2आज बापदादा अपने सर्व बच्चों में से विशेष दो प्रकार के बच्चे देख रहे हैं . āj bāpdādā apnē sarv bachchō̃ mē̃ sē viśhēṣh dō prakār kē|K bachchē dēkh rahē haĩ . āj bāpdādā apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sarv[adj.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] sē[postp.] viśhēṣh[adj.] dēnā[opt.pl.2,imp.pl.2]|dō[adj.] prakār[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] dēkhnā[pres.pl.m.prog.12hon3] . aujourd'hui BapDada son propre tout enfant dans avec spécial (donner[opt.pl.2,imp.pl.2]|deux) façon (de|K) enfant voir[pres.pl.m.prog.12hon3] . 3एक हैं सदा योगयुक्त और हर कर्म में युक्तियुक्त . ēk haĩ sadā yōgyukt aur har|her karma mē̃ yuktiyukt . ēk[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] sadā yōgyukt[x] aur harnā[root]|har|her karm[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] yuktiyukt[adj.] . un être[pres.pl.12hon3] toujours yogyukt et (x[root]|x|son) karma dans plein de tact . 4दूसरे योगी हैं लेकिन सदा योगयुक्त नहीं हैं और सदा हर कर्म में स्वतः युक्तियुक्त नहीं . dūsrē yōgī haĩ lēkin sadā yōgyukt nahī̃ haĩ aur sadā har|her karma mē̃ svataḥ yuktiyukt nahī̃ . dūsrā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] yōgī[x] hōnā[pres.pl.12hon3] lēkin sadā yōgyukt[x] nahī̃[neg] hōnā[pres.pl.12hon3] aur sadā harnā[root]|har|her karm[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] svataḥ yuktiyukt[adj.] nahī̃[neg] . autre yogi être[pres.pl.12hon3] mais toujours yogyukt ne pas être[pres.pl.12hon3] et toujours (x[root]|x|son) karma dans automatiquement plein de tact ne pas .
2Aujourd’hui, le Père regarde Ses enfants et voit deux catégories particulières: ceux qui sont constamment yogyukt (bien unis en yoga) et yuktiyukt (astucieux, qui connaissent les trucs, les astuces, et savent les appliquer) dans chaque action, et d’autre part, les enfants qui sont yogis mais pas constamment et qui ne sont pas non plus constamment ou naturellement yuktiyukt dans chaque action.
5मन्सा वा बोल , कर्म - तीनों में से कभी किसमें , कभी किसमें युक्तियुक्त नहीं . mansā vā bōl , karma - tīnō̃ mē̃ sē kabhī kismē̃ , kabhī kismē̃ yuktiyukt nahī̃ . mansā vā bōlnā[root]|bōl[n.m.;sg.,d.] , karm[n.m.;sg.,d.] - tīnō̃[adj.] mē̃[postp.] sē[postp.] kabhī[adv.] kaun[pn.sg.mē̃] , kabhī[adv.] kaun[pn.sg.mē̃] yuktiyukt[adj.] nahī̃[neg] . par l'esprit ou (parler[root]|x) , karma - les trois dans avec déjà qui[.mē̃] , déjà qui[.mē̃] plein de tact ne pas .
3Parfois ils ne sont pas yuktiyukt dans l’un ou l’autre des trois domaines que sont les pensées, les paroles ou les actions.
6वैसे ब्राह्मण-जीवन अर्थात् स्वतः योग-युक्त और सदा युक्तियुक्त . vaisē brāhmaṇ-jīvan arthāt svataḥ yōg-yukt aur sadā yuktiyukt . vaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] x arthāt svataḥ yōgyukt[adj.] aur sadā yuktiyukt[adj.] . x x c'est-à-dire automatiquement yogyukt et toujours plein de tact .
4D’une façon générale, être brahmine veut dire être naturellement yogyukt et constamment yuktiyukt.
7ब्राह्मण-जीवन की अलौकिकता वा विशेषता वा न्यारा और प्यारापन यही है - « योगयुक्त ' ' और « युक्ति-युक्त ' ' . brāhmaṇ-jīvan kī|key alaukiktā vā viśhēṣhtā vā nyārā aur pyārāpan yahī hai - « yōgyukt ' ' aur « yukti-yukt ' ' . x kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key alaukiktā[n.f.;sg.] vā viśhēṣhtā[n.f.;sg.] vā nyārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] aur pyārāpan[n.m.;sg.,d.] yahī[pn.;d.] hōnā[pres.sg.23] - « yōgyukt[x] ' ' aur « yuktiyukt[adj.] ' ' . x (de|faire[past-part.f.]|clé) x ou spécialité ou unique et nature aimante ce être[pres.sg.23] - « yogyukt ' ' et « plein de tact ' ' .
5Dans la vie brahmine, être yogyukt et yuktiyukt constitue la spécialité, la spiritualité, et la raison pour laquelle vous êtes aimés et uniques.
8लेकिन कोई बच्चे इस विशेषता में सहज और नैचुरल चल रहे हैं और कोई अटेन्शन भी रखते हैं , फिर भी सदा दोनों बातों का अनुभव नहीं कर सकते . lēkin kōī bachchē is viśhēṣhtā mē̃ sahaj aur natural chal rahē haĩ aur kōī attention bhī rakhtē haĩ , phir bhī sadā dōnō̃ bātō̃ kā anubhav nahī̃ kar saktē . lēkin kōī[pn.;d.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] yah[pn.sg.o.] viśhēṣhtā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] sahaj[adj.] aur natural chalnā[pres.pl.m.prog.12hon3] aur kōī[x] attention bhī[p.] rakhnā[pres.pl.m.12hon3] , phir bhī[x] sadā dōnō̃ bāt[n.f.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] anubhav[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] karnā[root] saknā[pres-part.m.pl.,o.] . mais certains enfant yah spécialité dans facile et naturel continuer[pres.pl.m.prog.12hon3] quelqu'un d'autre attention aussi garder[pres.pl.m.12hon3] , mais toujours x question de expérience ne pas faire[root] pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] .
6Cependant, certains enfants avancent facilement et naturellement avec cette spécialité alors que d’autres, bien qu’y faisant attention, ne parviennent pas à faire l’expérience de ces deux aspects de façon constante.
9इसका कारण क्या ? iskā kāraṇ kyā ? yah[pn.sg.kā] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] kyā ? yah[.kā] parce que quoi ?
7Pour quelle raison?
10नॉलेज तो सभी को है और लक्ष्य भी सभी का एक ही है . knowledge tō sabhī kō hai aur lakṣhya bhī sabhī kā ēk hī hai . knowledge tō sab[adv.hī] kō[postp.] hōnā[pres.sg.23] aur lakṣhya[adj.] bhī[p.] sab[adv.hī] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] ēk[adj.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] . connaissance alors tous à être[pres.sg.23] et but aussi tous de un seul être[pres.sg.23] . 11फिर भी कोई लक्ष्य के आधार से इन दोनों लक्ष्य अर्थात् योगयुक्त और युक्तियुक्त स्थिति की अनुभूति के समीप हैं और कोई कभी फास्ट पुरुषार्थ से समीप आते लेकिन कभी समीप और कभी चलते-चलते कोई न कोई कारण वश रुक जाते हैं इसलिए सदा लक्षण के समीप अनुभूति नहीं करते . phir bhī kōī lakṣhya kē|K ādhār sē in dōnō̃ lakṣhya arthāt yōgyukt aur yuktiyukt sthiti kī|key anubhūti kē|K samīp haĩ aur kōī kabhī fast puruṣhārth sē samīp ātē lēkin kabhī samīp aur kabhī chaltē-chaltē kōī na kōī kāraṇ vaśh ruk jātē haĩ isliē sadā lakṣhaṇ kē|K samīp anubhūti nahī̃ kartē . phir bhī[x] kōī[pn.;d.] lakṣhya[adj.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K ādhār[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] in|yah[pn.pl.o.] dōnō̃ lakṣhya[adj.] arthāt yōgyukt[x] aur yuktiyukt[adj.] sthiti[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key anubhūti[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K samīp[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] aur kōī[x] kabhī[adv.] fast puruṣhārth[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] samīp[adj.] ānā[pres-part.m.pl.,o.] lēkin kabhī[adv.] samīp[adj.] aur kabhī[adv.] chalnā[pres-part.m.pl.,o.] kōī na kōī[x] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] vaśh[x] ruknā[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] isliē sadā lakṣhaṇ[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K samīp[adj.] anubhūti[n.f.;sg.] nahī̃[neg] karnā[pres-part.m.pl.,o.] . mais certains but (de|K) base avec (en|yah) x but c'est-à-dire yogyukt et plein de tact niveau (de|faire[past-part.f.]|clé) expérience (de|K) proche être[pres.pl.12hon3] quelqu'un d'autre déjà rapide effort avec proche venir[pres-part.m.pl.,o.] mais déjà proche et déjà continuer[pres-part.m.pl.,o.] un .. ou un autre parce que influence s'arrêter[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] par conséquent toujours qualification (de|K) proche expérience ne pas faire[pres-part.m.pl.,o.] .
8Tous ont la connaissance, tous partagent également le même but de faire l’expérience de ces deux aspects. 9Néanmoins, certains s’en rapprochent du fait de leurs efforts rapides alors que d’autres, pour une raison ou une autre, tandis qu’ils avancent, doivent s’arrêter et se retrouvent au point mort. 10C’est pourquoi ils ne font pas constamment l’expérience d’être proches de ces caractéristiques.
12सर्व ब्राह्मण आत्माओं में से इस श्रेष्ठ लक्ष्य तक नंबरवन समीप कौन ? sarv brāhmaṇ ātmāō̃ mē̃ sē is śhrēṣhṭh lakṣhya tak number one samīp kaun ? sarv[adj.] brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] sē[postp.] yah[pn.sg.o.] śhrēṣhṭha[adj.] lakṣhya[adj.] tak number one samīp[adj.] kaun[pn.;d.] ? tout brahmine âme dans avec yah élevé but jusqu'à numéro un proche qui ?
11Parmi toutes les âmes brahmines, qui a été le n°1 pour se rapprocher de ce but élevé?
13ब्रह्मा बाप . brahmā bāp . brahmā[n.m.;sg.,d.] bāp[n.m.;sg.,d.] . Brahma père .
12Le Père Brahma.
14क्या विधि अपनाई जो इस सिद्धि को प्राप्त किया ? kyā vidhi apnāī jō is siddhi kō prāpt kiyā ? kyā vidhi[n.m.;sg.,d.] apnānā[past-part.f.] jō[pn.;d.] yah[pn.sg.o.] siddhi[x] kō[postp.] prāpt karnā[past-part.m.sg.d.] ? quoi méthode adopter[past-part.f.] ceux qui yah succès à atteindre ?
13Quelle méthode a-t-il adoptée qui lui a permis de réussir?
15सदा योगयुक्त रहने की सरल विधि है - सदा अपने को « सारथी ' ' और « साक्षी ' ' समझ चलना . sadā yōgyukt rahnē kī|key saral vidhi hai - sadā apnē kō « sārathī ' ' aur « sākṣhī ' ' samajh chalnā . sadā yōgyukt[x] rahnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key saral[adj.] vidhi[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] - sadā apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] « sārathī[n.m.;sg.,d.] ' ' aur « sākṣhī[n.m.;sg.,d.] ' ' samajh[n.f.;sg.]|samajhnā[root] chalnā[inf.m.sg.d.] . toujours yogyukt rester[inf.m.pl.,o.] (de|faire[past-part.f.]|clé) facile méthode être[pres.sg.23] - toujours son propre à « co-pilote ' ' et « observateur ' ' (compréhension|comprendre[root]) continuer[inf.m.sg.d.] . 16आप सभी श्रेष्ठ आत्माएं इस रथ के सारथी हो . āp sabhī śhrēṣhṭh ātmāē̃ is rath kē|K sārathī hō . āp[pn.pl.] sab[adv.hī] śhrēṣhṭha[adj.] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] yah[pn.sg.o.] rath[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K sārathī[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . vous tous élevé âme yah char (de|K) co-pilote (être[root]|être[pres.pl.2]) .
14La méthode facile pour rester constamment yogyukt est d’avancer constamment en se considérant comme le conducteur du véhicule, le corps, et comme un observateur.
17रथ को चलाने वाली आत्मा सारथी हो . rath kō chalānē vālī ātmā sārathī hō . rath[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] chalānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ī;f.] ātmā[n.f.;sg.] sārathī[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . char à x[inf.m.pl.,o.] celui de âme co-pilote (être[root]|être[pres.pl.2]) . 18यह स्मृति स्वतः ही इस रथ अथवा देह से न्यारा बना देती है , किसी भी प्रकार के देहभान से न्यारा बना देती है . yah smr̥iti svataḥ hī is rath athavā dēh sē nyārā banā dētī hai , kisī bhī prakār kē|K dēhbhān sē nyārā banā dētī hai . yah[pn.sg.d.] smr̥iti[n.f.;sg.] svataḥ hī[p.] yah[pn.sg.o.] rath[n.m.;sg.,d.] athavā dēh[n.f.;sg.] sē[postp.] nyārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bannā[pres.sg.f.23.past-part+dēnā]|banānā[pres.sg.f.23.root+dēnā] , kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] bhī[p.] prakār[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K dēhbhān[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] nyārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bannā[pres.sg.f.23.past-part+dēnā]|banānā[pres.sg.f.23.root+dēnā] . yah conscience automatiquement seul yah char ou corps avec unique (devenir[pres.sg.f.23.past-part+dēnā]|faire[pres.sg.f.23.root+dēnā]) , (certains|quoi que ce soit) aussi façon (de|K) conscience du corps avec unique (devenir[pres.sg.f.23.past-part+dēnā]|faire[pres.sg.f.23.root+dēnā]) .
15Vous toutes, les âmes élevées, êtes les conducteurs de vos véhicules; l’âme conduit le corps. 16Cette conscience vous rend automatiquement détachés du véhicule, le corps. 17Elle vous détache de toute conscience du corps.
19देहभान नहीं तो सहज योगयुक्त बन जाते और हर कर्म में योगयुक्त , युक्तियुक्त स्वतः ही हो जाते हैं . dēhbhān nahī̃ tō sahaj yōgyukt ban jātē aur har|her karma mē̃ yōgyukt , yuktiyukt svataḥ hī hō jātē haĩ . dēhbhān[n.m.;sg.,d.] nahī̃ tō[x] sahaj[adj.] yōgyukt[x] bannā[root]|ban[n.m.;sg.,d.] jānā[pres-part.m.pl.,o.] aur harnā[root]|har|her karm[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] yōgyukt[x] , yuktiyukt[adj.] svataḥ hī[p.] hōnā[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] . conscience du corps sinon facile yogyukt (devenir[root]|x) aller[pres-part.m.pl.,o.] et (x[root]|x|son) karma dans yogyukt , plein de tact automatiquement seul être[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] .
18Si vous n’êtes pas conscients du corps, vous devenez facilement yogyukt; vous devenez automatiquement yogyukt et yuktiyukt dans toute action.
20स्वयं को सारथी समझने से सर्व कर्मेन्द्रियाँ अपने कंट्रोल में रहती हैं अर्थात् सर्व कर्मेन्द्रियों को सदा लक्ष्य और लक्षण की मंजिल के समीप लाने की कंट्रोलिंग पावर आ जाती है . svayã kō sārathī samajhnē sē sarv karmēndriyā̃ apnē control mē̃ rahtī haĩ arthāt sarv karmēndriyō̃ kō sadā lakṣhya aur lakṣhaṇ kī|key mañjil kē|K samīp lānē kī|key controlling power ā jātī hai . svayã kō[postp.] sārathī[n.m.;sg.,d.] samajhnā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] sarv[adj.] karmēndriy[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] control mē̃[postp.] rahnā[pres.pl.f.12hon3] arthāt sarv[adj.] karmēndriy[n.f.ī=>iyō̃;pl.o.] kō[postp.] sadā lakṣhya[adj.] aur lakṣhaṇ[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key mañzil[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K samīp[adj.] lānā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key controlling power[x] ānā[pres.sg.f.23.root+jānā] . lui-même à co-pilote comprendre[inf.m.pl.,o.] avec tout organe physique son propre contrôle dans rester[pres.pl.f.12hon3] c'est-à-dire tout organe physique à toujours but et qualification (de|faire[past-part.f.]|clé) destination (de|K) proche x[inf.m.pl.,o.] (de|faire[past-part.f.]|clé) pouvoir de la vérification venir[pres.sg.f.23.root+jānā] .
