Murli du jour du mardi 26 novembre 2024

मौला maulā (10.78)

Seigneur, maître.
Le Seigneur, Dieu.

मौलाई maulāī (9.26)

Seigneurie.
(Bābā) Le fait de servir le Seigneur, Dieu.

jealousy (7.78)

Jalousie.

लूनपानी lūnpānī (7.60)

Eau salée.

छिड़ना chhiṛnā (6.26)

Commencer, démarrer, éclater.

चूहा chūhā (6.02)

Rat, souris.

शैतानी śhaitānī (5.89)

'Diabolique'. Méchanceté; mauvaise conduite, malice, espièglerie.

बेशुमार bēśhumār (5.65)

the best (5.50)

Le meilleur, le mieux.

मस्ती mastī (5.36)

नाक nāk (5.06)

Le nez.
Une personne ou une chose remarquable ou éminente.
Honneur; grâce, ornement.

alert (5.01)

Vigilant, alerte.
Une alerte.
Alerter, mettre en garde.

साफ sāph (4.91)

Propre, clair, sans souillure.
Simple, franc, catégorique, direct.
Traité, raffiné.
Distinct.
Indemne.
Ouvertement, franchement, clairement, pleinement, intelligemment.

रिढ़-बकरी riṛh-bakrī (4.91)

Mouton et chèvre.

might (4.89)

Pouvoir, puissance, force, capacité.

mood (4.88)

Humeur, état d'esprit.
Atmosphère, ambiance.

बेपरवाह bēparvāh (4.84)

आधा-पौना ādhā-paunā (4.63)

La moitié ou les trois quarts.

accident (4.52)

Accident.

मूड़ना mūṛnā (4.44)

Raser, raser la tête de.
Faire un disciple de.
Amadouer (quelqu'un, de quelque chose), duper, tromper.

खबरदार khabardār (4.38)

Prudent, vigilant. 

परवाह parvāh (4.37)

Préoccupation, intérêt, souci, inquiétude.
Soin, attention, garde.

वकालत vakālat (4.28)

band karnā (4.28)

Fermer, arrêter, cesser, interrompre ; mettre derrière les barreaux.

स्वतंत्र svatantr (4.27)

'qui n'est soumis qu'à sa propre règle'. Indépendant, libre, autonome.

नीचे-ऊपर nīchē-ūpar (4.27)

En haut et en bas, avec des hauts et des bas.
L'un au dessus et l'autre en dessous.
A l'envers, sens dessus dessous.

ख़ौफनाक ḵẖauphnāk (3.95)

Effroyable, terrifiant.
Horrible, épouvantable, affreux, terrible.

पूर्ण pūrṇ (3.85)

मस्ताना mastānā (3.79)

Ivre, intoxiqué.
Comme un ivrogne (comme dans la parole, la démarche).
Insouciant.

student life is the best (3.79)

servant (3.77)

Serviteur, domestique, servant, servante.

हाथ-पांव hāth-pā̃v (3.73)

Main et pied, bras et jambe.

बीमारी bīmārī (3.71)

Maladie, mal.

construction (3.67)

Construction. Bâtiment, immeuble.

बैरिस्टरी bairisṭarī (3.63)

mood off (3.61)

Humeur éteinte. (Peut-être l'état dans lequel on n'est pas d'humeur à faire quelque chose)

काटना kāṭnā (3.61)

Couper, ébrécher, hacher, mordre.
Tailler, élaguer, tondre, récolter, faucher.
Interrompre.
Abattre.
Passer (du temps).
Diviser un nombre sans laisser de reste.

नाक-कान nāk-kān (3.56)

Nez et oreille.

मस्त mast (3.52)

Intoxiqué, ivre.
Intoxiqué par la passion.
Insouciant, dévergondé.
Sexuellement excité.
Rayonnant de joie, dans une gambade animée.
(Bābā) Ivre, intoxiqué, rayonnant de joie, insouciant.

गर्क gark (3.47)

Noyé, immergé, coulé.

मुरलीधर murlīdhar (3.43)

Porteur du murlī, porteur de la flûte.
(hindouisme) une épithète de Krishna (porteur de la flûte) Épithète de Dieu ou du brahmane tenant le murli, les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

आश, आशा āśh, āśhā (3.39)

Espoir, attente.
Vœu, désir, souhait. 

