Murli
8ओम् शान्ति . ōm śhānti . ōm śhānti[x] . Om shanti .
12Om shanti.
9बाप इस शरीर द्वारा समझाते हैं , इनको जीव कहा जाता है . bāp is śharīr dvārā samjhātē haĩ , inkō jīv kahā jātā hai . bāp[n.m.;sg.,d.] yah[pn.sg.o.] śharīr[n.m.;sg.,d.] dvārā samjhānā[pres.pl.m.12hon3] , yah[pn.pl.kō] jīv[adj.] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] . père yah corps à travers expliquer[pres.pl.m.12hon3] , yah[.kō] vie (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) .
13Le Père explique à travers ce corps. 14Celui-ci est appelé un être humain.
10इनमें आत्मा भी है और मैं भी इसमें आकर बैठता हूँ , यह तो पहले-पहले पक्का होना चाहिए . inmē̃ ātmā bhī hai aur maĩ bhī ismē̃ ākar baiṭhtā hū̃ , yah tō pahlē-pahlē pakkā hōnā chāhiē . yah[pn.pl.mē̃] ātmā[n.f.;sg.] bhī[p.] hōnā[pres.sg.23] aur maĩ[pn.sg.d.] bhī[p.] yah[pn.sg.mē̃] ānā[abs.] baiṭhnā[pres.sg.m.1] , yah[pn.sg.d.] tō pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] pakkā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|hōnā[.oblig3] . yah[.mē̃] âme aussi être[pres.sg.23] et je aussi yah[.mē̃] venir[abs.] s'asseoir[pres.sg.m.1] , yah alors (premier|d'abord) ferme (être[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|être[.oblig3]) .
15Une âme est en celui-ci et Je viens pour m’asseoir en lui.
11इनको दादा कहा जाता है . inkō dādā kahā jātā hai . yah[pn.pl.kō] dādā[n.m.ā=>ā;sg.d.] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] . yah[.kō] Dada (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) .
16Il s’appelle Dada.
12यह निश्चय बच्चों को बहुत पक्का होना चाहिए . yah niśhchay bachchō̃ kō bahut pakkā hōnā chāhiē . yah[pn.sg.d.] niśhchay[n.m.;sg.,d.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] bahut pakkā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|hōnā[.oblig3] . yah foi enfant à beaucoup ferme (être[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|être[.oblig3]) .
17Les enfants, ayez cette foi très ferme.
13इस निश्चय में ही रमण करना है . is niśhchay mē̃ hī ramaṇ karnā hai . yah[pn.sg.o.] niśhchay[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] hī[p.] ramaṇ karnā[pres.sg.23.oblig1] . yah foi dans seul être tourné[pres.sg.23.oblig1] .
18Barattez la connaissance avec cette foi.
14बरोबर बाबा ने जिसमें पधरामणी की है , वह बाप खुद कहते हैं - मैं इनके बहुत जन्मों के अन्त में आता हूँ . barōbar bābā nē jismē̃ padhrāmaṇī kī hai , vah bāp khud kahtē haĩ - maĩ inkē bahut janmō̃ kē|K ant mē̃ ātā hū̃ . barōbar bābā nē[postp.] jō[pn.sg.mē̃] padhrāmaṇī[n.f.ī=>ī;sg.] karnā[pres-perf.sg.f.23] , vah[pn.sg.d.] bāp[n.m.;sg.,d.] khud kahnā[pres.pl.m.12hon3] - maĩ[pn.sg.d.] yah[pn.pl.kē] bahut janm[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K ant[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ānā[pres.sg.m.1] . x Baba ∅ ceux qui[.mē̃] x faire[pres-perf.sg.f.23] , vah père soi-même dire[pres.pl.m.12hon3] - je yah[.kē] beaucoup vie (de|K) fin dans venir[pres.sg.m.1] .
19Le Père dit Lui-même qu’Il entre dans le corps de celui-ci quand il est dans la dernière de ses nombreuses vies.
15बच्चों को समझाया गया है , यह है सर्व शास्त्र शिरोमणी गीता का ज्ञान . bachchō̃ kō samjhāyā gayā hai , yah hai sarv śhāstra śhirōmaṇī gītā kā gyān . bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] samjhānā[pres-perf.sg.m.23.past-part+jānā]|samjhānā[pres-perf.sg.m.23.passive] , yah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] sarv[adj.] śhāstra[n.m.;sg.,d.] śhirōmaṇī[n.m.;sg.,d.] gītā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] gyān[n.m.;sg.,d.] . enfant à (expliquer[pres-perf.sg.m.23.past-part+jānā]|expliquer[pres-perf.sg.m.23.passive]) , yah être[pres.sg.23] tout écriture x Gîta de connaissance .
20Les enfants, on vous a expliqué que c’est la connaissance de la Gîta la plus élevée, le joyau entre toutes les écritures.
16श्रीमत अर्थात् श्रेष्ठ मत . śhrīmat arthāt śhrēṣhṭh mat . śhrīmat[n.m.;sg.,d.] arthāt śhrēṣhṭha[adj.] mat[n.m.;sg.,d.] . shrimat c'est-à-dire élevé directives .
21Shrimat veut dire« instructions élevées».
17श्रेष्ठ ते श्रेष्ठ मत है एक भगवान की . śhrēṣhṭh tē śhrēṣhṭh mat hai ēk bhagvān kī|key . śhrēṣhṭha[adj.] sē śhrēṣhṭha[adj.] mat[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] ēk[adj.] bhagvān[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key . élevé avec élevé directives être[pres.sg.23] un Dieu (de|faire[past-part.f.]|clé) . 18जिसकी ही श्रेष्ठ मत से तुम देवता बनते हो . jiskī hī śhrēṣhṭh mat sē tum dēvtā bantē hō . jō[pn.sg.kī] hī[p.] śhrēṣhṭha[adj.] mat[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] tum[pn.pl.] dēvtā bannā[pres.pl.m.2] . ceux qui[.kī] seul élevé directives avec tu devenir une déité .
22Les instructions les plus élevées sont données par Dieu l’Unique et c’est en suivant Ses instructions élevées que vous deviendrez des déités.
19बाप खुद कहते हैं मैं आता ही तब हूँ जब तुम भ्रष्ट मत पर पतित बन जाते हो . bāp khud kahtē haĩ maĩ ātā hī tab hū̃ jab tum bhraṣhṭa mat par patit ban jātē hō . bāp[n.m.;sg.,d.] khud kahnā[pres.pl.m.12hon3] maĩ[pn.sg.d.] ānā[pres-part.m.sg.d.] hī[p.] tab hōnā[pres.sg.1] jab tum[pn.pl.] bhraṣhṭ[adj.] mat[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] patit[adj.] bannā[pres.pl.m.2.root+jānā] . père soi-même dire[pres.pl.m.12hon3] je venir[pres-part.m.sg.d.] seul alors être[pres.sg.1] quand tu détruit directives (sur|autre) impur devenir[pres.pl.m.2.root+jānā] .
23Le Père dit Lui-même: Je viens quand vous êtes devenus impurs en suivant des instructions corrompues.
20मनुष्य से देवता बनने का अर्थ भी समझना है . manuṣhya sē dēvtā bannē kā arth|earth bhī samajhnā hai . manuṣhya[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] dēvtā[n.f.;sg.] bannā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] arth[n.m.;sg.,d.]|earth bhī[p.] samajhnā[pres.sg.23.oblig1] . être humain avec déité devenir[inf.m.pl.,o.] de (sens|terre) aussi comprendre[pres.sg.23.oblig1] .
24Comprenez aussi la signification de «changer d’humains en déités».
21विकारी मनुष्य से निर्विकारी देवता बनाने बाप आते हैं . vikārī manuṣhya sē nirvikārī dēvtā banānē bāp ātē haĩ . vikārī[adj.] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] nirvikārī[adj.] dēvtā[n.f.;sg.] banānā[inf.m.pl.,o.] bāp[n.m.;sg.,d.] ānā[pres.pl.m.12hon3] . vicieux être humain avec sans vice déité faire[inf.m.pl.,o.] père venir[pres.pl.m.12hon3] .
25Le Père vient pour changer les êtres humains vicieux en déités sans vice.
22सतयुग में मनुष्य ही रहते हैं परन्तु दैवी गुण वाले . satyug mē̃ manuṣhya hī rahtē haĩ parantu daivī guṇ vālē . satyug[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] hī[p.] rahnā[pres.pl.m.12hon3] parantu[conj.] daivī guṇ[x] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] . âge d'or dans être humain seul rester[pres.pl.m.12hon3] mais vertu divine celui de .
26Les déités de l’âge d’or sont aussi des êtres humains, mais elles possèdent des vertus divines.
23अभी कलियुग में हैं सभी आसुरी गुण वाले . abhī kaliyug mē̃ haĩ sabhī āsurī guṇ vālē . ab[adv.hī] kaliyug[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] hōnā[pres.pl.12hon3] sab[adv.hī] āsurī guṇ[x] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] . maintenant âge de fer dans être[pres.pl.12hon3] tous trait démoniaque celui de .
27À l’âge de fer tous possèdent des traits démoniaques.
24है सारी मनुष्य सृष्टि . hai sārī manuṣhya sr̥iṣhṭi . hōnā[pres.sg.23] sārā[adj.ā=>ī;f.] manuṣhya sr̥iṣhṭi[x] . être[pres.sg.23] entier monde humain .
28Le monde entier est un monde humain.
25परन्तु यह है ईश्वरीय बुद्धि और वह है आसुरी बुद्धि . parantu yah hai īśhvarīy buddhi aur vah hai āsurī buddhi . parantu[conj.] yah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] īśhvarīy[adj.] buddhi[n.f.;sg.] aur vah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] āsurī[adj.] buddhi[n.f.;sg.] . mais yah être[pres.sg.23] de Dieu intellect et vah être[pres.sg.23] démoniaque intellect .
29Cependant, ici vous avez un intellect divin tandis que leur intellect est démoniaque.
26यहाँ है ज्ञान , वहाँ है भक्ति . yahā̃ hai gyān , vahā̃ hai bhakti . yahā̃ hōnā[pres.sg.23] gyān[n.m.;sg.,d.] , vahā̃ hōnā[pres.sg.23] bhakti[n.f.;sg.] . ici être[pres.sg.23] connaissance , là-bas être[pres.sg.23] dévotion .
30Ici, vous avez la connaissance et là-bas, ils ont la dévotion.
27ज्ञान और भक्ति अलग-अलग है . gyān aur bhakti alag-alag hai . gyān[n.m.;sg.,d.] aur bhakti[n.f.;sg.] alag[adj.] hōnā[pres.sg.23] . connaissance et dévotion différent être[pres.sg.23] .
31La connaissance et la dévotion sont différentes l’une de l’autre.
28भक्ति के पुस्तक कितने ढेर के ढेर हैं . bhakti kē|K pustak kitnē ḍhēr kē|K ḍhēr haĩ . bhakti[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K pustak[n.f.;sg.] kitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ḍhēr[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K ḍhēr[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] . dévotion (de|K) livre combien un tas (de|K) un tas être[pres.pl.12hon3] . 29ज्ञान का पुस्तक एक है . gyān kā pustak ēk hai . gyān[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] pustak[n.f.;sg.] ēk[adj.] hōnā[pres.sg.23] . connaissance de livre un être[pres.sg.23] .
32Il existe tant de livres pour la dévotion mais seulement un pour la connaissance.
30एक ज्ञान सागर की पुस्तक एक ही होना चाहिए . ēk gyān sāgar kī|key pustak ēk hī hōnā chāhiē . ēk[adj.] gyān sāgar[x] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key pustak[n.f.;sg.] ēk[adj.] hī[p.] hōnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|hōnā[.oblig3] . un Océan de Connaissance (de|faire[past-part.f.]|clé) livre un seul (être[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|être[.oblig3]) .
33Il ne peut y avoir qu’un seul livre pour l’unique Océan de Connaissance.
31जो भी धर्म स्थापन करते हैं , उनका पुस्तक भी एक ही होता है , जिसको रिलीजस बुक कहा जाता है . jō bhī dharm sthāpan kartē haĩ , unkā pustak bhī ēk hī hōtā hai , jiskō religious book kahā jātā hai . jō[pn.;d.] bhī[p.] dharm[n.m.;sg.,d.] sthāpanā, sthāpan[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.12hon3] , vah[pn.pl.kā] pustak[n.f.;sg.] bhī[p.] ēk[adj.] hī[p.] hōnā[pres.sg.m.23] , jō[pn.sg.kō] religious book kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] . ceux qui aussi religion établissement faire[pres.pl.m.12hon3] , vah[.kā] livre aussi un seul être[pres.sg.m.23] , ceux qui[.kō] religieux x (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) .
