Murli de Mamma - 117

झूठा jhūṭhā (9.57)

Faux, mensonger, trompeur, fallacieux, fictif, imaginaire, artificiel, simulé, feint.

form (8.77)

Classe ( à l'école).
Formulaire.
Forme.
Former.

मच्छर machchhar (8.61)

Un moustique, un moucheron.

आचरण ācharaṇ (8.16)

कीड़ा kīṛā (8.00)

Ver, asticot, larve, insecte.
(probablement) Larve (qui peut devenir une abeille ou un autre type d'insecte).

जेवर zewar (8.00)

Ornement (de pierres précieuses, or ou argent), bijoux.

काया kāyā (7.66)

Corps, apparence, personne.

सोना sōnā (7.49)

L'or, une excellente chose.

तांबा tāmbā (6.66)

Cuivre.

बनवासी banvāsī (6.62)

Un habitant des bois.

झूठ jhūṭh (6.49)

Mensonge, fausseté, contrevérité. Faux, mensonger, trompeur, fallacieux, incorrect. 

मिथ्या mithyā (5.96)

Faux, pseudo-.
Contrefait, trompeur, faux.
Illusoire.
Fausseté.
Mensonge.
Illusion.

श्रेष्ठाचारी śhrēṣhṭhāchārī (5.72)

(Celui) qui suit les meilleures règles et pratiques établies.

future (5.72)

Futur.

corruption (5.70)

लोहा lōhā (5.70)

Fer.

कंचन kañchan (5.28)

Or.

first prince (5.28)

आह āh (5.28)

Ah!
Un soupir indiquant une profonde agonie.

भ्रष्टाचारी bhraṣhṭāchārī (5.14)

(celui qui est) corrompu, dépravé, dissolu, lubrique, lascif, dévergondé, licencieux.

दर्द dard (5.14)

Douleur, souffrance, affliction.

भ्रष्टाचार bhraṣhṭāchār (4.88)

Corruption, dépravation, caractère dissolu.

prince (4.74)

Prince.

अगला aglā (4.60)

Premier, principal, chef, majeur.
Antérieur, précédent, d'avant, ancien.
Récent, du passé, vieux.
À venir, prochain, suivant, futur.

झूठी दुनिया jhūṭhī duniyā (4.52)

Monde faux, monde trompeur.

भ्रष्ट bhraṣhṭ (4.51)

Corrompu.
Déchu, tombé.
Dépravé, dissolu.
Ruiné, en ruine, gâché, gâté.

श्रेष्ठाचार śhrēṣhṭhāchār (4.07)

Le meilleur comportement, la meilleure conduite comme critère de jugement moral.

बेटा bēṭā (4.03)

Un fils.

हे hē (3.97)

भगत bhagat (3.78)

अपवित्रता apavitratā (3.78)

Impropreté, impureté; impiété.

सन्देश sandēśh (3.75)

Message.

कृष्ण kr̥iṣhṇa (3.75)

Noir, sombre.
Seigneur Kr̥iṣhṇa.

God is One (3.61)

हनूमान hanūmān (3.51)

अहंकार ahaṅkār (3.47)

Vanité, égotisme, orgueil.
Sens de soi, égoïsme.
Fierté, arrogance, respect de soi.

सदृश्य sadr̥iśhya (3.34)

Semblable, similaire, comme, ressemblant.

carat (3.33)

Carat.

अमर्यादा amaryādā (3.33)

Manque de respect, déshonneur, indignité, affront.

भलाई bhalāī (3.33)

Bonté, excellence.
Gentillesse, humanité.
Bénéfice, profit.
Bien-être.

सोनार sōnār (3.33)

Un ouvrier en or, un orfèvre.

tree (3.33)

Arbre.
Arborescence, structure arborescente.

पीतल pītal (3.33)

Laiton.

बिन्दु bindu (3.33)

Point. 
Zéro.
(dans la dramaturgie indienne) Un moment du drame où un épisode mineur commence à prendre forme.
Une goutte.
Mille (en tir).

