Murli du jour du lundi 9 décembre 2024
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (125)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (71)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
तो tō (55)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
तुम tum (46)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
को kō (45)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
यह yah (45)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
बाप bāp (41)
Père.
भी bhī (41)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
करना karnā (38)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
ही hī (37)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
में mē̃ (32)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
नहीं nahī̃ (28)
Non.
ne..pas.
वह vah (28)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
आना ānā (25)
Venir.
कहना kahnā (22)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
रहना rahnā (21)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
K (18)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
मिलना milnā (18)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
बनना bannā (17)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
ना nā (17)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
फिरना phirnā (16)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
समझाना samjhānā (16)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
अब ab (15)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
बैठना baiṭhnā (15)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
जो jō (15)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
पर par (15)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
पर par (15)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
फिर phir (15)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
और aur (14)
Et.
Plus.
Autre.
देखना dēkhnā (14)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
हम ham (14)
Nous.
(forme rustique) Je.
key (14)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
से sē (14)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
सब sab (13)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
teacher (13)
Professeur, enseignant, instituteur.
वाला vālā (13)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
एक ēk (12)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
कोई kōī (12)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
याद करना yād karnā (12)
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
बाबा bābā (11)
Père.
भाषा bhāṣhā (11)
Langue, langage, discours, parole, façon de parler.
La langue vernaculaire de n'importe quel pays.
Dialecte.
La langue hindi.
बच्चा bachchā (10)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
यहाँ yahā̃ (10)
Ici, à cet endroit.
आत्मा ātmā (9)
L'âme, l'esprit, le soi.
ज्ञान gyān (9)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
जाना jānā (9)
Aller, partir, perdre, couler.
जानना jānnā (9)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
मैं maĩ (9)
Je.
पढ़ाना paṛhānā (9)
Enseigner, instruire, éduquer.
आदि ādi (8)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
ज़रूर zarūr (8)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
अपना apnā (7)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
बात bāt (7)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
दुःखना duḥkhnā (7)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
द्वारा dvārā (7)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
कैसा kaisā (7)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
कितना kitnā (7)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
समझना samajhnā (7)
Comprendre.
बुद्धि buddhi (6)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
चलना chalnā (6)
Continuer.
दुःख duḥkh (6)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
दुनिया duniyā (6)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
के लिए kē liē (6)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
कि ki (6)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
पतित patit (6)
Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)
सकना saknā (6)
Pouvoir, être capable de.
सम्मुख sammukh (6)
Devant, en avant (de), face (à).
Vous savez.
विनाश vināśh (6)
Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.
अच्छा achchhā (5)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
ऐसा aisā (5)
Tel, de ce genre.
आंख āṅkh (5)
Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.
बहुत bahut (5)
Beaucoup.
Très.
जब jab (5)
(Pronom relatif) Quand.
जीवन jīvan (5)
Vie, animation, existence.
कभी kabhī (5)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
लगाना lagānā (5)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
पहला pahlā (5)
Premier. Précédent.
पहले pahlē (5)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
पढ़ना paṛhnā (5)
Lire, étudier, réciter.
part (5)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
पता patā (5)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
सामने sāmnē (5)
Satisfait, content.
सुनना sunnā (5)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
उबासी ubāsī (5)
Un bâillement.
वहां vahā̃ (5)
Là, là-bas.
वज़ीर vazīr (5)
Vizir, ministre de l'État, conseiller privé.
(aux échecs) La reine.
(aux cartes) Le valet.
याद yād (5)
Souvenir.
बंद band (4)
Fermé, fermé à clé, verrouillé, mis sous clé, enfermé.
Arrêté, interrompu, cessé.
देना dēnā (4)
Donner.
दूसरा dūsrā (4)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
इसलिए isliē (4)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
ख़त्म ḵẖatm (4)
Terminé, fini, complété, conclu.
खेल khēl (4)
Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).
खेलना khēlnā (4)
Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.
क्या kyā (4)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
लेना lēnā (4)
Prendre.
नया nayā (4)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
पावन pāvan (4)
Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie.
प्रभाव prabhāv (4)
रूप rūp (4)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
सबको sabkō (4)
sab + kō : à tous, à tout.
