Murli du jour du dimanche 31 mars 2024
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
का kā (157)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
होना hōnā (133)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
करना karnā (77)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
K (68)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
में mē̃ (57)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
को kō (42)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
बच्चा bachchā (39)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
key (39)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
यह yah (36)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
से sē (34)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
तो tō (34)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
और aur (29)
Et.
Plus.
Autre.
बनना bannā (28)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
स्नेह snēh (28)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
वह vah (28)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
भी bhī (27)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
अब ab (26)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
वैराग्य vairāgya (23)
(Attitude de) renoncement, détachement (des affaires du monde).
जो jō (22)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
चाहना chāhnā (21)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
बापदादा bāpdādā (20)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
नहीं nahī̃ (20)
Non.
ne..pas.
वृत्ति vr̥itti (20)
Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.
रहना rahnā (18)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
साधन sādhan (18)
L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.
ही hī (16)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
कि ki (16)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
आत्मा ātmā (15)
L'âme, l'esprit, le soi.
बहुत bahut (15)
Beaucoup.
Très.
कहना kahnā (15)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
वाला vālā (15)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
बाप bāp (14)
Père.
ब्रह्मा brahmā (14)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
दिल dil (14)
Cœur, courage, esprit, volonté.
दिन din (13)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
लेकिन lēkin (13)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
वरदान vardān (13)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
वायुमण्डल vāyumaṇḍal (13)
L'atmosphère.
आज āj (12)
Aujourd'hui.
आना ānā (11)
Venir.
बाप समान bāp samān (11)
Pareil, identique, égal au Père.
बेहद bēhad (11)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
ऐसा aisā (10)
Tel, de ce genre.
अनुभव anubhav (10)
Expérience.
आप āp (10)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
हर एक har ēk (10)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
प्रमाण pramāṇ (10)
Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).
सहज sahaj (10)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
विशेष viśhēṣh (10)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
देखना dēkhnā (9)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
ना nā (9)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
सब sab (9)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
साधना sādhnā (9)
Dévotion.
Pratique, entraînement mental.
Effort spirituel ou performance (en particulier aspirant à une fin).
(Bābā) Efforts spirituels.
बाबा bābā (8)
Père.
De tous côtés, tout autour, partout.
देना dēnā (8)
Donner.
द्वारा dvārā (8)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
चाहे chāhē (7)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
दिवस divas (7)
Jour, journée.
एक ēk (7)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
कराना karānā (7)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
कोई kōī (7)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.
सदा sadā (7)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
साकार, साकारी sākār, sākārī (7)
Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.
संकल्प saṅkalp (7)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
सेवा sēvā (7)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
तपस्या tapasyā (7)
(hindouisme) Pénitence, auto-mortification, ascétisme.
(Bābā) Méditation constante et intense comme le feu.
अच्छा achchhā (6)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
बनाना banānā (6)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
जैसा jaisā (6)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
कहाँ kahā̃ (6)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
ने nē (6)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
प्राप्त prāpt (6)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
return (6)
Retour, restitution, reprise, rapport.
Aller-retour.
Revenir, retourner, rendre, remettre.
सहयोगी sahyōgī (6)
Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
अपना apnā (5)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
आवश्यक āvaśhyak (5)
गीत gīt (5)
Chant, chanson, hymne.
हर har (5)
हरना harnā (5)
her (5)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
इच्छा ichchhā (5)
Souhait, désir, volonté.
ज्यादा jyādā (5)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
क्योंकि kyōṅki (5)
Parce que, puisque.
मैं maĩ (5)
Je.
मिलना milnā (5)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
पर par (5)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
पर par (5)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
पड़ना paṛnā (5)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
फैलाना phailānā (5)
Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.
समय samay (5)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
सर्व sarv (5)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
अलग alag (4)
Différent, distinct, à part, séparé.
Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.
बन ban (4)
बात bāt (4)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
चाहिए chāhiē (4)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.
गुण guṇ (4)
Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).
इसलिए isliē (4)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
कारण kāraṇ (4)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
कर्म karm (4)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
कौन kaun (4)
pronom interrogatif. Qui
के पास kē pās (4)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
खजाना khajānā (4)
Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.
क्या kyā (4)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
लाना lānā (4)
माँ mā̃ (4)
Mère.
मन man (4)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
मेहनत mēhnat (4)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
mike (4)
Micro, microphone.