34Tous ceux qui établissent une religion n’ont qu’un seul livre que l’on appelle leur livre religieux.
32पहली-पहली रिलीजस बुक है गीता . pahlī-pahlī religious book hai gītā . pahlā[adj.ā=>ī;f.] religious book hōnā[pres.sg.23] gītā[n.f.;sg.] . premier religieux x être[pres.sg.23] Gîta .
35Le premier livre religieux est la Gîta.
33पहला-पहला आदि सनातन देवी-देवता धर्म है , न कि हिन्दू धर्म . pahlā-pahlā ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm hai , na ki hindū dharm . pahlā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm[x] hōnā[pres.sg.23] , na[neg] ki[conj.] hindū[adj.] dharm[n.m.;sg.,d.] . premier civilisation originelle et éternelle des déités être[pres.sg.23] , ne..pas que hindou religion .
36La première religion est la religion originelle et éternelle des déités, non la religion Hindoue.
34मनुष्य समझते हैं गीता से हिन्दू धर्म स्थापन हुआ . manuṣhya samajhtē haĩ gītā sē hindū dharm sthāpan huā . manuṣhya[n.m.;sg.,d.] samajhnā[pres.pl.m.12hon3] gītā[n.f.;sg.] sē[postp.] hindū[adj.] dharm[n.m.;sg.,d.] sthāpanā, sthāpan[n.m.;sg.,d.] hōnā[past-part.m.sg.d.] . être humain comprendre[pres.pl.m.12hon3] Gîta avec hindou religion établissement être[past-part.m.sg.d.] . 35गीता का ज्ञान श्रीकृष्ण ने दिया . gītā kā gyān śhrīkr̥iṣhṇa nē diyā . gītā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] gyān[n.m.;sg.,d.] śhrīkr̥iṣhṇa[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] dēnā[past-part.m.sg.d.] . Gîta de connaissance Shri Krishna ∅ donner[past-part.m.sg.d.] .
37Les gens pensent que la religion Hindoue fut établie à travers la Gîta et que Krishna donna la connaissance de la Gîta.
36कब दिया ? kab diyā ? kab dēnā[past-part.m.sg.d.] ? quand donner[past-part.m.sg.d.] ?
38Quand l’a-t-il donnée?
37परम्परा से . paramparā sē . paramparā[n.f.;sg.] sē[postp.] . depuis des temps immémoriaux avec .
39Ils disent: Depuis des temps immémoriaux!
38कोई शास्त्र में शिव भगवानुवाच तो है नहीं . kōī śhāstra mē̃ śhiv bhagvānuvāch tō hai nahī̃ . kōī[pn.;d.] śhāstra[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] śhiv bhagvānuvāch tō hōnā[pres.sg.23] nahī̃[neg] . certains écriture dans Shiva Dieu parle alors être[pres.sg.23] ne pas .
40Les enseignements prononcés par Dieu Shiva ne sont mentionnés dans aucune des écritures.
39तुम अभी समझते हो इस गीता ज्ञान द्वारा ही मनुष्य से देवता बने हैं , जो बाप अभी हमें दे रहे हैं . tum abhī samajhtē hō is gītā gyān dvārā hī manuṣhya sē dēvtā banē haĩ , jō bāp abhī hamē̃ dē rahē haĩ . tum[pn.pl.] ab[adv.hī] samajhnā[pres.pl.m.2] yah[pn.sg.o.] gītā[n.f.;sg.] gyān[n.m.;sg.,d.] dvārā hī[p.] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] dēvtā bannā[pres-perf.pl.m.12hon3] , jō[pn.;d.] bāp[n.m.;sg.,d.] ab[adv.hī] ham[pn.pl.kō] dēnā[pres.pl.m.prog.12hon3] . tu maintenant comprendre[pres.pl.m.2] yah Gîta connaissance à travers seul être humain avec devenir une déité , ceux qui père maintenant nous[.kō] donner[pres.pl.m.prog.12hon3] .
41Désormais, vous comprenez que c’est grâce à la connaissance de la Gîta que le Père nous donne maintenant, que les êtres humains sont devenus des déités.
40इसको ही भारत का प्राचीन राजयोग कहा जाता है . iskō hī bhārat kā prāchīn rājyōg kahā jātā hai . yah[pn.sg.kō] hī[p.] bhārat[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] prāchīn[adj.] rājyōg[n.m.;sg.,d.] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] . yah[.kō] seul Bharat de ancien Raja Yoga (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) .
42On appelle cela l’ancien Raja Yoga de Bharat.
41जिस गीता में ही काम महाशत्रु लिखा हुआ है . jis gītā mē̃ hī kām mahāśhatru likhā huā hai . jō[pn.sg.o.] gītā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] hī[p.] kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] mahāśhatru[n.m.;sg.,d.] likhnā[past-part.m.sg.d.]|likhānā[root] hōnā[pres-perf.sg.m.23] . ceux qui Gîta dans seul (luxure|tâche) x (écrire[past-part.m.sg.d.]|x[root]) être[pres-perf.sg.m.23] . 42इस शत्रु ने ही तुम्हें हार खिलाई है . is śhatru nē hī tumhē̃ hār khilāī hai . yah[pn.sg.o.] śhatru[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] hī[p.] tum[pn.pl.kō] hārnā[root]|hār[n.m.;sg.,d.]|hār[n.m.;sg.,d.] khilānā[pres-perf.sg.f.23] . yah x ∅ seul tu[.kō] (x[root]|guirlande|x) nourrir[pres-perf.sg.f.23] .
43C’est dans cette Gîta qu’il est mentionné, «la luxure est le plus grand ennemi», et cet ennemi vous a vaincu.
43बाप इस पर ही जीत पहनाकर जगतजीत विश्व का मालिक बनाते हैं . bāp is par hī jīt pahnākar jagatjīt viśhva kā mālik banātē haĩ . bāp[n.m.;sg.,d.] yah[pn.sg.o.] par[postp.]|par[adj.] hī[p.] jītnā[root]|jīt[n.f.;sg.] pahnānā[abs.] jagat jīt[adj.] viśhva kā mālik[x] banānā[pres.pl.m.12hon3] . père yah (sur|autre) seul (x[root]|x) faire porter[abs.] conquérant du monde maître du monde faire[pres.pl.m.12hon3] .
44Le Père vous rend capables de conquérir ce vice, par conséquent, vous conquérez le monde et devenez les maîtres du monde.
44बेहद का बाप बैठ इन द्वारा तुमको पढ़ाते हैं . bēhad kā bāp baiṭh in dvārā tumkō paṛhātē haĩ . bēhad kā bāp[x] baiṭhnā[root] in|yah[pn.pl.o.] dvārā tum[pn.pl.kō] paṛhānā[pres.pl.m.12hon3] . Père illimité s'asseoir[root] (en|yah) à travers tu[.kō] enseigner[pres.pl.m.12hon3] .
45Le Père illimité s’assied ici pour expliquer à travers celui-ci.
45वह है सभी आत्माओं का बाप . vah hai sabhī ātmāō̃ kā bāp . vah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] sab[adv.hī] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bāp[n.m.;sg.,d.] . vah être[pres.sg.23] tous âme de père . 46यह फिर है सभी मनुष्य आत्माओं का बेहद का बाप . yah phir hai sabhī manuṣhya ātmāō̃ kā bēhad kā bāp . yah[pn.sg.d.] phir[adv.]|phirnā[root] hōnā[pres.sg.23] sab[adv.hī] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bēhad kā bāp[x] . yah (ensuite|tourner[root]) être[pres.sg.23] tous être humain âme de Père illimité .
46Il est le Père de toutes les âmes, tandis que celui-ci est le père illimité de tous les êtres humains.
47नाम ही है प्रजापिता ब्रह्मा . nām hī hai prajāpitā brahmā . nām[n.m.;sg.,d.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] prajāpitā brahmā[x] . nom seul être[pres.sg.23] Prajapita Brahma .
47Son nom est Prajapita Brahma.
48तुम किससे पूछ सकते हो कि ब्रह्मा के बाप का नाम क्या है , तो मूँझ पड़ेंगे . tum kissē pūchh saktē hō ki brahmā kē|K bāp kā nām kyā hai , tō mūnjh paṛē̃gē . tum[pn.pl.] kaun[pn.sg.sē] pūchhnā[pres.pl.m.2.root+saknā] ki[conj.] brahmā[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] nām[n.m.;sg.,d.] kyā hōnā[pres.sg.23] , tō mūnjhnā[fut.m.pl.12hon3.root+paṛnā] . tu qui[.sē] demander[pres.pl.m.2.root+saknā] que Brahma (de|K) père de nom quoi être[pres.sg.23] , alors être dans la confusion[fut.m.pl.12hon3.root+paṛnā] .
48Quand vous demandez aux gens le nom du père de Brahma, ils sont très embarassés.
49ब्रह्मा , विष्णु , शंकर इन तीनों का बाप कोई होगा ना . brahmā , viṣhṇu , śhaṅkar in tīnō̃ kā bāp kōī hōgā nā . brahmā[n.m.;sg.,d.] , viṣhṇu[n.m.;sg.,d.] , śhaṅkar[n.m.;sg.,d.] in|yah[pn.pl.o.] tīnō̃[adj.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bāp[n.m.;sg.,d.] kōī[pn.;d.] hōnā[fut.m.sg.23] nā . Brahma , Vishnou , Shankar (en|yah) les trois de père certains être[fut.m.sg.23] ∅ .
49Brahma, Vishnou et Shankar doivent certainement avoir un père.
50ब्रह्मा , विष्णु , शंकर सूक्ष्मवतन में देवतायें हैं . brahmā , viṣhṇu , śhaṅkar sūkṣhmavatan mē̃ dēvtāyē̃ haĩ . brahmā[n.m.;sg.,d.] , viṣhṇu[n.m.;sg.,d.] , śhaṅkar[n.m.;sg.,d.] sūkṣhmavatan mē̃[postp.] dēvtā[n.f.+ē̃;pl.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] . Brahma , Vishnou , Shankar région subtile dans déité être[pres.pl.12hon3] .
50Brahma, Vishnou et Shankar sont représentés comme des déités dans la région subtile.
51उनके ऊपर है शिव . unkē ūpar hai śhiv . vah[pn.pl.kē] ūpar hōnā[pres.sg.23] śhiv . vah[.kē] là-haut être[pres.sg.23] Shiva .
51Shiva est représenté au-dessus d’eux.
52बच्चे जानते हैं शिवबाबा के जो बच्चे आत्मायें हैं उन्हों ने शरीर धारण किया है , वह तो सदैव निराकार परमपिता परमात्मा है . bachchē jāntē haĩ śhivbābā kē|K jō bachchē ātmāyē̃ haĩ unhō̃ nē śharīr dhāraṇ kiyā hai , vah tō sadaiv nirākār parampitā paramātmā hai . bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] jānnā[pres.pl.m.12hon3] śhivbābā kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K jō[pn.;d.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] vah[pn.pl.o.] nē[postp.] śharīr[n.m.;sg.,d.] dhāraṇ karnā[pres-perf.sg.m.23] , vah[pn.sg.d.] tō sadā nirākār[adj.] parampitā[n.m.;sg.,d.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . enfant connaitre[pres.pl.m.12hon3] Shiv Baba (de|K) ceux qui enfant âme être[pres.pl.12hon3] vah ∅ corps assimiler[pres-perf.sg.m.23] , vah alors toujours incorporel Père Suprême Âme Suprême être[pres.sg.23] .
52Vous savez que les âmes, les enfants de Shiv Baba, adoptent des corps tandis que Lui reste toujours le Père Suprême incorporel, l’Âme Suprême.
53आत्मा ही शरीर द्वारा कहती है परमपिता . ātmā hī śharīr dvārā kahtī hai parampitā . ātmā[n.f.;sg.] hī[p.] śharīr[n.m.;sg.,d.] dvārā kahnā[pres.sg.f.23] parampitā[n.m.;sg.,d.] . âme seul corps à travers dire[pres.sg.f.23] Père Suprême .
53L’âme dit à travers le corps: Père Suprême.
54कितनी सहज बात है ! kitnī sahaj bāt hai ! kitnā[adj.ā=>ī;f.] sahaj[adj.] bāt[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] ! combien facile question être[pres.sg.23] !
