Murli
7ओम् शान्ति . ōm śhānti . ōm śhānti[x] . Om shanti .
13Om shanti.
8प्रीतमायें अर्थात् भक्तियां , ब्राइड्स अर्थात् सजनियां . prītamāyē̃ arthāt bhaktiyā̃ , brides arthāt sajniyā̃ . prītamā[n.f.+ē̃;pl.d.] arthāt bhakti[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] , bride arthāt sajnī[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] . x c'est-à-dire dévotion , jeune mariée c'est-à-dire x .
14Les bien-aimées, les amoureuses sont des dévots, ce qui signifie des épouses (sajania).
9भक्तियां प्रीतम वा साजन को बुलाती हैं , पुरुष और स्त्री सब मिलकर बुलाते हैं . bhaktiyā̃ prītam vā sājan kō bulātī haĩ , puruṣh aur strī sab milkar bulātē haĩ . bhakti[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] prītam[n.m.;sg.,d.] vā sājan[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] bulānā[pres.pl.f.12hon3] , purūṣh[n.m.;sg.,d.] aur strī[n.f.ī=>ī;sg.] sab[adj.] milnā[abs.] bulānā[pres.pl.m.12hon3] . dévotion Bien Aimé ou Jeune Marié à faire appel[pres.pl.f.12hon3] , homme et femme tous se trouver[abs.] faire appel[pres.pl.m.12hon3] .
15Les dévots appellent le Bien-Aimé unique ou l’Époux. 16Tous les hommes et les femmes appellent.
10कितने ढेरों के ढेर हैं . kitnē ḍhērō̃ K|kē ḍhēr haĩ . kitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ḍhēr[n.m.+ō̃;pl.o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ḍhēr[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] . combien un tas (K|de) un tas être[pres.pl.12hon3] .
17Ils sont si nombreux !
11बुलाते हैं तो इससे सिद्ध है जरूर प्रीतमाओं का कोई प्रीतम है . bulātē haĩ tō issē siddha hai jarūr prītamāō̃ kā kōī prītam hai . bulānā[pres.pl.m.12hon3] tō yah[pn.sg.sē] siddh[adj.] hōnā[pres.sg.23] zarūr prītamā[n.f.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] kōī[pn.;d.] prītam[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . faire appel[pres.pl.m.12hon3] alors yah[.sē] couronné de succès être[pres.sg.23] de toute façon x de certains Bien Aimé être[pres.sg.23] .
18Ils appellent donc, cela prouve que le Bien-Aimé de toutes les amoureuses existe vraiment.
12सब एक को बुलाते हैं कि हे परमपिता परमात्मा आओ . sab ēk kō bulātē haĩ ki hē parampitā paramātmā āō . sab[adj.] ēk[adj.] kō[postp.] bulānā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] hē parampitā[n.m.;sg.,d.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] ānā[opt.pl.2,imp.pl.2] . tous un à faire appel[pres.pl.m.12hon3] que x Père Suprême Âme Suprême venir[opt.pl.2,imp.pl.2] .
19Tout le monde appelle l’Unique: Oh Père Suprême, Âme Suprême, viens !
13हम आपको बहुत याद करते हैं . ham āpkō bahut yād kartē haĩ . ham[pn.pl.] āp[pn.pl.kō] bahut yād karnā[pres.pl.m.12hon3] . nous vous[.kō] beaucoup se souvenir .
20Nous nous souvenons beaucoup de Toi.
14यादगार तो बहुतों के बनाते हैं . yādgār tō bahutō̃ K|kē banātē haĩ . yādgār[x] tō bahut[n.m.+ō̃;pl.o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] banānā[pres.pl.m.12hon3] . mémorial alors beaucoup (K|de) faire[pres.pl.m.12hon3] .
21Des mémoriaux sont construits pour beaucoup d'entre vous.
15अब वह सब हैं मनुष्यों के यादगार . ab vah sab haĩ manuṣhyō̃ K|kē yādgār . ab[adv.] vah[pn.sg.d.] sab[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] manuṣhya[n.m.+ō̃;pl.o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] yādgār[x] . maintenant vah tous être[pres.pl.12hon3] être humain (K|de) mémorial .
22Ce sont tous des mémoriaux des êtres humains.
16ऐसे भी बहुत हैं जो लक्ष्मी-नारायण , राम-सीता आदि देवताओं को याद करते हैं क्योंकि मनुष्य से देवता ऊंच हैं तब तो मनुष्य देवताओं की पूजा करते हैं . aisē bhī bahut haĩ jō lakṣhmī-nārāyaṇ , rām-sītā ādi dēvtāō̃ kō yād kartē haĩ kyōṅki manuṣhya sē dēvtā ūñch haĩ tab tō manuṣhya dēvtāō̃ key|kī pūjā kartē haĩ . aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhī[p.] bahut hōnā[pres.pl.12hon3] jō[pn.;d.] lakṣhmī-nārāyaṇ[n.m.;sg.,d.] , rām-sītā[n.m.;sg.,d.] ādi[adj.] dēvtā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] yād karnā[pres.pl.m.12hon3] kyōṅki manuṣhya[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] dēvtā[n.f.;sg.] ūñch[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] tab tō manuṣhya[n.m.;sg.,d.] dēvtā[n.f.+ō̃;pl.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] pūjā[n.f.;sg.]|pūjnā[past-part.m.sg.d.] karnā[pres.pl.m.12hon3] . tel aussi beaucoup être[pres.pl.12hon3] ceux qui Lakshmi et Narayan , x etc. déité à se souvenir parce que être humain avec déité élevé être[pres.pl.12hon3] alors alors être humain déité (clé|faire[past-part.f.]|de) (adoration|x[past-part.m.sg.d.]) faire[pres.pl.m.12hon3] .
23Beaucoup se souviennent des déités telles que Lakshmi et Narayan, Rama et Sita, parce que les déités sont plus élevées que les êtres humains. 24C’est pourquoi les êtres humains adorent les déités.
17नम्बरवार ऊंच और नींच तो हैं ही . number-vār ūñch aur nīñch tō haĩ hī . number-wār ūñch[adj.ā=>ā;m.sg.d.] aur nīch, nīchā, nīñch[adj.] tō hōnā[pres.pl.12hon3] hī[p.] . numberwise élevé et bas alors être[pres.pl.12hon3] seul .
25Les plus élevés et les plus bas sont numberwise.
18यह तो सब जानते हैं कि ऊंचे ते ऊंच भगवान को कहा जाता है . yah tō sab jāntē haĩ ki ūñchē tē ūñch bhagvān kō kahā jātā hai . yah[pn.sg.d.] tō sab[adj.] jānnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] ūñch[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sē ūñch[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bhagvān[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] . yah alors tous connaitre[pres.pl.m.12hon3] que élevé avec élevé Dieu à (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) .
26Tout le monde sait que le Plus élevé de tous est Dieu.
19फिर हैं ब्रह्मा विष्णु शंकर , फिर हैं ब्रह्मा और जगत अम्बा . phir haĩ brahmā viṣhṇu śhaṅkar , phir haĩ brahmā aur jagat ambā . phir[adv.]|phirnā[root] hōnā[pres.pl.12hon3] brahmā[n.m.;sg.,d.] viṣhṇu[n.m.;sg.,d.] śhaṅkar[n.m.;sg.,d.] , phir[adv.]|phirnā[root] hōnā[pres.pl.12hon3] brahmā[n.m.;sg.,d.] aur jagat[n.m.;sg.,d.] ambā[n.f.;sg.] . (ensuite|tourner[root]) être[pres.pl.12hon3] Brahma Vishnou Shankar , (ensuite|tourner[root]) être[pres.pl.12hon3] Brahma et monde mère .
27Puis il y a Brahma, Vishnu et Shankar. 28Ensuite, il y a Brahma et la Mère du Monde.
20मुख्य वह हैं . mukhya vah haĩ . mukhya[adj.] vah[pn.sg.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] . principal vah être[pres.pl.12hon3] .
29Ce sont les principaux.
21यह तो सिर्फ बच्चों की ही बुद्धि में है कि ऊंचे ते ऊंच बाबा द्वारा हमको ऊंचे ते ऊंचा वर्सा मिलता है . yah tō sirph bachchō̃ key|kī hī buddhi mē̃ hai ki ūñchē tē ūñch bābā dvārā hamkō ūñchē tē ūñchā varsā miltā hai . yah[pn.sg.d.] tō sirph[adj.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] hī[p.] buddhi[n.f.;sg.] mē̃[postp.] hōnā[pres.sg.23] ki[conj.] ūñch[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sē ūñch[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bābā dvārā ham[pn.pl.kō] ūñch[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sē ūñch[adj.ā=>ā;m.sg.d.] varsā[n.m.ā=>ā;sg.d.] milnā[pres.sg.m.23] . yah alors seul enfant (clé|faire[past-part.f.]|de) seul intellect dans être[pres.sg.23] que élevé avec élevé Baba à travers nous[.kō] élevé avec élevé héritage se trouver[pres.sg.m.23] .
30Les enfants, vous seuls avez dans votre intellect le fait que vous recevez l’héritage le plus élevé de Baba le plus élevé.
22परन्तु उस बाप को जानते ही नहीं . parantu us bāp kō jāntē hī nahī̃ . parantu[conj.] vah[pn.sg.o.] bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] jānnā[pres-part.m.pl.,o.] hī[p.] nahī̃[neg] . mais vah père à connaitre[pres-part.m.pl.,o.] seul ne pas .
31Ils ne connaissent pas ce Père.
23जब बाप आये तब ही आकर अपना परिचय दे . jab bāp āyē tab hī ākar apnā parichay dē . jab bāp[n.m.;sg.,d.] ānā[past-part.m.pl.,o.]|ānā[opt.sg.23] tab hī[p.] ānā[abs.] apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] parichay dēnā[opt.sg.23] . quand père (venir[past-part.m.pl.,o.]|venir[opt.sg.23]) alors seul venir[abs.] (son propre|adopter[root]) présenter[opt.sg.23] .
32C’est seulement lorsque le Père vient qu’Il peut Se présenter.
24बाप कहते हैं मैं तुम बच्चों के सिवाए और कोई से मिल नहीं सकता हूँ . bāp kahtē haĩ maĩ tum bachchō̃ K|kē sivāē aur kōī sē mil nahī̃ saktā hū̃ . bāp kahtē haĩ[x] maĩ[pn.sg.d.] tum[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sivāē aur kōī[x] sē[postp.] milnā[root] nahī̃[neg] saknā[pres.sg.m.1] . Le Père dit je tu enfant (K|de) x quelqu'un d'autre avec se trouver[root] ne pas pouvoir[pres.sg.m.1] .
33Le Père dit: Je ne peux rencontrer personne à part vous, les enfants.
25बहुत आते हैं , कहते है महात्मा जी से मिलें . bahut ātē haĩ , kahtē hai mahātmā jī sē milē̃ . bahut ānā[pres.pl.m.12hon3] , kahnā[x] mahātmā[n.f.;sg.] jī[x]|jīnā[root]|jīnā[past-part.f.] sē[postp.] milnā[opt.pl.12hon3] . beaucoup venir[pres.pl.m.12hon3] , dire[x] mahatma (ji|vivre[root]|vivre[past-part.f.]) avec se trouver[opt.pl.12hon3] .
34Beaucoup viennent dire qu’ils veulent rencontrer le Mahatmaji (âme élevée).
26यहाँ तो वह बात ही नहीं . yahā̃ tō vah bāt hī nahī̃ . yahā̃ tō vah[pn.sg.d.] bāt[n.f.;sg.] hī[p.] nahī̃[neg] . ici alors vah question seul ne pas .