स्वप्न svapn (3.31)

Un rêve.

प्रतिमा pratimā (3.31)

Image, icône, statue, idole, effigie.

मर्यादा maryādā (3.31)

Limite, frontière.
Limites (de loi, d'usage), modération ; coutume; convention.
Comportement correct ; décorum.
Statut, position sociale, dignité; honneur.

दुःख हर्ता duḥkh hartā (3.31)

Enleveur du chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

रे rē (3.31)

लोभ lōbh (3.25)

Avidité, cupidité, avarice, convoitise.
Tentation, attrait.

ज्योति jyōti (3.24)

Lumière, flamme, éclat.
Vision.

सच्चा sachchā (3.16)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

रहम rahm (3.14)

Pitié, miséricorde, compassion.

बुराई burāī (3.10)

Mal, vice, défaut, faille, méchanceté, mauvaiseté, malice.

अन्न ann (2.99)

Grain, nourriture (habituellement cuit).

दुश्मन duśhman (2.99)

Ennemi.

संसार saṅsār (2.98)

Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.

सच sach (2.91)

Vrai, juste.
Vérité.
Vraiment !

कलंक लगाना kalaṅk lagānā (2.85)

Cataloguer, stigmatiser, diffamer.

circle (2.85)

दीवा dīvā (2.85)

Une lumière, une lampe, une lanterne.

ढेर ḍhēr (2.85)

Tas, pile, accumulation, vrac, groupe, ensemble.
Abondant.

लेप lēp (2.85)

Le fait d'enduire, de barbouiller, onction, plâtrage.
Onguent, pommade, emplâtre, liniment. 
Mortier, chunam (plâtre indien), lait de chaux.
Impureté, saleté, tache, pollution.

atomic bomb (2.85)

Bombe atomique.

बकरी bakrī (2.85)

Chèvre.

प्रचार prachār (2.85)

रास rās (2.85)

Nom d'une ronde, notamment celle dansée par Kṛiṣhṇa et les gopī.
Un festival hindou comprenant des chants et des danses célébrés au mois de Kārttik, la danse circulaire pratiquée par les vachers en commémoration de la danse dans laquelle Kṛiṣhṇa et les gopī se sont engagés.

first (2.82)

Premier.

सोलह sōlah (2.75)

Seize, 16.

light (2.65)

Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.

पृथ्वी pr̥ithvī (2.64)

status (2.64)

Manière d’être, état (marital status = état civil).
Grade, rang.
Statut.

आपस āpas (2.57)

L'un l'autre, les uns les autres.
Camaraderie, parenté.

पारलौकिक pārlaukik (2.57)

Relatif à l'autre monde, à l'au-delà, à la vie après la mort.

घाट ghāṭ (2.57)

राज्य करना rājya karnā (2.57)

Régner, gouverner.

मर्यादा पुरुषोत्तम maryādā puruṣhōttam (2.57)

Le meilleur des hommes par sa bonne conduite, le meilleur des êtres humains par sa bonne conduite.

लड़ना-झगड़ना laṛnā-jhagaṛnā (2.57)

Chercher des querelles, avoir une altercation, querelle, altercation.

chance (2.55)

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

पुनर्जन्म punarjanma (2.55)

Nouvelle ou seconde naissance.
La naissance de nouveaux principes à l'intérieur, conduisant à un changement de vie et de caractère, à la régénération.
Naissance future par transmigration, métempsycose.

नाश nāśh (2.54)

सम्पूर्ण sampūrṇ (2.51)

Complet, entier, parfait.

क्रोध krōdh (2.49)

Colère, fureur, rage.

खिलाना khilānā (2.49)

Nourrir.

जीना jīnā (2.43)

Vivre, être vivant.

अभिमान abhimān (2.38)

Fierté.
Fierté injustifiable, arrogance, vanité, orgueil.
Le fait de se considérer comme.

लोभवश lōbhvaśh (2.37)

Par la convoitise, à cause de la convoitise.

civil (2.37)

Civil, courtois, poli, civique.

