Murli du jour du mardi 27 février 2024
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फ़रमाना farmānā (11.97)
(un usage déférent) (avoir la grâce de) se prononcer, prendre la parole.
Sortir avec un ordre, une commande.
Faire un discours.
मियां miyā̃ (8.97)
Une adresse respectueuse pour un mahométan; mari.
आजयान ājayān (7.78)
Réception, accueil.
आकाशवाणी ākāśhvāṇī (6.78)
Un oracle.
Un nom propre donné à All India Radio.
Voix céleste, voix descendant des cieux.
(Bābā) 'Voix de l'espace'. Voix de ŚivBābā venant de l'espace situé dans la bouche de Brahmā.
मध्याजी madhyājī (6.72)
परीज़ादा parīzādā (5.91)
Né d'une fée, beau, charmant.
Une fée, une beauté.
धैर्यवत dhairyavat (5.57)
आवभगत āvbhagat (5.39)
'Viens bhagat' : Hospitalité.
अल्लाह allāh (5.19)
Allah, Dieu, l'Être suprême.
church (5.15)
Église.
पदमापदमपति padmāpadampati (4.92)
Multibilliardaire, celui qui possède des billiards c'est-à-dire des millions de milliards (un nombre qui dépasse 1 suivi de 15 zéros).
हठ haṭh (4.52)
Entêtement, insistance (en particulier insistance déraisonnable).
Mauvaise humeur, bouderie (d'un enfant).
Promesse ferme, ou résolution.
Force, violence.
holiest of holy (3.87)
Le plus saint des saints (la véritable expression anglaise est 'holy of holies' ou 'holiest of holies' saint des saints).
Le saint des saints.
servant (3.77)
Serviteur, domestique, servant, servante.
टोली ṭōlī (3.74)
Une petite assiette plate ou un plat en métal ou en terre.
Assiette, plat, plateau.
Un cadeau de sucreries, de fruits, etc.
जड़ीभूत jaṛībhūt (3.73)
Stupéfié, rendu inerte et inactif.
fine (3.73)
De qualité supérieure, beau, fin, subtil.
Amende, procès-verbal, PV, contravention.
कमाल kamāl (3.66)
भाग्यशाली bhāgyaśhālī (3.50)
tube (3.47)
Tube, tuyau, métro.
(Bābā) Grosse branche de l'arbre correspondant à une des trois grandes religions : Islam, Christianisme, Bouddhisme.
विचार सागर मंथन vichār sāgar manthan (3.39)
La barattage de la mer des idées.
मठ-पंथ maṭh-panth (3.28)
Monastère et culte, monastère et chemin, monastère et secte, monastère et ordre religieux.
special (3.25)
Spécial, particulier, exceptionnel, privilégié.
May (3.22)
Mai (le mois).
मई maī (3.22)
Consistant en, fait de, composé de; abondant en, plein de, rempli de; mélangé à.
चुक्तू chuktū (3.03)
Réglé, clos, liquidé, payé, payé en totalité.
ज्ञान का तीसरा नेत्र gyān kā tīsrā nētra (2.94)
Le troisième œil de Gyān, le troisième œil du Savoir.
सुदामा sudāmā (2.91)
हाथी hāthī (2.91)
प्रार्थना prārthanā (2.89)
विष viṣh (2.87)
Poison, venin.
चिन्तन chintan (2.83)
Le fait de penser, réflexion, contemplation, le fait de songer, préoccupation, considération.
पैदाइस paidāis (2.78)
अहंकार ahaṅkār (2.77)
Vanité, égotisme, orgueil.
Sens de soi, égoïsme.
Fierté, arrogance, respect de soi.
गऊ मुख gaū mukh (2.69)
'Bouche de la vache'.
Le gouffre dans les montagnes de l'Himalaya à travers lequel coule le Gange (conçu à tort pour avoir la forme d'une bouche de vache).
Un sac en tissu contenant un chapelet (dont les grains se comptent avec la main enfoncée à l'intérieur).
Gomukh est un temple près du mont Abu. Les gens boivent l'eau qui coule de Gomukh comme l'eau sacrée du Gange avec dévotion.