शरीर śharīr (4)
Corps humain, corps.
शिव śhiv (4)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
student (4)
Étudiant.
तब tab (4)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
योग yōg (4)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
योगी yōgī (4)
(celui) qui pratique yōg.
actor (3)
Acteur.
आदि सनातन देवी-देवता धर्म ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm (3)
Loi éternelle et première celle des déesses et des dieux, l'ancienne et première Loi celle des déesses et des dieux.
औरों aurō̃ (3)
(Les) autres.
बन ban (3)
बनाना banānā (3)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
बापदादा bāpdādā (3)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
बार bār (3)
Fois, occasion, moment.
Serrer dans ses bras, étreindre.
बीती bītī (3)
Événements ou expériences passés ; le passé.
बीतना bītnā (3)
Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.
class (3)
Classe (à l'école), cours.
Classe, catégorie (de chose ou de personne).
Mention (d'un diplôme).
देश dēśh (3)
Pays, terre, pays natal, région, espace.
धर्म dharm (3)
Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.
दोनों dōnō̃ (3)
गीता gītā (3)
(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.
इतना itnā (3)
Autant, tant, tellement, si.
जैसा jaisā (3)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
knowledge (3)
Connaissance(s), savoir.
मालिक mālik (3)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
मज़ा mazā (3)
Plaisir, saveur, goût, amusement, gaité.
ने nē (3)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
पद pad (3)
Fonction, statut, position, rang.
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu).
Pied (d'une mesure ou d'un vers).
Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier.
Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).
पर्दा pardā (3)
Un rideau, écran, voile.
Confidentialité, intimité.
(tambour de l'oreille) Tympan.
Surface (comme celle de la Terre).
Présenter, introduire.
पड़ना paṛnā (3)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
पूरा pūrā (3)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
प्यार pyār (3)
Amour, affection, relation amoureuse.
रस्म rasm (3)
Une cérémonie, un rituel.
Formalité.
Coutume, pratique, habitude.
रात rāt (3)
Nuit.
राज़ rāz (3)
Secret.
रीति rīti (3)
Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.
समय samay (3)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
संगम saṅgam (3)
Confluence, union, rencontre.
सारा sārā (3)
Tout, entier, complet, universel.
school (3)
Une école.
शिवालय śhivālay (3)
Demeure de Śhiv.
(hindouisme) Un temple, sanctuaire ou lieu saint dédié à Śhiv.
(hindouisme) Un cimetière, un endroit où les corps sont brûlés.
(Bābā) śhāntidhām, la demeure du silence, le monde incorporel.
(Bābā) sukhdhām, la demeure du bonheur, le monde terrestre à l'âge d'or et dans une moindre mesure à l'âge d'argent.
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (3)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
सुख sukh (3)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
सुनाना sunānā (3)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
ठहरना ṭhaharnā (3)
Rester, attendre.
S'arrêter, faire une pause.
Stabiliser.
थोड़ेही thōṛēhī (3)
Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.
यही yahī (3)
Forme emphatique de yah : this very.
आधाकल्प ādhākalp (2)
Demi-cycle, demi-kalpa, 2500 ans.
अलग alag (2)
Différent, distinct, à part, séparé.
अल्लाह allāh (2)
Allah, Dieu, l'Être suprême.
आमदनी āmdanī (2)
Revenu.
Produit, recette, profit.
Importations, importation.
आना ānā (2)
अन्त ant (2)
Fin.
अर्थात् arthāt (2)
C'est-à-dire, à savoir.
बजाना bajānā (2)
Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).
Prêt à l'emploi, fini, complet, parfait, entier.
बाप को याद करना bāp kō yād karnā (2)
Penser au père.
बड़ा baṛā (2)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
बस bas (2)
Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !
बसना basnā (2)
बेहद bēhad (2)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
भक्ति bhakti (2)
Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet
Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)
भ्रकुटी bhrakuṭī (2)
Un sourcil ou les sourcils.
Froncement de sourcils.
बिगर bigar (2)
(prép. et postp. généralement précédé par kē) Sans, excluant, à l'exclusion de.
certificate (2)
Certificat. Un document officiel montrant des faits sur un événement, un statut ou une réalisation.
common (2)
धारणा dhārṇā (2)
Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.