तमोप्रधानता tamōpradhāntā (2.37)

État tamopradhan.

खैर khair (2.37)

Bien-être.
Eh bien, d'accord.

पार्वती pārvatī (2.37)

L'épouse du Seigneur Śhiv, une épithète de la Déesse Durgā. 
(hindouisme) Déesse de la fidélité, à qui Śhiv raconta une histoire d'immortalité, perchée au sommet des montagnes. (Bābā) Bābā dit à ses enfants : « Vous êtes tous des Pārvatī.» Il nous raconte l'histoire de l'immortalité. Il nous transforme en dieux et déesses, donc en êtres immortels.

मोहवश mōhavaśh (2.37)

Par amour, à cause de l'attachement, poussé par l'illusion de l'esprit.

लिंग liṅg (2.37)

merciful (2.37)

Miséricordieux, clément.

purify (2.37)

Purifier, affiner.

मिलाना milānā (2.32)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

शत्रु śhatru (2.30)

Un adversaire ennemi, un ennemi.

समाना samānā (2.30)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

राजधानी rājdhānī (2.30)

Résidence du roi, palais royal; cité royale, siège du gouvernement, capitale, métropole.

प्रजा prajā (2.25)

Sujets, public, peuple.

स्वच्छ svachchh (2.25)

Propre, clair, net ,pur, transparent, limpide.

सर्वगुण sarvguṇ (2.23)

Toutes les qualités.
Possédant toutes les qualités (une épithète de la divinité).

इसीलिए isīliē (2.22)

शेर śhēr (2.21)

Tigre, lion.
Un lion d'homme, un brave homme.

संस्था sansthā (2.21)

foreign (2.21)

Étranger. Pays étranger.

बिगड़ना bigaṛnā (2.20)

Être en colère, être enragé, se mettre en colère.
Être gâché, être gâté, être endommagé; se détériorer; être gaspillé.
Suivre un mauvais chemin, s'égarer, développer de mauvaises habitudes ou un mauvais caractère; être gâté à cause de l'extravagance.
Être en mauvais termes.
Se mettre en panne.

निर्विकारी nirvikārī (2.20)

Inchangé, sans défaut, immuable (comme l'Être ultime).
(Bābā) Sans vice, sans défaut.

जी jī (2.09)

Esprit, cœur.
Une forme d'adresse, un terme d'affection ou de respect : Monsieur, Maître, Madame.
Oui Monsieur, oui Madame, oui Maître, oui, très bien.

king (2.09)

Roi.

कहाँ तक kahā̃ tak (2.09)

(Adverbe pronominal interrogatif) Jusqu'où, quelle longueur, dans quelle mesure, à quel degré.

शारीरिक śhārīrik (2.09)

निर्लेप nirlēp (2.09)

Sans tache, immaculé, sans marque, sans souillure.

पति-पत्नि pati-patni (2.09)

Pati et patni, maître et maîtresse, mari et femme.

five (2.09)

Cinq.

गोपी, गोपिका gōpī, gōpikā (2.09)

L'épouse d'un gop ou d'un vacher.
Une vachère (en particulier appliquée aux vachères de Vrindā-van, les compagnes des jeux juvéniles de Krishṇa) 
Une laitière.

गोप gōp (2.09)

Une caste d'hindous qui sont des vachers ; un homme de cette caste ; un vacher, un berger ; un laitier.

अनादि anādi (2.06)

N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel.
(Bābā) N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel (comme le Drama par exemple).
(Bābā) Hors du temps, hors du cycle de la Création, dans le monde incorporel des âmes.

तू tū (2.04)

(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.

सीखना sīkhnā (2.04)

Apprendre.

परमपिता parampitā (2.00)

Père suprême.

लड़ना laṛnā (1.99)

Se quereller, se disputer, se battre, se bagarrer, combattre, batailler, lutter, entrer en collision, heurter, s'affronter, concourir, rivaliser.