(Bābā) Baba dit que la vraie bouche de vache est Brahma Baba, de la bouche de lotus duquel Shiv Baba répand le Gange de la connaissance. L'âme ne peut devenir pure qu'en consommant ce Gange de la connaissance.
शारीरिक śhārīrik (2.67)
बौद्ध bauddh (2.65)
Bouddhiste.
Christ (2.61)
Christ.
ठोकर ṭhōkar (2.61)
silence (2.55)
Silence.
feeling (2.53)
Sentiment, sensation, impression.
फेंकना phēṅknā (2.52)
Jeter, lancer, projeter.
अल्फ और बे alpha aur bē (2.51)
Alpha et b, a et b.
(Bābā) Les deux choses à se rappeler : ŚhivBābā et l'héritage.
परी parī (2.49)
Une fée.
(fig.) Une belle femme.
मंत्र mantra (2.48)
Incantation, charme, sort, hymne védique, formule sacrée, vers mystique, formule magique.
सिमरण simraṇ (2.44)
Mémoire, souvenir. répétition (spécialement du nom de Dieu).
Un petit chapelet porté sur le poignet.
prize (2.43)
Prix, récompense.
Christian (2.42)
Chrétien.
गीता पाठशाला gītā pāṭhśhālā (2.39)
Salle d'études de la Gītā. (murlī pour nous)
सवारी savārī (2.37)
दिखना dikhnā (2.36)
Être vu, apparaître, sembler.
महान्, महा mahān, mahā (2.35)
(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.
तुल्य tulya (2.26)
Égal ; similaire (à) ; comparable (en poids ou en importance).
शरीरधारी śharīrdhārī (2.25)
Qui porte ou possède un corps.
Porteur, possesseur ou détenteur de corps.
सतो, सतोगुण satō, satōguṇ (2.23)
La vertu, la qualité de pureté et de bonté.
(Bābā) Pur. Ayant la pureté de l'âge d'argent.
पद्मापद्म padmāpadma (2.22)
Des billiards de fois, des millions de milliards de fois, multiplié par des billiards, multiplié par des millions de milliards.
follow (2.20)
Suivre.
लायक lāyak (2.19)
Capable, compétent, qualifié, apte.
Digne, méritant, valable, adéquat, adapté.
Convenable, correct, propre.
miss (2.19)
Omettre.
Rater, manquer, louper.
Manquer, être manquant, être manqué.
S'ennuyer.
Regretter.
Coup raté.
Mademoiselle, jeune fille.
स्मृति स्वरूप smr̥iti svarūp (2.18)
Forme du souvenir, image du souvenir.
हम आत्मा हैं ham ātmā haĩ (2.17)
Je suis l'âme.
धक्का dhakkā (2.17)
सुख-दुःख sukh-duḥkh (2.16)
Bonheur et malheur.
Plaisir et souffrance.
Joie et peine.
शिरोमणी śhirōmaṇī (2.07)
कशिश kaśhiśh (2.07)
Attraction, attrait, attirance.
फ़र्ज farj (2.06)
Devoir, obligation.
तत्पर tatpar (2.02)
पीछे pīchhē (2.01)
Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.
हर्षित harṣhit (2.00)
Joyeux, ravi, gai.
नीचे आना nīchē ānā (2.00)
जरूरत jarūrat (1.98)
Nécessité, importance.
Besoin, exigence.
सद्गति sadgati (1.97)
Salut, affectation à une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Fruit, la même chose que jIvanmukti (délivrance dans la vie). C'est donc le Salut, la vie à l'âge d'or mais en même temps ce Salut se quantifie à la mesure des efforts fournis aujourd'hui (qui donne la future position de roi, sujet, serviteur).
पहला नम्बर pahlā number (1.97)
Le numéro 1, le premier.
मनमनाभव manmanābhav (1.96)
Donne-moi ton esprit ; Souviens-toi de Moi seul ; Fixe ton esprit sur un seul ; Fixe ton esprit sur Moi ; Souviens-toi du Père.
मुसलमान musalmān (1.94)
Un croyant en la religion de Mahomet, un mahométan, un musulman.
हिसाब-किताब hisāb-kitāb (1.93)
Comptes.