19Si vous vous considérez comme le conducteur du véhicule, vous gardez sous votre contrôle tous vos organes des sens, c’est-à-dire que vous développez le pouvoir de maîtriser afin de vous rapprocher du but et des qualités nécessaires pour l’atteindre.
21स्वयं « सारथी ' ' किसी भी कर्मेन्द्रिय के वश नहीं हो सकता क्योंकि माया जब किसी के ऊपर भी वार करती है तो माया के वार करने की विधि यही होती है कि कोई-न-कोई स्थूल कर्मेन्द्रियाँ अथवा सूक्ष्म शक्तियां - « मन-बुद्धि-संस्कार ' ' के परवश बना देती है . svayã « sārathī ' ' kisī bhī karmēndriy kē|K vaśh nahī̃ hō saktā kyōṅki māyā jab kisī kē ūpar bhī war|vār kartī hai tō māyā kē|K war|vār karnē kī|key vidhi yahī hōtī hai ki kōī-na-kōī sthūl karmēndriyā̃ athavā sūkṣhma śhaktiyā̃ - « man-buddhi-sanskār ' ' kē|K parvaśh banā dētī hai . svayã « sārathī[n.m.;sg.,d.] ' ' kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] bhī[p.] karmēndriy[n.f.ī=>ī;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K vaśh[x] nahī̃[neg] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] saknā[pres-part.m.sg.d.] kyōṅki māyā[n.f.;sg.] jab kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] kē ūpar[x] bhī[p.] war|vār[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.sg.f.23] tō māyā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K war|vār[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key vidhi[n.m.;sg.,d.] yahī[pn.;d.] hōnā[pres.sg.f.23] ki[conj.] kōī na kōī[pn.] sthūl[adj.] karmēndriy[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] athavā sūkṣhma[adj.] śhakti[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] - « man-buddhi-sanskār[n.m.;sg.,d.] ' ' kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K parvaśh[adj.] bannā[pres.sg.f.23.past-part+dēnā]|banānā[pres.sg.f.23.root+dēnā] . lui-même « co-pilote ' ' (certains|quoi que ce soit) aussi organe physique (de|K) influence ne pas (être[root]|être[pres.pl.2]) pouvoir[pres-part.m.sg.d.] parce que Maya quand (certains|quoi que ce soit) sur aussi (guerre|x) faire[pres.sg.f.23] alors Maya (de|K) (guerre|x) faire[inf.m.pl.,o.] (de|faire[past-part.f.]|clé) méthode ce être[pres.sg.f.23] que un .. ou un autre physique organe physique ou subtil Shakti - « esprit, intellect et sanskars ' ' (de|K) sous une influence (devenir[pres.sg.f.23.past-part+dēnā]|faire[pres.sg.f.23.root+dēnā]) .
20Celui qui dirige le corps ne peut jamais venir sous l’influence de l’un des organes des sens. 21Lorsque Maya passe à l’attaque, sa méthode est qu’elle vous fait venir sous l’influence d’un des organes des sens ou d’un de vos pouvoirs subtils, l’esprit, l’intellect ou les sanskars.
22आप सारथी आत्माओं को जो महामंत्र , वशीकरण मंत्र बाप से मिला हुआ है उसको परिवर्तन कर वशीकरण के बजाय वशीभूत बना देती है . āp sārathī ātmāō̃ kō jō mahāmantra , vaśhīkaraṇ mantra bāp sē milā huā hai uskō parivartan kar vaśhīkaraṇ kē|K bajāy vaśhībhūt banā dētī hai . āp[pn.pl.] sārathī[n.m.;sg.,d.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] jō[pn.;d.] mahāmantra[n.m.;sg.,d.] , vaśhīkaraṇ[n.m.;sg.,d.] mantra[n.m.;sg.,d.] bāp[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] milānā[root]|milnā[past-part.m.sg.d.] hōnā[pres-perf.sg.m.23] vah[pn.sg.kō] parivartan[n.m.;sg.,d.] karnā[root] vaśhīkaraṇ[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K bajāē vaśhībhūt[adj.] bannā[pres.sg.f.23.past-part+dēnā]|banānā[pres.sg.f.23.root+dēnā] . vous co-pilote âme à ceux qui x , qui discipline l'esprit mantra père avec (x[root]|se trouver[past-part.m.sg.d.]) être[pres-perf.sg.m.23] vah[.kō] transformation faire[root] qui discipline l'esprit (de|K) x x (devenir[pres.sg.f.23.past-part+dēnā]|faire[pres.sg.f.23.root+dēnā]) .
22Au lieu d’être en mesure de discipliner l’esprit, avec le grand mantra que vous avez reçu du Père, vous, les grands conducteurs, elle vous fait venir sous une influence néfaste.
23और एक बात में भी वशीभूत हुए तो सभी भूत प्रवेश हो जाते हैं क्योंकि इन भूतों की भी आपस में बहुत युनिटी है . aur ēk bāt mē̃ bhī vaśhībhūt huē tō sabhī bhūt pravēśh hō jātē haĩ kyōṅki in bhūtō̃ kī|key bhī āpas mē̃ bahut unity hai . aur ēk[adj.] bāt[n.f.;sg.] mē̃[postp.] bhī[p.] vaśhībhūt[adj.] hōnā[past-part.m.pl.,o.] tō sab[adv.hī] bhūt[n.m.;sg.,d.] pravēśh[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] kyōṅki in|yah[pn.pl.o.] bhūt[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key bhī[p.] āpas mē̃[x] bahut unity hōnā[pres.sg.23] . et un question dans aussi x être[past-part.m.pl.,o.] alors tous esprit démoniaque entrée être[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] parce que (en|yah) esprit démoniaque (de|faire[past-part.f.]|clé) aussi les uns avec les autres beaucoup unité être[pres.sg.23] .
23Si vous subissez une influence mauvaise, tous les autres mauvais esprits apparaissent parce que ces mauvais esprits sont très unis.
24एक भूत आया तो वह सभी का आह्वान करेगा . ēk bhūt āyā tō vah sabhī kā āhvān karēgā . ēk[adj.] bhūt[n.m.;sg.,d.] ānā[past-part.m.sg.d.] tō vah[pn.sg.d.] sab[adv.hī] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] āhvān[n.m.;sg.,d.] karnā[fut.m.sg.23] . un esprit démoniaque venir[past-part.m.sg.d.] alors vah tous de invocation faire[fut.m.sg.23] .
24Si l’un d’eux apparaît, il invoque tous les autres.
25फिर क्या होता है ? phir kyā hōtā hai ? phir[adv.]|phirnā[root] kyā hōnā[pres.sg.m.23] ? (ensuite|tourner[root]) quoi être[pres.sg.m.23] ?
25Que se passe-t-il alors?
26यह भूत सारथी से स्वार्थी बना देते हैं . yah bhūt sārathī sē svārthī banā dētē haĩ . yah[pn.sg.d.] bhūt[n.m.;sg.,d.] sārathī[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] x banānā[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] . yah esprit démoniaque co-pilote avec x faire[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] . 27और आप क्या करते हो ? aur āp kyā kartē hō ? aur āp[pn.pl.] kyā karnā[pres.pl.m.2] ? et vous quoi faire[pres.pl.m.2] ?
26Ces mauvais esprits vous transforment de conducteurs (sarathi) en êtres égoïstes (swarthi).
28जब सारथीपन की स्मृति में आते हो तो भूतों को भगाने की युद्ध करते हो . jab sārathīpan kī|key smr̥iti mē̃ ātē hō tō bhūtō̃ kō bhagānē kī|key yuddha kartē hō . jab x kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key smr̥iti[n.f.;sg.] mē̃[postp.] ānā[pres.pl.m.2] tō bhūt[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] bhagānā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key yuddh[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.2] . quand x (de|faire[past-part.f.]|clé) conscience dans venir[pres.pl.m.2] alors esprit démoniaque à chasser[inf.m.pl.,o.] (de|faire[past-part.f.]|clé) combat faire[pres.pl.m.2] .
27Et que faites-vous ensuite? 28Si vous êtes conscients d’être les conducteurs, vous luttez pour chasser tous les mauvais esprits.
29युद्ध की स्थिति को योगयुक्त-स्थिति नहीं कहेंगे इसलिए योगयुक्त वा युक्तियुक्त मंजिल के समीप जाने की बजाय रुक जाते हो और पहला नम्बर स्थिति से दूसरे नम्बर में आ जाते हो . yuddha kī|key sthiti kō yōgayukt-sthiti nahī̃ kahē̃gē isliē yōgyukt vā yuktiyukt mañjil kē|K samīp jānē kī|key bajāy ruk jātē hō aur pahlā number sthiti sē dūsrē number mē̃ ā jātē hō . yuddh[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key sthiti[n.f.;sg.] kō[postp.] x nahī̃[neg] kahnā[fut.m.pl.12hon3] isliē yōgyukt[x] vā yuktiyukt[adj.] mañzil[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K samīp[adj.] jānnā[past-part.m.pl.,o.]|jānā[inf.m.pl.,o.]|jānnā[opt.sg.23] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key bajāē ruknā[pres.pl.m.2.root+jānā] aur pahlā number[x] sthiti[n.f.;sg.] sē[postp.] dūsrā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] number mē̃[postp.] ānā[pres.pl.m.2.root+jānā] . combat (de|faire[past-part.f.]|clé) niveau à x ne pas dire[fut.m.pl.12hon3] par conséquent yogyukt ou plein de tact destination (de|K) proche (connaitre[past-part.m.pl.,o.]|aller[inf.m.pl.,o.]|connaitre[opt.sg.23]) (de|faire[past-part.f.]|clé) x s'arrêter[pres.pl.m.2.root+jānā] et n°1 niveau avec autre numéro dans venir[pres.pl.m.2.root+jānā] .
29Ce niveau de lutte ne peut être appelé le niveau bien uni en yoga. 30C’est pourquoi, au lieu de vous rapprocher de la destination, le niveau yogyukt et yuktiyukt, vous vous retrouvez au point mort et vous rétrogradez du premier au second niveau.
30सारथी अर्थात् वश होने वाले नहीं लेकिन वश कर चलाने वाले . sārathī arthāt vaśh hōnē vālē nahī̃ lēkin vaśh kar chalānē vālē . sārathī[n.m.;sg.,d.] arthāt vaśh[x] hōnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] nahī̃[neg] lēkin vaśh[x] karnā[root] chalānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] . co-pilote c'est-à-dire influence être[inf.m.pl.,o.] celui de ne pas mais influence faire[root] x[inf.m.pl.,o.] celui de .
31Un vrai «conducteur» ne subit aucune influence; c’est lui qui est maître à bord en tant que pilote.
31तो आप सब कौन हो ? tō āp sab kaun hō ? tō āp[pn.pl.] sab[adj.] kaun[pn.;d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] ? alors vous tous qui (être[root]|être[pres.pl.2]) ?
32Donc, qu’êtes-vous tous?
32सारथी हो ना ! sārathī hō nā ! sārathī[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] nā ! co-pilote (être[root]|être[pres.pl.2]) ∅ !
33Des conducteurs, n’est-ce pas?
33सारथी अर्थात् आत्मा-अभिमानी क्योंकि आत्मा ही सारथी है . sārathī arthāt ātmā-abhimānī kyōṅki ātmā hī sārathī hai . sārathī[n.m.;sg.,d.] arthāt x kyōṅki ātmā[n.f.;sg.] hī[p.] sārathī[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . co-pilote c'est-à-dire x parce que âme seul co-pilote être[pres.sg.23] .
34Un «conducteur» est conscient de l’âme car c’est l’âme qui est le conducteur.
34ब्रह्मा बाप ने इस विधि से नम्बरवन की सिद्धि प्राप्त की इसलिए बाप भी इस का सारथी बना . brahmā bāp nē is vidhi sē number one kī|key siddhi prāpt kī isliē bāp bhī is kā sārathī banā . brahmā[n.m.;sg.,d.] bāp[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] yah[pn.sg.o.] vidhi[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] number one kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key siddhi[x] prāpt karnā[past-part.f.] isliē bāp[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] yah[pn.sg.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sārathī[n.m.;sg.,d.] banānā[root]|bannā[past-part.m.sg.d.] . Brahma père ∅ yah méthode avec numéro un (de|faire[past-part.f.]|clé) succès atteindre par conséquent père aussi yah de co-pilote (faire[root]|devenir[past-part.m.sg.d.]) .
35Brahma Baba a obtenu un succès de premier ordre avec cette méthode. 36Le Père est devenu le Conducteur de son véhicule.
35सारथी बनने का यादगार बाप ने करके दिखाया . sārathī bannē kā yādgār bāp nē karkē dikhāyā . sārathī[n.m.;sg.,d.] bannā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] yādgār[x] bāp[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] karnā[abs.] dikhānā[past-part.m.sg.d.] . co-pilote devenir[inf.m.pl.,o.] de mémorial père ∅ faire[abs.] montrer[past-part.m.sg.d.] .
37Le Père l’a démontré concrètement.
36फॉलो फॉदर करो . follow father karō . follow father[x] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . suivre le Père faire[opt.pl.2,imp.pl.2] .
38Suivez le Père.
37सारथी बन सदा सारथी-जीवन में अति न्यारी और प्यारी स्थिति का अनुभव कराया क्योंकि देह को अधीन कर बाप प्रवेश होते अर्थात् सारथी बनते हैं देह के अधीन नहीं बनते इसलिए न्यारा और प्यारा है . sārathī ban sadā sārathī-jīvan mē̃ ati nyārī aur pyārī sthiti kā anubhav karāyā kyōṅki dēh kō adhīn kar bāp pravēśh hōtē arthāt sārathī bantē haĩ dēh kē|K adhīn nahī̃ bantē isliē nyārā aur pyārā hai . sārathī[n.m.;sg.,d.] bannā[root]|ban[n.m.;sg.,d.] sadā x mē̃[postp.] ati nyārā[adj.ā=>ī;f.] aur pyārā[adj.ā=>ī;f.] sthiti[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] anubhav[n.m.;sg.,d.] karānā[past-part.m.sg.d.] kyōṅki dēh[n.f.;sg.] kō[postp.] adhīn[adj.] karnā[root] bāp[n.m.;sg.,d.] pravēśh[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres-part.m.pl.,o.] arthāt sārathī[n.m.;sg.,d.] bannā[pres.pl.m.12hon3] dēh[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K adhīn[adj.] nahī̃[neg] bannā[pres-part.m.pl.,o.] isliē nyārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] aur pyārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] . co-pilote (devenir[root]|x) toujours x dans profond unique et aimant niveau de expérience faire faire[past-part.m.sg.d.] parce que corps à dépendant faire[root] père entrée être[pres-part.m.pl.,o.] c'est-à-dire co-pilote devenir[pres.pl.m.12hon3] corps (de|K) dépendant ne pas devenir[pres-part.m.pl.,o.] par conséquent unique et aimant être[pres.sg.23] .
39Il est devenu le Conducteur et a constamment donné l’expérience du niveau extrêmement empli d’amour et détaché, en tant que tel. 40Le Père entre dans ce corps et en quelque sorte le soumet, c’est-à-dire qu’Il en devient le Conducteur. 41Il n’en est pas dépendant. 42C’est pourquoi Il est détaché et empli d’amour.
38ऐसे ही आप सभी ब्राह्मण आत्माएं भी बाप समान सारथी की स्थिति में रहो . aisē hī āp sabhī brāhmaṇ ātmāē̃ bhī bāp samān sārathī kī|key sthiti mē̃ rahō . aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hī[p.] āp[pn.pl.] sab[adv.hī] brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] bhī[p.] bāp samān[x] sārathī[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key sthiti[n.f.;sg.] mē̃[postp.] rahnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . tel seul vous tous brahmine âme aussi comme le Père co-pilote (de|faire[past-part.f.]|clé) niveau dans rester[opt.pl.2,imp.pl.2] .