35Cela ne s’applique pas ici.
27यहाँ बाप और बच्चों का तैलुक है . yahā̃ bāp aur bachchō̃ kā tailuk hai . yahā̃ bāp[n.m.;sg.,d.] aur bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] tāluk[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . ici père et enfant de connexion être[pres.sg.23] .
36Ici, il y a une connexion entre le Père et les enfants.
28बाकी कोई का कुछ काम है तो और बात है . bākī kōī kā kuchh kām hai tō aur bāt hai . bākī|bākī kōī[pn.;d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] kuchh kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] tō aur bāt[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . (les autres|mais) certains de quoi que ce soit (tâche|luxure) être[pres.sg.23] alors et question être[pres.sg.23] .
37S’il y a un besoin pour quelqu’un d’autre, c’est un sujet différent.
29बाप मुरली भी बच्चों के आगे ही चलाते हैं . bāp murlī bhī bachchō̃ kē āgē hī chalātē haĩ . bāp[n.m.;sg.,d.] murlī[n.f.ī=>ī;sg.] bhī[p.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kē āgē[x] hī[p.] chalānā[pres.pl.m.12hon3] . père flûte aussi enfant devant seul x[pres.pl.m.12hon3] .
38Le Père donne le murli devant les enfants.
30प्रदर्शनी में भी तुम सिद्ध कर बतलाते हो कि सबका वह फादर है . pradarśhanī mē̃ bhī tum siddh kar batlātē hō ki sabkā vah father hai . pradarśhanī[n.f.ī=>ī;sg.] mē̃[postp.] bhī[p.] tum[pn.pl.] siddh karnā[root] batlānā[pres.pl.m.2] ki[conj.] sabkā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] vah[pn.sg.d.] father hōnā[pres.sg.23] . exposition dans aussi tu justifier[root] montrer[pres.pl.m.2] que de tout le monde vah père être[pres.sg.23] .
39Vous expliquez également dans les expositions qu’Il est le Père de tout le monde.
31वो लोग तो कहते हैं वह नाम रूप से न्यारा है . vō lōg tō kahtē haĩ vah nām rūp sē nyārā hai . vah[pn.;d.] log[n.m.;sg.,d.] tō kahnā[pres.pl.m.12hon3] vah[pn.sg.d.] nām rūp[x] sē[postp.] nyārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] . vah gens alors dire[pres.pl.m.12hon3] vah nom et forme avec unique être[pres.sg.23] .
40Ces gens disent qu’Il est au-delà du nom et de la forme.
32तुम बतलाते हो उनका नाम भी है , रूप भी है , तो देश भी है , चित्र भी हैं . tum batlātē hō unkā nām bhī hai , rūp bhī hai , tō dēśh bhī hai , chitra bhī haĩ . tum[pn.pl.] batlānā[pres.pl.m.2] vah[pn.pl.kā] nām[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] hōnā[pres.sg.23] , rūp[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] hōnā[pres.sg.23] , tō dēśh[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] hōnā[pres.sg.23] , chitra[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] hōnā[pres.pl.12hon3] . tu montrer[pres.pl.m.2] vah[.kā] nom aussi être[pres.sg.23] , Rup aussi être[pres.sg.23] , alors terre aussi être[pres.sg.23] , image aussi être[pres.pl.12hon3] .
41Vous dites qu’Il a un nom, une forme, un lieu et aussi une image.
33उनको बुलाते भी हैं तो जैसे आत्मायें आती हैं वैसे परमात्मा भी आते हैं . unkō bulātē bhī haĩ tō jaisē ātmāyē̃ ātī haĩ vaisē paramātmā bhī ātē haĩ . vah[pn.pl.kō] bulānā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] hōnā[pres.pl.12hon3] tō jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] ānā[pres.pl.f.12hon3] vaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] ānā[pres.pl.m.12hon3] . vah[.kō] faire appel[pres-part.m.pl.,o.] aussi être[pres.pl.12hon3] alors comme âme venir[pres.pl.f.12hon3] x Âme Suprême aussi venir[pres.pl.m.12hon3] .
42Les gens L’appellent et, de même que les âmes viennent ici, l’Âme Suprême vient aussi.
34शिव के मन्दिर में भी बैल दिखाते हैं . śhiv K|kē mandir mē̃ bhī bail dikhātē haĩ . śhiv K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] mandir[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bhī[p.] bail[n.m.;sg.,d.] dikhānā[pres.pl.m.12hon3] . Shiva (K|de) temple dans aussi x montrer[pres.pl.m.12hon3] .
43Ils montrent un taureau dans les temples de Shiva.
35उसको नंदी-गण कहते हैं तो इससे सिद्ध है कि शिव परमात्मा आते हैं . uskō nandī-gaṇ kahtē haĩ tō issē siddha hai ki śhiv paramātmā ātē haĩ . vah[pn.sg.kō] x kahnā[pres.pl.m.12hon3] tō yah[pn.sg.sē] siddh[adj.] hōnā[pres.sg.23] ki[conj.] śhiv paramātmā[n.m.;sg.,d.] ānā[pres.pl.m.12hon3] . vah[.kō] x dire[pres.pl.m.12hon3] alors yah[.sē] couronné de succès être[pres.sg.23] que Shiva Âme Suprême venir[pres.pl.m.12hon3] .
44Ils l’appellent "Nandigan" et cela prouve que Shiva, l'Âme Suprême, vient effectivement.
36फिर क्यों कहते हैं वह आ ही नहीं सकते . phir kyō̃ kahtē haĩ vah ā hī nahī̃ saktē . phir[adv.]|phirnā[root] kyō̃ kahnā[pres.pl.m.12hon3] vah[pn.sg.d.] ānā[root] hī[p.] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.pl.,o.] . (ensuite|tourner[root]) pourquoi dire[pres.pl.m.12hon3] vah venir[root] seul ne pas pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] .
45Alors, pourquoi disent-ils ensuite qu’Il ne peut pas venir ?
37मनुष्य कितने बुद्धू हैं , दिखाते भी हैं बैल की भ्रकुटी में शिव , परमात्मा भी बरोबर भ्रकुटी के बीच में रहते हैं . manuṣhya kitnē buddhū haĩ , dikhātē bhī haĩ bail key|kī bhrakuṭī mē̃ śhiv , paramātmā bhī barōbar bhrakuṭī kē bīch mē̃ rahtē haĩ . manuṣhya[n.m.;sg.,d.] kitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] buddhū[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] , dikhānā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] hōnā[pres.pl.12hon3] bail[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] bhrakuṭī[n.f.ī=>ī;sg.] mē̃[postp.] śhiv , paramātmā[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] barōbar bhrakuṭī kē bīch[x] mē̃[postp.] rahnā[pres.pl.m.12hon3] . être humain combien inconscient être[pres.pl.12hon3] , montrer[pres-part.m.pl.,o.] aussi être[pres.pl.12hon3] x (clé|faire[past-part.f.]|de) front dans Shiva , Âme Suprême aussi x centre du front dans rester[pres.pl.m.12hon3] .
46Les gens sont tellement buddhus qu’ils représentent Shiva sur le front d’un taureau. 47L’Âme Suprême reste vraiment, Elle aussi, dans le centre du front.
38भगवान को भी आना होगा तो जरूर भ्रकुटी के बीच में ही आयेगा . bhagvān kō bhī ānā hōgā tō jarūr bhrakuṭī kē bīch mē̃ hī āyēgā . bhagvān[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] bhī[p.] ānā[fut.m.sg.23.oblig1] tō zarūr bhrakuṭī kē bīch[x] mē̃[postp.] hī[p.] ānā[fut.m.sg.23] . Dieu à aussi venir[fut.m.sg.23.oblig1] alors de toute façon centre du front dans seul venir[fut.m.sg.23] .
48Si Dieu devait venir, Il viendrait assurément s’asseoir au centre du front.
39अब प्रदर्शनी में तुम यह भी समझा सकते हो कि नंदीगण किसको कहा जाता है . ab pradarśhanī mē̃ tum yah bhī samjhā saktē hō ki nandīgaṇ kiskō kahā jātā hai . ab[adv.] pradarśhanī[n.f.ī=>ī;sg.] mē̃[postp.] tum[pn.pl.] yah[pn.sg.d.] bhī[p.] samjhānā[pres.pl.m.2.root+saknā] ki[conj.] nandīgaṇ[n.m.;sg.,d.] kaun[pn.sg.kō] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] . maintenant exposition dans tu yah aussi expliquer[pres.pl.m.2.root+saknā] que Nandigan qui[.kō] (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) .
49Maintenant, vous pouvez expliquer dans les expositions ce qu’est Nandigan.
40बाप कहते हैं मैं बच्चों को ही समझाता हूँ . bāp kahtē haĩ maĩ bachchō̃ kō hī samjhātā hū̃ . bāp kahtē haĩ[x] maĩ[pn.sg.d.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] hī[p.] samjhānā[pres.sg.m.1] . Le Père dit je enfant à seul expliquer[pres.sg.m.1] .
50Le Père dit: Je n’explique qu’aux enfants.
41मनुष्य कहते हैं गाड फादर , परन्तु फादर का नाम क्या है ? manuṣhya kahtē haĩ god father , parantu father kā nām kyā hai ? manuṣhya[n.m.;sg.,d.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] God Father[x] , parantu[conj.] father kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] nām[n.m.;sg.,d.] kyā hōnā[pres.sg.23] ? être humain dire[pres.pl.m.12hon3] Dieu le Père , mais père de nom quoi être[pres.sg.23] ?
51Les gens disent: "oh! 52Dieu le Père", mais quel est le nom du Père?
42तो कोई बतला नहीं सकते . tō kōī batlā nahī̃ saktē . tō kōī[pn.;d.] batlānā[root] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.pl.,o.] . alors certains montrer[root] ne pas pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] .
53Personne n’est capable de vous le dire.
43लौकिक फादर का नाम तो फौरन सुनायेंगे . laukik father kā nām tō phauran sunāyēṅgē . laukik[adj.] father kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] nām[n.m.;sg.,d.] tō phauran sunānā[fut.m.pl.12hon3] . lokik père de nom alors x raconter[fut.m.pl.12hon3] .
54Ils vous diraient tout de suite le nom de leur père physique.
44शिवबाबा के नाम भी ढेर रख दिये हैं . śhivbābā K|kē nām bhī ḍhēr rakh diyē haĩ . śhivbābā K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] nām[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] ḍhēr[n.m.;sg.,d.] rakhnā[pres-perf.pl.m.12hon3.root+dēnā] . Shiv Baba (K|de) nom aussi un tas garder[pres-perf.pl.m.12hon3.root+dēnā] . 45वास्तव में नाम तो एक ही होना चाहिए . vāstav mē̃ nām tō ēk hī hōnā chāhiē . vāstav mē̃[x] nām[n.m.;sg.,d.] tō ēk[adj.] hī[p.] hōnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|hōnā[.oblig3] . x nom alors un seul (être[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|être[.oblig3]) .
55On a donné beaucoup de noms à Shiv Baba mais en fait, Il ne devrait avoir qu’un seul nom.
46बाप ही इन सब बातों की रोशनी देते हैं . bāp hī in sab bātō̃ key|kī rōśhnī dētē haĩ . bāp[n.m.;sg.,d.] hī[p.] in|yah[pn.pl.o.] sab[adj.] bāt[n.f.+ō̃;pl.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] rōśhnī[n.f.ī=>ī;sg.] dēnā[pres.pl.m.12hon3] . père seul (en|yah) tous question (clé|faire[past-part.f.]|de) lumière donner[pres.pl.m.12hon3] .