हनूमान hanūmān (1.92)
चढ़ाना chaṛhānā (1.90)
विश्व का मालिक viśhva kā mālik (1.88)
Maître du monde
act (1.86)
Action.
(Droit) Acte : Loi.
(Théâtre) Acte; numéro.
Réalité, fait.
Agir.
Jouer un rôle.
अन्धियारा, अंधेरा andhiyārā, andhērā (1.86)
Sombre, obscur.
Obscurité.
स्थापक sthāpak (1.85)
Fondateur, établisseur, instaurateur, celui qui met en place ou établit quelque chose.
फेरना phērnā (1.85)
Tourner.
Retourner, rendre.
Faire disparaître en changeant de côté.
Inverser.
Répéter encore et encore.
Proclamer, annoncer.
Modifier l'ordre.
Mélanger.
महिमा mahimā (1.83)
Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.
wonderful (1.76)
Merveilleux, formidable.
स्थित sthit (1.75)
Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.
खजाना khajānā (1.74)
Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.
झाड़ jhāṛ (1.73)
Arbre, buisson.
रोशनी rōśhnī (1.72)
Lumière, luminosité, splendeur; éclairage.
Luminosité ou clarté (de la vision), vue (de l'œil).
Une lampe continuant de brûler sur une tombe ou un sanctuaire mahométan.
अकेला akēlā (1.72)
Seul, célibataire, solitaire.
फ़ायदा fāydā (1.69)
Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.
बचाना bachānā (1.69)
Sauver, défendre, protéger.
Conserver (inutilisé ou non dépensé).
(faire) éviter, (faire) rester à l'écart.
Faire fuir.
Épargner.
बाकी सब bākī sab (1.68)
Tous les autres, tout le reste.
पहले से pahlē sē (1.68)
Dès le début, dès le commencement.
Au début, en premier lieu.
Déjà, à l'avance.
सद्गति दाता sadgati dātā (1.68)
Le Donneur de sadgati : Celui qui accorde le Salut, une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Celui qui accorde le Salut ou le Fruit (la récompense du monde de l'âge d'or).
बेसमझ bēsamajh (1.66)
'sans compréhension'. Inintelligent, stupide.
शान्ति śhānti (1.62)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
हिसाब hisāb (1.62)
Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.
bomb (1.61)
Bombe.
महारथी mahārathī (1.60)
Celui qui a un grand char.
Un grand guerrier.
Personne prestigieuse.
(Bābā) Celui qui étudie bien et enseigne aux autres.
उतरना utarnā (1.60)
Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.
सुख-शान्ति sukh-śhānti (1.59)
Bonheur et paix.
गिराना girānā (1.58)
गुप्त gupt (1.57)
Caché, secret, latent, confidentiel.
असुर asur (1.57)
Esprit maléfique, démon.
(hindouisme) On dit que les Asurs habitent le pôle Sud et sont considérés comme des démons du premier ordre, en hostilité constante avec les dieux.
(Bābā) L'être humain à l'âge de fer (qui possède les mauvais esprits des vices).
समर्थ samarth (1.57)
Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.
विश्व की बादशाही viśhva kī bādśhāhī (1.55)
Royauté du monde. Le fait de régner sur le monde entier.
पैसा paisā (1.52)
(historiquement) Une pièce de cuivre, une pièce (le quart d'un ānā; le soixante-quatrième d'une roupie).
Paisa, un centième d'une roupie.
Argent, espèce, liquide, richesse, fortune.
god (1.50)
Dieu, l'Être suprême (God avec une majuscule).
Déité, divinité, dieu (god avec une minuscule) : les êtres humains à l'âge d'or.
समझदार samajhdār (1.49)
Discernant, intelligent, sensé, sage, prudent.
प्रायः लोप prāyaḥ lōp (1.47)
Presque disparu.
foundation (1.46)
Fondation, fondement.
देवता बनना dēvtā bannā (1.45)
Devenir une divinité.
जड़ jaṛ (1.44)
ज्ञान का सागर gyān kā sāgar (1.44)
Mer de Gyān, mer de Savoir.
गुम gum (1.43)
Perdu, manquant, disparu, absent, invisible.