43De même, vous toutes, les âmes brahmines, devez vous stabiliser dans le niveau de conducteurs, comme le Père.
39चलते-फिरते यह चेक करो कि मैं सारथी अर्थात् सर्व को चलाने वाली न्यारी और प्यारी स्थिति में स्थित हूँ ? chaltē-phirtē yah check karō ki maĩ sārathī arthāt sarv kō chalānē vālī nyārī aur pyārī sthiti mē̃ sthit hū̃ ? chaltā-phirtā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] yah[pn.sg.d.] check karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] ki[conj.] maĩ[pn.sg.d.] sārathī[n.m.;sg.,d.] arthāt sarv[adj.] kō[postp.] chalānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ī;f.] nyārā[adj.ā=>ī;f.] aur pyārā[adj.ā=>ī;f.] sthiti[n.f.;sg.] mē̃[postp.] sthit[adj.] hōnā[pres.sg.1] ? mobile yah vérifier faire[opt.pl.2,imp.pl.2] que je co-pilote c'est-à-dire tout à x[inf.m.pl.,o.] celui de unique et aimant niveau dans stabilisé être[pres.sg.1] ?
44En marchant, en agissant, vérifiez: «Suis-je le conducteur du véhicule? 45Est-ce moi qui fais tout fonctionner en restant stable dans le niveau détaché et empli d’amour?».
40बीच-बीच में यह चेक करो . bīch-bīch mē̃ yah check karō . bīch-bīch mē̃[x] yah[pn.sg.d.] check karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . x yah vérifier faire[opt.pl.2,imp.pl.2] .
46Vérifiez régulièrement.
41ऐसे नहीं कि सारा दिन बीत जाए फिर रात को चेक करो . aisē nahī̃ ki sārā din bīt jāē phir rāt kō check karō . aisē nahī̃[x] ki[conj.] sārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] din[n.m.;sg.,d.] bītnā[opt.sg.23.root+jānā] phir[adv.]|phirnā[root] rāt[n.f.;sg.] kō[postp.] check karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . ne pensez pas que entier jour s'écouler[opt.sg.23.root+jānā] (ensuite|tourner[root]) nuit à vérifier faire[opt.pl.2,imp.pl.2] .
47Il ne faudrait pas que toute la journée s’écoule et que vous ne vérifiiez que le soir venu.
42सारा दिन बीत गया तो बीता हुआ समय सदा के लए कमाई से गया इसलिए गँवा करके होश में नहीं आना . sārā din bīt gayā tō bītā huā samay sadā kē|K laē kamāī sē gayā isliē ganvā karkē hōśh mē̃ nahī̃ ānā . sārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] din[n.m.;sg.,d.] bītnā[past-part.m.sg.d..root+jānā] tō bītnā[past-part.m.sg.d.] hōnā[past-part.m.sg.d.] samay[n.m.;sg.,d.] sadā kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K kē liē kamānā[past-part.f.]|kamāī[n.f.ī=>ī;sg.] sē[postp.] jānā[past-part.m.sg.d.] isliē ganvānā[root] karnā[abs.] hōśh[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] nahī̃[neg] ānā[inf.m.sg.d.]|ānā[n.m.ā=>ā;sg.d.] . entier jour s'écouler[past-part.m.sg.d..root+jānā] alors s'écouler[past-part.m.sg.d.] être[past-part.m.sg.d.] temps toujours (de|K) pour (gagner[past-part.f.]|revenu) avec aller[past-part.m.sg.d.] par conséquent perdre[root] faire[abs.] x dans ne pas (venir[inf.m.sg.d.]|x) .
48Si toute la journée est passée, le temps pour gagner un revenu s’est écoulé et vous l’avez perdu pour toujours. 49Ne devenez donc pas conscients après avoir perdu quelque chose.
43यह स्वतः नैचुरल संस्कार बनाओ . yah svataḥ natural saṅskār banāō . yah[pn.sg.d.] svataḥ natural saṅskār[x] banānā[opt.pl.2,imp.pl.2] . yah automatiquement naturel sanskar faire[opt.pl.2,imp.pl.2] .
50Rendez ces sanskars naturels et automatiques.
44कौनसा ? kaunsā ? kaun sā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ? quel ?
51Quels sanskars?
45चेकिंग का . checking kā . checking kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] . x de .
52Ceux de vérifier.
46जैसे किसी के कोई पुराने संस्कार इस ब्राह्मण-जीवन में अभी भी आगे बढ़ने में विघ्न रूप बन जाते हैं तो कहते हो ना कि न चाहते भी संस्कारों के वश हो जाते हैं . jaisē kisī kē|K kōī purānē saṅskār is brāhmaṇ-jīvan mē̃ abhī bhī āgē baṛhnē mē̃ vighna rūp ban jātē haĩ tō kahtē hō nā ki na chāhtē bhī saṅskārō̃ kē|K vaśh hō jātē haĩ . jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K kōī[pn.;d.] purānā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] saṅskār[x] yah[pn.sg.o.] x mē̃[postp.] ab[adv.hī] bhī[p.] āgē baṛhnā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] vighna[n.m.;sg.,d.] rūp[n.m.;sg.,d.] bannā[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] tō kahnā[pres.pl.m.2] nā ki[conj.] na[neg] chāhnā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] saṅskār[x] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K vaśh[x] hōnā[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] . comme (certains|quoi que ce soit) (de|K) certains vieux sanskar yah x dans maintenant aussi auparavant augmenter[inf.m.pl.,o.] dans obstacle Rup devenir[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] alors dire[pres.pl.m.2] ∅ que ne..pas vouloir[pres-part.m.pl.,o.] aussi sanskar (de|K) influence être[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] .
53Pour certains, les vieux sanskars font obstacle à leur progrès dans la vie brahmine. 54Que dites-vous alors? 55«Je me suis fais influencer par mes sanskars, contre ma volonté».
47जो नहीं करना चाहते हो वह कर लेते हो . jō nahī̃ karnā chāhtē hō vah kar lētē hō . jō[pn.;d.] nahī̃[neg] karnā[pres.pl.m.2.inf+cāhnā] vah[pn.sg.d.] karnā[pres.pl.m.2.root+lēnā] . ceux qui ne pas faire[pres.pl.m.2.inf+cāhnā] vah faire[pres.pl.m.2.root+lēnā] .
56Vous faites même ce que vous ne voulez pas faire.
48जब उल्टे संस्कार न चाहते कोई भी कर्म करा लेते हैं तो यह नैचुरल चेकिंग का शुद्ध संस्कार अपना नहीं सकते हो ? jab ulṭē saṅskār na chāhtē kōī bhī karma karā lētē haĩ tō yah natural checking kā śhuddha saṅskār apnā nahī̃ saktē hō ? jab ulṭā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] saṅskār[x] na[neg] chāhnā[pres-part.m.pl.,o.] kōī bhī[x] karm[n.m.;sg.,d.] karānā[pres.pl.m.12hon3.root+lēnā] tō yah[pn.sg.d.] natural checking kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] śhuddh[x] saṅskār[x] apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] nahī̃[neg] saknā[pres.pl.m.2] ? quand à l'envers sanskar ne..pas vouloir[pres-part.m.pl.,o.] n'importe quel karma faire faire[pres.pl.m.12hon3.root+lēnā] alors yah naturel x de pur sanskar (son propre|adopter[root]) ne pas pouvoir[pres.pl.m.2] ?
57Si de mauvais sanskars vous font commettre de mauvaises actions contre votre volonté, ne pouvez-vous pas adopter les sanskars purs d’une vérification naturelle?
49बिना मेहनत के चेकिंग के शुद्ध संस्कार स्वतः ही कार्य कराते रहेंगे . binā mēhnat kē|K checking kē|K śhuddha saṅskār svataḥ hī kārya karātē rahē̃gē . binā mēhnat[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K checking kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K śhuddh[x] saṅskār[x] svataḥ hī[p.] kārya[n.m.;sg.,d.] karānā[fut.m.pl.12hon3.pres-part+rahnā] . sans effort (de|K) x (de|K) pur sanskar automatiquement seul tâche faire faire[fut.m.pl.12hon3.pres-part+rahnā] .
58Alors, sans labeur, vos sanskars purs de vérifier vous permettront automatiquement de mener à bien ce travail.
50यह नहीं कहेंगे कि भूल जाते हैं या बहुत बिजी रहते हैं . yah nahī̃ kahē̃gē ki bhūl jātē haĩ yā bahut busy rahtē haĩ . yah[pn.sg.d.] nahī̃[neg] kahnā[fut.m.pl.12hon3] ki[conj.] bhūl jānā[pres.pl.m.12hon3] yā bahut busy rahnā[pres.pl.m.12hon3] . yah ne pas dire[fut.m.pl.12hon3] que oublier[pres.pl.m.12hon3] ou beaucoup occupé rester[pres.pl.m.12hon3] .
59Vous ne direz pas que vous avez oublié ou que vous êtes très occupés.
51अशुद्ध अथवा व्यर्थ संस्कार हैं . aśhuddh athavā vyarth saṅskār haĩ . aśhuddh athavā vyarth[n.m.;sg.,d.] saṅskār[x] hōnā[pres.pl.12hon3] . impur ou ruineuse sanskar être[pres.pl.12hon3] .
60Il y a des sanskars impurs ou des sanskars de gaspillage.
52कई बच्चों में अशुद्ध संस्कार नहीं तो व्यर्थ संस्कार भी हैं . kaī bachchō̃ mē̃ aśhuddh saṅskār nahī̃ tō vyarth saṅskār bhī haĩ . kaī bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] aśhuddh saṅskār[x] nahī̃ tō[x] vyarth[n.m.;sg.,d.] saṅskār[x] bhī[p.] hōnā[pres.pl.12hon3] . certains enfant dans impur sanskar sinon ruineuse sanskar aussi être[pres.pl.12hon3] .
61Certains enfants n’ont pas de sanskars impurs, mais des sanskars de gaspillage.
53यह अशुद्ध , व्यर्थ संस्कार भुलाते भी नहीं भूल सकते हो और यही कहते हो कि मेरा भाव नहीं था लेकिन मेरा यह पुराना स्वभाव है वा संस्कार है . yah aśhuddh , vyarth saṅskār bhulātē bhī nahī̃ bhūl saktē hō aur yahī kahtē hō ki mērā bhāv nahī̃ thā lēkin mērā yah purānā svabhāv hai vā saṅskār hai . yah[pn.sg.d.] aśhuddh , vyarth[n.m.;sg.,d.] saṅskār[x] bhulānā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] nahī̃[neg] bhūlnā[pres.pl.m.2.root+saknā] aur yahī[pn.;d.] kahnā[pres.pl.m.2] ki[conj.] maĩ[pn.sg.kā] bhāv[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[past.m.sg] lēkin maĩ[pn.sg.kā] yah[pn.sg.d.] purānā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] svabhāv[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] vā saṅskār[x] hōnā[pres.sg.23] . yah impur , ruineuse sanskar faire oublier[pres-part.m.pl.,o.] aussi ne pas oublier[pres.pl.m.2.root+saknā] et ce dire[pres.pl.m.2] que je[.kā] conscience ne pas être[past.m.sg] mais je[.kā] yah vieux nature être[pres.sg.23] ou sanskar être[pres.sg.23] .
62Malgré leur volonté de les oublier, ils en sont incapables. 63Ils disent ensuite: «Ce n’était pas mon intention, mais c’est ma vieille nature, ce sont mes vieux sanskars».
54तो अशुद्ध नहीं भूलता फिर शुद्ध संस्कार कैसे भूल जाता है ? tō aśhuddh nahī̃ bhūltā phir śhuddha saṅskār kaisē bhūl jātā hai ? tō aśhuddh nahī̃[neg] bhūlnā[pres-part.m.sg.d.] phir[adv.]|phirnā[root] śhuddh[x] saṅskār[x] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhūl jānā[pres.sg.m.23] ? alors impur ne pas oublier[pres-part.m.sg.d.] (ensuite|tourner[root]) pur sanskar comment oublier[pres.sg.m.23] ?
64Etant incapables d’oublier vos sanskars impurs, comment se fait-il que vous puissiez oublier vos sanskars purs?
55तो सारथीपन की स्थिति स्वतः ही स्वउन्नति के शुद्ध संस्कार इमर्ज करती है और नैचुरल समय प्रमाण सहज चेकिंग होती रहेगी . tō sārathīpan kī|key sthiti svataḥ hī svaunnati kē|K śhuddha saṅskār emerge kartī hai aur natural samay pramāṇ sahaj checking hōtī rahēgī . tō x kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key sthiti[n.f.;sg.] svataḥ hī[p.] svaunnati[n.f.ī=>ī;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K śhuddh[x] saṅskār[x] emerge karnā[pres.sg.f.23] aur natural samay[n.m.;sg.,d.] pramāṇ[n.m.;sg.,d.]|pramāṇ sahaj[adj.] checking hōnā[fut.f.sg.23.pres-part+rahnā] . alors x (de|faire[past-part.f.]|clé) niveau automatiquement seul x (de|K) pur sanskar ressurgir faire[pres.sg.f.23] et naturel temps (selon) facile x être[fut.f.sg.23.pres-part+rahnā] .
65Le niveau de conducteur fait automatiquement ressortir les sanskars purs pour votre progrès personnel et toutes les vérifications se font alors naturellement, en fonction du moment.
56अशुद्ध आदत से मजबूर हो जाते हो और इस आदत से मजबूत हो जायेंगे . aśhuddh ādat sē majbūr hō jātē hō aur is ādat sē majbūt hō jāyēṅgē . aśhuddh ādat[n.f.;sg.] sē[postp.] majbūr[adj.] hōnā[pres.pl.m.2.root+jānā] aur yah[pn.sg.o.] ādat[n.f.;sg.] sē[postp.] majbūt[adj.] hōnā[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] . impur habitude avec contraint être[pres.pl.m.2.root+jānā] et yah habitude avec x être[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] .
66Vous êtes contraints par vos habitudes impures alors que cette habitude-ci vous rend forts.
57तो सुना सदा योगयुक्त-युक्तियुक्त रहने की विधि क्या हुई ? tō sunā sadā yōgayukt-yuktiyukta rahnē kī|key vidhi kyā huī ? tō sunnā[past-part.m.sg.d.]|sunānā[root] sadā x rahnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key vidhi[n.m.;sg.,d.] kyā hōnā[past-part.f.] ? alors (entendre[past-part.m.sg.d.]|raconter[root]) toujours x rester[inf.m.pl.,o.] (de|faire[past-part.f.]|clé) méthode quoi être[past-part.f.] ?
67Avez-vous entendu quelle est la méthode pour rester constamment yogyukt et yuktiyukt?
58सारथी बन चलना . sārathī ban chalnā . sārathī[n.m.;sg.,d.] bannā[root]|ban[n.m.;sg.,d.] chalnā[inf.m.sg.d.] . co-pilote (devenir[root]|x) continuer[inf.m.sg.d.] .
68Avancez tels des «conducteurs».
59सारथी स्वतः ही साक्षी हो कुछ भी करेंगे , देखेंगे , सुनेंगे . sārathī svataḥ hī sākṣhī hō kuchh bhī karē̃gē , dēkhē̃gē , sunē̃gē . sārathī[n.m.;sg.,d.] svataḥ hī[p.] sākṣhī[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] kuchh bhī[x] karnā[fut.m.pl.12hon3] , dēkhnā[fut.m.pl.12hon3] , sunnā[fut.m.pl.12hon3] . co-pilote automatiquement seul observateur (être[root]|être[pres.pl.2]) peu importe faire[fut.m.pl.12hon3] , voir[fut.m.pl.12hon3] , entendre[fut.m.pl.12hon3] .
69Un «conducteur» est naturellement un observateur de ce que qu’il fait, de ce qu’il voit et de ce qu’il entend.
