Murli du jour du mercredi 10 décembre 2025
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
करना karnā (98)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
होना hōnā (91)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
को kō (69)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
तो tō (68)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
का kā (63)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
यह yah (60)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
भी bhī (57)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
आत्मा ātmā (46)
L'âme, l'esprit, le soi.
में mē̃ (42)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
बनना bannā (38)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
key (36)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
ही hī (28)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
देना dēnā (27)
Donner.
बाप bāp (26)
Père.
नहीं nahī̃ (26)
Non.
ne..pas.
तुम tum (26)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
कि ki (24)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
बच्चा bachchā (23)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
समझना samajhnā (23)
Comprendre.
कहना kahnā (22)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
देखना dēkhnā (21)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
आना ānā (20)
Venir.
वह vah (20)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
अपना apnā (19)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
कोई kōī (19)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
से sē (19)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
और aur (18)
Et.
Plus.
Autre.
ज्ञान gyān (18)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
मेहनत mēhnat (18)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
अब ab (17)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
जो jō (15)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
हम ham (14)
Nous.
(forme rustique) Je.
जब jab (14)
(Pronom relatif) Quand.
बाबा bābā (13)
Père.
रूहानी rūhānī (13)
Spirituel.
ऐसा aisā (12)
Tel, de ce genre.
भाई bhāī (12)
Frère.
फिर phir (12)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिरना phirnā (12)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
बात bāt (11)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
दूसरा dūsrā (11)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
ना nā (10)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
रहना rahnā (10)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
K (9)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
के लिए kē liē (9)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
knowledge (9)
Connaissance(s), savoir.
क्या kyā (9)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
पूजना pūjnā (9)
बहुत bahut (8)
Beaucoup.
Très.
भाना bhānā (8)
Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.
न na (8)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
पर par (8)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
पर par (8)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
समझ samajh (8)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
बनाना banānā (7)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
जाना jānā (7)
Aller, partir, perdre, couler.
कभी kabhī (7)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
क्योंकि kyōṅki (7)
Parce que, puisque.
मैं maĩ (7)
Je.
ताली tālī (7)
Le fait de frapper dans ses mains, applaudissement.
बैठना baiṭhnā (6)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
मिलना milnā (6)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
practice (6)
Pratique.
समझाना samjhānā (6)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
वाला vālā (6)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
बताना batānā (5)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
चुप chup (5)
Silence, calme, tranquillité.
Silencieux, calme, tranquille.
Silencieusement, tranquillement.
कौन kaun (5)
pronom interrogatif. Qui
कितना kitnā (5)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
कुछ kuchh (5)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
लेना lēnā (5)
Prendre.
मालिक mālik (5)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
नया nayā (5)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
ने nē (5)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
पहला pahlā (5)
Premier. Précédent.
पहले pahlē (5)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
सहज sahaj (5)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
सिमरना simarnā (5)
Se souvenir, mentionner (surtout le nom de Dieu).
spiritual (5)
Spirituel.
सुख sukh (5)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
अच्छा achchhā (4)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
आदत ādat (4)
Habitude.
अगर agar (4)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
आपदा āpdā (4)
Malheur, désastre.
Détresse.
बजाना bajānā (4)
Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (4)
Le Père dit.
बड़ा baṛā (4)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
चलना chalnā (4)
Continuer.
centre (4)
Centre.
छोटा chhōṭā (4)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
civil (4)
Civil, courtois, poli, civique.
criminal eye (4)
Œil criminel, regard criminel.
(pluriel criminal eyes) Yeux criminels. (à rapprocher de 'criminalize' criminaliser au sens de 'rendre criminel').
दो dō (4)
Deux, 2.
इस समय is samay (4)
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
इसलिए isliē (4)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
जैसा jaisā (4)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
जौहर jauhar (4)
Pierre, joyau, perle.
Essence, matière, substance, constituant, partie matérielle (opp. à accident), propriété absolue ou essentielle.
Compétences, connaissances, réalisations, art.
Excellence, valeur, mérite, vertu.
Nature secrète.
Défauts, vices.
Les marques ondulées, les stries ou le grain diversifiés d'une épée bien trempée.
Lumineux, brillant, scintillant.
(Bābā) Tranchant (probablement de l'épée du Savoir bien trempée dans le souvenir).
कर्म karm (4)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
खुशी khuśhī (4)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
क्रोध krōdh (4)
Colère, fureur, rage.
माला mālā (4)
Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.