प्रवेश pravēśh (1.98)

Fait d'entrer, entrée, admission, accès, arrivée. 
Entrée, porte, portail, grille, barrière.

earth quake (1.98)

Tremblement de terre, séisme.

calamity (1.98)

Calamité.

धरती dhartī (1.98)

La Terre.
Terre, sol.

नालायक nālāyak (1.98)

Indigne, sans valeur, inapte, incompétent.

हवा havā (1.98)

star light (1.98)

Lumière émise par des étoiles autres que le Soleil.
L'âme qui est comme un point de lumière, une lumière d'étoile.

स्त्री strī (1.93)

Femme, épouse.

विकार vikār (1.93)

Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).

नेहरू nēhrū (1.89)

सुख कर्ता sukh kartā (1.89)

Faiseur du bonheur, celui qui fait le bonheur.

फिक्र phikr (1.89)

Tracas, souci, inquiétude, anxiété, soin, attention, préoccupation.

सुबह subah (1.89)

Matin, aube.

गलाना galānā (1.89)

शिवलिंग śhivliṅg (1.89)

पाई pāī (1.89)

kingdom (1.89)

निराकार nirākār (1.87)

Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.

उतरना utarnā (1.83)

Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.

कला kalā (1.83)

Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.

जमाना jamānā (1.83)

Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.

बीमारी bīmārī (1.81)

Maladie, mal.

Iron Age (1.81)

L'âge de fer. Kaliyug.

बनावट banāvaṭ (1.81)

one (1.81)

Un, 1, seul, unique.

कारण kāraṇ (1.81)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

destruction (1.79)

Destruction.

लिखना likhnā (1.79)

Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).

महिमा mahimā (1.78)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

फल phal (1.77)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

कलियुग kaliyug (1.74)

L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.

कलम kalam (1.73)

निशान niśhān (1.73)

बिगाड़ना bigāṛnā (1.73)

Gâter, gâcher, abimer, détruire, ruiner, endommager, mettre hors service, déjouer, faire s'égarer.

मुसीबत musībat (1.73)

Difficulté, désastre, affliction, malheur, calamité.

ज्ञानी gyānī (1.73)

Qui a Gyān, sage, savant, érudit, cultivé, bien informé; celui qui a atteint la réalisation de soi.

राजयोग rājyōg (1.73)

'Yoga du roi', Raja Yoga, le yoga royal le plus élevé. L'union de l'âme avec l'âme suprême. Le yoga qui fait de nous les dirigeants de nous-mêmes et les rois du monde.

life (1.72)

Vie.

सोना sōnā (1.71)

Dormir.

लौकिक laukik (1.70)

Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.

पढ़ना paṛhnā (1.68)

Lire, étudier, réciter.

दुःखी duḥkhī (1.67)

Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.

पंच pañch (1.67)

5, cinq.
Un arbitre ou un corps d'arbitres ou un jury.
Le chef d'une caste ou d'un village.

question (1.67)

Question, doute.
Questionner, interroger, douter, mettre en doute.

रूपी rūpī (1.67)

(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.

वाह vāh (1.67)

Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.

number (1.67)

Numéro.

धरना dharnā (1.67)

Tenir, garder; posséder; assumer (comme des pouvoirs), obtenir; fixer, déterminer (comme un moment); suspendre (en tant qu'engagement); tenir (en tant qu'opinion).
Saisir; détenir; retenir; vérifier, contrer (un stratagème, etc.).
Placer, mettre; déposer; mettre en gage; miser (un pari).
Mettre, appliquer; porter.
Appliquer (comme l'esprit ou l'oreille).

रिश्ता riśhtā (1.67)

Relation, affinité, lien.

बिन्दी bindī (1.67)

Un point.
Zéro.
Une petite marque ronde (de vermillon, de santal, etc.) sur le front.

guarantee (1.67)

Garantie, caution, gage.
Garantir, cautionner.

राजा rājā (1.62)

Roi, monarque, prince.

हमेशा hamēśhā (1.61)

खोटा khōṭā (1.61)

Défectueux.
Faux, contrefait.
Frelaté, mauvais.

generation (1.61)

Génération.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (1.60)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

याद करना yād karnā (1.58)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

रोग rōg (1.58)

Maladie, affection, mal, infirmité, affliction.