54C’est un aspect tellement facile à comprendre.
55इनको कहा जाता है अल्फ और बे की पढ़ाई . inkō kahā jātā hai alpha aur bē kī|key paṛhāī . yah[pn.pl.kō] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] alpha aur bē[x] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key paṛhāī[n.f.ī=>ī;sg.]|paṛhānā[past-part.f.] . yah[.kō] (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) alpha et beta (de|faire[past-part.f.]|clé) (étude|enseigner[past-part.f.]) .
55On appelle cela l’étude d’Alpha et de bêta.
56कौन पढ़ाते हैं ? kaun paṛhātē haĩ ? kaun[pn.;d.] paṛhānā[pres.pl.m.12hon3] ? qui enseigner[pres.pl.m.12hon3] ?
56Qui vous enseigne?
57गीता का ज्ञान किसने सुनाया ? gītā kā gyān kisnē sunāyā ? gītā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] gyān[n.m.;sg.,d.] kaun[pn.sg.nē] sunānā[past-part.m.sg.d.] ? Gîta de connaissance qui[.nē] raconter[past-part.m.sg.d.] ?
57Qui a donné la connaissance de la Gîta?
58श्रीकृष्ण को तो भगवान कहा नहीं जाता . śhrīkr̥iṣhṇa kō tō bhagvān kahā nahī̃ jātā . śhrīkr̥iṣhṇa[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] tō bhagvān[n.m.;sg.,d.] kahnā[past-part.m.sg.d.] nahī̃[neg] jānā[pres-part.m.sg.d.] . Shri Krishna à alors Dieu dire[past-part.m.sg.d.] ne pas aller[pres-part.m.sg.d.] . 59वह तो देहधारी है . vah tō dēhdhārī hai . vah[pn.sg.d.] tō dēhdhārī[adj.] hōnā[pres.sg.23] . vah alors être corporel être[pres.sg.23] .
58Krishna ne peut pas être appelé Dieu parce que c’est un être corporel.
60ताजधारी है . tājdhārī hai . tājdhārī[adj.] hōnā[pres.sg.23] . porteur de la couronne être[pres.sg.23] . 61शिव तो है निराकार . śhiv tō hai nirākār . śhiv tō hōnā[pres.sg.23] nirākār[adj.] . Shiva alors être[pres.sg.23] incorporel . 62उन पर तो कोई ताज आदि है नहीं . un par tō kōī tāj ādi hai nahī̃ . vah[pn.pl.o.] par[postp.]|par[adj.] tō kōī[pn.;d.] tāj[n.m.;sg.,d.] ādi[adj.] hōnā[pres.sg.23] nahī̃[neg] . vah (sur|autre) alors certains couronne etc. être[pres.sg.23] ne pas .
59Krishna porte une couronne tandis que Shiva est incorporel et Il n’a pas de couronne, etc.
63वही ज्ञान का सागर है . vahī gyān kā sāgar hai . vahī gyān kā sāgar[x] hōnā[pres.sg.23] . ∅ océan de connaissance être[pres.sg.23] .
60Il est l’Océan de Connaissance.
64बाप ही बीजरूप चैतन्य है . bāp hī bījrūp chaitanya hai . bāp[n.m.;sg.,d.] hī[p.] bījrūp[n.m.;sg.,d.] chaitanya[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . père seul Graine vivant être[pres.sg.23] .
61Baba est la Graine, l’Être Vivant.
65तुम भी चैतन्य हो . tum bhī chaitanya hō . tum[pn.pl.] bhī[p.] chaitanya[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . tu aussi vivant (être[root]|être[pres.pl.2]) .
62Vous aussi, vous êtes des êtres vivants.
66सभी झाड़ों के आदि , मध्य , अन्त को तुम जानते हो . sabhī jhāṛō̃ kē|K ādi , madhya , ant kō tum jāntē hō . sab[adv.hī] jhāṛ[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K ādi[adj.] , madhya[n.m.;sg.,d.] , ant[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] tum jāntē hō[x] . tous arbre (de|K) etc. , milieu , fin à vous savez .
63Vous connaissez le début, le milieu et la fin de tous les arbres.
67भल तुम माली नहीं हो परन्तु समझ सकते हो कि बीज कैसे डालते हैं , उनसे झाड़ कैसे निकलता है . bhal tum mālī nahī̃ hō parantu samajh saktē hō ki bīj kaisē ḍāltē haĩ , unsē jhāṛ kaisē nikaltā hai . bhal tum[pn.pl.] mālī[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] parantu[conj.] samajhnā[pres.pl.m.2.root+saknā] ki[conj.] bīj[n.m.;sg.,d.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ḍālnā[pres.pl.m.12hon3] , vah[pn.pl.sē] jhāṛ[n.m.;sg.,d.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] nikalnā[pres.sg.m.23] . même si tu jardinier ne pas (être[root]|être[pres.pl.2]) mais comprendre[pres.pl.m.2.root+saknā] que graine comment offrir[pres.pl.m.12hon3] , vah[.sē] arbre comment sortir[pres.sg.m.23] .
64Même si vous n’êtes pas jardiniers, vous pouvez comprendre comment les graines sont semées et comment les arbres naissent d’elles.
68वह है जड़ , यह है चैतन्य . vah hai jaṛ , yah hai chaitanya . vah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] jaṛ[adj.]|jaṛ[n.f.;sg.]|jaṛnā[root] , yah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] chaitanya[n.m.;sg.,d.] . vah être[pres.sg.23] (non-vivant|x|incruster[root]) , yah être[pres.sg.23] vivant . 69आत्मा को चैतन्य कहा जाता है . ātmā kō chaitanya kahā jātā hai . ātmā[n.f.;sg.] kō[postp.] chaitanya[n.m.;sg.,d.] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] . âme à vivant (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) .
65Mais ces graines sont non-vivantes tandis que Celle-ci est vivante. 66On dit des âmes qu’elles sont vivantes.
70तुम्हारी आत्मा में ही ज्ञान है , और किसी आत्मा में ज्ञान हो नहीं सकता . tumhārī ātmā mē̃ hī gyān hai , aur kisī ātmā mē̃ gyān hō nahī̃ saktā . tum[pn.pl.kī] ātmā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] hī[p.] gyān[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , aur kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] ātmā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] gyān[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.sg.d.] . tu[.kī] âme dans seul connaissance être[pres.sg.23] , et (certains|quoi que ce soit) âme dans connaissance (être[root]|être[pres.pl.2]) ne pas pouvoir[pres-part.m.sg.d.] .
67Vous seules, les âmes, possédez cette connaissance. 68Aucune autre âme ne possède cette connaissance.
71तो बाप चैतन्य मनुष्य सृष्टि का बीजरूप है . tō bāp chaitanya manuṣhya sr̥iṣhṭi kā bījrūp hai . tō bāp[n.m.;sg.,d.] chaitanya[n.m.;sg.,d.] manuṣhya sr̥iṣhṭi kā bījrūp[x] hōnā[pres.sg.23] . alors père vivant Graine de l'arbre du monde humain être[pres.sg.23] .
69Par conséquent, le Père est la Graine Vivante de l’arbre du monde humain.
72यह चैतन्य क्रियेशन है . yah chaitanya creation hai . yah[pn.sg.d.] chaitanya[n.m.;sg.,d.] creation hōnā[pres.sg.23] . yah vivant x être[pres.sg.23] .
70C’est la création vivante.
73वह सभी हैं जड़ बीज . vah sabhī haĩ jaṛ bīj . vah[pn.sg.d.] sab[adv.hī] hōnā[pres.pl.12hon3] jaṛ[adj.]|jaṛ[n.f.;sg.]|jaṛnā[root] bīj[n.m.;sg.,d.] . vah tous être[pres.pl.12hon3] (non-vivant|x|incruster[root]) graine .
71Toutes ces autres graines ne sont pas vivantes.
74ऐसे नहीं कि जड़ बीज में कोई ज्ञान है . aisē nahī̃ ki jaṛ bīj mē̃ kōī gyān hai . aisē nahī̃[x] ki[conj.] jaṛ[adj.]|jaṛ[n.f.;sg.]|jaṛnā[root] bīj[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] kōī[pn.;d.] gyān[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . ne pensez pas que (non-vivant|x|incruster[root]) graine dans certains connaissance être[pres.sg.23] .
72Les graines non-vivantes ne peuvent pas avoir de connaissance en elles.
75यह तो है चैतन्य बीजरूप , उनमें सारे सृष्टि की नॉलेज है . yah tō hai chaitanya bījrūp , unmē̃ sārē sr̥iṣhṭi kī|key knowledge hai . yah[pn.sg.d.] tō hōnā[pres.sg.23] chaitanya[n.m.;sg.,d.] bījrūp[n.m.;sg.,d.] , vah[pn.pl.mē̃] sārā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key knowledge hōnā[pres.sg.23] . yah alors être[pres.sg.23] vivant Graine , vah[.mē̃] entier monde (de|faire[past-part.f.]|clé) connaissance être[pres.sg.23] .
73Celui-là est la Graine Vivante qui possède toute la connaissance du monde entier.
76झाड़ की उत्पत्ति , पालना , विनाश का सारा ज्ञान उनमें है . jhāṛ kī|key utpatti , pālnā , vināśh kā sārā gyān unmē̃ hai . jhāṛ[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key utpatti[n.f.ī=>ī;sg.] , pālnā[n.m.ā=>ā;sg.d.]|pālnā[inf.m.sg.d.] , vināśh[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] gyān[n.m.;sg.,d.] vah[pn.pl.mē̃] hōnā[pres.sg.23] . arbre (de|faire[past-part.f.]|clé) x , (soutien|x[inf.m.sg.d.]) , destruction de entier connaissance vah[.mē̃] être[pres.sg.23] .
74Il a toute la connaissance de la création, du soutien et de la destruction de l’arbre entier.
77फिर नया झाड़ कैसे खड़ा होता है , वह है गुप्त . phir nayā jhāṛ kaisē khaṛā hōtā hai , vah hai gupta . phir[adv.]|phirnā[root] nayā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] jhāṛ[n.m.;sg.,d.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] khaṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.m.23] , vah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] gupt[adj.] . (ensuite|tourner[root]) neuf arbre comment debout être[pres.sg.m.23] , vah être[pres.sg.23] incognito .
75La manière dont le nouvel arbre apparaît est incognito.
78तुमको ज्ञान भी गुप्त मिलता है . tumkō gyān bhī gupta miltā hai . tum[pn.pl.kō] gyān[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] gupt[adj.] milnā[pres.sg.m.23] . tu[.kō] connaissance aussi incognito se trouver[pres.sg.m.23] . 79बाप भी गुप्त आये हैं . bāp bhī gupta āyē haĩ . bāp[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] gupt[adj.] ānā[pres-perf.pl.m.12hon3] . père aussi incognito venir[pres-perf.pl.m.12hon3] .
76Le Père vient de manière incognito et Il vous donne cette connaissance de manière incognito.
80तुम जानते हो यह कलम लग रहा है . tum jāntē hō yah kalam lag rahā hai . tum jāntē hō[x] yah[pn.sg.d.] kalam[n.f.;sg.] lagnā[pres.sg.m.prog.23] . vous savez yah plume sembler[pres.sg.m.prog.23] .
77Vous savez désormais que la jeune pousse est en train d’être plantée.
81अभी तो सभी पतित बन गये हैं . abhī tō sabhī patit ban gayē haĩ . ab[adv.hī] tō sab[adv.hī] patit[adj.] bannā[pres-perf.pl.m.12hon3.root+jānā] . maintenant alors tous impur devenir[pres-perf.pl.m.12hon3.root+jānā] .
78A présent, tous sont devenus impurs.
82अच्छा , बीज से पहला-पहला पत्ता निकला , वह कौन था ? achchhā , bīj sē pahlā-pahlā pattā nikalā , vah kaun thā ? achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] , bīj[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] pahlā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] pattā[n.m.ā=>ā;sg.d.] nikalnā[past-part.m.sg.d.] , vah[pn.sg.d.] kaun[pn.;d.] hōnā[past.m.sg] ? bien , graine avec premier feuille sortir[past-part.m.sg.d.] , vah qui être[past.m.sg] ?
79Achcha. 80Qui apparaît comme première feuille de l’arbre?