Tout comme la voix atteint beaucoup de gens à travers un micro, de la même manière, au service de Dieu, quelques enfants deviennent des instruments pour transmettre le message de Baba à beaucoup : Baba les appelle des micros (mike).
रूप rūp (4)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
सबका sabkā (4)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
शक्ति śhakti (4)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
साथ sāth (4)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
स्थिति sthiti (4)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
तक tak (4)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
vibration (4)
Vibrations. L'état émotionnel d'une personne, l'atmosphère d'un lieu ou les associations d'un objet, communiquées et ressenties par d'autres.
विश्व viśhva (4)
Le Monde, l'Univers.
आजकल ājkal (3)
De nos jours, ces jours-ci.
अर्थात् arthāt (3)
C'est-à-dire, à savoir.
बढ़िया baṛhiyā (3)
बेहद का bēhad kā (3)
Illimité, sans limite, sans frontière.
cum (3)
दिखाना dikhānā (3)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
emerge (3)
Émerger, sortir, apparaître.
gift (3)
Cadeau, présent, don.
Donner un cadeau.
गुप्त gupt (3)
Caché, secret, latent, confidentiel.
हम ham (3)
Nous.
(forme rustique) Je.
जहाँ jahā̃ (3)
Où, où que, partout où, n'importe où.
जितना jitnā (3)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
कल्याण kalyāṇ (3)
Bonheur, bien-être.
कम kam (3)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
कुछ kuchh (3)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
लहर lahar (3)
Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.
लेना lēnā (3)
Prendre.
मीठा mīṭhā (3)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
Œil.
Atteindre, arriver, parvenir.
पालना pālnā (3)
पालना pālnā (3)
Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.
परेशान parēśhān (3)
Dérangé, préoccupé, troublé, harcelé.
पास pās (3)
pass (3)
Passer, réussir.
powerful (3)
Puissant, fort.
प्रभाव prabhāv (3)
Visibilité, évidence, réalité.
(Bābā) Révélation.
प्रयोग prayōg (3)
Une expérience.
Utilisation, emploi, application, exercice.
रहम rahm (3)
Pitié, miséricorde, compassion.
सच्चा sachchā (3)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
सकना saknā (3)
Pouvoir, être capable de.
सम्बन्ध sambandh (3)
Connexion, relation.
समीप samīp (3)
Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.
सिद्धि siddhi (3)
Acquisition, accomplissement, réalisation.
Preuve.
Succès, réussite.
Pouvoirs surnaturels censés être acquis grâce aux pratiques yogiques.
सिर्फ sirph (3)
स्थित sthit (3)
Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.
सुनाना sunānā (3)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
सुनना sunnā (3)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
स्वरूप svarūp (3)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
स्वयं svayã (3)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
उठना uṭhnā (3)
S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.
वा vā (3)
Ou.
वर्ष varṣh (3)
An, année.
या yā (3)
Ou, ou bien, soit.
आबाद ābād (2)
Habité, peuplé.
Florissant, prospère ; agréable, heureux.
अलौकिक alaukik (2)
Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.
L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.
अनुभूति anubhūti (2)
Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.
अति ati (2)
Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.
attention (2)
Attention.
Garde à vous.
आवाज़ āvāz (2)
Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.
बैठना baiṭhnā (2)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
बढ़ाना baṛhānā (2)
Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).
बस bas (2)
Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !
बसना basnā (2)
भाग्य विधाता bhāgya vidhātā (2)
Celui qui ordonne, dispense la destinée, le lot de chacun.
(hindouisme) Brahmā «l'Ordonnateur du Monde», personnifiant la Destinée.
(Bābā) Śhiv qui élève la destinée selon l'effort de souvenir.
भण्डारा bhanḍārā (2)
Réserve. Lieu où sont stockés les provisions, etc.
(Bābā) Cuisine. Lieu où la nourriture est distribuée.
(Bābā) Magasin aux Trésors.
भावना bhāvnā (2)
Sentiment, émotion.
बिखरना bikharnā (2)
चलना chalnā (2)
Continuer.
Protection, abri, refuge, patronage.
चीज़ chīz (2)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
दिलाना dilānā (2)
Faire donner, faire remettre.
दिलाराम dilārām (2)
Chéri, amour, celui qui soulage le cœur.
दृढ़ dr̥iṛh (2)
Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.
दूर dūr (2)
Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.
Loin.
Distance, éloignement.
जानना jānnā (2)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
जड़ jaṛ (2)
जड़ jaṛ (2)
Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.
जड़ना jaṛnā (2)
Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.
