (5)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
स्थिति sthiti (5)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
विदेश vidēśh (5)
Pays étranger.
विशेष viśhēṣh (5)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
वृद्धि vr̥iddhi (5)
Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.
ज़रूर zarūr (5)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
आज āj (4)
Aujourd'hui.
बन ban (4)
बड़ा baṛā (4)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
बात bāt (4)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
भारत bhārat (4)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
Se quitter, se séparer.
बुद्धि buddhi (4)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
चलन chalan (4)
Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.
Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.
दिखाना dikhānā (4)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
गुजराती gujarātī (4)
हर har (4)
हरना harnā (4)
her (4)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
जीवन jīvan (4)
Vie, animation, existence.
कभी kabhī (4)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
कोई भी kōī bhī (4)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
न na (4)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
नज़र nazar (4)
Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.
निकलना nikalnā (4)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
परिवार parivār (4)
Famille, foyer, ménage, maisonnée.
Joyeux, gai, heureux, ravi.
purity (4)
Pureté.
सम्बन्ध sambandh (4)
Connexion, relation.
संपन्न sampann (4)
Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).
सोचना sōchnā (4)
Penser, réfléchir, considérer.
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
स्वरूप svarūp (4)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
विजयी vijayī (4)
Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.
विश्व viśhva (4)
Le Monde, l'Univers.
याद yād (4)
Souvenir.
आकर्षित ākarṣhit (3)
Attiré, charmé, séduit.
अनेक anēk (3)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
अर्थात् arthāt (3)
C'est-à-dire, à savoir.
बदलना badalnā (3)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
बार bār (3)
Fois, occasion, moment.
छिपना chhipnā (3)
Se cacher, se dissimuler.
Se coucher.
Être couvert, être recouvert.
cum (3)
date (3)
Date.
देश dēśh (3)
Pays, terre, pays natal, région, espace.
दिलाना dilānā (3)
Faire donner, faire remettre.
दूसरा dūsrā (3)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
गायन gāyan (3)
घर ghar (3)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
ज्ञान gyān (3)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
hand (3)
Main.
Aiguille (d'une horloge, montre).
Coup de main.
Ouvrier, membre de l'équipage.
v. Donner, rendre, transmettre (avec la main).
Transmettre, transférer aux soins d'autrui.
हिम्मत himmat (3)
Courage, bravoure, hardiesse.
जब jab (3)
(Pronom relatif) Quand.
जगाना jagānā (3)
Réveiller, éveiller.
Rendre conscient ou alerte ; stimuler.
Allumer, ranimer, raviver (comme un feu qui faiblit).
झूलना jhūlnā (3)
Se balancer, osciller, se suspendre.
कहाँ kahā̃ (3)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
कैसा kaisā (3)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
कम kam (3)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.
कुछ भी kuchh bhī (3)
Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.
क्योंकि kyōṅki (3)
Parce que, puisque.
मदद madad (3)
Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).
निर्भय nirbhay (3)
Sans peur.
पहला pahlā (3)
Premier. Précédent.
पहले pahlē (3)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
पाण्डव pāṇḍav (3)
(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.
फिर भी phir bhī (3)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
प्राप्ति prāpti (3)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.
पूछना pūchhnā (3)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
रत्न ratna (3)
Une gemme, une pierre précieuse.
L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').
साधारण sādhāraṇ (3)
Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.
सहज sahaj (3)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
संगठन saṅgaṭhan (3)
(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.
संकल्प saṅkalp (3)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
Satisfait, content.
Satisfaction complète, contentement, satisfaction.
seat (3)
Siège, place.
(Faire) asseoir, placer.
Pouvoir accueillir.
सुनना sunnā (3)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
स्वयं svayã (3)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
तब tab (3)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
ऊंच ūñch (3)
Haut, élevé, exalté, éminent.
विकार vikār (3)
Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).
वृत्ति vr̥itti (3)
Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.
यही yahī (3)
Forme emphatique de yah : this very.
आदि ādi (2)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
आगे āgē (2)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
आजकल ājkal (2)
De nos jours, ces jours-ci.
आंख āṅkh (2)
Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.