मुख mukh (4)
La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.
पद pad (4)
Fonction, statut, position, rang.
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu).
Pied (d'une mesure ou d'un vers).
Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier.
Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).
पूरा pūrā (4)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.
service (4)
Service, office religieux.
तब tab (4)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
तरफ taraph (4)
Côté; direction.
Vers.
ऊंच ūñch (4)
Haut, élevé, exalté, éminent.
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
यहाँ yahā̃ (4)
Ici, à cet endroit.
आंख āṅkh (3)
Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.
अनुभव anubhav (3)
Expérience.
आत्म-अभिमानी ātma-abhimānī (3)
Qui se considère comme l'âme.
अविनाशी avināśhī (3)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
बजना bajnā (3)
बापदादा bāpdādā (3)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
बढ़ना baṛhnā (3)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
बोलना bōlnā (3)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
ब्राह्मण brāhmaṇ (3)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
देही-अभिमानी dēhī-abhimānī (3)
(Bābā) Qui se considère comme l'âme qui anime le corps.
एक ēk (3)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
हल्कापन halkāpan (3)
Légèreté.
Bas prix.
Finesse, minceur.
हर एक har ēk (3)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
जानना jānnā (3)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
जितना jitnā (3)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
कल्प kalp (3)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
Amusement, distraction, détente, récréation, divertissement, loisir.
नाटक nāṭak (3)
Drame, pièce de théâtre, pièce.
पाना pānā (3)
Obtenir.
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
part (3)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
पवित्र pavitr (3)
Saint, sacré; pur.
पीछे pīchhē (3)
Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.
पूजा pūjā (3)
Rite religieux journalier, service divin ; le rite de la pūjā a progressivement supplanté les rites solennels du sacrifice védique (yagya).
Adoration, vénération, culte.
pure (3)
Pur.
रखना rakhnā (3)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
सब sab (3)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
सम्पूर्ण sampūrṇ (3)
Complet, entier, parfait.
शरीर śharīr (3)
Corps humain, corps.
सतयुगी satyugī (3)
De satyug, de l'âge de vérité, de l'âge d'or.
सिखलाना sikhlānā (3)
Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.
सीढ़ी sīṛhī (3)
Échelle, escalier, cage d'escalier, escalator, échalier, pas japonais.
सिर्फ sirph (3)
Bonheur et malheur.
Plaisir et souffrance.
Joie et peine.
तख्त takht (3)
Le trône, siège de l'état; siège, scène, plate-forme; sofa, divan, lit; Un endroit surélevé au-dessus du sol pour s'asseoir, se coucher ou dormir.
तीखा tīkhā (3)
उतरना utarnā (3)
Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.
उतना utnā (3)
यही yahī (3)
Forme emphatique de yah : this very.
अभ्यास abhyās (2)
Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.
अपनाना apnānā (2)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
अर्थात् arthāt (2)
C'est-à-dire, à savoir.
बदलना badalnā (2)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
बस bas (2)
Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !
बसना basnā (2)
भरना bharnā (2)
Emplir, remplir.
बिल्कुल bilkul (2)
Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.
चढ़ना chaṛhnā (2)
Monter, grimper, s'élever, augmenter.
Charité bien ordonnée commence par soi-même.
Il faut aider les personnes les plus proches de vous avant de penser à aider les autres.
(Bābā) Nous devrions d’abord nous concentrer sur ceux qui sont les plus proches de nous, puis aller aider les autres ; d’abord nous servir nous-mêmes, puis servir les autres.
देह dēh (2)
Le corps.
देव dēv (2)
Un dieu, une divinité.
देवता dēvtā (2)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
Devenir une divinité.
दिन din (2)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
drama (2)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
दुनिया duniyā (2)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
द्वारा dvārā (2)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
एकदम ēkdam (2)
En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.
female (2)
De sexe féminin, femelle, femme.
Installé sur le trône, couronné.
गाना gānā (2)
Chanter.
Chanson, chant.
L'épée de Gyān, l'épée du Savoir.
हिम्मत himmat (2)
Courage, bravoure, hardiesse.
इतना itnā (2)
Autant, tant, tellement, si.
S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).
judge (2)
Juge, juger.
काम kām (2)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
काम kām (2)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
कराना karānā (2)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
Au delà du karma. Dieu est au delà du karma dans le sens que ses actions ne sont pas de véritables actions. Il n'agit pas directement dans le monde matériel et ne subit donc aucune conséquence de ses actions.