पकड़ना pakaṛnā (3.29)

विरुद्ध viruddh (3.28)

Contre, opposé, contraire, adverse, hostile.

हरदम hardam (3.25)

À chaque souffle, à chaque instant, constamment.

बांधना bāndhnā (3.24)

Attacher, lier, nouer, emballer, enrouler.

atomic (3.22)

Atomique.

महारथी mahārathī (3.21)

Celui qui a un grand char.
Un grand guerrier.
Personne prestigieuse.
(Bābā) Celui qui étudie bien et enseigne aux autres.

अमृत amr̥it (3.18)

(hindouisme) Le nectar conférant l'immortalité, l'ambroisie, la boisson des dieux, l'eau de la vie.
(Bābā) Le breuvage d'immortalité qu'est Gyān : le Savoir.

कुदरती kudratī (3.16)

Non fait ou produit par l'homme, naturel, constitutionnel, inné.
Instinctif.

मनुष्यात्मा manuṣhyātmā (3.11)

जलना jalnā (3.02)

तात tāt (3.01)

घुटका खाना ghuṭkā khānā (2.89)

Mâcher du ghutka, consommer du ghutka (mauvaise habitude nocive pour la santé et difficile à s'en défaire).

देह-अभिमान dēh-abhimān (2.88)

Le fait de se considérer comme le corps.
Fierté corporelle.

machinery (2.87)

खुशनुमा khuśhnumā (2.85)

Agréable, agréable à regarder, beau.

मैदान maidān (2.83)

ज़ोर से zōr sē (2.82)

Par la force, de force, violemment, sévèrement, lourdement, rapidement, gravement, excessivement.

student life (2.78)

Vie d'étudiant.

खुशखबरी khuśhkhabarī (2.78)

Heureuse nouvelle, bonne nouvelle.

ग्राहक grāhak (2.77)

Un client (occasionnel ou à long terme).

आन्तरिक āntarik (2.75)

Interne, intérieur, à l'intérieur, intra.
Inné.

घोड़ेसवार ghōṛēsavār (2.71)

Cavalier, soldat à cheval.

संशयबुद्धि sanśhaybuddhi (2.69)

M (2.68)

aim (2.68)

प्यादा pyādā (2.65)

Fantassin, soldat d'infanterie, piéton, pion (aux échecs).

पैगम्बर paigambar (2.64)

'Porteur de message', un prophète, un messager divin.

impure (2.64)

Impur.

संशय sanśhay (2.61)

Suspicion, soupçon, méfiance, doute, incertitude.

impossible (2.58)

Impossible.
Insupportable.

हर्षितमुख harṣhitmukh (2.56)

Visage réjoui, excité.

इम्तहान imtahān (2.56)

Examen, test.

second by second (2.54)

Seconde après seconde.

जौहर jauhar (2.53)

Pierre, joyau, perle.
Essence, matière, substance, constituant, partie matérielle (opp. à accident), propriété absolue ou essentielle.
Compétences, connaissances, réalisations, art.
Excellence, valeur, mérite, vertu.
Nature secrète.
Défauts, vices.
Les marques ondulées, les stries ou le grain diversifiés d'une épée bien trempée.
Lumineux, brillant, scintillant.
(Bābā) Tranchant (probablement de l'épée du Savoir bien trempée dans le souvenir).

धोखा dhōkhā (2.53)

Tromperie, duperie, fraude, tricherie, ruse, subterfuge. Un épouvantail.

पालना pālnā (2.52)

भूख bhūkh (2.52)

Désir de manger, appétit, faim.
Désir de profiter de quoi que ce soit, envie.

जल्दी jaldī (2.52)

Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.

गिराना girānā (2.51)

गलाना galānā (2.50)

गोप gōp (2.49)

Une caste d'hindous qui sont des vachers ; un homme de cette caste ; un vacher, un berger ; un laitier.

खुराक khurāk (2.48)

Nourriture, provisions.
Rations quotidiennes.
Type particulier de nourriture (d'une personne), régime.
Dose unique (de médicament).