अपनाना apnānā (2)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
अर्थ arth (2)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
अशुद्ध aśhuddh (2)
Impur.
Corrompu (en parlant de la langue ou du style).
Erroné, inexact, incorrect, faux.
बाबा bābā (2)
Père.
बैठना baiṭhnā (2)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
बल bal (2)
Force, puissance, pouvoir.
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.
बढ़ना baṛhnā (2)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
बताना batānā (2)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
भव bhav (2)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
भव bhav (2)
बोल bōl (2)
बोलना bōlnā (2)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
ब्रह्मा brahmā (2)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
centre (2)
Centre.
छोटा chhōṭā (2)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
combined (2)
Combiné.
चुनना chunnā (2)
Sélectionner, choisir, élire.
दिखना dikhnā (2)
Être vu, apparaître, sembler.
दो dō (2)
Deux, 2.
दोनों dōnō̃ (2)
दृष्टि dr̥iṣhṭi (2)
Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.
earth (2)
Terre, sol.
follow father (2)
Suivre le Père.
गहरा gahrā (2)
Profond, intime, fort, obscur, visqueux, lourd, grave, dur.
गाना gānā (2)
Chanter.
Chanson, chant.
गंगा gaṅgā (2)
Le Gange (considéré comme le fleuve le plus sacré par les hindous).
हम ham (2)
Nous.
(forme rustique) Je.
हर एक har ēk (2)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
जगना jagnā (2)
Se réveiller, s'éveiller, prendre conscience.
जितना jitnā (2)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
कराना karānā (2)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
कर्म karm (2)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
कार्य kārya (2)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
कथा kathā (2)
Histoire, conte, fable, récit, discours religieux.
के साथ kē sāth (2)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
खुश khuśh (2)
Heureux, content.
Bon.
कुछ kuchh (2)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
लगन lagan (2)
Dévotion, persévérance, inclination, attachement.
Un moment propice (pour effectuer une cérémonie).
लगना lagnā (2)
लाना lānā (2)
महानता mahāntā (2)
majority (2)
Majorité.
मिलाना milānā (2)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
mood (2)
Humeur, état d'esprit.
Atmosphère, ambiance.
मूड़ना mūṛnā (2)
Raser, raser la tête de.
Faire un disciple de.
Amadouer (quelqu'un, de quelque chose), duper, tromper.
निहाल nihāl (2)
Comblé, épanoui, content, ravi.
निश्चित niśhchit (2)
Établi, certain ; non sujet à doute.
Déterminé, fixé, établi ; ferme, décidé.
number (2)
Numéro.
order (2)
Ordre, commande.
Commander, ordonner, organiser, ranger, classer.
Atteindre, arriver, parvenir.
फल phal (2)
Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.
पीना pīnā (2)
Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).
position (2)
Position.
Emploi, place, poste, fonction, office, service.
Point de vue, attitude.
Placer, poser, situer.
प्रकार prakār (2)
Façon, manière.
प्रसन्न prasann (2)
Satisfait, heureux, gai, joyeux, ravi, content.
प्यारा pyārā (2)
Cher, bien-aimé, aimé.
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.
रीति rīti (2)
Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.
सबमें sabmē̃ (2)
सबसे sabsē (2)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
सहयोगी sahyōgī (2)
Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.
सकना saknā (2)
Pouvoir, être capable de.
Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.
संपर्क sampark (2)
संस्कार saṅskār (2)
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.
set (2)
Prêt.
Ensemble, jeu (ensemble de choses de même type).
(Tennis) Set.
(T.S.F.) Poste.
Fixer, attacher.
Se coucher.
Composer, construire, installer, poser, appliquer, mettre.
Fixer, définir.
Lieu de service.
स्मृति smr̥iti (2)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
स्थित sthit (2)
Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.
(Celui) qui forme de bons souhaits.
(Celui) qui pense ou réfléchit au bien, au bonheur ou à la prospérité.
(Celui) qui se préoccupe du bien, du bonheur et de la prospérité
सुख sukh (2)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
सूरत sūrat (2)
स्वप्न svapn (2)
Un rêve.
स्वर्ग svarg (2)
Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.
तू tū (2)
(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.