कैसा kaisā (2)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
कमी kamī (2)
कार्य kārya (2)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
के साथ kē sāth (2)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
खाना khānā (2)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
कितना kitnā (2)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
लगना lagnā (2)
लक्षण lakṣhaṇ (2)
Un symptôme.
Une indication, un signe.
Trait, trait caractéristique, marque distinctive.
(Bābā) Les symptômes de l'âme qui montrent un progrès vers son but.
मधुबन madhuban (2)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.
मानना mānnā (2)
मन्सा mansā (2)
Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.
न na (2)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
निकलना nikalnā (2)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
निरन्तर nirantar (2)
निश्चय niśhchay (2)
Confiance, foi, certitude.
न्यारा nyārā (2)
Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.
पहला pahlā (2)
Premier. Précédent.
पहले pahlē (2)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
परमधाम paramdhām (2)
La Demeure suprême, le paradis céleste où résident l'Âme suprême (et les âmes non encore descendues sur Terre).
Dérangement, préoccupation, trouble, harcèlement.
प्रजा prajā (2)
Sujets, public, peuple.
Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.
प्राप्ति prāpti (2)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
पुष्प puṣhp (2)
Fleur.
रहाना rahānā (2)
Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.
Conversation de l'âme avec l'âme ou l'Âme Suprême.
समान samān (2)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
सारा sārā (2)
Tout, entier, complet, universel.
स्नेही snēhī (2)
Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.
सोचना sōchnā (2)
Penser, réfléchir, considérer.
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (2)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
स्वतः svataḥ (2)
Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.
तरफ taraph (2)
Côté; direction.
Vers.
ऊंच ūñch (2)
Haut, élevé, exalté, éminent.
underline (2)
Souligner.
उड़ना uṛnā (2)
Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.
उतना utnā (2)
वहां vahā̃ (2)
Là, là-bas.
वाणी vāṇī (2)
Parole, voix.
Saraswati : la déesse de la parole.
वर्तमान vartamān (2)
Présent, existant ; courant.
Le présent.
वश vaśh (2)
Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.
विधि vidhi (2)
Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
वृक्ष vr̥ikṣha (2)
Arbre, arbrisseau, petit arbuste, buisson.
याद yād (2)
Souvenir.
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
यहाँ yahā̃ (2)
Ici, à cet endroit.
योगी yōgī (2)
(celui) qui pratique yōg.
अभ्यास abhyās (1)
Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.
आदि ādi (1)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
अगर agar (1)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
आगे āgē (1)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
आलस्य ālasya (1)
Paresse, léthargie.
Espièglerie, gaieté, allégresse, jovialité, fantaisie, enjouement, caractère enjoué, vivacité, gaieté.
Caractère capricieux, rébellion.
Caractère étourdi, frivolité, légèreté, bêtise, puérilité.
Simplicité, naïveté, innocence.
Insouciance, négligence, inattention, indifférence.
Étrangeté, bizarrerie, singularité, particularité.
Élégance, caractère soigné, de dandy.
Airs, flatteries, coquetterie.
Charme, fascination.
Beauté, joliesse, élégance.
(Bābā) Négligence.
अन्त ant (1)
Fin.
अनुसार anusār (1)
Selon, conformément à.
अपनाना apnānā (1)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
अर्पित arpit (1)
Livré, confié.
Présenté, offert ; sacrifié.
अवश्य avaśhya (1)
अविनाशी avināśhī (1)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
अव्यक्त avyakt (1)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
अव्यक्त-बापदादा avyakt-bāpdādā (1)
Avyakt Bāpdādā, le Père et le grand frère non manifestes, le père et le Grand-père non manifestes. (on ne pouvait voir que le corps de Dadi Gulzar dans lequel Bāpdādā les deux âmes Śiv et Brahmā entrent pour parler)
अव्यक्ति avyakti (1)
बचाना bachānā (1)
Sauver, défendre, protéger.
Conserver (inutilisé ou non dépensé).
(faire) éviter, (faire) rester à l'écart.
Faire fuir.
Épargner.
backbone (1)
Colonne vertébrale, épine dorsale.
Base, ossature.
Courage, cran.
Chef, leader : le principal soutien.
बचना bachnā (1)
बाहर bāhar (1)
Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.
बाकी bākī (1)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बाकी bākī (1)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
बांटना bāṇṭnā (1)
Diviser, répartir, répartir en parts.
Distribuer, disposer, céder.
Participer.