Dont le karma est écoulé. Tous les vieux comptes karmiques sont réglés. Il n'y a donc plus de peine possible. C'est notre niveau final.
के साथ kē sāth (2)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
खोलना khōlnā (2)
Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.
खुद khud (2)
Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.
कोई भी kōī bhī (2)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
क्यों kyō̃ (2)
Pourquoi.
मदद madad (2)
Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).
mail (2)
male (2)
Mâle, masculin, de sexe masculin, homme.
मन man (2)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
Donne-moi ton esprit ; Souviens-toi de Moi seul ; Fixe ton esprit sur un seul ; Fixe ton esprit sur Moi ; Souviens-toi du Père.
master (2)
Maître.
मेल mēl (2)
Rencontre ; assemblée.
Mélange.
Connexion ; association, combinaison.
Concorde, harmonie.
Réconciliation.
Cohérence, équilibre, proportion (entre les parties) ; similitude.
Pendant ; genre, sorte.
Solde (d'un compte) ; concordance.
Groupe, compagnie ; union, alliance.
नेत्र nētra (2)
L’œil.
निकलना nikalnā (2)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
Blâme et éloge, le fait de parler en mal ou en bien (de quelqu'un).
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
पढ़ाना paṛhānā (2)
Enseigner, instruire, éduquer.
पड़ना paṛnā (2)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
point (2)
Point, pointe.
Virgule.
But, intérêt, utilité, point.
Point de vue, avis, opinion.
प्रकार prakār (2)
Façon, manière.
Au jour le jour, jour après jour, chaque jour, tous les jours, quotidiennement toujours, continuellement.
रचयिता rachayitā (2)
Créateur, compositeur, auteur.
रूप rūp (2)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
सहन sahan (2)
Endurance patiente, largeur d’esprit, tolérance, longanimité, patience, résistance.
सकना saknā (2)
Pouvoir, être capable de.
समय samay (2)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
संपन्न sampann (2)
Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).
शान्त śhānt (2)
Calme, tranquille, silencieux, non perturbé, pacifique.
(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.
शौक śhauk (2)
Désir, aspiration.
Prédilection, goût, envie.
Empressement, plaisir (à faire quelque chose).
Un passe-temps.
school (2)
Une école.
शिक्षा śhikṣhā (2)
Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.
सो sō (2)
सोना sōnā (2)
Dormir.
सृष्टि sr̥iṣhṭi (2)
Création.
Le monde.
stage (2)
Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.
स्थिति sthiti (2)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
सुनाना sunānā (2)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
(Bābā) Du plus haut niveau d'impureté, de dégradation : de la phase de l'âge de fer.
ठीक ṭhīk (2)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
Sens dessus dessous, dérangé, embrouillé, confus, pêle-mêle, en vrac, en désordre.
वा vā (2)
Ou.
वर्सा varsā (2)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
wonderful (2)
Merveilleux, formidable.
याद yād (2)
Souvenir.
यात्रा yātrā (2)
Pèlerinage, marche, voyage, périple, voyage à pied, tour, circuit.
योगी yōgī (2)
(celui) qui pratique yōg.
अभिमानी abhimānī (1)
Fier.
Arrogant.
(Bābā) (suffixe) Qui se considère comme.
Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.
आदि ādi (1)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
आहिस्ते āhistē (1)
Lentement, doucement, gentiment.
āhistē-āhistē Lentement, progressivement, graduellement, par degrés.
'pas ainsi', Ne croyez pas.
Trône ou siège de l'éternel ou de l'immortel.
(sikhisme) Siège de l'autorité du sikhisme.
(Bābā) Siège ou trône de l'âme (immortelle) : le front, le corps.
आकर्षित ākarṣhit (1)
Attiré, charmé, séduit.
आना ānā (1)
अन्त मती सो गति ant matī sō gati (1)
Vos dernières pensées vous conduisent à votre destination finale.
Au moment de la mort, ce que l'homme pense ou ressent à la fin, sa prochaine naissance sera du même type ; Sa destination sera la dernière pensée de l'homme. C'est pourquoi l'homme devrait se concentrer sur Dieu dès le début. Si Dieu devient le centre d’attraction de l’esprit, alors on se souviendra de lui même au moment de la mort.
अन्तकाल antkāl (1)
'Période de la fin'.
L'heure de la mort, l'instant où on meurt, la fin.
(Bābā) Période finale : l'âge de la rencontre (ou confluence).
अनुसार anusār (1)
Selon, conformément à.