उतना utnā (2)
वरदान vardān (2)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
Atmosphère.
योगी yōgī (2)
(celui) qui pratique yōg.
योग्य yōgya (2)
Qualifié, capable, apte, compétent, méritant, digne, admissible, adapté.
अचानक achānak (1)
Tout à coup, tout d'un coup, soudain, soudainement, brusquement, à l'improviste, de façon inattendue.
Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.
African (1)
आहार-व्यवहार āhār-vyavahār (1)
Nourriture et comportement.
Nourriture et relations avec les autres.
अहिंसक ahiṃsak (1)
Non-violent (personne).
अकेला akēlā (1)
Seul, célibataire, solitaire.
अलग alag (1)
Différent, distinct, à part, séparé.
अनुभवी anubhavī (1)
Expérimenté, vétéran, aguerri.
अनुसार anusār (1)
Selon, conformément à.
Impropreté, impureté; impiété.
Non-réalisation (d'un objectif), non-acquisition.
आराम ārām (1)
Repos, confort, soulagement.
आरम्भ ārambh (1)
Espoir, attente.
Vœu, désir, souhait.
असम्भव asambhav (1)
Impossible.
Inconcevable ; improbable.
अशान्त aśhānt (1)
Agité, inquiet, troublé, perturbé.
अति ati (1)
Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.
और कोई aur kōī (1)
Quelqu'un d'autre.
औरों aurō̃ (1)
(Les) autres.
Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.
अव्यक्त avyakt (1)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
अव्यक्त-बापदादा avyakt-bāpdādā (1)
Avyakt Bāpdādā, le Père et le grand frère non manifestes, le père et le Grand-père non manifestes. (on ne pouvait voir que le corps de Dadi Gulzar dans lequel Bāpdādā les deux âmes Śiv et Brahmā entrent pour parler)
बाहर bāhar (1)
Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.
Enfants, famille.
बलिहार, बलिहारी balihār, balihārī (1)
Oblation, offrande, sacrifice, victime.
L'offrande d'une portion du repas quotidien de ghī, de céréales et de riz, etc. à toutes les créatures de toute description (c'est-à-dire aux dieux, aux êtres semi-divins, aux hommes, aux animaux et même aux objets inanimés).
बेचैन bēchain (1)
Mal à l'aise, agité, perturbé.
बेपरवाह bēparvāh (1)
भाग्य bhāgya (1)
Fortune, destin, chance, destinée.
भक्त bhakt (1)
Un dévot.
भक्ति bhakti (1)
Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet
Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)
भल bhal (1)
Même si, quand bien même.
भण्डारा bhanḍārā (1)
Réserve. Lieu où sont stockés les provisions, etc.
(Bābā) Cuisine. Lieu où la nourriture est distribuée.
(Bābā) Magasin aux Trésors.
भरपूर bharpūr (1)
Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).
भविष्य bhaviṣhya (1)
Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.
भय bhay (1)
Peur, appréhension, alarme, terreur, crainte.
Danger.
भेजना bhējnā (1)
भिन्न bhinn (1)
Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.
भूल bhūl (1)
Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.
भूलना bhūlnā (1)
Oublier.
बीच bīch (1)
Milieu, centre.
बुलन्द buland (1)
busy (1)
Occupé.
चाहिए chāhiē (1)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
careful (1)
Prudent, soigneux.
Doucement.
De tous côtés, tout autour, partout.
De tous côtés, tout autour, partout.
cheerful (1)
छोड़ना chhōṛnā (1)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
चित्र chitra (1)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
चित्त chitt (1)
L'esprit, le cœur.
clear (1)
connection (1)
Connexion, correspondance, liaison, relation, lien.
dance (1)
Danse, danser.
दफ्तर daphtar (1)
धर्म dharm (1)
Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.
दिल dil (1)
Cœur, courage, esprit, volonté.
direction (1)
Direction, sens, orientation, instruction, indication, conseil.
double (1)
Double, doublement.
दूर dūr (1)
Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.
Loin.
Distance, éloignement.
emerge (1)
Émerger, sortir, apparaître.
energy (1)
Énergie, force.
eye (1)
Œil, regard.
फ़ायदा fāydā (1)
Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.
foundation (1)
Fondation, fondement.