Errant, distrait, confondu.
जड़ jaṛ (1.43)
Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.
स्वरूप svarūp (1.43)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
जड़ना jaṛnā (1.43)
Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.
खिलाना khilānā (1.43)
Nourrir.
बाद में bād mē̃ (1.43)
Plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.
supreme (1.42)
Suprême.
आदत ādat (1.37)
Habitude.
prince (1.35)
Prince.
नाम रूप nām rūp (1.35)
Nom et forme, nom et apparence.
देहधारी dēhdhārī (1.35)
(Celui) qui a un corps, incarné. (qualifie les êtres humains)
class (1.34)
Classe (à l'école), cours.
Classe, catégorie (de chose ou de personne).
Mention (d'un diplôme).
मनुष्य सृष्टि manuṣhya sr̥iṣhṭi (1.33)
Création des êtres humains.
Monde humain.
आदमी ādmī (1.33)
Un homme, un être humain.
वाणी vāṇī (1.33)
Parole, voix.
Saraswati : la déesse de la parole.
बादशाही bādśhāhī (1.31)
Royal, appartenant à la couronne, impérial.
Règne, gouvernement, domination.
Empire, royaume.
जगह jagah (1.31)
तैयार taiyār (1.31)
मूलवतन mūlvatan (1.31)
Patrie d'origine, patrie racine. (le monde où résident les âmes non incarnées)
बल bal (1.30)
Force, puissance, pouvoir.
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.
बचना bachnā (1.28)
शान्तिधाम śhāntidhām (1.28)
Demeure de la Paix, du Calme, du Repos, du Silence.
वृद्धि vr̥iddhi (1.26)
Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.
विचार vichār (1.26)
wrong (1.26)
खाता khātā (1.26)
Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.
संस्कार saṅskār (1.25)
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.
विष्णु viṣhṇu (1.23)
Le Conservateur du monde qui s'ajoute au Créateur Brahmā et au Destructeur Śaṅkar (confondu avec Śiv l'Être suprême dans l'hindouisme) pour former la trimūrti.
(Bābā) Divinité à quatre bras. Un symbole d'harmonie des qualités masculines et féminines chez une personne parfaite. Un symbole du chemin de la famille pure, un symbole de couple parfait.
बुलाना bulānā (1.22)
Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.
खोलना khōlnā (1.21)
Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.
सागर sāgar (1.20)
Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).
be (1.20)
Être.
नीचे nīchē (1.20)
Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.
दुःखधाम duḥkhdhām (1.20)
Demeure de la peine ou du chagrin.
अशरीरी aśharīrī (1.20)
Incorporel, désincarné, sans corps.
विजय vijay (1.19)
Conquête, victoire, triomphe.
उठाना uṭhānā (1.19)
Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.
पक्का pakkā (1.18)
Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.
knowledge (1.18)
Connaissance(s), savoir.
जयन्ती jayantī (1.17)
Un jubilé, une fête d'anniversaire, un drapeau, une bannière.
(जयन्ति jayanti forme conjuguée en sanskrit du verbe ji "vaincre, conquérir") Ils conquièrent.
बाप की याद bāp kī yād (1.17)
Souvenir du Père.
wonder (1.17)
Merveille.
रथ rath (1.17)
Char, véhicule (d'un dieu).
सीढ़ी sīṛhī (1.15)
Échelle, escalier, cage d'escalier, escalator, échalier, pas japonais.
चलन chalan (1.15)
Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.
aim object (1.14)
Objectif, cible, but, objet.
अविनाशी avināśhī (1.13)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
नाटक nāṭak (1.12)
Drame, pièce de théâtre, pièce.
नशा naśhā (1.12)
Intoxication, ivresse.
गीता gītā (1.12)
(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.
पढ़ाई paṛhāī (1.11)
Étude, éducation, enseignement, apprentissage.
निश्चय niśhchay (1.10)
Confiance, foi, certitude.
बोल bōl (1.08)
निराकार nirākār (1.08)
Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.
मुख mukh (1.08)
La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.
सिवाए sivāē (1.07)
Excepté, sauf, à l'exception (de).
योगबल yōgbal (1.07)
Pouvoir de Yōg.