आप-समान āp-samān (1)
Semblable à soi, égal à soi-même.
अपार apār (1)
Sans limites, illimité, immense, sans rivages.
आपेही āpēhī (1)
Par lui-même, de lui-même, seul, automatiquement.
अरे arē (1)
O !, une forme d'adresse (utilisée pour les inférieurs ou les juniors).
(utilisé pour les hommes). Je dis ! Hé, Ohé (attirant l'attention).
Oh ! (exprimant son étonnement ou son inquiétude).
अर्थ arth (1)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
अशरीरी aśharīrī (1)
Incorporel, désincarné, sans corps.
attention (1)
Attention.
Garde à vous.
और कोई aur kōī (1)
Quelqu'un d'autre.
अव्यक्त avyakt (1)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
बादशाही bādśhāhī (1)
Royal, appartenant à la couronne, impérial.
Règne, gouvernement, domination.
Empire, royaume.
बहन ou बहिन bahan ou bahin (1)
Sœur.
बाकी सब bākī sab (1)
Tous les autres, tout le reste.
बलिहार, बलिहारी balihār, balihārī (1)
Oblation, offrande, sacrifice, victime.
L'offrande d'une portion du repas quotidien de ghī, de céréales et de riz, etc. à toutes les créatures de toute description (c'est-à-dire aux dieux, aux êtres semi-divins, aux hommes, aux animaux et même aux objets inanimés).
बन ban (1)
Prêt à l'emploi, fini, complet, parfait, entier.
बंद band (1)
Fermé, fermé à clé, verrouillé, mis sous clé, enfermé.
Arrêté, interrompu, cessé.
Attaché, fixé, lié, relié, noué, tenu.
Souvenir du Père.
बढ़ाना baṛhānā (1)
Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).
बतलाना batlānā (1)
Expliquer, raconter.
Parler, discuter, converser.
Frère et sœur.
भराना bharānā (1)
Habitant de Bhārat.
भव bhav (1)
भव bhav (1)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
भिन्न bhinn (1)
Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.
भ्रकुटी bhrakuṭī (1)
Un sourcil ou les sourcils.
Froncement de sourcils.
भूल bhūl (1)
Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.
भूलना bhūlnā (1)
Oublier.
बिगर bigar (1)
(prép. et postp. généralement précédé par kē) Sans, excluant, à l'exclusion de.
ब्रह्मा brahmā (1)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
brother (1)
Frère.
बुद्धि buddhi (1)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
C (1)
Faire des rondes, faire le tour, tourner, tournoyer, tourbillonner.
चंचल chañchal (1)
Instable, transitoire, inconstant, vacillant, frémissant, tremblant, remuant, gigotant, agité, nerveux, joueur, espiègle, coquet, aguichant, vif.
children (1)
Enfants.
छोड़ना chhōṛnā (1)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
criminal (1)
Criminel, délinquant.
cum (1)
डालना ḍālnā (1)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
Le fait de se considérer comme le corps.
Fierté corporelle.
Déesse et dieu.
Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.
धरना dharnā (1)
Tenir, garder; posséder; assumer (comme des pouvoirs), obtenir; fixer, déterminer (comme un moment); suspendre (en tant qu'engagement); tenir (en tant qu'opinion).
Saisir; détenir; retenir; vérifier, contrer (un stratagème, etc.).
Placer, mettre; déposer; mettre en gage; miser (un pari).
Mettre, appliquer; porter.
Appliquer (comme l'esprit ou l'oreille).
धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (1)
Essence pour la dhārṇā.
धरनी dharnī (1)
La Terre, globe.
Terre, sol.
Un rayon.
धोखा dhōkhā (1)
Tromperie, duperie, fraude, tricherie, ruse, subterfuge. Un épouvantail.
धुन dhun (1)
Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.
दिलतख्त diltakht (1)
Le Cœur et le Trône.
direction (1)
Direction, sens, orientation, instruction, indication, conseil.
दोनों dōnō̃ (1)
double (1)
Double, doublement.
दृश्य dr̥iśhya (1)
दुःख duḥkh (1)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
दुःखना duḥkhnā (1)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
earth (1)
Terre, sol.
eye (1)
Œil, regard.
father (1)
Père.
फ़ायदा fāydā (1)
Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.
गड़बड़ gaṛbaṛ (1)
gate (1)
Entrée, porte, porte d'entrée, portail, grille, barrière.