आजकल ājkal (1.55)

De nos jours, ces jours-ci.

गला galā (1.55)

Le cou, la partie avant du cou, gorge, œsophage.
Voix.

तोड़ना tōṛnā (1.55)

Briser, casser, violer, fracturer, arracher, dissoudre, déformer, démolir, craquer.
Changer (en pièces de monnaie ou en billets de banque de plus petite valeur).
Réduire, simplifier.
Conquérir, provoquer la défection.

हिलना hilnā (1.55)

S'agiter, remuer, bouger.

सुखदाता sukhdātā (1.55)

Le Donneur de Bonheur.

डॉक्टरी ḍôkṭarī (1.55)

La profession médicale, la médecine.

गायन gāyan (1.55)

राम rām (1.54)

Charmant (titre de Dieu).
(hindouisme) Ramchandra : le plus grand des anciens rois indiens de la dynastie solaire et le héros de la grande épopée indienne : Ra:ma:yāṉ ; Dieu, une incarnation de Vishṉū.
(Bābā) Le nom du premier roi de l'âge d'argent.
(Bābā) Un personnage du Ramayana considéré comme une incarnation de Dieu et symbolisant les forces du Bien.

पांचों pāñchō̃ (1.50)

मिसल misāl (1.50)

Comme.
Exemple.

एक-दो ēk-dō (1.50)

L'un l'autre.

माया māyā (1.49)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

निकालना nikālnā (1.47)

कभी kabhī (1.47)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

भगवान bhagvān (1.46)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

चोरी chōrī (1.45)

Vol, cambriolage, chapardage.

college (1.45)

Établissement d’enseignement supérieur, université, école professionnelle.

be (1.44)

Être.

सुखी sukhī (1.44)

Heureux, satisfait, content.

आज āj (1.41)

Aujourd'hui.

पिता pitā (1.41)

Père, procréateur, progéniteur.

के प्रति kē prati (1.41)

Vers, envers, pour.

impure (1.41)

Impur.

साधारण sādhāraṇ (1.41)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

राज rāj (1.41)

टोली ṭōlī (1.41)

Une petite assiette plate ou un plat en métal ou en terre.
Assiette, plat, plateau.
Un cadeau de sucreries, de fruits, etc.

अविनाशी avināśhī (1.41)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

शरीर śharīr (1.39)

Corps humain, corps.

गलना galnā (1.37)

सहारा sahārā (1.37)

Soutien, support, aide, assistance, secours, appui, étai.

विकारी vikārī (1.34)

Variable, changeant (pour le pire), en cours de changement, changé.
Nocif, nuisible (pour la santé).
Pervers.
(grammaire) Oblique.
(Bābā) Vicieux (ayant un des 5 vices : désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego)

गीत gīt (1.34)

Chant, chanson, hymne.

माथा māthā (1.33)

कहानी kahānī (1.33)

natural (1.33)

Naturel, normal.

earth (1.31)

Terre, sol.

अर्थ arth (1.31)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

चक्र chakra (1.31)

दुःखना duḥkhnā (1.30)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

ताकत tākat (1.29)

Pouvoir, force, puissance.

M (1.29)

की तरह kī tarah (1.29)

aim (1.29)

तैयार taiyār (1.29)

उपाय upāy (1.29)

Méthode, manière, mesure, moyen, traitement, remède.

कुछ भी kuchh bhī (1.28)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

रूप rūp (1.28)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

किताब kitāb (1.25)

Livre.

श्री śhrī (1.25)

Un adjectif honorifique préfixé aux noms masculins ; M.
Richesse, trésor, prospérité.
Éclat, splendeur.
myth. np. de Śhrī «Fortune», épith. de Lakṣhmī, déesse de la prospérité, épouse-śhakti de Viṣhṇu ; elle est dite issue du barattage de la mer de lait primordiale, ou bien fille de Bhṛigu et Kyāti ; elle est la patronne du commerce.
(devant noms propres ou d'ouvrages) excellent, splendide ; honorable, éminent ; fameux, célèbre, illustre ; saint, vénéré, sacré.