सज़ा sazā (1.06)
Peine, châtiment, punition, pénalité.
knowledgeful (1.06)
Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.
point (1.05)
Point, pointe.
Virgule.
But, intérêt, utilité, point.
Point de vue, avis, opinion.
माला mālā (1.05)
Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.
हीरा hīrā (1.04)
Diamant.
जास्ती jāstī (1.03)
Plus. (souvent utilisé comme comparatif)
धनधा dhandhā (0.99)
Vocation, profession, occupation, métier, affaire, commerce, travail.
अवस्था avasthā (0.98)
Condition, état, âge, stade, étape, phase.
रत्न ratna (0.97)
Une gemme, une pierre précieuse.
L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').
आना ānā (0.94)
स्मृति smr̥iti (0.94)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
साधारण sādhāraṇ (0.94)
Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.
teacher (0.94)
Professeur, enseignant, instituteur.
प्राप्ति prāpti (0.92)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
के साथ kē sāth (0.91)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
देवी-देवता dēvī-dēvtā (0.89)
Déesse et dieu.
प्यार pyār (0.88)
Amour, affection, relation amoureuse.
माना mānā (0.88)
Veut dire, signifie, c'est-à-dire.
के आगे kē āgē (0.88)
En face de, devant, avant.
बार bār (0.87)
Fois, occasion, moment.
विश्व viśhva (0.86)
Le Monde, l'Univers.
प्रवेश करना pravēśh karnā (0.86)
Entrer.
देह-अभिमान dēh-abhimān (0.83)
Le fait de se considérer comme le corps.
Fierté corporelle.
कुछ भी kuchh bhī (0.82)
Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.
वापिस, वापस vāpis, vāpas (0.81)
En retournant.
रोज़ rōz (0.81)
Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.
शुरू होना śhurū hōnā (0.79)
लाख lākh (0.78)
Une centaine de milliers, 100 000.
कार्य kārya (0.78)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
साकार, साकारी sākār, sākārī (0.78)
Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.
पार्ट बजाना part bajānā (0.77)
Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.
गिरना girnā (0.76)
Tomber.
लड़ाई laṛāī (0.76)
Combat, guerre, bataille, querelle, affrontement, hostilité.
निकालना nikālnā (0.75)
तन tan (0.75)
Corps.
परमपिता parampitā (0.75)
Père suprême.
खुशी khuśhī (0.74)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
भूल bhūl (0.74)
Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.
मिलाना milānā (0.73)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
विनाश होना vināśh hōnā (0.73)
Disparaître, être détruit.
खेल khēl (0.72)
Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).
पढ़ाना paṛhānā (0.72)
Enseigner, instruire, éduquer.
शास्त्र śhāstra (0.71)
Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.
सबसे sabsē (0.71)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
युक्ति yukti (0.71)
Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.
धर्म dharm (0.70)
Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.
भूलना bhūlnā (0.70)
Oublier.
भक्ति bhakti (0.70)
Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet
चढ़ना chaṛhnā (0.69)
Monter, grimper, s'élever, augmenter.
हर har (0.69)
her (0.69)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
खेलना khēlnā (0.69)
Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.
लड़ाना laṛānā (0.69)
खाना khānā (0.68)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
मालूम mālūm (0.68)
Connu.
Évident, apparent.
गुरू gurū (0.67)
Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.
श्रीकृष्ण śhrīkr̥iṣhṇa (0.67)
Le Divin Kṛiṣhṇa.
राजाई rājāī (0.65)
Royauté, rang ou fonction d'un roi, souveraineté, principauté, dignité ou autorité royale, suprématie, gouvernement, domination, règne.
हरना harnā (0.64)
बेहद का bēhad kā (0.63)
Illimité, sans limite, sans frontière.
बेहद का बाप bēhad kā bāp (0.62)
Le Père illimité.
लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (0.62)
Lakṣmī et Nārāyaṇ.
बिगर bigar (0.62)
(prép. et postp. généralement précédé par kē) Sans, excluant, à l'exclusion de.