गायन gāyan (1)
get (1)
Obtenir, avoir, recevoir.
Capter, piger.
(Avec un adjectif) Devenir.
(Suivi d’un participe passé) Être.
De temps en temps; encore et encore; à plusieurs reprises; constamment, à chaque instant.
गिरना girnā (1)
Tomber.
good morning (1)
Bonjour, bon matin.
गुह्य guhya (1)
Nécessitant ou pouvant être caché.
Secret, mystérieux ; ésotérique.
गुस्सा gussā (1)
Colère, rage, fureur.
Gyān et yōg, Savoir et Souvenir.
हक hak (1)
हर har (1)
हरना harnā (1)
हाय hāy (1)
Ah! Hélas! Oh!
Un soupir.
हज़ार hazār (1)
Mille, un millier, 1000.
her (1)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
I (1)
इकट्ठा ikaṭṭhā (1)
Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.
in (1)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
इशारा iśhārā (1)
Signe, signal, indice, indication, geste.
जबकि jabki (1)
Conjonction relative de temps : quand, lorsque.
जैसेकि jaisēki (1)
जन्मना janamnā (1)
Naître.
जन्म janm (1)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
जास्ती jāstī (1)
Plus. (souvent utilisé comme comparatif)
जय jay (1)
Conquête, victoire, triomphe.
Utilisé comme suffixe dans des mots composés signifiant celui qui a remporté une victoire ou qui a triomphé.
Bravo ! hourra !
जयकार jaykār (1)
जिन्न jinn (1)
कब kab (1)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
कहानी kahānī (1)
कैसा kaisā (1)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
कलियुग kaliyug (1)
L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.
कल्याण kalyāṇ (1)
Bonheur, bien-être.
कम kam (1)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
कम होना kam hōnā (1)
Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre.
Tomber, chuter, descendre.
कान kān (1)
Oreille.
कनिष्ट kaniṣhṭ (1)
Plus jeune.
Petit.
Inférieur (en mérite etc.).
Le moindre, le dernier, le plus bas, le pire ; la troisième des trois phases uttam (le plus haut), madhyam (le milieu), kaniṣṭ (le plus bas).
करवाना karvānā (1)
Faire faire.
कार्य kārya (1)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
कशिश kaśhiśh (1)
Attraction, attrait, attirance.
के बाद kē bād (1)
Après.
के बजाए kē bajāē (1)
A la place de, au lieu de.
खर्च, खर्चा kharch, kharchā (1)
Dépense(s), coût.
खींचना, खैंचना khīñchnā, khaiñchnā (1)
Tirer, serrer, étendre, extraire, attirer, traîner.
खूब khūb (1)
Bon, bien.
Beaucoup, en abondance.
Très.
Excellent ! très bien !
खुलना khulnā (1)
S'ouvrir, ouvrir, être ouvert.
Être découvert.
Être délié.
Démarrer.
S'éclaircir, se dégager.
किसलिए kisliē (1)
कुदरत kudrat (1)
Puissance divine, toute-puissance.
La création, l'univers, la nature.
लगाना lagānā (1)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
लव lav (1)
Nom d'un fils de Rāmcandra et de Sītā.
लेकिन lēkin (1)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
लेन-देन lēn-dēn (1)
'le fait de prendre et donner'. Transaction, échange, transaction commerciale.
लिए liē (1)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
love (1)
Amour. Aimer, adorer.
मधुबन madhuban (1)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
मध्यम madhyam (1)
Moyen, du milieu, intermédiaire.
मजबूत majbūt (1)
मामेकम् याद करो māmēkam yād karō (1)
Pense simplement à Moi.
Respect et humiliation, estime et mépris.
माना mānā (1)
Veut dire, signifie, c'est-à-dire.
मानना mānnā (1)
मत mat (1)
Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)
मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (1)
Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.
माथा māthā (1)
मीठा mīṭhā (1)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
Doux enfants.
मिटना miṭnā (1)
Être effacé.
Être ruiné, être défait, être détruit.
मुआफिक muāphik (1)
Nu.
Sans feuilles.
Impudique, éhonté, effronté.
nationality (1)
Nationalité.
(Bābā) Nation.
नज़दीक nazdīk (1)
नेष्ठा nēṣhṭhā (1)
Méditation dirigée. La pratique où les méditants s'assoient l'un en face de l'autre pour donner un dr̥iṣhṭi conscient de l'âme.
En haut et en bas, avec des hauts et des bas.
L'un au dessus et l'autre en dessous.