56Seul le Père vous éclaire sur tous ces points.
47मनुष्य तो इस समय तुच्छ बुद्धि बन गये हैं . manuṣhya tō is samay tuchchh buddhi ban gayē haĩ . manuṣhya[n.m.;sg.,d.] tō is samay[x] tuchchh[adj.] buddhi[n.f.;sg.] bannā[pres-perf.pl.m.12hon3.root+jānā] . être humain alors en ce moment impur intellect devenir[pres-perf.pl.m.12hon3.root+jānā] .
57Les gens ont un intellect dégradé en ce moment.
48अल्फ को नहीं समझते . alpha kō nahī̃ samajhtē . alpha[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] nahī̃[neg] samajhnā[pres-part.m.pl.,o.] . alpha à ne pas comprendre[pres-part.m.pl.,o.] .
58Ils ne comprennent pas Alpha.
49वेद शास्त्र आदि पढ़ना - यह है भक्ति मार्ग . vēd śhāstra ādi paṛhnā - yah hai bhakti mārg . vēd[n.m.;sg.,d.] śhāstra[n.m.;sg.,d.] ādi[adj.] paṛhnā[inf.m.sg.d.] - yah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] bhakti mārg[x] . véda écriture etc. étudier[inf.m.sg.d.] - yah être[pres.sg.23] chemin de la dévotion .
59Étudier les védas et les écritures fait partie du chemin de la dévotion.
50समझते हैं भक्ति से भगवान मिलेगा . samajhtē haĩ bhakti sē bhagvān milēgā . samajhnā[pres.pl.m.12hon3] bhakti[n.f.;sg.] sē[postp.] bhagvān[n.m.;sg.,d.] milnā[fut.m.sg.23] . comprendre[pres.pl.m.12hon3] dévotion avec Dieu se trouver[fut.m.sg.23] . 51भगत भी मनुष्य ठहरे . bhagat bhī manuṣhya ṭhaharē . bhagat[adj.] bhī[p.] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] ṭhaharnā[past-part.m.pl.,o.]|ṭhaharnā[opt.sg.23] . x aussi être humain (rester[past-part.m.pl.,o.]|rester[opt.sg.23]) .
60Ils croient qu’ils trouveront Dieu en accomplissant la dévotion.
52उन्हों को भगवान मिलना तो जरूर है परन्तु कब मिलेगा . . . यह किसको पता ही नहीं है . unhō̃ kō bhagvān milnā tō jarūr hai parantu kab milēgā . . . yah kiskō patā hī nahī̃ hai . vah[pn.pl.o.] kō[postp.] bhagvān[n.m.;sg.,d.] milnā[inf.m.sg.d.] tō zarūr hōnā[pres.sg.23] parantu[conj.] kab milnā[fut.m.sg.23] . . . yah[pn.sg.d.] kaun[pn.sg.kō] patā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hī[p.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . vah à Dieu se trouver[inf.m.sg.d.] alors de toute façon être[pres.sg.23] mais quand se trouver[fut.m.sg.23] . . . yah qui[.kō] savoir seul ne pas être[pres.sg.23] .
61Les dévots sont des êtres humains. 62Ils trouvent assurément Dieu, mais personne ne sait quand cela se produira.
53भक्ति मार्ग में किसको साक्षात्कार हुआ , समझते हैं बस भगवान मिल गया . bhakti mārg mē̃ kiskō sākṣhātkār huā , samajhtē haĩ bas bhagvān mil gayā . bhakti mārg[x] mē̃[postp.] kaun[pn.sg.kō] sākṣhātkār[n.m.;sg.,d.] hōnā[past-part.m.sg.d.] , samajhnā[pres.pl.m.12hon3] basnā[root]|bas bhagvān[n.m.;sg.,d.] milnā[past-part.m.sg.d..root+jānā] . chemin de la dévotion dans qui[.kō] vision être[past-part.m.sg.d.] , comprendre[pres.pl.m.12hon3] (rester[root]|simplement) Dieu se trouver[past-part.m.sg.d..root+jānā] . 54इससे मुक्ति को पा लिया क्योंकि भगवान जब मिलते हैं तो मुक्ति ही देते हैं . issē mukti kō pā liyā kyōṅki bhagvān jab miltē haĩ tō mukti hī dētē haĩ . yah[pn.sg.sē] mukti[n.f.ī=>ī;sg.] kō[postp.] pānā[past-part.m.sg.d..root+lēnā] kyōṅki bhagvān[n.m.;sg.,d.] jab milnā[pres.pl.m.12hon3] tō mukti[n.f.ī=>ī;sg.] hī[p.] dēnā[pres.pl.m.12hon3] . yah[.sē] mukti à obtenir[past-part.m.sg.d..root+lēnā] parce que Dieu quand se trouver[pres.pl.m.12hon3] alors mukti seul donner[pres.pl.m.12hon3] .
63Lorsque quelqu’un, sur le chemin de la dévotion, a une vision, il croit qu’Il a trouvé Dieu et qu’il a atteint la libération grâce à cela, parce que, lorsque vous trouvez Dieu, Il vous donne la libération.
55वह है ही सबको मुक्ति और जीवनमुक्ति देने वाला दाता . vah hai hī sabkō mukti aur jīvanmukti dēnē vālā dātā . vah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] hī[p.] sabkō mukti[n.f.ī=>ī;sg.] aur jīvanmukti[n.f.ī=>ī;sg.] dēnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] dātā[n.m.;sg.,d.] . vah être[pres.sg.23] seul tout le monde mukti et jeewanmukti donner[inf.m.pl.,o.] celui de donneur .
64Il est le Donneur de mukti (libération) et jeewanmukti (libération dans la vie).
56पतितों को पावन कर्ता , दुःख हर्ता सुख कर्ता . . . . patitō̃ kō pāvan kartā , duḥkh hartā sukh kartā . . . . patit[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] pāvan[adj.] kartā, kartār[n.m.;sg.,d.] , duḥkh hartā sukh kartā[x] . . . . impur à pur faiseur , x . . . .
65Il purifie l’impur et Il est Celui qui enlève la peine et le Donneur de bonheur.
57बाप तो है ही दाता . bāp tō hai hī dātā . bāp[n.m.;sg.,d.] tō hōnā[pres.sg.23] hī[p.] dātā[n.m.;sg.,d.] . père alors être[pres.sg.23] seul donneur .
66Le Père est le Donneur.
58दो कणे के बदले महल दे देते हैं . dō kaṇē kē badlē mahal dē dētē haĩ . dēnā[opt.pl.2,imp.pl.2]|dō[adj.] x kē badlē[x] mahal[n.m.;sg.,d.] dēnā[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] . (donner[opt.pl.2,imp.pl.2]|deux) x au lieu de palais donner[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] .
67Il vous donne un palais en retour pour deux grains de riz.
59सारे स्वर्ग की बादशाही दे देते हैं . sārē svarg kī bādśhāhī dē dētē haĩ . sārā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] svarg kī bādśhāhī[x] dēnā[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] . entier souveraineté du paradis donner[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] .
68Il vous donne la souveraineté sur le monde entier.
60बाबा कहते हैं अब सब कुछ खत्म होने वाला है . bābā kahtē haĩ ab sab kuchh khatm hōnē vālā hai . bābā kahnā[pres.pl.m.12hon3] ab[adv.] sab kuchh[x] ḵẖatm[adj.] hōnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] . Baba dire[pres.pl.m.12hon3] maintenant tout fini être[inf.m.pl.,o.] celui de être[pres.sg.23] . 61इस कारण इस कार्य में लगाकर सफल कर लो . is kāraṇ is kārya mē̃ lagākar saphal kar lō . yah[pn.sg.o.] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] yah[pn.sg.o.] kārya[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] lagānā[abs.] saphal[adj.] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2.root+lēnā] . yah parce que yah tâche dans attacher[abs.] couronné de succès faire[opt.pl.2,imp.pl.2.root+lēnā] .
69Baba dit: Tout va être détruit maintenant, et c’est pourquoi vous devez utiliser tout ce que vous avez de façon utile dans cette tâche.
62तुमको रिटर्न भविष्य में मिलेगा . tumkō return bhaviṣhya mē̃ milēgā . tum[pn.pl.kō] return bhaviṣhya[adj.] mē̃[postp.] milnā[fut.m.sg.23] . tu[.kō] retour futur dans se trouver[fut.m.sg.23] .
70Vous en recevrez le retour dans le futur.
63साहूकार कोई बाप को पा नहीं सकते . sāhūkār kōī bāp kō pā nahī̃ saktē . sāhūkār[n.m.;sg.,d.] kōī[pn.;d.] bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] pānā[root] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.pl.,o.] . riche certains père à obtenir[root] ne pas pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] .
71Les riches ne peuvent rien obtenir du Père.
64बलिहार जा नहीं सकते . balihār jā nahī̃ saktē . balihār jānā[root] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.pl.,o.] . s'abandonner ne pas pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] .
72Ils ne peuvent pas se sacrifier.
65गरीब बच्चे ही बलिहार जाते हैं . garīb bachchē hī balihār jātē haĩ . garīb[adj.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] hī[p.] balihār jānā[pres.pl.m.12hon3] . pauvre enfant seul s'abandonner .
73Seuls les pauvres se sacrifient.
66अगर कोई सेन्सीबुल हो तो रास्ते चलते भी सेवा कर सकते हैं . agar kōī sensible hō tō rāstē chaltē bhī sēvā kar saktē haĩ . agar kōī[pn.;d.] sensible hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] tō rāstā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] chalnā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] sēvā[n.f.;sg.] karnā[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] . si certains sensé (être[root]|être[pres.pl.2]) alors chemin continuer[pres-part.m.pl.,o.] aussi service faire[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] .
74Quelqu’un de sensé peut servir tout en marchant sur la route.
67चलते-चलते पहले किसका मित्र बन जाना चाहिए फिर बैठकर ज्ञान सुनाना चाहिए . chaltē-chaltē pahlē kiskā mitr ban jānā chāhiē phir baiṭhkar gyān sunānā chāhiē . chalnā[pres-part.m.pl.,o.] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] kaun[pn.sg.kā] mitr[n.m.;sg.,d.] bannā[root]|ban[n.m.;sg.,d.] jānā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|jānā[.oblig3] phir[adv.]|phirnā[root] baiṭhnā[abs.] gyān[n.m.;sg.,d.] sunānā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|sunānā[.oblig3] . continuer[pres-part.m.pl.,o.] (premier|d'abord) qui[.kā] ami (devenir[root]|x) (aller[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|aller[.oblig3]) (ensuite|tourner[root]) s'asseoir[abs.] connaissance (raconter[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|raconter[.oblig3]) .
75Tout en avançant, tout d’abord devenez l’ami de quelqu’un et ensuite, asseyez-vous et donnez-lui la connaissance.
68ज्ञान बिल्कुल ही सहज है . gyān bilkul hī sahaj hai . gyān[n.m.;sg.,d.] bilkul[adv.] hī[p.] sahaj[adj.] hōnā[pres.sg.23] . connaissance complètement seul facile être[pres.sg.23] .
76La connaissance est très facile.
69सिर्फ पूछो परमपिता परमात्मा का कब नाम सुना है . sirph pūchhō parampitā paramātmā kā kab nām sunā hai . sirph[adj.] pūchhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] parampitā[n.m.;sg.,d.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] kab nām[n.m.;sg.,d.] sunnā[pres-perf.sg.m.23] . seul demander[opt.pl.2,imp.pl.2] Père Suprême Âme Suprême de quand nom entendre[pres-perf.sg.m.23] .