कान kān (2.46)

Oreille.

कपड़ा kapṛā (2.44)

Tissu, étoffe.
Vêtement, vêtements, tenue, habit.

हार hār (2.43)

हार hār (2.43)

सावधान करना sāvdhān karnā (2.42)

Avertir, prévenir, alerter, mettre en garde.

पालना pālnā (2.41)

Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.

चोट chōṭ (2.41)

ज़ोर zōr (2.37)

Force, puissance.
Stress, tension.
Emphase.
Soutien.
Influence.

scholarship (2.34)

Bourse (d'étude) ; une somme d'argent donnée à un étudiant pour l'aider à payer ses études, l'université, etc.
Érudition, savoir, études ; étude universitaire.
(Bābā) Récompense donnée à un très bon étudiant : la position royale.

दुकान dukān (2.32)

Boutique, magasin.

भरी bharī (2.32)

Fardeau.

पत्थर बुद्धि patthar buddhi (2.32)

Esprit patthar. Esprit de pierre, esprit au cœur dur, sans cœur, insensible.
L'esprit qui utilise le savoir erroné des êtres humains, le savoir de l'âge de fer.

हाय hāy (2.30)

Ah! Hélas! Oh!
Un soupir.

रोग rōg (2.30)

Maladie, affection, mal, infirmité, affliction.

गोपी, गोपिका gōpī, gōpikā (2.29)

L'épouse d'un gop ou d'un vacher.
Une vachère (en particulier appliquée aux vachères de Vrindā-van, les compagnes des jeux juvéniles de Krishṇa) 
Une laitière.

बँधना bandhnā (2.28)

Être lié; être attaché; être restreint.

थकावट, थकान thakāvaṭ, thakān (2.25)

Lassitude, fatigue ; épuisement.

सूर्यवंशी-चन्द्रवंशी sūryavanśhī-chandravanśhī (2.24)

(Ceux) des lignées solaire et lunaire, (ceux) des races solaire et lunaire.

ग्रहचारी grahachārī (2.23)

Eclipse, la possession, l'influence magique négative, l'influence astrale négative.
Rāhu le dragon démon responsable des éclipses.

प्रबन्ध prabandh (2.21)

Gestion, arrangement.
Administration.
Une dissertation; un récit complet cohérent.

ताकत tākat (2.19)

Pouvoir, force, puissance.

थकना, फथकना thaknā, phathaknā (2.19)

Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.

life (2.19)

Vie.

तीखा tīkhā (2.14)

सीधा sīdhā (2.13)

Droit, simple, direct, d'une manière directe.
Dressé, droit, vertical.
Doux, naïf, bon.

बरसात barsāt (2.12)

Saison des pluies, les pluies (la troisième des six saisons).
Pluie.

museum (2.11)

Musée.

हारना hārnā (2.11)

race (2.08)

Course.
Se précipiter, s’élancer, faire la course.
Courir contre quelqu’un, quelque chose.
Race.

युद्ध yuddh (2.08)

Guerre, bataille, combat, hostilités.

simple (2.04)

एकदम ēkdam (2.03)

En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.

ज़िम्मेवारी, ज़िम्मेदारी zimmēvārī, zimmēdārī (2.03)

Responsabilité, obligation.

पहुँचाना pahuñchānā (2.03)

Faire atteindre.
Porter, transporter, acheminer.
Transmettre.
Mener.

किचड़ा, कीचड़ kichṛā, kīchaṛ (1.97)

Saleté, boue, vase, eaux usées.
Écoulement de matière qui s'accumule dans le coin de l'œil.

गलना galnā (1.96)

mark (1.96)

Point, note, score.
Marque, signe.

जन्ममरण janmamaraṇ (1.96)

पारसबुद्धि pārasbuddhi (1.87)

Esprit pierre philosophale. L'esprit qui utilise le Savoir divin pour tout transformer en or transformant l'âge de fer en âge d'or.

attention (1.87)

Attention.
Garde à vous.

पैगाम paigām (1.86)

Un message.

इच्छा ichchhā (1.85)

Souhait, désir, volonté.

निमित्त nimitt (1.82)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

दाता dātā (1.81)

Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.