गंवाना ganvānā (1)
Perdre, gaspiller, dilapider.
घबराना ghabrānā (1)
Être confus, confondu, embrouillé, paumé ou troublé.
Être perplexe, déconcerté, gêné ou embarrassé.
Être perturbé, troublé dans l'esprit, agité, inquiet, distrait.
Être alarmé, effrayé, consterné.
Confondre, rendre perplexe, troubler, gêner, embarrasser, etc.
Déranger, agiter.
Alarmer, effrayer, consterner.
government (1)
Gouvernement, État, administration.
group (1)
Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).
guarantee (1)
Garantie, caution, gage.
Garantir, cautionner.
Un bouquet, un bouquet de fleurs.
गुणा guṇā (1)
Fois (suffixé aux nombres pour former des multiplicatifs ; par exemple sau-gunā, 'cent fois', 'centuple').
Multiplication.
La règle de la multiplication.
ज्ञानी gyānī (1)
Qui a Gyān, sage, savant, érudit, cultivé, bien informé; celui qui a atteint la réalisation de soi.
हां hā̃ (1)
Oui, si.
हक hak (1)
हर्षित harṣhit (1)
Joyeux, ravi, gai.
हिंसक hiṃsak (1)
I (1)
India (1)
Inde.
इशारा iśhārā (1)
Signe, signal, indice, indication, geste.
जहाँ jahā̃ (1)
Où, où que, partout où, n'importe où.
जल्दी jaldī (1)
Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.
जमा jamā (1)
Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.
Compte de crédit, de dépôt, d'accumulation.
जमाना jamānā (1)
Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.
जमना jamnā (1)
Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.
जन्मना janamnā (1)
Naître.
जन्म janm (1)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
जानना jānnā (1)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
जरूरत jarūrat (1)
Nécessité, importance.
Besoin, exigence.
जास्ती jāstī (1)
Plus. (souvent utilisé comme comparatif)
झलक jhalak (1)
झलकना jhalaknā (1)
Briller, rayonner, éclairer, éblouir, scintiller, reluire, luire, être lumineux, étinceler, illuminer brièvement.
झूला jhūlā (1)
Balançoire.
Berceau.
जिस्मानी jismānī (1)
Physique, matériel, corporel.
कब kab (1)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
कल kal (1)
Qui fait le bonheur.
Yōgī dans l'action. Celui qui se souvient de Dieu tout en agissant.
काटना kāṭnā (1)
Couper, ébrécher, hacher, mordre.
Tailler, élaguer, tondre, récolter, faucher.
Interrompre.
Abattre.
Passer (du temps).
Diviser un nombre sans laisser de reste.
कौन kaun (1)
pronom interrogatif. Qui
कौन सा kaun sā (1)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
के आगे kē āgē (1)
En face de, devant, avant.
के बदले kē badlē (1)
En échange de, en contrepartie pour, au lieu de, à la place de.
के बजाए kē bajāē (1)
A la place de, au lieu de.
खेल khēl (1)
Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).
खेलना khēlnā (1)
Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.
खींचना, खैंचना khīñchnā, khaiñchnā (1)
Tirer, serrer, étendre, extraire, attirer, traîner.
खोलना khōlnā (1)
Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.
खुशी khuśhī (1)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
कोना kōnā (1)
Coin.
क्षेत्र kṣhētra (1)
Champ, terrain, région, zone.
क्या kyā (1)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
लगाना lagānā (1)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
लक्ष्य lakṣhya (1)
Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite.
लड़ाना laṛānā (1)
लिए liē (1)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
line (1)
Corde, fil.
Ligne (droite / courbe), trait.
Un tuyau, par exemple dans un système hydraulique.
Ride.
Vers.
Ligne de produits.
Case d’un formulaire.
Border.
Aligner.
list (1)
Liste.
Lister, énumérer.
लोग log (1)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
lottery (1)
Loterie.
lucky (1)
Chanceux, qui a de la chance, fortuné, heureux.
(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.
Grande parole, grande phrase. Une phrase imprégnée d'une expression de vérité essentielle.