77Demandez-leur simplement: Avez-vous entendu parler du nom du Père Suprême, de l'Âme Suprême?
70कितनी फर्स्टक्लास बात है . kitnī first class bāt hai . kitnā[adj.ā=>ī;f.] first class bāt[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . combien de première classe question être[pres.sg.23] .
78C'est un aspect de première classe.
71परमपिता कहने से वह सबका बाप हो जाता है . parampitā kahnē sē vah sabkā bāp hō jātā hai . parampitā[n.m.;sg.,d.] kahnā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] vah[pn.sg.d.] sabkā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bāp[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23.root+jānā] . Père Suprême dire[inf.m.pl.,o.] avec vah de tout le monde père être[pres.sg.m.23.root+jānā] .
79Parce qu'on L'appelle le Père Suprême, Il est le Père de tous.
72जैसे बिच्छू नर्म चीज़ देखेगी तो डंक मारेगी . jaisē bichchhū narm chīz dēkhēgī tō ḍaṅk mārēgī . jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bichchhū[n.m.;sg.,d.] narm[adj.] chīz[n.f.;sg.] dēkhnā[fut.f.sg.23] tō ḍaṅk[n.m.;sg.,d.] mārnā[fut.f.sg.23] . comme scorpion doux chose voir[fut.f.sg.23] alors piqûre punir[fut.f.sg.23] . 73तुम भी यही धन्धा करो , सबको राजयोग भी सिखलाओ तो सतयुग में प्रिन्स प्रिन्सेज बनेंगे . tum bhī yahī dhandhā karō , sabkō rājyōg bhī sikhlāō tō satyug mē̃ prince princess banē̃gē . tum[pn.pl.] bhī[p.] yahī[pn.;d.] dhandhā[n.m.ā=>ā;sg.d.] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , sabkō rājyōg[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] sikhlānā[opt.pl.2,imp.pl.2] tō satyug[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] prince[n.m.;sg.,d.] princess bannā[fut.m.pl.12hon3] . tu aussi ce travail faire[opt.pl.2,imp.pl.2] , tout le monde Raja Yoga aussi enseigner[opt.pl.2,imp.pl.2] alors âge d'or dans prince princesse devenir[fut.m.pl.12hon3] .
80De même qu’un scorpion piquera seulement quelque chose de mou, vous faites le même business. 81Enseignez à tout le monde le Raja Yoga et ils deviendront des princes et des princesses à l’Age d’Or.
74वहाँ तुमको गोरे बच्चे मिलेंगे . vahā̃ tumkō gōrē bachchē milē̃gē . vahā̃ tum[pn.pl.kō] gōrā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] milnā[fut.m.pl.12hon3] . là-bas tu[.kō] beau enfant se trouver[fut.m.pl.12hon3] .
82Là-bas, vous aurez de beaux enfants.
75तो यह समझाना है कि बाप से वर्सा लेना है . tō yah samjhānā hai ki bāp sē varsā lēnā hai . tō yah[pn.sg.d.] samjhānā[pres.sg.23.oblig1] ki[conj.] bāp[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] varsā[n.m.ā=>ā;sg.d.] lēnā[pres.sg.23.oblig1] . alors yah expliquer[pres.sg.23.oblig1] que père avec héritage prendre[pres.sg.23.oblig1] .
83Donc, expliquez-leur qu’ils doivent réclamer leur héritage au Père.
76इसमें सारी बुद्धि की बात है . ismē̃ sārī buddhi key|kī bāt hai . yah[pn.sg.mē̃] sārā[adj.ā=>ī;f.] buddhi[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] bāt[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . yah[.mē̃] entier intellect (clé|faire[past-part.f.]|de) question être[pres.sg.23] .
84Tout est une question d'intellect.
77बाकी साक्षात्कार तो कॉमन बात है . bākī sākṣhātkār tō common bāt hai . bākī|bākī sākṣhātkār[n.m.;sg.,d.] tō common bāt[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . (les autres|mais) vision alors ordinaire question être[pres.sg.23] .
85Les visions sont quelque chose d'ordinaire.
78किसको कैसे साक्षात्कार होता है , किसको कैसे . . . वह भी एम आब्जेक्ट बतलाने के लिए . kiskō kaisē sākṣhātkār hōtā hai , kiskō kaisē . . . vah bhī aim object batlānē kē liē . kaun[pn.sg.kō] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sākṣhātkār[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23] , kaun[pn.sg.kō] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] . . . vah[pn.sg.d.] bhī[p.] aim object[x] batlānā[inf.m.pl.,o.] kē liē[x] . qui[.kō] comment vision être[pres.sg.m.23] , qui[.kō] comment . . . vah aussi but et objectif montrer[inf.m.pl.,o.] pour .
86Certains ont des visions d'une chose, et d'autres ont des visions d’autre chose. 87C'est aussi pour vous montrer votre but et objectif.
79बाबा कहते हैं तुम मुझे याद करेंगे और पवित्र रहेंगे तो ऐसा पद पायेंगे . bābā kahtē haĩ tum mujhē yād karē̃gē aur pavitra rahē̃gē tō aisā pad pāyēṅgē . bābā kahnā[pres.pl.m.12hon3] tum[pn.pl.] maĩ[pn.sg.kō] yād karnā[fut.m.pl.12hon3] aur pavitr[adj.] rahnā[fut.m.pl.12hon3] tō aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] pad[n.m.;sg.,d.] pānā[fut.m.pl.12hon3] . Baba dire[pres.pl.m.12hon3] tu je[.kō] se souvenir et pur rester[fut.m.pl.12hon3] alors tel statut obtenir[fut.m.pl.12hon3] .
88Baba dit: Si vous vous souvenez de Moi et que vous restez purs, vous obtiendrez un statut comme cela.
80इकट्ठे रहकर पद पाना - यह है बड़ी मंजिल . ikaṭṭhē rahkar pad pānā - yah hai baṛī mañjil . ikaṭṭhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] rahnā[abs.] pad[n.m.;sg.,d.] pānā[inf.m.sg.d.] - yah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] baṛā[adj.ā=>ī;f.] mañzil[n.f.;sg.] . ensemble rester[abs.] statut obtenir[inf.m.sg.d.] - yah être[pres.sg.23] grand destination . 81और संग टूट जाए , एक संग जुट जाए . . . इसमें ही मेहनत है . aur saṅg ṭūṭ jāē , ēk saṅg juṭ jāē . . . ismē̃ hī mēhnat hai . aur saṅg[n.m.;sg.,d.] ṭūṭnā[opt.sg.23.root+jānā] , ēk[adj.] saṅg[n.m.;sg.,d.] juṭnā[opt.sg.23.root+jānā] . . . yah[pn.sg.mē̃] hī[p.] mēhnat[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . et compagnie se briser[opt.sg.23.root+jānā] , un compagnie x[opt.sg.23.root+jānā] . . . yah[.mē̃] seul effort être[pres.sg.23] .
89Vivre ensemble avec tout le monde à la maison et réclamer un statut est une destination élevée. 90Éloignez-vous des autres et connectez-vous à l’Unique.
82संन्यासी तो सब कुछ छोड़कर चले जाते हैं . sannyāsī tō sab kuchh chhōṛkar chalē jātē haĩ . sannyāsī[n.m.;sg.,d.] tō sab kuchh[x] chhōṛnā[abs.] chalnā[pres.pl.m.12hon3.past-part+jānā]|chalnā[pres.pl.m.12hon3.passive] . sannyasi alors tout lâcher[abs.] (continuer[pres.pl.m.12hon3.past-part+jānā]|continuer[pres.pl.m.12hon3.passive]) .
91Cela demande des efforts. 92Les sannyasis renoncent à tout et s'enfuient.
83यहाँ तो इकट्ठे रहकर बुद्धि में रखना है कि यह पुरानी दुनिया खत्म हुई पड़ी है . yahā̃ tō ikaṭṭhē rahkar buddhi mē̃ rakhnā hai ki yah purānī duniyā khatm huī paṛī hai . yahā̃ tō ikaṭṭhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] rahnā[abs.] buddhi[n.f.;sg.] mē̃[postp.] rakhnā[pres.sg.23.oblig1] ki[conj.] yah[pn.sg.d.] purānā[adj.ā=>ī;f.] duniyā[n.f.;sg.] ḵẖatm[adj.] hōnā[pres-perf.sg.f.23.past-part+paṛnā] . ici alors ensemble rester[abs.] intellect dans garder[pres.sg.23.oblig1] que yah vieux monde fini être[pres-perf.sg.f.23.past-part+paṛnā] .
93Ici, tout en vivant avec les autres, votre intellect doit se souvenir que ce vieux monde est déjà détruit.
84हमको वापिस जाना है फिर हम स्वर्ग में जाकर राज्य करेंगे . hamkō vāpis jānā hai phir ham svarg mē̃ jākar rājya karē̃gē . ham[pn.pl.kō] vāpis jānā[pres.sg.23.oblig1] phir[adv.]|phirnā[root] ham[pn.pl.] svarg[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] jānā[abs.] rājya karnā[fut.m.pl.12hon3] . nous[.kō] rentrer (ensuite|tourner[root]) nous paradis dans aller[abs.] régner .
94Nous devons retourner à la maison et ensuite, nous irons au paradis régner sur le royaume.
85अब पुरानी दुनिया का विनाश तो होना ही है . ab purānī duniyā kā vināśh tō hōnā hī hai . ab[adv.] purānī duniyā kā vināśh[x] tō hōnā[inf.m.sg.d.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] . maintenant destruction du vieux monde alors être[inf.m.sg.d.] seul être[pres.sg.23] .
95Ce vieux monde va être détruit.
86यह बुद्धि में रख पुरुषार्थ करना है . yah buddhi mē̃ rakh puruṣhārth karnā hai . yah[pn.sg.d.] buddhi[n.f.;sg.] mē̃[postp.] rakhnā[root] puruṣhārth[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.sg.23.oblig1] . yah intellect dans garder[root] effort faire[pres.sg.23.oblig1] .
96Faites des efforts pour garder cela dans votre intellect.
878 घण्टा इस याद की सर्विस में रहो . 8 ghaṇṭā is yād kī service mē̃ rahō . 8 ghaṇṭā[n.m.ā=>ā;sg.d.] yah[pn.sg.o.] yād karnā[past-part.f.] service[n.f.;sg.] mē̃[postp.] rahnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . 8 heure yah se souvenir service dans rester[opt.pl.2,imp.pl.2] .
97Faites le service de rester dans le souvenir pendant huit heures.
88कोई कहते हैं यह कैसे हो सकेगा . kōī kahtē haĩ yah kaisē hō sakēgā . kōī[pn.;d.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] yah[pn.sg.d.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[fut.m.sg.23.root+saknā] . certains dire[pres.pl.m.12hon3] yah comment être[fut.m.sg.23.root+saknā] .
98Certains demandent comment c'est possible.
89भक्ति मार्ग में जो कृष्ण के भगत हैं वह भी सब तरफ से बुद्धि को हटाए एक कृष्ण को ही याद करते होंगे . bhakti mārg mē̃ jō kr̥iṣhṇa K|kē bhagat haĩ vah bhī sab taraph sē buddhi kō haṭāē ēk kr̥iṣhṇa kō hī yād kartē hōṅgē . bhakti mārg[x] mē̃[postp.] jō[pn.;d.] kr̥iṣhṇa[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhagat[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] vah[pn.sg.d.] bhī[p.] sab[adj.] taraph[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] buddhi[n.f.;sg.] kō[postp.] haṭānā[past-part.m.pl.,o.]|haṭānā[opt.sg.23] ēk[adj.] kr̥iṣhṇa[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] hī[p.] yād[n.f.;sg.] karnā[pres-part.m.pl.,o.] hōnā[fut.m.pl.12hon3] . chemin de la dévotion dans ceux qui Krishna (K|de) x être[pres.pl.12hon3] vah aussi tous côté avec intellect à (enlever[past-part.m.pl.,o.]|enlever[opt.sg.23]) un Krishna à seul souvenir faire[pres-part.m.pl.,o.] être[fut.m.pl.12hon3] .