हिसाब hisāb (1.25)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

आदि ādi (1.25)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

प्राप्त करना prāpt karnā (1.23)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

तभी tabhī (1.21)

शब्द śhabd (1.19)

Mot, terme, son.

पति pati (1.19)

Mari, maître.

भविष्य bhaviṣhya (1.19)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

वर्ष varṣh (1.19)

An, année.

दूर dūr (1.19)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

तत्व tatva (1.19)

État réel ou nature ; essence.
(hindouisme) L'esprit suprême.
Une des cinq substances élémentaires traditionnellement distinguées (éther, air, feu, eau, terre).
(chimie) Un élément.
Un principe de base ; un axiome.
Un élément, un aspect ou un facteur (dans un système).
(philosophie du Védanta) La vraie nature de l'âme humaine (comme identique à l'esprit suprême qui imprègne tout (concept erroné)).

गांधी gāndhī (1.19)

दग्ध dagdha (1.19)

Brûlé, consumé, brûlé légèrement.

बिचारा bichārā (1.18)

Pauvre, impuissant.

प्राप्ति prāpti (1.17)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

माना mānā (1.17)

Veut dire, signifie, c'est-à-dire.

सम्बन्ध sambandh (1.17)

Connexion, relation.

संख्या saṅkhyā (1.16)

पाप pāp (1.15)

Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.

मानना mānnā (1.14)

भला bhalā (1.14)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

देश dēśh (1.13)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

कल्प kalp (1.13)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

शिव śhiv (1.13)

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.

प्रालब्ध prālabdh (1.10)

Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).

झगड़ना jhagaṛnā (1.10)

Se quereller, se disputer, se brouiller, se bousculer.

साक्षात्कार sākṣhātkār (1.10)

Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).

पानी pānī (1.10)

Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.

सीधा sīdhā (1.10)

Droit, simple, direct, d'une manière directe.
Dressé, droit, vertical.
Doux, naïf, bon.

एकदम ēkdam (1.10)

En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (1.09)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

के ऊपर kē ūpar (1.09)

Sur, au dessus de, en haut de.

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (1.07)

Le Père dit.

खाता khātā (1.07)

Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.

कल kal (1.07)

पीना pīnā (1.07)

Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).

नारायण nārāyaṇ (1.07)

(Hindouisme) Dieu, Seigneur Vishṉu. Un nom de Vishṇu (considéré comme le premier des êtres vivants et la demeure des mortels ; ou comme l'être qui existait avant tous les mondes et se déplaçait sur les eaux de la création).
(Bābā) Le premier empereur de l'âge d'or (l'homme parfait).

साफ sāph (1.07)

Propre, clair, sans souillure.
Simple, franc, catégorique, direct.
Traité, raffiné.
Distinct.
Indemne.
Ouvertement, franchement, clairement, pleinement, intelligemment.

याद रखना yād rakhnā (1.07)

'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.

कमाना kamānā (1.07)

Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.

सदा sadā (1.07)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

इधर idhar (1.05)

Ici, de ce côté-ci, par ici.

सतयुग satyug (1.05)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

कहाँ kahā̃ (1.04)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

यानी yānī (1.04)

अर्थात् arthāt (1.03)

C'est-à-dire, à savoir.

हरना harnā (1.03)

मतलब matlab (1.02)

दाता dātā (1.02)

Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.

doctor (1.02)

Médecin, docteur.

भारत bhārat (1.02)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

खाना khānā (1.01)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

या yā (1.00)

Ou, ou bien, soit.

अरे arē (1.00)

O !, une forme d'adresse (utilisée pour les inférieurs ou les juniors).
(utilisé pour les hommes). Je dis ! Hé, Ohé (attirant l'attention).
Oh ! (exprimant son étonnement ou son inquiétude).

हां hā̃ (1.00)

Oui, si.