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (1)
Le Père dit.
बार bār (1)
Fois, occasion, moment.
बड़ा baṛā (1)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
बढ़ना baṛhnā (1)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
भाग्य bhāgya (1)
Fortune, destin, chance, destinée.
भला bhalā (1)
Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.
भण्डारी bhanḍārī (1)
Gérant d'un entrepôt, d'une boutique, de l'office (annexe à la cuisine) ou de biens de toute sorte, gardien d'un entrepôt, d'un espace de stockage, d'une réserve.
Régisseur, intendant, pourvoyeur, fournisseur, trésorier.
(diminutif de bhanḍārā) Petite réserve, petit espace de stockage.
(Bābā) Boîte de ŚhivBābā où sont déposés les dons.
(Bābā) Hundi.
(Bābā) Baba appelle affectueusement Bholi Dadi Bhandari, Bholi Bhandari. Son nom lokik était Devi. Baba lui avait donné le vardan Athak bhav (Sois infatigable) et il la cite dans les Murlis sous le nom de bholi bhandar. Bholi Dadi venait la première au Bhandara (cuisine) à l'Amritvela et partait après tout le monde. Bholi Dadi avait cette qualité particulière de ne jamais dire « non » à personne, même si quelqu'un arrivait en retard pour manger. Au début, elle était l'instrument chargé de prendre soin des enfants, puis Baba lui a confié l'entière responsabilité du Bhandara, qu'elle a assumée jusqu'à son dernier souffle, satisfaisant chacun et recevant les bénédictions de chacun. Elle a quitté son corps physique le 9 février 2007 et est devenue Avyakt vatanwasi.
भरना bharnā (1)
Emplir, remplir.
भटकना bhaṭaknā (1)
S'égarer, se perdre.
Vadrouiller, vagabonder, se promener, errer.
भट्ठी bhaṭṭhī (1)
Âtre, foyer, cheminée, grille, poêle, fourneau, cuisinière, four, forge, alambic, distillerie, chaudron d'un blanchisseur.
(Bābā) Méditation intensive collective de quelques heures (fournaise).
भव bhav (1)
भव bhav (1)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
भूमि bhūmi (1)
बिचारा bichārā (1)
Pauvre, impuissant.
बिना binā (1)
Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).
बोल bōl (1)
बोलना bōlnā (1)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
ब्राह्मण brāhmaṇ (1)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
बुद्धि buddhi (1)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
C (1)
चलन chalan (1)
Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.
De tous côtés, tout autour, partout.
चेहरा chēhrā (1)
Visage, air, mine, expression, masque, façade.
छूटना chhūṭnā (1)
Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.
दादी dādī (1)
Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)
Supervision, conseils, soin.
Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.
दो dō (1)
Deux, 2.
drill (1)
Perceuse.
Exercice, entraînement.
Percer.
Entraîner.
Faire l'exercice.
दृष्टि dr̥iṣhṭi (1)
Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.
दुःखना duḥkhnā (1)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
दूसरा dūsrā (1)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
एकाग्र ēkāgr (1)
Concentré sur le même point, attentif, décidé, résolu.
foundation (1)
Fondation, fondement.
गति gati (1)
Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.
घड़ी ghaṛī (1)
Une montre.
Moment.
Une heure.
हद had (1)
Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.
हलचल halchal (1)
Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.
हर्ज़ा harzā (1)
Mal, tort, préjudice, perte, dommage, dégât.
हिम्मत himmat (1)
Courage, bravoure, hardiesse.
इस समय is samay (1)
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
इतना itnā (1)
Autant, tant, tellement, si.
जब jab (1)
(Pronom relatif) Quand.
जल्दी jaldī (1)
Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.
जाना jānā (1)
Aller, partir, perdre, couler.
झोली jhōlī (1)
Un petit sac, n'importe quel tissu tendu pour recueillir quelque chose, sac de mendicité.
Un sac, une bourse, un portefeuille.
जोड़ना jōṛnā (1)
Ajouter, additionner.
Lier, relier, établir un lien, unir, connecter, attacher.
Collecter, accumuler, assembler, rassembler, réunir.
Souder.
Cimenter.
Réduire, remettre à sa place (un os, etc.).
Économiser.
कला kalā (1)
Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.
Qui fait le bonheur.
काम kām (1)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
काम kām (1)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
Le champ du karma, le champ des actions : le monde ici-bas où nous pouvons accomplir des actions et en expérimenter les fruits bons ou mauvais (bonheur ou malheur).