बन्धन bandhan (1.81)

Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]

अकाले मृत्यु akālē mr̥iityu (1.81)

Mort prématurée.

ध्यान dhyān (1.80)

Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.

तकदीर takdīr (1.80)

Destin, destinée.

फल phal (1.80)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

चढ़ना chaṛhnā (1.80)

Monter, grimper, s'élever, augmenter.

war (1.79)

Guerre, lutte.
Faire la guerre.

वार vār (1.79)

Une attaque, un assaut.
Un coup.
Un jour de la semaine.
Le côté le plus proche.
(suffixe), cela signifie « -wise » sur la base de (wise = en terme de, dans la direction de, une (chose) à la fois, à la manière de), et aussi वाला.

कमाई kamāī (1.78)

Gains, profits, salaire.

पढ़ाई paṛhāī (1.77)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

छिपाना chhipānā (1.77)

Cacher, dissimuler, masquer.
Couvrir, recouvrir.
Déguiser.

master (1.77)

Maître.

महावीर mahāvīr (1.76)

Ayant une immense valeur, extrêmement valeureux, extrêmement brave.  Un grand héros.
Nom du dernier ou vingt-quatrième Arhat (le dernier et le plus célèbre enseignant jaïn de l'époque actuelle ; censé avoir prospéré dans la province de Behār au sixième siècle avant l'ère chrétienne).
(épithète) Hanuman.

जबरदस्त jabardast (1.76)

नामीग्रामी nāmīgrāmī (1.75)

ज़रूरी zarūrī (1.73)

Important, nécessaire, obligatoire, indispensable.

vibration (1.72)

Vibrations. L'état émotionnel d'une personne, l'atmosphère d'un lieu ou les associations d'un objet, communiquées et ressenties par d'autres.

बिगड़ना bigaṛnā (1.72)

Être en colère, être enragé, se mettre en colère.
Être gâché, être gâté, être endommagé; se détériorer; être gaspillé.
Suivre un mauvais chemin, s'égarer, développer de mauvaises habitudes ou un mauvais caractère; être gâté à cause de l'extravagance.
Être en mauvais termes.
Se mettre en panne.

गाँव gānv (1.72)

Village.

हिलना hilnā (1.71)

S'agiter, remuer, bouger.

आग āg (1.70)

Feu, flamme.
Colère, passion, amour, désir, haine, jalousie.

दादा dādā (1.70)

Un grand-père paternel.
Un frère aîné; un terme de vénération ou de respect adressé aux Brāhmans.

change (1.68)

Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.

तंग taṅg (1.67)

स्वभाव svabhāv (1.65)

Nature, propriété, propriétés (d'une chose).
Nature, tempérament, disposition, caractère (d'une personne).
Habitude, manière; coutume, pratique.

नुकसान nuksān (1.65)

Perte, dommage, mal, tort, désavantage.

fail (1.63)

Échouer, ne pas réussir, manquer, omettre, rater, recaler, faiblir, lâcher, tomber en panne, faire faillite.
Mauvaise note.

दिल dil (1.63)

Cœur, courage, esprit, volonté.

शुभ śhubh (1.62)

De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être. 

bomb (1.61)

Bombe.

हालत hālat (1.60)

État, condition.
(pluriel) Conditions, circonstances.

barrister (1.60)

Avocat.

बाहर bāhar (1.58)

Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.

मुक्ति-जीवनमुक्ति mukti-jīvanmukti (1.56)

निश्चयबुद्धि niśhchaybuddhi (1.55)

Esprit déterminé, esprit assuré, esprit décidé, esprit certain, esprit résolu.

दान dān (1.55)

Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.

गिरना girnā (1.53)

Tomber.

कड़ा kaṛā (1.53)

Dur, strict, sévère, rigide, rude, cruel, ardu, difficile, sérieux.

लड़ाई laṛāī (1.52)

Combat, guerre, bataille, querelle, affrontement, hostilité.

चेहरा chēhrā (1.52)

Visage, air, mine, expression, masque, façade.

अन्दर andar (1.52)

Dedans, à l'intérieur.

कल्याण kalyāṇ (1.52)

Bonheur, bien-être.

emerge (1.50)

Émerger, sortir, apparaître.