60साक्षी बन देखने , सोचने , करने सब में सब-कुछ करते भी निर्लेप रहेंगे अर्थात् माया के लेप से न्यारे रहेंगे . sākṣhī ban dēkhnē , sōchnē , karnē sab mē̃ sab-kuchh kartē bhī nirlēp rahē̃gē arthāt māyā kē|K lēp sē nyārē rahē̃gē . sākṣhī[n.m.;sg.,d.] bannā[root]|ban[n.m.;sg.,d.] dēkhnā[inf.m.pl.,o.] , sōchnā[inf.m.pl.,o.] , karnā[inf.m.pl.,o.] sab[adj.] mē̃[postp.] sab kuchh[pn.] karnā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] nirlēp[adj.] rahnā[fut.m.pl.12hon3] arthāt māyā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K lēp[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] nyārā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] rahnā[fut.m.pl.12hon3] . observateur (devenir[root]|x) voir[inf.m.pl.,o.] , penser[inf.m.pl.,o.] , faire[inf.m.pl.,o.] tous dans tout faire[pres-part.m.pl.,o.] aussi immunisée des conséquences des actions rester[fut.m.pl.12hon3] c'est-à-dire Maya (de|K) influence avec unique rester[fut.m.pl.12hon3] .
70Si vous faites tout, voyez, pensez et agissez tels des observateurs détachés, vous serez détachés de l’influence de Maya. 71Vous avez donc bien renforcé la leçon, n’est-ce pas?
61तो पाठ पक्का किया ना . tō pāṭh pakkā kiyā nā . tō pāṭh[n.m.;sg.,d.] pakkā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] karnā[past-part.m.sg.d.] nā . alors leçon ferme faire[past-part.m.sg.d.] ∅ .
72Vous suivez le Père Brahma, n’est-ce pas?
62ब्रह्मा बाप को फॉलो करने वाले हो ना . brahmā bāp kō follow karnē vālē hō nā . brahmā[n.m.;sg.,d.] bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] follow karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] nā . Brahma père à suivre faire[inf.m.pl.,o.] celui de (être[root]|être[pres.pl.2]) ∅ .
73Vous aimez beaucoup le Père Brahma, n’est-ce pas?
63ब्रह्मा बाप से बहुत प्यार है ना . brahmā bāp sē bahut pyār hai nā . brahmā[n.m.;sg.,d.] bāp[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] bahut pyār[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] nā . Brahma père avec beaucoup amour être[pres.sg.23] ∅ . 64प्यार की निशानी है « समान बनना ' ' अर्थात् फॉलो करना . pyār kī|key niśhānī hai « samān bannā ' ' arthāt follow karnā . pyār[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key niśhānī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] « samān[adj.] bannā[inf.m.sg.d.] ' ' arthāt follow karnā[inf.m.sg.d.] . amour (de|faire[past-part.f.]|clé) signe être[pres.sg.23] « égal devenir[inf.m.sg.d.] ' ' c'est-à-dire suivre faire[inf.m.sg.d.] .
74Le signe de l’amour est de devenir égal à celui qu’on aime, c’est-à-dire de le suivre. 75Tous les professeurs, combien d’amour avez-vous pour le Père?
65सभी टीचर्स का बाप से कितना प्यार है ! sabhī teachers kā bāp sē kitnā pyār hai ! sab[adv.hī] teacher kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bāp[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] pyār[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] ! tous professeur de père avec combien amour être[pres.sg.23] !
76Le Père voit toujours les professeurs comme Ses compagnons proches dans le service.
66बाप सदा टीचर्स को अपने सेवा के समीप साथी समझते हैं . bāp sadā teachers kō apnē sēvā kē|K samīp sāthī samajhtē haĩ . bāp[n.m.;sg.,d.] sadā teacher kō[postp.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sēvā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K samīp[adj.] sāthī[n.m.;sg.,d.] samajhnā[pres.pl.m.12hon3] . père toujours professeur à son propre service (de|K) proche compagnon comprendre[pres.pl.m.12hon3] .
77Ce sont donc les professeurs qui suivront le père en premier, n’est-ce pas?
67तो पहले फॉलो टीचर्स करेंगी ना ! tō pahlē follow teachers karē̃gī nā ! tō pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] follow teacher karnā[fut.f.pl.12hon3] nā ! alors (premier|d'abord) suivre professeur faire[fut.f.pl.12hon3] ∅ !
78Ayez toujours ce but:«Moi d’abord».
68इसमें सदा यही लक्ष्य रखो कि « पहले मैं ' ' . ismē̃ sadā yahī lakṣhya rakhō ki « pahlē maĩ ' ' . yah[pn.sg.mē̃] sadā yahī[pn.;d.] lakṣhya[adj.] rakhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] ki[conj.] « pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] maĩ[pn.sg.d.] ' ' . yah[.mē̃] toujours ce but garder[opt.pl.2,imp.pl.2] que « (premier|d'abord) je ' ' .
79Ne le dites pas par jalousie; ce serait nuisible.
69ईर्ष्या में पहले मैं नहीं , वह नुकसान करती है . īrṣhyā mē̃ pahlē maĩ nahī̃ , vah nuksān kartī hai . īrṣhyā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] maĩ[pn.sg.d.] nahī̃[neg] , vah[pn.sg.d.] nuksān karnā[pres.sg.f.23] . jalousie dans (premier|d'abord) je ne pas , vah x . 70शब्द वही है « पहले मैं ' ' लेकिन एक है ईर्ष्यावश पहले मैं . śhabda vahī hai « pahlē maĩ ' ' lēkin ēk hai īrṣyāvaś pahlē maĩ . śhabd[n.m.;sg.,d.] vahī hōnā[pres.sg.23] « pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] maĩ[pn.sg.d.] ' ' lēkin ēk[adj.] hōnā[pres.sg.23] x pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] maĩ[pn.sg.d.] . mot ∅ être[pres.sg.23] « (premier|d'abord) je ' ' mais un être[pres.sg.23] x (premier|d'abord) je .
80Ce sont les mêmes mots, mais vous pouvez les dire par jalousie et alors, au lieu d’arriver dans les premiers, vous vous retrouvez dans les derniers.
71तो इससे पहले के बजाय कहाँ लास्ट पहुंच जाता , फर्स्ट से लास्ट आ जाता और फॉलो फॉदर में « पहले मैं ' ' कहा और किया तो फर्स्ट के साथ में आप भी फर्स्ट हो जायेंगे . tō issē pahlē kē|K bajāy kahā̃ last pahuñch jātā , first sē last ā jātā aur follow father mē̃ « pahlē maĩ ' ' kahā aur kiyā tō first kē sāth mē̃ āp bhī first hō jāyēṅgē . tō yah[pn.sg.sē] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K bajāē kahā̃ last pahuñchnā[root] jānā[pres-part.m.sg.d.] , first[adj.] sē[postp.] last ānā[root] jānā[pres-part.m.sg.d.] aur follow father[x] mē̃[postp.] « pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] maĩ[pn.sg.d.] ' ' kahnā[past-part.m.sg.d.] aur karnā[past-part.m.sg.d.] tō first[adj.] kē sāth[x] mē̃[postp.] āp[pn.pl.] bhī[p.] first[adj.] hōnā[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] . alors yah[.sē] (premier|d'abord) (de|K) x où dernier atteindre[root] aller[pres-part.m.sg.d.] , premier avec dernier venir[root] aller[pres-part.m.sg.d.] et suivre le Père dans « (premier|d'abord) je ' ' dire[past-part.m.sg.d.] et faire[past-part.m.sg.d.] alors premier avec dans vous aussi premier être[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] . 72ब्रह्मा फर्स्ट हैं ना ! brahmā first haĩ nā ! brahmā[n.m.;sg.,d.] first[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] nā ! Brahma premier être[pres.pl.12hon3] ∅ !
81Vous passez du premier rang au dernier. 82Alors que si vous dites «Moi d’abord» pour ce qui est de suivre le Père et que vous le faites effectivement, bien qu’il y ait un n°1, vous deviendrez vous aussi parmi les n°1. Brahma est le premier numéro, n’est-ce pas?
73तो सदा यह लक्ष्य रखो कि टीचर्स अर्थात् फॉलो फॉदर और नम्बरवन फॉलो फॉदर . tō sadā yah lakṣhya rakhō ki teachers arthāt follow father aur number one follow father . tō sadā yah[pn.sg.d.] lakṣhya[adj.] rakhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] ki[conj.] teacher arthāt follow father[x] aur number one follow father[x] . alors toujours yah but garder[opt.pl.2,imp.pl.2] que professeur c'est-à-dire suivre le Père et numéro un suivre le Père .
83Ayez toujours ce but: être un professeur veut dire suivre le père et être n°1 en cela.
74जैसे ब्रह्मा नम्बरवन बना तो फॉलो करने वाले भी नम्बरवन का लक्ष्य रखो . jaisē brahmā number one banā tō follow karnē vālē bhī number one kā lakṣhya rakhō . jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] brahmā[n.m.;sg.,d.] number one banānā[root]|bannā[past-part.m.sg.d.] tō follow karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhī[p.] number one kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] lakṣhya[adj.] rakhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . comme Brahma numéro un (faire[root]|devenir[past-part.m.sg.d.]) alors suivre faire[inf.m.pl.,o.] celui de aussi numéro un de but garder[opt.pl.2,imp.pl.2] . 75टीचर्स सभी ऐसे पक्की हैं ना , हिम्मत है फॉलो करने की ? teachers sabhī aisē pakkī haĩ nā , himmat hai follow karnē kī|key ? teacher sab[adv.hī] aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] pakkā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[pres.pl.12hon3] nā , himmat[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] follow karnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key ? professeur tous tel ferme être[pres.pl.12hon3] ∅ , courage être[pres.sg.23] suivre faire[inf.m.pl.,o.] (de|faire[past-part.f.]|clé) ?
84De même que Brahma est devenu n°1, ceux qui le suivent doivent aussi garder le but de devenir n°1. Les professeurs, vous êtes tous ainsi bien fermes, n’est-ce pas?
76क्योंकि टीचर्स अर्थात् निमित्त बनने वाली , अनेक आत्माओं के निमित्त हो . kyōṅki teachers arthāt nimitt bannē vālī , anēk ātmāō̃ kē nimitt hō . kyōṅki teacher arthāt nimitt[n.m.;sg.,d.] bannā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ī;f.] , anēk[adj.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kē nimitt[x] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . parce que professeur c'est-à-dire instrument devenir[inf.m.pl.,o.] celui de , nombreux âme x (être[root]|être[pres.pl.2]) .
85Avez-vous le courage de le suivre? 86Les professeurs sont des instruments.
77तो निमित्त बनने वालों के ऊपर कितनी जिम्मेवारी है ! tō nimitt bannē vālō̃ kē ūpar kitnī jimmēvārī hai ! tō nimitt[n.m.;sg.,d.] bannā[inf.m.pl.,o.] vālā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kē ūpar[x] kitnā[adj.ā=>ī;f.] zimmēvārī, zimmēdārī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] ! alors instrument devenir[inf.m.pl.,o.] celui de sur combien responsabilité être[pres.sg.23] ! 78जैसे ब्रह्मा बाप निमित्त रहे ना . jaisē brahmā bāp nimitt rahē nā . jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] brahmā[n.m.;sg.,d.] bāp[n.m.;sg.,d.] nimitt[n.m.;sg.,d.] rahnā[opt.sg.23]|rahnā[past-part.m.pl.,o.] nā . comme Brahma père instrument (rester[opt.sg.23]|rester[past-part.m.pl.,o.]) ∅ .
87Vous êtes des instruments pour beaucoup d’âmes.Ceux qui sont des instruments ont une telle responsabilité!
79तो ब्रह्मा बाप को देखकर के कितने ब्राह्मण तैयार हुये ! tō brahmā bāp kō dēkhkar kē|K kitnē brāhmaṇ taiyār huyē ! tō brahmā[n.m.;sg.,d.] bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] dēkhnā[abs.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K kitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] taiyār[adj.] x ! alors Brahma père à voir[abs.] (de|K) combien brahmine x x !
88Brahma Baba était l’instrument. 89Tant de brahmines sont devenus prêts en voyant le Père Brahma.
80ऐसे ही टीचर्स कोई भी कार्य करती हो - चाहे खाना बना रही हो , चाहे सफाई कर रही हो लेकिन हर कर्म करते यह स्मृति रहे कि मैं निमित्त हूँ - अनेक आत्माओं के प्रति , « जो ' ' और « जैसा ' ' मैं करूंगी - मुझ निमित्त आत्मा को देख और भी करेंगे इसलिए बापदादा सदैव कहते हैं एक तरफ है भाषण करना और दूसरे तरफ है बर्तन मांजना . aisē hī teachers kōī bhī kārya kartī hō - chāhē khānā banā rahī hō , chāhē saphāī kar rahī hō lēkin har|her karma kartē yah smr̥iti rahē ki maĩ nimitt hū̃ - anēk ātmāō̃ kē prati , « jō ' ' aur « jaisā ' ' maĩ karūṅgī - mujh nimitt ātmā kō dēkh aur bhī karē̃gē isliē bāpdādā sadaiv kahtē haĩ ēk taraph hai bhāṣhaṇ karnā aur dūsrē taraph hai bartan māñjnā . aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hī[p.] teacher kōī bhī[x] kārya[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.f.2] - chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] khānā[n.m.ā=>ā;sg.d.]|khānā[inf.m.sg.d.] banānā[pres.pl.f.acc.2] , chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] saphāī[n.f.ī=>ī;sg.] karnā[pres.pl.f.acc.2] lēkin harnā[root]|har|her karm[n.m.;sg.,d.] karnā[pres-part.m.pl.,o.] yah[pn.sg.d.] smr̥iti[n.f.;sg.] rahnā[opt.sg.23]|rahnā[past-part.m.pl.,o.] ki[conj.] maĩ[pn.sg.d.] nimitt[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.1] - anēk[adj.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kē prati[x] , « jō[pn.;d.] ' ' aur « jaisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ' ' maĩ[pn.sg.d.] karnā[fut.f.sg.1] - maĩ[pn.sg.o.] nimitt[n.m.;sg.,d.] ātmā[n.f.;sg.] kō[postp.] dēkhnā[root] aur bhī[p.] karnā[fut.m.pl.12hon3] isliē bāpdādā sadā kahnā[pres.pl.m.12hon3] ēk taraph[x] hōnā[pres.sg.23] bhāṣhaṇ[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.sg.d.] aur dūsrē taraph[x] hōnā[pres.sg.23] bartan[n.m.;sg.,d.] māñjnā[inf.m.sg.d.] . tel seul professeur n'importe quel tâche faire[pres.pl.f.2] - (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) (manger[n.m.ā=>ā;sg.d.]|manger[inf.m.sg.d.]) faire[pres.pl.f.acc.2] , (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) propreté faire[pres.pl.f.acc.2] mais (x[root]|x|son) karma faire[pres-part.m.pl.,o.] yah conscience (rester[opt.sg.23]|rester[past-part.m.pl.,o.]) que je instrument être[pres.sg.1] - nombreux âme pour , « ceux qui ' ' et « comme ' ' je faire[fut.f.sg.1] - je instrument âme à voir[root] et aussi faire[fut.m.pl.12hon3] par conséquent BapDada toujours dire[pres.pl.m.12hon3] d'un côté être[pres.sg.23] conférence faire[inf.m.sg.d.] et de l'autre être[pres.sg.23] vaisselle nettoyer[inf.m.sg.d.] .
90De la même façon, les professeurs, tout en agissant, quelle que soit la tâche entreprise, en cuisinant ou même en faisant le ménage, maintenez cette conscience: «Je suis un instrument pour beaucoup d’âmes. 91Quelles que soient la façon dont j’agis et les actions que j’accomplis, ceux qui me voient, moi, l’instrument, feront de même». 92C’est pourquoi BapDada dit toujours: «D’un côté, il y a les conférences et de l’autre, le ménage ou la vaisselle».
81दोनों ही काम में योगयुक्त , युक्तियुक्त . dōnō̃ hī kām mē̃ yōgyukt , yuktiyukt . dōnō̃ hī[p.] kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] yōgyukt[x] , yuktiyukt[adj.] . x seul (luxure|tâche) dans yogyukt , plein de tact .