83सतयुग का पहला पत्ता तो श्रीकृष्ण को ही कहेंगे . satyug kā pahlā pattā tō śhrīkr̥iṣhṇa kō hī kahē̃gē . satyug[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] pahlā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] pattā[n.m.ā=>ā;sg.d.] tō śhrīkr̥iṣhṇa[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] hī[p.] kahnā[fut.m.pl.12hon3] . âge d'or de premier feuille alors Shri Krishna à seul dire[fut.m.pl.12hon3] .
81Krishna est la première feuille de l’âge d’or.
84लक्ष्मी-नारायण को नहीं कहेंगे . lakṣhmī-nārāyaṇ kō nahī̃ kahē̃gē . lakṣhmī-nārāyaṇ[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] nahī̃[neg] kahnā[fut.m.pl.12hon3] . Lakshmi et Narayan à ne pas dire[fut.m.pl.12hon3] .
82Lakshmi et Narayan ne sont pas appelés ainsi.
85नया पत्ता छोटा होता है . nayā pattā chhōṭā hōtā hai . nayā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] pattā[n.m.ā=>ā;sg.d.] chhōṭā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.m.23] . neuf feuille petit être[pres.sg.m.23] . 86पीछे बड़ा होता है . pīchhē baṛā hōtā hai . pīchhē baṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.m.23] . puis grand être[pres.sg.m.23] .
83Une nouvelle feuille est petite et ensuite elle grandit.
87तो इस बीज की कितनी महिमा है . tō is bīj kī|key kitnī mahimā hai . tō yah[pn.sg.o.] bīj[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key kitnā[adj.ā=>ī;f.] mahimā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . alors yah graine (de|faire[past-part.f.]|clé) combien louange être[pres.sg.23] . 88यह तो चैतन्य है ना . yah tō chaitanya hai nā . yah[pn.sg.d.] tō chaitanya[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] nā . yah alors vivant être[pres.sg.23] ∅ .
84Cette Graine Vivante reçoit tant de louanges.
89भल दूसरे भी निकलते हैं , धीरे-धीरे उन्हों की महिमा कम होती जाती है . bhal dūsrē bhī nikaltē haĩ , dhīrē-dhīrē unhō̃ kī|key mahimā kam hōtī jātī hai . bhal dūsrā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhī[p.] nikalnā[pres.pl.m.12hon3] , dhīrē vah[pn.pl.o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key mahimā[n.f.;sg.] kam hōnā[pres.sg.f.23.pres-part+jānā] . même si autre aussi sortir[pres.pl.m.12hon3] , x vah (de|faire[past-part.f.]|clé) louange diminuer .
85Les autres feuilles apparaissent aussi, mais leur louange diminue progressivement.
90अभी तुम देवता बनते हो . abhī tum dēvtā bantē hō . ab[adv.hī] tum[pn.pl.] dēvtā bannā[pres.pl.m.2] . maintenant tu devenir une déité .
86Maintenant, vous devenez des déités.
91तो मूल बात है हमको दैवी गुण धारण करने हैं . tō mūl bāt hai hamkō daivī guṇ dhāraṇ karnē haĩ . tō mūl[n.m.;sg.,d.] bāt[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] ham[pn.pl.kō] daivī guṇ[x] dhāraṇ karnā[pres.pl.12hon3.oblig1] . alors principal question être[pres.sg.23] nous[.kō] vertu divine assimiler[pres.pl.12hon3.oblig1] .
87La chose principale, c’est que nous devons nous imprégner de vertus divines.
92इन जैसा बनना है . in jaisā bannā hai . in|yah[pn.pl.o.] jaisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bannā[pres.sg.23.oblig1] . (en|yah) comme devenir[pres.sg.23.oblig1] .
88Nous devons devenir comme elles.
93चित्र भी हैं . chitra bhī haĩ . chitra[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] hōnā[pres.pl.12hon3] . image aussi être[pres.pl.12hon3] .
89Leurs images existent aussi.
94यह चित्र न होते तो बुद्धि में ज्ञान कैसे आता . yah chitra na hōtē tō buddhi mē̃ gyān kaisē ātā . yah[pn.sg.d.] chitra[n.m.;sg.,d.] na[neg] hōnā[pres-part.m.pl.,o.] tō buddhi[n.f.;sg.] mē̃[postp.] gyān[n.m.;sg.,d.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ānā[pres-part.m.sg.d.] . yah image ne..pas être[pres-part.m.pl.,o.] alors intellect dans connaissance comment venir[pres-part.m.sg.d.] . 95यह चित्र बहुत काम में आते हैं . yah chitra bahut kām mē̃ ātē haĩ . yah[pn.sg.d.] chitra[n.m.;sg.,d.] bahut kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ānā[pres.pl.m.12hon3] . yah image beaucoup (luxure|tâche) dans venir[pres.pl.m.12hon3] .
90Si ces images n’existaient pas, comment pourriez-vous garder cette connaissance dans votre intellect?
96भक्ति मार्ग में इन चित्रों की पूजा होती है और ज्ञान मार्ग में तुमको इन्हों से ज्ञान मिलता है कि इन जैसा बनना है . bhakti mārg mē̃ in chitrō̃ kī|key pūjā hōtī hai aur gyān mārg mē̃ tumkō inhō̃ sē gyān miltā hai ki in jaisā bannā hai . bhakti mārg[x] mē̃[postp.] in|yah[pn.pl.o.] chitra[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key pūjā[n.f.;sg.]|pūjnā[past-part.m.sg.d.] hōnā[pres.sg.f.23] aur gyān mārg[x] mē̃[postp.] tum[pn.pl.kō] yah[pn.pl.o.] sē[postp.] gyān[n.m.;sg.,d.] milnā[pres.sg.m.23] ki[conj.] in|yah[pn.pl.o.] jaisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bannā[pres.sg.23.oblig1] . chemin de la dévotion dans (en|yah) image (de|faire[past-part.f.]|clé) (adoration|x[past-part.m.sg.d.]) être[pres.sg.f.23] et chemin de la connaissance dans tu[.kō] yah avec connaissance se trouver[pres.sg.m.23] que (en|yah) comme devenir[pres.sg.23.oblig1] .
91Ces images sont très utiles. 92Sur le chemin de la dévotion, ces images sont adorées, tandis que sur le chemin de la connaissance, elles vous apprennent comment devenir comme elles.
97भक्ति मार्ग में ऐसा नहीं समझेंगे कि हमको ऐसा बनना है . bhakti mārg mē̃ aisā nahī̃ samajhē̃gē ki hamkō aisā bannā hai . bhakti mārg[x] mē̃[postp.] aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] nahī̃[neg] samajhnā[fut.m.pl.12hon3] ki[conj.] ham[pn.pl.kō] aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bannā[pres.sg.23.oblig1] . chemin de la dévotion dans tel ne pas comprendre[fut.m.pl.12hon3] que nous[.kō] tel devenir[pres.sg.23.oblig1] .
93Sur le chemin de la dévotion, jamais vous n’auriez pensé que vous pourriez devenir comme elles.
98भक्ति मार्ग में मन्दिर आदि कितने बनवाते हैं , सबसे जास्ती मन्दिर किसके होंगे ? bhakti mārg mē̃ mandir ādi kitnē banvātē haĩ , sabsē jāstī mandir kiskē hōṅgē ? bhakti mārg[x] mē̃[postp.] mandir[n.m.;sg.,d.] ādi[adj.] kitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] banvānā[pres.pl.m.12hon3] , sabsē jāstī mandir[n.m.;sg.,d.] kaun[pn.sg.kē] hōnā[fut.m.pl.12hon3] ? chemin de la dévotion dans temple etc. combien fabriquer[pres.pl.m.12hon3] , le plus plus temple qui[.kē] être[fut.m.pl.12hon3] ?
94Tant de temples sont bâtis sur le chemin de la dévotion! 95Pour qui est bâti le plus grand nombre de temples?
99जरूर शिवबाबा के ही होंगे . jarūr śhivbābā kē|K hī hōṅgē . zarūr śhivbābā kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K hī[p.] hōnā[fut.m.pl.12hon3] . de toute façon Shiv Baba (de|K) seul être[fut.m.pl.12hon3] .
96C’est pour Shiv Baba!
100फिर उनके बाद क्रियेशन के होंगे . phir unkē bād creation kē|K hōṅgē . phir[adv.]|phirnā[root] vah[pn.pl.kē] bād creation kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K hōnā[fut.m.pl.12hon3] . (ensuite|tourner[root]) vah[.kē] après x (de|K) être[fut.m.pl.12hon3] .
97Après Lui vient Sa création.
101पहली क्रियेशन यह लक्ष्मी-नारायण हैं , तो शिव के बाद इनकी पूजा जास्ती होगी . pahlī creation yah lakṣhmī-nārāyaṇ haĩ , tō śhiv kē bād inkī pūjā jāstī hōgī . pahlā[adj.ā=>ī;f.] creation yah[pn.sg.d.] lakṣhmī-nārāyaṇ[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] , tō śhiv kē bād[x] yah[pn.pl.kī] pūjā[n.f.;sg.]|pūjnā[past-part.m.sg.d.] jāstī hōnā[fut.f.sg.23] . premier x yah Lakshmi et Narayan être[pres.pl.12hon3] , alors Shiva après yah[.kī] (adoration|x[past-part.m.sg.d.]) plus être[fut.f.sg.23] .
98La première création est Lakshmi et Narayan. 99Après Shiva, ce sont eux les plus adorés.
102मातायें जो ज्ञान देती हैं उनकी पूजा नहीं . mātāyē̃ jō gyān dētī haĩ unkī pūjā nahī̃ . mātā[n.f.+ē̃;pl.d.] jō[pn.;d.] gyān[n.m.;sg.,d.] dēnā[pres.pl.f.12hon3] vah[pn.pl.kī] pūjā[n.f.;sg.]|pūjnā[past-part.m.sg.d.] nahī̃[neg] . mère ceux qui connaissance donner[pres.pl.f.12hon3] vah[.kī] (adoration|x[past-part.m.sg.d.]) ne pas . 103वह तो पढ़ती हैं . vah tō paṛhtī haĩ . vah[pn.sg.d.] tō paṛhnā[pres.pl.f.12hon3] . vah alors étudier[pres.pl.f.12hon3] .
100Les mères, vous donnez cette connaissance, mais vous n’êtes pas adorées; vous êtes en train d’étudier.
104तुम्हारी पूजा अभी नहीं होती है क्योंकि तुम अभी पढ़ रहे हो . tumhārī pūjā abhī nahī̃ hōtī hai kyōṅki tum abhī paṛh rahē hō . tum[pn.pl.kī] pūjā[n.f.;sg.]|pūjnā[past-part.m.sg.d.] ab[adv.hī] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.f.23] kyōṅki tum[pn.pl.] ab[adv.hī] paṛhnā[pres.pl.m.prog.2] . tu[.kī] (adoration|x[past-part.m.sg.d.]) maintenant ne pas être[pres.sg.f.23] parce que tu maintenant étudier[pres.pl.m.prog.2] .
101C’est parce que vous êtes en train d’étudier que vous n’êtes pas adorées maintenant.
105जब तुम पढ़कर , अनपढ़ बनेंगे फिर पूजा होगी . jab tum paṛhkar , anpaṛh banē̃gē phir pūjā hōgī . jab tum[pn.pl.] paṛhnā[abs.] , anpaṛh, anpaṛhā[adj.] bannā[fut.m.pl.12hon3] phir[adv.]|phirnā[root] pūjā[n.f.;sg.]|pūjnā[past-part.m.sg.d.] hōnā[fut.f.sg.23] . quand tu étudier[abs.] , sans éducation devenir[fut.m.pl.12hon3] (ensuite|tourner[root]) (adoration|x[past-part.m.sg.d.]) être[fut.f.sg.23] .
102Quand vous aurez fini d’étudier et que vous n’aurez plus besoin de cette éducation, vous serez adorées.
106अभी तुम देवी-देवता बनते हो . abhī tum dēvī-dēvtā bantē hō . ab[adv.hī] tum[pn.pl.] dēvī-dēvtā[n.f.;sg.] bannā[pres.pl.m.2] . maintenant tu déités devenir[pres.pl.m.2] .
103Vous devenez des déités, maintenant.
107सतयुग में बाप थोड़ेही पढ़ाने जायेगा . satyug mē̃ bāp thōṛēhī paṛhānē jāyēgā . satyug[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bāp[n.m.;sg.,d.] thōṛēhī paṛhānā[inf.m.pl.,o.] jānā[fut.m.sg.23] . âge d'or dans père ne..pas enseigner[inf.m.pl.,o.] aller[fut.m.sg.23] .