99Les dévots de Krishna du chemin de la dévotion éloignent également leur intellect de tout le reste et se souviennent simplement de Krishna uniquement.
90कोई राम का भगत है , अच्छा राम को याद करो . kōī rām kā bhagat hai , achchhā rām kō yād karō . kōī[pn.;d.] rām[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhagat[adj.] hōnā[pres.sg.23] , achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] rām[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] yād karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . certains Rama de x être[pres.sg.23] , bien Rama à se souvenir .
100Si quelqu’un est un dévot de Rama, il se souviendra de Rama.
91राम की राजधानी को याद करो , सो भी जब निरन्तर याद करे तब अन्त मती सो गति होगी . rām key|kī rājdhānī kō yād karō , sō bhī jab nirantar yād karē tab ant matī sō gati hōgī . rām[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] rājdhānī[n.f.ī=>ī;sg.] kō[postp.] yād karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , sō|sōnā[root] bhī[p.] jab nirantar[x] yād karnā[opt.sg.23] tab ant matī sō gati[x] hōnā[fut.f.sg.23] . Rama (clé|faire[past-part.f.]|de) royaume à se souvenir , (x|dormir[root]) aussi quand x se souvenir alors vos dernières pensées vous mènent à votre destination être[fut.f.sg.23] .
101Souvenez-vous du royaume de Rama car c’est seulement en faisant cela constamment que vos pensées finales vous conduiront à votre destination.
92राम को याद करके राम की राजधानी में जाये , यह भी मेहनत है . rām kō yād karkē rām key|kī rājdhānī mē̃ jāyē , yah bhī mēhnat hai . rām[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] yād[n.f.;sg.] karnā[abs.] rām[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] rājdhānī[n.f.ī=>ī;sg.] mē̃[postp.] jānā[past-part.m.pl.,o.] , yah[pn.sg.d.] bhī[p.] mēhnat[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . Rama à souvenir faire[abs.] Rama (clé|faire[past-part.f.]|de) royaume dans aller[past-part.m.pl.,o.] , yah aussi effort être[pres.sg.23] .
102Cela demande des efforts de se souvenir de Rama et d’aller dans le royaume de Rama.
93ऐसी मेहनत सिखलाने वाला कोई है नहीं . aisī mēhnat sikhlānē vālā kōī hai nahī̃ . aisā[adj.ā=>ī;f.] mēhnat[n.f.;sg.] sikhlānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kōī[pn.;d.] hōnā[pres.sg.23] nahī̃[neg] . tel effort enseigner[inf.m.pl.,o.] celui de certains être[pres.sg.23] ne pas .
103Personne d’autre ne peut vous enseigner comment faire de tels efforts.
94श्लोक भी है - अन्तकाल जो स्त्री सिमरे . . . अगर कोई संन्यासी है , गुरू है उनको भी याद करना पड़े तो अन्त मती सो गति हो . śhlōk bhī hai - antkāl jō strī simarē . . . agar kōī sannyāsī hai , gurū hai unkō bhī yād karnā paṛē tō ant matī sō gati hō . śhlōk[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] hōnā[pres.sg.23] - antkāl[n.m.;sg.,d.] jō[pn.;d.] strī[n.f.ī=>ī;sg.] simarnā[past-part.m.pl.,o.]|simarnā[opt.sg.23] . . . agar kōī[pn.;d.] sannyāsī[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , gurū[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] vah[pn.pl.kō] bhī[p.] yād karnā[opt.sg.23.oblig2] tō ant matī sō gati[x] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . x aussi être[pres.sg.23] - (à) la fin ceux qui femme (se souvenir[past-part.m.pl.,o.]|se souvenir[opt.sg.23]) . . . si certains sannyasi être[pres.sg.23] , gourou être[pres.sg.23] vah[.kō] aussi se souvenir alors vos dernières pensées vous mènent à votre destination (être[root]|être[pres.pl.2]) . 95पहले पूछो कहाँ जाने चाहते हो ? pahlē pūchhō kahā̃ jānē chāhtē hō ? pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] pūchhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] kahā̃ jānnā[pres.pl.m.2.past-part+cāhnā] ? (premier|d'abord) demander[opt.pl.2,imp.pl.2] où connaitre[pres.pl.m.2.past-part+cāhnā] ? 96वापिस तो जाना है , परन्तु कहाँ ? vāpis tō jānā hai , parantu kahā̃ ? vāpis, vāpas tō jānnā[pres-perf.sg.m.23]|jānā[pres.sg.23.oblig1] , parantu[conj.] kahā̃ ? en retournant alors (connaitre[pres-perf.sg.m.23]|aller[pres.sg.23.oblig1]) , mais où ?
104Il existe un verset: “Tout ce dont vous vous souvenez dans vos derniers instants vous conduiront à votre destination". 105Même les sannyasis et les gurus doivent rester dans le souvenir, car alors seulement leurs pensées finales les conduiront à leur destination.
97क्योंकि भक्ति से ताकत नहीं मिलती जो एक से बुद्धि लगा सके . kyōṅki bhakti sē tākat nahī̃ miltī jō ēk sē buddhi lagā sakē . kyōṅki bhakti[n.f.;sg.] sē[postp.] tākat[n.f.;sg.] nahī̃[neg] milnā[pres-part.f.] jō[pn.;d.] ēk[adj.] sē[postp.] buddhi[n.f.;sg.] lagānā[opt.sg.23.root+saknā] . parce que dévotion avec pouvoir ne pas se trouver[pres-part.f.] ceux qui un avec intellect attacher[opt.sg.23.root+saknā] .
106Tout d’abord, demandez-leur où ils veulent aller. 107Vous voulez rentrer, mais où?
98सर्वशक्तिमान् तो एक परमपिता परमात्मा ही है ना . sarvśhaktimān tō ēk parampitā paramātmā hī hai nā . sarvśhaktimān[adj.] tō ēk[adj.] parampitā[n.m.;sg.,d.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] nā . Autorité toute-puissante alors un Père Suprême Âme Suprême seul être[pres.sg.23] ∅ . 99उनका ही पार्ट नूंधा हुआ है . unkā hī part nūndhā huā hai . vah[pn.pl.kā] hī[p.] part[n.m.;sg.,d.] nūndhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres-perf.sg.m.23] . vah[.kā] seul rôle fixé être[pres-perf.sg.m.23] .
108Sur le chemin de la dévotion, ils ne reçoivent pas la force qui leur permettrait de connecter leur intellect à l’Unique.
100ऊंचे ते ऊंचा बाप है उनको याद करो तो उनके देश में जायेंगे . ūñchē tē ūñchā bāp hai unkō yād karō tō unkē dēśh mē̃ jāyēṅgē . ūñch[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sē ūñch[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bāp[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] vah[pn.pl.kō] yād karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] tō vah[pn.pl.kē] dēśh[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] jānā[fut.m.pl.12hon3] . élevé avec élevé père être[pres.sg.23] vah[.kō] se souvenir alors vah[.kē] terre dans aller[fut.m.pl.12hon3] .
109Seul le Père Suprême unique, l’Âme Suprême, est l’Autorité toute Puissante. 110Son rôle est enregistré.
101संन्यासियों को तो देवता भी नहीं कह सकते . sannyāsiyō̃ kō tō dēvtā bhī nahī̃ kah saktē . sannyāsī[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] tō dēvtā[n.f.;sg.] bhī[p.] nahī̃[neg] kahnā[root] saknā[pres-part.m.pl.,o.] . sannyasi à alors déité aussi ne pas dire[root] pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] .
111Souvenez-vous du Père le plus élevé et vous irez dans Son pays.
102वह तो आते ही द्वापर में हैं . vah tō ātē hī dvāpar mē̃ haĩ . vah[pn.sg.d.] tō ānā[pres-part.m.pl.,o.] hī[p.] dvāpar mē̃[postp.] hōnā[pres.pl.12hon3] . vah alors venir[pres-part.m.pl.,o.] seul âge de cuivre dans être[pres.pl.12hon3] .
112Les sannyasis ne peuvent pas être appelés des déités.
103भगवान स्वयं आकर कहते हैं - बच्चे मुझे याद करो और सृष्टि चक्र पर भी समझाते हैं , जिससे तुम चक्रवर्ती राजा बन जायेंगे . bhagvān svayã ākar kahtē haĩ - bachchē mujhē yād karō aur sr̥iṣhṭi chakra par bhī samjhātē haĩ , jissē tum chakravartī rājā ban jāyēṅgē . bhagvān[n.m.;sg.,d.] svayã ānā[abs.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] - bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] mujhē yād karō[x] aur sr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] chakra[n.m.;sg.,d.]|chakra, chakkar[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] bhī[p.] samjhānā[pres.pl.m.12hon3] , jō[pn.sg.sē] tum[pn.pl.] chakravartī[n.m.;sg.,d.] rājā[n.m.;sg.,d.] bannā[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] . Dieu lui-même venir[abs.] dire[pres.pl.m.12hon3] - enfant souvenez-vous de Moi et monde (x|cycle) (sur|autre) aussi expliquer[pres.pl.m.12hon3] , ceux qui[.sē] tu x roi devenir[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] .
113Ils viennent ici à l’âge de cuivre. 114Dieu Lui-même vient dire: Les enfants, souvenez-vous de Moi ! 115Je vous explique également le cycle du monde grâce auquel vous devenez les souverains du globe.
104यह नॉलेज बाप ही समझाते हैं . yah knowledge bāp hī samjhātē haĩ . yah[pn.sg.d.] knowledge bāp[n.m.;sg.,d.] hī[p.] samjhānā[pres.pl.m.12hon3] . yah connaissance père seul expliquer[pres.pl.m.12hon3] .
116Seul le Père explique cette connaissance.
105चित्रों पर तुम समझा सकते हो . chitrō̃ par tum samjhā saktē hō . chitra[n.m.+ō̃;pl.o.] par[postp.]|par[adj.] tum[pn.pl.] samjhānā[pres.pl.m.2.root+saknā] . image (sur|autre) tu expliquer[pres.pl.m.2.root+saknā] .
117Vous pouvez expliquer en utilisant les posters.
106ऊंचे ते ऊंचा है निराकार भगवान , वह रहते हैं मूलवतन में . ūñchē tē ūñchā hai nirākār bhagvān , vah rahtē haĩ mūlvatan mē̃ . ūñch[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sē ūñch[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] nirākār[adj.] bhagvān[n.m.;sg.,d.] , vah[pn.sg.d.] rahnā[pres.pl.m.12hon3] mūlvatan[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] . élevé avec élevé être[pres.sg.23] incorporel Dieu , vah rester[pres.pl.m.12hon3] monde des âmes dans .
118Le plus élevé, Dieu l’Incorporel, réside dans le monde incorporel.