दिल dil (2)
Cœur, courage, esprit, volonté.
direction (2)
Direction, sens, orientation, instruction, indication, conseil.
female (2)
De sexe féminin, femelle, femme.
गलना galnā (2)
ग़म ġam (2)
Chagrin, peine, malheur.
Tolérance.
घमसान ghamsān (2)
घोर ghōr (2)
Horrible, redoutable, terrible.
Dense, épais; profond.
Vif.
Adopter un gurū.
हज़ार hazār (2)
Mille, un millier, 1000.
in (2)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
जन्म janm (2)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
जानवर jānvar (2)
Un animal, une bête.
झाड़ jhāṛ (2)
Arbre, buisson.
S'assoupir.
कल kal (2)
काम kām (2)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
काम kām (2)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
कौन kaun (2)
pronom interrogatif. Qui
खलास khalās (2)
खुलना khulnā (2)
S'ouvrir, ouvrir, être ouvert.
Être découvert.
Être délié.
Démarrer.
S'éclaircir, se dégager.
लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (2)
Lakṣmī et Nārāyaṇ.
मध्य madhya (2)
Du milieu, central, au milieu de, en plein, mi-.
Milieu, centre, la partie centrale.
न na (2)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
नाम nām (2)
Nom.
नाटक nāṭak (2)
Drame, pièce de théâtre, pièce.
निशानी niśhānī (2)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
पहनना pahannā (2)
Porter (comme des vêtements).
Mettre, enfiler (comme des vêtements, une montre, des ornements, etc.)
पाना pānā (2)
Obtenir.
Voilé, maintenant un voile.
पढ़ाई paṛhāī (2)
Étude, éducation, enseignement, apprentissage.
Purifier.
फिर भी phir bhī (2)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
A la fin, dans la dernière partie.
power (2)
Puissance, force, pouvoir, autorité, capacité.
प्रेम prēm (2)
Amour, affection, attachement.
रचता और रचना rachtā aur rachnā (2)
Le Créateur et la création.
Roi et reine.
Prince et princesse.
राजधानी rājdhānī (2)
Résidence du roi, palais royal; cité royale, siège du gouvernement, capitale, métropole.
राजयोग rājyōg (2)
'Yoga du roi', Raja Yoga, le yoga royal le plus élevé. L'union de l'âme avec l'âme suprême. Le yoga qui fait de nous les dirigeants de nous-mêmes et les rois du monde.
राजयोगी rājyōgī (2)
Celui qui pratique yōg pour devenir un rājā (roi).
रखना rakhnā (2)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
रथ rath (2)
Char, véhicule (d'un dieu).
सबका sabkā (2)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
सद्गति sadgati (2)
Salut, affectation à une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Fruit, la même chose que jIvanmukti (délivrance dans la vie). C'est donc le Salut, la vie à l'âge d'or mais en même temps ce Salut se quantifie à la mesure des efforts fournis aujourd'hui (qui donne la future position de roi, sujet, serviteur).
Yogi naturel, yogi facile, qui pratique le yoga naturellement, facilement, de façon innée.
Satisfaction complète, contentement, satisfaction.
sapling (2)
Jeune arbre (peut-être aussi plantule, jeune pousse).
सर्व sarv (2)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
सतगुरू satgurū (2)
Le bon guide spirituel, le vrai guide spirituel, Dieu.
सतसंग satsaṅg (2)
Association avec les vertueux ou les bons.
Des bonnes personnes ou une bonne compagnie.
Une congrégation réunie pour adorer et chanter des bhajans.
(Bābā) La compagnie (sang) de la Vérité (sat), c'est-à-dire la compagnie du Père Suprême et de Sa connaissance.
सतयुग satyug (2)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
सिखलाना sikhlānā (2)
Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.
सीखना sīkhnā (2)
Apprendre.
सिर्फ sirph (2)
शिवबाबा śhivbābā (2)
Le Père Śiv.
stage (2)
Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.
स्वतः svataḥ (2)
Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.
तन tan (2)
Corps.