93Soyez yogyukt et yuktiyukt en faisant les deux.
82काम कैसा भी हो लेकिन स्थिति सदा ही योगयुक्त और युक्तियुक्त हो . kām kaisā bhī hō lēkin sthiti sadā hī yōgyukt aur yuktiyukt hō . kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] kaisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] lēkin sthiti[n.f.;sg.] sadā hī[p.] yōgyukt[x] aur yuktiyukt[adj.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . (luxure|tâche) comment aussi (être[root]|être[pres.pl.2]) mais niveau toujours seul yogyukt et plein de tact (être[root]|être[pres.pl.2]) . 83ऐसे नहीं भाषण कर रहे हैं तब तो योगयुक्त रहें और बर्तन मांजना अर्थात् साधारण काम कर रहे हैं तो स्थिति भी साधारण हो जाए . aisē nahī̃ bhāṣhaṇ kar rahē haĩ tab tō yōgyukt rahē̃ aur bartan māñjnā arthāt sādhāraṇ kām kar rahē haĩ tō sthiti bhī sādhāraṇ hō jāē . aisē nahī̃[x] bhāṣhaṇ[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.prog.12hon3] tab tō yōgyukt[x] rahnā[opt.pl.12hon3] aur bartan[n.m.;sg.,d.] māñjnā[inf.m.sg.d.] arthāt sādhāraṇ[adj.] kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.prog.12hon3] tō sthiti[n.f.;sg.] bhī[p.] sādhāraṇ[adj.] hōnā[opt.sg.23.root+jānā] . ne pensez pas conférence faire[pres.pl.m.prog.12hon3] alors alors yogyukt rester[opt.pl.12hon3] et vaisselle nettoyer[inf.m.sg.d.] c'est-à-dire simple (luxure|tâche) faire[pres.pl.m.prog.12hon3] alors niveau aussi simple être[opt.sg.23.root+jānā] .
94Il ne faudrait pas que vous soyez yogyukt en donnant une conférence mais qu’au moment de faire la vaisselle, autrement dit, de faire quelque chose d’ordinaire, votre niveau devienne ordinaire lui aussi. 95Suivez le père à chaque instant.
84हर समय फॉलो फॉदर . har|her samay follow father . harnā[root]|har|her samay[n.m.;sg.,d.] follow father[x] . (x[root]|x|son) temps suivre le Père . 85सुना ! sunā ! sunnā[past-part.m.sg.d.]|sunānā[root] ! (entendre[past-part.m.sg.d.]|raconter[root]) !
96Les professeurs ont-ils entendu?
86आगे बैठती हो ना तो बैठने में आगे कितना अच्छा लगता है . āgē baiṭhtī hō nā tō baiṭhnē mē̃ āgē kitnā achchhā lagtā hai . āgē baiṭhnā[pres.pl.f.2] nā tō baiṭhnā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] āgē kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] achchhā lagnā[pres.sg.m.23] . auparavant s'asseoir[pres.pl.f.2] ∅ alors s'asseoir[inf.m.pl.,o.] dans auparavant combien aimer . 87और सदा आगे बढ़ने में कितना अच्छा लगेगा ! aur sadā āgē baṛhnē mē̃ kitnā achchhā lagēgā ! aur sadā āgē baṛhnā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] achchhā lagnā[fut.m.sg.23] ! et toujours auparavant augmenter[inf.m.pl.,o.] dans combien aimer !
97Vous êtes assis devant. 98Vous aimez être assis devant, et donc combien l’expérience d’aller toujours de l’avant est belle!
88जब भी कोई ऐसा कड़ा संस्कार पीछे करने की कोशिश करे तो यह सीन याद करना . jab bhī kōī aisā kaṛā saṅskār pīchhē karnē kī|key kōśhiśh karē tō yah scene yād karnā . jab bhī[p.] kōī[pn.;d.] aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kaṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] saṅskār[x] pīchhē karnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key kōśhiśh[n.f.;sg.] karnā[opt.sg.23] tō yah[pn.sg.d.] scene yād karnā[x] . quand aussi certains tel strict sanskar puis faire[inf.m.pl.,o.] (de|faire[past-part.f.]|clé) essai faire[opt.sg.23] alors yah scène se souvenir .
99Donc, dès que des sanskars aussi forts essaient de vous faire reculer, rappelez-vous cette scène.
89जब आगे बैठना अच्छा लगता तो आगे बढ़ने में क्यों पीछे रहे ? jab āgē baiṭhnā achchhā lagtā tō āgē baṛhnē mē̃ kyō̃ pīchhē rahē ? jab āgē baiṭhnā[inf.m.sg.d.] achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] lagnā[pres-part.m.sg.d.] tō āgē baṛhnā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] kyō̃ pīchhē rahnā[opt.sg.23]|rahnā[past-part.m.pl.,o.] ? quand auparavant s'asseoir[inf.m.sg.d.] bien sembler[pres-part.m.sg.d.] alors auparavant augmenter[inf.m.pl.,o.] dans pourquoi puis (rester[opt.sg.23]|rester[past-part.m.pl.,o.]) ?
100Puisque vous aimez être assis devant, pourquoi rester derrière quand c’est le moment d’avancer?
90तो जब कोई बात आये तो मधुबन में पहुँच जाना और अपने को हिम्मत , उमंग में ले लाना क्योंकि पीछे रहने वाले तो बहुत आयेंगे पीछे , आप लोग भी पीछे रह जायेंगे तो फिर पीछे वालों को आगे करना पड़ेगा इसलिए सदा यही स्मृति रखो कि हम आगे रहने वाले हैं . tō jab kōī bāt āyē tō madhuban mē̃ pahũch jānā aur apnē kō himmat , umaṅg mē̃ lē lānā kyōṅki pīchhē rahnē vālē tō bahut āyēṅgē pīchhē , āp lōg bhī pīchhē rah jāyēṅgē tō phir pīchhē vālō̃ kō āgē karnā paṛēgā isliē sadā yahī smr̥iti rakhō ki ham āgē rahnē vālē haĩ . tō jab kōī[pn.;d.] bāt[n.f.;sg.] ānā[past-part.m.pl.,o.]|ānā[opt.sg.23] tō madhuban[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] pahuñchnā[root] jānnā[past-part.m.sg.d.]|jānā[inf.m.sg.d.] aur apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] himmat[n.m.;sg.,d.] , umaṅg[n.f.;sg.] mē̃[postp.] lēnā[opt.sg.23]|lēnā[root] lānā[inf.m.sg.d.] kyōṅki pīchhē rahnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] tō bahut ānā[fut.m.pl.12hon3] pīchhē , āp[pn.pl.] log[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] pīchhē rahnā[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] tō phir[adv.]|phirnā[root] pīchhē vālā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] āgē karnā[fut.m.sg.23.oblig2] isliē sadā yahī[pn.;d.] smr̥iti[n.f.;sg.] rakhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] ki[conj.] ham[pn.pl.] āgē rahnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3] . alors quand certains question (venir[past-part.m.pl.,o.]|venir[opt.sg.23]) alors Madhuban dans atteindre[root] (connaitre[past-part.m.sg.d.]|aller[inf.m.sg.d.]) et son propre à courage , zèle dans (prendre[opt.sg.23]|prendre[root]) x[inf.m.sg.d.] parce que puis rester[inf.m.pl.,o.] celui de alors beaucoup venir[fut.m.pl.12hon3] puis , vous gens aussi puis rester[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] alors (ensuite|tourner[root]) puis celui de à auparavant faire[fut.m.sg.23.oblig2] par conséquent toujours ce conscience garder[opt.pl.2,imp.pl.2] que nous auparavant rester[inf.m.pl.,o.] celui de être[pres.pl.12hon3] .
101Ainsi, dès qu’une situation survient, venez à Madhuban et emplissez-vous de courage et d’enthousiasme, parce que beaucoup de ceux qui doivent rester derrière viendront plus tard. 102Si vous restez derrière, ceux qui viendront plus tard devront vous dépasser. 103Restez donc toujours conscients d’être ceux qui resteront devant.
91पीछे रहना अर्थात् प्रजा बनना . pīchhē rahnā arthāt prajā bannā . pīchhē rahnā[inf.m.sg.d.] arthāt prajā[n.m.;sg.,d.] bannā[inf.m.sg.d.] . puis rester[inf.m.sg.d.] c'est-à-dire sujets devenir[inf.m.sg.d.] .
104Rester derrière veut dire devenir un sujet.
92प्रजा तो नहीं बनना है ना ! prajā tō nahī̃ bannā hai nā ! prajā[n.m.;sg.,d.] tō nahī̃[neg] bannā[pres.sg.23.oblig1] nā ! sujets alors ne pas devenir[pres.sg.23.oblig1] ∅ !
105Vous ne voulez pas faire partie des sujets, n’est-ce pas?
93प्रजा योगी तो नहीं , राजयोगी हो ना ! prajā yōgī tō nahī̃ , rājyōgī hō nā ! prajā[n.m.;sg.,d.] yōgī[x] tō nahī̃[neg] , rājyōgī[adj.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] nā ! sujets yogi alors ne pas , Raj Yogi (être[root]|être[pres.pl.2]) ∅ !
106Vous n’êtes pas des praja-yogis, vous êtes des raja-yogis, n’est-ce pas?
94तो फॉलो फॉदर . tō follow father . tō follow father[x] . alors suivre le Père .
107Alors, suivez le père.
95अच्छा ! achchhā ! achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ! bien !
108Achcha.
96फॉरेनर्स क्या करेंगे ? foreigners kyā karē̃gē ? foreigner kyā karnā[fut.m.pl.12hon3] ? étranger quoi faire[fut.m.pl.12hon3] ?
109Que feront les étrangers?
97फॉलो फॉदर करेंगे ना ! follow father karē̃gē nā ! follow father[x] karnā[fut.m.pl.12hon3] nā ! suivre le Père faire[fut.m.pl.12hon3] ∅ !
110Vous suivrez le père, n’est-ce pas?
98कहाँ तक पहुंचेंगे ? kahā̃ tak pahuñchē̃gē ? kahā̃ tak[x] pahuñchnā[fut.m.pl.12hon3] ? dans quelle mesure atteindre[fut.m.pl.12hon3] ?
111Jusqu’où irez-vous?
99सभी फ्रंट में आयेंगे . sabhī phraṇṭ mē̃ āyēṅgē . sab[adv.hī] x mē̃[postp.] ānā[fut.m.pl.12hon3] . tous x dans venir[fut.m.pl.12hon3] .
112Tous viendront-ils devant?
100जो भी आये हैं , फॉलो फॉदर कर फास्ट और फर्स्ट आना . jō bhī āyē haĩ , follow father kar fast aur first ānā . jō[pn.;d.] bhī[p.] ānā[pres-perf.pl.m.12hon3] , follow father[x] karnā[root] fast aur first[adj.] ānā[inf.m.sg.d.]|ānā[n.m.ā=>ā;sg.d.] . ceux qui aussi venir[pres-perf.pl.m.12hon3] , suivre le Père faire[root] rapide et premier (venir[inf.m.sg.d.]|x) .
113Achcha, que tous ceux qui sont venus suivent le père, avancent vite et deviennent les premiers.
101यह नहीं सोचो कि फर्स्ट तो एक ही आयेगा लेकिन फर्स्ट-ग्रेड तो बहुत होंगे ना . yah nahī̃ sōchō ki first tō ēk hī āyēgā lēkin pharsṭ-grēḍ tō bahut hōṅgē nā . yah[pn.sg.d.] nahī̃[neg] sōchnā[opt.pl.2,imp.pl.2] ki[conj.] first[adj.] tō ēk[adj.] hī[p.] ānā[fut.m.sg.23] lēkin x tō bahut hōnā[fut.m.pl.12hon3] nā . yah ne pas penser[opt.pl.2,imp.pl.2] que premier alors un seul venir[fut.m.sg.23] mais x alors beaucoup être[fut.m.pl.12hon3] ∅ .
114Ne pensez pas qu’un seul deviendra n°1. Il y en aura beaucoup dans la première division, n’est-ce pas?
102फर्स्ट नम्बर तो ब्रह्मा आयेगा लेकिन फर्स्ट-ग्रेड में तो साथी रहेंगे , इसलिए फर्स्ट में आना . first number tō brahmā āyēgā lēkin pharsṭ-grēḍ mē̃ tō sāthī rahē̃gē , isliē first mē̃ ānā . first[adj.] number tō brahmā[n.m.;sg.,d.] ānā[fut.m.sg.23] lēkin x mē̃[postp.] tō sāthī[n.m.;sg.,d.] rahnā[fut.m.pl.12hon3] , isliē first[adj.] mē̃[postp.] ānā[inf.m.sg.d.]|ānā[n.m.ā=>ā;sg.d.] . premier numéro alors Brahma venir[fut.m.sg.23] mais x dans alors compagnon rester[fut.m.pl.12hon3] , par conséquent premier dans (venir[inf.m.sg.d.]|x) .
115Brahma sera le premier numéro, mais vous resterez ses compagnons dans la première division.
103एक फर्स्ट नहीं होगा , फर्स्ट-ग्रेड वाले बहुत होंगे , इसलिए यह नहीं सोचो - पहला नम्बर तो फाइनल हो गया , इसलिए सेकण्ड ही आयेंगे , सेकण्ड-ग्रेड में नहीं जाना . ēk first nahī̃ hōgā , pharsṭ-grēḍ vālē bahut hōṅgē , isliē yah nahī̃ sōchō - pahlā number tō final hō gayā , isliē second hī āyēṅgē , sēkaṇḍ-grēḍ mē̃ nahī̃ jānā . ēk[adj.] first[adj.] nahī̃[neg] hōnā[fut.m.sg.23] , x vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bahut hōnā[fut.m.pl.12hon3] , isliē yah[pn.sg.d.] nahī̃[neg] sōchnā[opt.pl.2,imp.pl.2] - pahlā number[x] tō final hōnā[past-part.m.sg.d..root+jānā] , isliē second hī[p.] ānā[fut.m.pl.12hon3] , x mē̃[postp.] nahī̃[neg] jānnā[past-part.m.sg.d.]|jānā[inf.m.sg.d.] . un premier ne pas être[fut.m.sg.23] , x celui de beaucoup être[fut.m.pl.12hon3] , par conséquent yah ne pas penser[opt.pl.2,imp.pl.2] - n°1 alors final être[past-part.m.sg.d..root+jānā] , par conséquent seconde seul venir[fut.m.pl.12hon3] , x dans ne pas (connaitre[past-part.m.sg.d.]|aller[inf.m.sg.d.]) . 104जो ओटे सो अव्वल अर्जुन . jō ōṭē sō avval arjun . jō[pn.;d.] ōṭnā[past-part.m.pl.,o.]|ōṭnā[opt.sg.23] sō|sōnā[root] avval[adj.] arjun . ceux qui (prendre l'initiative[past-part.m.pl.,o.]|prendre l'initiative[opt.sg.23]) (x|dormir[root]) le premier Arjuna . 105अव्वल नम्बर माना अर्जुन . avval number mānā arjun . avval[adj.] number mānnā[past-part.m.sg.d.]|mānā arjun . le premier numéro (croire[past-part.m.sg.d.]|veut dire) Arjuna .
116Donc ne pensez pas que le premier numéro a été finalisé et que par conséquent, vous ne serez que n°2. Ne venez pas dans la deuxième division. 117Ceux qui endossent la responsabilité sont Arjuna,n°1. Etre Arjuna veut dire être le n°1. Chacun a une chance de venir en premier.
106सबको फर्स्ट में आने का चांस है , सब आ सकते हैं . sabkō first mē̃ ānē kā chance hai , sab ā saktē haĩ . sabkō first[adj.] mē̃[postp.] ānā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.]|ānā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] chance hōnā[pres.sg.23] , sab[adj.] ānā[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] . tout le monde premier dans (x|venir[inf.m.pl.,o.]) de opportunité être[pres.sg.23] , tous venir[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] .
118Chacun peut faire partie des premiers. 119C’est illimité.