107वह भी ऊंचे ते ऊंचा है , हम देवतायें भी वहाँ ही रहते हैं . vah bhī ūñchē tē ūñchā hai , ham dēvtāyē̃ bhī vahā̃ hī rahtē haĩ . vah[pn.sg.d.] bhī[p.] ūñch[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sē ūñch[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] , ham[pn.pl.] dēvtā[n.f.+ē̃;pl.d.] bhī[p.] vahā̃ hī[p.] rahnā[pres.pl.m.12hon3] . vah aussi élevé avec élevé être[pres.sg.23] , nous déité aussi là-bas seul rester[pres.pl.m.12hon3] .
119C’est le lieu le plus élevé. 120Nous, les déités, résidons également là-bas.
108सूक्ष्मवतन में सूक्ष्म देवतायें रहते हैं . sūkṣhmavatan mē̃ sūkṣhma dēvtāyē̃ rahtē haĩ . sūkṣhmavatan mē̃[postp.] sūkṣhma[adj.] dēvtā[n.f.+ē̃;pl.d.] rahnā[pres.pl.m.12hon3] . région subtile dans subtil déité rester[pres.pl.m.12hon3] .
121Les déités subtiles résident dans la région subtile.
109वहाँ सृष्टि का चक्र है नहीं . vahā̃ sr̥iṣhṭi kā chakra hai nahī̃ . vahā̃ sr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] chakra[n.m.;sg.,d.]|chakra, chakkar[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] nahī̃[neg] . là-bas monde de (x|cycle) être[pres.sg.23] ne pas .
122Il n’y a pas de cycle du monde là-bas.
110फिर नीचे आओ तो लक्ष्मी-नारायण के मन्दिर में सबसे जास्ती भभका है . phir nīchē āō tō lakṣhmī-nārāyaṇ K|kē mandir mē̃ sabsē jāstī bhabhkā hai . phir[adv.]|phirnā[root] nīchē ānā[opt.pl.2,imp.pl.2] tō lakṣhmī-nārāyaṇ[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] mandir[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] sabsē jāstī bhabhkā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hōnā[pres.sg.23] . (ensuite|tourner[root]) descendre alors Lakshmi et Narayan (K|de) temple dans le plus plus fastes et démonstrations être[pres.sg.23] .
123Puis, plus bas, le maximum de splendeur se trouve dans les temples dédiés à Lakshmi et Narayan.
111जगत अम्बा , जगत पिता के मन्दिर में इतना नहीं . jagat ambā , jagat pitā K|kē mandir mē̃ itnā nahī̃ . jagat[n.m.;sg.,d.] ambā[n.f.;sg.] , jagat[n.m.;sg.,d.] pitā[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] mandir[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] itnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] nahī̃[neg] . monde mère , monde père (K|de) temple dans aussi ne pas .
124Il n’y en a pas autant dans les temples de la Mère du monde et du Père du monde.
112जगत अम्बा का तो बिल्कुल साधारण मन्दिर है . jagat ambā kā tō bilkul sādhāraṇ mandir hai . jagat[n.m.;sg.,d.] ambā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] tō bilkul[adv.] sādhāraṇ[adj.] mandir[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . monde mère de alors complètement simple temple être[pres.sg.23] .
125Le temple de Jagadamba est vraiment ordinaire.
113तुम लक्ष्मी का भी मन्दिर देखो , जगत अम्बा का भी देखो - तो रात-दिन का फर्क है . tum lakṣhmī kā bhī mandir dēkhō , jagat ambā kā bhī dēkhō - tō rāt-din kā phark hai . tum[pn.pl.] lakṣhmī[n.f.ī=>ī;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] mandir[n.m.;sg.,d.] dēkhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , jagat[n.m.;sg.,d.] ambā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] dēkhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] - tō rāt-din kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] fark[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . tu Lakshmi de aussi temple voir[opt.pl.2,imp.pl.2] , monde mère de aussi voir[opt.pl.2,imp.pl.2] - alors le jour et la nuit de différence être[pres.sg.23] .
126Voyez le temple de Jagadamba et de Lakshmi et Narayan, c’est le jour et la nuit.
114मनुष्यों को यह पता ही नहीं कि जगत अम्बा ही लक्ष्मी बनती है . manuṣhyō̃ kō yah patā hī nahī̃ ki jagat ambā hī lakṣhmī bantī hai . manuṣhya[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] yah[pn.sg.d.] patā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hī[p.] nahī̃[neg] ki[conj.] jagat[n.m.;sg.,d.] ambā[n.f.;sg.] hī[p.] lakṣhmī[n.f.ī=>ī;sg.] bannā[pres.sg.f.23] . être humain à yah savoir seul ne pas que monde mère seul Lakshmi devenir[pres.sg.f.23] .
127Les gens ne savent pas que Jagadamba devient Lakshmi. 128Vous le savez.
115तुम जानते हो - यह भी अति साधारण है तो उनके मन्दिर भी अति साधारण ही बनाये हैं . tum jāntē hō - yah bhī ati sādhāraṇ hai tō unkē mandir bhī ati sādhāraṇ hī banāyē haĩ . tum jāntē hō[x] - yah[pn.sg.d.] bhī[p.] ati sādhāraṇ[adj.] hōnā[pres.sg.23] tō vah[pn.pl.kē] mandir[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] ati sādhāraṇ[adj.] hī[p.] banānā[pres-perf.pl.m.12hon3] . vous savez - yah aussi profond simple être[pres.sg.23] alors vah[.kē] temple aussi profond simple seul faire[pres-perf.pl.m.12hon3] .
129Celui-ci est extrêmement ordinaire et c’est pourquoi le temple qui lui est dédié est, lui aussi, très ordinaire.
116तो चित्र भी साधारण बनाये हैं . tō chitra bhī sādhāraṇ banāyē haĩ . tō chitra[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] sādhāraṇ[adj.] banānā[pres-perf.pl.m.12hon3] . alors image aussi simple faire[pres-perf.pl.m.12hon3] .
130Ils ont aussi créé des posters ordinaires.
117जगत अम्बा को कहाँ काला भी बनाते हैं . jagat ambā kō kahā̃ kālā bhī banātē haĩ . jagat[n.m.;sg.,d.] ambā[n.f.;sg.] kō[postp.] kahā̃ kālā[x] bhī[p.] banānā[pres.pl.m.12hon3] . monde mère à où laid aussi faire[pres.pl.m.12hon3] .
131Ils représentent une image sombre de Jagadamba.
118अभी तुम जानते हो कि संगम पर हम यह राजयोग सीखकर भविष्य में कितने शोभनिक श्री लक्ष्मी , श्री नारायण बनते हैं . abhī tum jāntē hō ki saṅgam par ham yah rājyōg sīkhkar bhaviṣhya mē̃ kitnē śhōbhnik śhrī lakṣhmī , śhrī nārāyaṇ bantē haĩ . ab[adv.hī] tum jāntē hō[x] ki[conj.] saṅgam[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] ham[pn.pl.] yah[pn.sg.d.] rājyōg[n.m.;sg.,d.] sīkhnā[abs.] bhaviṣhya[adj.] mē̃[postp.] kitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] śhōbhnik[adj.] śhrī[x] lakṣhmī[n.f.ī=>ī;sg.] , śhrī[x] nārāyaṇ bannā[pres.pl.m.12hon3] . maintenant vous savez que confluence (sur|autre) nous yah Raja Yoga apprendre[abs.] futur dans combien beau Shri Lakshmi , Shri Narayan devenir[pres.pl.m.12hon3] .
132Vous savez que vous êtes en train d’étudier le Raja Yoga à l’âge de confluence et qu’ensuite, vous devenez aussi beaux que Shri Lakshmi et Shri Narayan dans le futur.
119लिखा भी हुआ है ब्रह्मा द्वारा स्थापना सो तो ज्ञान से ही होती है . likhā bhī huā hai brahmā dvārā sthāpanā sō tō gyān sē hī hōtī hai . likhānā[root]|likhnā[past-part.m.sg.d.] bhī[p.] hōnā[pres-perf.sg.m.23] brahmā[n.m.;sg.,d.] dvārā sthāpanā, sthāpan[n.f.;sg.] sō|sōnā[root] tō gyān[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] hī[p.] hōnā[pres.sg.f.23] . (x[root]|écrire[past-part.m.sg.d.]) aussi être[pres-perf.sg.m.23] Brahma à travers établissement (x|dormir[root]) alors connaissance avec seul être[pres.sg.f.23] .
133Il est également écrit que l’établissement a lieu à travers Brahma mais que cela ne peut avoir lieu qu’à travers la connaissance.
120बाकी गऊ के मुख से अमृत आदि की कोई बात ही नहीं . bākī gaū K|kē mukh sē amr̥it ādi key|kī kōī bāt hī nahī̃ . bākī|bākī gaū[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] mukh[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] amr̥it[n.m.;sg.,d.] ādi[adj.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] kōī[pn.;d.] bāt[n.f.;sg.] hī[p.] nahī̃[neg] . (les autres|mais) x (K|de) bouche avec nectar etc. (clé|faire[past-part.f.]|de) certains question seul ne pas .
134Il n’est pas question de nectar sortant de la bouche d’une vache.
121कृष्ण को भी संगम पर बाबा वर्सा देते हैं . kr̥iṣhṇa kō bhī saṅgam par bābā varsā dētē haĩ . kr̥iṣhṇa[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] bhī[p.] saṅgam[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] bābā varsā[n.m.ā=>ā;sg.d.] dēnā[pres.pl.m.12hon3] . Krishna à aussi confluence (sur|autre) Baba héritage donner[pres.pl.m.12hon3] .
135Baba donne à Krishna son héritage à l’âge de confluence.
122संगम होने कारण उन्हों ने शिव के बदले कृष्ण का नाम लिख दिया है . saṅgam hōnē kāraṇ unhō̃ nē śhiv kē badlē kr̥iṣhṇa kā nām likh diyā hai . saṅgam[n.m.;sg.,d.] hōnā[inf.m.pl.,o.] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] vah[pn.pl.o.] nē[postp.] śhiv kē badlē[x] kr̥iṣhṇa[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] nām[n.m.;sg.,d.] likhnā[pres-perf.sg.m.23.root+dēnā] . confluence être[inf.m.pl.,o.] parce que vah ∅ Shiva au lieu de Krishna de nom écrire[pres-perf.sg.m.23.root+dēnā] .
136Parce que c’est l’âge de confluence, ils ont mis le nom de Krishna à la place de celui de Shiva.
123अब तुम जानते हो जगत अम्बा ही लक्ष्मी बनती है और लक्ष्मी ही 84 जन्म ले जगत अम्बा बनती है . ab tum jāntē hō jagat ambā hī lakṣhmī bantī hai aur lakṣhmī hī 84 janma lē jagat ambā bantī hai . ab[adv.] tum jāntē hō[x] jagat[n.m.;sg.,d.] ambā[n.f.;sg.] hī[p.] lakṣhmī[n.f.ī=>ī;sg.] bannā[pres.sg.f.23] aur lakṣhmī[n.f.ī=>ī;sg.] hī[p.] 84 janma lēnā[opt.sg.23] jagat[n.m.;sg.,d.] ambā[n.f.;sg.] bannā[pres.sg.f.23] . maintenant vous savez monde mère seul Lakshmi devenir[pres.sg.f.23] et Lakshmi seul 84 s'incarner monde mère devenir[pres.sg.f.23] .
137Maintenant, vous savez que Jagadamba devient Lakshmi et qu’après 84 vies, Lakshmi devient ensuite Jagadamba.
124यह है ब्रह्मा का कुल . yah hai brahmā kā kul . yah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] brahmā[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] kul[n.m.;sg.,d.] . yah être[pres.sg.23] Brahma de clan . 125सो फिर बनता है दैवीकुल . sō phir bantā hai daivīkul . sō|sōnā[root] phir[adv.]|phirnā[root] bannā[pres.sg.m.23] daivī kul[n.m.;sg.,d.] . (x|dormir[root]) (ensuite|tourner[root]) devenir[pres.sg.m.23] clan des déités .