तीन tīn (2)
ऊपर ūpar (2)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
वा vā (2)
Ou.
वर्ष varṣh (2)
An, année.
विश्व viśhva (2)
Le Monde, l'Univers.
accurate (1)
Précis.
act (1)
Action.
(Droit) Acte : Loi.
(Théâtre) Acte; numéro.
Réalité, fait.
Agir.
Jouer un rôle.
आदि-मध्य-अन्त ādi-madhya-ant (1)
Le début, le milieu et la fin.
Du début à la fin.
aim object (1)
Objectif, cible, but, objet.
'pas ainsi', Ne croyez pas.
आज āj (1)
Aujourd'hui.
अक्षर akṣhar (1)
Lettre de l'alphabet, caractère, syllabe (en hindi, chaque caractère est une syllabe).
Mot.
अलौकिक alaukik (1)
Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.
अनादि anādi (1)
N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel.
(Bābā) N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel (comme le Drama par exemple).
(Bābā) Hors du temps, hors du cycle de la Création, dans le monde incorporel des âmes.
आपस में āpas mē̃ (1)
Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.
अर्थ arth (1)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
अशान्ति aśhānti (1)
Agitation, nervosité, impatience, anxiété, inquiétude, souci.
अशरीरी aśharīrī (1)
Incorporel, désincarné, sans corps.
अथवा athavā (1)
Ou.
C'est-à-dire.
आत्मा-परमात्मा ātmā-paramātmā (1)
L'âme et l'Âme suprême.
और कोई aur kōī (1)
Quelqu'un d'autre.
अविनाशी avināśhī (1)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
बहू bahū (1)
Épouse, jeune mariée, belle-fille.
बहुकाल bahukāl (1)
Pendant longtemps.
बाकी bākī (1)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बाकी bākī (1)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
बलवान balvān (1)
Puissant, fort, possédant vigueur et vitalité.
band karnā (1)
Fermer, arrêter, cesser, interrompre ; mettre derrière les barreaux.
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (1)
Le Père dit.
बरोबर barōbar (1)
battery (1)
Batterie, pile.
बेग़म bēġam (1)
Bégum. Dame ; reine : titre des dames mogholes.
Le Père illimité.
भाकी bhākī (1)
Étreinte.
भक्त bhakt (1)
Un dévot.
भल bhal (1)
Même si, quand bien même.
भांग bhāṅg (1)
La plante de chanvre, Cannabis sativa; une boisson enivrante à base de feuilles de chanvre.
भारत bhārat (1)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
भव bhav (1)
भव bhav (1)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
भिन्न bhinn (1)
Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.
बीच bīch (1)
Milieu, centre.
Se quitter, se séparer.
बीज bīj (1)
Graine, noyau.
Cause première, origine, source.
बीजरूप bījrūp (1)
Forme de la cause première, forme de la source, forme de l'origine, forme de la graine.
(Bābā) Dieu (Śhiv) qui a en Lui toute la connaissance pour recréer le jeune arbre de l'humanité, c'est-à-dire les êtres humains sous la forme de divinités à l'âge d'or. Il prend donc la forme de la Graine de l'arbre humain et révèle cette forme en nous donnant tout son savoir. De même nous pouvons contribuer à cette nouvelle Création en prenant nous-mêmes cette forme de graine où tout le Savoir de Dieu est disponible et se déverse (nous sommes alors semblables à Dieu au moins temporairement).
बीमार bīmār (1)
Malade, indisposé. Un patient, une personne malade.
biography (1)
Biographie. L'histoire de la vie d'une personne.
ब्रह्मा brahmā (1)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
बुलाना bulānā (1)
Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.
चाहिए chāhiē (1)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
चाहना chāhnā (1)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
चक्र chakra (1)
चक्र, चक्कर chakra, chakkar (1)
Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.
charge (1)
Charge, responsabilité, frais, fardeau, cargaison, charge électrique, accusation, attaque en mouvement.
Demander, exiger, charger, confier une tâche, donner l’assaut, accuser, électriser.
छी-छी chhī-chhī (1)
Pouah!, la honte!
Excrément.
(Bābā) Sale.