107फर्स्ट-ग्रेड बेहद है , कम नहीं है . pharsṭ-grēḍ bēhad hai , kam|cum nahī̃ hai . x bēhad[adj.] hōnā[pres.sg.23] , kam[adj.]|cum nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . x illimité être[pres.sg.23] , (moins|x) ne pas être[pres.sg.23] .
120La première division est illimitée et rien de moins.
108तो सभी फर्स्ट में आयेंगे ना , पक्का है ? tō sabhī first mē̃ āyēṅgē nā , pakkā hai ? tō sab[adv.hī] first[adj.] mē̃[postp.] ānā[fut.m.pl.12hon3] nā , pakkā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] ? alors tous premier dans venir[fut.m.pl.12hon3] ∅ , ferme être[pres.sg.23] ?
121Ainsi, vous viendrez tous dans les premiers, n’est-ce pas?
109अच्छा ! achchhā ! achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ! bien !
122En êtes-vous sûrs?
110सदा ब्रह्मा बाप को फॉलो करने वाले , सदा स्वतः योगयुक्त-युक्तियुक्त रहने वाले , सदा सारथी बन कर्मेन्द्रियों को श्रेष्ठ मार्ग पर चलाने वाले , सदा मंजिल के समीप रहने वाले , ऐसे सर्वश्रेष्ठ आत्माओं को बापदादा का यादप्यार और नमस्ते . sadā brahmā bāp kō follow karnē vālē , sadā svataḥ yōgayukt-yuktiyukta rahnē vālē , sadā sārathī ban karmēndriyō̃ kō śhrēṣhṭh mārg par chalānē vālē , sadā mañjil kē|K samīp rahnē vālē , aisē sarvaśhrēṣhṭha ātmāō̃ kō bāpdādā kā yādpyār aur namastē . sadā brahmā[n.m.;sg.,d.] bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] follow karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] , sadā svataḥ x rahnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] , sadā sārathī[n.m.;sg.,d.] bannā[root]|ban[n.m.;sg.,d.] karmēndriy[n.f.ī=>iyō̃;pl.o.] kō[postp.] śhrēṣhṭha[adj.] mārg[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] chalānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] , sadā mañzil[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K samīp[adj.] rahnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] , aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sarvaśhrēṣhṭha[adj.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] bāpdādā kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] yād-pyār[n.m.;sg.,d.] aur namastē . toujours Brahma père à suivre faire[inf.m.pl.,o.] celui de , toujours automatiquement x rester[inf.m.pl.,o.] celui de , toujours co-pilote (devenir[root]|x) organe physique à élevé chemin (sur|autre) x[inf.m.pl.,o.] celui de , toujours destination (de|K) proche rester[inf.m.pl.,o.] celui de , tel x âme à BapDada de amour, souvenir et x .
123Achcha. 124A ceux qui suivent constamment le Père Brahma; à ceux qui restent constamment yogyukt et yuktiyukt; à ceux qui deviennent toujours les conducteurs et conduisent leurs organes des sens sur le chemin élevé; à ceux qui restent constamment proches de la destination; à de telles âmes élevées, BapDada donne Son Amour, Son Souvenir et dit: «Namaste».
111अव्यक्त बापदादा के ज़ोन वाइज़ उच्चारे हुए मधुर महावाक्य - इन्दौर ज़ोनavyakt bāpdādā kē|K zone vāiz uchchārē huē madhur mahāvākya - Indore zoneavyakt[adj.] bāpdādā kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K zone x uchchārnā[past-part.m.pl.,o.]|uchchārnā[opt.sg.23] hōnā[past-part.m.pl.,o.] madhur[adj.] mahāvākya[n.m.;sg.,d.] - Indore zoneavyakt BapDada (de|K) zone x (x[past-part.m.pl.,o.]|x[opt.sg.23]) être[past-part.m.pl.,o.] doux parole élevée - Indore zone112बापदादा की श्रेष्ठ मत ने श्रेष्ठ गति को प्राप्त करा लिया - ऐसा अनुभव करते हो ना ! bāpdādā kī|key śhrēṣhṭh mat nē śhrēṣhṭh gati kō prāpt karā liyā - aisā anubhav kartē hō nā ! bāpdādā kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key śhrēṣhṭha[adj.] mat[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] śhrēṣhṭha[adj.] gati[n.f.ī=>ī;sg.] kō[postp.] prāpt[adj.] karānā[past-part.m.sg.d..root+lēnā] - aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] anubhav[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.2] nā ! BapDada (de|faire[past-part.f.]|clé) élevé directives ∅ élevé vitesse à atteint faire faire[past-part.m.sg.d..root+lēnā] - tel expérience faire[pres.pl.m.2] ∅ !
125BapDada rencontre le groupe d’Indore: 126Vous faites l’expérience que les directives élevées de BapDada vous ont permis d’accéder à l’état élevé de salut, n’est-ce pas? 127Ces directives conduisent au salut.
113जैसी मति वैसी गति होती है . jaisī mati vaisī gati hōtī hai . jaisā[adj.ā=>ī;f.] mati[n.f.ī=>ī;sg.] vaisā[adj.ā=>ī;f.] gati[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.f.23] . comme x x vitesse être[pres.sg.f.23] . 114तो बाप की श्रेष्ठ मत है तो गति भी श्रेष्ठ होगी ना ! tō bāp kī|key śhrēṣhṭh mat hai tō gati bhī śhrēṣhṭh hōgī nā ! tō bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key śhrēṣhṭha[adj.] mat[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] tō gati[n.f.ī=>ī;sg.] bhī[p.] śhrēṣhṭha[adj.] hōnā[fut.f.sg.23] nā ! alors père (de|faire[past-part.f.]|clé) élevé directives être[pres.sg.23] alors vitesse aussi élevé être[fut.f.sg.23] ∅ !
128Les directives du Père sont élevées et donc le salut que vous en recevez sera lui aussi élevé, n’est-ce pas?
115कहते हैं कि जैसी अन्त मते वैसी गते … यह क्यों गाया हुआ है ? kahtē haĩ ki jaisī ant matē vaisī gatē … yah kyō̃ gāyā huā hai ? kahnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] jaisā[adj.ā=>ī;f.] ant[n.m.;sg.,d.] mati[n.f.ī=>ī;sg.] vaisā[adj.ā=>ī;f.] gati[n.f.ī=>ī;sg.] … yah[pn.sg.d.] kyō̃ gānā[past-part.m.sg.d.] hōnā[pres-perf.sg.m.23] ? dire[pres.pl.m.12hon3] que comme fin x x vitesse … yah pourquoi chanter[past-part.m.sg.d.] être[pres-perf.sg.m.23] ?
129On dit que nos dernières pensées déterminent notre destination. 130Pourquoi dit-on cela?
116क्योंकि बाप चक्र के अन्त में ही आकर श्रेष्ठ मत देता है . kyōṅki bāp chakra kē|K ant mē̃ hī ākar śhrēṣhṭh mat dētā hai . kyōṅki bāp[n.m.;sg.,d.] chakra, chakkar[n.m.;sg.,d.]|chakra[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K ant[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] hī[p.] ānā[abs.] śhrēṣhṭha[adj.] mat[n.m.;sg.,d.] dēnā[pres.sg.m.23] . parce que père (cycle|x) (de|K) fin dans seul venir[abs.] élevé directives donner[pres.sg.m.23] .
131Parce que le Père ne vient qu’à la fin du cycle pour donner les directives élevées.
117तो अन्त समय पर श्रेष्ठ मत लेते हो और अनेक जन्म सद्गति को प्राप्त करते हो . tō ant samay par śhrēṣhṭh mat lētē hō aur anēk janm sadgati kō prāpt kartē hō . tō ant[n.m.;sg.,d.] samay[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] śhrēṣhṭha[adj.] mat[n.m.;sg.,d.] lēnā[pres.pl.m.2] aur anēk[adj.] janm[n.m.;sg.,d.]|janamnā[root] sadgati[n.f.;sg.] kō[postp.] prāpt karnā[pres.pl.m.2] . alors fin temps (sur|autre) élevé directives prendre[pres.pl.m.2] et nombreux (vie|naître[root]) salut à atteindre .
132Ainsi, dans les moments ultimes, vous prenez les directives élevées et vous recevez le salut pour de nombreuses vies.
118इस समय बेहद की « अन्त मते सो गते ' ' श्रेष्ठ हो जाती है . is samay bēhad kī|key « ant matē sō gatē ' ' śhrēṣhṭh hō jātī hai . is samay[x] bēhad[adj.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key « ant[n.m.;sg.,d.] mati[n.f.ī=>ī;sg.] sō|sōnā[root] gati[n.f.ī=>ī;sg.] ' ' śhrēṣhṭha[adj.] hōnā[pres.sg.f.23.root+jānā] . en ce moment illimité (de|faire[past-part.f.]|clé) « fin x (x|dormir[root]) vitesse ' ' élevé être[pres.sg.f.23.root+jānā] .
133Cette pensée illimitée du moment présent: «Les pensées élevées conduisent à la destination» est une pensée très élevée.
119तो इस समय का ही यादगार भक्ति में चला आता है . tō is samay kā hī yādgār bhakti mē̃ chalā ātā hai . tō is samay[x] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] hī[p.] yādgār[x] bhakti[n.f.;sg.] mē̃[postp.] chalā ānā[pres.sg.m.23] . alors en ce moment de seul mémorial dévotion dans exister .
134Le mémorial de l’époque présente se perpétue donc sur le chemin de la dévotion.
120एक जन्म की श्रेष्ठ मत से कितने जन्म तक श्रेष्ठ गति प्राप्त करते हो ! ēk janm kī|key śhrēṣhṭh mat sē kitnē janm tak śhrēṣhṭh gati prāpt kartē hō ! ēk[adj.] janm[n.m.;sg.,d.]|janamnā[root] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key śhrēṣhṭha[adj.] mat[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] kitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] janm[n.m.;sg.,d.]|janamnā[root] tak śhrēṣhṭha[adj.] gati[n.f.ī=>ī;sg.] prāpt karnā[pres.pl.m.2] ! un (vie|naître[root]) (de|faire[past-part.f.]|clé) élevé directives avec combien (vie|naître[root]) jusqu'à élevé vitesse atteindre !
135Avec les directives élevées d’une seule vie, vous recevez le salut élevé pendant tant de vies.
121सब यादगार इस संगमयुग के ही हैं . sab yādgār is saṅgamyug kē|K hī haĩ . sab[adj.] yādgār[x] yah[pn.sg.o.] saṅgamyug[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K hī[p.] hōnā[pres.pl.12hon3] . tous mémorial yah âge de confluence (de|K) seul être[pres.pl.12hon3] .
136Tous les mémoriaux sont ceux de l’âge de confluence.
122यादगार क्यों बने ? yādgār kyō̃ banē ? yādgār[x] kyō̃ bannā[past-part.m.pl.,o.]|bannā[opt.sg.23] ? mémorial pourquoi (devenir[past-part.m.pl.,o.]|devenir[opt.sg.23]) ?
137Pourquoi ont-ils été créés?
123क्योंकि इस समय याद में रहकर कर्म करते हो . kyōṅki is samay yād mē̃ rahkar karma kartē hō . kyōṅki is samay[x] yād[n.f.;sg.] mē̃[postp.] rahnā[abs.] karm[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.2] . parce que en ce moment souvenir dans rester[abs.] karma faire[pres.pl.m.2] .
138Parce qu’en ce moment, vous agissez en restant dans le souvenir.
124हर कर्म का यादगार बन गया . har|her karma kā yādgār ban gayā . harnā[root]|har|her karm[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] yādgār[x] bannā[past-part.m.sg.d..root+jānā] . (x[root]|x|son) karma de mémorial devenir[past-part.m.sg.d..root+jānā] .
139Chaque action est devenue un mémorial.
125आप अमृतवेले विधिपूर्वक उठते हो . āp amr̥itvēlē vidhipūrvak uṭhtē hō . āp[pn.pl.] amr̥itvēlā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] vidhipūrvak uṭhnā[pres.pl.m.2] . vous amrit vela avec discipline se réveiller[pres.pl.m.2] .
140Vous vous éveillez à l’amrit vela; c’est une discipline.
126तो देखो , आपके यादगार चित्रों में भी विधिपूर्वक उठाते हैं , कितना प्यार से उठाते हैं . tō dēkhō , āpkē yādgār chitrō̃ mē̃ bhī vidhipūrvak uṭhātē haĩ , kitnā pyār sē uṭhātē haĩ . tō dēkhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , āp[pn.pl.kē] yādgār[x] chitra[n.m.+ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] bhī[p.] vidhipūrvak uṭhānā[pres.pl.m.12hon3] , kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] pyār[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] uṭhānā[pres.pl.m.12hon3] . alors voir[opt.pl.2,imp.pl.2] , vous[.kē] mémorial image dans aussi avec discipline élever[pres.pl.m.12hon3] , combien amour avec élever[pres.pl.m.12hon3] .
141Ensuite, les dévots éveillent vos images, vos mémoriaux, selon une discipline précise. 142Ils les éveillent avec tant d’amour.
127हैं जड़ चित्र लेकिन कितने दिल से , स्नेह से उठाते हैं ! haĩ jaṛ chitra lēkin kitnē dil sē , snēh sē uṭhātē haĩ ! hōnā[pres.pl.12hon3] jaṛ[adj.]|jaṛ[n.f.;sg.]|jaṛnā[root] chitra[n.m.;sg.,d.] lēkin kitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] dil[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] , snēh[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] uṭhānā[pres.pl.m.12hon3] ! être[pres.pl.12hon3] (non-vivant|x|incruster[root]) image mais combien cœur avec , amour avec élever[pres.pl.m.12hon3] !
143Ce sont des images non vivantes, mais les gens les éveillent avec tant d’amour du fond de leur cœur.
128उठाते भी हैं तो खिलाते , सुलाते भी हैं क्योंकि आप इस समय सब याद के विधिपूर्वक करते हो . uṭhātē bhī haĩ tō khilātē , sulātē bhī haĩ kyōṅki āp is samay sab yād kē|K vidhipūrvak kartē hō . uṭhānā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] hōnā[pres.pl.12hon3] tō khilānā[pres-part.m.pl.,o.] , sulānā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] hōnā[pres.pl.12hon3] kyōṅki āp[pn.pl.] is samay[x] sab[adj.] yād[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K vidhipūrvak karnā[pres.pl.m.2] . élever[pres-part.m.pl.,o.] aussi être[pres.pl.12hon3] alors nourrir[pres-part.m.pl.,o.] , endormir[pres-part.m.pl.,o.] aussi être[pres.pl.12hon3] parce que vous en ce moment tous souvenir (de|K) avec discipline faire[pres.pl.m.2] .
144Ils les éveillent, les nourrissent et les font dormir également, parce que vous faites tout cela dans le souvenir en ce moment, comme une discipline.
129खाना भी विधिपूर्वक खाते हो . khānā bhī vidhipūrvak khātē hō . khānā[n.m.ā=>ā;sg.d.]|khānā[inf.m.sg.d.] bhī[p.] vidhipūrvak khānā[pres.pl.m.2] . (manger[n.m.ā=>ā;sg.d.]|manger[inf.m.sg.d.]) aussi avec discipline manger[pres.pl.m.2] .
145Vous vous nourrissez même selon la discipline, avec la bonne méthode.
130भोग लगाकर खाते हो ना या जैसे हैं वैसे ही खा लेते हो ? bhōg lagākar khātē hō nā yā jaisē haĩ vaisē hī khā lētē hō ? bhōg[n.m.;sg.,d.]|bhōgnā[root] lagānā[abs.] khānā[pres.pl.m.2] nā yā jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3] vaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hī[p.] khānā[pres.pl.m.2.root+lēnā] ? (bhog|faire l'expérience[root]) attacher[abs.] manger[pres.pl.m.2] ∅ ou comme être[pres.pl.12hon3] x seul manger[pres.pl.m.2.root+lēnā] ?
146Vous prenez vos repas après avoir offert bhog; ou bien mangez-vous simplement comme cela?