138Ceci est le clan de Brahma qui devient ensuite le clan des déités.
126दैवीकुल के फिर 84 जन्म लेते हैं तो अन्त में आकर शूद्र कुल के बनते हैं . daivīkul K|kē phir 84 janma lētē haĩ tō ant mē̃ ākar śhūdra kul K|kē bantē haĩ . daivī kul[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] phir[adv.]|phirnā[root] 84 janma lēnā[pres.pl.m.12hon3] tō ant[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ānā[abs.] śhūdra[n.m.;sg.,d.] kul[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bannā[pres.pl.m.12hon3] . clan des déités (K|de) (ensuite|tourner[root]) 84 s'incarner alors fin dans venir[abs.] shudra clan (K|de) devenir[pres.pl.m.12hon3] .
139Ceux du clan des déités prennent 84 vies et à la fin, ils font partie du clan des shudras. 140Ce sont de très bons points.
127कितनी अच्छी-अच्छी बातें हैं . kitnī achchhī-achchhī bātē̃ haĩ . kitnā[adj.ā=>ī;f.] achchhā[adj.ā=>ī;f.] bāt[n.f.+ē̃;pl.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] . combien bien question être[pres.pl.12hon3] . 128धारणा नहीं होती तो कहेंगे डलहेड है . dhārṇā nahī̃ hōtī tō kahē̃gē dullhead hai . dhārṇā[n.f.;sg.] nahī̃[neg] hōnā[pres-part.f.] tō kahnā[fut.m.pl.12hon3] dullhead hōnā[pres.sg.23] . dharna ne pas être[pres-part.f.] alors dire[fut.m.pl.12hon3] celui qui a la tête dure être[pres.sg.23] .
141On dit de quelqu’un qui est incapable de s’imprégner qu’il est peu dégourdi.
129ऐसे बहुत सेन्टर्स हैं - जो आपेही क्लास चला सकते हैं . aisē bahut centres haĩ - jō āpēhī class chalā saktē haĩ . aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bahut centre hōnā[pres.pl.12hon3] - jō[pn.;d.] āpēhī class chalānā[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] . tel beaucoup centre être[pres.pl.12hon3] - ceux qui automatiquement classe x[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] .
142Il y a beaucoup de centres où ils peuvent conduire eux-mêmes les classes.
130गॉड फादर कहते हैं - तेज बुद्धि स्टूडेन्ट बनो . god father kahtē haĩ - tēj buddhi student banō . God Father[x] kahnā[pres.pl.m.12hon3] - tēj[adj.] buddhi[n.f.;sg.] student bannā[opt.pl.2,imp.pl.2] . Dieu le Père dire[pres.pl.m.12hon3] - rapide intellect étudiant devenir[opt.pl.2,imp.pl.2] .
143Dieu le Père dit: Devenez des étudiants qui ont un intellect vif.
131सर्विसएबुल बच्चों को कितना याद करते हैं , बुलाते हैं . serviceable bachchō̃ kō kitnā yād kartē haĩ , bulātē haĩ . serviceable bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] yād karnā[pres.pl.m.12hon3] , bulānā[pres.pl.m.12hon3] . serviable enfant à combien se souvenir , faire appel[pres.pl.m.12hon3] .
144On se souvient beaucoup des enfants serviables, que l’on invite également.
132बाप भी ऐसे बच्चों को याद करते हैं . bāp bhī aisē bachchō̃ kō yād kartē haĩ . bāp[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] yād karnā[pres.pl.m.12hon3] . père aussi tel enfant à se souvenir .
145Le Père se souvient aussi de tels enfants.
133स्कूल में कोई तेज , कोई डल तो होते ही हैं . school mē̃ kōī tēj , kōī dull tō hōtē hī haĩ . school mē̃[postp.] kōī[pn.;d.] tēj[adj.] , kōī[pn.;d.] dull tō hōnā[pres-part.m.pl.,o.] hī[p.] hōnā[pres.pl.12hon3] . école dans certains rapide , certains terne alors être[pres-part.m.pl.,o.] seul être[pres.pl.12hon3] . 134हैं तो सब बच्चे . haĩ tō sab bachchē . hōnā[pres.pl.12hon3] tō sab[adj.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] . être[pres.pl.12hon3] alors tous enfant .
146A l’école, certains sont vifs alors que d’autres sont peu dégourdis, mais tous sont des enfants.
135परन्तु किन्हों के इतने पाप किये हुए हैं जो पुण्य आत्मा बन नहीं सकते हैं . parantu kinhō̃ K|kē itnē pāp kiyē huē haĩ jō puṇya ātmā ban nahī̃ saktē haĩ . parantu[conj.] kaun[pn.pl.o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] itnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] pāp[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.m.pl.,o.] hōnā[pres-perf.pl.m.12hon3] jō[pn.;d.] puṇya[n.m.;sg.,d.] ātmā[n.f.;sg.] bannā[root]|ban[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] saknā[pres.pl.m.12hon3] . mais qui (K|de) aussi péché faire[past-part.m.pl.,o.] être[pres-perf.pl.m.12hon3] ceux qui charité âme (devenir[root]|x) ne pas pouvoir[pres.pl.m.12hon3] .
147Cependant, certains ont commis tellement de péchés qu’ils sont incapables de devenir des âmes pures et charitables.
136घड़ी-घड़ी गिर पड़ते हैं . ghaṛī-ghaṛī gir paṛtē haĩ . ghaṛī-ghaṛī girnā[pres.pl.m.12hon3.root+paṛnā] . encore et encore tomber[pres.pl.m.12hon3.root+paṛnā] .
148Ils chutent sans cesse.
137कितनी गुप्त खुशी रहनी चाहिए . kitnī gupta khuśhī rahnī chāhiē . kitnā[adj.ā=>ī;f.] gupt[adj.] khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] rahnā[.oblig3] . combien incognito bonheur rester[.oblig3] .
149On devrait faire l’expérience d’un tel bonheur incognito.
138अन्धों की लाठी तो सिर्फ बाबा ही है और कोई हो न सके . andhō̃ kī lāṭhī tō sirph bābā hī hai aur kōī hō na sakē . andhō̃ kī lāṭhī[x] tō sirph[adj.] bābā hī[p.] hōnā[pres.sg.23] aur kōī[x] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] na[neg] saknā[past-part.m.pl.,o.]|saknā[opt.sg.23] . canne pour les aveugles alors seul Baba seul être[pres.sg.23] quelqu'un d'autre (être[root]|être[pres.pl.2]) ne..pas (pouvoir[past-part.m.pl.,o.]|pouvoir[opt.sg.23]) .
150Seul le Père est la canne pour l’aveugle. 151Personne d’autre ne peut l'être.
139हे प्रभू अन्धों की लाठी तू ही है . hē prabhū andhō̃ kī lāṭhī tū hī hai . hē prabhu[n.m.;sg.,d.] andhō̃ kī lāṭhī[x] tū hī[p.] hōnā[pres.sg.23] . x Dieu canne pour les aveugles tu seul être[pres.sg.23] .
152“Cher Dieu, Tu es la canne pour l’aveugle”.
140यहाँ हर एक की इन्डीविज्युअल दवाई की जाती है . yahā̃ har ēk key|kī individual davāī kī jātī hai . yahā̃ har ēk[x] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] individual davāī[n.f.ī=>ī;sg.] karnā[pres.sg.f.23.past-part+jānā]|karnā[pres.sg.f.23.passive] . ici chacun (clé|faire[past-part.f.]|de) individuellement x (faire[pres.sg.f.23.past-part+jānā]|faire[pres.sg.f.23.passive]) . 141ज्ञान नैनहीन को अंधा कहा जाता है . gyān nainhīn kō andhā kahā jātā hai . gyān[n.m.;sg.,d.] nayanhīn[adj.] kō[postp.] andhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] . connaissance x à aveugle (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) .
153Ici, chacun reçoit son remède individuel. 154On dit de ceux qui n’ont pas l’œil de la connaissance qu’ils sont aveugles.
142कलियुग की रात में शिवबाबा आते हैं . kaliyug key|kī rāt mē̃ śhivbābā ātē haĩ . kaliyug[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] rāt[n.f.;sg.] mē̃[postp.] śhivbābā ānā[pres.pl.m.12hon3] . âge de fer (clé|faire[past-part.f.]|de) nuit dans Shiv Baba venir[pres.pl.m.12hon3] .
155Shiv Baba vient durant la nuit de l’âge de fer.
143कृष्ण रात्रि कहते हैं तो शिव की भी रात्रि है . kr̥iṣhṇa rātri kahtē haĩ tō śhiv key|kī bhī rātri hai . kr̥iṣhṇa[n.m.;sg.,d.] rātri[n.f.ī=>ī;sg.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] tō śhiv key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] bhī[p.] rātri[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] . Krishna nuit dire[pres.pl.m.12hon3] alors Shiva (clé|faire[past-part.f.]|de) aussi nuit être[pres.sg.23] .
156Ils parlent de la nuit de Krishna ; il y aussi la nuit de Shiva.
144अब शिव तो परमात्मा है , उनकी रात्रि कौन सी ? ab śhiv tō paramātmā hai , unkī rātri kaun C|see|sī ? ab[adv.] śhiv tō paramātmā[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , vah[pn.pl.kī] rātri[n.f.ī=>ī;sg.] kaun[pn.;d.] C|see|sā[adj.ā=>ī;f.] ? maintenant Shiva alors Âme Suprême être[pres.sg.23] , vah[.kī] nuit qui (x|voir) ?
157Shiva est l’Âme Suprême, Dieu, alors quelle est Sa nuit?
145तुम जानते हो कलियुग के अन्त और सतयुग के आदि को ही रात्रि कहा जाता है . tum jāntē hō kaliyug K|kē ant aur satyug K|kē ādi kō hī rātri kahā jātā hai . tum jāntē hō[x] kaliyug[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ant[n.m.;sg.,d.] aur satyug[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ādi[adj.] kō[postp.] hī[p.] rātri[n.f.ī=>ī;sg.] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] . vous savez âge de fer (K|de) fin et âge d'or (K|de) etc. à seul nuit (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) .
158Vous savez que la fin de l’âge de fer et le début de l’âge d’or est appelé la nuit.
146भक्ति मार्ग के धक्के खाकर सब तंग हो गये हैं या तो कहते हैं परमात्मा बेअन्त है या तो कहते हैं हम ही परमात्मा हैं . bhakti mārg K|kē dhakkē khākar sab taṅg hō gayē haĩ yā tō kahtē haĩ paramātmā bēant hai yā tō kahtē haĩ ham hī paramātmā haĩ . bhakti mārg[x] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] dhakkā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] khānā[abs.] sab[adj.] taṅg hōnā[pres-perf.pl.m.12hon3.root+jānā] yā tō kahnā[pres.pl.m.12hon3] paramātmā[n.m.;sg.,d.] bēant[adj.] hōnā[pres.sg.23] yā tō kahnā[pres.pl.m.12hon3] ham[pn.pl.] hī[p.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] . chemin de la dévotion (K|de) x manger[abs.] tous en avoir assez ou alors dire[pres.pl.m.12hon3] Âme Suprême x être[pres.sg.23] ou alors dire[pres.pl.m.12hon3] nous seul Âme Suprême être[pres.pl.12hon3] .