जीत jīt (1.49)

सर्वशक्तिमान् sarvśhaktimān (1.49)

Tout-Puissant, ayant un pouvoir illimité, omnipotent.

देही-अभिमानी dēhī-abhimānī (1.49)

(Bābā) Qui se considère comme l'âme qui anime le corps.

राज्य करना rājya karnā (1.48)

Régner, gouverner.

the (1.48)

Article défini : le, la, les.

service (1.46)

Service, office religieux.

समाचार samāchār (1.43)

Nouvelles, actualités; informations.

कमाना kamānā (1.42)

Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.

मौत maut (1.41)

त्रिमूर्ति trimūrti (1.40)

Ayant ou assumant trois formes ou apparences (comme Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv).
(hindouisme) La Trinité ou triade hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv.
(Bābā) La Trinité hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar (confondue avec Śhiv).
(Bābā) Les trois divinités de la région subtile : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar.
(Bābā) Le Créateur de Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar : Śhiv.

लड़ाना laṛānā (1.38)

संभाल sambhāl (1.36)

होशियार hōśhiyār (1.35)

Intelligent, sage, prudent.

कर्तव्य kartavya (1.35)

Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.

शुद्ध śhuddh (1.35)

Pur, sacré.
Non frelaté, non corrompu.
Correct, rectifié, modifié.
Propre.

याद रखना yād rakhnā (1.34)

'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.

वृत्ति vr̥itti (1.34)

Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.

भाई-बहिन bhāī-bahin (1.33)

Frère et sœur.

प्रकृति prakr̥iti (1.32)

Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.

धन dhan (1.32)

Richesse, fortune, argent.

first class (1.32)

Première classe, en première classe, de première classe, de tout premier ordre, remarquable, de première qualité, excellent.
Tarif normal, au tarif normal.

तीन tīn (1.32)

रात-दिन rāt-din (1.31)

Nuit et jour.
Continuellement.

मिसल misāl (1.31)

Comme.
Exemple.

तैयार taiyār (1.31)

बल bal (1.30)

Force, puissance, pouvoir. 
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.

I (1.29)

eye (1.29)

Œil, regard.

सतोप्रधान satōpradhān (1.28)

(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.

धारण dhāraṇ (1.26)

Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.

हर्षित harṣhit (1.26)

Joyeux, ravi, gai.

शक्तिशाली śhaktiśhālī (1.26)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

अथाह athāh (1.26)

जिस्मानी jismānī (1.23)

Physique, matériel, corporel.

मारना mārnā (1.22)

Tuer.
Battre, rouer de coups, frapper, punir, soumettre.
Détourner, ne pas rembourser.
Couper.
Gagner.
Devenir inefficace.
Réduire en cendres.

बुलाना bulānā (1.22)

Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.

गति gati (1.21)

Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.

पूरी pūrī (1.21)

Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.

be (1.20)

Être.

तीनों tīnō̃ (1.20)

Les trois, tous les trois.

एक-दो ēk-dō (1.18)

L'un l'autre.

कटना kaṭnā (1.17)

Être coupé, être blessé (par une lame, etc.), mourir au combat, être détruit.
Passer le temps.
Terminer (un voyage, etc.).
Avoir honte.
Être déconnecté, être privé de, être amené à se séparer.

मुक्त mukt (1.17)

Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.

चलन chalan (1.15)

Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.

direction (1.15)

Direction, sens, orientation, instruction, indication, conseil.

पाण्डव pāṇḍav (1.14)

(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.

जीतना jītnā (1.12)

तमोप्रधान tamōpradhān (1.11)

(Bābā) Du plus haut niveau d'impureté, de dégradation : de la phase de l'âge de fer.

मुक्ति mukti (1.09)

Libération, liberté, délivrance.
Délivrance finale, salut.

भरना bharnā (1.09)

Emplir, remplir.

मालूम mālūm (1.07)

Connu.
Évident, apparent.

योगबल yōgbal (1.07)

Pouvoir de Yōg.

छुड़ाना chhuṛānā (1.06)

Libérer.

मामेकम् याद करो māmēkam yād karō (1.06)

Pense simplement à Moi.

तूफान tūphān (1.06)

Orage, tempête, ouragan, typhon.