हे hē (0.60)
दिन din (0.60)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
पढ़ना paṛhnā (0.60)
Lire, étudier, réciter.
second (0.60)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
सुख sukh (0.60)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
सो sō (0.60)
part (0.59)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
दुःख duḥkh (0.59)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
समझ samajh (0.58)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
आज āj (0.57)
Aujourd'hui.
सबको sabkō (0.57)
sab + kō : à tous, à tout.
संकल्प saṅkalp (0.56)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
और कोई aur kōī (0.56)
Quelqu'un d'autre.
जहाँ jahā̃ (0.56)
Où, où que, partout où, n'importe où.
सब कुछ sab kuchh (0.55)
Tout.
भक्ति मार्ग bhakti mārg (0.55)
Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)
drama (0.54)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
देवता dēvtā (0.51)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
धारण करना dhāraṇ karnā (0.51)
Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.
पता patā (0.51)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
ऊपर ūpar (0.51)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
सर्व sarv (0.50)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
बोलना bōlnā (0.50)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
वैसा vaisā (0.49)
दिखाना dikhānā (0.49)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
service (0.49)
Service, office religieux.
सुनाना sunānā (0.49)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.49)
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
निकलना nikalnā (0.48)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
गाना gānā (0.47)
Chanter.
Chanson, chant.
लिए liē (0.47)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.47)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
थोड़ा thōṛā (0.47)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
दुःखना duḥkhnā (0.46)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
चाहिए chāhiē (0.46)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
सच्चा sachchā (0.44)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
दोनों dōnō̃ (0.43)
छोटा chhōṭā (0.43)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
कल्प kalp (0.43)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
बाकी bākī (0.41)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
बाकी bākī (0.41)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
मेहनत mēhnat (0.40)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
ऊंच ūñch (0.39)
Haut, élevé, exalté, éminent.
earth (0.39)
Terre, sol.
अर्थ arth (0.39)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
रूहानी rūhānī (0.39)
Spirituel.
सोना sōnā (0.38)
Dormir.
भल bhal (0.38)
Même si, quand bien même.
कर्म karm (0.38)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
थोड़ेही thōṛēhī (0.38)
Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.
चित्र chitra (0.38)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
तुम tum (0.37)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
ब्रह्मा brahmā (0.37)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
सेवा sēvā (0.37)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
सुनना sunnā (0.36)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
फिर भी phir bhī (0.36)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
मानना mānnā (0.36)
भगवान bhagvān (0.35)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
सतयुग satyug (0.35)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
लिखना likhnā (0.34)
Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).
in (0.34)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
शिव śhiv (0.34)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
बेहद bēhad (0.34)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (0.33)
Le Père dit.
छोड़ना chhōṛnā (0.33)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
वर्सा varsā (0.32)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
परन्तु parantu (0.32)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
वर्ष varṣh (0.31)
An, année.
लोग log (0.31)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
राज्य rājya (0.31)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
घर ghar (0.31)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
आगे āgē (0.30)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
शरीर śharīr (0.30)
Corps humain, corps.
पवित्र pavitr (0.29)
Saint, sacré; pur.
परमात्मा paramātmā (0.29)
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
आप āp (0.29)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
इस समय is samay (0.28)
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
मनुष्य manuṣhya (0.28)
Un homme, un être humain.
कराना karānā (0.26)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
तुम जानते हो tum jāntē hō (0.26)
Vous savez.
नया nayā (0.25)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
क्यों kyō̃ (0.25)
Pourquoi.
याद करना yād karnā (0.25)
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
अपनाना apnānā (0.24)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
पुराना purānā (0.24)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
सबका sabkā (0.24)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
काम kām (0.23)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
काम kām (0.23)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
वही vahī (0.22)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
ज्ञान gyān (0.22)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
चाहना chāhnā (0.22)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
स्वर्ग svarg (0.21)
Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.
कहाँ kahā̃ (0.21)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
मीठा mīṭhā (0.21)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
सदा sadā (0.20)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
समय samay (0.20)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
तब tab (0.20)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
शिवबाबा śhivbābā (0.20)
Le Père Śiv.
नाम nām (0.19)
Nom.
अगर agar (0.19)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
पाना pānā (0.19)
Obtenir.