दुःख duḥkh (0.99)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

छोड़ना chhōṛnā (0.98)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

जान jān (0.97)

बतलाना batlānā (0.96)

Expliquer, raconter.
Parler, discuter, converser.

last (0.95)

Dernier, à la fin.

रचना rachnā (0.95)

Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.

दो dō (0.94)

Deux, 2.

आप āp (0.94)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

दिन din (0.94)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

कौन सा kaun sā (0.94)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

डालना ḍālnā (0.93)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

record (0.93)

Compte-rendu, rapport.
Record.
Antécédents, casier judiciaire, dossier.
Disque (de musique).
Enregistrer, consigner, noter.
(Bābā) Disque du Grand Drame (Drama) où tout est déjà enregistré et se rejoue à l'identique tous les 5000 ans.

यही yahī (0.92)

Forme emphatique de yah : this very.

जीवन jīvan (0.92)

Vie, animation, existence.

सब कुछ sab kuchh (0.92)

Tout.

मरना marnā (0.92)

Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.

खड़ा khaṛā (0.91)

Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.

राज्य rājya (0.91)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

क्यों kyō̃ (0.89)

Pourquoi.

बुरा burā (0.89)

Mauvais.
Méchant.
Mal.
Défectueux.

world (0.89)

Monde, univers, Terre.

आधार ādhār (0.87)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

तुम tum (0.87)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

कितना kitnā (0.87)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

पहले pahlē (0.87)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

जो कुछ jō kuchh (0.86)

Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.

बड़ा baṛā (0.85)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

काहे kāhē (0.85)

देखना dēkhnā (0.83)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

पहला pahlā (0.81)

Premier. Précédent.

तरह tarah (0.81)

याद yād (0.80)

Souvenir.

जन्मना janamnā (0.80)

Naître.

बैठना baiṭhnā (0.79)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

के पास kē pās (0.79)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

थोड़ा thōṛā (0.78)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

ख़त्म ḵẖatm (0.77)

Terminé, fini, complété, conclu.

माँ mā̃ (0.77)

Mère.

नीचे nīchē (0.77)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

गुरू gurū (0.77)

Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.

कई kaī (0.76)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

सिखाना sikhānā (0.76)

Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.

कैसा kaisā (0.75)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

ज़रूर zarūr (0.75)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

सुख sukh (0.75)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

भाई bhāī (0.74)

Frère.

फिर भी phir bhī (0.74)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

मूँझना mūnjhnā (0.74)

Être confus, être dans la confusion, être troublé.

बन ban (0.74)

नाम nām (0.73)

Nom.

बल bal (0.73)

Force, puissance, pouvoir. 
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.

see (0.72)

Voir.

पवित्रता pavitratā (0.72)

Sainteté, pureté.

कराना karānā (0.72)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

कर्म karm (0.72)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

भाना bhānā (0.71)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

रहाना rahānā (0.71)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

चीज़ chīz (0.71)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

बच्चा bachchā (0.70)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

लाना lānā (0.69)

पूछना pūchhnā (0.69)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

जन्म janm (0.69)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

पड़ना paṛnā (0.68)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

अगर agar (0.68)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

समझ samajh (0.67)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

वैसा vaisā (0.67)

आना ānā (0.67)

अन्त ant (0.66)

Fin.

मैं maĩ (0.66)

Je.

कौन kaun (0.66)

pronom interrogatif. Qui

पीछे pīchhē (0.66)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

सबसे sabsē (0.65)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

सा sā (0.65)

पाना pānā (0.64)

Obtenir.

ख्याल khyāl (0.63)

Une idée, une pensée.
Vue, opinion, avis.
L'une des principales formes de musique vocale classique hindoustani moderne.

तरफ taraph (0.63)

Côté; direction.
Vers.

कुछ kuchh (0.62)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

अथवा athavā (0.62)

Ou.
C'est-à-dire.

गीता gītā (0.62)

(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.

पुराना purānā (0.61)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

अच्छा achchhā (0.61)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

बढ़ना baṛhnā (0.60)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

दूसरा dūsrā (0.60)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

सो sō (0.59)

बाबा bābā (0.59)

Père.