(hindouisme) Tat Tvam Asi "Tu es Cela", Ahaṁ Brahmāsmi "Je suis Brahman", Prajñānaṁ Brahma "Prajñāna est Brahman", Ayam Ātmā Brahma "Ce Soi (Atman) est Brahman". Ces quatre mahāvākya sont erronés ou interprétés de manière erronée confondant l'âme, l'Âme suprême et Brahman (Brahm, l'élément qui occupe l'espace du monde incorporel des âmes) et rendant ainsi Dieu omniprésent.
(Bābā) Chaque verset ou phrase du murlī prononcé par Bābā.
माला mālā (1)
Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.
मन man (1)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
Man et buddhi, l'esprit (l'esprit qui pense, désire) et l'intellect (l'esprit qui réfléchit).
मात्र mātra (1)
Seul, simple, unique, nu, pur.
Seulement, simplement, uniquement, purement, à peine, ne..guère, ne..que, rien..que, juste.
मेहनत mēhnat (1)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
मोटा mōṭā (1)
Gras, dodu, corpulent, épais.
Grossier, rugueux, brut.
मुरली murlī (1)
Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.
नहीं तो nahī̃ tō (1)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
नाम nām (1)
Nom.
नया nayā (1)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
निभाना nibhānā (1)
Continuer.
Enfiler, adapter, ajuster, accommoder.
Remplir.
Accomplir.
Exécuter.
Maintenir.
नींद nīnd (1)
Sommeil.
निशानी niśhānī (1)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
निश्चयबुद्धि niśhchaybuddhi (1)
Esprit déterminé, esprit assuré, esprit décidé, esprit certain, esprit résolu.
निवारण nivāraṇ (1)
Prévention.
Suppression (d'un défaut, d'une faiblesse) ; guérison (d'une maladie).
Exclusion.
(Bābā) Solution.
निवासी nivāsī (1)
Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).
न्यारा nyārā (1)
Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.
official (1)
Officiel (adjectif).
Un officiel, un fonctionnaire.
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
P (1)
La lettre P de notre alphabet ; sert pour les sigles.
पदम padam (1)
Une fleur de lotus et sa plante.
Un nombre particulièrement élevé, dix billions (selon les Śāstras), ou mille billions (selon le Dasturu'l-ʻamal ou ordonnances royales d'Akbar)
पक्का pakkā (1)
Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.
पंच pañch (1)
5, cinq.
Un arbitre ou un corps d'arbitres ou un jury.
Le chef d'une caste ou d'un village.
पांव pāṅw (1)
Pied, jambe, patte.
परम param (1)
Extrême, ultime, absolu, suprême, meilleur, le plus grand.
L'Être Suprême, Dieu.
Extrêmement, ultimement, absolument, suprêmement, au plus haut degré.
परमधाम paramdhām (1)
La Demeure suprême, le paradis céleste où résident l'Âme suprême (et les âmes non encore descendues sur Terre).
परेशान parēśhān (1)
Dérangé, préoccupé, troublé, harcelé.
परिचय parichay (1)
Introduction, présentation, connaissance, familiarité.
पास pās (1)
pass (1)
Passer, réussir.
past (1)
Passé.
पता patā (1)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
पावन pāvan (1)
Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie.
Adresse permanente : Madhuban.
picnic (1)
Pique-nique.
Pique-niquer.
powerful (1)
Puissant, fort.
Qui se pose des questions, qui se demande, qui s'interroge.
Murlī tôt le matin.
प्रिय priy (1)
Bien-aimé, cher, estimé, prisé, aimé, désiré ; agréable, aimable, gentil.
Un objet aimé, un amant, un mari.
pure (1)
Pur.
पूर्ण pūrṇ (1)
Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.
question (1)
Question, doute.
Questionner, interroger, douter, mettre en doute.
रहाना rahānā (1)
Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.
रास rās (1)
Nom d'une ronde, notamment celle dansée par Kṛiṣhṇa et les gopī.
Un festival hindou comprenant des chants et des danses célébrés au mois de Kārttik, la danse circulaire pratiquée par les vachers en commémoration de la danse dans laquelle Kṛiṣhṇa et les gopī se sont engagés.
repeat (1)
Rapporter des propos.