131ऐसे तो नहीं - किसी को खाना देना है , इसलिए जल्दी-जल्दी में भोग नहीं लगाया . aisē tō nahī̃ - kisī kō khānā dēnā hai , isliē jaldī-jaldī mē̃ bhōg nahī̃ lagāyā . aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] tō nahī̃[neg] - kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] kō[postp.] khānā[n.m.ā=>ā;sg.d.]|khānā[inf.m.sg.d.] dēnā[pres.sg.23.oblig1] , isliē jaldī mē̃[postp.] bhōg[n.m.;sg.,d.]|bhōgnā[root] nahī̃[neg] lagānā[past-part.m.sg.d.] . tel alors ne pas - (certains|quoi que ce soit) à (manger[n.m.ā=>ā;sg.d.]|manger[inf.m.sg.d.]) donner[pres.sg.23.oblig1] , par conséquent très vite dans (bhog|faire l'expérience[root]) ne pas attacher[past-part.m.sg.d.] .
147Ce n’est pas parce que vous devez nourrir quelqu’un rapidement que vous n’offrez pas bhog, n’est-ce pas?
132अगर किसको देना भी है , कोई मजबूरी है - तो भी पहले अलग हिस्सा जरूर निकालो . agar kiskō dēnā bhī hai , kōī majbūrī hai - tō bhī pahlē alag hissā jarūr nikālō . agar kaun[pn.sg.kō] dēnā[inf.m.sg.d.] bhī[p.] hōnā[pres.sg.23] , kōī[pn.;d.] majbūrī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] - tō bhī[x] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] alag[adj.] hissā[n.m.ā=>ā;sg.d.] zarūr nikālnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . si qui[.kō] donner[inf.m.sg.d.] aussi être[pres.sg.23] , certains obligation être[pres.sg.23] - ∅ (premier|d'abord) différent part de toute façon extirper[opt.pl.2,imp.pl.2] .
148Si vous devez nourrir quelqu’un avant tout le monde, vous devez vraiment au préalable en retirer une petit part.
133ऐसे नहीं - किसी को खिलाकर पीछे भोग लगाओ . aisē nahī̃ - kisī kō khilākar pīchhē bhōg lagāō . aisē nahī̃[x] - kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] kō[postp.] khilānā[abs.] pīchhē bhōg lagānā[opt.pl.2,imp.pl.2] . ne pensez pas - (certains|quoi que ce soit) à nourrir[abs.] puis offrir bhog .
149Il ne faudrait pas que vous nourrissiez quelqu’un d’abord et qu’ensuite, vous offriez bhog.
134विधिपूर्वक खाने से सिद्धि प्राप्त होती है , खुशी होती है , निरन्तर याद सहज रहती है . vidhipūrvak khānē sē siddhi prāpt hōtī hai , khuśhī hōtī hai , nirantar yād sahaj rahtī hai . vidhipūrvak khānā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.]|khānā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] siddhi[x] prāpt[adj.] hōnā[pres.sg.f.23] , khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.f.23] , nirantar[x] yād[n.f.;sg.] sahaj[adj.] rahnā[pres.sg.f.23] . avec discipline (manger[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.]|manger[inf.m.pl.,o.]) avec succès atteint être[pres.sg.f.23] , bonheur être[pres.sg.f.23] , x souvenir facile rester[pres.sg.f.23] .
150En mangeant avec la bonne méthode, vous obtiendrez le succès, vous deviendrez heureux et aurez facilement un souvenir constant.
135तो अमृतवेले से लेकर रात तक जो भी कर्म करो , याद के विधिपूर्वक करो तब हर कर्म की सिद्धि मिलेगी . tō amr̥itvēlē sē lēkar rāt tak jō bhī karma karō , yād kē|K vidhipūrvak karō tab har|her karma kī|key siddhi milēgī . tō amr̥itvēlā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] sē[postp.] lēnā[abs.] rāt[n.f.;sg.] tak jō[pn.;d.] bhī[p.] karm[n.m.;sg.,d.] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , yād[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K vidhipūrvak karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] tab harnā[root]|har|her karm[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key siddhi[x] milnā[fut.f.sg.23] . alors amrit vela avec prendre[abs.] nuit jusqu'à ceux qui aussi karma faire[opt.pl.2,imp.pl.2] , souvenir (de|K) avec discipline faire[opt.pl.2,imp.pl.2] alors (x[root]|x|son) karma (de|faire[past-part.f.]|clé) succès se trouver[fut.f.sg.23] .
151Ainsi, de l’amrit vela jusqu’au soir, quelles que soient vos actions, accomplissez-les avec la discipline du souvenir. 152Seulement alors serez-vous couronnés de succès dans chaque action.
136सिद्धि अर्थात् प्रत्यक्षफल प्राप्त होता रहेगा . siddhi arthāt pratyakṣhaphal prāpt hōtā rahēgā . siddhi[x] arthāt pratyakṣhaphal[n.m.;sg.,d.] prāpt[adj.] hōnā[fut.m.sg.23.pres-part+rahnā] . succès c'est-à-dire x atteint être[fut.m.sg.23.pres-part+rahnā] .
153Le succès signifie que vous recevez constamment le fruit pratique instantané de chaque action.
137सबसे बड़े-ते-बड़ी सिद्धि है - प्रत्यक्षफल के रूप में अतीन्द्रिय सुख की अनुभूति होना . sabsē baṛē-tē-baṛī siddhi hai - pratyakṣhaphal kē|K rūp mē̃ atīndriya sukh kī|key anubhūti hōnā . sabsē x siddhi[x] hōnā[pres.sg.23] - pratyakṣhaphal[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K rūp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] atīndriya[adj.] sukh[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key anubhūti[n.f.;sg.] hōnā[inf.m.sg.d.] . le plus x succès être[pres.sg.23] - x (de|K) Rup dans x bonheur (de|faire[past-part.f.]|clé) expérience être[inf.m.sg.d.] .
154Le plus grand succès est de faire l’expérience de la joie au-delà des sens sous la forme d’un fruit pratique instantané.
138सदा सुख की लहरों में , खुशी की लहरों में लहराते रहेंगे . sadā sukh kī|key laharō̃ mē̃ , khuśhī kī|key laharō̃ mē̃ laharātē rahē̃gē . sadā sukh[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key lahar[n.f.+ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] , khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key lahar[n.f.+ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] laharānā[fut.m.pl.12hon3.pres-part+rahnā] . toujours bonheur (de|faire[past-part.f.]|clé) vague dans , bonheur (de|faire[past-part.f.]|clé) vague dans hisser[fut.m.pl.12hon3.pres-part+rahnā] .
155Alors, vous ne cesserez d’avancer dans les vagues du bonheur et de la joie.
139पहले प्रत्यक्षफल मिलता है , फिर भविष्य फल मिलता है . pahlē pratyakṣhaphal miltā hai , phir bhaviṣhya phal miltā hai . pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] pratyakṣhaphal[n.m.;sg.,d.] milnā[pres.sg.m.23] , phir[adv.]|phirnā[root] bhaviṣhya[adj.] phal[n.m.;sg.,d.] milnā[pres.sg.m.23] . (premier|d'abord) x se trouver[pres.sg.m.23] , (ensuite|tourner[root]) futur fruit se trouver[pres.sg.m.23] .
156Vous commencez par recevoir le fruit pratique instantané et ensuite, vous recevrez le fruit futur.
140इस समय का प्रत्यक्षफल अनेक भविष्य जन्मों के फल से श्रेष्ठ है . is samay kā pratyakṣhaphal anēk bhaviṣhya janmō̃ kē|K phal sē śhrēṣhṭh hai . is samay[x] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] pratyakṣhaphal[n.m.;sg.,d.] anēk[adj.] bhaviṣhya[adj.] janm[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K phal[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] śhrēṣhṭha[adj.] hōnā[pres.sg.23] . en ce moment de x nombreux futur vie (de|K) fruit avec élevé être[pres.sg.23] .
157Le fruit concret instantané du présent est plus élevé que le fruit de vos vies futures.
141अगर अभी प्रत्यक्षफल नहीं खाया तो सारे कल्प में कभी भी प्रत्यक्षफल नहीं मिलेगा . agar abhī pratyakṣhaphal nahī̃ khāyā tō sārē kalp mē̃ kabhī bhī pratyakṣhaphal nahī̃ milēgā . agar ab[adv.hī] pratyakṣhaphal[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] khānā[past-part.m.sg.d.] tō sārā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kalp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] kabhī[adv.] bhī[p.] pratyakṣhaphal[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] milnā[fut.m.sg.23] . si maintenant x ne pas manger[past-part.m.sg.d.] alors entier cycle dans déjà aussi x ne pas se trouver[fut.m.sg.23] .
158Si vous ne mangez pas le fruit concret instantané maintenant, vous ne recevrez pas de fruit instantané de tout le cycle.
142अभी-अभी किया , अभी-अभी मिला - इसको कहते हैं प्रत्यक्षफल . abhī-abhī kiyā , abhī-abhī milā - iskō kahtē haĩ pratyakṣhaphal . ab[adv.hī] karnā[past-part.m.sg.d.] , ab[adv.hī] milānā[root]|milnā[past-part.m.sg.d.] - yah[pn.sg.kō] kahnā[pres.pl.m.12hon3] pratyakṣhaphal[n.m.;sg.,d.] . maintenant faire[past-part.m.sg.d.] , maintenant (x[root]|se trouver[past-part.m.sg.d.]) - yah[.kō] dire[pres.pl.m.12hon3] x .
159Vous faites quelque chose maintenant et instantanément, vous en recevez le fruit; c’est ce qu’on appelle le fruit pratique instantané.
143सतयुग में भी जो फल मिलेगा वह इस जन्म का मिलेगा , दूसरे जन्म का नहीं . satyug mē̃ bhī jō phal milēgā vah is janm kā milēgā , dūsrē janm kā nahī̃ . satyug[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bhī[p.] jō[pn.;d.] phal[n.m.;sg.,d.] milnā[fut.m.sg.23] vah[pn.sg.d.] yah[pn.sg.o.] janm[n.m.;sg.,d.]|janamnā[root] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] milnā[fut.m.sg.23] , dūsrā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] janm[n.m.;sg.,d.]|janamnā[root] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] nahī̃[neg] . âge d'or dans aussi ceux qui fruit se trouver[fut.m.sg.23] vah yah (vie|naître[root]) de se trouver[fut.m.sg.23] , autre (vie|naître[root]) de ne pas .
160Le fruit que vous recevez à l’âge d’or vous viendra aussi de cette vie-ci et d’aucune autre.
144लेकिन यहाँ जो मिलता है वह प्रत्यक्षफल अर्थात् अभी-अभी का फल है . lēkin yahā̃ jō miltā hai vah pratyakṣhaphal arthāt abhī-abhī kā phal hai . lēkin yahā̃ jō[pn.;d.] milnā[pres.sg.m.23] vah[pn.sg.d.] pratyakṣhaphal[n.m.;sg.,d.] arthāt ab[adv.hī] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] phal[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . mais ici ceux qui se trouver[pres.sg.m.23] vah x c'est-à-dire maintenant de fruit être[pres.sg.23] .
161Cependant, tous les fruits que vous recevez en ce moment sont concrets et instantanés; autrement dit, ce sont les fruits de l’époque présente.
145तो प्रत्यक्षफल से वंचित नहीं रहना , सदा फल खाते रहना . tō pratyakṣhaphal sē vañchit nahī̃ rahnā , sadā phal khātē rahnā . tō pratyakṣhaphal[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] vañchit[adj.] nahī̃[neg] rahnā[inf.m.sg.d.] , sadā phal[n.m.;sg.,d.] khātā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.]|khānā[pres-part.m.pl.,o.] rahnā[inf.m.sg.d.] . alors x avec oublié ne pas rester[inf.m.sg.d.] , toujours fruit (compte|manger[pres-part.m.pl.,o.]) rester[inf.m.sg.d.] .
162Ainsi, ne vous privez pas des fruits concrets instantanés; mangez-en constamment.
146यह प्रत्यक्षफल अच्छा लगता है ना ! yah pratyakṣhaphal achchhā lagtā hai nā ! yah[pn.sg.d.] pratyakṣhaphal[n.m.;sg.,d.] achchhā lagnā[pres.sg.m.23] nā ! yah x aimer ∅ !
163Vous aimez ces fruits concrets, n’est-ce pas?
147ऐसा भाग्य कभी सोचा था ? aisā bhāgya kabhī sōchā thā ? aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bhāgya[n.m.;sg.,d.] kabhī[adv.] sōchnā[past-perf.m.sg.] ? tel fortune déjà penser[past-perf.m.sg.] ?
164Auriez-vous jamais songé posséder une telle fortune?
148भगवान द्वारा फल मिलेगा - यह तो स्वप्न में भी नहीं था ! bhagvān dvārā phal milēgā - yah tō svapn mē̃ bhī nahī̃ thā ! bhagvān[n.m.;sg.,d.] dvārā phal[n.m.;sg.,d.] milnā[fut.m.sg.23] - yah[pn.sg.d.] tō svapn[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bhī[p.] nahī̃[neg] hōnā[past.m.sg] ! Dieu à travers fruit se trouver[fut.m.sg.23] - yah alors rêve dans aussi ne pas être[past.m.sg] !
165Vous n’aviez même pas rêvé que vous recevriez un fruit de Dieu.
149तो जो बात ख्याल-ख्वाब में नहीं हो और वो हो जाए तो कितनी खुशी होती है ! tō jō bāt khyāl-khvāb mē̃ nahī̃ hō aur vō hō jāē tō kitnī khuśhī hōtī hai ! tō jō[pn.;d.] bāt[n.f.;sg.] khyāl-khvāb[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] nahī̃[neg] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] aur vah[pn.;d.] hōnā[opt.sg.23.root+jānā] tō kitnā[adj.ā=>ī;f.] khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.f.23] ! alors ceux qui question pensée ou rêve dans ne pas (être[root]|être[pres.pl.2]) et vah être[opt.sg.23.root+jānā] alors combien bonheur être[pres.sg.f.23] !
166S’il se produit quelque chose que vous n’auriez jamais imaginé et dont vous n’auriez jamais rêvé, vous faites l’expérience d’un tel bonheur.
150आजकल की अल्पकाल की लॉटरी आती है , तो भी कितनी खुशी होती है ! ājkal kī alpkāl kī|key lottery ātī hai , tō bhī kitnī khuśhī hōtī hai ! ājkal karnā[past-part.f.] alpkāl[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key lottery ānā[pres.sg.f.23] , tō bhī[x] kitnā[adj.ā=>ī;f.] khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.f.23] ! x[past-part.f.] période temporaire (de|faire[past-part.f.]|clé) loterie venir[pres.sg.f.23] , ∅ combien bonheur être[pres.sg.f.23] !
167Aujourd’hui, si quelqu’un gagne à la loterie, ce qui n’est que temporaire, il est tellement heureux!
151और यह प्रत्यक्षफल सो भविष्य फल हो जाता है . aur yah pratyakṣhaphal sō bhaviṣhya phal hō jātā hai . aur yah[pn.sg.d.] pratyakṣhaphal[n.m.;sg.,d.] sō|sōnā[root] bhaviṣhya[adj.] phal[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23.root+jānā] . et yah x (x|dormir[root]) futur fruit être[pres.sg.m.23.root+jānā] .
168Alors que ce fruit pratique instantané devient le fruit pour le futur.
152तो नशा रहता है ना , कभी कम कभी ज्यादा तो नहीं ? tō naśhā rahtā hai nā , kabhī kam|cum kabhī jyādā tō nahī̃ ? tō naśhā[n.m.ā=>ā;sg.d.] rahnā[pres.sg.m.23] nā , kabhī[adv.] kam[adj.]|cum kabhī[adv.] jyādā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] tō nahī̃[neg] ? alors ivresse rester[pres.sg.m.23] ∅ , déjà (moins|x) déjà davantage de alors ne pas ?
169Alors, vous avez cette ivresse, n’est-ce pas? 170Elle ne fluctue pas, n’est-ce pas?