दुनिया duniyā (0.59)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

ना nā (0.58)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

pass (0.58)

Passer, réussir.

पास pās (0.58)

नहीं तो nahī̃ tō (0.58)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.58)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

लगना lagnā (0.57)

in (0.57)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

हर har (0.56)

her (0.56)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

उसका uskā (0.56)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

लेकिन lēkin (0.55)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

गाना gānā (0.54)

Chanter.
Chanson, chant.

मनुष्य manuṣhya (0.54)

Un homme, un être humain.

के लिए kē liē (0.54)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

समय samay (0.53)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

तो भी tō bhī (0.53)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

परन्तु parantu (0.52)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

रखना rakhnā (0.52)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

सबको sabkō (0.52)

sab + kō : à tous, à tout.

आत्मा ātmā (0.51)

L'âme, l'esprit, le soi.

सारा sārā (0.51)

Tout, entier, complet, universel.

क्योंकि kyōṅki (0.51)

Parce que, puisque.

इतना itnā (0.50)

Autant, tant, tellement, si.

ने nē (0.50)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

बनाना banānā (0.48)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

ऊपर ūpar (0.48)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

कोई भी kōī bhī (0.48)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

तब tab (0.47)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

यहाँ yahā̃ (0.46)

Ici, à cet endroit.

साथ sāth (0.46)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

समझाना samjhānā (0.45)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

बहुत bahut (0.45)

Beaucoup.
Très.

काम kām (0.45)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काम kām (0.45)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

कोई kōī (0.44)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

पता patā (0.44)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

जैसा jaisā (0.43)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

जब jab (0.43)

(Pronom relatif) Quand.

आगे āgē (0.43)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

द्वारा dvārā (0.42)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

शान्ति śhānti (0.42)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

मुरली murlī (0.42)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

मधुबन madhuban (0.42)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

mama (0.42)

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.41)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

सब sab (0.40)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

क्या kyā (0.40)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

निकलना nikalnā (0.40)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

देवता dēvtā (0.40)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

लेना lēnā (0.39)

Prendre.

हर एक har ēk (0.39)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

सुनना sunnā (0.39)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

सुनाना sunānā (0.39)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

सबका sabkā (0.38)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

समझना samajhnā (0.37)

Comprendre.

ज्ञान gyān (0.36)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

बाप bāp (0.36)

Père.

knowledge (0.35)

Connaissance(s), savoir.

बनना bannā (0.34)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

मिलना milnā (0.33)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

एक ēk (0.31)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

बात bāt (0.31)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

लिए liē (0.30)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

नया nayā (0.30)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

कहना kahnā (0.29)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

परमात्मा paramātmā (0.29)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

अपनाना apnānā (0.29)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

ऐसा aisā (0.28)

Tel, de ce genre.

बाकी bākī (0.26)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बाकी bākī (0.26)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

फिर phir (0.26)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

पर par (0.24)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

चलना chalnā (0.23)

Continuer.

अब ab (0.23)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

पूरा pūrā (0.23)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

पर par (0.22)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

न na (0.20)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

कि ki (0.19)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

फिरना phirnā (0.19)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

जाना jānā (0.18)

Aller, partir, perdre, couler.

और aur (0.18)

Et.
Plus.
Autre.

रहना rahnā (0.18)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

वाला vālā (0.16)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

देना dēnā (0.16)

Donner.

तो tō (0.13)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

जानना jānnā (0.12)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

नहीं nahī̃ (0.10)

Non.
ne..pas.

जो jō (0.10)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

अपना apnā (0.10)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

ही hī (0.06)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

आना ānā (0.06)

Venir.

से sē (0.06)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

होना hōnā (0.05)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

यह yah (0.04)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

को kō (0.03)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.03)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

K (0.03)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

में mē̃ (0.03)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

हम ham (0.03)

Nous.
(forme rustique) Je.

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

वह vah (0.00)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

key (0.00)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.