104Le Père ne viendra pas vous enseigner à l’âge d’or.
108वहाँ ऐसी पढ़ाई थोड़ेही होगी . vahā̃ aisī paṛhāī thōṛēhī hōgī . vahā̃ aisā[adj.ā=>ī;f.] paṛhāī[n.f.ī=>ī;sg.]|paṛhānā[past-part.f.] thōṛēhī hōnā[fut.f.sg.23] . là-bas tel (étude|enseigner[past-part.f.]) ne..pas être[fut.f.sg.23] .
105Cette éducation n’existe pas, là-bas.
109यह पढ़ाई पतितों को पावन बनाने की है . yah paṛhāī patitō̃ kō pāvan banānē kī hai . yah[pn.sg.d.] paṛhāī[n.f.ī=>ī;sg.]|paṛhānā[past-part.f.] patit[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] pāvan[adj.] banānā[inf.m.pl.,o.] karnā[pres-perf.sg.f.23] . yah (étude|enseigner[past-part.f.]) impur à pur faire[inf.m.pl.,o.] faire[pres-perf.sg.f.23] .
106Cette étude est faite pour vous changer d’impurs en purs.
110तुम जानते हो हमको जो ऐसा बनाते हैं उनकी पूजा होगी फिर हमारी भी पूजा नम्बरवार होगी . tum jāntē hō hamkō jō aisā banātē haĩ unkī pūjā hōgī phir hamārī bhī pūjā number-vār hōgī . tum jāntē hō[x] ham[pn.pl.kō] jō[pn.;d.] aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] banānā[pres.pl.m.12hon3] vah[pn.pl.kī] pūjā[n.f.;sg.]|pūjnā[past-part.m.sg.d.] hōnā[fut.f.sg.23] phir[adv.]|phirnā[root] ham[pn.pl.kī] bhī[p.] pūjā[n.f.;sg.]|pūjnā[past-part.m.sg.d.] number-wār hōnā[fut.f.sg.23] . vous savez nous[.kō] ceux qui tel faire[pres.pl.m.12hon3] vah[.kī] (adoration|x[past-part.m.sg.d.]) être[fut.f.sg.23] (ensuite|tourner[root]) nous[.kī] aussi (adoration|x[past-part.m.sg.d.]) numberwise être[fut.f.sg.23] .
107Vous savez que Celui qui vous rend purs comme eux, est adoré en premier et ensuite, c’est vous qui êtes adorés numberwise.
111फिर गिरते-गिरते 5 तत्वों की भी पूजा करने लग पड़ते हैं . phir girtē-girtē 5 tatvō̃ kī|key bhī pūjā karnē lag paṛtē haĩ . phir[adv.]|phirnā[root] girnā[pres-part.m.pl.,o.] 5 tatva[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key bhī[p.] pūjā[n.f.;sg.]|pūjnā[past-part.m.sg.d.] karnā[root.inf+lagnā] paṛnā[pres.pl.m.12hon3] . (ensuite|tourner[root]) tomber[pres-part.m.pl.,o.] 5 élément (de|faire[past-part.f.]|clé) aussi (adoration|x[past-part.m.sg.d.]) faire[root.inf+lagnā] tomber[pres.pl.m.12hon3] .
108Ensuite à mesure que vous descendez l’escalier, vous vous mettez même à adorer les cinq éléments!
1125 तत्वों की पूजा माना पतित शरीर की पूजा . 5 tatvō̃ kī|key pūjā mānā patit śharīr kī|key pūjā . 5 tatva[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key pūjā[n.f.;sg.]|pūjnā[past-part.m.sg.d.] mānnā[past-part.m.sg.d.]|mānā patit[adj.] śharīr[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key pūjā[n.f.;sg.]|pūjnā[past-part.m.sg.d.] . 5 élément (de|faire[past-part.f.]|clé) (adoration|x[past-part.m.sg.d.]) (croire[past-part.m.sg.d.]|veut dire) impur corps (de|faire[past-part.f.]|clé) (adoration|x[past-part.m.sg.d.]) .
109Adorer les cinq éléments veut dire adorer des corps impurs.
113यह बुद्धि में ज्ञान है कि इन लक्ष्मी-नारायण का सारे सृष्टि पर राज्य था . yah buddhi mē̃ gyān hai ki in lakṣhmī-nārāyaṇ kā sārē sr̥iṣhṭi par rājya thā . yah[pn.sg.d.] buddhi[n.f.;sg.] mē̃[postp.] gyān[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] ki[conj.] in|yah[pn.pl.o.] lakṣhmī-nārāyaṇ[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sārā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] par[postp.]|par[adj.] rājya[n.m.;sg.,d.] hōnā[past.m.sg] . yah intellect dans connaissance être[pres.sg.23] que (en|yah) Lakshmi et Narayan de entier monde (sur|autre) royaume être[past.m.sg] .
110Vous avez la connaissance dans votre intellect que c’était le royaume de Lakshmi et de Narayan sur le monde entier.
114इन देवी-देवताओं ने राज्य कैसे और कब पाया ? in dēvī-dēvatāō̃ nē rājya kaisē aur kab pāyā ? in|yah[pn.pl.o.] dēvī-dēvtā[n.f.+ō̃;pl.o.] nē[postp.] rājya[n.m.;sg.,d.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] aur kab pāyā[n.m.ā=>ā;sg.d.]|pānā[past-part.m.sg.d.] ? (en|yah) déités ∅ royaume comment et quand (x|obtenir[past-part.m.sg.d.]) ?
111Comment et quand ces déités ont-elles obtenu leur royaume?
115यह किसको पता नहीं है . yah kiskō patā nahī̃ hai . yah[pn.sg.d.] kaun[pn.sg.kō] patā[n.m.ā=>ā;sg.d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . yah qui[.kō] savoir ne pas être[pres.sg.23] .
112Personne ne le sait.
116लाखों वर्ष कह देते हैं . lākhō̃ varṣh kah dētē haĩ . lākh[n.m.+ō̃;pl.o.] varṣh[n.m.;sg.,d.] kahnā[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] . 100 000 an dire[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] .
113Ils disent «des centaines de milliers d’années».
117लाखों वर्ष की बात तो किसकी बुद्धि में बैठ न सके इसलिए कह देते यह परम्परा से चला आता है . lākhō̃ varṣh kī|key bāt tō kiskī buddhi mē̃ baiṭh na sakē isliē kah dētē yah paramparā sē chalā ātā hai . lākh[n.m.+ō̃;pl.o.] varṣh[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key bāt[n.f.;sg.] tō kaun[pn.sg.kī] buddhi[n.f.;sg.] mē̃[postp.] baiṭhnā[root] na[neg] saknā[past-part.m.pl.,o.]|saknā[opt.sg.23] isliē kahnā[root] dēnā[pres-part.m.pl.,o.] yah[pn.sg.d.] paramparā[n.f.;sg.] sē[postp.] chalā ānā[pres.sg.m.23] . 100 000 an (de|faire[past-part.f.]|clé) question alors qui[.kī] intellect dans s'asseoir[root] ne..pas (pouvoir[past-part.m.pl.,o.]|pouvoir[opt.sg.23]) par conséquent dire[root] donner[pres-part.m.pl.,o.] yah depuis des temps immémoriaux avec exister .
114Une chose qui dure des centaines de milliers d’années ne peut siéger dans l’intellect de quiconque. 115Par conséquent, ils disent que cela existe depuis des temps immémoriaux.
118अभी तुम जानते हो देवी-देवता धर्म वाले और धर्मों में कनवर्ट हो गये हैं , जो भारत में हैं वह अपने को हिन्दू कह देते हैं क्योंकि पतित होने कारण देवी-देवता कहना शोभता नहीं . abhī tum jāntē hō dēvī-dēvtā dharm vālē aur dharmō̃ mē̃ convert hō gayē haĩ , jō bhārat mē̃ haĩ vah apnē kō hindū kah dētē haĩ kyōṅki patit hōnē kāraṇ dēvī-dēvtā kahnā śhōbhtā nahī̃ . ab[adv.hī] tum jāntē hō[x] dēvī-dēvtā[n.f.;sg.] dharm[n.m.;sg.,d.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] aur dharm[x] mē̃[postp.] convert hōnā[pres-perf.pl.m.12hon3.root+jānā] , jō[pn.;d.] bhārat[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] hōnā[pres.pl.12hon3] vah[pn.sg.d.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] hindū[adj.] kahnā[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] kyōṅki patit[adj.] hōnā[inf.m.pl.,o.] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] dēvī-dēvtā[n.f.;sg.] kahnā[inf.m.sg.d.] śhōbhnā[pres-part.m.sg.d.] nahī̃[neg] . maintenant vous savez déités religion celui de et religion dans convertir être[pres-perf.pl.m.12hon3.root+jānā] , ceux qui Bharat dans être[pres.pl.12hon3] vah son propre à hindou dire[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] parce que impur être[inf.m.pl.,o.] parce que déités dire[inf.m.sg.d.] x[pres-part.m.sg.d.] ne pas .
116Désormais, vous comprenez que beaucoup appartenaient à la religion des déités et qu’ils ont été convertis à d’autres religions. 117Ceux qui vivent à Bharat se disent Hindous parce qu’ils pensent que ce n’est pas juste de s’appeler des déités quand ils deviennent impurs.
119परन्तु मनुष्यों में ज्ञान कहाँ . parantu manuṣhyō̃ mē̃ gyān kahā̃ . parantu[conj.] manuṣhya[n.m.+ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] gyān[n.m.;sg.,d.] kahā̃ . mais être humain dans connaissance où . 120देवी-देवताओं से भी ऊंचा टाइटल अपने पर रखवाते हैं . dēvī-dēvatāō̃ sē bhī ūñchā title apnē par rakhvātē haĩ . dēvī-dēvtā[n.f.+ō̃;pl.o.] sē[postp.] bhī[p.] ūñch[adj.ā=>ā;m.sg.d.] title apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] par[postp.]|par[adj.] rakhvānā[pres.pl.m.12hon3] . déités avec aussi élevé titre son propre (sur|autre) x[pres.pl.m.12hon3] .
118Et pourtant, ces gens n’ont pas cette connaissance et se donnent des titres plus grands que ceux des déités.
121पावन देवी-देवताओं की पूजा करते माथा झुकाते हैं , परन्तु अपने को पतित समझते थोड़ेही हैं . pāvan dēvī-dēvatāō̃ kī|key pūjā kartē māthā jhukātē haĩ , parantu apnē kō patit samajhtē thōṛēhī haĩ . pāvan[adj.] dēvī-dēvtā[n.f.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key pūjā[n.f.;sg.]|pūjnā[past-part.m.sg.d.] karnā[pres-part.m.pl.,o.] māthā jhukānā[pres.pl.m.12hon3] , parantu[conj.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] patit[adj.] samajhnā[pres-part.m.pl.,o.] thōṛēhī hōnā[pres.pl.12hon3] . pur déités (de|faire[past-part.f.]|clé) (adoration|x[past-part.m.sg.d.]) faire[pres-part.m.pl.,o.] incliner leur tête , mais son propre à impur comprendre[pres-part.m.pl.,o.] ne..pas être[pres.pl.12hon3] .
119Même s’ils adorent les idoles des déités pures et s’inclinent devant elles, ils ne considèrent pas être eux-mêmes impurs.
122भारत में खास कन्याओं को कितना नमन करते हैं . bhārat mē̃ khās kanyāō̃ kō kitnā naman kartē haĩ . bhārat[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] khās kanyā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] naman karnā[pres.pl.m.12hon3] . Bharat dans tout spécialement kumari à combien x[pres.pl.m.12hon3] .
120C’est tout spécialement à Bharat qu’ils se prosternent beaucoup devant les kumaris.
123कुमारों को इतना नहीं करते . kumār kō itnā nahī̃ kartē . kumār[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] itnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] nahī̃[neg] karnā[pres-part.m.pl.,o.] . kumar à aussi ne pas faire[pres-part.m.pl.,o.] .
121Ils ne se prosternent pas devant les kumars.
124मेल से ज्यादा फीमेल को नमन करते हैं क्योंकि इस समय ज्ञान अमृत पहले इन माताओं को मिलता है . male|mail|mēl sē jyādā female kō naman kartē haĩ kyōṅki is samay gyān amr̥it pahlē in mātāō̃ kō miltā hai . male|mail|mēl[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] jyādā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] female kō[postp.] naman karnā[pres.pl.m.12hon3] kyōṅki is samay[x] gyān amr̥it[x] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] in|yah[pn.pl.o.] mātā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] milnā[pres.sg.m.23] . (masculin|x|réunion) avec davantage de féminin à x[pres.pl.m.12hon3] parce que en ce moment nectar de la Connaissance (premier|d'abord) (en|yah) mère à se trouver[pres.sg.m.23] .