बाकी सब bākī sab (1.06)

Tous les autres, tout le reste.

व्यवहार vyavahār (1.05)

Comportement.
Relations avec les autres, traitement.
Transaction.
Pratique, coutume, habitude.
Usage, emploi, utilisation.
Application.

जन्म लेना janma lēnā (1.05)

S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).

school (1.04)

Une école.

इकट्ठा ikaṭṭhā (1.03)

Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.

पूछना pūchhnā (1.03)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

आसुरी āsurī (1.03)

Appartenant ou relatif aux esprits mauvais (asur), diabolique, démoniaque.

गृहस्थ gr̥ihasth (1.02)

Être un chef de famille; un chef de famille; un brāhmaṇ accomplissant les obligations de la vie domestique.
(Bābā) Ménage, le fait d'accomplir les obligations de la vie domestique.

कारण kāraṇ (1.02)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

जीवनमुक्ति jīvanmukti (0.99)

phil. [«délivrance en cette vie»] état de libération, but ultime du yoga.
(Védanta) Libération dans l'état actuel de vie, une sorte secondaire de libération qui conduit l'âme après la mort pour vivre avec Brahma, non toutefois dépouillée d'une structure corporelle subtile.
(Bābā) Libération dans la vie (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)

साथ-साथ sāth-sāth (0.99)

En même temps.

ख्याल khyāl (0.99)

Une idée, une pensée.
Vue, opinion, avis.
L'une des principales formes de musique vocale classique hindoustani moderne.

अवस्था avasthā (0.98)

Condition, état, âge, stade, étape, phase.

मुरली murlī (0.97)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

छूटना chhūṭnā (0.96)

Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.

मरना marnā (0.96)

Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.

भूल जाना bhūl jānā (0.96)

दैवी daivī (0.95)

Divin, éthéré, céleste.

माया māyā (0.95)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

साहूकार sāhūkār (0.95)

Prêteur d'argent, banquier privé, homme riche, homme aisé. 

दूर dūr (0.95)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

सम्भालना sambhālnā (0.95)

Prendre soin de. 
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.

जो कुछ jō kuchh (0.95)

Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.

नम्बरवार number-wār (0.93)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

मत mat (0.93)

Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)

विनाश vināśh (0.92)

Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.

भविष्य bhaviṣhya (0.92)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

झट jhaṭ (0.91)

खुशी khuśhī (0.89)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

शुरू śhurū (0.89)

Début, commencement.

अथवा athavā (0.89)

Ou.
C'est-à-dire.

सच्चा sachchā (0.88)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

श्रीमत śhrīmat (0.88)

La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.

पवित्र pavitr (0.87)

Saint, sacré; pur.

सामने sāmnē (0.85)

या yā (0.85)

Ou, ou bien, soit.

आपस में āpas mē̃ (0.84)

Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.

जबकि jabki (0.83)

Conjonction relative de temps : quand, lorsque.

पढ़ाना paṛhānā (0.82)

Enseigner, instruire, éduquer.

हाथ hāth (0.80)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

यात्रा yātrā (0.78)

Pèlerinage, marche, voyage, périple, voyage à pied, tour, circuit.

पास pās (0.78)

pass (0.78)

Passer, réussir.

स्वयं svayã (0.77)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

प्राप्त prāpt (0.77)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

कल्प kalp (0.76)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

ईश्वरीय īśhvarīy (0.75)

Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.

बाप की याद bāp kī yād (0.74)

Souvenir du Père.

पावन बनाना pāvan banānā (0.73)

Purifier.

पढ़ना paṛhnā (0.72)

Lire, étudier, réciter.

साक्षात्कार sākṣhātkār (0.72)

Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).

जीवन jīvan (0.71)

Vie, animation, existence.

नशा naśhā (0.71)

Intoxication, ivresse.

भूलना bhūlnā (0.70)

Oublier.

निश्चय niśhchay (0.69)

Confiance, foi, certitude.

बिल्कुल bilkul (0.69)

Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.

देह dēh (0.68)

Le corps.

थोड़ा thōṛā (0.68)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

कई kaī (0.66)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

औरों aurō̃ (0.63)

(Les) autres.

खुद khud (0.62)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

प्रजा prajā (0.62)

Sujets, public, peuple.