153सदा एकरस स्थिति में उड़ते चलो . sadā ēkras sthiti mē̃ uṛtē chalō . sadā ēkras[adj.] sthiti[n.f.;sg.] mē̃[postp.] uṛnā[pres-part.m.pl.,o.] chalnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . toujours constant et stable niveau dans voler[pres-part.m.pl.,o.] continuer[opt.pl.2,imp.pl.2] .
171Continuez constamment à voler dans un niveau stable et constant.
154सेकण्ड में उड़ना सीख गये हो ना या ज्यादा समय लगता है ? second mē̃ uṛnā sīkh gayē hō nā yā jyādā samay lagtā hai ? second mē̃[postp.] uṛnā[inf.m.sg.d.] sīkhnā[pres-perf.pl.m.2.root+jānā] nā yā jyādā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] samay[n.m.;sg.,d.] lagnā[pres.sg.m.23] ? seconde dans voler[inf.m.sg.d.] apprendre[pres-perf.pl.m.2.root+jānā] ∅ ou davantage de temps sembler[pres.sg.m.23] ?
172Avez-vous appris à voler en une seconde ou cela vous prend-il du temps?
155संकल्प किया और पहुंचे - इतनी फास्ट गति है ? saṅkalp kiyā aur pahuñchē - itnī fast gati hai ? saṅkalp[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.m.sg.d.] aur pahuñchnā[past-part.m.pl.,o.]|pahuñchnā[opt.sg.23] - itnā[adj.ā=>ī;f.] fast gati[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] ? pensée faire[past-part.m.sg.d.] et (atteindre[past-part.m.pl.,o.]|atteindre[opt.sg.23]) - aussi rapide vitesse être[pres.sg.23] ?
173Allez-vous suffisamment vite pour parvenir où vous voulez dès que vous y pensez?
156अच्छा ! achchhā ! achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ! bien !
174Achcha.
157इंदौर ज़ोन वाले सभी संतुष्ट हो ना , मातायें सदा संतुष्ट हो ? indaur zone vālē sabhī santuṣhṭ hō nā , mātāyē̃ sadā santuṣhṭ hō ? x zone vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sab[adv.hī] santuṣhṭ[adj.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] nā , mātā[n.f.+ē̃;pl.d.] sadā santuṣhṭ[adj.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] ? x zone celui de tous contenté (être[root]|être[pres.pl.2]) ∅ , mère toujours contenté (être[root]|être[pres.pl.2]) ?
175Vous tous qui venez d’Indore, vous êtes contents, n’est-ce pas? 176Les mères, êtes-vous toujours contentes?
158कभी परिवार में भी लौकिक द्वारा असंतुष्ट तो नहीं होती ? kabhī parivār mē̃ bhī laukik dvārā asantuṣhṭ tō nahī̃ hōtī ? kabhī[adv.] parivār[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bhī[p.] laukik[adj.] dvārā asantuṣhṭ[adj.] tō nahī̃[neg] hōnā[pres-part.f.] ? déjà famille dans aussi lokik à travers mécontent alors ne pas être[pres-part.f.] ?
177Vous n’êtes jamais insatisfaites de votre famille lokik, n’est-ce pas?
159कभी तंग होती हो ? kabhī taṅg hōtī hō ? kabhī[adv.] taṅg hōnā[pres.pl.f.2] ? déjà en avoir assez ?
178Vous arrive-t-il d’en avoir assez?
160कभी चंचल बच्चों से तंग होती हो ? kabhī chañchal bachchō̃ sē taṅg hōtī hō ? kabhī[adv.] chañchal[adj.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] sē[postp.] taṅg hōnā[pres.pl.f.2] ? déjà espiègle enfant avec en avoir assez ?
179En avez-vous assez des enfants qui font des bêtises?
161तंग कभी नहीं होना , जितना आप तंग होंगे उतना वह ज्यादा तंग करेंगे , इसलिए ट्रस्टी बनकर , सेवाधारी बनकर सेवा करो . taṅg kabhī nahī̃ hōnā , jitnā āp taṅg hōṅgē utnā vah jyādā taṅg karē̃gē , isliē trustee bankar , sēvādhārī bankar sēvā karō . taṅg[adj.] kabhī[adv.] nahī̃[neg] hōnā[inf.m.sg.d.] , jitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] āp[pn.pl.] taṅg hōnā[fut.m.pl.12hon3] utnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] vah[pn.sg.d.] jyādā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] taṅg[adj.] karnā[fut.m.pl.12hon3] , isliē trustee bannā[abs.] , sēvādhārī[n.m.;sg.,d.] bannā[abs.] sēvā[n.f.;sg.] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . x déjà ne pas être[inf.m.sg.d.] , plus vous en avoir assez plus vah davantage de x faire[fut.m.pl.12hon3] , par conséquent gérant devenir[abs.] , serviteur devenir[abs.] service faire[opt.pl.2,imp.pl.2] .
180N’en ayez jamais assez; ne baissez pas les bras. 181Plus vous vous lasserez, plus ils vous causeront de problèmes. 182Par conséquent, soyez des gérants et servez en tant que serviteurs.
162मेरापन आता है तो तंग होते हो . mērāpan ātā hai tō taṅg hōtē hō . mērēpan[n.m.;sg.,d.] ānā[pres.sg.m.23] tō taṅg hōnā[pres.pl.m.2] . conscience de «à moi» venir[pres.sg.m.23] alors en avoir assez . 163मेरा बच्चा और ऐसे करता है ! mērā bachchā aur aisē kartā hai ! maĩ[pn.sg.kā] bachchā[n.m.ā=>ā;sg.d.] aur aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] karnā[pres.sg.m.23] ! je[.kā] enfant et tel faire[pres.sg.m.23] !
183Vous en avez assez car vous avez cette conscience«à moi»: «C’est mon enfant et regardez ce qu’il fait!».
164तो जहां मेरापन होता है वहां तंग होते और जहां तेरा-तेरा आया तो तैरने लगते . tō jahā̃ mērāpan hōtā hai vahā̃ taṅg hōtē aur jahā̃ tērā-tērā āyā tō tairnē lagtē . tō jahā̃ mērēpan[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23] vahā̃ taṅg[adj.] hōnā[pres-part.m.pl.,o.] aur jahā̃ tū[pn.sg.kā] ānā[past-part.m.sg.d.] tō tairnā[x] lagnā[pres-part.m.pl.,o.] . alors où conscience de «à moi» être[pres.sg.m.23] là-bas x être[pres-part.m.pl.,o.] et où tu[.kā] venir[past-part.m.sg.d.] alors x[x] sembler[pres-part.m.pl.,o.] . 165तो तैरने वाले हो ! tō tairnē vālē hō ! tō tairnā[x] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] ! alors x[x] celui de (être[root]|être[pres.pl.2]) !
184Si vous pensez en termes de «à moi», vous en avez assez, mais si vous avez conscience de «à Toi» (tera), vous vous mettez à nager (terna).
166सदा तेरा माना स्वमान में रहना . sadā tērā mānā svamān mē̃ rahnā . sadā tū[pn.sg.kā] mānnā[past-part.m.sg.d.]|mānā svamān[x] mē̃[postp.] rahnā[inf.m.sg.d.] . toujours tu[.kā] (croire[past-part.m.sg.d.]|veut dire) respect de soi dans rester[inf.m.sg.d.] .
185Alors, vous êtes ceux qui nagent, n’est-ce pas?
167मेरा-मेरा कहना माना अभिमान आना , तेरा-तेरा मानना माना स्वमान में रहना . mērā-mērā kahnā mānā abhimān ānā , tērā-tērā mānnā mānā svamān mē̃ rahnā . maĩ[pn.sg.kā] kahnā[inf.m.sg.d.] mānnā[past-part.m.sg.d.]|mānā abhimān[n.m.;sg.,d.] ānā[inf.m.sg.d.]|ānā[n.m.ā=>ā;sg.d.] , tū[pn.sg.kā] mānnā[inf.m.sg.d.] mānnā[past-part.m.sg.d.]|mānā svamān[x] mē̃[postp.] rahnā[inf.m.sg.d.] . je[.kā] dire[inf.m.sg.d.] (croire[past-part.m.sg.d.]|veut dire) conscience (venir[inf.m.sg.d.]|x) , tu[.kā] croire[inf.m.sg.d.] (croire[past-part.m.sg.d.]|veut dire) respect de soi dans rester[inf.m.sg.d.] . 168तो सदा स्वमान में रहने वाले अर्थात् तेरा मानने वाले - यही याद रखना . tō sadā svamān mē̃ rahnē vālē arthāt tērā mānnē vālē - yahī yād rakhnā . tō sadā svamān[x] mē̃[postp.] rahnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] arthāt tū[pn.sg.kā] mānnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] - yahī[pn.;d.] yād rakhnā[x] . alors toujours respect de soi dans rester[inf.m.pl.,o.] celui de c'est-à-dire tu[.kā] croire[inf.m.pl.,o.] celui de - ce se souvenir .
186Toujours dire «à Toi» veut dire maintenir le respect de soi. 187Ainsi, rester constamment dans le respect de soi signifie se souvenir de rester conscient de «à Toi». 188Souvenez-vous-en toujours.
169अच्छा ! achchhā ! achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ! bien !
189Achcha.
170डबल फॉरेनर्स भी सिकीलधे हैं . double foreigners bhī sikīladhē haĩ . double foreigner bhī[p.] sikīladhē[x] hōnā[pres.pl.12hon3] . double étranger aussi sikhiladé être[pres.pl.12hon3] . 171थोड़े हैं . thōṛē haĩ . thōṛā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3] . court être[pres.pl.12hon3] . 172कितनी खुशी रहती है , उसका वर्णन कर सकते हो ? kitnī khuśhī rahtī hai , uskā varṇan kar saktē hō ? kitnā[adj.ā=>ī;f.] khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] rahnā[pres.sg.f.23] , vah[pn.sg.kā] varṇan[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.2.root+saknā] ? combien bonheur rester[pres.sg.f.23] , vah[.kā] x faire[pres.pl.m.2.root+saknā] ?
190Les doubles-étrangers sont les enfants sikiladhé (retrouvés après avoir été perdus pendant longtemps). 191Vous n’êtes pas nombreux.
173बेहद का बाप है तो प्राप्ति भी बेहद की है , इसलिए हद की गिनती कर नहीं सकते . bēhad kā bāp hai tō prāpti bhī bēhad kī hai , isliē had kī|key gintī kar nahī̃ saktē . bēhad kā bāp[x] hōnā[pres.sg.23] tō prāpti[n.f.;sg.] bhī[p.] bēhad[adj.] karnā[pres-perf.sg.f.23] , isliē had[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key ginnā[pres-part.f.]|gintī[x] karnā[root] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.pl.,o.] . Père illimité être[pres.sg.23] alors acquisition aussi illimité faire[pres-perf.sg.f.23] , par conséquent x (de|faire[past-part.f.]|clé) (x[pres-part.f.]|x) faire[root] ne pas pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] .
192Pouvez-vous dire combien vous avez de bonheur? 193Le Père est illimité et donc l’acquisition que vous faites est également illimitée.
174बापदादा तो डबल विदेशी बच्चों को तीव्र पुरुषार्थी की रफ्तार से देख खुश होते हैं . bāpdādā tō double vidēśhī bachchō̃ kō tīvr puruṣhārthī kī|key raphtār sē dēkh khuśh hōtē haĩ . bāpdādā tō double vidēśhī[n.m.;sg.,d.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] tīvr[adj.] purūṣhārthī[adj.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key raphtār[n.f.;sg.] sē[postp.] dēkhnā[root] khuśh[adj.] hōnā[pres.pl.m.12hon3] . BapDada alors double étranger enfant à intense faiseur d'efforts (de|faire[past-part.f.]|clé) vitesse avec voir[root] heureux être[pres.pl.m.12hon3] .
194En conséquence, on ne peut compter ce qui est illimité. 195BapDada est content de voir les enfants doubles-étrangers et leur vitesse d’efforts intenses.
175भारतवासी तो भारत की बातों को जानते हैं . bhāratvāsī tō bhārat kī|key bātō̃ kō jāntē haĩ . bhāratvāsī[adj.] tō bhārat[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key bāt[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] jānnā[pres.pl.m.12hon3] . habitant de Bharat alors Bharat (de|faire[past-part.f.]|clé) question à connaitre[pres.pl.m.12hon3] . 176लेकिन यह लोग न जानते भी इतने समीप तीव्र पुरुषार्थी बने , तो कमाल की ना ! lēkin yah lōg na jāntē bhī itnē samīp tīvr puruṣhārthī banē , tō kamāl kī|key nā ! lēkin yah[pn.sg.d.] log[n.m.;sg.,d.] na[neg] jānnā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] itnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] samīp[adj.] tīvr[adj.] purūṣhārthī[adj.] bannā[past-part.m.pl.,o.]|bannā[opt.sg.23] , tō kamāl[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key nā ! mais yah gens ne..pas connaitre[pres-part.m.pl.,o.] aussi aussi proche intense faiseur d'efforts (devenir[past-part.m.pl.,o.]|devenir[opt.sg.23]) , alors x (de|faire[past-part.f.]|clé) ∅ !
196Ceux de Bharat connaissent tout ce qui a trait à Bharat mais vous, vous l’ignorez et cependant, vous vous êtes tellement rapprochés et avez fourni des efforts intenses; donc, vous avez fait des merveilles, n’est-ce pas?
177तो डबल लक्की हो गये . tō double lucky hō gayē . tō double lucky hōnā[past-part.m.pl.,o..root+jānā] . alors double chanceux être[past-part.m.pl.,o..root+jānā] .
197Vous êtes ainsi devenus doublement chanceux.
178और भारतवासियों को क्या नशा है कि हम ही हर कल्प में अविनाशी भारत-वासी बनेंगे . aur bhāratvāsiyō̃ kō kyā naśhā hai ki ham hī har|her kalp mē̃ avināśhī bhārat-vāsī banē̃gē . aur bhāratvāsī[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] kyā naśhā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hōnā[pres.sg.23] ki[conj.] ham[pn.pl.] hī[p.] harnā[root]|har|her kalp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] avināśhī[adj.] bhāratvāsī[adj.] bannā[fut.m.pl.12hon3] . et habitant de Bharat à quoi ivresse être[pres.sg.23] que nous seul (x[root]|x|son) cycle dans impérissable habitant de Bharat devenir[fut.m.pl.12hon3] .
198Quelle est l’ivresse des âmes de Bharat? 199Celle de devenir à chaque cycle le peuple éternel de Bharat.
179यह नशा है ना - अविनाशी खण्ड भारत है . yah naśhā hai nā - avināśhī khaṇḍ bhārat hai . yah[pn.sg.d.] naśhā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hōnā[pres.sg.23] nā - avināśhī[adj.] khaṇḍ[n.m.;sg.,d.] bhārat[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . yah ivresse être[pres.sg.23] ∅ - impérissable terre Bharat être[pres.sg.23] . 180हरेक का अपना-अपना नशा है . harēk kā apnā-apnā naśhā hai . har ēk kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] naśhā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hōnā[pres.sg.23] . chacun de (son propre|adopter[root]) ivresse être[pres.sg.23] .
200Vous avez l’ivresse que c’est la terre impérissable de Bharat, n’est-ce pas?
181सभी को भारत में ही आना पड़ेगा ना और आप बैठे ही भारत में हो . sabhī kō bhārat mē̃ hī ānā paṛēgā nā aur āp baiṭhē hī bhārat mē̃ hō . sab[adv.hī] kō[postp.] bhārat[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] hī[p.] ānā[fut.m.sg.23.oblig2] nā aur āp[pn.pl.] baiṭhnā[past-part.m.pl.,o.]|baiṭhnā[opt.sg.23] hī[p.] bhārat[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . tous à Bharat dans seul venir[fut.m.sg.23.oblig2] ∅ et vous (s'asseoir[past-part.m.pl.,o.]|s'asseoir[opt.sg.23]) seul Bharat dans (être[root]|être[pres.pl.2]) . 182अच्छा ! achchhā ! achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ! bien !
201Chacun a sa propre ivresse. 202Tous devront venir à Bharat, alors que vous, vous y êtes déjà.
183ओम् शान्ति . ōm śhānti . ōm śhānti[x] . Om shanti .
203Achcha.