Refaire.
Répéter.
Redire.
revise (1)
royalty (1)
Royauté.
(Souvent au pluriel) Redevance, droits d’auteur, royalty.
रूप rūp (1)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
सब्जी sabjī (1)
Légume.
सबका sabkā (1)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
सबको sabkō (1)
sab + kō : à tous, à tout.
सबूत sabūt (1)
साधन sādhan (1)
L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.
L'ordinaire, le général, le commun, l'universel, le générique, le moyen.
सहारा sahārā (1)
Soutien, support, aide, assistance, secours, appui, étai.
सहयोग sahyōg (1)
Coopération, collaboration.
समान samān (1)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
सम्भव sambhav (1)
समीप samīp (1)
Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.
समीपता samīpatā (1)
Proximité, contiguïté.
सम्पूर्ण sampūrṇ (1)
Complet, entier, parfait.
संग saṅg (1)
Compagnie, fréquentation, association, société, contact.
L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.
संख्या saṅkhyā (1)
शान्ति śhānti (1)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
सफल saphal (1)
Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.
सफलता saphaltā (1)
Succès, réussite.
सारा sārā (1)
Tout, entier, complet, universel.
शारीरिक śhārīrik (1)
साथ sāth (1)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
En même temps.
साथी sāthī (1)
Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.
science (1)
Science.
से दूर sē dūr (1)
Loin de.
सीरत sīrat (1)
शिव śhiv (1)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
slogan (1)
Slogan, devise.
स्नान snān (1)
Bain, ablution.
Purification, lustration.
स्नेही snēhī (1)
Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.
सोना sōnā (1)
Dormir.
Le fait de penser à des choses favorables, de bon augure, au bien.
Bonheur et tranquillité.
Bonheur et paix.
सुखदाई, सुखदायक sukhdāī, sukhdāyak (1)
Qui donne du bonheur, met à l'aise, agréable, réconfortant.
स्वतः svataḥ (1)
Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.
Le corps, l'esprit et l'argent.
तपस्वी tapasvī (1)
(hindouisme) Un ascète, une personne dévotement austère, celui qui pratique l'auto-mortification.
(Bābā) Celui qui pratique la tapasyā, la méditation constante et intense comme le feu.
थोड़ा thōṛā (1)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
तीव्र tīvr (1)
Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.
(Celui) qui voit les trois temps : le passé, le présent et le futur ; omniscient ; Rishi ou sage divin.
तुम tum (1)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
U (1)
La lettre U de notre alphabet ; sert pour les sigles.
उल्हना ulhanā (1)
Plainte, réclamation, reproche.
Enthousiasme, zèle.
उपस्थित upasthit (1)
उसका uskā (1)
Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.
उठना uṭhnā (1)
S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.
V (1)
वही vahī (1)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
वैसा vaisā (1)
वर्ग varg (1)
Classe, groupe (de choses ou de personnes similaires).
Groupe social, classe.
Carré (d'une quantité).
Un carré (figure).
L'atmosphère.
Seront victorieux (par analogie avec vinaśantī).
Déformation de विनश्यन्ति vinaśyanti ; seront vaincus.
Ils sont détruits; ils périssent (verbe "être détruit, périr" construit sur le nom vinaś "destruction" conjugué à la troisième personne du pluriel au présent avec le suffixe -ntī)
विपरीत बुद्धि viparīt buddhi (1)
Esprit (intellectuel) contraire, esprit (intellectuel) opposé.
Oubli, le fait d'oublier, perte de mémoire, inconscience.
विस्तार vistār (1)
Propagation, diffusion.
Étendue.
Expansion, développement (d'une organisation, d'une activité).
Amplitude ; détail.
waste (1)
Déchets.
Gaspillage, perte, gâchis.
Gaspiller, gâcher.
way (1)
Voie, chemin, route.
Sens.
Distance.
Moyen.
Méthode, manière.
Coutume, habitude.
we (1)
west (1)
Ouest, occident.
De l’ouest, occidental.
या yā (1)
Ou, ou bien, soit.
यादगार yādgār (1)
N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.
यदि yadi (1)
you (1)
zone (1)
Zone, espace, arrondissement.