जितना jitnā (0.62)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

रीति rīti (0.62)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

तो भी tō bhī (0.61)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

आधाकल्प ādhākalp (0.61)

Demi-cycle, demi-kalpa, 2500 ans.

बरोबर barōbar (0.61)

हे hē (0.60)

संगमयुग saṅgamyug (0.60)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

स्मृति smr̥iti (0.59)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

पद pad (0.59)

Fonction, statut, position, rang. 
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu). 
Pied (d'une mesure ou d'un vers). Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier. Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).

डालना ḍālnā (0.58)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

प्रकार prakār (0.58)

Façon, manière.

पाप pāp (0.57)

Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.

बदलना badalnā (0.57)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

संकल्प saṅkalp (0.56)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

जहाँ jahā̃ (0.56)

Où, où que, partout où, n'importe où.

प्यार pyār (0.56)

Amour, affection, relation amoureuse.

हर har (0.55)

her (0.55)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

काम kām (0.55)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काम kām (0.55)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

ख़त्म ḵẖatm (0.54)

Terminé, fini, complété, conclu.

नहीं तो nahī̃ tō (0.52)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

हरना harnā (0.51)

योग yōg (0.51)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

ऊपर ūpar (0.51)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

सर्व sarv (0.50)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

क्यों kyō̃ (0.50)

Pourquoi.

बोलना bōlnā (0.50)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

घर ghar (0.48)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

अनुभव anubhav (0.48)

Expérience.

चीज़ chīz (0.48)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

उतना utnā (0.48)

अनुसार anusār (0.48)

Selon, conformément à.

drama (0.47)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.47)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

शिवबाबा śhivbābā (0.46)

Le Père Śiv.

के साथ kē sāth (0.45)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

वही vahī (0.45)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

पतित पावन patit pāvan (0.43)

Le Sauveur des déchus, Celui qui purifie le pécheur (épithète de l'Être suprême).

नया nayā (0.41)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

पतित patit (0.41)

Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)

आना ānā (0.41)

बन ban (0.41)

तुम जानते हो tum jāntē hō (0.40)

Vous savez.

ऊंच ūñch (0.39)

Haut, élevé, exalté, éminent.

पूरा pūrā (0.39)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (0.39)

Lakṣmī et Nārāyaṇ.

रूहानी rūhānī (0.39)

Spirituel.

के पास kē pās (0.38)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

निकलना nikalnā (0.38)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

सबका sabkā (0.38)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

थोड़ेही thōṛēhī (0.38)

Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.

part (0.37)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

सेवा sēvā (0.37)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

अनेक anēk (0.36)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

याद करना yād karnā (0.36)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

सबसे sabsē (0.36)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

लिखना likhnā (0.34)

Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).

यही yahī (0.34)

Forme emphatique de yah : this very.

बेहद bēhad (0.34)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

तुम tum (0.34)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

लगना lagnā (0.33)

विश्व viśhva (0.33)

Le Monde, l'Univers.

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (0.33)

Le Père dit.

छोड़ना chhōṛnā (0.33)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

मालिक mālik (0.32)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

कभी kabhī (0.32)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

हर एक har ēk (0.32)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

कुछ भी kuchh bhī (0.32)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

राज्य rājya (0.31)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

पावन pāvan (0.31)

Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie. 

आगे āgē (0.30)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

नाम nām (0.30)

Nom.

लिए liē (0.30)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

बुद्धि buddhi (0.29)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

और कोई aur kōī (0.28)

Quelqu'un d'autre.

इस समय is samay (0.28)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

पाना pānā (0.28)

Obtenir.

कराना karānā (0.26)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

चाहिए chāhiē (0.26)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

सदा sadā (0.26)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

समय samay (0.26)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

पता patā (0.26)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

पड़ना paṛnā (0.25)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

दो dō (0.25)

Deux, 2.

खाना khānā (0.24)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

याद yād (0.24)

Souvenir.

परन्तु parantu (0.23)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

वा vā (0.23)

Ou.

ब्रह्मा brahmā (0.23)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

भगवान bhagvān (0.22)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

मनुष्य manuṣhya (0.21)

Un homme, un être humain.