122Ils se prosternent devant les femmes plus que les hommes parce qu’en ce moment, ce sont les mères qui reçoivent le nectar de la connaissance en premier.
125बाप इनमें प्रवेश करते हैं . bāp inmē̃ pravēśh kartē haĩ . bāp[n.m.;sg.,d.] yah[pn.pl.mē̃] pravēśh karnā[pres.pl.m.12hon3] . père yah[.mē̃] entrer .
123Le Père entre en celui-ci.
126यह भी समझते हो यह ( ब्रह्मा बाबा ) ज्ञान की बड़ी नदी है . yah bhī samajhtē hō yah ( brahmā bābā ) gyān kī|key baṛī nadī hai . yah[pn.sg.d.] bhī[p.] samajhnā[pres.pl.m.2] yah[pn.sg.d.] ( brahmā bābā[x] ) gyān[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key baṛā[adj.ā=>ī;f.] nadī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] . yah aussi comprendre[pres.pl.m.2] yah ( Brahma Baba ) connaissance (de|faire[past-part.f.]|clé) grand fleuve être[pres.sg.23] .
124Vous comprenez aussi que Brahma Baba est le grand fleuve de la connaissance.
127ज्ञान नदी भी है फिर पुरुष भी है . gyān nadī bhī hai phir puruṣh bhī hai . gyān[n.m.;sg.,d.] nadī[n.f.ī=>ī;sg.] bhī[p.] hōnā[pres.sg.23] phir[adv.]|phirnā[root] purūṣh[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] hōnā[pres.sg.23] . connaissance fleuve aussi être[pres.sg.23] (ensuite|tourner[root]) homme aussi être[pres.sg.23] .
125Il est le fleuve de la connaissance et c’est aussi un homme.
128ब्रह्म पुत्रा नदी सबसे बड़ी है , जो कलकत्ता तरफ सागर में जाकर मिलती है . brahm putrā nadī sabsē baṛī hai , jō kalkattā taraph sāgar mē̃ jākar miltī hai . brahm[n.m.;sg.,d.] putra[n.m.ā=>ā;sg.d.] nadī[n.f.ī=>ī;sg.] sabsē baṛā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[pres.sg.23] , jō[pn.;d.] kalkattā taraph[n.m.;sg.,d.] sāgar[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] jānā[abs.] milnā[pres.sg.f.23] . brahm x fleuve le plus grand être[pres.sg.23] , ceux qui x côté océan dans aller[abs.] se trouver[pres.sg.f.23] .
126Le Brahmaputra est le plus grand fleuve et il se jette dans l’océan à Calcutta.
129मेला भी वहाँ ही लगता है परन्तु उन्हें यह पता नहीं कि यह आत्माओं और परमात्मा का मेला है . mēlā bhī vahā̃ hī lagtā hai parantu unhē̃ yah patā nahī̃ ki yah ātmāō̃ aur paramātmā kā mēlā hai . mēlā[x] bhī[p.] vahā̃ hī[p.] lagnā[pres.sg.m.23] parantu[conj.] vah[pn.pl.kō] yah[pn.sg.d.] patā[n.m.ā=>ā;sg.d.] nahī̃[neg] ki[conj.] yah[pn.sg.d.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] aur paramātmā[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] mēlā[x] hōnā[pres.sg.23] . mela aussi là-bas seul sembler[pres.sg.m.23] mais vah[.kō] yah savoir ne pas que yah âme et Âme Suprême de mela être[pres.sg.23] .
127Leur rencontre a lieu là-bas. 128Pourtant, ils ne savent pas que celle-ci est la rencontre entre l’Âme Suprême et toutes les âmes.
130वह तो पानी की नदी है , जिसका नाम ब्रह्म पुत्रा रखा है . vah tō pānī kī|key nadī hai , jiskā nām brahm putrā rakhā hai . vah[pn.sg.d.] tō pānī[n.m.;sg.,d.]|pānā[inf.f.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key nadī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] , jō[pn.sg.kā] nām[n.m.;sg.,d.] brahm[n.m.;sg.,d.] putra[n.m.ā=>ā;sg.d.] rakhnā[pres-perf.sg.m.23] . vah alors (eau|obtenir[inf.f.]) (de|faire[past-part.f.]|clé) fleuve être[pres.sg.23] , ceux qui[.kā] nom brahm x garder[pres-perf.sg.m.23] .
129Ce fleuve d’eau est appelé Brahmaputra.
131वह तो ब्रह्म को ईश्वर कह देते हैं इसलिए ब्रह्म पुत्रा को पावन समझते हैं . vah tō brahm kō īśhvar kah dētē haĩ isliē brahm putrā kō pāvan samajhtē haĩ . vah[pn.sg.d.] tō brahm[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] īśhvar[n.m.;sg.,d.] kahnā[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] isliē brahm[n.m.;sg.,d.] putra[n.m.ā=>ā;sg.d.] kō[postp.] pāvan[adj.] samajhnā[pres.pl.m.12hon3] . vah alors brahm à Dieu dire[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] par conséquent brahm x à pur comprendre[pres.pl.m.12hon3] .
130Comme ils appellent le brahm «Dieu», ils croient que le Brahmaputra est pur.
132पतित-पावन वास्तव में गंगा को नहीं कहा जाता है . patit-pāvan vāstav mē̃ gaṅgā kō nahī̃ kahā jātā hai . patit pāvan[n.m.;sg.,d.] vāstav mē̃[x] gaṅgā[n.f.;sg.] kō[postp.] nahī̃[neg] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] . Purificateur x Gange à ne pas (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) .
131En fait, le Gange ne peut pas être le Purificateur.
133यहाँ सागर और ब्रह्मा नदी का मेल है . yahā̃ sāgar aur brahmā nadī kā male|mail|mēl hai . yahā̃ sāgar[n.m.;sg.,d.] aur brahmā[n.m.;sg.,d.] nadī[n.f.ī=>ī;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] male|mail|mēl[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . ici océan et Brahma fleuve de (masculin|x|réunion) être[pres.sg.23] .
132La rencontre se passe ici entre l’Océan et le fleuve Brahma.
134बाप कहते हैं यह फीमेल तो नहीं है , जिस द्वारा एडाप्शन होती है , यह बहुत गुह्य समझने की बातें हैं जो फिर प्रायःलोप हो जानी हैं . bāp kahtē haĩ yah female tō nahī̃ hai , jis dvārā adoption hōtī hai , yah bahut guhya samajhnē kī|key bātē̃ haĩ jō phir prāyaḥlōp hō jānī haĩ . bāp kahtē haĩ[x] yah[pn.sg.d.] female tō nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] , jō[pn.sg.o.] dvārā adoption hōnā[pres.sg.f.23] , yah[pn.sg.d.] bahut guhya[adj.] samajhnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key bāt[n.f.+ē̃;pl.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] jō[pn.;d.] phir[adv.]|phirnā[root] prāyaḥ lōp[adj.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] jānnā[pres-perf.pl.f.12hon3]|jānā[pres.pl.12hon3.oblig1] . Le Père dit yah féminin alors ne pas être[pres.sg.23] , ceux qui à travers adoption être[pres.sg.f.23] , yah beaucoup profond comprendre[inf.m.pl.,o.] (de|faire[past-part.f.]|clé) question être[pres.pl.12hon3] ceux qui (ensuite|tourner[root]) disparu (être[root]|être[pres.pl.2]) (connaitre[pres-perf.pl.f.12hon3]|aller[pres.pl.12hon3.oblig1]) .
133Le Père dit: Celui à travers lequel se fait l’adoption n’est pas une femme. 134Ce sont des sujets très profonds qu’il faut comprendre et qui, plus tard, disparaîtront.
135फिर बाद में मनुष्य इस आधार पर शास्त्र आदि बनाते हैं . phir bād mē̃ manuṣhya is ādhār par śhāstra ādi banātē haĩ . phir[adv.]|phirnā[root] bād mē̃[x] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] yah[pn.sg.o.] ādhār[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] śhāstra[n.m.;sg.,d.] ādi[adj.] banānā[pres.pl.m.12hon3] . (ensuite|tourner[root]) plus tard être humain yah base (sur|autre) écriture etc. faire[pres.pl.m.12hon3] .
135Plus tard, les êtres humains créeront des écritures sur les bases de tout cela.
136पहले हाथ के लिखे हुए शास्त्र थे , बाद में बड़ी-बड़ी मोटी किताबें छपवाई हैं . pahlē hāth kē|K likhē huē śhāstra thē , bād mē̃ baṛī-baṛī mōṭī kitābē̃ chhapvāī haĩ . pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] hāth[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K likhnā[past-part.m.pl.,o.]|likhnā[opt.sg.23] hōnā[past-part.m.pl.,o.] śhāstra[n.m.;sg.,d.] hōnā[past.pl] , bād mē̃[x] baṛā[adj.ā=>ī;f.] mōṭā[adj.ā=>ī;f.] kitāb[n.f.+ē̃;pl.d.] chhapvānā[pres-perf.pl.f.12hon3] . (premier|d'abord) main (de|K) (écrire[past-part.m.pl.,o.]|écrire[opt.sg.23]) être[past-part.m.pl.,o.] écriture être[past.pl] , plus tard grand grossier livre x[pres-perf.pl.f.12hon3] .
136Tout d’abord, ils ont écrit les caractères à la main et plus tard, ils ont fait imprimer de grands livres.
137संस्कृत में श्लोक आदि थे नहीं . saṅskr̥it mē̃ śhlōk ādi thē nahī̃ . saṅskr̥it[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] śhlōk[n.m.;sg.,d.] ādi[adj.] hōnā[past.pl] nahī̃[neg] . sanskrit dans x etc. être[past.pl] ne pas .
137Les versets n’étaient pas en Sanskrit.
138यह तो बिल्कुल सहज बात है . yah tō bilkul sahaj bāt hai . yah[pn.sg.d.] tō bilkul[adv.] sahaj[adj.] bāt[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . yah alors complètement facile question être[pres.sg.23] .
138C’est un sujet très simple.
139मैं इन द्वारा राजयोग सिखलाता हूँ फिर यह दुनिया ही खलास हो जायेगी . maĩ in dvārā rājyōg sikhlātā hū̃ phir yah duniyā hī khalās hō jāyēgī . maĩ[pn.sg.d.] in|yah[pn.pl.o.] dvārā rājyōg[n.m.;sg.,d.] sikhlānā[pres.sg.m.1] phir[adv.]|phirnā[root] yah[pn.sg.d.] duniyā[n.f.;sg.] hī[p.] khalās[n.m.;sg.,d.] hōnā[fut.f.sg.23.root+jānā] . je (en|yah) à travers Raja Yoga enseigner[pres.sg.m.1] (ensuite|tourner[root]) yah monde seul et que tout prenne fin être[fut.f.sg.23.root+jānā] . 140शास्त्र आदि कुछ भी नहीं रहेंगे . śhāstra ādi kuchh bhī nahī̃ rahē̃gē . śhāstra[n.m.;sg.,d.] ādi[adj.] kuchh bhī[x] nahī̃[neg] rahnā[fut.m.pl.12hon3] . écriture etc. peu importe ne pas rester[fut.m.pl.12hon3] .
139Je vous enseigne le Raja Yoga à travers celui-ci. 140Ensuite, ce monde sera détruit et il ne restera aucune de ces écritures.
141फिर भक्ति मार्ग में यह शास्त्र आदि बनेंगे . phir bhakti mārg mē̃ yah śhāstra ādi banē̃gē . phir[adv.]|phirnā[root] bhakti mārg[x] mē̃[postp.] yah[pn.sg.d.] śhāstra[n.m.;sg.,d.] ādi[adj.] bannā[fut.m.pl.12hon3] . (ensuite|tourner[root]) chemin de la dévotion dans yah écriture etc. devenir[fut.m.pl.12hon3] .
141Ces écritures seront recréées sur le chemin de la dévotion.