कभी kabhī (0.18)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
ज़रूर zarūr (0.17)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
पड़ना paṛnā (0.17)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (0.16)
द्वारा dvārā (0.16)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
जन्मना janamnā (0.15)
Naître.
धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (0.15)
Essence pour la dhārṇā.
मीठे बच्चे mīṭhē bachchē (0.15)
Doux enfants.
कुछ kuchh (0.14)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
सारा sārā (0.14)
Tout, entier, complet, universel.
उत्तर uttar (0.14)
Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.
बैठना baiṭhnā (0.14)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
बाबा bābā (0.13)
Père.
प्रश्न praśhna (0.13)
Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.
समझाना samjhānā (0.13)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
बड़ा baṛā (0.13)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
दूसरा dūsrā (0.13)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
बुद्धि buddhi (0.13)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
याद yād (0.13)
Souvenir.
good morning (0.12)
Bonjour, bon matin.
मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (0.12)
Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.
इतना itnā (0.12)
Autant, tant, tellement, si.
पहले pahlē (0.11)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
सिकीलधे sikīladhē (0.11)
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
सिर्फ sirph (0.11)
प्रति prati (0.10)
Vers, envers, pour.
कैसा kaisā (0.10)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
जन्म janm (0.10)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
दुनिया duniyā (0.10)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
पहला pahlā (0.10)
Premier. Précédent.
भव bhav (0.09)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
भव bhav (0.09)
ने nē (0.09)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
देखना dēkhnā (0.09)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
इसलिए isliē (0.09)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
आदि ādi (0.08)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
जब jab (0.08)
(Pronom relatif) Quand.
यहाँ yahā̃ (0.07)
Ici, à cet endroit.
क्या kyā (0.07)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
न na (0.07)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
क्योंकि kyōṅki (0.07)
Parce que, puisque.
कौन kaun (0.07)
pronom interrogatif. Qui
कितना kitnā (0.06)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
वरदान vardān (0.06)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
सकना saknā (0.06)
Pouvoir, être capable de.
ओम् शान्ति ōm śhānti (0.06)
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
जैसा jaisā (0.06)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
आत्मा ātmā (0.05)
L'âme, l'esprit, le soi.
के लिए kē liē (0.05)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)
Murlī tôt le matin.
मैं maĩ (0.04)
Je.
याद-प्यार yād-pyār (0.04)
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
slogan (0.04)
Slogan, devise.
बात bāt (0.04)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
चलना chalnā (0.03)
Continuer.
हम ham (0.03)
Nous.
(forme rustique) Je.
फिर phir (0.03)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
जानना jānnā (0.03)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
फिरना phirnā (0.03)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
मिलना milnā (0.02)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
समझना samajhnā (0.02)
Comprendre.
लेना lēnā (0.02)
Prendre.
बनाना banānā (0.02)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
ऐसा aisā (0.02)
Tel, de ce genre.
बहुत bahut (0.02)
Beaucoup.
Très.
ना nā (0.01)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
बापदादा bāpdādā (0.01)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
जाना jānā (0.01)
Aller, partir, perdre, couler.
कि ki (0.01)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
एक ēk (0.01)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
पर par (0.01)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
अपना apnā (0.01)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
पर par (0.01)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
बाप bāp (0.00)
Père.
वाला vālā (0.00)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
बच्चा bachchā (0.00)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
रहना rahnā (0.00)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
देना dēnā (0.00)
Donner.
अब ab (0.00)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
आना ānā (0.00)
Venir.
कहना kahnā (0.00)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
जो jō (0.00)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
कोई kōī (0.00)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
और aur (0.00)
Et.
Plus.
Autre.
मधुबन madhuban (0.00)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
सब sab (0.00)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
बनना bannā (0.00)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
key (0.00)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
अच्छा achchhā (0.00)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
से sē (0.00)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
भी bhī (0.00)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
करना karnā (0.00)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
को kō (0.00)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
नहीं nahī̃ (0.00)
Non.
ne..pas.
यह yah (0.00)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
वह vah (0.00)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
ही hī (0.00)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
तो tō (0.00)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
में mē̃ (0.00)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
K (0.00)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
का kā (0.00)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
होना hōnā (0.00)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.