(Mahābhārat) Le champ de bataille où les Kaurav et les Pāṇḍav se sont battus.
(Bābā) Le champ de bataille de l'esprit où l'âme triomphe des vices.
करनी karnī (1)
कर्तव्य kartavya (1)
Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.
के बदले kē badlē (1)
En échange de, en contrepartie pour, au lieu de, à la place de.
के बजाए kē bajāē (1)
A la place de, au lieu de.
के लिए kē liē (1)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
Vers, envers, pour.
खाँसी khānsī (1)
Toux.
खराब kharāb (1)
Mauvais, gâché, gâté, méchant, dépravé, défectueux, misérable.
खींचना, खैंचना khīñchnā, khaiñchnā (1)
Tirer, serrer, étendre, extraire, attirer, traîner.
खुला khulā (1)
खुलना khulnā (1)
S'ouvrir, ouvrir, être ouvert.
Être découvert.
Être délié.
Démarrer.
S'éclaircir, se dégager.
खुशी khuśhī (1)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
knowledge (1)
Connaissance(s), savoir.
लगाव lagāv (1)
Attachement, amour, affection.
लहराना laharānā (1)
Monter en vagues, onduler.
Onduler (comme feuillage, cultures).
Agiter, brandir (un drapeau).
Souffler (comme un courant).
Onduler en mouvement (un serpent).
Souffler en rafale (sous forme de chaleur).
Être ému soudainement (le cœur, par l'émotion).
Flotter dans l'air (parfum).
Être rayonnant (la beauté de la nature).
Faire flotter ou onduler; sortir (un drapeau); lever ou hisser (un drapeau, un étendard).
Susciter des espoirs illusoires en (une personne) ; exciter, émoustiller.
लक्ष्य lakṣhya (1)
Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite.
last (1)
Dernier, à la fin.
लवलीन lavlīn (1)
लिए liē (1)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
माँगना mā̃gnā (1)
Exiger, demander, réclamer, inviter, solliciter.
महारथी mahārathī (1)
Celui qui a un grand char.
Un grand guerrier.
Personne prestigieuse.
(Bābā) Celui qui étudie bien et enseigne aux autres.
majority (1)
Majorité.
मनाना manānā (1)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
मंच mañch (1)
Estrade, scène, plate-forme, tribune, forum.
master (1)
Maître.
मौसम mausam (1)
Temps, saison.
merciful (1)
Miséricordieux, clément.
मिलन milan (1)
Réunion, rencontre, union, contact.
मुबारक mubārak (1)
Félicitations. Meilleurs vœux.
Idole, statue, image.
नमस्ते namastē (1)
नशा naśhā (1)
Intoxication, ivresse.
निमित्त nimitt (1)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
Un billiard de fois (1 000 000 000 000 000 fois).
Billiardaire, qui possède des billiards (des millions de milliards ou 1 000 000 000 000 000) de roupies.
पक्का pakkā (1)
Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
part (1)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
पाठ pāṭh (1)
Lecture, étude, récitation (en particulier d'un texte sacré).
Texte, version ; lecture textuelle (comme dans un manuscrit).
Leçon, cours.
पत्र patra (1)
फैलना phailnā (1)
Se propager, se diffuser, s'étendre, s'étirer, être rayonné, se disperser, se répandre, devenir public.
Être gonflé, être en augmentation.
Devenir incontrôlable (par la colère), ne pas écouter les supplications, être fâché avec colère.
फल phal (1)
Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.
फिर phir (1)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिर से phir sē (1)
à nouveau, de nouveau, encore.
फिरना phirnā (1)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
पीना pīnā (1)
Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).
power (1)
Puissance, force, pouvoir, autorité, capacité.
Murlī tôt le matin.
Mentalité.
Tendance.
Inclination, disposition.
Instinct.
Activité.
(Bābā) Ménage, foyer.
programme (1)
Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.
पूछना pūchhnā (1)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
प्यारा pyārā (1)
Cher, bien-aimé, aimé.
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.
quality (1)
question (1)
Question, doute.
Questionner, interroger, douter, mettre en doute.
राजा rājā (1)
Roi, monarque, prince.
रखना rakhnā (1)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
राणी rāṇī (1)
Reine, bien-aimée.
response (1)
Réponse, réaction.
revise (1)
रूहानी rūhānī (1)
Spirituel.
सा sā (1)
सब कुछ sab kuchh (1)
Tout.