142मनुष्य समझते हैं यह शास्त्र आदि परम्परा से चले आये हैं , इसको कहा जाता है अज्ञान अन्धियारा . manuṣhya samajhtē haĩ yah śhāstra ādi paramparā sē chalē āyē haĩ , iskō kahā jātā hai agyān andhiyārā . manuṣhya[n.m.;sg.,d.] samajhnā[pres.pl.m.12hon3] yah[pn.sg.d.] śhāstra[n.m.;sg.,d.] ādi[adj.] paramparā[n.f.;sg.] sē[postp.] chalnā[pres-perf.pl.m.12hon3.past-part+ānā] , yah[pn.sg.kō] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] agyān[n.m.;sg.,d.] andhiyārā, andhērā[n.m.ā=>ā;sg.d.] . être humain comprendre[pres.pl.m.12hon3] yah écriture etc. depuis des temps immémoriaux avec continuer[pres-perf.pl.m.12hon3.past-part+ānā] , yah[.kō] (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) ignorance obscurité .
142Les gens pensent que les écritures ont existé depuis le début des temps. 143On appelle cela l’obscurité de l’ignorance.
143अभी तुम बच्चों को बाप पढ़ाते हैं जिससे तुम सोझरे में आये हो . abhī tum bachchō̃ kō bāp paṛhātē haĩ jissē tum sōjharē mē̃ āyē hō . ab[adv.hī] tum[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] bāp[n.m.;sg.,d.] paṛhānā[pres.pl.m.12hon3] jō[pn.sg.sē] tum[pn.pl.] sōjharā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] mē̃[postp.] ānā[pres-perf.pl.m.2] . maintenant tu enfant à père enseigner[pres.pl.m.12hon3] ceux qui[.sē] tu lumière dans venir[pres-perf.pl.m.2] .
144Maintenant, Baba vous enseigne pour vous éclairer, les enfants.
144सतयुग में है पवित्र प्रवृत्ति मार्ग . satyug mē̃ hai pavitra pravr̥itti mārg . satyug[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] hōnā[pres.sg.23] pavitr[adj.] pravr̥itti mārg[x] . âge d'or dans être[pres.sg.23] pur chemin de la famille .
145À l’âge d’or, tout le monde appartient au chemin de la famille pure.
145कलियुग में सभी अपवित्र प्रवृत्ति वाले हैं . kaliyug mē̃ sabhī apavitr pravr̥itti vālē haĩ . kaliyug[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] sab[adv.hī] apavitr[adj.] pravr̥itti[n.f.;sg.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3] . âge de fer dans tous impur family celui de être[pres.pl.12hon3] .
146A l’âge de fer, ils appartiennent au chemin de la famille impure.
146यह भी ड्रामा है . yah bhī drama hai . yah[pn.sg.d.] bhī[p.] drama hōnā[pres.sg.23] . yah aussi drama être[pres.sg.23] .
147C’est aussi en accord avec le drama.
147बाद में है निवृत्ति मार्ग , जिसको संन्यास धर्म कहते हैं , जंगल में जाकर रहते हैं . bād mē̃ hai nivr̥itti mārg , jiskō sannyās dharm kahtē haĩ , jaṅgal mē̃ jākar rahtē haĩ . bād mē̃[x] hōnā[pres.sg.23] nivr̥itti[n.f.ī=>ī;sg.] mārg[n.m.;sg.,d.] , jō[pn.sg.kō] sannyās[x] dharm[n.m.;sg.,d.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] , jaṅgal[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] jānā[abs.] rahnā[pres.pl.m.12hon3] . plus tard être[pres.sg.23] x chemin , ceux qui[.kō] renonciation religion dire[pres.pl.m.12hon3] , forêt dans aller[abs.] rester[pres.pl.m.12hon3] .
148Le chemin de l’isolement est appelé la religion du renoncement (sannyas), parce qu’ils vont vivre dans les forêts.
148वह है हद का संन्यास . vah hai had kā sannyās . vah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] had[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sannyās[x] . vah être[pres.sg.23] x de renonciation .
149C’est un renoncement limité.
149रहते तो इस पुरानी दुनिया में हैं . rahtē tō is purānī duniyā mē̃ haĩ . rahnā[pres-part.m.pl.,o.] tō yah[pn.sg.o.] purānā[adj.ā=>ī;f.] duniyā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] hōnā[pres.pl.12hon3] . rester[pres-part.m.pl.,o.] alors yah vieux monde dans être[pres.pl.12hon3] .
150Ils vivent quand même dans ce vieux monde.
150अभी तुम जाते हो नई दुनिया में . abhī tum jātē hō naī duniyā mē̃ . ab[adv.hī] tum[pn.pl.] jānā[pres.pl.m.2] nayā[adj.ā=>ī;f.] duniyā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] . maintenant tu aller[pres.pl.m.2] neuf monde dans .
151Maintenant, vous partez pour le nouveau monde.
151तुम्हें तो बाप से ज्ञान का तीसरा नेत्र मिला है तो तुम कितने नॉलेजफुल बनते हो . tumhē̃ tō bāp sē gyān kā tīsrā nētra milā hai tō tum kitnē knowledgeful bantē hō . tum[pn.pl.kō] tō bāp[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] gyān kā tīsrā nētra[x] milnā[pres-perf.sg.m.23] tō tum[pn.pl.] kitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] knowledgeful bannā[pres.pl.m.2] . tu[.kō] alors père avec troisième œil de la connaissance se trouver[pres-perf.sg.m.23] alors tu combien empli de connaissance devenir[pres.pl.m.2] .
152Vous avez reçu du Père le troisième œil de la connaissance et vous êtes devenus emplis de connaissance.
152इससे जास्ती नॉलेज होती ही नहीं . issē jāstī knowledge hōtī hī nahī̃ . yah[pn.sg.sē] jāstī knowledge hōnā[pres-part.f.] hī[p.] nahī̃[neg] . yah[.sē] plus connaissance être[pres-part.f.] seul ne pas .
153Il ne peut exister de connaissance plus grande que celle-là.
153वह तो है माया की नॉलेज , जिससे विनाश होता है . vah tō hai māyā kī|key knowledge , jissē vināśh hōtā hai . vah[pn.sg.d.] tō hōnā[pres.sg.23] māyā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key knowledge , jō[pn.sg.sē] vināśh hōnā[pres.sg.m.23] . vah alors être[pres.sg.23] Maya (de|faire[past-part.f.]|clé) connaissance , ceux qui[.sē] se dissiper .
154L’autre est la connaissance de Maya par laquelle vient la destruction.
154वो लोग मून ( चांद ) पर जाकर खोज करते हैं . vō lōg moon ( chānd ) par jākar khōj kartē haĩ . vah[pn.;d.] log[n.m.;sg.,d.] moon ( chānd[n.m.;sg.,d.] ) par[postp.]|par[adj.] jānā[abs.] khōj[n.f.;sg.] karnā[pres.pl.m.12hon3] . vah gens lune ( lune ) (sur|autre) aller[abs.] x faire[pres.pl.m.12hon3] .
155Ces gens vont faire des recherches sur la lune.
155तुम्हारे लिए कोई नई बात नहीं . tumhārē liē kōī naī bāt nahī̃ . tum[pn.pl.kē] lēnā[past-part.m.pl.,o.]|liē kōī[pn.;d.] nayā[adj.ā=>ī;f.] bāt[n.f.;sg.] nahī̃[neg] . tu[.kē] (prendre[past-part.m.pl.,o.]|pour) certains neuf question ne pas .
156Il n’y a rien de nouveau pour vous.
156यह सभी माया का पाम्प है . yah sabhī māyā kā pomp hai . yah[pn.sg.d.] sab[adv.hī] māyā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] pomp hōnā[pres.sg.23] . yah tous Maya de splendeur être[pres.sg.23] .
157Tout cela, c’est la pompe de Maya.
157बहुत शो करते हैं . bahut show kartē haĩ . bahut show karnā[pres.pl.m.12hon3] . beaucoup montrer faire[pres.pl.m.12hon3] . 158अति डीपनेस में जाते हैं कि कुछ कमाल करके दिखायें . ati deepness mē̃ jātē haĩ ki kuchh kamāl karkē dikhāyē̃ . ati deepness mē̃[postp.] jānā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] kuchh kamāl[n.m.;sg.,d.] karnā[abs.] dikhānā[opt.pl.12hon3] . profond x dans aller[pres.pl.m.12hon3] que quoi que ce soit x faire[abs.] montrer[opt.pl.12hon3] .
158Ils font étalage de toutes leurs merveilles et font tout leur possible pour les exhiber.
159बहुत कमाल करने से फिर नुकसान हो जाता है . bahut kamāl karnē sē phir nuksān hō jātā hai . bahut kamāl[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] phir[adv.]|phirnā[root] nuksān[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23.root+jānā] . beaucoup x faire[inf.m.pl.,o.] avec (ensuite|tourner[root]) perte être[pres.sg.m.23.root+jānā] .
159De tels shows créent des dommages.
160उन्हों के ब्रेन में विनाश के ही ख्यालात आते हैं . unhō̃ kē|K brain mē̃ vināśh kē|K hī khyālāt ātē haĩ . vah[pn.pl.o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K brain mē̃[postp.] vināśh[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K hī[p.] khyālāt ānā[pres.pl.m.12hon3] . vah (de|K) cerveau dans destruction (de|K) seul pensées venir[pres.pl.m.12hon3] .
160Ils n’ont que des pensées de destruction dans leur cerveau.
161क्या-क्या बनाते रहते हैं . kyā-kyā banātē rahtē haĩ . kyā banānā[pres.pl.m.12hon3.pres-part+rahnā] . quoi faire[pres.pl.m.12hon3.pres-part+rahnā] .
161Voyez tout ce qu’ils font!
162बनाने वाले जानते हैं , इससे ही विनाश होगा . banānē vālē jāntē haĩ , issē hī vināśh hōgā . banānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] jānnā[pres.pl.m.12hon3] , yah[pn.sg.sē] hī[p.] vināśh hōnā[fut.m.sg.23] . faire[inf.m.pl.,o.] celui de connaitre[pres.pl.m.12hon3] , yah[.sē] seul se dissiper .
162Ceux qui font de telles choses savent que le monde sera détruit à cause d’elles.
163ट्रायल भी करते रहते हैं . trial bhī kartē rahtē haĩ . trial bhī[p.] karnā[pres.pl.m.12hon3.pres-part+rahnā] . essai aussi faire[pres.pl.m.12hon3.pres-part+rahnā] .
163Ils continuent à tout tester.
164कहते भी हैं दो बिल्ले लड़े माखन तीसरा खा गया . kahtē bhī haĩ dō billē laṛē mākhan tīsrā khā gayā . kahnā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] hōnā[pres.pl.12hon3] dēnā[opt.pl.2,imp.pl.2]|dō[adj.] billā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] laṛnā[past-part.m.pl.,o.]|laṛnā[opt.sg.23] makkhan[n.m.;sg.,d.] tīsrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] khānā[past-part.m.sg.d..root+jānā] . dire[pres-part.m.pl.,o.] aussi être[pres.pl.12hon3] (donner[opt.pl.2,imp.pl.2]|deux) chat (combattre[past-part.m.pl.,o.]|combattre[opt.sg.23]) beurre troisième manger[past-part.m.sg.d..root+jānā] .
164On a dit: Alors que deux chats se battaient, un troisième est venu manger le beurre.
165कहानी तो छोटी है परन्तु खेल कितना बड़ा है . kahānī tō chhōṭī hai parantu khēl kitnā baṛā hai . kahānī[n.f.ī=>ī;sg.] tō chhōṭā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[pres.sg.23] parantu[conj.] khēl[n.m.;sg.,d.]|khēlnā[root] kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] baṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] . histoire alors petit être[pres.sg.23] mais (pièce de théâtre|jouer[root]) combien grand être[pres.sg.23] .
165C’est une petite histoire, mais la pièce est très longue.
166नाम इन्हों का ही बाला है . nām inhō̃ kā hī bālā hai . nām[n.m.;sg.,d.] yah[pn.pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] hī[p.] bālā[x] hōnā[pres.sg.23] . nom yah de seul x être[pres.sg.23] .
166Leurs noms sont glorifiés.
167इन द्वारा ही विनाश की नूँध है . in dvārā hī vināśh kī|key nūndh hai . in|yah[pn.pl.o.] dvārā hī[p.] vināśh[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key nūndh[adj.] hōnā[pres.sg.23] . (en|yah) à travers seul destruction (de|faire[past-part.f.]|clé) fixé être[pres.sg.23] .
167Il est écrit que la destruction doit se produire à travers eux.
168कोई तो निमित्त बनता है ना . kōī tō nimitt bantā hai nā . kōī[pn.;d.] tō nimitt[n.m.;sg.,d.] bannā[pres.sg.m.23] nā . certains alors instrument devenir[pres.sg.m.23] ∅ .