छोड़ना chhōṛnā (1)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
चिन्तन chintan (1)
Le fait de penser, réflexion, contemplation, le fait de songer, préoccupation, considération.
correct (1)
Correct.
Corriger, rectifier.
cum (1)
दादा dādā (1)
Un grand-père paternel.
Un frère aîné; un terme de vénération ou de respect adressé aux Brāhmans.
दलाल dalāl (1)
(en général) Un agent, représentant, intermédiaire.
(en particulier) L'Être suprême Śiv qui vient apporter ses richesses par l'intermédiaire de Brahmā. Śiv est le vrai Agent ou Intermédiaire car c'est Lui qui propose un marché.
डालना ḍālnā (1)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
दण्ड daṇḍ (1)
Bâton, canne, baguette ; masse ; tige, manche.
Un poteau ou une mesure (de quatre coudées).
Une mesure de temps (vingt-quatre minutes).
Agression, attaque, violence ; correction, châtiment corporel, punition ; avertissement, amende, pénalité.
देह dēh (1)
Le corps.
देवाला dēvālā (1)
Faillite, insolvabilité (l'origine du mot est la même que celle de diwālī, la fête ainsi nommée; la défaillance d'un commerçant ou d'un banquier étant indiquée par une ou plusieurs lampes attachées à sa maison).
धन dhan (1)
Richesse, fortune, argent.
धनधा dhandhā (1)
Vocation, profession, occupation, métier, affaire, commerce, travail.
धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (1)
Essence pour la dhārṇā.
ढेर ḍhēr (1)
Tas, pile, accumulation, vrac, groupe, ensemble.
Abondant.
दिन din (1)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
दो dō (1)
Deux, 2.
drama (1)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
दुःखी duḥkhī (1)
Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.
earth (1)
Terre, sol.
एकदम ēkdam (1)
En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.
गला galā (1)
Le cou, la partie avant du cou, gorge, œsophage.
Voix.
गाना gānā (1)
Chanter.
Chanson, chant.
गायन gāyan (1)
घर ghar (1)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
गिरना girnā (1)
Tomber.
god (1)
Dieu, l'Être suprême (God avec une majuscule).
Déité, divinité, dieu (god avec une minuscule) : les êtres humains à l'âge d'or.
God Father (1)
good morning (1)
Bonjour, bon matin.
गोया goyā (1)
गुरू gurū (1)
Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.
हमेशा hamēśhā (1)
हंगामा haṅgāmā (1)
Tapage, tumulte, bouleversement, bagarre, scène tumultueuse.
हे hē (1)
हिसाब hisāb (1)
Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.
इकट्ठा ikaṭṭhā (1)
Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.
इनाम inām (1)
Prix, récompense, prime.
जब तक jab tak (1)
Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.
जबकि jabki (1)
Conjonction relative de temps : quand, lorsque.
जगना jagnā (1)
Se réveiller, s'éveiller, prendre conscience.
जन्मना janamnā (1)
Naître.
जास्ती jāstī (1)
Plus. (souvent utilisé comme comparatif)
जीत jīt (1)
जितना jitnā (1)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
जीतना jītnā (1)
कहाँ kahā̃ (1)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
कल्याण kalyāṇ (1)
Bonheur, bien-être.
कम kam (1)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
कान kān (1)
Oreille.
कथा kathā (1)
Histoire, conte, fable, récit, discours religieux.
कटना kaṭnā (1)
Être coupé, être blessé (par une lame, etc.), mourir au combat, être détruit.
Passer le temps.
Terminer (un voyage, etc.).
Avoir honte.
Être déconnecté, être privé de, être amené à se séparer.
के बाद kē bād (1)
Après.
के साथ kē sāth (1)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
खड़ा khaṛā (1)
Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.
खास khās (1)
खुद khud (1)
Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.
खुशी khuśhī (1)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
कोई भी kōī bhī (1)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
क्योंकि kyōṅki (1)
Parce que, puisque.
लक्ष्य lakṣhya (1)
Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite.
language (1)
लौकिक laukik (1)
Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.
लिखत likhat (1)
Écrit, document, manuscrit.
लोग log (1)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
मदार madār (1)
Lieu autour duquel on tourne ou retourne : axe, pivot, centre.