सबसे sabsē (1)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
साधारण sādhāraṇ (1)
Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.
सागर sāgar (1)
Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).
समाना samānā (1)
Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.
समर्थ samarth (1)
Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.
सम्मुख sammukh (1)
Devant, en avant (de), face (à).
संपर्क sampark (1)
संसार saṅsār (1)
Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.
शान्त śhānt (1)
Calme, tranquille, silencieux, non perturbé, pacifique.
सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (1)
Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.
सौगात saugāt (1)
Un présent, cadeau.
से दूर sē dūr (1)
Loin de.
see (1)
Voir.
Centre de service.
सिद्ध siddh (1)
Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.
शिव śhiv (1)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
slogan (1)
Slogan, devise.
सृष्टि sr̥iṣhṭi (1)
Création.
Le monde.
stamp (1)
Taper du pied.
Estamper, estampiller, étamper, timbrer, tamponner.
Cachet, marque, timbre, timbre à cachet, timbre-poste, estampe, estampille, vignette.
स्थान sthān (1)
Lieu, place, endroit, site.
स्थूल sthūl (1)
Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.
शुभ śhubh (1)
De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être.
सुखी sukhī (1)
Heureux, satisfait, content.
सूरत sūrat (1)
तब tab (1)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
तैयार taiyār (1)
ठिकाना ṭhikānā (1)
Lieu ou demeure fixe ou permanent.
Lieu propre.
Endroit précis ou exact, localisation.
Lieu, endroit, site.
Habitation, demeure, résidence, foyer, quartiers.
Destination.
तीव्र tīvr (1)
Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.
touching (1)
Toucher.
Action d'être touché physiquement ou émotionnellement.
Action de se sentir concerné, intéressé ou touché.
Touchant, attendrissant.
त्याग tyāg (1)
Abandon, renonciation, sacrifice, abnégation.
Enthousiasme, zèle.
use (1)
Emploi, utilisation.
Utiliser.
उसका uskā (1)
Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.
वैभव vaibhav (1)
Grandeur, gloire, magnificence.
Richesse, prospérité.
वैरागी vairāgī (1)
Détaché.
Un reclus, quelqu'un qui n'est pas attaché aux affaires du monde.
वशीभूत vaśhībhūt (1)
Atmosphère.
विदेही vidēhī (1)
Incorporel, sans corps ; au-delà des liens physiques.
(Hindouisme) Qui n'a pas conscience de son corps dans l'expérience de l'identité avec l'Absolu (brahm).
(Bābā) Qui n'a pas conscience de son corps dans l'expérience de l'identité avec l'âme.
विस्तार vistār (1)
Propagation, diffusion.
Étendue.
Expansion, développement (d'une organisation, d'une activité).
Amplitude ; détail.
will (1)
Verbe au futur de l’indicatif, aller + verbe à l’infinitif.
Vouloir.
Verbe au présent de l’indicatif pour indiquer une règle ou un ordre.
Forcer.
Pouvoir (pour exprimer que quelque chose arrive régulièrement, est tout à fait normal).
Volonté.
Testament.
यज्ञ yagya (1)
Parfois, Baba dit aussi que Prajapita Brahma Kumaris World Spiritual University c'est le feu sacrificiel impérissable de la connaissance créé par Dieu, Rudra, dans lequel un cheval est sacrifié pour atteindre le royaume.
Le mot "yagya" signifie "feu sacrificiel" Les Yagyas sont normalement conduits pour se protéger contre les calamités naturelles, les guerres, pour faire de la pluie, etc.
Ashwamedh yagya (où un cheval est sacrifié) est mentionné dans les écritures anciennes Un rituel qui y est décrit est exécuté par un roi (raja) qui s'efforce de devenir un grand roi ou un empereur (maharaja). Avant que le yagya ne soit conduit, un cheval est placé libre de se promener où bon lui semble pendant quelques mois ou un an Si les habitants des terres traversées par le cheval le laissent traverser leur territoire sans aucune entrave, cela signifie qu'ils acceptent la domination du raja sur eux. De cette façon, le raja devient un chakravarti raja (littéralement - le souverain du globe entier).
Dans les murlis de Baba, le mot "yagya" signifie souvent cette université divine, ou ce système de transmission de la connaissance et de fourniture de la subsistance de Dieu, créé par Baba à l'âge de la Confluence. Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya)
यही yahī (1)
Forme emphatique de yah : this very.
ज़रूर zarūr (1)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.