A l'envers, sens dessus dessous.
निकालना nikālnā (1)
निमित्त nimitt (1)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
nothing new (1)
Rien de nouveau.
(Proverbe de l’Ancien Testament - Ecclésiaste I,9) Il n’y a rien de nouveau sous le soleil.
Rien ne change malgré le changement du monde, cela s’est déjà produit.
En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.
ओहो ōhō (1)
पक्का pakkā (1)
Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.
पांव pāṅw (1)
Pied, jambe, patte.
परन्तु parantu (1)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
पढ़ाई paṛhāī (1)
Étude, éducation, enseignement, apprentissage.
पढ़ना paṛhnā (1)
Lire, étudier, réciter.
Présenter, introduire.
पावन pāvan (1)
Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie.
फलाना phalānā (1)
plan (1)
Plan, projet, dessein, intention, propos.
प्रभाव prabhāv (1)
practical (1)
Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.
प्रजा prajā (1)
Sujets, public, peuple.
प्रश्न praśhna (1)
Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.
Murlī tôt le matin.
प्रति prati (1)
Vers, envers, pour.
पूजन pūjan (1)
Pratique religieuse, adoration, culte.
प्यारा pyārā (1)
Cher, bien-aimé, aimé.
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.
Roi et reine.
Prince et princesse.
राजधानी rājdhānī (1)
Résidence du roi, palais royal; cité royale, siège du gouvernement, capitale, métropole.
राज़ rāz (1)
Secret.
result (1)
Résultat.
रोज़ rōz (1)
Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.
रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (1)
सा sā (1)
शब्द śhabd (1)
Mot, terme, son.
सबका sabkā (1)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
सबको sabkō (1)
sab + kō : à tous, à tout.
सबसे sabsē (1)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
सच्चा sachchā (1)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
सद्गति sadgati (1)
Salut, affectation à une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Fruit, la même chose que jIvanmukti (délivrance dans la vie). C'est donc le Salut, la vie à l'âge d'or mais en même temps ce Salut se quantifie à la mesure des efforts fournis aujourd'hui (qui donne la future position de roi, sujet, serviteur).
साधन sādhan (1)
L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.
साधारण sādhāraṇ (1)
Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.
समान samān (1)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
समाप्त samāpt (1)
Fini, terminé, conclu, complété.
समस्या samasyā (1)
Problème.
सामने sāmnē (1)
संकल्प saṅkalp (1)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
शान्ति śhānti (1)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
Demeure de la Paix, du Calme, du Repos, du Silence.
साथ sāth (1)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
सतयुग satyug (1)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
see (1)
Voir.
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
सिर sir (1)
Tête.
Sommet, partie ou point le plus élevé.
slogan (1)
Slogan, devise.
स्थित sthit (1)
Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.
student (1)
Étudiant.
subject (1)
Sujet, matière.
सुनना sunnā (1)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
शुरू śhurū (1)
Début, commencement.
सुस्त sust (1)
Lent, languide, faible, apathique, indolent.
Paresseux, oisif, fainéant.
Découragé, sans esprit, déprimé.
स्वर्ग svarg (1)
Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.
स्वयं svayã (1)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
तक tak (1)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
ताकत tākat (1)
Pouvoir, force, puissance.
तलवार talvār (1)
Épée, lame d'épée.
तन tan (1)
Corps.
तरह tarah (1)
teacher (1)
Professeur, enseignant, instituteur.
थोड़ा thōṛā (1)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
तीसरा tīsrā (1)
Troisième.
तो भी tō bhī (1)
Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')
उसका uskā (1)
Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.
उठाना uṭhānā (1)
Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.
उत्तम uttam (1)
Le meilleur, excellent, bon.
उत्तर uttar (1)
Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.
व va (1)
वैसा vaisā (1)
Revenir en arrière, retourner, se retirer, reculer.
वरदान vardān (1)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
वर्ष varṣh (1)
An, année.
विचार सागर मंथन vichār sāgar manthan (1)
La barattage de la mer des idées.
विकार vikār (1)
Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).
विनाश vināśh (1)
Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.
visitor (1)
विश्व का मालिक viśhva kā mālik (1)
Maître du monde
Nous sommes tous frères.
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
यादगार yādgār (1)
N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.
योग yōg (1)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
योग्य yōgya (1)
Qualifié, capable, apte, compétent, méritant, digne, admissible, adapté.
युक्ति yukti (1)
Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.
ज़रूर zarūr (1)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.