स्वर्ग svarg (0.21)

Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.

कहाँ kahā̃ (0.21)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

वर्सा varsā (0.20)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

दुनिया duniyā (0.20)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

अगर agar (0.19)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

सबको sabkō (0.19)

sab + kō : à tous, à tout.

आप āp (0.18)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

बैठना baiṭhnā (0.17)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.16)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (0.16)

धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (0.15)

Essence pour la dhārṇā.

ज्ञान gyān (0.15)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

अपनाना apnānā (0.15)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

मीठे बच्चे mīṭhē bachchē (0.15)

Doux enfants.

यहाँ yahā̃ (0.15)

Ici, à cet endroit.

कुछ kuchh (0.14)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

ज़रूर zarūr (0.14)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

उत्तर uttar (0.14)

Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.

तब tab (0.14)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

प्रश्न praśhna (0.13)

Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.

बड़ा baṛā (0.13)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

मीठा mīṭhā (0.13)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

देखना dēkhnā (0.13)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

चाहना chāhnā (0.12)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

good morning (0.12)

Bonjour, bon matin.

मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (0.12)

Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.

रखना rakhnā (0.12)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

कैसा kaisā (0.12)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

इतना itnā (0.12)

Autant, tant, tellement, si.

सिकीलधे sikīladhē (0.11)

Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.

सिर्फ sirph (0.11)

समझाना samjhānā (0.11)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

बाबा bābā (0.10)

Père.

जन्म janm (0.10)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

पहले pahlē (0.09)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

इसलिए isliē (0.09)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

आदि ādi (0.08)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

द्वारा dvārā (0.08)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

चलना chalnā (0.08)

Continuer.

न na (0.08)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

पहला pahlā (0.08)

Premier. Précédent.

जैसा jaisā (0.07)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

सारा sārā (0.07)

Tout, entier, complet, universel.

क्योंकि kyōṅki (0.07)

Parce que, puisque.

प्रति prati (0.07)

Vers, envers, pour.

मैं maĩ (0.06)

Je.

के लिए kē liē (0.06)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

ओम् शान्ति ōm śhānti (0.06)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

ने nē (0.06)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

भव bhav (0.05)

भव bhav (0.05)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

हम ham (0.04)

Nous.
(forme rustique) Je.

सकना saknā (0.04)

Pouvoir, être capable de.

क्या kyā (0.04)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

कौन kaun (0.04)

pronom interrogatif. Qui

प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)

Murlī tôt le matin.

याद-प्यार yād-pyār (0.04)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

slogan (0.04)

Slogan, devise.

वरदान vardān (0.04)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

बात bāt (0.04)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

आत्मा ātmā (0.04)

L'âme, l'esprit, le soi.

फिर phir (0.03)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

ना nā (0.03)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

फिरना phirnā (0.03)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

कितना kitnā (0.03)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

समझना samajhnā (0.03)

Comprendre.

बहुत bahut (0.02)

Beaucoup.
Très.

लेना lēnā (0.02)

Prendre.

जानना jānnā (0.02)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

मिलना milnā (0.02)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

पर par (0.02)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

ऐसा aisā (0.01)

Tel, de ce genre.

पर par (0.01)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

बनाना banānā (0.01)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

जाना jānā (0.01)

Aller, partir, perdre, couler.

बापदादा bāpdādā (0.01)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

अपना apnā (0.01)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

कि ki (0.01)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

वाला vālā (0.00)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

एक ēk (0.00)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

बाप bāp (0.00)

Père.

रहना rahnā (0.00)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

बच्चा bachchā (0.00)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

देना dēnā (0.00)

Donner.

अब ab (0.00)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

कहना kahnā (0.00)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

आना ānā (0.00)

Venir.

जो jō (0.00)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

और aur (0.00)

Et.
Plus.
Autre.

कोई kōī (0.00)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

मधुबन madhuban (0.00)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

सब sab (0.00)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

तो tō (0.00)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

key (0.00)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

नहीं nahī̃ (0.00)

Non.
ne..pas.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

यह yah (0.00)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

K (0.00)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

वह vah (0.00)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

अच्छा achchhā (0.00)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

ही hī (0.00)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

बनना bannā (0.00)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.