Un lieu dans lequel quelque chose tourne : une orbite, une circonférence.
Un endroit où quelqu'un s'arrête ou se tient debout, station, siège; ce sur quoi quelque chose repose, ou ce dont quelque chose dépend : fondation (de), base.
Dépendance.
Le point autour duquel tourne une question.
मधुबन madhuban (1)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
Donne-moi ton esprit ; Souviens-toi de Moi seul ; Fixe ton esprit sur un seul ; Fixe ton esprit sur Moi ; Souviens-toi du Père.
मनुष्य सृष्टि manuṣhya sr̥iṣhṭi (1)
Création des êtres humains.
Monde humain.
मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (1)
Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.
mile (1)
Mile (1609 mètres).
मीठा mīṭhā (1)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
Doux enfants.
mother (1)
Mère.
motor (1)
Moteur, voiture.
मुक्ति mukti (1)
Libération, liberté, délivrance.
Délivrance finale, salut.
नहीं तो nahī̃ tō (1)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
निकलना nikalnā (1)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
निरन्तर nirantar (1)
Demeure de l'émancipation finale, demeure du silence : le monde incorporel des âmes (sans son et sans mouvement).
Inchangé, sans défaut, immuable (comme l'Être ultime).
(Bābā) Sans vice, sans défaut.
En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.
नूँधा nūndhā (1)
Fixé, déterminé.
occupation (1)
Occupation.
पैसा paisā (1)
(historiquement) Une pièce de cuivre, une pièce (le quart d'un ānā; le soixante-quatrième d'une roupie).
Paisa, un centième d'une roupie.
Argent, espèce, liquide, richesse, fortune.
पाप pāp (1)
Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.
परन्तु parantu (1)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
परिवार parivār (1)
Famille, foyer, ménage, maisonnée.
Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.
Qui possède un rôle (dans le Drama).
पास pās (1)
pass (1)
Passer, réussir.
पाया pāyā (1)
पिछाड़ी pichhāṛī (1)
(sindhi) La fin, la conclusion, la dernière partie.
L'arrière, le dos, la partie postérieure.
À l'arrière, derrière.
पीना pīnā (1)
Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).
पीटना pīṭnā (1)
Battre, rosser, frapper, punir, vaincre, fracasser, cogner.
Finir, compléter d'une manière ou d'une autre; gagner d'une manière ou d'une autre.
practical (1)
Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.
Exposition.
प्रजा prajā (1)
Sujets, public, peuple.
प्रश्न praśhna (1)
Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.
प्रश्न-उत्तर praśhna-uttar (1)
Question et réponse.
Murlī tôt le matin.
प्रति prati (1)
Vers, envers, pour.
Entrer.
प्रवृत्ति मार्ग pravr̥itti mārg (1)
La voie de l'association active avec les affaires mondaines et l'intérêt pour les affaires mondaines, la vie active.
(Bābā) Le chemin du foyer.
prince (1)
Prince.
पूछना pūchhnā (1)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
पुकारना pukārnā (1)
Appeler.
Crier.
Appeler à l'aide.
S'exclamer, proclamer.
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
रचना rachnā (1)
Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.
रचना rachnā (1)
Créer, composer, faire, former, construire.
राजाई rājāī (1)
Royauté, rang ou fonction d'un roi, souveraineté, principauté, dignité ou autorité royale, suprématie, gouvernement, domination, règne.
राज्य rājya (1)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
रावण rāvaṇ (1)
Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.
Royaume de Rāvaṇ.
राय rāy (1)
राय rāy (1)
रोना rōnā (1)
Pleurer, déplorer, se lamenter.
Pleurer et se lamenter.
रूहानी rūhānī (1)
Spirituel.
रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (1)
रूपी rūpī (1)
(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.
सब कुछ sab kuchh (1)
Tout.
सबसे sabsē (1)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
सदा sadā (1)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
Le Donneur de sadgati : Celui qui accorde le Salut, une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Celui qui accorde le Salut ou le Fruit (la récompense du monde de l'âge d'or).
साधन sādhan (1)
L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.
समझ samajh (1)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
सम्पूर्ण sampūrṇ (1)
Complet, entier, parfait.