168Il faut bien quelqu’un pour en devenir l’instrument.
169क्रिश्चियन लोग समझते हैं पैराडाइज था , पर हम नहीं थे . kriściyan lōg samajhtē haĩ paradise thā , par ham nahī̃ thē . Christian log[n.m.;sg.,d.] samajhnā[pres.pl.m.12hon3] paradise hōnā[past.m.sg] , par[postp.]|par[adj.] ham[pn.pl.] nahī̃[neg] hōnā[past.pl] . chrétien gens comprendre[pres.pl.m.12hon3] paradis être[past.m.sg] , (sur|autre) nous ne pas être[past.pl] .
169Les Chrétiens croient que le paradis a existé mais eux-mêmes n’existaient pas à cette époque.
170इस्लामी , बौद्धी भी नहीं थे फिर भी क्रिश्चियन लोगों की समझ अच्छी है . islāmī , bauddhī bhī nahī̃ thē phir bhī kriściyan lōgō̃ kī|key samajh achchhī hai . islāmī[adj.] , bauddh[adj.] bhī[p.] nahī̃[neg] hōnā[past.pl] phir bhī[x] Christian log[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key samajh[n.f.;sg.]|samajhnā[root] achchhā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[pres.sg.23] . ceux de l'Islam , Bouddhiste aussi ne pas être[past.pl] mais chrétien gens (de|faire[past-part.f.]|clé) (compréhension|comprendre[root]) bien être[pres.sg.23] .
170Il n’y avait ni ceux de l’Islam, ni les Bouddhistes. 171Quoi qu’il en soit, les Chrétiens ont une meilleure compréhension.
171भारतवासी कहते हैं देवी-देवता धर्म लाखों वर्ष पहले था तो बुद्धू ठहरे ना . bhāratvāsī kahtē haĩ dēvī-dēvtā dharm lākhō̃ varṣh pahlē thā tō buddhū ṭhaharē nā . bhāratvāsī[adj.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] dēvī-dēvtā[n.f.;sg.] dharm[n.m.;sg.,d.] lākh[n.m.+ō̃;pl.o.] varṣh[n.m.;sg.,d.] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] hōnā[past.m.sg] tō buddhū[n.m.;sg.,d.] ṭhaharnā[past-part.m.pl.,o.]|ṭhaharnā[opt.sg.23] nā . habitant de Bharat dire[pres.pl.m.12hon3] déités religion 100 000 an (premier|d'abord) être[past.m.sg] alors inconscient (rester[past-part.m.pl.,o.]|rester[opt.sg.23]) ∅ .
172Le peuple de Bharat dit que la religion des déités a existé des centaines de milliers d’années auparavant. 173Ce sont donc des buddhus!
172बाप भारत में ही आते हैं , जो महान बेसमझ हैं उन्हें ही महान ते महान समझदार बनाते हैं . bāp bhārat mē̃ hī ātē haĩ , jō mahān bēsamajh haĩ unhē̃ hī mahān tē mahān samajhdār banātē haĩ . bāp[n.m.;sg.,d.] bhārat[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] hī[p.] ānā[pres.pl.m.12hon3] , jō[pn.;d.] mahān, mahā[adj.] bēsamajh[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] vah[pn.pl.kō] hī[p.] mahān, mahā[adj.] sē mahān, mahā[adj.] samajhdār[adj.] banānā[pres.pl.m.12hon3] . père Bharat dans seul venir[pres.pl.m.12hon3] , ceux qui grand insensé être[pres.pl.12hon3] vah[.kō] seul grand avec grand sensé faire[pres.pl.m.12hon3] .
174Le Père ne vient qu’à Bharat pour changer les plus insensés en les plus sensés.
173परन्तु फिर भी याद रहे तब . parantu phir bhī yād rahē tab . parantu[conj.] phir bhī[x] yād[n.f.;sg.] rahnā[opt.sg.23]|rahnā[past-part.m.pl.,o.] tab . mais mais souvenir (rester[opt.sg.23]|rester[past-part.m.pl.,o.]) alors .
175Pourtant, cela ne se produit que si vous vous souvenez de Lui.
174बाबा तुम बच्चों को कितना सहज करके समझाते हैं , मुझे याद करो तो तुम सोने का बर्तन बन जायेंगे तो धारणा भी अच्छी होगी . bābā tum bachchō̃ kō kitnā sahaj karkē samjhātē haĩ , mujhē yād karō tō tum sōnē kā bartan ban jāyēṅgē tō dhārṇā bhī achchhī hōgī . bābā tum[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] sahaj[adj.] karnā[abs.] samjhānā[pres.pl.m.12hon3] , mujhē yād karō[x] tō tum[pn.pl.] sōnā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.]|sōnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bartan[n.m.;sg.,d.] bannā[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] tō dhārṇā[n.f.;sg.] bhī[p.] achchhā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[fut.f.sg.23] . Baba tu enfant à combien facile faire[abs.] expliquer[pres.pl.m.12hon3] , souvenez-vous de Moi alors tu (or|dormir[inf.m.pl.,o.]) de vaisselle devenir[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] alors dharna aussi bien être[fut.f.sg.23] .
176Baba vous explique tout si facilement. 177Souvenez-vous de Moi et votre intellect deviendra un récipient en or et vous pourrez bien assimiler cette connaissance.
175याद की यात्रा से ही पाप कटेंगे . yād kī yātrā sē hī pāp kaṭē̃gē . yād karnā[past-part.f.] yātrā[n.f.;sg.] sē[postp.] hī[p.] pāp[n.m.;sg.,d.] kaṭnā[fut.m.pl.12hon3] . se souvenir pèlerinage avec seul péché être éliminé[fut.m.pl.12hon3] .
178C’est seulement si vous suivez le pèlerinage du souvenir que vos péchés seront enlevés.
176मुरली नहीं सुनते तो ज्ञान रफूचक्कर हो जाता है . murlī nahī̃ suntē tō gyān raphūchakkar hō jātā hai . murlī[n.f.ī=>ī;sg.] nahī̃[neg] sunnā[pres-part.m.pl.,o.] tō gyān[n.m.;sg.,d.] raphū-chakkar[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23.root+jānā] . flûte ne pas entendre[pres-part.m.pl.,o.] alors connaissance le fait de disparaitre être[pres.sg.m.23.root+jānā] .
179Si vous n’écoutez pas le murli, la connaissance disparaît de votre intellect.
177बाप तो रहमदिल होने के नाते उठने की ही युक्ति बतलाते हैं . bāp tō merciful hōnē kē|K nātē uṭhnē kī|key hī yukti batlātē haĩ . bāp[n.m.;sg.,d.] tō merciful hōnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K nātā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] uṭhnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key hī[p.] yukti[n.f.ī=>ī;sg.] batlānā[pres.pl.m.12hon3] . père alors miséricordieux être[inf.m.pl.,o.] (de|K) relation se réveiller[inf.m.pl.,o.] (de|faire[past-part.f.]|clé) seul méthode montrer[pres.pl.m.12hon3] .
180Comme le Père est miséricordieux, Il vous donne des méthodes pour vous éveiller.
178अन्त तक भी सिखलाते ही रहेंगे . ant tak bhī sikhlātē hī rahē̃gē . ant[n.m.;sg.,d.] tak bhī[p.] sikhlānā[pres-part.m.pl.,o.] hī[p.] rahnā[fut.m.pl.12hon3] . fin jusqu'à aussi enseigner[pres-part.m.pl.,o.] seul rester[fut.m.pl.12hon3] .
181Il vous enseignera jusqu’à la fin.
179अच्छा , आज भोग है , भोग लगाकर जल्दी वापस आ जाना है . achchhā , āj bhōg hai , bhōg lagākar jaldī vāpas ā jānā hai . achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] , āj bhōg[n.m.;sg.,d.]|bhōgnā[root] hōnā[pres.sg.23] , bhōg[n.m.;sg.,d.]|bhōgnā[root] lagānā[abs.] jaldī vāpis, vāpas ānā[root] jānnā[pres-perf.sg.m.23]|jānā[pres.sg.23.oblig1] . bien , aujourd'hui (bhog|faire l'expérience[root]) être[pres.sg.23] , (bhog|faire l'expérience[root]) attacher[abs.] très vite en retournant venir[root] (connaitre[pres-perf.sg.m.23]|aller[pres.sg.23.oblig1]) .
182Achcha. 183Aujourd’hui, c’est le jour où l’on offre bhog. 184Contentez-vous d’offrir bhog et de vite revenir!
180बाकी वैकुण्ठ में जाकर देवी-देवताओं आदि का साक्षात्कार करना यह सब फालतू है . bākī vaikuṇṭha mē̃ jākar dēvī-dēvatāō̃ ādi kā sākṣhātkār karnā yah sab phāltū hai . bākī|bākī vaikuṇṭh[x] mē̃[postp.] jānā[abs.] dēvī-dēvtā[n.f.+ō̃;pl.o.] ādi[adj.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sākṣhātkār[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.sg.d.] yah[pn.sg.d.] sab[adj.] phāltū[adj.] hōnā[pres.sg.23] . (les autres|mais) paradis dans aller[abs.] déités etc. de vision faire[inf.m.sg.d.] yah tous inutile être[pres.sg.23] .
185Aller au paradis et avoir des visions des déités est inutile.
181इसमें बहुत महीन बुद्धि चाहिए . ismē̃ bahut mahīn buddhi chāhiē . yah[pn.sg.mē̃] bahut mahīn[adj.] buddhi[n.f.;sg.] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] . yah[.mē̃] beaucoup raffiné intellect (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) .
186Il vous faut un intellect très profond et raffiné pour le comprendre.
182बाप इस रथ द्वारा कहते हैं मुझे याद करो , मैं ही पतित-पावन तुम्हारा बाप हूँ . bāp is rath dvārā kahtē haĩ mujhē yād karō , maĩ hī patit-pāvan tumhārā bāp hū̃ . bāp[n.m.;sg.,d.] yah[pn.sg.o.] rath[n.m.;sg.,d.] dvārā kahnā[pres.pl.m.12hon3] mujhē yād karō[x] , maĩ[pn.sg.d.] hī[p.] patit pāvan[n.m.;sg.,d.] tum[pn.pl.kā] bāp[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.1] . père yah char à travers dire[pres.pl.m.12hon3] souvenez-vous de Moi , je seul Purificateur tu[.kā] père être[pres.sg.1] .
187Le Père dit à travers ce véhicule: Souvenez-vous de Moi! 188Je suis le Purificateur, votre Père!
183तुम्हीं से खाऊं … तुम्हीं से बैठूँ . . . . यह यहाँ के लिए है . tumhī̃ sē khāū̃ … tumhī̃ sē baiṭhū̃ . . . . yah yahā̃ kē liē hai . tum[pn.pl.hī] sē[postp.] khānā[opt.sg.1] … tum[pn.pl.hī] sē[postp.] baiṭhnā[opt.sg.1] . . . . yah[pn.sg.d.] yahā̃ kē liē[x] hōnā[pres.sg.23] . tu[.hī] avec manger[opt.sg.1] … tu[.hī] avec s'asseoir[opt.sg.1] . . . . yah ici pour être[pres.sg.23] .
189L’expression «Je mange avec Toi, je suis assis avec Toi» s’applique à cette époque.
184ऊपर में कैसे होगा . ūpar mē̃ kaisē hōgā . ūpar mē̃[postp.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[fut.m.sg.23] . là-haut dans comment être[fut.m.sg.23] .
190Comment cela pourrait-il arriver là-haut?
185अच्छा ! achchhā ! achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ! bien !
191Achcha.
186मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का याद-प्यार और गुडमॉर्निंग . mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning . mīṭhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sikīladhē[x] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] prati māt-pitā, mātā-pitā[n.m.;sg.,d.] bāpdādā kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] yād-pyār[n.m.;sg.,d.] aur good morning . doux sikhiladé enfant pour Mère et Père BapDada de amour, souvenir et bonjour . 187रूहानी बाप की रूहानी बच्चो को नमस्ते . rūhānī bāp kī|key rūhānī bachchō kō namastē . rūhānī[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key rūhānī[adj.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] namastē . spirituel père (de|faire[past-part.f.]|clé) spirituel enfant à x .
192Aux très doux enfants bien-aimés, perdus depuis longtemps et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère et du Père, BapDada, le Père Spirituel dit Namaste aux enfants spirituels.