159Après avoir trébuché sur le chemin de la dévotion, tout le monde est désespéré. 160Ils disent que Dieu est infini, ou encore qu’ils sont l’Âme Suprême.
147कितना समझाया जाता है . kitnā samjhāyā jātā hai . kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] samjhānā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|samjhānā[pres.sg.m.23.passive] . combien (expliquer[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|expliquer[pres.sg.m.23.passive]) .
161Beaucoup de choses vous sont expliquées.
148कोई-कोई को सर्विस का बहुत शौक रहता है . kōī-kōī kō service kā bahut śhauk rahtā hai . kōī[pn.;d.] kō[postp.] service[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bahut śhauk[n.m.;sg.,d.] rahnā[pres.sg.m.23] . certains à service de beaucoup intérêt rester[pres.sg.m.23] .
162Certains trouvent beaucoup d’intérêt dans le service.
149बाबा को भी शौक है परन्तु बाबा कहाँ जाये , यह लॉ नहीं है . bābā kō bhī śhauk hai parantu bābā kahā̃ jāyē , yah law nahī̃ hai . bābā kō[postp.] bhī[p.] śhauk[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] parantu[conj.] bābā kahā̃ jānā[past-part.m.pl.,o.] , yah[pn.sg.d.] law nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . Baba à aussi intérêt être[pres.sg.23] mais Baba où aller[past-part.m.pl.,o.] , yah loi ne pas être[pres.sg.23] .
163Baba aussi a un intérêt, mais la loi ne prévoit pas qu’il aille partout. 164On dit: Le fils montre le Père.
150सन शोज़ फादर . son shows father . son shows father[x] . le fils montre le Père .
165Il y a tant d'enfants.
151बच्चे तो ढेर हैं . bachchē tō ḍhēr haĩ . bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] tō ḍhēr[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] . enfant alors un tas être[pres.pl.12hon3] .
166Beaucoup continueront à venir.
152ढेर आते भी रहेंगे . ḍhēr ātē bhī rahē̃gē . ḍhēr[n.m.;sg.,d.] ānā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] rahnā[fut.m.pl.12hon3] . un tas venir[pres-part.m.pl.,o.] aussi rester[fut.m.pl.12hon3] .
167Ils feront la queue à l’extérieur.
153क्यू में बाहर बैठ जायेंगे . queue mē̃ bāhar baiṭh jāyēṅgē . queue mē̃[postp.] bāhar baiṭhnā[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] . file dans à l'extérieur s'asseoir[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] . 154पोप आया कितने मनुष्य गये . pope āyā kitnē manuṣhya gayē . pope ānā[past-part.m.sg.d.] kitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] jānā[past-part.m.pl.,o.] . x venir[past-part.m.sg.d.] combien être humain aller[past-part.m.pl.,o.] .
168Lorsque le Pape est venu, beaucoup de gens sont allés là-bas.
155यह तो सभी का बाप है . yah tō sabhī kā bāp hai . yah[pn.sg.d.] tō sab[adv.hī] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bāp[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . yah alors tous de père être[pres.sg.23] .
169Celui-ci est le Père de tous.
156पोप को भी सद्गति देने वाला है . pope kō bhī sadgati dēnē vālā hai . pope kō[postp.] bhī[p.] sadgati[n.f.;sg.] dēnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] . x à aussi salut donner[inf.m.pl.,o.] celui de être[pres.sg.23] .
170Il est l’Unique qui accorde le salut, même au Pape.
157सच्ची-सच्ची आशीर्वाद देने वाला बाप ही है . sachchī-sachchī āśhīrvād dēnē vālā bāp hī hai . sachchā[adj.ā=>ī;f.] āśhīrvād[n.m.;sg.,d.] dēnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bāp[n.m.;sg.,d.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] . vrai bénédiction donner[inf.m.pl.,o.] celui de père seul être[pres.sg.23] .
171Seul le Père donne de vraies bénédictions.
158वह झूठी आशीर्वाद करते हैं . vah jhūṭhī āśhīrvād kartē haĩ . vah[pn.sg.d.] jhūṭhā[adj.ā=>ī;f.] āśhīrvād[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.12hon3] . vah faux bénédiction faire[pres.pl.m.12hon3] .
172Ces gens donnent de fausses bénédictions.
159बी 0 के 0 को तो सबको ब्लैसिंग देनी है . be|B 0 K|kē 0 kō tō sabkō blessing dēnī hai . be|B 0 K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] 0 kō[postp.] tō sabkō blessing dēnā[pres.sg.23.oblig1] . (être|x) 0 (K|de) 0 à alors tout le monde bénédiction donner[pres.sg.23.oblig1] .
173Les BKs doivent donner du bénéfice à tout le monde.
160न समझने के कारण वह समझते हैं हम ब्लैसिंग करते हैं . na samajhnē K|kē kāraṇ vah samajhtē haĩ ham blessing kartē haĩ . na[neg] samajhnā[inf.m.pl.,o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] vah[pn.sg.d.] samajhnā[pres.pl.m.12hon3] ham[pn.pl.] blessing karnā[pres.pl.m.12hon3] . ne..pas comprendre[inf.m.pl.,o.] (K|de) parce que vah comprendre[pres.pl.m.12hon3] nous bénédiction faire[pres.pl.m.12hon3] .
174Parce qu’ils ne comprennent pas, ils pensent qu’ils donnent des bénédictions.
161यहाँ तो आते हैं , देखा जाता है - आशीर्वाद लेने का लायक है वा नहीं . yahā̃ tō ātē haĩ , dēkhā jātā hai - āśhīrvād lēnē kā lāyak hai vā nahī̃ . yahā̃ tō ānā[pres.pl.m.12hon3] , dēkhnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dēkhnā[pres.sg.m.23.passive] - āśhīrvād[n.m.;sg.,d.] lēnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] lāyak[x] hōnā[pres.sg.23] vā nahī̃[neg] . ici alors venir[pres.pl.m.12hon3] , (voir[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|voir[pres.sg.m.23.passive]) - bénédiction prendre[inf.m.pl.,o.] de digne être[pres.sg.23] ou ne pas .
175Lorsqu’ils viennent ici, on voit s’ils sont dignes de réclamer des bénédictions.
162परमपिता परमात्मा की बुद्धि में जो है वह किसकी भी बुद्धि में नहीं है . parampitā paramātmā key|kī buddhi mē̃ jō hai vah kiskī bhī buddhi mē̃ nahī̃ hai . parampitā[n.m.;sg.,d.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] buddhi[n.f.;sg.] mē̃[postp.] jō[pn.;d.] hōnā[pres.sg.23] vah[pn.sg.d.] kaun[pn.sg.kī] bhī[p.] buddhi[n.f.;sg.] mē̃[postp.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . Père Suprême Âme Suprême (clé|faire[past-part.f.]|de) intellect dans ceux qui être[pres.sg.23] vah qui[.kī] aussi intellect dans ne pas être[pres.sg.23] .
176Aucun d’eux ne sait ce que le Père Suprême, l’Âme Suprême, a dans Son propre intellect.
163बाप कहते हैं यह आये तो हम इनको मुक्ति-जीवनमुक्ति दें . bāp kahtē haĩ yah āyē tō ham inkō mukti-jīvanmukti dē̃ . bāp kahtē haĩ[x] yah[pn.sg.d.] ānā[past-part.m.pl.,o.]|ānā[opt.sg.23] tō ham[pn.pl.] yah[pn.pl.kō] mukti-jīvanmukti[n.f.ī=>ī;sg.] dēnā[opt.pl.12hon3] . Le Père dit yah (venir[past-part.m.pl.,o.]|venir[opt.sg.23]) alors nous yah[.kō] x donner[opt.pl.12hon3] . 164मनुष्य से देवता बनायें . manuṣhya sē dēvtā banāyē̃ . manuṣhya[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] dēvtā[n.f.;sg.] banānā[opt.pl.12hon3] . être humain avec déité faire[opt.pl.12hon3] . 165स्वर्ग का सैपलिंग लगना तो है . svarg kā sapling lagnā tō hai . svarg[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sapling lagnā[inf.m.sg.d.] tō hōnā[pres.sg.23] . paradis de bouture sembler[inf.m.sg.d.] alors être[pres.sg.23] .
177Le Père dit: Lorsqu’ils viennent ici, Je leur donne mukti (la libération) et jeewanmukti (la libération dans la vie), puis Je les transforme d’êtres humains en déités.
166हम समझ जायेंगे यह किस प्रकार का सैपलिंग लग रहा है . ham samajh jāyēṅgē yah kis prakār kā sapling lag rahā hai . ham[pn.pl.] samajhnā[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] yah[pn.sg.d.] kaun[pn.sg.o.]|kyā[pn.sg.o.] prakār[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sapling lagnā[pres.sg.m.prog.23] . nous comprendre[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] yah (qui|quoi) façon de bouture sembler[pres.sg.m.prog.23] .
178La bouture du Paradis doit être plantée. 179Nous pouvons comprendre quelle sorte de bouture est plantée.
167तुम भी ऐसे समझो कोई आये तो मुक्ति-जीवनमुक्ति दें . tum bhī aisē samjhō kōī āyē tō mukti-jīvanmukti dē̃ . tum[pn.pl.] bhī[p.] aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] samajhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] kōī[pn.;d.] ānā[past-part.m.pl.,o.]|ānā[opt.sg.23] tō mukti-jīvanmukti[n.f.ī=>ī;sg.] dēnā[opt.pl.12hon3] . tu aussi tel comprendre[opt.pl.2,imp.pl.2] certains (venir[past-part.m.pl.,o.]|venir[opt.sg.23]) alors x donner[opt.pl.12hon3] .
180Vous devez aussi penser que, lorsque quelqu’un vient, vous pouvez lui accorder mukti et jeewanmukti.
168कहते हैं हमको मुक्ति चाहिए . kahtē haĩ hamkō mukti chāhiē . kahnā[pres.pl.m.12hon3] ham[pn.pl.kō] mukti[n.f.ī=>ī;sg.] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] . dire[pres.pl.m.12hon3] nous[.kō] mukti (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) .
181Ils disent: Je veux mukti! 182Achcha.
169अच्छा - मुक्तिधाम को याद करेंगे तो मुक्ति मिलेगी . achchhā - muktidhām kō yād karē̃gē tō mukti milēgī . achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] - muktidhām[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] yād karnā[fut.m.pl.12hon3] tō mukti[n.f.ī=>ī;sg.] milnā[fut.f.sg.23] . bien - terre de la libération à se souvenir alors mukti se trouver[fut.f.sg.23] .
183Si vous vous souvenez de la terre de la libération, vous obtiendrez la libération.
170बाप को याद करो तो अन्त मती सो गति हो जायेगी . bāp kō yād karō tō ant matī sō gati hō jāyēgī . bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] yād karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] tō ant matī sō gati[x] hōnā[fut.f.sg.23.root+jānā] . père à se souvenir alors vos dernières pensées vous mènent à votre destination être[fut.f.sg.23.root+jānā] .
184Souvenez-vous du Père et vos pensées finales vous conduiront à votre destination.
171अच्छा ! achchhā ! achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ! bien !
185Achcha.
172मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का याद-प्यार और गुडमार्निंग . mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning . mīṭhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sikīladhē[x] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] prati māt-pitā, mātā-pitā[n.m.;sg.,d.] bāpdādā kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] yād-pyār[n.m.;sg.,d.] aur good morning . doux sikhiladé enfant pour Mère et Père BapDada de amour, souvenir et bonjour .
186Aux plus doux des enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.
173रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते . rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē . rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē[x] . Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels .
187Le Père Spirituel dit Namaste aux enfants spirituels.