Qui porte ou possède un corps.
Porteur, possesseur ou détenteur de corps.
सर्वशक्तिमान् sarvśhaktimān (1)
Tout-Puissant, ayant un pouvoir illimité, omnipotent.
शास्त्र śhāstra (1)
Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.
साथ sāth (1)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.
सौ गुणा sau guṇā (1)
Cent fois, (au) centuple.
science (1)
Science.
service (1)
Service, office religieux.
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
slogan (1)
Slogan, devise.
सो sō (1)
सोना sōnā (1)
Dormir.
सृष्टि sr̥iṣhṭi (1)
Création.
Le monde.
status (1)
Manière d’être, état (marital status = état civil).
Grade, rang.
Statut.
steamer (1)
Bateau à vapeur, navire à vapeur.
स्थापक sthāpak (1)
Fondateur, établisseur, instaurateur, celui qui met en place ou établit quelque chose.
स्थिति sthiti (1)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
सुखधाम sukhdhām (1)
Demeure du Bonheur.
सूक्ष्म sūkṣhma (1)
Subtil.
स्व sva (1)
Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-
Un État indépendant et souverain.
Indépendance, autonomie, contrôle de soi, maîtrise de soi.
(Bābā) L'état de l'âme lorsqu'elle a atteint le contrôle complet de ses organes sensoriels, de son esprit, de son intellect et de ses sanskaras. L'âme peut être vue comme le roi d'un royaume qui lui est propre : le corps et les 3 facultés de l'âme (man, buddhi et sanskār).
ताज tāj (1)
Couronne, diadème, tiare.
ताकत tākat (1)
Pouvoir, force, puissance.
तख्त takht (1)
Le trône, siège de l'état; siège, scène, plate-forme; sofa, divan, lit; Un endroit surélevé au-dessus du sol pour s'asseoir, se coucher ou dormir.
तथा tathā (1)
Et.
Ainsi.
ठहराना ṭhahrānā (1)
Faire se lever ou rester, arrêter.
Constater, établir, prouver, démontrer, conclure, considérer.
Attribuer, s'approprier.
Fixer, régler, décider, déterminer, décréter, juger, nommer, constituer.
थोड़ा thōṛā (1)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
तिलक tilak (1)
Une marque ornementale ou religieuse sur le front (signifiant une installation sur le trône ou des fiançailles, etc.).
Une marque vermillon ou de santal sur le front.
Le membre le plus éminent (d'une classe, d'un clan, d'une dynastie, etc.).
Commentaire d'un texte.
(Bābā) Une marque de couleur rouge au centre du front ; un symbole de victoire, de souveraineté ; un symbole de l'âme. Lorsque nous nous rendons compte que nous sommes des âmes, des points de lumière, une énergie consciente au centre du front, nous sommes souverains, nous sommes victorieux de Maya, nous portons un véritable tilak.
time (1)
Temps, heure, moment, époque, période, fois.
तीनों tīnō̃ (1)
Les trois, tous les trois.
तीसरा tīsrā (1)
Troisième.
Bâiller.
ऊंच ūñch (1)
Haut, élevé, exalté, éminent.
उठाना uṭhānā (1)
Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.
उतना utnā (1)
उत्तर uttar (1)
Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.
वही vahī (1)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
वरदान vardān (1)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
वर्सा varsā (1)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
L'atmosphère.
विकारी vikārī (1)
Variable, changeant (pour le pire), en cours de changement, changé.
Nocif, nuisible (pour la santé).
Pervers.
(grammaire) Oblique.
(Bābā) Vicieux (ayant un des 5 vices : désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego)
(Gracieusement) assis.
Assis (utilisé avec déférence), honorant (une occasion) par sa présence.
L'air splendide ou glorieux.
विशेष viśhēṣh (1)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
वृद्धि vr̥iddhi (1)
Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.
व्यापारी vyāpārī (1)
Un homme d'affaires, commerçant, marchand.
Engagé dans le commerce ou les affaires.
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
यथा yathā (1)
De telle manière, comme, selon.
Ainsi.
Comme c'est juste ou approprié; convenablement.